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文檔簡介

學(xué)科教育論文-小學(xué)社會(huì)課教學(xué)原則及運(yùn)用社會(huì)是在小學(xué)開設(shè)的一門新課程,是九年義務(wù)教育課程改革的重要內(nèi)容。許多教師都是在過去教其它學(xué)科之后轉(zhuǎn)向社會(huì)課教學(xué)或兼課教學(xué),因此教法上很可能自覺或不自覺地沿用其他學(xué)科的教法??梢钥隙ǎ鐣?huì)課同其他學(xué)科在教法上有一定的一致性,互通性。但因本身知識(shí)結(jié)構(gòu),目的要求與其他學(xué)科相比所顯示出的不同特點(diǎn)又要求其教法有一定的獨(dú)特性,這樣才能使社會(huì)課教學(xué)更有利于教學(xué)目的的完成,體現(xiàn)教改的思想。社會(huì)課教學(xué)應(yīng)遵循四個(gè)原則,即把握整體性,加強(qiáng)針對(duì)性,強(qiáng)調(diào)靈活性,注重實(shí)踐性。現(xiàn)就我們?cè)谏鐣?huì)課教學(xué)實(shí)踐中對(duì)教學(xué)原則及運(yùn)用的認(rèn)識(shí)提出來與同仁商榷。一、把握整體性即對(duì)社會(huì)知識(shí)體系和教學(xué)目的要求的整體把握社會(huì)課整個(gè)知識(shí)體系遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從認(rèn)識(shí)熟悉的周圍社會(huì)開始由近及遠(yuǎn),逐步擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的范圍,從認(rèn)識(shí)社會(huì)到認(rèn)識(shí)祖國再到認(rèn)識(shí)世界。從知識(shí)結(jié)構(gòu)上講,主要包括了社會(huì)常識(shí)、歷史常識(shí)、地理常識(shí)、法律常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí),各部分知識(shí)通過認(rèn)知范圍不同而有機(jī)結(jié)合。教師在某一課的教學(xué)中須首先了解本課在本單元、在本分支知識(shí)結(jié)構(gòu)和整體知識(shí)體系中的位置,在社會(huì)課總的目的要求下,完成本課的目的要求。緊扣教材內(nèi)容和教學(xué)目的實(shí)施教學(xué)是把握整體的根本。要真正弄清每一部分,每一單元,每一課學(xué)生須掌握哪些知識(shí),懂得哪些道理,對(duì)學(xué)生進(jìn)行什么教育,培養(yǎng)學(xué)生的什么能力。既不能降低標(biāo)準(zhǔn),也不能隨意提高要求。如第三冊(cè)第一單元第三課地球上的不同生活環(huán)境,它是社會(huì)知識(shí)體系中認(rèn)識(shí)祖國部分的對(duì)中國地理知識(shí)的認(rèn)識(shí),第一單元又是中國地理中自然地理部分,第三課是自然地理知識(shí)中五帶劃分的知識(shí)。從教學(xué)目的上講,通過對(duì)五帶劃分知識(shí)的理解從而知道人們生活的不同環(huán)境,完成初步了解家鄉(xiāng)和祖國的地理常識(shí)的目的,最終達(dá)到總的教學(xué)目的。二、加強(qiáng)針對(duì)性即教法的選擇上要針對(duì)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和接受能力這是從大處著眼的基礎(chǔ)上從小處入手。小學(xué)生從籠統(tǒng)不精確地感知事物的整體漸漸發(fā)展到能夠精確的感知事物的部分,并能發(fā)現(xiàn)事物的主要特征及事物各部分間的互相聯(lián)系。即由初步感知到進(jìn)一步感知再到初步的理性認(rèn)識(shí)。社會(huì)教材的整體編排就注重到小學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和特點(diǎn),如第一冊(cè)第一單元家庭生活,先從學(xué)生熟知的“我的家庭”入手,再進(jìn)一步認(rèn)識(shí)家庭成員的組成、家庭的主要特征及家庭同鄰居同社會(huì)的相互聯(lián)系。教材的編排如此,教師選擇教法也應(yīng)注重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。從身邊的事情現(xiàn)象入手,逐步擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的范圍,從而再進(jìn)一步揭示其內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律,達(dá)到初步理性認(rèn)識(shí)的高度。所以一般的課堂結(jié)構(gòu)雖個(gè)別環(huán)節(jié)有所不同,但總的思路應(yīng)是由初步感知到深入領(lǐng)會(huì)(理性認(rèn)識(shí))再到感知認(rèn)識(shí)。在教學(xué)的實(shí)踐中逐步摸索出社會(huì)課堂教學(xué)五環(huán)節(jié),此五環(huán)節(jié)概括為“講、讀、議、練、做”,“講”即導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣;“讀”即圖文結(jié)合,整體感知;“議”即分步講解,啟發(fā)誘導(dǎo);“練”即深化理解,鞏固運(yùn)用;“做”即歸納總結(jié),參與實(shí)踐。五步環(huán)節(jié)中,“講、讀、議”是領(lǐng)悟知識(shí)的過程,“練、做”是運(yùn)用知識(shí)的過程,前為基礎(chǔ),后為目的,基礎(chǔ)為目的服務(wù),目的要在基礎(chǔ)上完成。如講我們的學(xué)校一課時(shí),老師先通過適當(dāng)講解導(dǎo)入新課,接著設(shè)疑激趣:你了解我們的學(xué)校嗎?你知道學(xué)校里有哪些人為我們的學(xué)習(xí)而工作嗎?你知道學(xué)校里有哪些活動(dòng)和設(shè)施嗎?然后進(jìn)入第二環(huán)節(jié)“讀”,讓學(xué)生帶著上面的問題讀課文,從總體上初步感知。在此基礎(chǔ)上分步講解課文涉及到的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生從中學(xué)到知識(shí),懂得道理。再通過一些練習(xí)題鞏固知識(shí),這兩步概括為“議、練”。然后教師再讓學(xué)生說一說自己學(xué)校里有哪些老師為我們的學(xué)習(xí)服務(wù),遇到一些具體問題找哪些部門或老師解決,學(xué)校里開展了哪些活動(dòng),有哪些教學(xué)設(shè)施等。這樣,就把知識(shí)直接運(yùn)用到學(xué)生的具體生活中。這一環(huán)節(jié)概括為“做”。從小學(xué)生想象思維特點(diǎn)上看,想象從形象片斷、模糊到越來越正確、完整地反映現(xiàn)實(shí)方向發(fā)展。低年級(jí)想象具有模仿、簡單再現(xiàn)和直觀具體的特點(diǎn);中高年級(jí)想象開始發(fā)展,思維由具體形象思維為主轉(zhuǎn)向以抽象邏輯思維為主,但他們的邏輯思維在很大程度上仍直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,具有很大成分的具體形象性。因此教師在教法選擇上應(yīng)突出直觀性、具體形象性的特點(diǎn),這樣便于學(xué)生接受,特別是教具的制作和運(yùn)用上更應(yīng)考慮到小學(xué)生的特點(diǎn)。教具的精心制作和合理使用是增強(qiáng)直觀性和具體形象性的有效手段。它可以刪繁就簡,化難為易,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),具體可用插圖、畫面、圖示、實(shí)物等。三、強(qiáng)調(diào)靈活性即教法的靈活多樣性只有遵循教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的這一教學(xué)準(zhǔn)則,根據(jù)不同內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)姆椒?,才能達(dá)到教學(xué)目的和訓(xùn)練要求,切忌千篇一律。社會(huì)課教法理論研究雖然初創(chuàng),但必須高起點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)。課堂教學(xué)是一門科學(xué),同時(shí)又是一門藝術(shù),作為科學(xué)強(qiáng)調(diào)的是共性的原理,作為藝術(shù),注重的是靈活運(yùn)用和多樣化的個(gè)性風(fēng)格。教法靈活多樣,可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同選擇講授法、讀圖法、討論法、設(shè)疑探究法、情景教學(xué)法、調(diào)查法、觀察法、實(shí)踐法等等。無論什么方法都要活而不亂,注重啟發(fā)式教學(xué),切莫死記硬背;注重學(xué)生的發(fā)散性思維,切莫空洞說教;注重激發(fā)學(xué)生的最佳情趣,以推進(jìn)教學(xué)效率的提高。教法的靈活性還表現(xiàn)在社會(huì)不局限于課堂學(xué)習(xí),要樹立大社會(huì)觀念,從生活中吸取知識(shí)。比如講買東西的學(xué)問一課時(shí),可以讓學(xué)生說一說自己是怎樣買東西的,也可以讓學(xué)生用表演的形式模擬不同的買東西的場(chǎng)景。講各種各樣的商業(yè)場(chǎng)所一課前可以指導(dǎo)學(xué)生到不同的商業(yè)場(chǎng)所去看看,占有了豐富的生活資料,學(xué)生課堂發(fā)言肯定積極踴躍。另外還可以選擇運(yùn)用各種不同的教學(xué)手段,特別是幻燈、錄音、錄像等電化教學(xué)手段在社會(huì)課教學(xué)中有著更廣泛的運(yùn)用領(lǐng)域。如有的教師在講我們的學(xué)校這一課時(shí)把學(xué)校人員工作的情況,學(xué)生活動(dòng)的情況及活動(dòng)的設(shè)施場(chǎng)所等都錄下來在課堂上放映,在講中華人民共和國的成立一課時(shí)選用開國大典時(shí)的一段錄像放映,學(xué)生學(xué)習(xí)起來達(dá)到事半功倍的效果。四、注重實(shí)踐性是樹立“大社會(huì)”課堂觀念的具體體現(xiàn),從實(shí)踐中獲取知識(shí),再到實(shí)踐中驗(yàn)證運(yùn)用知識(shí)積極參加多種形式的實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)課特點(diǎn)所決定的,是讓學(xué)生盡快適應(yīng)社會(huì)生活的有效手段,是課堂學(xué)習(xí)不可或缺的重要補(bǔ)充,是完成社會(huì)課德育教育的重要形式。如讓學(xué)生調(diào)查了解父母的社會(huì)角色,可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到父母、家庭對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),從而發(fā)出對(duì)父母由衷的敬仰之情,進(jìn)而激發(fā)他們將來報(bào)效祖國貢獻(xiàn)社會(huì)的情感,還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的職業(yè)教育,職業(yè)有分工不同,無高低貴賤之分。又如講社會(huì)主義建設(shè)的成就可組織學(xué)生調(diào)查周圍社會(huì)發(fā)生的變化,比起空泛的理論講解要好的多。再如講商業(yè)常識(shí)就讓學(xué)生到商業(yè)場(chǎng)所注意觀察商業(yè)買賣活動(dòng),然后參加小的商業(yè)買賣活動(dòng),然后參加小的商業(yè)買賣活動(dòng)等等。實(shí)踐活動(dòng)可以由教師組織,也可結(jié)合學(xué)?;顒?dòng)組織;學(xué)生可以分組組織實(shí)踐調(diào)查,也可個(gè)人實(shí)踐調(diào)查。調(diào)查前教師確定調(diào)查的目的要求,調(diào)查的內(nèi)容,然后再組織好調(diào)查的信息反饋。如“巧花一元錢”,這項(xiàng)活動(dòng)訓(xùn)練的目的是培養(yǎng)學(xué)生商業(yè)活動(dòng)的初步能力,要求學(xué)生根據(jù)需要安排好一元錢的花法,重點(diǎn)在“巧”上。如果學(xué)生把一元錢購成紀(jì)念品獻(xiàn)給父母或老師表達(dá)其敬愛之情的話,那不是社會(huì)課所要求的。實(shí)踐活動(dòng)可以安排在課前也可以安排在課后,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇確定。如講家庭與社會(huì)一課時(shí),實(shí)踐活動(dòng)可以安排在課前,讓學(xué)生調(diào)查父母從事的工作,最好到父母工作的環(huán)境里親自體驗(yàn)、觀察,課堂上教師講起來就好得多。講我國

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