學(xué)科教育論文-凸顯數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的“生成與建構(gòu)”.doc

學(xué)科教育論文-凸顯數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的“生成與建構(gòu)”多少年來“認真鉆研教材，精心設(shè)計教學(xué)過程，以達到教學(xué)效果的最優(yōu)化”一直是教師們不懈追求的目標(biāo)，也是衡量課堂教學(xué)成功與否的重要標(biāo)志。這種在教學(xué)預(yù)設(shè)上長期的“精雕細啄”，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)在普遍意義上陷入了這樣一種狀態(tài)：教者“以本為本”，習(xí)慣于從既定的教案出發(fā)，用一連串的問題“牽”著學(xué)生，使學(xué)生只能跟著教師，亦步亦趨，被動地接受一個個數(shù)學(xué)結(jié)論。這樣的課也許結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，但學(xué)生卻如同“被折了翅的雄鷹”，再也難以展翅高飛。在對課堂教學(xué)的實踐研究與反思中，筆者感到：數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的動態(tài)過程。它應(yīng)該突破“預(yù)設(shè)”的樊籠，變“預(yù)設(shè)”為“生成與建構(gòu)”，積極引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的“再創(chuàng)造”過程，使學(xué)生在參與和體悟“問題解決”的過程中，既長知識，又長智慧，讓學(xué)生在“生成”中建構(gòu)屬于自己的認知結(jié)構(gòu)，真正促進學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。下面是認識鐘表的兩個教學(xué)片段，由于受新舊理念的引導(dǎo)，課堂教學(xué)的生成價值也截然不同。片段A多媒體出示一個鐘面。師：觀察這個鐘面，你發(fā)現(xiàn)了什么？生1：我發(fā)現(xiàn)鐘面上有一根長針，一根短針。師：長針還有個名字叫分針，短針也叫做時針。（板書：分針、時針）生2：我發(fā)現(xiàn)鐘面上有112個數(shù)字。（多媒體閃爍演示）生3：我發(fā)現(xiàn)這個鐘面是5點。師（有些不自然地）：是嗎，你真聰明！師：現(xiàn)在請小朋友拿出自己的鐘面，在鐘面上找一找時針、分針，同桌說一說。出示兩個鐘面（2時、9時）師：你會看嗎？生4：2時、9時。師：你是怎么看的？生5（指著2時的那個鐘面）：我媽媽跟我說過，分針指著12，時針指向2，就是2時。師：真了不起，已經(jīng)學(xué)會看鐘面了。那這個為什么是9時呢？生6：分針指著12，時針指著9，就是9時。請在自己的鐘面上撥出6時。同桌說說時針指向幾？分針指向幾？從6時到7時，要經(jīng)過幾小時？7時的時候，時針指向幾，分針指向幾？請撥出12時，你發(fā)現(xiàn)了什么？剛才我們認識的都是整時，這些整時的鐘面有什么共同特點，應(yīng)該怎樣來讀呢？（小組討論）得出：讀整時時，分針都指著12，時針指著幾，就是幾時。片段B展示美麗的鐘表世界。師：從這些鐘面上，你發(fā)現(xiàn)了什么？生1：我發(fā)現(xiàn)鐘面上都有一根長針和一根短針。師：那根長針的另一個名字叫分針，短針也叫時針。生2：我發(fā)現(xiàn)鐘面上都有12個數(shù)字。生3：我還知道那個小狗鐘面上是5點。師（略帶興奮地）：你是怎么知道的呢？能告訴大家嗎？生3：因為那個小狗鐘面上的分針指著12，時針在5的地方，所以是5點。師：大家認為他的說法對嗎？（很多人都表示贊同）師：看來很多小朋友已經(jīng)有了看時間的經(jīng)驗了，這可以幫助我們更好地來學(xué)習(xí)今天的知識了?，F(xiàn)在請你們小組合作，根據(jù)老師提供的材料共同制作一個鐘表。小組活動：（教師給每組準(zhǔn)備了一個鐘面（沒有數(shù)字）、兩根長針、兩根短針、一個圖釘、一塊橡皮）要求四人合作，用材料制作一個鐘面撥出一個你們認識的時刻展示各組學(xué)生的作品：（有整時的也有半時的）師：這些鐘面你認為不太合理的有嗎？生4：我認為7號鐘面不太合理，它的兩根針一樣長了，都是分針了。生5：4號鐘面上的格子有大有小。鐘面上的每個格子應(yīng)該是一樣大的。師：鐘面上的格子應(yīng)該是一樣大的。如果我們把從12到1看作是一大格的話，鐘面上一共有幾大格呢？（師生一起數(shù)出12大格）生6：10號鐘面只寫了4個數(shù)字。師：小朋友見過這樣的鐘面嗎？生：見過。師：這組小朋友還把鐘面上的其它數(shù)字給藏起來了，只寫了3、6、9、12，小朋友認為對嗎？生：對。認讀整時。師（指著1號鐘面）：這個鐘面是幾點？（9點）9點也叫9時，剛好是整時。哪些鐘面上剛好也是整時呢？生指10時、7時、6時、11時師：你怎么那么快就看出是幾時了？你用什么辦法看的？生7：它們的分針都指著12。生8：我先看分針指著12，就不去管它了，再看時針指著幾就是幾時了。師：看整時時，分針指著12，時針指著幾就是幾時。反思：從片段中我們不難發(fā)現(xiàn)，教師A精心預(yù)設(shè)了一條讓學(xué)生盡快接受知識的“綠色通道”，并按此設(shè)計忠實地加以實施，課堂教學(xué)成了教案的精致翻版。課堂教學(xué)的進程完全按老師所設(shè)想的“套路”進行，不允許有任何“出軌”的行為。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了“鐘面上是5點”時，由于超越了老師預(yù)先想讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，便被老師的一句“是嗎？你真聰明！”而巧妙地擱置。接著讓學(xué)生在自己的鐘面上找一找，撥一撥，旨在把學(xué)生培養(yǎng)成為一名“熟練的操作工”，按照教師的指令進行程式化的操作。這樣的教學(xué)，只能使課堂變得機械、沉悶，缺乏生氣和樂趣，使學(xué)生變得越來越本份，越來越循規(guī)蹈矩。這樣的課堂有的只是人云亦云，失去的是學(xué)生獨立思考的精彩！“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍?！比藗円矡o法預(yù)知課堂教學(xué)中師生互動中會產(chǎn)生怎樣的變化，怎樣的新問題。在此我們并不是說課堂教學(xué)就變得不可捉摸，無法控制。“因為沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了?！保ú急R姆語）因此在課堂教學(xué)中，我們要追求預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實施過程中開放地納入直接經(jīng)驗、彈性靈活的成分以及始料未及的體驗，充分追求師生互動中的即興創(chuàng)造，實現(xiàn)超越預(yù)定目標(biāo)的理想。在片段B中，對于“發(fā)現(xiàn)鐘面上是5點”這同一個問題，教師沒有巧妙地規(guī)避，而是略帶興奮地問：“你是怎么知道的，能告訴大家嗎？”這既是對學(xué)生發(fā)現(xiàn)的肯定，也更好地了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)起點。接著讓學(xué)生合作制作鐘面，繼續(xù)學(xué)習(xí)的材料由他們自己提供，更有利于學(xué)生形成積極的情感體驗和學(xué)習(xí)態(tài)度，也為探究活動營造了一個生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍。在反饋中出現(xiàn)的各種小小的錯誤，生成了一個個活生生的教學(xué)資源，他們在相互探討、相互啟發(fā)中建構(gòu)起整時的認讀方法。這也體現(xiàn)了弗賴登塔爾的“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最好方法，就是讓學(xué)生經(jīng)歷再創(chuàng)造的過程。”哪怕這只是一次簡單的再創(chuàng)造！探討“開放對應(yīng)于封閉，生成對應(yīng)于預(yù)設(shè)；教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的統(tǒng)一體?！鄙钕菰凇邦A(yù)設(shè)”的巢臼里，統(tǒng)得過死，就會把學(xué)生引入幽深的峽谷，這顯然有悖于使學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的教育目標(biāo)。而純粹的“生成”也屬空中樓閣，矯枉過正。因此，我們應(yīng)在預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上追求課堂教學(xué)的動態(tài)生成與主動建構(gòu)，更多地關(guān)注師生共同的生命歷程，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。提升教學(xué)理念，確立主體地位課堂教學(xué)生成與建構(gòu)的基礎(chǔ)。葉瀾教授在重建課堂教學(xué)過程觀一文中指出：“要把教學(xué)過程看作是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)