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泉州市2012屆普通中學(xué)高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查語(yǔ) 文一、古代詩(shī)文閱讀（27分）（一）默寫常見的名句名篇（6分） 1補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分） （1）亦余心之所善兮， 。（屈原離騷） （2）是日也，天朗氣清 。（王羲之蘭亭集序） （3） ，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（韓愈師說） （4）不以物喜， 。（范仲淹岳陽(yáng)樓記） （5）憑誰(shuí)問： ，尚能飯否？（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古） （6） ，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍己亥雜詩(shī)（其五）（二）文言文閱讀（15分） 閱讀下面的文言文，完成2-5題。錢塘六井記 蘇軾 潮水避錢塘而東擊西陵，所從來遠(yuǎn)矣。沮洳斥鹵，化為桑麻之區(qū)，而久乃為城邑聚落，凡今州之平陸，皆江之故地。其水苦惡，惟負(fù)山鑿井，乃得甘泉，而所及不廣。唐宰相李公長(zhǎng)源始作六井，引西湖水以足民用。其后刺史白公樂天治湖浚井，刻石湖上，至于今賴之。始長(zhǎng)源六井，其最大者，在清湖中，為相國(guó)井，其西為西井，少西而北為金牛池，又北而西附城為方井，為白龜池，又北而東至錢塘縣治之南為小方井。而金牛之廢久矣。嘉祐中，太守沈公文通又于六井之南，絕河而東至美俗坊為南井。出涌金門，并湖而北，有水閘三，注以石溝貫城而東者，南井、相國(guó)、方井之所從出也。若西井，則相國(guó)之派別者也。而白龜池、小方井，皆為匿溝湖底，無(wú)所用閘。此六井之大略也。 熙寧五年秋，太守陳公述古始至，問民之所病。皆曰：“六井不治，民不給于水。南井溝庳而井高，水行地中，率常不應(yīng)。”公曰：“嘻，甚矣，吾在此，可使民求水而不得乎！”乃命僧仲文、子圭辦其事。于是發(fā)溝易甃，完緝罅漏，而相國(guó)之水大至，坎滿溢流，南注于河，千艘更載，瞬息百斛。疏涌金池為上中下，使浣衣浴馬不及于上池。而列二閘于門外，其一赴池而決之河，其一納之石檻，比竹為五管以出之，并河而東，絕三橋以入于石溝，注于南井。 明年春，六井畢修，而歲適大旱，自江淮至浙右井皆竭，民至以罌缶貯水相餉如酒醴。而錢塘之民肩足所任，舟楫所及，南出龍山，北至長(zhǎng)河鹽官海上，皆以飲牛馬，給沐浴。 余以為水者，人之所甚急，而旱至于井竭，非歲之所常有也。以其不常有，而忽其所甚急，此天下之通患也，豈獨(dú)水哉？ （摘編自蘇軾全集） 【注】沮洳斥鹵：低洼潮濕的鹽堿地。派別：江河的支流。庳：低下。甃：井壁。罅漏：縫隙，漏洞。2對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分) A惟負(fù)山鑿井 負(fù)：靠近 B率常不應(yīng) 率：大抵 C并河而東 東：東面 D六井畢修 畢: 全部3下列句子編為四組，全都屬于六井修治措施的一項(xiàng)是（ ）(3分) 絕河而東至美俗坊為南井 于是發(fā)溝易甃，完緝罅漏 千艘更載，瞬息百斛 而列二閘于門外 比竹為五管以出之 皆以飲牛馬，給沐浴 A B C D4下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分) A文章開篇介紹錢塘城的形成和地理特征，為下文記錢塘六井的開鑿和修治作了必要的鋪墊。 B錢塘六井的開鑿始于宰相李長(zhǎng)源，終于刺史白樂天，為百姓引來了西湖之水，解決了飲水問題。 C陳述古到任后，組織人員對(duì)錢塘六井進(jìn)行了修治，使六井在第二年的大旱中發(fā)揮了重要作用。 D本文以記錢塘六井的開鑿和修治為主體，但不局限于“記”，而借“記”發(fā)“議”，意在“記”外。5請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分） （1）太守陳公述古始至，問民之所病。(3分) 譯文： （2）此天下之通患也，豈獨(dú)水哉？ (3分) 譯文： （三）古代詩(shī)歌閱讀（6分） 6閱讀下面一首律詩(shī)，回答問題。（6分）苦雨后感懷 明謝 榛苦雨萬(wàn)家愁，寧言客滯留。蛙鳴池水夕， 蝶戀菜花秋。天地惟孤館， 寒暄一敝裘。須臾古今事， 何必嘆蜉蝣。 【注】寧言：更不必說。 （1）請(qǐng)簡(jiǎn)要說明頷聯(lián)描繪了一幅什么樣的圖景。（2分） 答： （2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)中所表達(dá)的復(fù)雜情感。（4分）答： 二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）（一）文學(xué)名著閱讀（10分）7下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）(5分) A呂布得知張飛搶了自己在山東買的馬，隨即點(diǎn)兵往小沛，大罵劉備，張飛反擊說：“我奪你馬你便惱，你奪我哥哥的徐州便不說了！”（三國(guó)演義） B林佩瑤少女時(shí)代曾與雷鳴相戀，雷鳴送給她一本浮士德和一朵白玫瑰。之后，雷鳴南下從軍，林佩瑤則嫁給自己并不喜歡的吳蓀甫。（子夜） C戰(zhàn)亂到來，高家許多人跑去投靠親戚，留在府中的人則聚在一起商量逃難的辦法，瑞玨和琴都很恐慌，梅則冷冷地說“我只有這條命”。（家） D副主教盯著廣場(chǎng)，愛斯梅拉達(dá)正在跳舞，一個(gè)男子偶爾起來繞一圈，然后又坐下，把山羊抱在膝頭，副主教認(rèn)出，那個(gè)男子就是弗比斯。（巴黎圣母院） E涅赫柳多夫在法庭上認(rèn)出了馬斯洛娃，內(nèi)心深深自責(zé)?；丶液螅肫甬?dāng)初把那筆錢塞給她的情景，不禁大聲說：“哎呀，哎呀！多么丑惡！”（復(fù)活）8簡(jiǎn)答題。（任選一題）（5分） （1）閱讀下面紅樓夢(mèng)選段，回答問題。 “二爺近來氣大的很，行動(dòng)就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來尋我們的不是。要踢要打憑爺去。就是跌了扇子，也是平常的事。” 說以上這段話的人是誰(shuí)？她“跌了扇子”，寶玉是如何對(duì)待的？臨死前，她送給寶玉什么東西留念？ （2）閱讀下面歐也妮葛朗臺(tái)選段，回答問題。 “永遠(yuǎn)屬于你?！眱蓚€(gè)人都將這句話說了兩遍。地球上沒有比這種許諾更純真的了 說“永遠(yuǎn)屬于你”這個(gè)許諾的，除了歐也妮，還有一個(gè)人是誰(shuí)？他離開歐也妮后去了哪里？后來他做了哪些違背這個(gè)許諾的事？第（ ）題答： （二）文化經(jīng)典閱讀（6分） 9閱讀下面論語(yǔ)孟子選段，回答問題。（6分） 子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（論語(yǔ)八佾） 孟子曰：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”（孟子離婁上） （1）請(qǐng)據(jù)上面選段，用自己的話分別簡(jiǎn)要概括“自暴者”和“自棄者”的行為表現(xiàn)。（2分） 答： （2）請(qǐng)根據(jù)上面選段，簡(jiǎn)要分析孔子和孟子對(duì)于“仁”的各自看法。（4分）答： 三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分） 閱讀下面的文章，完成10-12題?！拔⒐妗闭凵涞纳鐣?huì)管理之道 何小手 一種全新的、自下而上的“微公益”慈善模式，正受到公眾尤其是網(wǎng)民的追捧。越來越多的人加入這支隊(duì)伍，集點(diǎn)滴之愛，捐綿薄之力，在新媒體技術(shù)搭建的現(xiàn)代化平臺(tái)上，匯成溫情脈脈的愛心洪流。 “微公益”之“微”，首先是指參與主體之“微”和力量之“微”。傳統(tǒng)觀念中，人們對(duì)慈善的認(rèn)知往往本著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的心態(tài)，慈善是政府、大機(jī)構(gòu)和少數(shù)“成功者”的專利，慈善成了道德競(jìng)賽，誰(shuí)捐的錢越多，境界也就越高?！拔⒐妗备淖兞诉@種局面，它的參與者多數(shù)是社會(huì)普通民眾，對(duì)于善舉，它強(qiáng)調(diào)有無(wú)，而不追求多少。 “微”的另一層意思是指微博客。這種全新的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用促成了一個(gè)虛擬社會(huì)，公共話題在網(wǎng)民社群中快速傳播，為“微公益”提供了情感載體，搭建了宣傳平臺(tái)，成就了組織手段。 即時(shí)性也是“微公益”的特點(diǎn)之一。一個(gè)社會(huì)事件的發(fā)生，一種現(xiàn)象的輿論凝聚，尤其是當(dāng)弱者命運(yùn)廣受公眾關(guān)注，都可能即時(shí)引發(fā)出公益行為。 “微公益”的慈善主體不是國(guó)家機(jī)構(gòu)，也不是大企業(yè)家，它甚至沒有過去大慈善者那種“行俠仗義”、“扶貧濟(jì)困”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，取而代之的是舉手之勞的、輕松的甚至是寓慈善于樂的參與方式?！拔⒐妗彼珜?dǎo)的重在參與、自我管理的理念，也為現(xiàn)實(shí)社會(huì)管理提供了有益的借鑒。 對(duì)比“微公益”和傳統(tǒng)的機(jī)構(gòu)型公益形態(tài)，可以發(fā)現(xiàn)，前者依賴分散的網(wǎng)民，匯聚的是草根的“微力量”；后者依賴企業(yè)或有較大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的個(gè)人。但這并不意味著兩者沒有交集?，F(xiàn)實(shí)中，傳統(tǒng)公益機(jī)構(gòu)紛紛上網(wǎng)，為公民參與公益提供網(wǎng)絡(luò)渠道；另一方面，近來興起的“微公益”組織者也意識(shí)到，單純利用網(wǎng)絡(luò)，缺乏機(jī)構(gòu)的規(guī)范管理，活動(dòng)將難以持續(xù)?，F(xiàn)今針對(duì)“微公益”的部分質(zhì)疑，亦與專業(yè)化不足的現(xiàn)狀有關(guān)。從這個(gè)角度說，傳統(tǒng)公益形態(tài)與“微公益”并非涇渭分明，“微公益”不會(huì)取代前者，只有互相補(bǔ)充，新生力量才可能獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。 “微公益”是源自草根的星星之火，互聯(lián)網(wǎng)則將這愛心之火引燃燎原。面對(duì)公民對(duì)慈善的熱情參與，政府所能做的，就是為“微公益”建立規(guī)范機(jī)制和游戲規(guī)則，引導(dǎo)其走上正規(guī)發(fā)展的道路。 （摘編自人民日?qǐng)?bào)）10下列對(duì)“微公益”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A是一種集公眾點(diǎn)滴之愛匯成愛心洪流的自下而上的新型慈善模式。 B不贊同“達(dá)則兼濟(jì)天下”，強(qiáng)調(diào)善舉的有無(wú)，而不追求捐款的多少。 C以互聯(lián)網(wǎng)為情感載體和宣傳平臺(tái)，具有反應(yīng)即時(shí)、傳播快速的特點(diǎn)。 D倡導(dǎo)重在參與的理念，為公眾參與慈善活動(dòng)提供了方便輕松的方式。11下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A傳統(tǒng)觀念中的慈善是政府、大機(jī)構(gòu)和少數(shù)“成功者”的專利，捐資數(shù)額成為衡量境界高低的標(biāo)準(zhǔn)。 B一個(gè)社會(huì)事件發(fā)生后，“微公益”就會(huì)及時(shí)跟進(jìn)，使之成為輿論焦點(diǎn)，從而改變社會(huì)弱者的命運(yùn)。 C“微公益”不僅豐富了人們對(duì)慈善的認(rèn)識(shí)，也因其倡導(dǎo)的理念為現(xiàn)實(shí)社會(huì)管理提供了有益的借鑒。 D“微公益”依賴分散的網(wǎng)民，匯聚草根的“微力量”，但這并不意味著“微公益”的力量是微弱的。12應(yīng)如何改進(jìn)“微公益”，才能使它有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）答： （二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考）（15分） 本題為選做題，請(qǐng)從甲乙兩類文本中選一類作答，不得再做另一類文本的題目。（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分） 閱讀下面的文章，完成13-15題。春到梨花開 駱 駝 父親自從那次來給我送梨后，便不再來小城。 我理解父親?！八屠媸录弊屗睦锩蓧m太厚。我多次以善意的謊言來溫暖他受創(chuàng)的心，都不見效。我想，父親不會(huì)再喜歡這座小城了。 就像預(yù)料中的那樣，父親在一個(gè)冬天的早晨，敲響了我家的門。 父親說，你出個(gè)面吧，去給你二姑說說，現(xiàn)在她連我的面子都不給了，只想聽你一句話。 父親顯然是生氣了。父親的意思，他要包下二姑的那片梨園。二姑前些年嫁到蒼溪縣城對(duì)面的那座山上，家里種植了幾十畝梨。二姑全家都像父親經(jīng)營(yíng)自己那片梨園一樣經(jīng)營(yíng)他們的梨園。 二姑顯然不會(huì)輕易答應(yīng)父親。 父親說，算我白疼她了。 父親說，你不答應(yīng)，我就到廟里去住！父親知道，我是個(gè)好面子的人。我只好答應(yīng)，幫他辦，而且一定辦好。父親才滿意地笑了。 父親一下子精神起來，他把在外務(wù)工的表哥表嫂叫了回來，把老家的幾個(gè)壯勞力叫了回來，便開始侍弄那片梨園。父親以每天高出他們幾個(gè)在外務(wù)工的工資十元的價(jià)格，給他們付錢，大家自然十分開心，也十分賣力。 父親侍弄梨園的手藝，我不會(huì)擔(dān)心。但父親接下來又要將二姑的樓房租下來，二姑和我都不答應(yīng)。父親便又使出他的殺手锏。我和二姑無(wú)語(yǔ)。我知道，二姑一般不會(huì)太讓父親為難，她從小就由父親帶著，小學(xué)、中學(xué)、出嫁，基本都由父親操心，幾個(gè)姊妹中，父親也最疼愛二姑。父親說，你要為難，我到城里給你們租一套房子住。房租，我出！二姑妥協(xié)了，她留足了自己住的房間，其余的，就留給了父親折騰。折騰，是二姑說的。二姑的原話是，讓哥折騰去吧，都六十幾歲的人了，只當(dāng)我的梨園幾年沒有收成。 父親滿臉堆笑。他當(dāng)即給我們約法四章：明年春天前，不許踏入他的梨園半步；今年春節(jié)的團(tuán)圓取消；不管是誰(shuí)，不許打聽和走漏梨園里的半點(diǎn)消息；貸款的事情也落實(shí)，信用社的領(lǐng)導(dǎo)十分支持他，利息他自己付，不要我們操心。二姑和我，每人借給他一萬(wàn)元錢，利息照銀行利息按季結(jié)算！ 那幾月，我不知是如何度過的。我?guī)状未蚵牳赣H的消息，二姑都搖頭嘆息。二姑說，哥這次，怕是中邪了 就在我度日如年的時(shí)候，二月的一個(gè)清晨，父親敲響了我家的門。父親站在門口揚(yáng)揚(yáng)手中那張紙說，去吧，在你們的報(bào)紙上給我登幾次，這個(gè)錢，你就掏了吧。而且，父親說，水平再高，你也不許改動(dòng)我一個(gè)字！說完，父親轉(zhuǎn)身走了。 父親要我登的，是幾句話：開春了，想到田壩頭走走，就來城對(duì)面的山上，這里有好多花；走累了，就來我家里歇腳，家里有很好的茶；耍餓了，可以在我家吃飯，家里有噴香的肉菜。落款是父親的姓名，地址是二姑家，還有一個(gè)電話號(hào)碼 沒辦法，我去廣告部交了錢，在我們的報(bào)紙上如實(shí)照登了幾次父親的那幾句話。 接下來的事，我打算換一種方法講述。 我要講的，是父親包下二姑的梨園四年后的事： 二姑家的樓房旁邊，現(xiàn)在又多了三幢樓房。 二姑家所在的那座山，現(xiàn)在叫梨花山（以前叫張家山）。 二姑家所在的那座山，現(xiàn)在是蒼溪縣規(guī)模最大，最熱鬧的農(nóng)家樂山莊積聚群。 二姑家所在的那個(gè)農(nóng)家樂，被命名為全縣“首個(gè)農(nóng)家樂”。 我多次問及父親，當(dāng)年怎么就能想到辦農(nóng)家樂，父親總是久久地望著山對(duì)面的小城，不作言語(yǔ)。 還是我的二姑，那個(gè)當(dāng)年說父親怕是中邪了的二姑，解開了我心中的那個(gè)結(jié)。她說，你不要問了，問了哥也不會(huì)告訴你。我估計(jì)，哥就是那次在你那里送梨子回來后，才下了決心的，要是他早告訴我這些，我也不會(huì)攔他，他這幾年，也就不會(huì)這么苦了。 二姑說，哥的意思，我懂，城里人看不起他，他就要想盡一切辦法，讓人家正眼看他。 （摘編自短小說）13下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分） A文章開頭寫“父親”給“我”送梨后，便不再來小城，卻沒有交代送梨時(shí)發(fā)生了什么事，從而給讀者留下了懸念。 B“父親”認(rèn)準(zhǔn)的事決不退讓，他為了包下二姑的梨園，說了狠話；為租下二姑的樓房，居然要替二姑到城里租房。 C“父親”不讓“我”改動(dòng)他要登報(bào)的文字，并非不信任“我”的文字水平，而是因?yàn)椤八屠媸录苯o他的內(nèi)心帶來創(chuàng)傷。 D文章雖然寫了“父親”和二姑、“父親”和“我”、“我”和二姑的矛盾沖突，但卻能讓讀者從中感受到濃濃的親情。 E文章詳寫四年前“父親”辦農(nóng)家樂的故事，略寫四年后的情況，這樣的情節(jié)安排有利于突出主要內(nèi)容和人物性格。14. 文章以“春到梨花開”為題，有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）答： 15文章寫二姑這一人物有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）答： （乙）實(shí)用類文本閱讀（15分） 閱讀下面的文章，完成13-15題。瑣屑憶宗江 邵燕祥 回憶宗江而流于瑣屑，是不是對(duì)逝者的不敬？我不這樣看，我想宗江生時(shí)也不會(huì)這樣看。宗江是性情中人，我們聚會(huì)時(shí)也往往是閑聊以至于“神聊”。 聽說宗江病危后，曾經(jīng)想吃“杏仁豆腐”，而且說“要冰鎮(zhèn)的”。我知道，作為出生在古城的“老北京”，他愛吃杏仁豆腐（一種較細(xì)致的乳酪制品，入口滑嫩微甜）。九十年代有一次不記得怎么說起，我提到五十年代西單“公義號(hào)”的杏仁豆腐，他則說起崇文門新僑飯店邊上新開的“梅園”，興致勃勃，好像如果我響應(yīng)，可以馬上同去一吃。 很可能將來流傳的黃宗江遺言，不是一本正經(jīng)的“宏大敘事”，而是要吃杏仁豆腐-冰鎮(zhèn)的！就像金圣嘆的遺言是“豆腐干與花生米同吃，有火腿之味”似的。 過去有俗話說“才華橫溢”，這個(gè)“橫溢”用在宗江身上，再合適不過。一來，他多才多藝，文化藝術(shù)上涉及影視話劇戲曲編劇導(dǎo)演表演散文隨筆以及劇評(píng)諸多領(lǐng)域，不是一般玩票，都有拿得出手的成績(jī)；二來，不僅是才華，更是才情，他所致力，無(wú)不全身心投入，總想做到最好，不但做，還要說，熱情洋溢，即使在餐桌上，也是侃侃而談，滔滔不絕。他走到哪里，哪里的氣氛就熱火起來。 見不著面，就打電話，但近年來，他逐漸失聰，雖然拿起電話還是不愿放下，畢竟反應(yīng)不那么靈敏了。宗江真的是不知老之“將”至，仍然雄心勃勃。參加了生死橋的演出，還想預(yù)約再演下一場(chǎng)戲。他說過，上過一次臺(tái)的，就老想上臺(tái)。他不光是演戲上癮，寫文章出書，也是一樣，書出了一本又一本，比有些專業(yè)作家寫得還多。而且他的字斟句酌，雖不到“語(yǔ)不驚人死不休”，也總要在遣詞造句上獨(dú)出心裁。人們只看到他“名士派”的一面，好像老是在交游，吃飯，“侃大山”，不知他一個(gè)人默默地趕稿子下多大工夫，我就在楊憲益家聚會(huì)時(shí)，看到他還帶著一篇待發(fā)的文章在推敲。 宗江一生與戲劇相伴。正所謂“一登紅氍毹，至死不渝”，視戲劇如生命。他生命力旺盛，對(duì)戲劇熱愛不衰，一說戲劇就來神。中國(guó)電影百年，話劇百年，直到不久前紀(jì)念曹禺百年，他都認(rèn)真寫了文章。想到今后，再也看不到他那談戲說影以至于議政的篇篇可讀的文章了，不免深深遺憾。我想，宗江也必定有他的遺憾，我知道的，就是他關(guān)于紅樓夢(mèng)的爭(zhēng)鳴文章未見發(fā)表，很可能還沒有終篇。 那是今年春四月，他打電話來，說起他要跟他南開中學(xué)的老同學(xué)、紅學(xué)家周汝昌老先生商榷-他認(rèn)為高鶚續(xù)寫的后四十回不應(yīng)一筆否定。他這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)形成大半輩子了。我知道他熱愛紅樓夢(mèng)，但我勸他不必介入這個(gè)一時(shí)說不清的學(xué)術(shù)議題了，他不聽。我的女兒一直沒讀過紅樓夢(mèng)，因?yàn)橛讜r(shí)奶奶對(duì)她說女孩子先不要讀這部書，長(zhǎng)大了一來二去也沒補(bǔ)上這一課，宗江聽說了，記住了，引為遺憾，在電話里多次囑咐她這是“必讀書”，碰上就問，從我女兒十幾二十歲問到她四十歲了。這回我都覺得該借為宗江送行的時(shí)機(jī)，叫她找時(shí)間一讀此古典名著，也解除熱愛紅樓夢(mèng)的宗江的遺憾，一慰其在天之靈。雖說世界上沒有沒有遺憾的生活。 黃宗江住在西南郊金朝遺留的蓮花池畔，蓮花池緊靠六里橋。九十年代初，有一次我和畢朔望同志一起去他家，忘記是他請(qǐng)我們看一個(gè)什么錄像了。他說他欣賞我的一首七律六里橋，讓我什么時(shí)候給他寫一個(gè)條幅。我答說沒問題，但你現(xiàn)在書畫滿墻，我的似不般配，詩(shī)屬打油，不遵格律，字也隨興，不依法度，有心補(bǔ)壁，還須假以時(shí)日，我再好好練練吧。這樣就拖延下來。二十年了，這是我欠宗江的一筆老賬。欠賬是一定要還的，什么時(shí)候才得以掛劍壟上呢?。?（摘編自溫州都市報(bào)） 【注】氍毹：借指舞臺(tái)。13下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分） A黃宗江是位“老北京”，為人風(fēng)趣，臨終前留下的遺言與眾不同，與金圣嘆的有異曲同工之妙，一時(shí)廣為流傳。 B黃宗江富有才華和才情，生活上有著健談善侃的“名士”作派，事業(yè)上又能全身心地投入，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精。 C文章寫黃宗江“上過一次臺(tái)的，就老想上臺(tái)”“一說戲劇就來神”，表現(xiàn)了他對(duì)戲劇的熱愛和執(zhí)著的性格特征。 D黃宗江認(rèn)為不應(yīng)一筆否定高鶚對(duì)紅樓夢(mèng)的續(xù)寫，但為了不傷害老同學(xué)周汝昌，他一直沒有公開自己的觀點(diǎn)。 E本文并沒有借助宏大事件的敘寫，而是通過點(diǎn)滴追憶來表現(xiàn)黃宗江的品格，表達(dá)作者的敬仰與緬懷之情。14文中說“世界上沒有沒有遺憾的生活”，作者和黃宗江各有什么遺憾？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分） 答： 15文章寫黃宗江病危后想吃“杏仁豆腐”，有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分） 答： 四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（13分）16閱讀下面一段文字，按要求回答問題。（3分）冷浪漫精選了“科學(xué)松鼠會(huì)”多位作者的作品，深入淺出地為讀者講述了與生命、生活密切相關(guān)，卻（很少被人知道）的科學(xué)知識(shí)。它以通俗化的語(yǔ)言，對(duì)那些“冷冰冰”的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行生動(dòng)活潑的 （qun）釋，讓深?yuàn)W的理論一下子變得通俗易懂。這些文章，既給人以科學(xué)的教益，也獲得美的享受。 （1）請(qǐng)?jiān)谔幐鶕?jù)“很少被人知道”這一意思，填寫一個(gè)四字成語(yǔ)。（1分） 答： （2）請(qǐng)?jiān)谔幐鶕?jù)拼音填寫正確的漢字。（1分） 答： （3）處有語(yǔ)病，請(qǐng)改正。（1分） 答： 17. 閱讀下面一段文字，請(qǐng)用三個(gè)四字短語(yǔ)概括實(shí)現(xiàn)2012年經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的措施。（3分） 2012年經(jīng)濟(jì)發(fā)展要完成“十二五”規(guī)劃提出的GDP增長(zhǎng)目標(biāo)，就要在保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的同時(shí)，下大力氣來調(diào)整中國(guó)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)問題，比如實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變；比如進(jìn)一步發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變等等。此外，對(duì)就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療體制改革、住房保障等民生問題給予細(xì)致關(guān)照。 答：、18閱讀下面的材料，回答問題。（7分） 某報(bào)社圍繞“君子人格”進(jìn)行了在線調(diào)查，調(diào)查中，38.6%的人認(rèn)為自己算得上“君子”；但有趣的是，89.0%的人直言當(dāng)下社會(huì)“君子”少見甚至“幾乎沒有”。 （1）以上兩個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)反映了部分被調(diào)查者的什么心態(tài)？（2分） 答： （2）你認(rèn)為應(yīng)擁有什么樣的心態(tài)，才能成為符合“君子人格”的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。（150字左右）（5分） 五、寫作（70分）19閱讀下面的材料，按要求寫一篇文章。 一位母親不無(wú)憂慮地告訴我，現(xiàn)在的孩子太不懂事，總是自以為是，不知今后咋辦喲！我亦有同感，亦嘆息。后又想，一代人有一代人的路，讓他們走去吧。我們的上一代，對(duì)我們不也曾憂心忡忡嗎？ 對(duì)于上一代人對(duì)下一代人的憂心，你有什么感受或看法？請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選；（3）立意自定；（4）標(biāo)題自擬；（5）不得抄襲，不得套作。泉州市2012屆普通中學(xué)高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 一、（27分） （一）（6分） 1（6分） （1）雖九死其猶未悔 （2）惠風(fēng)和暢 （3）聞道有先后 （4）不以己悲 （5）廉頗老矣 （6）落紅不是無(wú)情物 （每處1分，有錯(cuò)、漏、添字的該處不得分。） （二）（15分） 2（3分） C（東：向東流） 3（3分） C（是開鑿，而非修治；是說修治后帶來的好處。） 4（3分） B(“開鑿終于刺史白樂天”有誤，白樂天做的是修浚工作，而非開鑿工作。) 5（6分） （1）太守陳述古剛到這里，詢問百姓擔(dān)憂的事情。（意思對(duì)、語(yǔ)言通順1分，“始”、“病”各1分） （2）這是天下的通病，難道只是對(duì)待水這樣嗎？（意思對(duì)、語(yǔ)言通順1分，“患”、“豈”各1分） （三）（6分） 6（6分） （1）（2分） 描繪了一幅蛙鳴池中、蝶戀菜花充滿生機(jī)的秋景圖。 （2）（4分） 答案示例：詩(shī)人因雨而滯留異鄉(xiāng)，產(chǎn)生了“惟孤館”的漂泊愁苦之感，并由此引發(fā)了人生如“蜉蝣”一般短暫無(wú)常的慨嘆，但結(jié)尾又以“何必”二字表達(dá)了詩(shī)人的超脫與豁達(dá)。 二、（16分） （一）（10分） 7（5分） B D（B.應(yīng)是林佩瑤送東西給雷鳴，“浮士德”應(yīng)是“少年維特之煩惱”。D.副主教當(dāng)時(shí)并不知道那個(gè)男子是誰(shuí)，“弗比斯”應(yīng)是“甘果瓦”。） 8（5分） （1）晴雯。(1分) 寶玉一開始很生氣，與她大吵；晚上回來后，寶玉向她賠罪，讓她撕扇子尋開心。(2分)她送給寶玉指甲和貼身小襖。(2分) （2）夏爾（查理）。(1分)印度。(1分)他和各種膚色的女人鬼混，將歐也妮忘了；為混入上流社會(huì)，他和一個(gè)相貌丑陋的侯爵小姐定了婚；向歐也妮要回梳妝匣。(3分) （二）（6分） 9（6分） （1）（2分） 自暴者：詆毀禮義。自棄者：自認(rèn)為不能守仁行義。 （2）（4分） 答案示例：孔子認(rèn)為仁是根本，離開了仁這個(gè)根本，就無(wú)法很好地實(shí)施禮和樂，禮和樂的意義也會(huì)喪失。孟子認(rèn)為仁是人最安適的住所，是人的歸依，人要擁有仁，否則是可悲的。 三、（24分） （一）（9分） 10.（3分） B（“達(dá)則兼濟(jì)天下”是傳統(tǒng)慈善觀念，“微公益”并沒有不贊同它。） 11.（3分） B（“微公益”不一定能關(guān)注所有的社會(huì)事件，不一定能使社會(huì)事件成為輿論焦點(diǎn)，也不一定能改變?nèi)跽叩拿\(yùn)。） 12.（3分） 應(yīng)加強(qiáng)“微公益”機(jī)構(gòu)的規(guī)范管理，走專業(yè)化道路。政府應(yīng)為“微公益”建立規(guī)范機(jī)制和游戲規(guī)則，引導(dǎo)其走上正規(guī)發(fā)展的道路。（答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分，意思對(duì)即可。） （二）（15分） （甲） 13.（5分） C D（C.“不讓我改動(dòng)他要登報(bào)的文字”與“送梨事件”不存在因果關(guān)系。D.“我”和二姑沒有矛盾沖突。） 14.（4分） 點(diǎn)明故事的美好結(jié)局，暗含作者對(duì)“父親”的肯定與贊美。“父親”經(jīng)過苦心經(jīng)營(yíng)，冬去春來，梨園終獲豐碩的果實(shí)；“父親”創(chuàng)辦“農(nóng)家樂”，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，迎來了人生的另一個(gè)春天。 15.（6分） 答案示例：推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，寫二姑對(duì)“父親”態(tài)度的變化，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。豐富故事情節(jié)與結(jié)構(gòu)，寫二姑交代“父親”辦“農(nóng)家樂”的起因，使故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)更加合理完整。襯托主要人物的性格特征，寫二姑的妥協(xié)、退讓，襯托出“父親”的執(zhí)拗、要強(qiáng)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。） （乙） 13（5分） A D（A.黃宗江的遺言并沒有廣為流傳。D.“為了不傷害老同學(xué)周汝昌”于文無(wú)據(jù)。） 14（4分） 作者的遺憾：自己再也不能讀到黃宗江的新文章了；答應(yīng)送給黃宗江六里橋條幅，但未能在黃宗江生前實(shí)現(xiàn)。黃宗江的遺憾：自己關(guān)于紅樓夢(mèng)的爭(zhēng)鳴文章未能發(fā)表；作者的女兒沒讀過紅樓夢(mèng)。 15（6分） 答案示例：突出人物的性格特征，這一細(xì)節(jié)生動(dòng)表現(xiàn)了黃宗江作為性情中人的樸實(shí)。引出后文對(duì)黃宗江的回憶，特別是作者與黃宗江交往往事的回憶，表現(xiàn)黃宗江的豐富個(gè)性，表達(dá)作者與黃宗江的深厚感情。呼應(yīng)標(biāo)題中“瑣屑”二字，以小見大，增強(qiáng)文章的生活情趣與感染力。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。） 四、（13分） 16（3分） （1）（1分） 答案示例：鮮為人知 （2）（1分） 詮 （3）（1分） 答案示例：這些文章，既給人以科學(xué)的教益，也給人以美的享受（也讓人獲得美的享受）。 17（3分） 答案示例：穩(wěn)定運(yùn)行 調(diào)整結(jié)構(gòu) 保障民生 18（7分） （1）（2分） 答案示例：嚴(yán)以律人，寬以待己。 （2）（5分） 答案示例：首先，要嚴(yán)以律已，要按“君子人格”的要求來規(guī)范自己的言行舉止，認(rèn)真履行“君子”的職責(zé)；其次，要以寬容的心態(tài)去看待別人的行為，用積極的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)別人身上的“善”與“美”，肯定別人的“君子行為”與“君子人格”；再次，不能用雙重標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待自己和別人，要避免輕人重己，才能使自己成為真正符合“君子人格”的人。（如有其他觀點(diǎn)，言之成理即可。） 五、（70分） 19（70分） 參照2011年福建省高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。 【參