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泉州市2012屆普通中學(xué)高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查語(yǔ) 文一、古代詩(shī)文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分) 1補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分) (1)亦余心之所善兮, 。(屈原離騷) (2)是日也,天朗氣清 。(王羲之蘭亭集序) (3) ,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(韓愈師說) (4)不以物喜, 。(范仲淹岳陽(yáng)樓記) (5)憑誰(shuí)問: ,尚能飯否?(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古) (6) ,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍己亥雜詩(shī)(其五)(二)文言文閱讀(15分) 閱讀下面的文言文,完成2-5題。錢塘六井記 蘇軾 潮水避錢塘而東擊西陵,所從來遠(yuǎn)矣。沮洳斥鹵,化為桑麻之區(qū),而久乃為城邑聚落,凡今州之平陸,皆江之故地。其水苦惡,惟負(fù)山鑿井,乃得甘泉,而所及不廣。唐宰相李公長(zhǎng)源始作六井,引西湖水以足民用。其后刺史白公樂天治湖浚井,刻石湖上,至于今賴之。始長(zhǎng)源六井,其最大者,在清湖中,為相國(guó)井,其西為西井,少西而北為金牛池,又北而西附城為方井,為白龜池,又北而東至錢塘縣治之南為小方井。而金牛之廢久矣。嘉祐中,太守沈公文通又于六井之南,絕河而東至美俗坊為南井。出涌金門,并湖而北,有水閘三,注以石溝貫城而東者,南井、相國(guó)、方井之所從出也。若西井,則相國(guó)之派別者也。而白龜池、小方井,皆為匿溝湖底,無(wú)所用閘。此六井之大略也。 熙寧五年秋,太守陳公述古始至,問民之所病。皆曰:“六井不治,民不給于水。南井溝庳而井高,水行地中,率常不應(yīng)。”公曰:“嘻,甚矣,吾在此,可使民求水而不得乎!”乃命僧仲文、子圭辦其事。于是發(fā)溝易甃,完緝罅漏,而相國(guó)之水大至,坎滿溢流,南注于河,千艘更載,瞬息百斛。疏涌金池為上中下,使浣衣浴馬不及于上池。而列二閘于門外,其一赴池而決之河,其一納之石檻,比竹為五管以出之,并河而東,絕三橋以入于石溝,注于南井。 明年春,六井畢修,而歲適大旱,自江淮至浙右井皆竭,民至以罌缶貯水相餉如酒醴。而錢塘之民肩足所任,舟楫所及,南出龍山,北至長(zhǎng)河鹽官海上,皆以飲牛馬,給沐浴。 余以為水者,人之所甚急,而旱至于井竭,非歲之所常有也。以其不常有,而忽其所甚急,此天下之通患也,豈獨(dú)水哉? (摘編自蘇軾全集) 【注】沮洳斥鹵:低洼潮濕的鹽堿地。派別:江河的支流。庳:低下。甃:井壁。罅漏:縫隙,漏洞。2對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A惟負(fù)山鑿井 負(fù):靠近 B率常不應(yīng) 率:大抵 C并河而東 東:東面 D六井畢修 畢: 全部3下列句子編為四組,全都屬于六井修治措施的一項(xiàng)是( )(3分) 絕河而東至美俗坊為南井 于是發(fā)溝易甃,完緝罅漏 千艘更載,瞬息百斛 而列二閘于門外 比竹為五管以出之 皆以飲牛馬,給沐浴 A B C D4下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A文章開篇介紹錢塘城的形成和地理特征,為下文記錢塘六井的開鑿和修治作了必要的鋪墊。 B錢塘六井的開鑿始于宰相李長(zhǎng)源,終于刺史白樂天,為百姓引來了西湖之水,解決了飲水問題。 C陳述古到任后,組織人員對(duì)錢塘六井進(jìn)行了修治,使六井在第二年的大旱中發(fā)揮了重要作用。 D本文以記錢塘六井的開鑿和修治為主體,但不局限于“記”,而借“記”發(fā)“議”,意在“記”外。5請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分) (1)太守陳公述古始至,問民之所病。(3分) 譯文: (2)此天下之通患也,豈獨(dú)水哉? (3分) 譯文: (三)古代詩(shī)歌閱讀(6分) 6閱讀下面一首律詩(shī),回答問題。(6分)苦雨后感懷 明謝 榛苦雨萬(wàn)家愁,寧言客滯留。蛙鳴池水夕, 蝶戀菜花秋。天地惟孤館, 寒暄一敝裘。須臾古今事, 何必嘆蜉蝣。 【注】寧言:更不必說。 (1)請(qǐng)簡(jiǎn)要說明頷聯(lián)描繪了一幅什么樣的圖景。(2分) 答: (2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)中所表達(dá)的復(fù)雜情感。(4分)答: 二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分) A呂布得知張飛搶了自己在山東買的馬,隨即點(diǎn)兵往小沛,大罵劉備,張飛反擊說:“我奪你馬你便惱,你奪我哥哥的徐州便不說了!”(三國(guó)演義) B林佩瑤少女時(shí)代曾與雷鳴相戀,雷鳴送給她一本浮士德和一朵白玫瑰。之后,雷鳴南下從軍,林佩瑤則嫁給自己并不喜歡的吳蓀甫。(子夜) C戰(zhàn)亂到來,高家許多人跑去投靠親戚,留在府中的人則聚在一起商量逃難的辦法,瑞玨和琴都很恐慌,梅則冷冷地說“我只有這條命”。(家) D副主教盯著廣場(chǎng),愛斯梅拉達(dá)正在跳舞,一個(gè)男子偶爾起來繞一圈,然后又坐下,把山羊抱在膝頭,副主教認(rèn)出,那個(gè)男子就是弗比斯。(巴黎圣母院) E涅赫柳多夫在法庭上認(rèn)出了馬斯洛娃,內(nèi)心深深自責(zé)?;丶液螅肫甬?dāng)初把那筆錢塞給她的情景,不禁大聲說:“哎呀,哎呀!多么丑惡!”(復(fù)活)8簡(jiǎn)答題。(任選一題)(5分) (1)閱讀下面紅樓夢(mèng)選段,回答問題。 “二爺近來氣大的很,行動(dòng)就給臉子瞧。前兒連襲人都打了,今兒又來尋我們的不是。要踢要打憑爺去。就是跌了扇子,也是平常的事。” 說以上這段話的人是誰(shuí)?她“跌了扇子”,寶玉是如何對(duì)待的?臨死前,她送給寶玉什么東西留念? (2)閱讀下面歐也妮葛朗臺(tái)選段,回答問題。 “永遠(yuǎn)屬于你?!眱蓚€(gè)人都將這句話說了兩遍。地球上沒有比這種許諾更純真的了 說“永遠(yuǎn)屬于你”這個(gè)許諾的,除了歐也妮,還有一個(gè)人是誰(shuí)?他離開歐也妮后去了哪里?后來他做了哪些違背這個(gè)許諾的事?第( )題答: (二)文化經(jīng)典閱讀(6分) 9閱讀下面論語(yǔ)孟子選段,回答問題。(6分) 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(論語(yǔ)八佾) 孟子曰:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。言非禮義,謂之自暴也;吾身不能居仁由義,謂之自棄也。仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”(孟子離婁上) (1)請(qǐng)據(jù)上面選段,用自己的話分別簡(jiǎn)要概括“自暴者”和“自棄者”的行為表現(xiàn)。(2分) 答: (2)請(qǐng)根據(jù)上面選段,簡(jiǎn)要分析孔子和孟子對(duì)于“仁”的各自看法。(4分)答: 三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分) 閱讀下面的文章,完成10-12題?!拔⒐妗闭凵涞纳鐣?huì)管理之道 何小手 一種全新的、自下而上的“微公益”慈善模式,正受到公眾尤其是網(wǎng)民的追捧。越來越多的人加入這支隊(duì)伍,集點(diǎn)滴之愛,捐綿薄之力,在新媒體技術(shù)搭建的現(xiàn)代化平臺(tái)上,匯成溫情脈脈的愛心洪流。 “微公益”之“微”,首先是指參與主體之“微”和力量之“微”。傳統(tǒng)觀念中,人們對(duì)慈善的認(rèn)知往往本著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的心態(tài),慈善是政府、大機(jī)構(gòu)和少數(shù)“成功者”的專利,慈善成了道德競(jìng)賽,誰(shuí)捐的錢越多,境界也就越高?!拔⒐妗备淖兞诉@種局面,它的參與者多數(shù)是社會(huì)普通民眾,對(duì)于善舉,它強(qiáng)調(diào)有無(wú),而不追求多少。 “微”的另一層意思是指微博客。這種全新的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用促成了一個(gè)虛擬社會(huì),公共話題在網(wǎng)民社群中快速傳播,為“微公益”提供了情感載體,搭建了宣傳平臺(tái),成就了組織手段。 即時(shí)性也是“微公益”的特點(diǎn)之一。一個(gè)社會(huì)事件的發(fā)生,一種現(xiàn)象的輿論凝聚,尤其是當(dāng)弱者命運(yùn)廣受公眾關(guān)注,都可能即時(shí)引發(fā)出公益行為。 “微公益”的慈善主體不是國(guó)家機(jī)構(gòu),也不是大企業(yè)家,它甚至沒有過去大慈善者那種“行俠仗義”、“扶貧濟(jì)困”的遠(yuǎn)大抱負(fù),取而代之的是舉手之勞的、輕松的甚至是寓慈善于樂的參與方式?!拔⒐妗彼珜?dǎo)的重在參與、自我管理的理念,也為現(xiàn)實(shí)社會(huì)管理提供了有益的借鑒。 對(duì)比“微公益”和傳統(tǒng)的機(jī)構(gòu)型公益形態(tài),可以發(fā)現(xiàn),前者依賴分散的網(wǎng)民,匯聚的是草根的“微力量”;后者依賴企業(yè)或有較大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的個(gè)人。但這并不意味著兩者沒有交集?,F(xiàn)實(shí)中,傳統(tǒng)公益機(jī)構(gòu)紛紛上網(wǎng),為公民參與公益提供網(wǎng)絡(luò)渠道;另一方面,近來興起的“微公益”組織者也意識(shí)到,單純利用網(wǎng)絡(luò),缺乏機(jī)構(gòu)的規(guī)范管理,活動(dòng)將難以持續(xù)?,F(xiàn)今針對(duì)“微公益”的部分質(zhì)疑,亦與專業(yè)化不足的現(xiàn)狀有關(guān)。從這個(gè)角度說,傳統(tǒng)公益形態(tài)與“微公益”并非涇渭分明,“微公益”不會(huì)取代前者,只有互相補(bǔ)充,新生力量才可能獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。 “微公益”是源自草根的星星之火,互聯(lián)網(wǎng)則將這愛心之火引燃燎原。面對(duì)公民對(duì)慈善的熱情參與,政府所能做的,就是為“微公益”建立規(guī)范機(jī)制和游戲規(guī)則,引導(dǎo)其走上正規(guī)發(fā)展的道路。 (摘編自人民日?qǐng)?bào))10下列對(duì)“微公益”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A是一種集公眾點(diǎn)滴之愛匯成愛心洪流的自下而上的新型慈善模式。 B不贊同“達(dá)則兼濟(jì)天下”,強(qiáng)調(diào)善舉的有無(wú),而不追求捐款的多少。 C以互聯(lián)網(wǎng)為情感載體和宣傳平臺(tái),具有反應(yīng)即時(shí)、傳播快速的特點(diǎn)。 D倡導(dǎo)重在參與的理念,為公眾參與慈善活動(dòng)提供了方便輕松的方式。11下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A傳統(tǒng)觀念中的慈善是政府、大機(jī)構(gòu)和少數(shù)“成功者”的專利,捐資數(shù)額成為衡量境界高低的標(biāo)準(zhǔn)。 B一個(gè)社會(huì)事件發(fā)生后,“微公益”就會(huì)及時(shí)跟進(jìn),使之成為輿論焦點(diǎn),從而改變社會(huì)弱者的命運(yùn)。 C“微公益”不僅豐富了人們對(duì)慈善的認(rèn)識(shí),也因其倡導(dǎo)的理念為現(xiàn)實(shí)社會(huì)管理提供了有益的借鑒。 D“微公益”依賴分散的網(wǎng)民,匯聚草根的“微力量”,但這并不意味著“微公益”的力量是微弱的。12應(yīng)如何改進(jìn)“微公益”,才能使它有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(3分)答: (二)文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀(選考)(15分) 本題為選做題,請(qǐng)從甲乙兩類文本中選一類作答,不得再做另一類文本的題目。(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分) 閱讀下面的文章,完成13-15題。春到梨花開 駱 駝 父親自從那次來給我送梨后,便不再來小城。 我理解父親?!八屠媸录弊屗睦锩蓧m太厚。我多次以善意的謊言來溫暖他受創(chuàng)的心,都不見效。我想,父親不會(huì)再喜歡這座小城了。 就像預(yù)料中的那樣,父親在一個(gè)冬天的早晨,敲響了我家的門。 父親說,你出個(gè)面吧,去給你二姑說說,現(xiàn)在她連我的面子都不給了,只想聽你一句話。 父親顯然是生氣了。父親的意思,他要包下二姑的那片梨園。二姑前些年嫁到蒼溪縣城對(duì)面的那座山上,家里種植了幾十畝梨。二姑全家都像父親經(jīng)營(yíng)自己那片梨園一樣經(jīng)營(yíng)他們的梨園。 二姑顯然不會(huì)輕易答應(yīng)父親。 父親說,算我白疼她了。 父親說,你不答應(yīng),我就到廟里去住!父親知道,我是個(gè)好面子的人。我只好答應(yīng),幫他辦,而且一定辦好。父親才滿意地笑了。 父親一下子精神起來,他把在外務(wù)工的表哥表嫂叫了回來,把老家的幾個(gè)壯勞力叫了回來,便開始侍弄那片梨園。父親以每天高出他們幾個(gè)在外務(wù)工的工資十元的價(jià)格,給他們付錢,大家自然十分開心,也十分賣力。 父親侍弄梨園的手藝,我不會(huì)擔(dān)心。但父親接下來又要將二姑的樓房租下來,二姑和我都不答應(yīng)。父親便又使出他的殺手锏。我和二姑無(wú)語(yǔ)。我知道,二姑一般不會(huì)太讓父親為難,她從小就由父親帶著,小學(xué)、中學(xué)、出嫁,基本都由父親操心,幾個(gè)姊妹中,父親也最疼愛二姑。父親說,你要為難,我到城里給你們租一套房子住。房租,我出!二姑妥協(xié)了,她留足了自己住的房間,其余的,就留給了父親折騰。折騰,是二姑說的。二姑的原話是,讓哥折騰去吧,都六十幾歲的人了,只當(dāng)我的梨園幾年沒有收成。 父親滿臉堆笑。他當(dāng)即給我們約法四章:明年春天前,不許踏入他的梨園半步;今年春節(jié)的團(tuán)圓取消;不管是誰(shuí),不許打聽和走漏梨園里的半點(diǎn)消息;貸款的事情也落實(shí),信用社的領(lǐng)導(dǎo)十分支持他,利息他自己付,不要我們操心。二姑和我,每人借給他一萬(wàn)元錢,利息照銀行利息按季結(jié)算! 那幾月,我不知是如何度過的。我?guī)状未蚵牳赣H的消息,二姑都搖頭嘆息。二姑說,哥這次,怕是中邪了 就在我度日如年的時(shí)候,二月的一個(gè)清晨,父親敲響了我家的門。父親站在門口揚(yáng)揚(yáng)手中那張紙說,去吧,在你們的報(bào)紙上給我登幾次,這個(gè)錢,你就掏了吧。而且,父親說,水平再高,你也不許改動(dòng)我一個(gè)字!說完,父親轉(zhuǎn)身走了。 父親要我登的,是幾句話:開春了,想到田壩頭走走,就來城對(duì)面的山上,這里有好多花;走累了,就來我家里歇腳,家里有很好的茶;耍餓了,可以在我家吃飯,家里有噴香的肉菜。落款是父親的姓名,地址是二姑家,還有一個(gè)電話號(hào)碼 沒辦法,我去廣告部交了錢,在我們的報(bào)紙上如實(shí)照登了幾次父親的那幾句話。 接下來的事,我打算換一種方法講述。 我要講的,是父親包下二姑的梨園四年后的事: 二姑家的樓房旁邊,現(xiàn)在又多了三幢樓房。 二姑家所在的那座山,現(xiàn)在叫梨花山(以前叫張家山)。 二姑家所在的那座山,現(xiàn)在是蒼溪縣規(guī)模最大,最熱鬧的農(nóng)家樂山莊積聚群。 二姑家所在的那個(gè)農(nóng)家樂,被命名為全縣“首個(gè)農(nóng)家樂”。 我多次問及父親,當(dāng)年怎么就能想到辦農(nóng)家樂,父親總是久久地望著山對(duì)面的小城,不作言語(yǔ)。 還是我的二姑,那個(gè)當(dāng)年說父親怕是中邪了的二姑,解開了我心中的那個(gè)結(jié)。她說,你不要問了,問了哥也不會(huì)告訴你。我估計(jì),哥就是那次在你那里送梨子回來后,才下了決心的,要是他早告訴我這些,我也不會(huì)攔他,他這幾年,也就不會(huì)這么苦了。 二姑說,哥的意思,我懂,城里人看不起他,他就要想盡一切辦法,讓人家正眼看他。 (摘編自短小說)13下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分) A文章開頭寫“父親”給“我”送梨后,便不再來小城,卻沒有交代送梨時(shí)發(fā)生了什么事,從而給讀者留下了懸念。 B“父親”認(rèn)準(zhǔn)的事決不退讓,他為了包下二姑的梨園,說了狠話;為租下二姑的樓房,居然要替二姑到城里租房。 C“父親”不讓“我”改動(dòng)他要登報(bào)的文字,并非不信任“我”的文字水平,而是因?yàn)椤八屠媸录苯o他的內(nèi)心帶來創(chuàng)傷。 D文章雖然寫了“父親”和二姑、“父親”和“我”、“我”和二姑的矛盾沖突,但卻能讓讀者從中感受到濃濃的親情。 E文章詳寫四年前“父親”辦農(nóng)家樂的故事,略寫四年后的情況,這樣的情節(jié)安排有利于突出主要內(nèi)容和人物性格。14. 文章以“春到梨花開”為題,有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答: 15文章寫二姑這一人物有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)答: (乙)實(shí)用類文本閱讀(15分) 閱讀下面的文章,完成13-15題。瑣屑憶宗江 邵燕祥 回憶宗江而流于瑣屑,是不是對(duì)逝者的不敬?我不這樣看,我想宗江生時(shí)也不會(huì)這樣看。宗江是性情中人,我們聚會(huì)時(shí)也往往是閑聊以至于“神聊”。 聽說宗江病危后,曾經(jīng)想吃“杏仁豆腐”,而且說“要冰鎮(zhèn)的”。我知道,作為出生在古城的“老北京”,他愛吃杏仁豆腐(一種較細(xì)致的乳酪制品,入口滑嫩微甜)。九十年代有一次不記得怎么說起,我提到五十年代西單“公義號(hào)”的杏仁豆腐,他則說起崇文門新僑飯店邊上新開的“梅園”,興致勃勃,好像如果我響應(yīng),可以馬上同去一吃。 很可能將來流傳的黃宗江遺言,不是一本正經(jīng)的“宏大敘事”,而是要吃杏仁豆腐-冰鎮(zhèn)的!就像金圣嘆的遺言是“豆腐干與花生米同吃,有火腿之味”似的。 過去有俗話說“才華橫溢”,這個(gè)“橫溢”用在宗江身上,再合適不過。一來,他多才多藝,文化藝術(shù)上涉及影視話劇戲曲編劇導(dǎo)演表演散文隨筆以及劇評(píng)諸多領(lǐng)域,不是一般玩票,都有拿得出手的成績(jī);二來,不僅是才華,更是才情,他所致力,無(wú)不全身心投入,總想做到最好,不但做,還要說,熱情洋溢,即使在餐桌上,也是侃侃而談,滔滔不絕。他走到哪里,哪里的氣氛就熱火起來。 見不著面,就打電話,但近年來,他逐漸失聰,雖然拿起電話還是不愿放下,畢竟反應(yīng)不那么靈敏了。宗江真的是不知老之“將”至,仍然雄心勃勃。參加了生死橋的演出,還想預(yù)約再演下一場(chǎng)戲。他說過,上過一次臺(tái)的,就老想上臺(tái)。他不光是演戲上癮,寫文章出書,也是一樣,書出了一本又一本,比有些專業(yè)作家寫得還多。而且他的字斟句酌,雖不到“語(yǔ)不驚人死不休”,也總要在遣詞造句上獨(dú)出心裁。人們只看到他“名士派”的一面,好像老是在交游,吃飯,“侃大山”,不知他一個(gè)人默默地趕稿子下多大工夫,我就在楊憲益家聚會(huì)時(shí),看到他還帶著一篇待發(fā)的文章在推敲。 宗江一生與戲劇相伴。正所謂“一登紅氍毹,至死不渝”,視戲劇如生命。他生命力旺盛,對(duì)戲劇熱愛不衰,一說戲劇就來神。中國(guó)電影百年,話劇百年,直到不久前紀(jì)念曹禺百年,他都認(rèn)真寫了文章。想到今后,再也看不到他那談戲說影以至于議政的篇篇可讀的文章了,不免深深遺憾。我想,宗江也必定有他的遺憾,我知道的,就是他關(guān)于紅樓夢(mèng)的爭(zhēng)鳴文章未見發(fā)表,很可能還沒有終篇。 那是今年春四月,他打電話來,說起他要跟他南開中學(xué)的老同學(xué)、紅學(xué)家周汝昌老先生商榷-他認(rèn)為高鶚續(xù)寫的后四十回不應(yīng)一筆否定。他這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)形成大半輩子了。我知道他熱愛紅樓夢(mèng),但我勸他不必介入這個(gè)一時(shí)說不清的學(xué)術(shù)議題了,他不聽。我的女兒一直沒讀過紅樓夢(mèng),因?yàn)橛讜r(shí)奶奶對(duì)她說女孩子先不要讀這部書,長(zhǎng)大了一來二去也沒補(bǔ)上這一課,宗江聽說了,記住了,引為遺憾,在電話里多次囑咐她這是“必讀書”,碰上就問,從我女兒十幾二十歲問到她四十歲了。這回我都覺得該借為宗江送行的時(shí)機(jī),叫她找時(shí)間一讀此古典名著,也解除熱愛紅樓夢(mèng)的宗江的遺憾,一慰其在天之靈。雖說世界上沒有沒有遺憾的生活。 黃宗江住在西南郊金朝遺留的蓮花池畔,蓮花池緊靠六里橋。九十年代初,有一次我和畢朔望同志一起去他家,忘記是他請(qǐng)我們看一個(gè)什么錄像了。他說他欣賞我的一首七律六里橋,讓我什么時(shí)候給他寫一個(gè)條幅。我答說沒問題,但你現(xiàn)在書畫滿墻,我的似不般配,詩(shī)屬打油,不遵格律,字也隨興,不依法度,有心補(bǔ)壁,還須假以時(shí)日,我再好好練練吧。這樣就拖延下來。二十年了,這是我欠宗江的一筆老賬。欠賬是一定要還的,什么時(shí)候才得以掛劍壟上呢?。?(摘編自溫州都市報(bào)) 【注】氍毹:借指舞臺(tái)。13下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分) A黃宗江是位“老北京”,為人風(fēng)趣,臨終前留下的遺言與眾不同,與金圣嘆的有異曲同工之妙,一時(shí)廣為流傳。 B黃宗江富有才華和才情,生活上有著健談善侃的“名士”作派,事業(yè)上又能全身心地投入,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),精益求精。 C文章寫黃宗江“上過一次臺(tái)的,就老想上臺(tái)”“一說戲劇就來神”,表現(xiàn)了他對(duì)戲劇的熱愛和執(zhí)著的性格特征。 D黃宗江認(rèn)為不應(yīng)一筆否定高鶚對(duì)紅樓夢(mèng)的續(xù)寫,但為了不傷害老同學(xué)周汝昌,他一直沒有公開自己的觀點(diǎn)。 E本文并沒有借助宏大事件的敘寫,而是通過點(diǎn)滴追憶來表現(xiàn)黃宗江的品格,表達(dá)作者的敬仰與緬懷之情。14文中說“世界上沒有沒有遺憾的生活”,作者和黃宗江各有什么遺憾?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分) 答: 15文章寫黃宗江病危后想吃“杏仁豆腐”,有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分) 答: 四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)16閱讀下面一段文字,按要求回答問題。(3分)冷浪漫精選了“科學(xué)松鼠會(huì)”多位作者的作品,深入淺出地為讀者講述了與生命、生活密切相關(guān),卻(很少被人知道)的科學(xué)知識(shí)。它以通俗化的語(yǔ)言,對(duì)那些“冷冰冰”的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行生動(dòng)活潑的 (qun)釋,讓深?yuàn)W的理論一下子變得通俗易懂。這些文章,既給人以科學(xué)的教益,也獲得美的享受。 (1)請(qǐng)?jiān)谔幐鶕?jù)“很少被人知道”這一意思,填寫一個(gè)四字成語(yǔ)。(1分) 答: (2)請(qǐng)?jiān)谔幐鶕?jù)拼音填寫正確的漢字。(1分) 答: (3)處有語(yǔ)病,請(qǐng)改正。(1分) 答: 17. 閱讀下面一段文字,請(qǐng)用三個(gè)四字短語(yǔ)概括實(shí)現(xiàn)2012年經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的措施。(3分) 2012年經(jīng)濟(jì)發(fā)展要完成“十二五”規(guī)劃提出的GDP增長(zhǎng)目標(biāo),就要在保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的同時(shí),下大力氣來調(diào)整中國(guó)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)問題,比如實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變;比如進(jìn)一步發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變等等。此外,對(duì)就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療體制改革、住房保障等民生問題給予細(xì)致關(guān)照。 答:、18閱讀下面的材料,回答問題。(7分) 某報(bào)社圍繞“君子人格”進(jìn)行了在線調(diào)查,調(diào)查中,38.6%的人認(rèn)為自己算得上“君子”;但有趣的是,89.0%的人直言當(dāng)下社會(huì)“君子”少見甚至“幾乎沒有”。 (1)以上兩個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)反映了部分被調(diào)查者的什么心態(tài)?(2分) 答: (2)你認(rèn)為應(yīng)擁有什么樣的心態(tài),才能成為符合“君子人格”的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(150字左右)(5分) 五、寫作(70分)19閱讀下面的材料,按要求寫一篇文章。 一位母親不無(wú)憂慮地告訴我,現(xiàn)在的孩子太不懂事,總是自以為是,不知今后咋辦喲!我亦有同感,亦嘆息。后又想,一代人有一代人的路,讓他們走去吧。我們的上一代,對(duì)我們不也曾憂心忡忡嗎? 對(duì)于上一代人對(duì)下一代人的憂心,你有什么感受或看法?請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)標(biāo)題自擬;(5)不得抄襲,不得套作。泉州市2012屆普通中學(xué)高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 一、(27分) (一)(6分) 1(6分) (1)雖九死其猶未悔 (2)惠風(fēng)和暢 (3)聞道有先后 (4)不以己悲 (5)廉頗老矣 (6)落紅不是無(wú)情物 (每處1分,有錯(cuò)、漏、添字的該處不得分。) (二)(15分) 2(3分) C(東:向東流) 3(3分) C(是開鑿,而非修治;是說修治后帶來的好處。) 4(3分) B(“開鑿終于刺史白樂天”有誤,白樂天做的是修浚工作,而非開鑿工作。) 5(6分) (1)太守陳述古剛到這里,詢問百姓擔(dān)憂的事情。(意思對(duì)、語(yǔ)言通順1分,“始”、“病”各1分) (2)這是天下的通病,難道只是對(duì)待水這樣嗎?(意思對(duì)、語(yǔ)言通順1分,“患”、“豈”各1分) (三)(6分) 6(6分) (1)(2分) 描繪了一幅蛙鳴池中、蝶戀菜花充滿生機(jī)的秋景圖。 (2)(4分) 答案示例:詩(shī)人因雨而滯留異鄉(xiāng),產(chǎn)生了“惟孤館”的漂泊愁苦之感,并由此引發(fā)了人生如“蜉蝣”一般短暫無(wú)常的慨嘆,但結(jié)尾又以“何必”二字表達(dá)了詩(shī)人的超脫與豁達(dá)。 二、(16分) (一)(10分) 7(5分) B D(B.應(yīng)是林佩瑤送東西給雷鳴,“浮士德”應(yīng)是“少年維特之煩惱”。D.副主教當(dāng)時(shí)并不知道那個(gè)男子是誰(shuí),“弗比斯”應(yīng)是“甘果瓦”。) 8(5分) (1)晴雯。(1分) 寶玉一開始很生氣,與她大吵;晚上回來后,寶玉向她賠罪,讓她撕扇子尋開心。(2分)她送給寶玉指甲和貼身小襖。(2分) (2)夏爾(查理)。(1分)印度。(1分)他和各種膚色的女人鬼混,將歐也妮忘了;為混入上流社會(huì),他和一個(gè)相貌丑陋的侯爵小姐定了婚;向歐也妮要回梳妝匣。(3分) (二)(6分) 9(6分) (1)(2分) 自暴者:詆毀禮義。自棄者:自認(rèn)為不能守仁行義。 (2)(4分) 答案示例:孔子認(rèn)為仁是根本,離開了仁這個(gè)根本,就無(wú)法很好地實(shí)施禮和樂,禮和樂的意義也會(huì)喪失。孟子認(rèn)為仁是人最安適的住所,是人的歸依,人要擁有仁,否則是可悲的。 三、(24分) (一)(9分) 10.(3分) B(“達(dá)則兼濟(jì)天下”是傳統(tǒng)慈善觀念,“微公益”并沒有不贊同它。) 11.(3分) B(“微公益”不一定能關(guān)注所有的社會(huì)事件,不一定能使社會(huì)事件成為輿論焦點(diǎn),也不一定能改變?nèi)跽叩拿\(yùn)。) 12.(3分) 應(yīng)加強(qiáng)“微公益”機(jī)構(gòu)的規(guī)范管理,走專業(yè)化道路。政府應(yīng)為“微公益”建立規(guī)范機(jī)制和游戲規(guī)則,引導(dǎo)其走上正規(guī)發(fā)展的道路。(答對(duì)一點(diǎn)得2分,答對(duì)兩點(diǎn)得3分,意思對(duì)即可。) (二)(15分) (甲) 13.(5分) C D(C.“不讓我改動(dòng)他要登報(bào)的文字”與“送梨事件”不存在因果關(guān)系。D.“我”和二姑沒有矛盾沖突。) 14.(4分) 點(diǎn)明故事的美好結(jié)局,暗含作者對(duì)“父親”的肯定與贊美。“父親”經(jīng)過苦心經(jīng)營(yíng),冬去春來,梨園終獲豐碩的果實(shí);“父親”創(chuàng)辦“農(nóng)家樂”,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,迎來了人生的另一個(gè)春天。 15.(6分) 答案示例:推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,寫二姑對(duì)“父親”態(tài)度的變化,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。豐富故事情節(jié)與結(jié)構(gòu),寫二姑交代“父親”辦“農(nóng)家樂”的起因,使故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)更加合理完整。襯托主要人物的性格特征,寫二姑的妥協(xié)、退讓,襯托出“父親”的執(zhí)拗、要強(qiáng)。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。) (乙) 13(5分) A D(A.黃宗江的遺言并沒有廣為流傳。D.“為了不傷害老同學(xué)周汝昌”于文無(wú)據(jù)。) 14(4分) 作者的遺憾:自己再也不能讀到黃宗江的新文章了;答應(yīng)送給黃宗江六里橋條幅,但未能在黃宗江生前實(shí)現(xiàn)。黃宗江的遺憾:自己關(guān)于紅樓夢(mèng)的爭(zhēng)鳴文章未能發(fā)表;作者的女兒沒讀過紅樓夢(mèng)。 15(6分) 答案示例:突出人物的性格特征,這一細(xì)節(jié)生動(dòng)表現(xiàn)了黃宗江作為性情中人的樸實(shí)。引出后文對(duì)黃宗江的回憶,特別是作者與黃宗江交往往事的回憶,表現(xiàn)黃宗江的豐富個(gè)性,表達(dá)作者與黃宗江的深厚感情。呼應(yīng)標(biāo)題中“瑣屑”二字,以小見大,增強(qiáng)文章的生活情趣與感染力。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。) 四、(13分) 16(3分) (1)(1分) 答案示例:鮮為人知 (2)(1分) 詮 (3)(1分) 答案示例:這些文章,既給人以科學(xué)的教益,也給人以美的享受(也讓人獲得美的享受)。 17(3分) 答案示例:穩(wěn)定運(yùn)行 調(diào)整結(jié)構(gòu) 保障民生 18(7分) (1)(2分) 答案示例:嚴(yán)以律人,寬以待己。 (2)(5分) 答案示例:首先,要嚴(yán)以律已,要按“君子人格”的要求來規(guī)范自己的言行舉止,認(rèn)真履行“君子”的職責(zé);其次,要以寬容的心態(tài)去看待別人的行為,用積極的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)別人身上的“善”與“美”,肯定別人的“君子行為”與“君子人格”;再次,不能用雙重標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待自己和別人,要避免輕人重己,才能使自己成為真正符合“君子人格”的人。(如有其他觀點(diǎn),言之成理即可。) 五、(70分) 19(70分) 參照2011年福建省高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。 【參

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