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對(duì)外友好往來(lái)教案教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往比較活躍的情況,包括日本派往中國(guó)的遣唐使與唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來(lái)往、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。2、過(guò)程與方法:(1)通過(guò)講述隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó),特別是日本、新羅和天竺等國(guó)的友好往來(lái)情況,啟發(fā)學(xué)生思考隋唐時(shí)期出現(xiàn)頻繁的交往高潮的主要原因,和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響;(2)比較日本、新羅與隋唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活等方面的相似性,以及佛教傳播和發(fā)展過(guò)程中,唐朝所起的作用,總結(jié)出唐文化的世界意義。(3)通過(guò)圖片等直觀教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力。 (4)通過(guò)學(xué)生的講述,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。(5)通過(guò)列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同,學(xué)習(xí)用列表的方法來(lái)歸納整理知識(shí)。3、情感態(tài)度、價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)玄奘、鑒真等不畏艱險(xiǎn),出國(guó)遠(yuǎn)行,學(xué)習(xí)交流的事跡介紹,啟發(fā)學(xué)生不怕困難險(xiǎn)阻、勇于開(kāi)拓以及對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。 通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)唐代的強(qiáng)盛及其在國(guó)際上的地位,從而增強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)同情感。 玄奘、鑒真等人熱心于文化交流,成為中外交往的友好使節(jié),其業(yè)績(jī)值得后人景仰。教學(xué)重點(diǎn):唐朝與日本、天竺的交往教學(xué)難點(diǎn):理解封建時(shí)代的對(duì)外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開(kāi)放有什么區(qū)別?教學(xué)策略:(1)教法選擇:采用問(wèn)題教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法,加強(qiáng)學(xué)科滲透,增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)性。(2)學(xué)法引導(dǎo):自主探究學(xué)習(xí)法;合作、討論學(xué)習(xí)法。(3)課堂組織形式:面向全體學(xué)生,以四人小組為活動(dòng)主體,創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛,體現(xiàn)先學(xué)后教,學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)準(zhǔn)備:相關(guān)圖片課時(shí):一節(jié)課教學(xué)過(guò)程:第六課 對(duì)外友好往來(lái)一、創(chuàng)設(shè)情境,引入課題香港鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)有一個(gè)著名節(jié)目唐人街,該節(jié)目的宗旨是追逐海外華人的足跡,展示華人的風(fēng)采?,F(xiàn)在世界各地的很多地區(qū)也都有“唐人街”,(展示各地唐人街圖片)如北美的紐約、洛杉磯,澳洲的悉尼、墨爾本,歐洲的倫敦、巴黎,亞洲的東京、漢城等地?!疤迫恕敝改膰?guó)人?為什么外國(guó)人會(huì)將外國(guó)人稱為“唐人”?唐朝時(shí)期與中國(guó)長(zhǎng)期友好往來(lái)的又有哪些國(guó)家呢?今天我們就來(lái)了解一下這些內(nèi)容。二、組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課出示職貢圖,提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察,圖上的人物與我們學(xué)過(guò)的唐朝時(shí)期人物的著裝、樣子一樣嗎?(生答:不一樣。)請(qǐng)同學(xué)們齊讀課本第28頁(yè)插圖下面的文字。此圖反映了外國(guó)使節(jié)和周邊少數(shù)民族攜貢品來(lái)唐的生動(dòng)情景。為什么有這么多外國(guó)人來(lái)中國(guó)呢?(學(xué)生討論并自由回答)教師總結(jié)并板書(shū)要點(diǎn):唐朝時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá),因此對(duì)周邊很多國(guó)家發(fā)生了很大的吸引力。在對(duì)外交往中,唐朝又采取開(kāi)明的政策,鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易,允許他們長(zhǎng)期居住。那么,外國(guó)人要來(lái)到中國(guó)交通方不方便呢?我們來(lái)看一下當(dāng)時(shí)的交通。出示唐朝對(duì)外主要交通路線圖,小組討論:結(jié)合圖片及學(xué)過(guò)的地理知識(shí),指出唐朝時(shí)與中國(guó)交往的國(guó)家和地區(qū)有哪一些,并找出去這些國(guó)家和地區(qū)的交通方式。(探究后由每組學(xué)生代表回答,并在圖中指出相應(yīng)地方、方式,教師邊板書(shū)。)中亞、西亞 陸路 (西) (東) 陸路 新羅 天竺 唐朝對(duì)外友好往來(lái)波斯、大食 水路 水路 日本提問(wèn):從這幅圖中我們還可以得到什么信息?(交通發(fā)達(dá)、便利)(板書(shū))引導(dǎo)學(xué)生歸納:正是以上三個(gè)原因,周邊各國(guó)的使臣和商人都紛紛前來(lái)中國(guó)(再次出示職貢圖)使唐朝對(duì)外交往出現(xiàn)了前所未有的盛況??梢?jiàn)唐朝的對(duì)外交往是活躍的。而唐朝的經(jīng)濟(jì)文化對(duì)交往各國(guó)影響也很大,通過(guò)商業(yè)貿(mào)易,互通有無(wú),將中國(guó)與世界聯(lián)系起來(lái),將中國(guó)的文明、友誼傳向世界,理所當(dāng)然地,唐朝在世界上享有很高聲望,也成為中國(guó)的象征,各國(guó)人民開(kāi)始把中國(guó)稱為“唐人”。在眾多與唐朝交往的國(guó)家中,最突出的是哪幾個(gè)國(guó)家?(生答:日本、新羅、天竺)(一)唐與日本(出示日本古代圖片)日本自漢朝開(kāi)始和我國(guó)發(fā)生正式的交往。到隋唐時(shí)期,兩國(guó)交往更加密切。(板書(shū))1、日本遣唐使學(xué)生探究:(1)什么叫“遣唐使”?(遣唐使就是派遣到唐朝的使臣)(2)描述日本遣唐使團(tuán)的規(guī)模。(略)(3)為什么日本會(huì)派那么多遣唐使來(lái)中國(guó)?(為了學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的文化。)(教師在此處指出:日本當(dāng)時(shí)剛進(jìn)行“大化改新”,開(kāi)始從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡,唐朝封建經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展自然吸引了日本。)(板書(shū))2、唐朝對(duì)日本的文化討論:根據(jù)28頁(yè)“動(dòng)腦筋”:日幣與唐幣有哪些相似之處?(外形、圖案、文字、年代:“開(kāi)元”比“和同”早88年)日本受唐朝文化影響很大,還表現(xiàn)在哪些方面?(政治制度、文字書(shū)法、社會(huì)風(fēng)尚、都城建筑、銅錢(qián)樣式、詩(shī)歌、菜肴、茶道、登高節(jié)等。同時(shí)教師出示另兩副圖片:日文和草書(shū)、和服和唐裝)小結(jié):唐朝的官制、法律制定等影響了日本。日本的文字、建筑、服裝、習(xí)俗等都頗有唐代遺風(fēng)??梢?jiàn)唐朝文化對(duì)日本的影響是全方位的。過(guò)渡:除了日本派往中國(guó)的遣唐使,唐朝也同樣派使者去日本,其中最有影響的是誰(shuí)?(鑒真)(板書(shū))3、鑒真東渡出示圖片鑒真圖像,講述:這尊坐像是鑒真弟子在他生前為他塑造的,目前珍藏在日本的唐招提寺,并被日本政府定為“國(guó)寶”。鑒真是江南地區(qū)的高僧,對(duì)佛經(jīng)有很深的研究,在唐玄宗時(shí)期,鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),東渡日本。出示鑒真東渡圖,學(xué)生小組探究:(1)指圖介紹“鑒真東渡”六次東渡的艱辛歷程。(受日本僧人禮請(qǐng),東渡傳律,前后五次率眾渡海均告失敗。后雙目失明,仍矢志不渝。第六次東渡終于成功。)(2)介紹鑒真的杰出貢獻(xiàn)。(鑒真在日本除了傳布佛教外,還將盛唐的醫(yī)藥知識(shí)、建筑藝術(shù)、書(shū)法繪畫(huà)等介紹到日本特別是他在日本所設(shè)計(jì)的“唐招提寺”,被日本視為藝術(shù)明珠。)教師在此處指出:郭沫若也曾寫(xiě)詩(shī)頌揚(yáng)說(shuō):“鑒真盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清。舍已為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城?!?63年鑒真在日本逝世,并安葬于奈良唐招提寺,弟子們也將之前塑好的坐像安放在寺內(nèi)。由于鑒真的塑像本身具有很高的藝術(shù)水平,鑒真又為中日兩國(guó)友好關(guān)系做出了杰出的貢獻(xiàn),所以這尊坐像被日本定為國(guó)寶。這也體現(xiàn)了日本人民對(duì)中日友好關(guān)系的珍視。(3)從鑒真6次東渡及在日本的事跡,你能得到什么啟示?(學(xué)生自由回答。) (4)日本向唐朝學(xué)了許多東西,推動(dòng)了日本社會(huì)的進(jìn)步。今天日本在某些方面走在了我們前面,我們應(yīng)向日本學(xué)習(xí)什么?(學(xué)生自由回答) (二)唐與新羅過(guò)渡:下面我們來(lái)學(xué)習(xí)唐朝與另一個(gè)近鄰國(guó)家新羅的關(guān)系。(1)新羅位于什么半島?(朝鮮)(2)唐朝與新羅雙方在頻繁的交往中都得到了哪些好處? (略)(三)唐與天竺 大家有沒(méi)有看過(guò)西游記?對(duì)劇中的唐僧印象如何?(學(xué)生自由發(fā)言)。下面我們來(lái)看一下現(xiàn)實(shí)中的唐僧,是否和劇中的唐僧一樣。學(xué)生小組討論并由派代表回答:(1)(出示圖片“玄奘圖像”及“玄奘西行”)玄奘為什么西行?說(shuō)說(shuō)西行的經(jīng)過(guò)(感到佛教經(jīng)義眾說(shuō)紛紜,難得定論,決心往西方天竺佛教的發(fā)源地求取真經(jīng)。) (2)玄奘的重大貢獻(xiàn)有哪些? (攜帶657部佛學(xué)經(jīng)典返回長(zhǎng)安,后居長(zhǎng)安慈恩司專心譯經(jīng)、講學(xué)。又將其所見(jiàn)所聞寫(xiě)成大唐西域記一書(shū)。促進(jìn)了中印文化交流。) (3)從玄奘西游的事跡中,你能學(xué)到他的什么優(yōu)秀品質(zhì)?(學(xué)生自由發(fā)言) (4)大話西游:文藝作品與歷史事實(shí)的對(duì)比西游記的唐僧與歷史上的玄奘有何相同與不同? (西游記中唐僧取經(jīng)所經(jīng)歷的種種磨難與玄奘西行所遭遇的艱險(xiǎn)有異曲同工之處。所不同的是,小說(shuō)中唐僧取經(jīng)的路上還收留了三個(gè)神通廣大的徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧,并有白龍馬相伴,遇到困難又有各路神仙相助,化險(xiǎn)為夷。而歷史上玄奘西行天竺是獨(dú)自一人騎著一匹瘦馬走出玉門(mén)關(guān),哪熱風(fēng)如火、寒風(fēng)如刀的茫茫沙漠幾乎使他喪生。另外,玄奘西行往返所親歷的110國(guó)與傳聞的28國(guó)的情況都記錄在大唐西域記一書(shū)中,這部書(shū)內(nèi)容豐富生動(dòng),準(zhǔn)確可靠,和西游記中唐僧取經(jīng)的經(jīng)歷相比毫不遜色。由此可見(jiàn),文學(xué)作品與歷史現(xiàn)實(shí)之間是有差別的。)教師小結(jié):玄奘西游取經(jīng)的事例,體現(xiàn)了玄奘為求佛學(xué)真諦不辭辛苦的求學(xué)精神,同時(shí)又大大豐富了唐朝對(duì)西域、天竺的了解,在中印友好發(fā)展史上留下佳話。三、引導(dǎo)學(xué)生回顧全文通過(guò)本課學(xué)習(xí),你掌握了哪些歷史知識(shí)?(讓學(xué)生自己歸納、回答) 討論唐朝前期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮,民族關(guān)系和睦、中外交流密切,對(duì)世界文明做出了重要貢獻(xiàn),也促進(jìn)了本國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。對(duì)于今天我們處于改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的中國(guó),我們能從唐朝的對(duì)外交往中得到什么啟示?(學(xué)生自由發(fā)言后,教師歸納:第一,我們也必須具備安定團(tuán)結(jié)的穩(wěn)定的政治局面,堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的政策,同時(shí),又要努力提高自身素質(zhì),使自己的經(jīng)濟(jì)文化達(dá)到一定的水平。這樣才有條件投入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中,其次,我們必須學(xué)習(xí)唐朝有著廣博的胸懷,同其傳播先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),也善于吸收他國(guó)之長(zhǎng),為己所用,有容人之度量。這就是歷史給予我們的啟迪。)四、一試身手多項(xiàng)選擇:唐朝時(shí),我國(guó)與各國(guó)之間的友好往來(lái)出現(xiàn)了前所未有的盛況,其原因是( )A、 國(guó)對(duì)外交通比過(guò)去發(fā)達(dá) B、中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先的地位C、唐朝統(tǒng)治者推行開(kāi)明的對(duì)外政策 D、唐朝疆域比過(guò)去擴(kuò)大單項(xiàng)選擇:1、在隋唐與日本的交往中,中國(guó)有位高僧做出重要貢獻(xiàn),他是( )A、 義凈 B、法顯 C、玄奘 D、鑒真2、唐朝時(shí),中國(guó)與天竺交往最大的特點(diǎn)是( )A、民間商貿(mào)交往 B、使臣互往通好 C、以佛教為紐帶 D、技術(shù)交流參考答案:(ABC)(D)(C) 五、課后鞏固:用表格比較列舉鑒真東渡和玄奘西游的異同點(diǎn)。六、結(jié)束全文(齊讀) 對(duì)外友好往來(lái)歌中日關(guān)系淵源長(zhǎng), 日派遣使來(lái)隋唐,鑒真東渡到日

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