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世界優(yōu)秀藝術(shù)電影觀摩 秋刀魚之味 小津安二郎 溝口健二黑澤明 小津安二郎( 1903.12.121963.12.12),日 本電影導(dǎo)演。幼時喜歡繪畫, 1923年進入松竹公司的蒲田電 影制片廠當(dāng)攝影助手,1926年任 副導(dǎo)演。1927年8月任古裝片部 導(dǎo)演,第一部作品為懺悔的白 刃。2009年11月20日,日本 權(quán)威電影雜志電影旬報為紀(jì) 念創(chuàng)刊90周年,而評選選出的“ 最佳日本電影與外國電影 TOP10”榜單中,小津安二郎的 東京物語擊敗七武士奪 得最佳日本電影稱號。 所謂特級大師,一是他們的藝術(shù)創(chuàng)作震驚 了全球幾代的觀眾,二是他們的杰出作品都曾 經(jīng)入選“世界十大電影”,三是他們獨特的電影 語言和電影美學(xué),在近百年的電影藝術(shù)史上, 說得上是“前無古人,后無來者”。 香港作家古蒼梧以為:“洋人推崇小津, 首先是因為他電影風(fēng)格之奇特:攝影機常放離 地三尺的位置,大部分畫面是中景,只用接 割,甚少鏡頭運動。其次就是他的東方美學(xué): 空鏡頭的運用,畫面空間的處理,構(gòu)圖等等。 而小津使我觸動的,卻是人生世態(tài)的入微觀察 ,人情世故的透徹洞達?!?備忘錄。香港 :牛津大學(xué)出版社,1995,頁48) 小津的影片多描家庭事,也沒有什么太多 的情節(jié)推動,其技巧的運用極為有限,不用搖 鏡,基本都是仰視的鏡頭,而以作者的說法“ 在觀賞完小津的電影之后仍揮之不去的感受是 ,盡管影片只有一兩個小時長,你卻領(lǐng)略到了 日常人事的善與美;你獲得了一種難以描述的 體驗,這種體驗只有電影能夠摩畫,而文字無 法表達;你看到了一些細微的,難以忘懷的動 作,因真實而美麗”。 這樣的美麗(拋去影片的攝影不提), 在某種程度上乃以人生的無常為基礎(chǔ);那些“ 難以忘懷的真實的美麗”在影片中因為其轉(zhuǎn)瞬 即逝而受到真正的凝視。 整幅片散發(fā)著靜美,因沒有巨大的戲劇 性而靜,因技巧的極為克制而靜,觀影過程 因而靜,因為凝視和體察到美,甚至只是走 廊鏡頭的一張大紅的圈椅,都與你開始對話 。只是這些美,最終都會解體。 小津的影片表現(xiàn)了家庭的解體,新 的家庭的誕生,而這樣的輪回則是由父 母與子女間的悲劇不斷上演而構(gòu)成。所 以,有人說“父母與子女之間是人類社會 的最大悲劇,并且是被注定的”有一定道 理。 唐納德里奇在小津一書中說到“小 津的確放棄了表現(xiàn)由于社會不公引起人們痛苦 的主題。他逐漸認識到有些不幸福乃源于我們 身為人類,并且我們總是希望保有保持某 種生活狀況?!?換個角度看,這不必是悲劇,也不必是“ 不快樂的家庭”,歲月荏苒,生命更迭,家庭 解體,又誕生新的家庭,如同凋謝的紅色鳳仙 花結(jié)出的種子,落在土壤里又發(fā)出新芽,弓著 背也要夠到陽光。 小津的秋刀魚之味其實不關(guān)秋刀魚事 ,全片唯一出現(xiàn)魚的場面,是開頭三個男人請 老師飲宴一場中的魚料理,不過那并不是秋刀 魚,而是海鰻。 原來小津在拍小早川家之秋時,公司 催促下一部片子,他在匆忙之下臨時命名為 秋刀魚之味。片子要說的不是秋刀魚本身, 而是要帶給人一種“秋刀魚之味”般的人生況味 。 日本是個臨環(huán)海的島國,所以他們的社 會文化中有很多和魚類有關(guān)的典故。 從小津的秋刀魚之味和今村昌平 的鰻魚這兩部作品,你就能感受到日 本人喜歡用魚來表達特定的情感和寓意。 秋

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