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文檔簡(jiǎn)介
1、20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)文藝心理學(xué)簡(jiǎn)介,烏日漢,20世紀(jì)80年代的 文藝心理學(xué),1978年至1981年,1982年至1987年,1988年至20世紀(jì)末,自文革結(jié)束,文藝心理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的 發(fā)展階段,迎來(lái)了發(fā)展史上的繁榮期。從1987 年開(kāi)始,由于心理學(xué)研究的解凍,各種西方心 理學(xué)思想大量涌入國(guó)門(mén),我國(guó)本土心理學(xué)研究 開(kāi)始復(fù)蘇,隨之文藝心理學(xué)的研究也開(kāi)始繁榮 起來(lái)了。在此時(shí)期,一大批文藝心理學(xué)著作如 雨后春筍般涌現(xiàn)。國(guó)外的大量文藝心理學(xué)著作 相續(xù)被譯介到中國(guó),對(duì)我國(guó)的文藝心理學(xué)發(fā)展 起了重要的參考作用。,1978年至1981,針對(duì)不同文藝心理學(xué)專(zhuān)題的學(xué)術(shù)論文散見(jiàn)于報(bào)刊,大眾心理學(xué)、心理學(xué)科普?qǐng)@
2、地、美術(shù)譯叢等報(bào)刊還開(kāi)設(shè)了文藝心理學(xué)專(zhuān)欄,發(fā)表相關(guān)的文章。許多大學(xué)也開(kāi)設(shè)了文藝心理學(xué)課程,文藝心理學(xué)研討會(huì)層出不窮,所有這些共同構(gòu)成了文藝心理學(xué)繁榮時(shí)期的特點(diǎn).,1981年中國(guó)大百科全書(shū)心理學(xué)卷編委會(huì),通過(guò)了文藝心理學(xué)例如心理學(xué)的分支學(xué)科并設(shè)分卷,得到以胡喬木為首的中國(guó)大百科全書(shū)總編委會(huì)批準(zhǔn)。繼之朱智賢主編的心理學(xué)大詞典和車(chē)文博主編的心理學(xué)咨詢(xún)百科全書(shū)都設(shè)了文藝心理學(xué)分卷。特大型心理學(xué)工具書(shū)心理學(xué)大辭典也設(shè)“文藝心理學(xué)分卷”。這四種大型工具書(shū)的主編和撰稿人都主張文藝心理學(xué)是從心理學(xué)的角度研究文藝欣賞、文藝創(chuàng)作規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科,都在為創(chuàng)建具有中國(guó)特色的文藝心理學(xué)做貢獻(xiàn)。,1982年至1987
3、,1982年,金開(kāi)誠(chéng)文藝心理學(xué)論稿問(wèn)世。這是繼朱光潛文藝心理學(xué)之后又一部文藝心理學(xué)專(zhuān)著,也是在文藝心理學(xué)研究沉寂了近半個(gè)世紀(jì)后的新的研究成果。全書(shū)從藝術(shù)心理活動(dòng)的整體性原則出發(fā),比較系統(tǒng)地探討了藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞過(guò)程中的心理活動(dòng)規(guī)律,集中論述了表象、思維、情感在藝術(shù)活動(dòng)中的作用,分析了藝術(shù)創(chuàng)作中心理活動(dòng)的實(shí)際情況。,1987年,人民文學(xué)出版社又出版了金開(kāi)誠(chéng)在文藝心理學(xué)理學(xué)論稿基礎(chǔ)上加工修訂而成的文藝心理學(xué)概論。這部創(chuàng)作心理研究是我國(guó)較早對(duì)文藝創(chuàng)作心理進(jìn)行系統(tǒng)研究的理論著作。,呂俊華的藝術(shù)創(chuàng)作與變態(tài)心理將變態(tài)心理學(xué)引入文學(xué)創(chuàng)作心理過(guò)程的研究中。書(shū)中探討了“激情、潛意識(shí)”等背理論界長(zhǎng)期忽視的非理性現(xiàn)象
4、在文藝創(chuàng)作中的作用,旨在矯正藝術(shù)研究中片面強(qiáng)調(diào)理性和自覺(jué)性的傾向。作者認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作本質(zhì)上是抒情的,是一種自發(fā)、自由的情感活動(dòng)。作者還指出,在藝術(shù)創(chuàng)作中,非自覺(jué)的狀態(tài)是必須的,并把“潛意識(shí)”看成是心靈中最本質(zhì)的東西,是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,也是創(chuàng)造力的所在或創(chuàng)造性的前提條件。1987年出版的錢(qián)谷融、魯樞元主編的文學(xué)心理學(xué)教程主要探討文學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題。從文學(xué)家的個(gè)性心理結(jié)構(gòu)、文學(xué)創(chuàng)作的心理過(guò)程、文學(xué)作品的心理分析、文學(xué)語(yǔ)言的心理機(jī)制、文學(xué)欣賞的心理效應(yīng)五方面來(lái)考察,融合創(chuàng)作心理學(xué)、作品心理分析、鑒賞心理學(xué)為一體。這部文學(xué)心理學(xué)教程作為我國(guó)第一部文學(xué)心理學(xué)教材,為新時(shí)期文學(xué)心理學(xué)的建設(shè)做出了有益的探
5、索。,1988年至20世紀(jì)末,周文柏1988年出版的“文藝心理研究”介紹了現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展和從現(xiàn)代心理學(xué)中產(chǎn)生的文藝心理學(xué)流派,并按照文藝心理學(xué)的一般劃分方法分別進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)接受心理的研究。同年出版的高楠的藝術(shù)心理學(xué),是我國(guó)第一部以“藝術(shù)心理學(xué)”為題的概論性著作。作者建構(gòu)學(xué)科體系的意識(shí)十分清晰,他從藝術(shù)心理的整體聯(lián)系中多角度、多層次地研究藝術(shù)心理學(xué)問(wèn)題,將自己的體系放置于藝術(shù)的心理動(dòng)力、藝術(shù)心理要素、創(chuàng)作心理與欣賞心理、藝術(shù)要素的心理依據(jù)、意境與形神的藝術(shù)心理探索五部分的邏輯構(gòu)成中。,童慶炳主編的現(xiàn)代心理美學(xué)屬文藝心理學(xué)概論性質(zhì)。在總論部分,作者提到“心理美學(xué)”、“心理學(xué)美學(xué)”或稱(chēng)“文藝心
6、理學(xué)”是一門(mén)既古老而又年輕的學(xué)科,這門(mén)學(xué)科的主要研究對(duì)象是“藝術(shù)創(chuàng)造”和“藝術(shù)接受活動(dòng)中的審美心理機(jī)制”,藝術(shù)家的心理特征,藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力,藝術(shù)創(chuàng)作的心理流程,藝術(shù)作品的心理蘊(yùn)含,藝術(shù)接受的心理規(guī)律等。可以說(shuō),這本書(shū)代表了文藝心理學(xué)的另一種聲音,即認(rèn)為文藝心理學(xué)實(shí)為心理美學(xué),是美學(xué)的一個(gè)分支. 1993年中國(guó)青年出版社出版了金開(kāi)誠(chéng)的談藝綜錄書(shū)中“文藝心理學(xué)研究”部分收錄了他10篇文藝心理學(xué)論文。可以說(shuō),金開(kāi)誠(chéng)在新時(shí)期以來(lái)在文藝心理學(xué)研究上做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。,陸一帆在文藝心理學(xué)緒論中,提出來(lái)文藝心理學(xué)的興起、研究對(duì)象、研究方法和研究的歷史與現(xiàn)狀等問(wèn)題。他認(rèn)為,文藝心理學(xué)是運(yùn)用心理學(xué)的原理去研究文藝的科學(xué)。 魯樞元的創(chuàng)作心理研究是文藝創(chuàng)作心理研究的論文集。作者從創(chuàng)作心理研究的角度對(duì)文藝創(chuàng)作過(guò)程中的心理機(jī)構(gòu)和運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,作者提出了創(chuàng)造者主觀因素的重要性,對(duì)創(chuàng)作心理研究的對(duì)象、范疇和從心理學(xué)角度考察語(yǔ)言問(wèn)題都采用了新的視角和思路。 呂景云、朱豐順的藝術(shù)心理學(xué)新論是20世紀(jì)末出版的一部文藝心理學(xué)研究專(zhuān)著。在書(shū)中,作者力圖在反映文藝心理學(xué)研究的最新成果的同時(shí),創(chuàng)立自己對(duì)文藝心理學(xué)研究的新觀點(diǎn)。 金元浦主編的文藝心理學(xué)相比之下出版時(shí)間最晚。作為教材,文藝心理學(xué)中討論的專(zhuān)題基本上是沒(méi)有爭(zhēng)議的文藝心理學(xué)的基礎(chǔ)課題,其章節(jié)的劃分
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