辯論賽的規(guī)則和常識.ppt

1、辯論賽技巧,奧瑞崗式辯論的組隊,一辯 二辯 三辯 結辯（增選擇一人擔任）,奧瑞崗式辯論的改良方式,正方一辯申論 3 反方二辯質詢3 反方一辯申論 3 正方三辯質詢3 正方二辯申論3 反方三辯質詢3 反方二辯申論3 正方一辯質詢3 正方三辯申論3 反方一辯質詢3 反方三辯申論3 正方二辯質詢3 自由辯論8+8 結辯（正反方的先後由抽籤決定）3+3,申論,申論時不得質詢對方。 提出之主張需有證據(jù)。,質詢,質詢者應提出與辯論有關之合理而清晰的問題。 質詢之權利僅為質詢，不得對被質詢者之答覆做任何結論或評論。 質詢者得隨時控制停止被質詢者的回答，但不得惡意制止。 未經(jīng)被質詢者承認之言詞，質詢者不得引用

2、以為質詢。,答辯,答辯者應切題回答，不得提出反問或與隊友磋商或由隊友代答。 答辯者可要求質詢者重述問題，但態(tài)度不得惡劣。 答辯者非經(jīng)質詢者要求，不得回答。 答辯者經(jīng)質詢者要求停止時即應停止。,答辯義務,答辯者應回答質詢者所提之任何問題，但問題顯不合理時，被質詢者得說明理由，拒絕回答。,反質詢,答辯者不得對質詢者提出詢問，否則視為違規(guī)。,結辯,結論不得提出新論點。 結論時不得提出任何質詢。,一、為爭辯定下一個積極的格調,辯論是帶有“敵意”的語言行為，因而有所謂唇槍舌劍之說 在論辯之前多投入一些思考，在論辯結尾搞好“善后”工作，就能使你在辯論這種特殊交際場合，既做到個人心情舒暢，探求了真理，又不傷

3、人際和氣。 MBA面試中，很多學校引進了辯論賽，清華更是辯論賽的典型代表,為爭辯定下一個積極的格調,（一）避免無益的爭辯 你向別人提出“挑戰(zhàn)”的時候，一定要選擇有價值的，通過爭論使自己和他人都能受到啟發(fā)和教育的問題，不必在那無關宏旨的細節(jié)瑣事上做文章。 辯論基于理智而不是感情原因,（二）使爭辯成為一種愉快的、和平的思想交換,辯論置于科學基礎之上。 以理服人，讓事實說話。 辯論者要有高深的涵養(yǎng)； 不搞詭辯，不揭隱私； 不搞人身攻擊； 不把觀點的敵對引申為人際的敵對； 不靠嗓門壓人，有理不在聲高，如果你能有制有節(jié)的音調語氣道出你的理，其效果不亞于如雷貫耳。,曉之以理、動之以情 在爭辯中，“理”是爭

4、的目的和取勝的保證。 如果你在論辯中既能做到以理制理，又能以情明理，你的辯論將會成為一種愉快的、和平的思想交流。 既爭出了公理，又增進了人際和諧，達到了積極論辯的目的。,（三）掌握“解劍息仇”的妙方 必須要有敢向真理低頭的胸懷。在人格你們永遠是平等的。 眼見對方敗勢已定，主動打住話題，巧妙地讓對方得以平安下臺“,二、如何準備辯論賽,認識準備、 核對準備、 立論準備、 試辯準備,（一）認識準備,指參賽隊員在賽前對“論辯賽”的性質和特點要有所認識。 1、有特定議題的論辯如談判論辯、法庭論辯； 2、日常爭辯如鄰里爭辯、同事間爭辯、上下級爭辯； 3、論辯賽。 前兩種論辯的目的說服對方接受自己的觀點或爭

5、取第三者支持自己的觀點 論辯賽則往往不問論辯者本人的立場和主張，而側重于人們的論辯技巧的比賽。,論辯賽,比賽雙方都不準備說服對方或被對方說服，而以駁倒對方、爭取評委的裁決和聽眾的反響來擊敗對方。,（二）核對準備,細核對一下通知上各項比賽規(guī)定和要求是否實無誤，包括辯題的確切的字面樣子，正反方所屬，論辯程序細則，各位隊員的分工和允許發(fā)言時間等，這既是為了確保本方準備辯詞時無誤，又是為了防止主辦單位的工作上有可能失誤。 當今青年一代是否缺乏社會責任感 當今青年學生是否缺乏社會責任感,（三）立論準備,研究確立一個最有利于本方論證的具體的總論點。 觀點正確，旗幟鮮明，而且用之攻能破對方任何的立論，用之守

6、能抵擋對方的任何攻擊。 能不能確立這樣一個總論點是一次論辯賽準備的成敗關鍵。,破題,對辯題進行嚴格的審題，也就是要對辯題字面上的每個詞或詞組逐個進行概念分析。 同時站在雙方的立場審視。分析出哪些詞或詞組對對方立論具有潛在的有利因素，可能成為雙方首先爭論的焦點，因為一般的論辯賽雙方都會抓住辯題中的某個詞項解釋入手開始辯論，有時會出現(xiàn)整個論辯賽始終圍繞這種解釋來進行。 站在一定理論高度，對辯題作出有利于本方觀點的界定，以獲得大多數(shù)聽眾的公認，是極為重要的一環(huán)。,1990年第三屆亞洲大專辯論會,“儒家思想”是“亞洲四小龍經(jīng)濟快速成長”的主要推動因素 反方：南京大學 發(fā)現(xiàn)辯論雙方爭論焦點肯定會在主要因

7、素有多個，儒家思想是其中之一。 于是，南大把主要因素界定為必須是具有總攬全局功能這一點上。,南大總論點的方向便明朗了： 儒家思想只是四小龍取得經(jīng)濟快速成長的背景條件，而并非是一個主要推動因素， 推動四小龍經(jīng)濟快速發(fā)展的主要推動因素是四小龍做得尤為突出的能總攬全局的正確而靈活的戰(zhàn)略和政策。,立論準備包括三個過程,審題 確立總的具體論點 設計相配的戰(zhàn)略戰(zhàn)術 在以后的辯詞撰寫和試辯過程中隨時要審視先前的審題總論點及戰(zhàn)略戰(zhàn)術設計有無不慎之處，以便及時修正。,（四）試辯準備,在正式比賽前搞一次嘗試性的比賽,上兵伐謀,高水平的論辯賽首先是認辯雙方在論辯思路與立場上的較量。,確立立場,針對對方可能出現(xiàn)的思路

8、，在我方可以選擇的各種思路中找出對本方觀點論證最有利、例證材料最豐富的思路。,確立立場的方法,一是對辯題中的主要概念作限制性解釋。 如在南大隊對臺大隊“人類和平共處是一個可能實現(xiàn)的理想”論辯中，正方南大隊一辯開頭就指出：“人類和平共處”“是和戰(zhàn)爭相對而言”，消除了戰(zhàn)爭也就實現(xiàn)了人類和平共處。 這樣就把其他形式的暴力行為排除在外，為本方以后論述打下了較好基礎。,另一個方法是對辯題加條作。 如1986年亞洲大專辯論會北大隊對香港中文大學隊的比賽中，辯題是發(fā)展旅游業(yè)利大于弊，北大隊是反方，正方中文大學隊舉出許多例子論證許多國家由于具備某些條件，發(fā)展旅游業(yè)獲得了成功。北大隊馬上指出，正方的立場并不是在

9、一定條件下發(fā)展旅游業(yè)利大于弊，所以中文大學隊跑題了。這實際上是要正方證明在任何情況下發(fā)展旅游業(yè)都利大于弊，當然使正方無從論證，陷入被動。,高立論,盡量選擇邏輯性強、不易受攻擊的立場。 干脆對一些顯而易見的事實、眾所周知的觀點予以承認，接著立即指出：這些僅僅是問題中一個方面，但我們應該討論的是更重要的東西，把爭論上升到更高層次，使對方精心準備的材料無從發(fā)揮，在我方熟悉的陣地上與其交鋒，高屋建瓴，勢如破竹。,貿易保護主義可以抑制,北大隊和澳門東亞大學隊的比賽中 北大隊是正方 具備一點經(jīng)濟學知識的人都知道，當今世界范圍內貿易保護主義愈演愈烈，而新加坡更是飽嘗貿易保護主義之苦。東亞大學隊開始就大談貿易

10、保護主義是否嚴重這一層次上與對方糾纏，顯然要占下風，而且很可能引起評委和觀眾的反感。,所以北大隊經(jīng)過仔細斟酌，論辯伊始就明確說明，當今世界范圍內貿易保護主義確實相當嚴重，在這一點上我們非但不否認，而且還可以舉出比你們多得多的例子。 但是，我們應該討論的是貿易保護主義是否可以抑制，而不是貿易保護主義是否存在或是否嚴重。這樣就避開了對方擁有大量材料的事實，把論辯中心提高到對我方有利的可以抑制層次上來，避其鋒芒，爭取主動。,言人所未言，見人所未見,立意要新奇。從新的角度來分析問題，給人以耳目一新之感，往往會起到很好的場上效果。同時，對手對此準備不足，也會措手不及，倉促應戰(zhàn)。當然不能故作驚人之語，應當

11、在“意料之外”，又在“情理之中”。 這就要求教練和隊員們對辯題仔細揣摩和思索，努力使自己的立場既無懈可擊、固若金湯，又新意迭出，令對方猝不及防，從而使自己立于不敗之地。,三、辯論實戰(zhàn)技巧,（一）借力打力 反方：以知法容易守法難的實例論證 正方：對啊！那些人正是因為上了刑場死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴，可謂“知難”哪，對方辨友！ 應繼承傳統(tǒng)文化 “先天下之憂而憂”,（二）移花接木,“治愚比治貧更重要”的論辯 正方：對方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因為我意識到論辯比充饑更重要。 話音一落，掌聲四起。 這時反方從容辯

12、道：對方辯友，我認為有飯不吃和無飯可吃是兩碼事“ 反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。,正方以有飯不吃來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對重要性，反方立即從己方觀點中歸納出無飯可吃的旨要，鮮明地比較出了兩者本質上的天差地別，有效地扼制了對方偷換概念的傾向。,（三）順水推舟,愚公應該移山還是應該搬家的論辯中： 反方：我們要請教對方辨友，愚公搬家解決了困難，保護了資源，節(jié)省了人力、財力，這究竟有什么不應該？ 正方：愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬？可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀！,（四）正本清源,指出對方論據(jù)與論題的關聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯

13、正對方論據(jù)的立足點，把它拉人我方勢力范圍，使其恰好為我方觀點服務。,跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞： 正方：張勇，全國乒乓球錦標賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻，真叫人心寒啊?。ㄕ坡暎?反方：請問到體工隊可能是跳槽去的嗎？這恰恰是我們這里提倡的合理流動?。。ㄕ坡暎Ψ奖嬗汛髦垩坨R看問題，當然天下烏鴉一般黑，所有的流動都是跳槽了。（掌聲）,正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實。反方馬上指出對方具體例證引用失誤：張勇到體工隊，不可能是通過跳槽這種不規(guī)范的人才流動方式去的，而恰恰是在公平、平等、競爭、擇優(yōu)的

14、原則下合理流動去的，可信度高、說服力強、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。,（五）釜底抽薪,“思想道德應該適應（超越）市場經(jīng)濟”的論辯 反方：請問雷鋒精神到底是無私奉獻精神還是等價交換精神？ （反方有“請君人甕”之意，有備而來。顯然，如果以定勢思維被動答問，就難以處理反方預設的“二難”：選擇前者，則剛好證明了反方“思想道德應該超越市場經(jīng)濟”的觀點；選擇后者，則有背事實，更是謬之千里）,正方：對方辨友這里錯誤地理解了等價交換，等價交換就是說，所有的交換都要等價，但并不是說所有的事情都是在交換，雷鋒還沒有想到交換，當然雷鋒精神談不上等價了。（全場掌聲） 反方：那我還要請問對方辯友，我們的思

15、想道德它的核心是為人民服務的精神，還是求利的精神？ 正方：為人民服務難道不是市場經(jīng)濟的要求嗎？（掌聲）,正方辯手卻跳出了反方非此即彼的框框設定，反過來單刀直人，從兩個預設選項抽出等價交換，以倒樹尋根之勢徹徹底底地推翻了它作為預設選項的正確性，語氣從容，語鋒犀利，其應變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止！,（六）攻其要害,如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題 要害是 ： 在不溫飽的狀況下，是否能談道德？ 在辯論中只有始終抓住這個要害問題，才能給對方以致命的打擊。,（七）利用矛盾,比如，在與劍橋隊辯論時 ，劍橋隊的三辯認為法律不是道德，二辯則認為法律是基本的道德。 這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘

16、機擴大對方兩位辯手之間的觀點裂痕，迫使對方陷入窘境。,（八）“引蛇出洞”,“艾滋病是醫(yī)學問題，不是社會問題” 對方死守著“艾滋病是由HIV病毒引起的，只能是醫(yī)學問題”的見解，不為所動。 我方二辯突然發(fā)問：“請問對方，今年世界艾滋病日的口號是什么？”對方四位辯手面面相覷，為不致于在場上失分太多，對方一辯站起來亂答一通， 我方立即予以糾正，指出今年的口號是“時不我待，行動起來”，這就等于在對方的陣地上打開了一個缺口，從而瓦解了對方的堅固的陣線。,（九）“李代桃僵”,“艾滋病是醫(yī)學問題，不是社會問題” 如果我們完全否認艾滋病是醫(yī)學問題，也會于理太悖，因此，我們在辯論中引入了“醫(yī)學途徑”這一概念，強調要用” 社會系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學途徑”則是必要的部分之一 。 這樣一來，我方的