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1、勸學(xué)復(fù)習(xí)教案(第一課時(shí))班 級(jí) 姓 名 使用日期 目標(biāo):1背誦、默寫全文2積累文中已、直、彰、絕等重要詞語(yǔ)3準(zhǔn)確翻譯文章重難點(diǎn):1積累文中重要文言現(xiàn)象2嘗試運(yùn)用勸學(xué)中的比喻手法一、實(shí)詞(1)解釋詞語(yǔ)學(xué)不可以已( ) 木直( )中繩 金就礪( )則利 鍥( )而舍之而聞?wù)哒茫?) 假( )輿馬者 而絕( )江河 非能水( )也無(wú)以至( )千里 吾嘗跂( )而望矣(2)找出通假字并解釋輮以為輪( )知明而行無(wú)過( )君子生非異也( ) 雖有槁暴( )(3)古今異義博學(xué)古義( ) 今義( ) 爪牙古義:( ) 今義:( )用心古義:( ) 今義:( ) 黃泉 古義:( ) 今義:( )(4)詞類活用
2、輮以為輪( ) 君子博學(xué)而日參省乎己( )其曲中規(guī)( )上食埃土,下飲黃泉( )登高而招,臂非加長(zhǎng)也( )用心一也( )假輿馬者,非利足也( )故木受繩則直( ) 積善成德( )(5)一詞多義利:金就礪則利( ) 非利足也( ) 便利在此月,六合正相應(yīng)( )但欲求死,不復(fù)顧利害( )非兵不利( ) 因利乘便,宰割天下( )二、虛詞而(1)吾嘗終日而思矣( ) (2) 登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)( )(3) 君子博學(xué)而日參省乎己( )(4) 則知明而行無(wú)過矣( ) (5) 積善成德,而神明自得( )三、特殊句式(1)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。( ) (2)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。( )(3)雖
3、有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也( ) (4) 輮以為輪( )四、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過矣。 (2)君子生非異也,善假于物也。 (3)故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。 五、作文鏈接勸學(xué)中的比喻靈巧多樣,運(yùn)用自如。闡述觀點(diǎn)、論證道理,有的從正面設(shè)喻,有的從反面設(shè)喻;有的單獨(dú)設(shè)喻,有的連續(xù)設(shè)喻;有的同類并列,有的正反對(duì)照;有的只設(shè)喻而把道理隱含其中,有的先設(shè)喻再引出要說的道理。使文章顯得錯(cuò)落有致,生氣勃勃。學(xué)生在議論文中可嘗試運(yùn)用。勸學(xué)復(fù)習(xí)教案(第二課時(shí))班 級(jí) 姓 名 使用日期 目標(biāo):1背誦、默寫全文2積累文中惑、師、恥、族等重要詞語(yǔ)3準(zhǔn)確
4、翻譯文章重難點(diǎn):1積累文中重要文言現(xiàn)象2體會(huì)正反論證寫作技巧一、解釋詞語(yǔ)(1)孰能無(wú)惑( ) (2)吾從而師( )之 (3)而恥( )學(xué)于師(4)句讀( )之不知(5)士大夫之族( ) (6)君子不齒( )二、通假字1 師者,所以傳道受業(yè)解惑也( )2 或師焉,或不焉( )二、古今異義(1)古之學(xué)者必有師 古義( )今義( )(2)是故弟子不必不如師古義( )今義( )(3)是故無(wú)貴無(wú)賤 古義( )今義( )(4)今之眾人 古義( )今義( )三、 一詞多義1師(1)師古之學(xué)者必有師( )(2)師道之不傳也久矣( )(3)吾從而師之( ) 2.傳(1)傳道受業(yè)解惑也( )(2)師道之不傳也久矣
5、( )(3)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之( )3.惑(1)惑之不解( )(2) 于其身也,則恥師焉,惑矣( )(3)惑而不從師( )4.道(1)其聞道也固先乎吾( )(2)師道之不傳也久矣( )(3)于是廢先王之道( )(4)從酈山下,道芷陽(yáng)間行( )(5)有碑仆道( )5. 于(1)夫庸知其年之先后生于吾乎( )(2)而恥學(xué)于師( )(3)于其身也( )(4)皆出于此乎( )(5)不拘于時(shí)( )四、 詞類活用(1)則群聚而笑之( )(2)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣( )(3)吾從而師之( )(4)小學(xué)而大遺( ) (5)惑而不從師( ) (6)而恥學(xué)于師( )五、文言句式(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也( )(2)
6、不拘于時(shí)( ) (3)而恥學(xué)于師( )(4)句讀之不知,惑之不解( ) (5)今其智乃反不能及( )六、把下面文言句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 1.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而不遺,吾未見其明也。 來(lái)源:Z+xCom 2.好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。 七、作文鏈接在韓愈的論說文中,師說是屬于文從字順、平易暢達(dá)一類的,但在平易暢達(dá)中仍貫注著一種氣勢(shì)。這種氣勢(shì)的形成,有多方面的因素。首先是理論本身的說服力和嚴(yán)密的邏輯所形成的奪人氣勢(shì),其次正反對(duì)比論證手法的應(yīng)用,如第2段一連用了二個(gè)對(duì)比,結(jié)語(yǔ)都是批判土大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣,但語(yǔ)氣一句比一句加重。在議論文寫作中,可以嘗試運(yùn)用這種正
7、反對(duì)比論證的方法。勸學(xué)復(fù)習(xí)教案(第三課時(shí))班 級(jí) 姓 名 使用日期 目標(biāo):1背誦、默寫全文2積累文中望、橫、凌、和等重要詞語(yǔ)3準(zhǔn)確翻譯文章重難點(diǎn):1積累文中重要文言現(xiàn)象2體會(huì)主客對(duì)答的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法一、實(shí)詞1重點(diǎn)字詞(1)七月既望( )(2)白露橫( )江(3)縱( )一葦之所如(4)凌( )萬(wàn)頃之茫然(5)浩浩( )乎如馮虛御風(fēng)(6)渺渺( )兮予懷(7)倚( )歌而和( )之(8)正( )襟危坐(9)知不可乎驟( )得2. 通假字(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)( )(2)山川相繆( )(3)舉酒屬客( )(4)舉匏尊以相屬( )3. 古今異義(1)斗牛 古義( )今義( )(2)白露 古義( )今義
8、( )(3)茫然 古義( )今義( )4. 一詞多義(1)東 順流而東( ) 東望武昌( )(2)下 下江陵( ) 泛舟游于赤壁之下( )(3)望:七月之望( ) 望美人兮天一方( )(4)歌:扣舷而歌( ) 歌曰( )倚歌而和之( )(5)如:縱一葦之所如( ) 浩浩乎如馮虛御風(fēng)( ) 如怨如慕( )(6)然:其聲嗚嗚然( ) 何為其然也( )(7)長(zhǎng):抱明月而長(zhǎng)終( ) 而卒莫消長(zhǎng)也( )二、虛詞之(1)月出于東山之上( ) (2)凌萬(wàn)頃之茫然( ) (3)哀吾生之須臾( ) (4)蓋將自其變者而觀之( ) (5)茍非吾之所有( ) (6)耳得之而為聲( )(7)取之無(wú)禁,用之不竭( )(
9、8)吾與子之所共食( )三、詞類活用(1)西望夏口,東望武昌( )(2)下江陵( )(3)順流而東也( )(4)舞幽壑之潛蛟( )(5)烏鵲南飛( )(6)泣孤舟之嫠婦( )(7)正襟危坐( )(8)況吾與子漁樵于江渚之上( )(9)侶魚蝦而友麋鹿( )(10)渺滄海之一粟( )(11)不知東方之既白( )四、文言句式(1)是造物者之無(wú)盡藏也( )(2)此非孟德之困于周郎者乎( )(3)而今安在哉( )(4)凌萬(wàn)頃之茫然( ) (5)蘇子與客泛舟游于赤壁之下( )(6)渺渺兮予懷( )五、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1. 月出于東山之上,徘徊于斗牛之間 2. 縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然 3. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)
10、,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙 六、作文鏈接主客對(duì)答是賦體中傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,主與客都是作者一人的化身。在這篇賦里,客的觀點(diǎn)和感情是蘇軾的日常的感受和苦惱,而主人蘇子所抒發(fā)的則是他超脫地俯察人與宇宙之后的哲學(xué)的領(lǐng)悟。前者沉郁,后者達(dá)觀;前者充滿人事滄桑與吾生有涯的感慨,后者則表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然合而為一的心靈凈化的境界。文言文閱讀拓展(第四課時(shí))班 級(jí) 姓 名 使用日期 閱讀下面的文言文,完成69題。祖諱汝霖,號(hào)雨若。幼好古學(xué),博覽群書。少不肯臨池學(xué)書,字丑拙,試有司,輒不利。遂輸粟入太學(xué),淹蹇二十年。文恭捐館,家難漸至。大父讀書龍光樓,輟其梯,軸轅傳食,不下樓者三年。江西鄧文潔公至
11、越,吊文恭,文恭墓木已拱,攀條泫然,悲咽而去。大父送之郵亭,文潔對(duì)大父邑邑不樂,蓋文潔中忌者言,言大父近開酒肆,不事文墨久矣,故見大父輒欷歔。是日將別,顧大父曰:“汝則已矣,還教子讀書,以期不墜先業(yè)?!贝蟾钙唬骸爸睹?,特耕而不獲耳,藨蓘尚不敢不勤?!蔽臐嵲唬骸坝惺呛??吾且面試子?!蹦四椤傲槨鳖},大父走筆成,文不加點(diǎn)。文潔驚喜,擊節(jié)曰:“子文當(dāng)名世,何止科名?陽(yáng)和子其不死矣!”甲午正月朔,即入南都,讀書雞鳴山,晝夜不輟,病目眚,下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題相商,入耳文立就,后有言及者,輒塞耳不敢聽。入闈,日未午,即完?duì)?,牘落一老教諭房。其所取牘,上大主考九我李公,詈不佳,令再上,上之
12、不佳,又上,至四至五,房牘且盡矣。教諭忿恚而泣。公簡(jiǎn)其牘少七卷,問教諭,教諭曰:“七卷大不通,留作笑資耳?!惫唬骸柏饺∪粜Y來(lái)!”公一見,撫掌稱大妙,洗卷更置丹鉛。易經(jīng)以大父擬元,龔三益次之,其余悉置高等。乙未,成進(jìn)士,授清江令,調(diào)廣昌,僚寀多名下士。貞父黃先生善謔弄,易大父為紈绔子。巡方下疑獄,令五縣會(huì)鞫之。貞父語(yǔ)同寅曰:“爰書例應(yīng)屬我,我勿受,諸君亦勿受,吾將以困張廣昌。”大父知其意,勿固辭,走筆數(shù)千言,皆引經(jīng)據(jù)典,斷案如老吏。貞父歙然張口稱:“奇才!奇才!”遂與大父定交,稱莫逆。滿六載,考卓異第一。(選自張岱家傳,有刪節(jié))6對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A不事文墨久已 事:從事 B病目眚 病:疲憊C詈不佳 詈:責(zé)罵 D令五縣會(huì)鞠之 鞠:審訊7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A張汝霖早年雖博覽群書,但在科舉方面并不順利,直至他父親去世都沒有考取功名。B鄧文浩公聽信別人的傳言,認(rèn)為張汝霖已難以造就,
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