矛盾的同一性和斗爭性.ppt

1、矛盾的同一性和斗爭性,不剪:,剪之:,冤家路窄，利益有沖突,“冤家路窄”,對立,你死我亡，一繩系兩命,統(tǒng)一,甲,乙,拓展探究,高矮、胖瘦等都包含了對立統(tǒng)一關系，同學們還能舉出相關的例子嗎？,一、矛盾的含義,二、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性,辯證矛盾,1、斗爭性：指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢。,呼：呼出二氧化碳（出人體）,吸：吸入氧氣（入人體）,生物體的新陳代謝 生物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。,資本主義社會 在資本主義社會里，資產(chǎn)階級是統(tǒng)治者，剝削者，而無產(chǎn)階級是被統(tǒng)治者，被剝削者，它

2、們的地位和利益是根本對立的，是相互斗爭的。,學校教學 在教學過程中教師的教是啟發(fā)與傳授，學生的學是領悟與接受，兩個方面是相互區(qū)別的。,請根據(jù)矛盾的“對立性”含義填空：,喜 攻 強 深,吸引 遺傳 民主 戰(zhàn)爭,悲,排斥,變異,專制,和平,淺,弱,守,“對立”，是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性、趨勢。 “斗爭性”。,參與游戲 感受生命,挑戰(zhàn)極限：一組同學“只吸不呼”，另一組同學“只呼不吸”看誰堅持的時間長？,說一說：長時間只“只呼不吸”或“只吸不呼”行不行？,2、同一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。 （1）矛盾雙方相互依賴，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。 （2）

3、矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉化。,二、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性,1、斗爭性：指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢。,A 、矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。,矛盾的同一性,“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾。” 老子,“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！?塞翁失馬 住在邊塞的一個老頭，是養(yǎng)馬高手，和馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了，別人來安慰他，他說：這怎么就不算是好事呢？幾個月以后，這匹馬果然帶了一匹好馬回來了。別人又來祝賀他，他說：這怎么知道就不是壞事呢？不久，他的兒子騎好馬把腿摔壞了。別人來安

4、慰他，他說：這怎么知道就不是好事呢？果然，不久發(fā)生了戰(zhàn)爭，他的兒子因為腿壞不能上戰(zhàn)場，一家人得以享受天倫之樂。,思考：體現(xiàn)了什么哲學道理？,矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉化,B、矛盾著的雙方相互貫通，在一定的條件下可以相互轉化。,矛盾的同一性,物極必反,樂極生悲否極泰來,2、同一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。 （1）矛盾雙方相互依賴，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。 （2）矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉化。,二、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性,1、斗爭性：指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢。,史伯說：“和

5、實生物，同則不繼” 孔子說：“君子和而不同，小人同而不和?！?不同的事物結合才能生成萬物，否則就不能存在和發(fā)展。,君子和諧相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處。,上述名言包含什么哲學道理？,矛盾同一性與斗爭性的關系,強調沒有斗爭性就沒有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體。,強調同一以差別和對立為前提。,B、斗爭性離不開同一性，并為統(tǒng)一性制約。,資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級共同存在于資本主義生產(chǎn)方式之中，兩者之間是剝削與被剝削的關系，其利益要求是相互排斥的； 而無產(chǎn)階級與奴隸主階級之間沒有依存關系，因此也就談不上他們之間的相互排斥與斗爭。,合作探究,C、矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物的運動、變化和

6、發(fā)展。,矛盾同一性與斗爭性的關系,（1）什么是矛盾,、矛盾的同一性和斗爭性,（）矛盾的同一性,（）矛盾的斗爭性,（）矛盾同一性與斗爭性的關系,小結,矛盾存在于事物內(nèi)部和事物之間。,不能把辯證矛盾和邏輯矛盾混為一談。,3,注意,“每個同學既有優(yōu)點又有缺點?！?“每個同學都是三好學生又都不是三好學生”,汶川地震、玉樹地震使眾多家庭支離破碎，使大量財富輝于一旦，給我們帶來了無盡的傷痛，但地震也使我們變得更加堅強、更加團結、更加珍惜生命的意義,自然災害給人類帶來磨難，同時又促使人類更加自覺地認識和把握自然規(guī)律、增強抵御自然災害能力，進而推動人類文明進步。正如恩格斯所說，“沒有哪一次巨大的歷史災難，不是

7、以歷史的進步為補償?shù)摹薄?以上言論給你以怎樣的哲學啟示？,矛盾無處不在，矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉化，要求我們用對立統(tǒng)一的觀點看問題,自然界,人類社會,人的思維,同化、異化,化合、分解,正極、負極,知、不知,真理、謬誤,高雅藝術，低俗藝術,民主、集中,自由、紀律,權利、義務,-,充滿矛盾,充滿矛盾,充滿矛盾,矛盾,客觀世界,主觀世界,矛盾,-,矛盾存在于一切事物之中,不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾。,（空間）,結論1,矛盾無處不在,同化、異化等生命矛盾運動,物理、化學的矛盾運動,死后,生前,燃燒、分解化空氣與泥土,尸體集體火花,矛盾的普遍性和特殊性,1.矛盾的普遍性,（1）原理

8、：事事有矛盾; 時時有矛盾。 （2）方法論：承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。所以我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決問題。,藏族,回族,土族,目前居住在青海的少數(shù)民族有藏、回、土、撒拉、蒙古五個，它們各自保持著自身獨特的文化傳統(tǒng)。以上五個姑娘你能猜出它們分別屬于哪一民族嗎？你是憑什么進行辨別的？,撒拉族,蒙古族,地震烈度：地震烈度是指地面及房屋等建筑物受地震破壞的程度。對同一個地震，不同的地區(qū)，烈度大小是不一樣的。距離震源近，破壞就大，烈度就高；距離震源遠，破壞就小，烈度就低。,中國地震烈度簡表 度 無感，僅儀器能記錄到 度 個別敏感的人在完全靜止中有感 度

9、室內(nèi)少數(shù)人在靜止中有感，懸掛物輕微擺動 度 室內(nèi)大多數(shù)人，室外少數(shù)人有感，懸掛物擺動，不穩(wěn)器皿作響 度 室外大多數(shù)人有感，家畜不寧，門窗作響，墻壁表面出現(xiàn)裂紋 度 人站立不穩(wěn)，家畜外逃，器皿翻落，簡陋棚舍損壞，陡坎滑坡 度 房屋輕微損壞，牌坊、煙囪損壞，地表出現(xiàn)裂縫及噴沙冒水 度 房屋多有損壞，少數(shù)破壞路基塌方，地下管道破裂,當今中國,西南大旱,玉樹地震,金融危機,上海世博,危的特點: 機的特點:,金融危機中的矛盾體-危與機,2.矛盾的特殊性,（1）原理(含義)：矛盾的特殊性，是指矛盾著的 事物及其每一個側面各有其特點。,不同事物有不同的矛盾（區(qū)別不同事物） 同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段

10、上有不同的矛盾（區(qū)別不同過程和不同階段） 同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的雙方也各有其特殊性。,（2）特殊性的三種情形：,(3)方法論:具體問題具體分析,矛盾普遍性與特殊性的含義,普遍性,特殊性,同類事物共同具有的狀態(tài)、屬性規(guī)律（共性、一般）,同類事物中不同事物所具有的屬性和特點（個性、個別）,事事有矛盾,時時有矛盾,矛盾著的事物及各個側面各有其特點,構造地震、火山地震、陷落地震和誘發(fā)地震 a.構造地震：在構造運動作用下，當?shù)貞_到并超過巖層的強度極限時，巖層突然產(chǎn)生變形，乃至破裂，將能量一下子釋放出來而引起的地震b.火山地震：火山爆發(fā)后，大量巖漿損失，地下壓力減少或地下深處巖漿來不及補充，

11、出現(xiàn)空洞，引起上由覆巖層的斷裂或塌陷而產(chǎn)生地震c.陷落地震：由于地下溶洞或礦山采空區(qū)的陷落引起的局部地震。 d.誘發(fā)地震：在特定的地區(qū)因某種地殼外界因素誘發(fā)而引起的地震，如地下核爆炸、隕石墜落、油井灌水等,個性(特殊性 個別：引發(fā)原因、發(fā)生率、列度等不同),地震研究會,都是地質災害、釋放內(nèi)能、地面震動等,構造地震,火山地震,陷落地震,誘發(fā)地震,寓：居住或寄托 演化為“存在于”或“包含于”,3.矛盾普遍性與特殊性的辯證關系,二者相互聯(lián)結,一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。,另一方面，特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的,哲學家萊布尼茨說,

12、“天地間沒有兩片完全相同的樹葉”，“天地間沒有兩片完全不同的樹葉”。,共性與個性辨證關系,普遍性（共性）,普遍性,特殊性（個性）,3.矛盾普遍性與特殊性的辯證關系,二者相互聯(lián)結,二者在一定條件下可以相互轉化,一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。,另一方面，特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的,哲學家萊布尼茨說,“天地間沒有兩片完全相同的樹葉”，“天地間沒有兩片完全不同的樹葉”。,共性與個性辨證關系,4、掌握矛盾普遍性與特殊性辨證關系原理的方法論意義,(1)遵循科學 的認識秩序,(2)掌握科學 的工作方法,特殊普遍特殊,（1）一般號召與個別

13、指導相結合 （2）解剖麻雀、 （3）抓好典型 （4）從群眾中來到群眾中去,議一議,如何理解：“解剖麻雀”、“抓好典型”的工作方法？,解剖麻雀、抓好典型等工作方法體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一,因為普遍性存在于特殊性之中，“解剖麻雀”是指通過分析麻雀的特殊性，從中抽象出矛盾的普遍性?！白ズ玫湫汀笔侵副姸嗟奶厥庑灾懈爬ǔ鼍哂型茝V價值的普遍的東西，并以此為指導更好地研究矛盾的特殊性。,該原理的常用關鍵詞：搞試點、從群眾中來到群眾中去、從一般到個別、解剖麻雀、抓好典型等 該原理的方法論意義：,是關于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理同中國具體實踐相結合的哲學基礎,是我們建設中國特色社會主義的

14、理論依據(jù),從中國國情出發(fā)，建設中國特色社會主義，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。,矛盾,普遍性,特殊性,辨證關系,區(qū)別,聯(lián)系,含義,方法論,相互聯(lián)結,相互轉化,方法論意義,課堂小結,結論2,下列選項中，反映矛盾同一性道理的俗語是（ ） A.不見高山，不顯平川 B.積勞成疾 C. 量體裁衣 D.因材施教,孫子兵法“投之亡地而后存，置之死地而后生”。這一觀點表明（ ） A.矛盾雙方是相互依賴、互為前提的 B.矛盾雙方是相互排斥、相互對立的 C.矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉化的 D.矛盾的斗爭性寓于同一性之中,矛盾的同一性,練習鞏固,3、下列觀點中符合辯證法思想的有（

15、） 禍中有福，福中有禍 事物皆變，世事無常 美就是丑，丑就是美 沒有最好，只有更好 A B C D,4、下列體現(xiàn)了矛盾觀點的有（） 金無足赤，人無完人失敗是成功之母塞翁失馬，焉知非?？讨矍髣σ估勺源?，目中無人相反相成，相輔相成 A.B. C.D.,A,5、“有無相生，難易相成，長短相形，上下相傾，音聲相和，前后相隨。”這句話的哲學寓意是（） A.矛盾雙方互相排斥、互相斗爭 B.事物之間的聯(lián)系是必然的 C.事物內(nèi)部包含著既對立又統(tǒng)一的關系 D.相互對立的矛盾雙方有其統(tǒng)一性,D,6、南北朝時的詩人王籍有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的名句，而宋代的王安石則認為“一鳥不鳴山更幽”。黃庭堅說王安石的修改是

16、“點金成鐵”。從哲學上看，這是因為王安石（） A.只見對立，不見統(tǒng)一 B.只見統(tǒng)一，不見對立 C.只見相互依存，不見相互轉化 D.只見相互轉化，不見相互依存,A,7.醫(yī)生讓一病人多吃水果，可病人拒吃蘋果、香蕉、桔子，并喊道：“我要吃水果！”此病人錯誤在于（ ） A.否認了矛盾普遍性與特殊性的區(qū)別 B.夸大了共性與個性的區(qū)別 C.忽視了共性與個性的轉化 D.不懂得矛盾的共性不能離開個性而存在,8.中醫(yī)講求辯癥施治、對癥下藥，有時對同一類疾病根據(jù)不同病因施以不同療法，稱為“同病異治”；有時又對不同的疾病根據(jù)相同的病理表現(xiàn)施以同一療法，稱為“異病同治”?！巴‘愔巍焙汀爱惒⊥巍弊钔怀龅墓餐c是重視

17、：,A.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系 B.意識的能動作用 C.內(nèi)因和外因的辯證關系 D.從整體上把握現(xiàn)象之間的聯(lián)系,9.中國共產(chǎn)黨章程寫道：“鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產(chǎn)物，”這段話體現(xiàn)的哲學道理是：,A.物質決定意識,意識反作用于物質 B.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)系的 C.既要解放思想,又要實事求是 D.不同的意識對物質具有不同的反作用,六國時，趙人公孫龍善辯。據(jù)說，他有一次騎馬過關，關吏說：“馬不準過?！惫珜O龍回答說：“我騎的是白馬，白馬非馬”。說著就連馬一起過去了。,白馬非馬,10、公孫龍的錯誤在于（ ） 夸大了矛盾的特殊性 否認了矛盾的普遍性 抹殺了矛盾普遍性與特殊性的區(qū)別 割裂了共性與個性的聯(lián)系 A、 B、 C、 D、,D,11、矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。下列說法中，符合材料內(nèi)容的是（ ） A.世界上沒有兩片完全相同的樹葉 B.精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的 C.無風不起浪，有水才行船 D.虛心使人進步，驕傲使人落后,A,12、矛盾的普遍性與特殊性的關系是 整體與部分的關系多數(shù)與少數(shù)的關系 共性與