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文檔簡(jiǎn)介
1、作文的結(jié)構(gòu),一篇成形的考場(chǎng)作文,思路的唯一外現(xiàn)方式就是文章的結(jié)構(gòu)??v觀近幾年的高考,我們可以從以下幾個(gè)方面打造高分作文。 其一,結(jié)構(gòu)最好模式化。寫(xiě)高考作文最好采用考前精心準(zhǔn)備的現(xiàn)成的模式化結(jié)構(gòu),這樣不僅能節(jié)約時(shí)間,而且能保證文章質(zhì)量。臨時(shí)安排行文結(jié)構(gòu),難免百密一疏,更何況文章的結(jié)構(gòu)本身也比較固定,不必在此之上花太多時(shí)間。 其二,段落最好精短化。段落安排精致短小,這是年年高分作文在結(jié)構(gòu)上的共性。因?yàn)槎温渚露绦?,閱卷者才容易在極短時(shí)間里把握大意,及時(shí)發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)。相反,總是三四百字一段,又,加之文字為考生手寫(xiě),不規(guī)范,且是網(wǎng)上閱卷,電腦呈現(xiàn)本也不夠清晰,閱卷者把握段意就困難了許多。其三,段首句最好主
2、旨化。一個(gè)段落主旨,最好放在段首句。也就是說(shuō),段首句應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)主旨,展示文采,引導(dǎo)思路。因?yàn)槎问拙涫情喚砝蠋熑菀鬃⒁獾牡胤剑鞫味问拙鋵?xiě)好了,一篇文章的脈絡(luò)往往就清楚了。 其四,跌宕起伏處最好標(biāo)識(shí)化。文章當(dāng)以曲折跌宕跳躍為美,高考作文當(dāng)然也應(yīng)如此。但凡跌宕起伏處最好明確標(biāo)識(shí)出來(lái),以求文章脈絡(luò)明晰。如何標(biāo)識(shí)呢?固定語(yǔ)句反復(fù)表述,割分為獨(dú)立小段或設(shè)置過(guò)渡段。 其五,精彩之處最好獨(dú)立化。一些精彩的句群或句子,思想精彩或語(yǔ)言精彩的,我們最好讓其單獨(dú)成段,以便引起閱卷者的注意,一俊遮百丑,閱卷者有了好感,這分?jǐn)?shù)可能就上去了。,1.什么是作文的結(jié)構(gòu)?,結(jié)構(gòu)就是文章內(nèi)容的組合構(gòu)造,是文章思路的外現(xiàn)。文章的內(nèi)容
3、要通過(guò)組織安排才能表達(dá)出來(lái),文章的主題也要通過(guò)結(jié)構(gòu)來(lái)加以凸現(xiàn)。,2.為什么要重視作文的結(jié)構(gòu)?,高考中作文最易吸引閱卷老師眼球的應(yīng)是結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言。如果把一篇文章比作一個(gè)人,那么結(jié)構(gòu)是骨骼,語(yǔ)言、材料是血肉,沒(méi)有骨骼,何談血肉?能根據(jù)材料、主題的需要,安排恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu),就能使文章更“酷”。輕視結(jié)構(gòu)的作用、忽視結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和做法,勢(shì)必會(huì)影響作文的質(zhì)量,影響考試作文的成績(jī)。,結(jié)構(gòu)冗長(zhǎng)繁雜,層次不清:高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言。只有根據(jù)材料主題需要,安排恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)才能光彩照人。文章結(jié)構(gòu)使文章思路外現(xiàn),主題通過(guò)結(jié)構(gòu)來(lái)加以凸現(xiàn)。 文章結(jié)構(gòu)單一,八股化、程式化:文章呈現(xiàn)出“老三段”“八股
4、模式”,臃腫虛胖,內(nèi)容空洞;或段落顛倒,語(yǔ)序不當(dāng);或句意跳躍,突兀逼仄;或重復(fù)啰嗦,含意不明。 文章“縱”“橫”無(wú)序,雜亂無(wú)章:考生常犯的錯(cuò)誤就是沒(méi)有布局意識(shí),沒(méi)有“段與句”意識(shí);就如同一個(gè)人一樣,應(yīng)骨骼健全,勻稱(chēng)有序。,結(jié)構(gòu)完整,這是對(duì)作文形式的主要要求。 所謂“結(jié)構(gòu)完整”,就是作文思路的展開(kāi)有步驟、有次序、層次分明、條理清楚,段落的劃分和安排恰當(dāng),各個(gè)部分的布局合理、有頭有尾、有過(guò)渡、有照應(yīng),沒(méi)有殘缺不全、顛三倒四、主次不分的毛病。 文體不同,其一般結(jié)構(gòu)也各具特點(diǎn)。記敘文的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)于“六要素”的設(shè)置和展示中,人物或事件是結(jié)構(gòu)的重點(diǎn)。議論文體的結(jié)構(gòu)通常由“引論”“本論”“結(jié)論”三部分組成,“
5、本論”部分是文章構(gòu)成的重點(diǎn)。說(shuō)明文則要注意說(shuō)明的順序,這往往也正是它的條理所在。 給材料作文,審題完成后便要循著各類(lèi)文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)去行文了。,【例1】閱讀下面一篇文章,分析文章結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。(原文略),點(diǎn)評(píng):作者緊扣話題,巧妙地把真誠(chéng)和友誼聯(lián)系起來(lái),用擬人修辭擬題為真誠(chéng)澆開(kāi)友誼花,成功地縮小了話題的外延,為其取得成功奠定了基石。接著亮出精心打造的題記,題記雖只有一句話,但采用比興手法,自然引出話題,點(diǎn)明了寫(xiě)作中心,簡(jiǎn)潔明了。正文用三個(gè)小標(biāo)題,選取了“相遇”“相處”“相知”的三個(gè)片斷,片斷中有她真誠(chéng)待我的事例,也有我真誠(chéng)幫她的事例,體現(xiàn)了友誼的雙向性特點(diǎn)。每個(gè)片斷的末尾都有一句前后關(guān)聯(lián)的話,寫(xiě)出
6、了友誼的種子從落進(jìn)心田到生根,發(fā)芽,再到開(kāi)花的過(guò)程。此文選材典型而全面,語(yǔ)言連貫,層次清晰。,寫(xiě)記敘文要有順序。先寫(xiě)什么,后寫(xiě)什么,再寫(xiě)什么,只有安排得恰當(dāng),才能敘述得條理清楚。記敘的順序一般可分為順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘四種。 順敘是寫(xiě)記敘文最常用、最基本的方法,一般是指按照事件發(fā)展的時(shí)間先后次序來(lái)敘述。采用這種方法,能使文章的層次同事件發(fā)展的過(guò)程基本一致,容易把事件記敘得有頭有尾,脈絡(luò)清晰。 倒敘,是根據(jù)表達(dá)的需要,把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提到前邊敘述,然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭按原來(lái)的發(fā)展順序進(jìn)行敘述。倒敘能造成懸念,增強(qiáng)文章的吸引力,使文章引人入勝。 插敘,是在敘述中心事件的過(guò)程中,為了幫
7、助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物,暫時(shí)中斷敘述的線索,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容,然后再接著敘述原來(lái)的內(nèi)容。 補(bǔ)敘,也叫追敘,是行文中用三兩句話或一小段話對(duì)前邊說(shuō)的人或事作一些簡(jiǎn)單的補(bǔ)充交代。補(bǔ)敘通常是中心事件的有機(jī)組成部分,文章的關(guān)鍵之處。沒(méi)有補(bǔ)敘,故事情節(jié)上就會(huì)出現(xiàn)漏洞。,【例2】閱讀下面一篇文章,分析文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(原文略),點(diǎn)評(píng):這篇文章的結(jié)構(gòu)完整,全文采用了“總分總”結(jié)構(gòu)。作者從詞典的解釋切入,引出人類(lèi)對(duì)自然的敬畏。在與自然界打交道的過(guò)程中,人類(lèi)懂得了該怎樣生活,這不僅是一種狀態(tài),也是一種境界,更是一種本能。圍繞這一中心,依次列舉了陶淵明、莊周、“短信媽媽”、王斌等人的事例來(lái)表現(xiàn)在自然中生活
8、的態(tài)度?他們不怕困難,追求和諧,追求人與自然的永恒。結(jié)尾則通過(guò)排比句式再次點(diǎn)明中心,深化主題。,議論文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)模式 (一)總分式。這種結(jié)構(gòu)有三種基本類(lèi)型: 一是“總論分論總論”式:先提出論點(diǎn),而后從幾個(gè)方面闡述,最后總結(jié)歸納。 二是“總論分論”式:先提出論點(diǎn),然后從幾個(gè)方面論述。 三是“分論總論”式:對(duì)所要論述的問(wèn)題分幾個(gè)方面剖析,然后綜合歸納出結(jié)論。 總分式的結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn)是布局嚴(yán)謹(jǐn),層次井然,便于作者掌握議論文的層次,也便于讀者閱讀,但也容易形成固定化的模式而顯得呆板,這點(diǎn)在運(yùn)用時(shí)要注意。 (二)并列式 1.首先提出一個(gè)論證總題 2.在本論部分圍繞總題列出幾個(gè)平行的具體論點(diǎn),分別予以論證,從各個(gè)
9、方面闡釋總題,做出結(jié)論。,(三)對(duì)照式 1.在序論部分提出中心論點(diǎn) 2.在本論部分從正反兩方面提出分論點(diǎn)或擺出正反兩方面的論據(jù)加以論證,最后進(jìn)行結(jié)論。它的特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系,或通過(guò)正反對(duì)比明辨事非,或通過(guò)正反對(duì)比突出其中一個(gè)方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出深化觀點(diǎn)的作用。 (四)層進(jìn)式 文章各層次之間是層層深入,步步推進(jìn)的,前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意改動(dòng)。 基本結(jié)構(gòu):論述了“為什么”后,進(jìn)一步指出“怎么樣”。,1.閱讀下面一則材料,按照要求作文。,人生有享受與感受之別。品嘗人頭馬、身著皮爾卡丹、足蹬萊爾斯丹、肩挎路易威登只能叫做享受。僅僅靠一副嘴巴和一副下
10、水、一身皮囊就夠了。很簡(jiǎn)單。 能夠感受到草色遙看近卻無(wú)的春天的色彩,能夠感受到天若有情天亦老的宇宙的情感,能夠感受到漠漠夜空中星星的細(xì)語(yǔ),能夠感受到遙遠(yuǎn)地平線的蠕動(dòng),能夠感受到我們平常忽略的、淡漠的、遺失的、闊別久遠(yuǎn)的、隔膜已深的另一番景致,另一番心境。那或許是久違的一份浪漫、一份詩(shī)意、一種刺激、一樣懷念、一重思悟。感受,靠的是我們的心。 請(qǐng)以“享受與感受”為話題,寫(xiě)一篇800字以上的文章,題目自擬,文體自定。,【寫(xiě)作提示】“享受”與“感受”是兩種對(duì)待自然生活的態(tài)度,也是一個(gè)人的世界觀、人生觀的具體表現(xiàn)。審題時(shí)應(yīng)抓住實(shí)質(zhì),即如何對(duì)待生活,如何擺正自己在生活中的位置。這里,“感受”與“享受”是關(guān)
11、鍵詞,“感受”側(cè)重于心靈與大自然的對(duì)話和交會(huì),而享受則側(cè)重于對(duì)物質(zhì)的體驗(yàn)與品味,要點(diǎn)則是寫(xiě)出獨(dú)特心靈感受及對(duì)自然與社會(huì)的認(rèn)識(shí);其次,選材要本著“熟悉的陌生”原則去挖掘生活本質(zhì),探求生活真諦;再次,語(yǔ)言表達(dá)要富有個(gè)性,或生動(dòng),或形象,或幽默,或優(yōu)美。 每個(gè)人對(duì)“享受”“感受”的理解不同,“享受”“感受”也不盡相同,有人追逐物質(zhì)的豐盈,有人則追求精神上的滿(mǎn)足;有人認(rèn)為快樂(lè)才是享受,有人認(rèn)為工作才是幸福。感受,才能在枯水時(shí)想到春潮漲涌中飄來(lái)的紅帆船;感受寒冷冬天,就能感受到春天不會(huì)遙遠(yuǎn)。反之,看齊白石畫(huà)的蝦,就想到宴席桌上的烹炸大蝦;看到凡高的向日葵,就想到口中的傻子瓜子享受,帶有明顯的欲望。,2.
12、閱讀下面一則材料,按照要求作文。,一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹(shù),被修剪了枝葉后移栽到城市新建的公園里。人們圍著它,議論著。一個(gè)說(shuō):“沒(méi)有這次移栽,它不會(huì)被人賞識(shí)的。要被人賞識(shí),就是要改變自己的生存環(huán)境!”一個(gè)說(shuō):“修枝剪葉,傷根破皮,到這里還要重新扎根生葉,還要適應(yīng)環(huán)境,移栽是要付出代價(jià)的?。 币粋€(gè)說(shuō):“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光,何必要離開(kāi)自己的故土呢?” 讀了這段文字,你有何聯(lián)想和感悟?請(qǐng)自選角度,自定立意,自選文體,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。,【寫(xiě)作提示】這一材料可以找到如下角度: 一、從第一個(gè)人的說(shuō)法可以得到這樣一些觀點(diǎn) 1.什么人(物)樹(shù)。 做了什么事深山里的一棵大樹(shù),被移栽到
13、城市新建公園里,受到人們的賞識(shí)。為什么因?yàn)楦淖儹h(huán)境可以帶來(lái)成功 2.什么人(物)樹(shù)。 做了什么事深山里的一棵大樹(shù),被移栽到城市新建公園里,受到人們的賞識(shí)。為什么改變環(huán)境可以改變生存狀態(tài) 3.要靈活變通窮則變,變則通,通則久。 4.給自己一個(gè)舞臺(tái)。 5.要會(huì)表現(xiàn)自己。 6.酒香也怕巷子深。 7.學(xué)會(huì)推銷(xiāo)自己。 二、從第二個(gè)人的說(shuō)法可以得到如下觀點(diǎn): 1.什么人(物)樹(shù)。,做了什么事離開(kāi)原來(lái)的環(huán)境,付出了代價(jià)。為什么改變環(huán)境需要付出代價(jià) 2.什么人(物)樹(shù)。 做了什么事離開(kāi)原來(lái)的環(huán)境,付出了代價(jià)。為什么沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲 3.生活中,總有些必要的喪失 4.談代價(jià)、談付出等等 三、從第三個(gè)人的說(shuō)法可
14、以得到如下觀點(diǎn): 1.什么人(物)樹(shù)。 做了什么事不離開(kāi)自己的家鄉(xiāng),是金子在哪里都能發(fā)光。為什么適應(yīng)環(huán)境,表現(xiàn)自己。 2.堅(jiān)守我心。 3.修養(yǎng)自身,練好內(nèi)功。 4.給自己一個(gè)舞臺(tái)。 5.酒香不怕巷子深。 四、綜合立意: 1.不同的人對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有不同的看法。 2.橫看成嶺側(cè)成峰。,“結(jié)構(gòu)完整”就是用清晰的思路來(lái)寫(xiě)作,做到言之有序,布局合理,層次分明,條理清楚。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面: 結(jié)構(gòu)要完整。主要表現(xiàn)為開(kāi)頭結(jié)尾的起合,過(guò)渡照應(yīng)的轉(zhuǎn)承。作文一定要有頭有尾,內(nèi)容上要有詳有略,過(guò)渡照應(yīng)要和諧自然。 開(kāi)頭。開(kāi)頭要精美,切入正題要迅速,做到先聲奪人。我們必須要掌握一些常用的開(kāi)頭方法,如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法、比喻法
15、、引用法、題記法、懸念法、抑揚(yáng)法、倒敘等等。 過(guò)渡照應(yīng)。為了使思路更加順暢,銜接更加緊密,需要在關(guān)鍵的位置上加入過(guò)渡語(yǔ),可以是一個(gè)詞、一個(gè)句子、一個(gè)段落,但力求簡(jiǎn)練不拖沓。照應(yīng)可以是開(kāi)頭與結(jié)尾的照應(yīng),也可以是前后內(nèi)容的照應(yīng)。,命 題 走 向,結(jié)尾。結(jié)尾往往起收束全文、升華主題、深化中心的作用,讓人回味無(wú)窮。常見(jiàn)的結(jié)尾方法有:自然收尾法、含蓄法、留余法、點(diǎn)睛法、照應(yīng)法、擴(kuò)展法、總結(jié)法等等。 結(jié)構(gòu)要清晰。就是指段落的劃分要合理,這個(gè)段落的內(nèi)容與另一段落的內(nèi)容不能相互包含,糾纏不清。寫(xiě)作時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容合理分段,一般不要出現(xiàn)“三段論”結(jié)構(gòu),也不要一句一段,給人一種支離破碎的感覺(jué);同時(shí)在寫(xiě)作前還
16、要有一個(gè)整體構(gòu)思,不能想到哪寫(xiě)到哪,讓人摸不著頭腦。 此外,在安排結(jié)構(gòu)時(shí)還要考慮各種體裁的不同要求,采取恰當(dāng)?shù)姆绞健?“文如看山不喜平”,記敘文的情節(jié)安排最忌諱“平”這個(gè)毛病。敘事像記流水賬,沒(méi)有一點(diǎn)波瀾,不能使人產(chǎn)生一種美的愉悅。下面介紹幾種構(gòu)思情節(jié)常見(jiàn)的方法: 1.一波三折法。有些文章看了開(kāi)頭就知道結(jié)尾,讀者提不起興趣。要避免這一毛病,就得在文章中增加一點(diǎn)波折,使情節(jié)回旋推進(jìn),給人以“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)。 2.設(shè)置懸念法。在文章的開(kāi)頭或中間提出問(wèn)題,設(shè)置矛盾,以引起讀者的關(guān)注,并引起其閱讀的欲望。倒敘的結(jié)構(gòu)就屬于這種構(gòu)思情節(jié)的方法。 3.巧設(shè)誤會(huì)法。這種方法是讓作品中的
17、人物一方對(duì)另一方造成誤會(huì)或雙方互相誤會(huì),從而引起矛盾,造成故事情節(jié)的發(fā)生與發(fā)展,使人物感情的波瀾層層遞進(jìn),多彩多姿。,應(yīng) 試 技 巧,4.安排巧合法。這是運(yùn)用生活中的偶然事件來(lái)安排情節(jié)的方法,可以把互不關(guān)聯(lián)的事物、人物以一種獨(dú)特的方式聯(lián)系在一起,集中而強(qiáng)烈地反映現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾沖突,深化作品的主題,增強(qiáng)故事情節(jié)的戲劇性,使讀者在驚訝中得到美的享受。 5.抑揚(yáng)互借法。具體可分為兩種形式:先抑后揚(yáng)式,即對(duì)人物欲表?yè)P(yáng)則先批評(píng),對(duì)事想說(shuō)對(duì)先說(shuō)不對(duì),對(duì)物想說(shuō)好則先說(shuō)不好。抑和揚(yáng)的關(guān)系:抑是為了揚(yáng)。先揚(yáng)后抑法,這種形式與前一種正好相反。 議論文不同于記敘文,它是按照事理的邏輯聯(lián)系進(jìn)行結(jié)構(gòu)的。議論文的結(jié)構(gòu)形式較常見(jiàn)的是所謂“三段式”:引論、本論、結(jié)論,即提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。 1.引論。又叫“緒論”,是文章的開(kāi)頭。這部分擔(dān)負(fù)著提出中心論點(diǎn)的任務(wù)。提出問(wèn)題的方法是多種多樣的,我們將做專(zhuān)題講解。 2.本論。是議論文的最主要部分。這部分擔(dān)負(fù)著論證中心論點(diǎn)的任務(wù),即運(yùn)用各種論據(jù)和相當(dāng)?shù)淖C明方法來(lái)證明論點(diǎn)。就本論部分來(lái)說(shuō),其構(gòu)架形式主要有四種。,總分式:“總分總”式,這是總分式的完整式。這類(lèi)文章往往在緒論部分首先提出中心論點(diǎn),而在本論部分將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)基本上是橫向展開(kāi)的分論點(diǎn),一一進(jìn)行論證,最后在結(jié)論部分加以歸納、總結(jié)和必要的引申。簡(jiǎn)言之,即
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