朝花夕拾讀后感

1、最新資料推薦朝花夕拾讀后感喜歡靜靜地品一盞香茗， 在氤氳繚繞中將自己淹沒在清寂的空間里慵懶地細(xì) 閱一些好書。手捧那本珍藏已久的朝花夕拾 ，回顧。伴著縷縷墨香，跟隨魯迅先生的腳步，我開始品味舊時代的辛酸。說道魯迅是仇貓的。我從狗貓鼠中我尋得了其原因。在魯迅看來，貓“想盡辦法折磨別人” “幸災(zāi)樂禍”，固守封建禮數(shù)。而魯迅為人正直，崇尚先進(jìn)思想所以魯迅仇貓就理所當(dāng)然。尋其本質(zhì)，魯迅不僅僅仇貓，更仇封建禮數(shù)和那些假仁假義的偽君子。在黑暗的舊社會，魯迅堅(jiān)守著先進(jìn)的思想， 與舊思想作著艱苦的斗爭。 他用他的堅(jiān)守喚醒沉睡的人們，喚醒沉睡的中國。生活在21 世紀(jì)的我們已遠(yuǎn)離了當(dāng)年的舊社會，而魯迅的堅(jiān)守卻從未染

2、上一絲灰塵。在阿長與山海經(jīng)中。“阿長”的身上保留了很多迂腐的習(xí)俗，比如，在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，還有點(diǎn)喜歡告狀。這讓魯迅對“阿長”有些不滿。 再加上“阿長”還踩死了魯迅喜愛的隱鼠。因此，魯迅對“阿長”懷恨在心。魯迅在這里的描寫，讓我的腦子里勾勒出的是一個守舊的婦女形象。 但是，“阿長”也有讓我感動的地方，“阿長”知道魯迅喜歡山海經(jīng)，就跑了許多路，幫魯迅買來了山海經(jīng)。著讓魯迅感受到了深深的愛。在這篇文章中，表達(dá)了魯迅對阿長懷念， 和對封建社會的婦女的同情。 對比當(dāng)時勞動人民的生活困苦， 如今的我們應(yīng)常懷感恩的心， 感恩我們的父母我們的社會和我們的國家。1最新資料推薦在從百草園到三味書

3、屋中。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍舊抵不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事。體現(xiàn)了在舊的社會中， 受舊的思想束縛，孩子們對大自然的熱愛，對自由的向往。這強(qiáng)烈反應(yīng)了幼小的魯迅對封建教育的不滿，對封建思想的鄙棄棄。在藤野先生中。魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在上野公 園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影， 聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認(rèn)識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過了， 就連血管移了一點(diǎn)位置也要指出。與大多數(shù)日本人不同，藤野先生對待中日學(xué)生一視同仁。也正因?yàn)槿绱唆斞赶壬c他結(jié)下了深深的師生情。 時隔多年，魯迅雖與他沒了聯(lián)系，但魯迅先生仍到道“他熱心的期望，不誨的教導(dǎo)在我的眼里和心里”。可見藤野先生對魯迅乃至對中國的恩惠和魯迅先生對藤野先生的感謝。因此即使在今天對于日本人我們也不能一概而論，也許如今日本 依然存在藤野先生而不僅僅是安倍 。合上朝花夕拾，品嘗著那杯尚留余溫的香茗，時光又將我?guī)Щ亓四悄且粋€輪回 .童年是樹上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏?，F(xiàn)在，我也已經(jīng)告別了童年， 整日都在忙碌的學(xué)習(xí)之中但我自己認(rèn)為自2最新資料推薦己還是一個稚氣未脫的孩子, 有時