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文檔簡介

1、古文也瘋狂 文言文理解閱讀,聯(lián)想、感悟及借“題”發(fā)揮 文言文閱讀技巧,一、注意新舊聯(lián)系,善于聯(lián)想遷移 學要能致用,且能舉一反三。文言文閱讀試題與課文的聯(lián)系或“明修棧道”,或“暗渡陳倉”。因此答題者要善于聯(lián)想、遷移、推導,善于從已知推未知,憑舊知解新題。如因勢利導因勢象形,二、審察具體語境,借助語境猜讀感悟 1.依據(jù)詞在句中的語法地位及其意義關系來推斷如:“齊桓公飲酒醉,遺其冠,恥之,三日不朝?!逼渲小皭u”原意是形容詞,不能帶賓語,此處后邊加上了賓語,那么“恥”就是動詞,意動用法“以為恥”。 。 2.依據(jù)文言文常用的修辭方法來推斷。 如“殫其地之出,竭其廬之入。”知“竭”為“盡”,就可推知“殫”

2、也是“盡”,因為對偶句中詞義或相對或相近。(成語:殫精竭慮),3.借助字形推斷詞義。 如:“是以刀刃若新發(fā)硎”,其中“硎”形旁為“石”,當是“磨刀石”之類。 4.依據(jù)上下文語句的邏輯關系或行文脈絡來進行推斷。 如:陳涉世家“今亡亦死,舉大計一死,等死,死國可乎?” 五柳先生傳“好讀書,不求甚解;每有意會,便欣然忘食。” 5.依據(jù)語段或文章的中心也可推知。 這就是所謂“詞不離句,名不離篇”。,文言文翻譯指導,文言翻譯的原則,1、譯文做到“信”“達”“雅”,“信”:就是要求譯文準確表達原文的意思,不歪曲、不遺漏、不隨意增加意思;,“達”,就是要求譯文明白通暢,符合現(xiàn)代漢語表述習慣,沒有語病。,“雅

3、”,就是要求譯文的用詞造句比較考究,能體現(xiàn)原文的語言特色,文筆優(yōu)美,富有表現(xiàn)力。,在解題的過程中必須注意以下四個要點: 、翻譯以直譯為主。 、翻譯要字字句句落實。 、翻譯要譯出文言句中詞語、句式的特點。 、翻譯甚至要求表達方式與原文一致。,文言翻譯的方法,1、擴充法,將文言單音詞替換為現(xiàn)代漢語雙音詞或多音節(jié)詞。,如:“商君佐之”商君輔佐他。,2、替換法,主要是一些古今同形異義詞、通假字,替換成現(xiàn)代漢語與之相應的詞語。,如: “祖父祖父和父親” “妻子妻子兒女” “受業(yè)教授學業(yè)” “尺寸之地”中的“尺寸”譯為“一點點”,3、保留法,古今意義相同的詞:人名、地名、國名、年號、朝代、官職、典章制度、

4、物品名稱、度量衡等。,4、刪除法,句首發(fā)語詞、陪襯語素、結構助詞、個別只起語法作用的連詞。,夫戰(zhàn),勇氣也。 無絲竹之亂耳 。,5、增補法,句中一些省略的成分,有時需要補出。,如:,“公之視廉將軍孰與秦王?”,你們看廉將軍比秦王誰厲害?,6、調(diào)整法,一些文言句式的詞序,有時必須改變。主謂倒裝,賓語前置,定語后置,介詞結構后置等,譯時需顛倒過來。,如:,7、擴充凝縮法,有些特殊的句子,譯時需要擴充或凝縮。,如:,(1)、“懷敵附遠,何招而不至?”,使敵人降順,讓遠方的人歸附,招撫誰,誰會不來呢?,(2)、“(秦)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心?!?秦有并吞天下,統(tǒng)一四海的雄心。,

5、8、引申法,將關鍵詞語的本義譯成引申義,才能準確表達愿意。 今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?,本義“干大事”,引申為“起義”,以 稱 朕意?,君 欲 何以 息 其 盜賊,,你 打算 用什么辦法 平息 那里的 盜賊,,來 滿足 我的心意呢?,課堂實踐,文言文 實詞理解實用技巧,一、位置推義法 二、組詞法 三、遷移法,方法歸納:,文言文中的排比句、對偶句或具有并列結構的語句較常見,其中位置對應的詞語一般相同而意義相近或相反,運用這種方法很容易由已知推出未知,由易推出難。,位置推義法,急湍甚箭,猛浪若奔。 忠不必用兮,賢不必以。 舉類邇而見義遠。,位置推義法,箭 奔:,馬的奔跑,用 以:,被任

6、用,遠 邇:,近,古代詞大多是單音詞,在譯成現(xiàn)代漢語時,古代的單音詞就相當與現(xiàn)代的一個合成詞。,組詞法,袁子方有友富而不仁,嘗作書規(guī)之 蔡璘重諾責,敦風義。有友某以 千金寄之,不立券。,規(guī)勸,寄存、存放,信: 出師表: “愿下親之信之。” 曹劌論戰(zhàn): “小信未孚,神弗福也?!?鄒忌諷齊王納諫: “忌不自信?!?史記刺客列傳: “今行而弗信,秦未可親也?!?信任,講信用,相信,信物,文言實詞在古文具有繼承性和一致性的特點,因此在理解課外文言實詞時可以借助于課本內(nèi)學過的同一文言文實詞或者借助于成語中的相同語素。,遷移法,不起草,對客揮毫,俄頃立就。,完成,羆之狀,披發(fā)人立,像人一樣,考考你 你能行

7、,(一)南歧之見 明劉元卿 南歧在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡飲之者輒病癭,故其地之民無一人無癭者。及見外方人至,則群小婦人聚觀而笑之曰:“異哉人之頸也焦而不吾類!”外方人曰:“爾壘然凸出于頸者,癭病之也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)之人皆然,焉用去乎哉!” 終莫知其為丑。(選自賢奕編警喻) 注釋 癭:(yng)頸瘤病。即頸上生囊狀瘤子。群小:貶稱見識淺陋的人。焦:細瘦。,1選出下列各組中加線的詞意思不相同的一組。 A凡飲之者輒病癭西施病心而顰其里 B其水甘而不良出淤泥而不染 C故其地之民無一人無癭者彼竭我盈,故克之 D吾鄉(xiāng)之人皆然然得而臘之以為餌,(D),2用“”為下面的

8、句子斷句,斷兩處。(2分) 異哉 人之頸也焦 而不吾類! 3用現(xiàn)代漢語翻譯文中加橫線的句子。(3分) 不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?”, ,不找些好藥除去你們的頸瘤病,反倒覺得我的頭頸細瘦(不正常)?,4南歧人為什么會笑外方人?(3分),因為南歧人生活在人人皆病的環(huán)境中,所以看到正常的“外方人”反覺得不正常,就嘲笑他。(或“見怪不怪,見不 怪而怪之”;或“以錯誤的標準看待 事物,正確的反而是錯誤 的了”。),(二)閱讀下面魚我所欲也選段,完成14題。(共12分),一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室

9、之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美而為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉而為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。,1、解釋下列句中加線的詞在文中的意思。(如涉及通假字,必須答出該字的意思。)(2分)(1)萬鐘于我何加焉( ) (2)所識窮乏者得我與( ) (3)鄉(xiāng)為身死而不受( ) (4)是亦不可以已乎 ( ),好處、益處等,感激、感恩等,從前、昔日等,停止、拋棄等,2、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。(2分)一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。,一碗飯,一盆湯,得到它就能生存,得不到它就不能活。,3、用自己的話簡要概括作者的觀點。,人不能為獲取高官厚祿而舍棄禮義。,(1)上文與魚我所欲也選段中的哪些語句相對應?把它摘錄在下面橫線上,呼爾而與之,行道之人弗受。,(2)“嗟來之食”的故事流傳至今,已成為人們熟知的成語;模仿現(xiàn)代漢語詞典中對成語“拔苗助長”的釋義,試解釋它的意義。(4分) 【拔苗助長】古時候宋國有個人,嫌禾苗長得太慢,就一棵棵地往上拔起一點,回家還夸口說:“今天我?guī)椭玳L了!”他兒子聽說后,到地里一看,苗都死了(見于孟子.公孫丑)。后來用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。,【嗟來之食】(提示:答題不超出100字。故事情節(jié)須用自

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