七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二課 原始農(nóng)耕社會(huì)教案 新人教版

1、第二課 原始農(nóng)耕社會(huì)思想方面：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)我們的祖先在氏族公社時(shí)期就在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn)，如我國是世界上最早種植水稻和粟的國家，激勵(lì)學(xué)生的愛國之情。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)階級(jí)不是從來就有的，由于生產(chǎn)的發(fā)展。大汶口原始居民后期出現(xiàn)了私有制和貧富分化，這是階級(jí)和階級(jí)壓迫產(chǎn)生的根源。教學(xué)重點(diǎn)：河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)和生活狀況教學(xué)難點(diǎn)：大汶口文化晚期墓葬所反映出的人與人之間關(guān)系的變化及其原因教法設(shè)計(jì)：教師講授，學(xué)生分析、討論結(jié)合法。教學(xué)過程：導(dǎo)入新課 我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時(shí)候，人類社會(huì)已經(jīng)處在氏族公社時(shí)期。那么，繼山頂洞人之后，又有哪些居民生活在祖國的土地上？他們

2、是怎樣生活的？什么時(shí)候開始種植糧食？什么時(shí)候會(huì)建造房屋？什么時(shí)候有了貧富的差別？什么時(shí)候產(chǎn)生了階級(jí)？這些就是我們這節(jié)課要講授的內(nèi)容。一、河姆渡和半坡原始居民1、年代和地域： 河姆渡：距今七千年左右，在長江流域（今浙江余姚）半坡：距今五六千年，在黃河流域（今陜西西安附近半坡村）2、生活情況普遍使用磨制石器。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。弓箭的使用。 指導(dǎo)學(xué)生觀看氏族公社重要遺址示意圖，了解這兩個(gè)氏族公社所處的地理位置。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容并提供一些有關(guān)圖片資料，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到河姆渡和半坡原始居民已經(jīng)普遍使用磨制石器，制造出弓箭、魚鉤、魚叉等工具。教師結(jié)合政治課的有關(guān)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生理解生產(chǎn)工具、生產(chǎn)力的關(guān)系即

3、由于生產(chǎn)工具的改進(jìn)，標(biāo)志著生產(chǎn)力的提高，而隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生。在講述原始農(nóng)業(yè)的同時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)我國是世界上最早種植水稻（河姆渡）和粟（半坡）的國家。以增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷。制陶業(yè) 教師出示彩圖2以及補(bǔ)充的一些圖片，介紹半坡和河姆渡居民制作的陶器，并簡單加以區(qū)分陶、瓷的不同。重點(diǎn)介紹一下半坡的人面網(wǎng)紋盆，（這件彩陶盆上繪有人的頭像，圓圓的頭，粗粗的眉，兩眼瞇成一條線，耳部各有一條小魚緊連著，形象生動(dòng)有趣，可以說是一件珍貴的原始工藝美術(shù)品。）教師多提供一些精美的圖片給學(xué)生一方面加深學(xué)生的印象同時(shí)讓學(xué)生看到祖國博大精深的藝術(shù)。建造房屋，過定居的生活，會(huì)挖水井指導(dǎo)學(xué)生觀看河姆渡

4、原始居民的水井和草頂井架復(fù)原圖、半坡原始居民的房子復(fù)原圖有了房屋，可以避風(fēng)雨寒暑，防備蟲蛇猛獸，定居比自然洞穴條件好多了。教師在介紹完情況后再結(jié)合圖片試著指導(dǎo)學(xué)生畫一個(gè)半坡或河姆渡居民復(fù)原的房屋。處于母系氏族公社時(shí)期教師指導(dǎo)學(xué)生看書，指出氏族公社分為母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段。然后提問：半坡和河姆渡居民處于什么階段？在得到正確答案后，繼續(xù)提問：他們有什么特征？（婦女在生產(chǎn)、生活中起著主導(dǎo)作用；沒有階級(jí)區(qū)別，人們過著平等的生活。）二、大汶口原始居民1、年代距今約四五千年2、生活情況進(jìn)入父系氏族公社階段引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)半坡、河姆渡居民被成為母系氏族公社的原因，分析為什么說大汶口居民已經(jīng)進(jìn)入到了

5、母系氏族公社時(shí)期？（男子與婦女在勞動(dòng)中所處的地位的改變） 農(nóng)業(yè)成為主要生產(chǎn)部門以及黑陶和白陶的制造農(nóng)業(yè)從遺址的墓葬中，發(fā)現(xiàn)了許多陶杯、陶瓶等酒器隨葬品，這些東西間接地證明當(dāng)時(shí)糧食有了剩余。因?yàn)橹挥性跐M足了基本食用的前提下，人們才有可能把剩余的一部分糧食用于釀酒。由于糧食有了剩余，一部分人脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，專門從事手工業(yè)生產(chǎn)，手工業(yè)因此也有了發(fā)展。出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生階級(jí)教師引導(dǎo)學(xué)生從：生產(chǎn)發(fā)展出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)私有制出現(xiàn)，產(chǎn)生貧富分化的現(xiàn)象貧富分化的加劇，逐步產(chǎn)生了階級(jí)這一過程去理解。教學(xué)小結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，我們了解了長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡原始居民、大汶口原始居民農(nóng)耕生活的生動(dòng)圖景。我國古代的原始居民，很早就掌握了農(nóng)耕技術(shù)，他們的房屋建筑技術(shù)和陶器制作水平，在當(dāng)時(shí)都有著很高的成就，這就為我國后來農(nóng)業(yè)文明的不斷進(jìn)步與發(fā)展奠定了一個(gè)良好的開端，這也是