七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第二單元第六課理想.ppt

1、理想，流砂川，同學(xué)們，第一單元，我們討論了現(xiàn)代詩(shī)在山的那邊。 詩(shī)人在詩(shī)中說(shuō)：“山那邊有海！ 信念凝結(jié)的海洋。 這里的“?！笔侵甘裁词抢硐氲木辰?。 有理想，有追求，一個(gè)人不怕辛苦，向一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。 那么，理想的境界是什么呢？ 人生何以有理想？ 我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的理想？ 怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？ 萩名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)理想同樣是“一瞬間照亮你的眼睛”吧。 作者介紹：流沙河：本名侑勳丹，四川金堂人，萩名詩(shī)人，作家。 1948年發(fā)表了從高中時(shí)代開(kāi)始的作品。 1956年出版了第一部詩(shī)集農(nóng)村夜曲。 1957年1月參與詩(shī)刊星的創(chuàng)立，發(fā)表散文詩(shī)草木篇，引起詩(shī)界文學(xué)界的關(guān)注。 其作品有流砂河詩(shī)集(1982 )

2、、故園別(1983 )、下落不明(1983 )等。 請(qǐng)注意以下讀音：后連() 船舶()海天相吻()頑固()鬢發(fā)()洗凈()寂寞()污垢()扒手()功勛()。采用賞析第一節(jié)、比喻、排序比和頂真的修辭方法，將頂真以上的句子的后半句或前句的末尾詞作為下一句的前句或開(kāi)頭詞的修辭手法。 又稱“連珠”、“蟬聯(lián)”。 例如：“竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；還有竹鞭被斷了，還有深埋在地下的竹根”，第一節(jié)的主要內(nèi)容是什么？(理想是前進(jìn)的方向。 二、二節(jié)是什么意思？ 可以舉個(gè)例子說(shuō)明一下嗎？ 不同時(shí)代有不同的理想。 三、三節(jié)從什么角度講理想？ 談“珍珠鏈”與“脊梁骨”的比喻作用。 從歷史的觀點(diǎn)談理想。 不

3、同歷史時(shí)期的不同理想，連接在一起，就像“珍珠鎖鏈”一樣，推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。 理想也像脊梁骨一樣，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。 第四、四節(jié)在內(nèi)容上是如何安排階層的？ 第三、四句有什么深刻的意義，與第一節(jié)相連：一、二句與第一節(jié)相似：理想使人明確方向，三、四句與“黎明”相比，理想的實(shí)現(xiàn)困難而長(zhǎng)期，五、五節(jié)揣摩各句的意義，理解樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重要意義。 a理想使人積極樂(lè)觀，b理想使人斗志頑強(qiáng)，c理想使人永遠(yuǎn)年輕，d理想使人充滿活力，理想給人力量，第6節(jié)：理想是崇高的。 如何理解“理想是獲得，理想是犧牲”這兩首詩(shī)的意思？詩(shī)人所說(shuō)的“理想”是崇高的社會(huì)理想，是為了社會(huì)進(jìn)步而為許多人謀利益的理想。 樹(shù)立理

4、想，堅(jiān)定信念，為理想奮斗，擁有幸福和幸福，就是獲得，這一切都是以犧牲個(gè)人利益為前提的。 他必須拋棄黃金的夢(mèng)想，拋棄自己有利的利己心，所以是犧牲。 第七節(jié)：理想的人總是很寂寞。 為什么理想帶來(lái)的榮譽(yù)是“副產(chǎn)品”？ 有理想的人為什么會(huì)變成“酸辣”？ 崇高的理想是追求社會(huì)進(jìn)步、人類幸福等，決不是個(gè)人的榮譽(yù)。 理想的實(shí)現(xiàn)也許會(huì)給個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù)，但這不像“副產(chǎn)品”那樣是主要的。 我們必須正確對(duì)待榮譽(yù)。 抱著理想，為理想奮斗的志士，雖然處于寂寞的狀況，但因?yàn)橄硎苤窢?zhēng)的喜悅，所以有“寂寞的笑”。 但是，他畢竟被誤解，被視為異種，所以笑起來(lái)又酸。 第八節(jié)，理想對(duì)人生有意義。 從現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人體驗(yàn)中可以找到實(shí)例

5、理想會(huì)使不幸者絕命”的意思嗎？ 什么是“大寫字母的人”？ “不幸”是指“被誤解的孤獨(dú)”和“酸辣”。在這一節(jié)中，他說(shuō)理想對(duì)人生是有意義的，理想絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生不幸的人，讓平凡的人變得偉大。 “大寫的人”是指真正的人、崇高的人、偉大的人。 第九節(jié)的理想是使人再次成為人。 第十節(jié)應(yīng)對(duì)理想執(zhí)行。 作者舉“罪人”和“浪子”的例子有什么典型的意義，典型的意義是連“罪人”和“浪子”都為了有理想而改變自己，更不用說(shuō)是普通人了。 第10，11節(jié)，這兩首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么關(guān)系？在內(nèi)容上有什么區(qū)別？ 你能把“脫皮”字改成“變”字嗎？ 為什么？ 層進(jìn)關(guān)系。 第10節(jié)從被動(dòng)的一面寫著理想被曲解、弄臟、毀了，該怎么辦？ 在第1

6、節(jié)，有些人會(huì)寫因自己放棄理想而產(chǎn)生的結(jié)果。 不能交換。 “蛻皮”從好的變?yōu)閴牡?，“變化”從好的變?yōu)閴牡摹?第十二部分，本部分的主要內(nèi)容是什么？ 鼓勵(lì)人們樹(shù)立偉大的理想，奮斗，“理想開(kāi)花”這兩個(gè)比喻是什么？“理想開(kāi)花”這個(gè)詞，今天的理想之花是明天的甜蜜水果，今天的理想之芽是明天的濃郁陰影，確立理想，堅(jiān)持不懈奮斗，就會(huì)有豐收。 語(yǔ)言運(yùn)用首先仿效詩(shī)節(jié)，寫了幾句話，愛(ài)，愛(ài)，愛(ài)，會(huì)成為及時(shí)的雨水，會(huì)卷入濃密的云彩，滋潤(rùn)漫長(zhǎng)的旱樹(shù)，為你撐起綠蔭。 有、風(fēng)、云、雨、樹(shù)、友誼。 親情。 追求是。 生活是。 作業(yè)：1，熟讀課文。 2 .完成作業(yè)本的練習(xí)。 2、預(yù)習(xí)下節(jié)課。 再見(jiàn)，理想，流砂川，流砂川，流砂川，本

7、名侑勛丹，四川金堂縣人，1931年出生。 解放前，他在成都二中學(xué)習(xí)時(shí)，是一個(gè)追求光明，熱愛(ài)文學(xué)的少年。 他參加了進(jìn)步學(xué)生團(tuán)體“十月讀書會(huì)”，在進(jìn)步報(bào)紙上發(fā)表了文章。 新中國(guó)成立當(dāng)時(shí)他17歲，在四川大學(xué)農(nóng)化系學(xué)習(xí)。 他恨自己地主的家庭，決心從此獨(dú)立生活，毅然下山當(dāng)小學(xué)教師。 1952年轉(zhuǎn)入四川文聯(lián)進(jìn)行專業(yè)創(chuàng)作。 1957年1月，流沙河、白航等4位年輕詩(shī)人在成都創(chuàng)辦了星詩(shī)刊。 從“反右”開(kāi)始，星作為“反黨刊物”被告發(fā)，1979年末，穿著破棉衣的流砂川再次回到了星編輯部。 他一邊在復(fù)刊后的星星上做編輯的工作，一邊勤奮地寫。 22年的災(zāi)難，不僅沒(méi)有使他沮喪，而且使他的詩(shī)更加熱情，更加深刻地感動(dòng)，掌握下

8、面的話：亂3360后連3360，脊骨() 船舶()，海天相頑固3360 ()。 (zhu )連接。 j，b，zhu，ju jing，堅(jiān)強(qiáng)不屈，只能從遠(yuǎn)處看見(jiàn)，不能靠近。bn，lio，安靜安靜。 在死胡同的情況下又有了出路。 游蕩不工作的年輕人，痛斥前非。 蛻皮() 饑寒：遠(yuǎn)行，污穢()仇恨：小偷()詛咒()濃陰，堅(jiān)貞()功勛()，一生平庸：tu，din，p，z zhu強(qiáng)烈的不滿和憎恨。 zhn，沒(méi)變。 xn，為國(guó)效勞。 一生平凡，什么也不做。 檢討和賞析：1，第一節(jié)在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)這對(duì)表達(dá)思想內(nèi)容有什么作用？ 這節(jié)經(jīng)文在整首詩(shī)中起什么作用？ 比喻，采用頂桿修辭，作用：是語(yǔ)言形象，生動(dòng)，形

9、式上結(jié)合環(huán)，內(nèi)容上一步一步推進(jìn)，總是理想在前進(jìn)的方向上，發(fā)揮指揮全詩(shī)的作用。 頂針：上句后面的句子或者上句末尾的詞作為下句前面的句子或者開(kāi)頭的詞的修辭手法。 又稱“連珠”、“蟬聯(lián)”。例如：“竹葉燒了，也有竹枝；竹枝斷了，也有竹鞭；竹鞭也被切斷了，深埋在地下的竹根也有表達(dá)感情的氣勢(shì)貫通了，有著容易表達(dá)感情的緊密的內(nèi)部傳遞相關(guān)的有機(jī)聯(lián)系。 道理很容易說(shuō)。 2、2節(jié)因年代不同有不同的理想，理想也有時(shí)代性。 你能舉個(gè)例子說(shuō)明一下嗎？ 饑寒衣食文明：叛亂穩(wěn)定繁榮：3，第三節(jié)的意思你怎么理解？ 如何理解“珍珠鏈”“脊梁骨”？ 不同歷史時(shí)期的不同理想，連接在一起，就像“珍珠鎖鏈”一樣，前進(jìn)著歷史。 理想也像

10、脊梁骨一樣，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。 理想在提高，社會(huì)在進(jìn)步，第2、2節(jié)表示什么意思，可以舉例說(shuō)明一下嗎？ 不同時(shí)代有不同的理想。 三、三節(jié)從什么角度講理想？ 談“珍珠鏈”與“脊梁骨”的比喻作用。 從歷史的觀點(diǎn)談理想。 不同歷史時(shí)期的不同理想，連接在一起，就像“珍珠鎖鏈”一樣，推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。 理想也像脊梁骨一樣，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。 第四、四節(jié)詩(shī)意是什么？ 理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗。(這和山上的哪些詩(shī)句相似？ 第五、五節(jié)的宗旨如何概括？ 使人積極樂(lè)觀，使斗志昂揚(yáng)，使人永遠(yuǎn)年輕，充滿活力，理想給人力量，比較閱讀：在山的那邊“是的，我曾經(jīng)失望過(guò)好幾次/當(dāng)我登上那

11、座山的山頂時(shí)/但是，我又自信地前進(jìn)了。 理想：“但是，理想有時(shí)是海天親吻的弧線/無(wú)法期待，折磨著你進(jìn)取的心。 ”“理想使你頑固地抵抗了命運(yùn)。 到達(dá)理想領(lǐng)域的路很長(zhǎng)，一次失望讓人痛苦。 在山的對(duì)面，請(qǐng)相信“人們啊，翻過(guò)無(wú)數(shù)座山之后/一次戰(zhàn)勝失望之后/你終于登上了這座山頂/在這座山的對(duì)面，大海啊/是新世界/一瞬間照亮你的眼睛”的理想，理想地發(fā)芽，榆楊會(huì)有濃重的陰影。 理想的實(shí)現(xiàn)給人們帶來(lái)了美好的新生活，第四、四節(jié)在內(nèi)容上如何安排，第三、四句有什么深刻的意義？與第一節(jié)相連：一、二句與第一節(jié)相似：理想使人明確方向，三、四句與“黎明”相比，理想實(shí)現(xiàn)困難長(zhǎng)期，五、五節(jié)揣摩各句的意義，理解建立遠(yuǎn)大理想的重要

12、意義。 a理想讓人積極樂(lè)觀，b理想讓人斗志頑強(qiáng)，c理想讓人永遠(yuǎn)年輕，d理想給人活力，理想給人力量，6、你如何理解“理想是獲得，理想是犧牲”這兩首詩(shī)的意思？ 為了實(shí)現(xiàn)理想，必須付諸實(shí)踐。 我們經(jīng)過(guò)多次追求，流盡了數(shù)不清的汗水，才得到理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅和成就感。 正如山那邊所說(shuō)的，第六、六節(jié)怎樣理解：“經(jīng)過(guò)多次翻山一次戰(zhàn)勝失望之后，你終于爬到這樣的山頂，全新的世界一瞬間就照亮了你的眼睛”？ 這里所說(shuō)的“犧牲”是指黃金的夢(mèng)想破滅，利己心被洗掉嗎？可以結(jié)合實(shí)例來(lái)說(shuō)明嗎？ 如何理解“理想是獲得，理想是犧牲”這兩首詩(shī)的意思？為了實(shí)現(xiàn)理想，必須付諸實(shí)踐。 我們經(jīng)過(guò)多次追求，流盡了數(shù)不清的汗水，才得到理想實(shí)現(xiàn)后

13、的喜悅和成就感。 為什么理想帶來(lái)的榮譽(yù)是“副產(chǎn)品”？ 有理想的人為什么會(huì)變成“酸辣”？ 崇高的理想是追求社會(huì)進(jìn)步、人類幸福等，決不是個(gè)人的榮譽(yù)。 理想的實(shí)現(xiàn)也許會(huì)給個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù)，但這不像“副產(chǎn)品”那樣是主要的。 我們必須正確對(duì)待榮譽(yù)。抱著理想，為理想奮斗的志士，雖然處于寂寞的狀況，但因?yàn)橄硎苤窢?zhēng)的喜悅，所以有“寂寞的笑”。 但是，他畢竟被誤解，被視為異種，所以笑起來(lái)又酸。 8、你能從現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人體驗(yàn)中找到實(shí)例，是“理想多使忠厚者不幸，理想多使不幸者絕命”的意思嗎？ 什么是“大寫字母的人”？ “不幸”是指“被誤解的孤獨(dú)”和“酸辣”。 在這一節(jié)中，他說(shuō)理想對(duì)人生是有意義的，理想絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生不幸

14、的人，讓平凡的人變得偉大。 “大寫的人”是指真正的人、崇高的人、偉大的人。 9 .第九節(jié)，這一節(jié)與前一節(jié)有什么關(guān)系，第三、四句的句法有什么特點(diǎn)？ 角色是什么？ 第三、四句是兩個(gè)倒裝句，分別強(qiáng)調(diào)“給罪人新生”和“叫浪子”。 并列關(guān)系，寫理想對(duì)人生來(lái)說(shuō)是有意義的。 上一節(jié)從正面寫，這一節(jié)從反面寫。 作者舉“罪人”和“浪子”的例子有什么典型的意義，典型的意義是連“罪人”和“浪子”都為了有理想而改變自己，更不用說(shuō)是普通人了。 第10、10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒手”是什么意思？從被動(dòng)的一面寫理想，曲解、玷污、毀掉的話，該怎么辦？ 在第1節(jié)，有些人會(huì)寫因自己放棄理想而產(chǎn)生的結(jié)果。 11、這一節(jié)的

15、“討厭”“奇怪”是什么？ 和上一節(jié)有什么關(guān)系？ “蛻皮”可以變成“變”嗎？ 層進(jìn)關(guān)系。 前者是被動(dòng)的，后者是主動(dòng)的。 不能交換，“脫皮”由好變壞，“變”由好變壞。 12 .第十二節(jié)，本節(jié)的主要內(nèi)容是什么？鼓勵(lì)人們樹(shù)立大理想、奮斗，“理想開(kāi)花”這兩個(gè)比喻是什么？“理想開(kāi)花”這個(gè)詞，今天的理想之花是明天甜蜜的水果，今天的理想之芽是明天的濃郁陰影，確立理想，堅(jiān)持不懈地奮斗“道路晴朗”象征著什么？ 本節(jié)詩(shī)在全詩(shī)中的作用是什么？本詩(shī)結(jié)構(gòu)：理想的意義(1)、理想的歷史意義(2-3)、理想的人生意義(4-7)、理想的人格意義(8-11 )、鼓勵(lì)和奮斗人們構(gòu)筑遠(yuǎn)大的理想(12 )本詩(shī)中理想的意義是什么模仿第一

16、首詩(shī)節(jié)，寫下幾句話：愛(ài)是風(fēng)，卷起濃密的云，愛(ài)是云，會(huì)成為及時(shí)的雨；愛(ài)是雨，滋潤(rùn)漫長(zhǎng)旱樹(shù)的愛(ài)是樹(shù)，為你撐起綠蔭。 【白楊】她，綠油油的長(zhǎng)劍，孤零零地站在平原上，指向藍(lán)天。 暴風(fēng)雨可能會(huì)把她連根拔起。 但是，即使死了，她的腰也不會(huì)向任何人彎曲，仙人掌她不想用花獻(xiàn)媚主人，戴著刺刀。 主人把她趕出院子，也不喝水。 在野地上，在沙漠里，她活著，讓孩子繁殖著，理想，流沙川，哲理詩(shī)，流沙川，本名侑勛丹解放前，他在成都二中學(xué)習(xí)時(shí)，是個(gè)追求光明，熱愛(ài)文學(xué)的少年。 他參加了進(jìn)步學(xué)生團(tuán)體“十月讀書會(huì)”，在進(jìn)步報(bào)紙上發(fā)表了文章。 新中國(guó)成立當(dāng)時(shí)他17歲，在四川大學(xué)農(nóng)化系學(xué)習(xí)。 他恨自己地主的家庭，決心從此獨(dú)立生活，毅然下山當(dāng)小學(xué)教師。 1952年轉(zhuǎn)入四川文聯(lián)進(jìn)行專業(yè)創(chuàng)作。 1957年1月，流沙河、白航等4位年輕詩(shī)人在成都創(chuàng)辦了星詩(shī)刊。 從“反右”開(kāi)始，星作為“反黨刊物”被告發(fā)，1979年末，穿著破棉衣的流砂川再次回到了星編輯部。 他一邊在復(fù)刊后的星星上做編輯的工作，一邊勤奮地寫。 22年的災(zāi)難，不僅沒(méi)有使他沮喪，而且使他的詩(shī)更加熱情，更加深刻地感動(dòng)，教育目標(biāo)1，感情地朗誦和背誦這首詩(shī)，體會(huì)了其形象化的語(yǔ)言。 2、結(jié)合生活的實(shí)際和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，