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文檔簡(jiǎn)介

1、分論點(diǎn)的展開分析論證,一、高考議論文的常見問題,觀點(diǎn)材料作文的失敗(以敘代議),論點(diǎn):貧困也是一筆財(cái)富 例文一:“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到;明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上??恐艿芙訚?jì);蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就外出打工可見貧困也是一筆財(cái)富。,問題分析:,優(yōu)點(diǎn):觀點(diǎn)明確,論據(jù)豐富 缺點(diǎn):“觀點(diǎn)論據(jù)”格局 弊端:論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離,兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁,論點(diǎn)還是論點(diǎn),論據(jù)還是論據(jù);論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用,論點(diǎn)孤立無(wú)援,也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理

2、”的議論文,論點(diǎn)無(wú)論怎樣正確,也不足以服人;論據(jù)無(wú)論怎樣充足,也不過是一堆零碎的材料。,高考經(jīng)驗(yàn):縱觀近幾年來(lái)的高考議論文作文,凡是得高分的文章,大多數(shù)以說理見長(zhǎng)。對(duì)文章進(jìn)行道理分析,可以增加論證的深度,更能顯示出作者思維的縝密?!爸v道理”是議論文寫作不可缺少的重要組成部分。通過講道理可以使論點(diǎn)旗幟鮮明,提倡什么反對(duì)什么都給人以清醒的認(rèn)識(shí)。而論據(jù)通過分析,可以揭示其中所蘊(yùn)涵的道理,說明其與論點(diǎn)的聯(lián)系,使論點(diǎn)與論據(jù)形成一個(gè)有機(jī)的整體。一句話:論點(diǎn)是統(tǒng)帥,論據(jù)是士兵,論據(jù)要為論點(diǎn)服務(wù)。,(原文) 文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。李賀作詩(shī)嘔心瀝血有了詩(shī)鬼盛名;曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書;齊白石老人

3、印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的;蒙娜麗莎神秘的微笑其實(shí)背后有達(dá)芬奇幼時(shí)畫雞蛋的刻苦。(談踏實(shí)),改文:文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。盡管藝術(shù)是情感的表達(dá),是激情的釋放,但是踏實(shí)的功底決定了表達(dá)的效果。李賀作詩(shī)嘔心瀝血有了詩(shī)鬼盛名;曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書;齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的;蒙娜麗莎神秘的微笑其實(shí)背后有達(dá)芬奇幼時(shí)畫雞蛋的刻苦。大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人,其出神入化的表現(xiàn)力皆來(lái)自踏實(shí)的功底。因此,可以說,藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實(shí)雕刻成的。 (談踏實(shí)),1、“因果分析法” 2、“假設(shè)分析法” 3、“意義分析法” 4、“論據(jù)引申法” 5、“例后解說

4、法” 6、“正反對(duì)比法” 7、“比較分析法” 8、“披文示意法” 9、“點(diǎn)面分析法” 10、“辯證分析法”,展開分析的方法,例1:磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成史記,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。,分析:這一敘例語(yǔ)段,采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語(yǔ)言。那么,怎樣展開議論呢?閱讀語(yǔ)段,我們發(fā)現(xiàn),“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告

5、知我們了,而對(duì)于原因則只字未提,所以,我們就可以添加“原因探究”的分析文字,以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁,達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。,1、“因果分析法”:,就是抓住論據(jù)所述的事實(shí),并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法因。,修改:有時(shí)候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn),才譜出了人類的心靈之歌;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成史記,汗青溢光,那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向,才突圍成為“史圣”;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地

6、開創(chuàng)了自己的事業(yè),讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng),那是因?yàn)樗贸惺苁。粸槭∷鶉樀?,才能在失敗中開拓出一條新路。磨難,是禍,又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者,只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍(lán)天。,“因果分析法”,沒有規(guī)矩,不成方圓。古往今來(lái),概莫能外。唐太宗視民如子,垂拱而治,那是因?yàn)?。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”,屢戰(zhàn)金兵,頻頻告捷,那是因?yàn)椤C珴蓶|同志率工農(nóng)紅軍,以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者,那是因?yàn)?。以往凡有所成就的人和集體,無(wú)不嚴(yán)于律法,以成文的規(guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹,只有在適當(dāng)?shù)墓苁?,人才能發(fā)揮出潛在的能量,做出一些有益的

7、事情。,他對(duì)百司之職了如指掌,胸中有安民治國(guó)平天下的策略,于是百姓安居樂業(yè)。 他有嚴(yán)明的軍紀(jì),旅進(jìn)旅退,賞罰分明,于是金人喟然而嘆:“撼山易,撼岳家軍難?!?制定了“三大紀(jì)律八項(xiàng)主義”,嚴(yán)格執(zhí)行,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,于是日偽不得不繳械投降。,歷練身手 :,2、“假設(shè)分析法 ”,展開分析的方法之,運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析,來(lái)證明自己的觀點(diǎn),使事例和析例正反映襯,很有說服力 。 注意:對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí),如果舉的例子是正面的,那么就應(yīng)從反面來(lái)假設(shè)分析;如果舉的例子是反面的,那么就應(yīng)從正面來(lái)假設(shè)分析。,試想,他沒有扎實(shí)的繪畫基本功,不能從不同角度觀察到同一對(duì)象的細(xì)微差別,不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作

8、對(duì)象隨著光影、色調(diào)的變化而變化,不能認(rèn)識(shí)到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”,他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫壇一絕的蒙娜麗莎嗎?那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來(lái)的。干什么事,都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好,萬(wàn)丈高樓平地起,這也是達(dá)芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。,世界上沒有完全相同的蛋,當(dāng)你畫了一個(gè),再去畫另一個(gè)時(shí),形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋,從不同的角度去看,其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了,才能畫出更好的畫?!边_(dá)芬奇老師的諄諄教導(dǎo),說出了一個(gè)真理:基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ),他后來(lái)成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家。,假設(shè)分析法,論點(diǎn):創(chuàng)

9、新能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中,從引進(jìn)技術(shù)到整合國(guó)內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新,堅(jiān)持“技術(shù)創(chuàng)新課題來(lái)自于市場(chǎng)難題”和“設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念,通過技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國(guó)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)上取得長(zhǎng)期的成功,營(yíng)業(yè)額年平均增長(zhǎng)率達(dá)到78,持續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。,可見,海爾的成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團(tuán)因循守舊,不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,不更新研發(fā)理論,也許海爾早就被市場(chǎng)所淘汰,“海爾”這個(gè)品牌也不會(huì)聞名中外。正是由于海爾集團(tuán)的不斷創(chuàng)新,打響了“海爾”這個(gè)品牌。所以,創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動(dòng)力,是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的不竭源泉。,歷練身手 :,3意義分

10、析法,展開分析的方法之,意義分析法:就是透過論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示出事物的本質(zhì)或所蘊(yùn)含的意義,或予以高度評(píng)價(jià),或揭示其要害、危害等,從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等。,論證:弄虛作假行不通 戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,有個(gè)南郭先生,此人不學(xué)無(wú)術(shù)。他聽說齊宣王愛聽竽樂合奏,就混在樂隊(duì)里,裝模作樣,冒充內(nèi)行,領(lǐng)取俸祿。后來(lái)齊宣王死了,齊瑉王偏偏喜歡聽獨(dú)奏,叫吹竽的人,一個(gè)一個(gè)地吹給他聽。南郭先生再也沒法混下去,只得溜走。這就是“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)。 濫竽充數(shù),這四個(gè)字概括得好。好就好在它點(diǎn)出了南郭先生的要害,在于一個(gè)“充”字。人沒有生來(lái)就會(huì)吹竽的。南郭先生不會(huì)吹竽,本來(lái)無(wú)可厚非,但是,他不該不會(huì)裝

11、會(huì),弄虛作假,冒充內(nèi)行,而且一味裝下去,靠蒙騙過日子,以致落得個(gè)逃之夭夭、貽笑大方的結(jié)局。,通過論據(jù)提供的現(xiàn)象,揭示出事物的本質(zhì)。,意義分析法,背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜的負(fù)擔(dān),即便是最最理智的人也可能作出錯(cuò)誤的判斷。(論點(diǎn)) “千古誰(shuí)堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世,卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無(wú)實(shí)才的好友馬謖,致使其六出祁山而寸功未建,成為千百年來(lái)任人唯親者之鑒。 一代明君唐明皇即位之初禮賢下士,勵(lì)精圖治,才有了開元盛世。后來(lái)卻為了“一騎紅塵妃子笑”,不惜大興土木,勞民傷財(cái),荒廢朝政,結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。 北宋神宗原本有竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉,卻經(jīng)不住其祖母光

12、獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化,終于動(dòng)搖了、灰心了、放棄了,一部青苗法被付之一炬,十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會(huì)理想化為泡影。(論據(jù)),歷練身手:,歷史以殘酷的事實(shí)一次又一次地告誡我們:人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聵。然而,是不是我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)人間的真情視若無(wú)睹,做個(gè)“無(wú)欲則剛”的人呢?答案是否定的。如果我們將感情親疏與對(duì)事物的判斷分而析之,辨而認(rèn)之,定能做到超然其上。(意義分析),歷練身手:,4論據(jù)引申法,展開分析的方法之,舉了一個(gè)例子作為論據(jù),論據(jù)里面存在某種苗頭,就著這個(gè)苗頭引申出去,設(shè)想出某種結(jié)果。,例文:繆賢心胸開闊,他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德,并不因?yàn)樗錾百v而瞧不起他,而是

13、不怕群臣嘲笑,把藺相如推薦給趙王,得以出使秦國(guó)。藺相如此去吉兇難料,雖然他有勇有才,但未必能旗開得勝,若是此去非但沒有換回秦國(guó)的城池,連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國(guó)奪走了,辱沒了趙國(guó)的威名,那么趙王一怒之下,恐怕不只是殺了藺相如一個(gè)了事,連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些,他識(shí)才敢用,非常信任藺相如,置個(gè)人安危于不顧,毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對(duì)國(guó)事的關(guān)心,是難以做到的。,論據(jù)引申法,5后解說法,展開分析的方法之,舉了一個(gè)比較長(zhǎng)的例子后,要考慮:它的中心,它與觀點(diǎn)的關(guān)系,別人的認(rèn)識(shí)會(huì)不會(huì)和我不一樣?或覺得這個(gè)例子跟要講的觀點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這時(shí)你就得把它解說一

14、下,或解說它的中心是什么,或解說它與觀點(diǎn)有什么關(guān)系。,從前有一種怪病,它使人食欲不振,最后導(dǎo)致死亡,在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家,也得了這種病。有一天他路過一個(gè)村子,村里人聽說他有這個(gè)病,就告訴他,我們村里有一種神水,一口井里的水能治你的病?;瘜W(xué)家聽了,就去喝那水,結(jié)果病好了。病好了以后,他就想:為什么這水能救我?結(jié)果就是這么一個(gè)村里的人從來(lái)不曾想過的問題,促使化學(xué)家去研究,最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝,是芒硝救了他,因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。 正所謂“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣”(宋代張載語(yǔ))。在別人沒有產(chǎn)生疑問的地方,你產(chǎn)生疑問了,你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病,想了沒

15、有,從來(lái)不想;化學(xué)家想了,發(fā)現(xiàn)芒硝了?!耙伞笔前l(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙,“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法,發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開端,“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。(對(duì)論據(jù)進(jìn)行解說經(jīng)這一解說分析,所舉例子就能很好地為中心服務(wù)了 ),后解說法 :,6反對(duì)比法,展開分析的方法之,正反對(duì)比有兩種情況:一是擺出一正一反兩個(gè)例子,同時(shí)還要對(duì)它們作進(jìn)一步分析。一是只舉一個(gè)例子,這個(gè)例子里面含有正反兩種因素,作者從正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比性分析,重在分析,不是例子。,孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次

16、向魏王進(jìn)讒言,以致孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面,齊王聽說孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。 同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó),龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中,如何施展大志呢?然而,又出現(xiàn)“而”了,又轉(zhuǎn)向另一面了。而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說計(jì)出即行,正得以充分發(fā)揮作用??梢?,好集體不會(huì)埋沒人才。 (前面單一的例子,與多了對(duì)其進(jìn)行對(duì)比性分析后的文字進(jìn)行比較,很明顯,多了分析,說服

17、力更強(qiáng)了。議論文,何謂議論,這就是議論。),反對(duì)比法 :,7比較分析法,展開分析的方法之,將所舉兩個(gè)事例進(jìn)行比較,找出其中的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。通過比較分析,能夠透過表象,指出實(shí)質(zhì)。,論點(diǎn):看待問題要全面客觀,更不可以己之長(zhǎng)攻人之短。 論據(jù):這樣一個(gè)故事:一位哲學(xué)家乘漁夫的船過河,他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去三分之一的生命,不懂哲學(xué)又失去一半的生命。風(fēng)浪來(lái),船即將沉沒,漁夫說,你不會(huì)游泳,全部的生命將沒有了。 在這故事中,哲學(xué)家確實(shí)知識(shí)淵博,他懂?dāng)?shù)學(xué)又精通哲學(xué),這是他的長(zhǎng)處。而漁夫呢,這類知識(shí)貧乏,對(duì)數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通,這是他的短處。但是,哲學(xué)家雖有長(zhǎng)處,也有短處,而且他的短處恰恰是漁夫的長(zhǎng)處。哲學(xué)家沒

18、有全面地看問題,片面地用自已的長(zhǎng)處來(lái)攻擊他人的短處,其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏。,比較分析法 :,8披文示意法,展開分析的方法之,披露一段文字解釋它的含義。披露文字在解釋含義過程當(dāng)中,使得這一段話更有說服力,更能證明觀點(diǎn),當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點(diǎn)。 在引用含蓄性或哲理性較強(qiáng)的名言名句時(shí),要懂得使用此招。在引用后,要對(duì)某人的話分析一下,不能停留于簡(jiǎn)單地引一下,比如只會(huì)說“XXX說得好,說,說的正是這個(gè)意思”,“XX這么說,他的話不正證明了這個(gè)道理嗎?”其實(shí)只是這樣簡(jiǎn)單地引一下效果并不好。,契訶夫曾經(jīng)說過:“有小狗,有大狗,但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。小狗,比喻那些初出茅廬的青年人,大狗則

19、比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩,虛心向他們學(xué)習(xí),但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的:“小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩的言語(yǔ)作為金科玉律,哪怕是錯(cuò)誤的言論,也不敢加以評(píng)論。這種做法只能使他們的思想凝滯,缺乏創(chuàng)造活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會(huì)科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律,無(wú)人敢提出異議。而真正有作為的青年人向來(lái)是自信的,他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn),在事業(yè)上取得了成就。因此,勸君不要妄自菲薄,應(yīng)該有自己的主見。 用比較直白的話,把道理說出來(lái):“不要自慚形穢,不要妄自菲薄,要有主見?!?正所謂“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣”(宋代張載語(yǔ))?!耙伞笔前l(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙,“

20、思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法,發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開端,“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。,披文示意法 :,9點(diǎn)面分析法,展開分析的方法之,這里的“點(diǎn)”是指具有代表性的論據(jù),“面”是指由具體的論據(jù)所引發(fā)出來(lái)的概況性的論據(jù)或者一般性的結(jié)論。在議論文中不可能列舉全部的事例,采用點(diǎn)面結(jié)合的方法,可以使文章更加簡(jiǎn)潔,使論證顯得更加全面。,例文:唐代大詩(shī)人白居易幼年讀書讀得“口舌成瘡”;馬克思寫資本論用了四十年的時(shí)間,其間貧困疾病交加,用他妻子的話說,他是在墳?zāi)惯吪腔病?墒邱R克思沒有動(dòng)搖過信念,這兩個(gè)事例告訴我們,毅力是治學(xué)的支柱,凡是事業(yè)上有所建樹的人,大都有艱難的歷程和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。,點(diǎn)面分析法 :,10內(nèi)涵分析法,展開分析的方法之,深刻地揭示了事例的內(nèi)涵,讓讀者明了你的事例和結(jié)果的關(guān)聯(lián)。 注意:對(duì)于內(nèi)涵豐富、可多角度闡釋的敘例語(yǔ)段,我們就要根據(jù)論點(diǎn)證明的需要,而強(qiáng)調(diào)相應(yīng)的某一方面。,例文:人生中的曙光從來(lái)都是歷經(jīng)顛簸與坎坷之后才赫然閃現(xiàn)的。有這么一個(gè)故事:一位屢屢失意而心灰意懶的年青人邂逅一位山寺老僧。老僧用名貴龍井招待之。但老僧沖泡的第一杯綠茶,年輕人飲后覺無(wú)

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