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文檔簡介
1、陽和湯在治療腫瘤中的應(yīng)用,運城市中醫(yī)醫(yī)院腫瘤科 李蘭英,陽和湯,【出處】清朝王洪緒外科證治全生集 【組成】熟地黃一兩(30g) 白芥子炒,研,二錢(6g) 鹿角膠三錢(9g) 肉桂去皮,研粉,一錢(3g) 麻黃五分(2g) 姜炭五分(2g) 生甘草一錢(3g) 水煎服。 【功效】溫陽補血,散寒通滯。 【主治】陰疽。患處漫腫無頭,皮色不變,酸痛無熱,口不渴,舌淡苔白,脈沉細或沉遲;或脫疽、貼骨疽、流注、鶴膝風(fēng)、痰核、瘰疬等屬于陰證者。,陽和湯的結(jié)構(gòu)特點,結(jié)構(gòu)基礎(chǔ):麻黃與地黃,開創(chuàng)麻黃、地黃使用之先河。 比例:熟地:麻黃=20:1,地黃用量是麻黃的20倍時,麻黃幾乎不發(fā)汗,被悶在里面,發(fā)骨縫、關(guān)節(jié)
2、、肉中的邪氣。 附:清朝陳世鐸的潤河湯黃芪、地黃使用之先河,黃芪、地黃相配會夾督脈而上,潤河車之路。治脊椎僵直、椎體骨刺比較有效。,陽和湯的結(jié)構(gòu)特點,治療陰疽,陳皮、麻黃、肉桂、炮姜都很重要,陰疽之人大多陽氣不足,所以要補充里陽。 白芥子去皮里膜外之痰。,陽和湯的作用特點,主治:陰疽。 作用特點:有麻黃、地黃,作用在比較深的層次,多在肌肉層以下,包括骨頭、肌肉層等;所以比較適用于陰證的腫瘤,一般沒有紅、腫、熱、痛等炎癥反應(yīng)。 陽和湯雖然有麻黃,因為有大量地黃,算是比較補的藥,適合長期服用。,陽和湯的作用特點,陽和湯是重地黃劑,所以流動性很差,作用范圍比較以軀干為主;為了增加陽和湯的作用范圍,可
3、與犀黃丸(乳香、沒藥+犀牛黃)配合使用。 陽和湯對于大面積的陰疽作用好,小坨的痰飲作用差,比如脂肪瘤效果很差,太表淺。 對證的話,一般10貼就會看到腫瘤縮小。,陽和湯的應(yīng)用,肉內(nèi)有腫塊 乳癌+浙貝母12g 化痰散結(jié),還可加綠桔子皮行氣,或整個綠桔子烤干,打粉,每天用酒或水吞1顆,配合陽和湯。 伴四肢冰涼,可加生附子5g破陰實。 伴纖維化的腫塊,牡蠣30g軟堅散結(jié)。 陽和湯治乳腺癌成功率可達到5成。,陽證腫瘤用方,降癰活命飲:出自外科醫(yī)鏡,治療一切無名腫毒,無論陰陽證。 初起能益氣和血,解毒托里;破后能排膿去腐,生肌長肉。瘡科始終之圣藥,產(chǎn)后生癰毒者更妙。 仙方活命飲:校注婦人良方,主治陽證癰瘍
4、腫毒初起。紅腫焮痛,或身熱凜寒,苔薄白或黃,脈數(shù)有力。,降癰活命飲,降癰活命飲:金銀花1530g 當(dāng)歸30g 生黃芪1530g 生甘草6g 乳香6g 沒藥6g 白芷3g 防風(fēng)3g 穿山甲3片 黃明膠15g(牛皮膠)水酒各半沖服,睡臥出汗。,仙方活命飲,仙方活命飲:校注婦人良方,白芷(3克)貝母(6克)防風(fēng)(6克)赤芍藥(6克)當(dāng)歸尾(6克)甘草節(jié)(6克)皂角刺(炒,6克)穿山甲(炙,6克)天花粉(6克)乳香(6克)沒藥(6克)金銀花(9克)陳皮(9克)。 具有清熱解毒,消腫潰堅,活血止痛的功效。本方主治瘡瘍腫毒初起而屬陽證者。現(xiàn)代?;眠\用于膿皰瘡、癤腫、蜂窩阻織炎、乳腺炎、化膿性扁桃體炎等屬
5、于熱毒實證者。,降癰活命飲的特點,降癰活命飲以補益氣血為基礎(chǔ)。 大劑量金銀花消炎,嚴(yán)重時可以用到100g,比較適于較熱的體質(zhì)。 乳香、沒藥行氣活血。 桔梗排膿,白芷排膿止痛,防風(fēng)祛風(fēng)。 配伍特點:消炎、活血又不傷元氣。 治口腔鼻咽癌報道還不錯,有50%的效果。,降癰活命飲,加減: 肉色淡白無腫痛(陰疽)+陳皮 麻黃各7分 肉桂1.5錢 上部的癌,咽喉,鼻咽+川芎2錢 中部的癌+桔梗2錢 下部的癌+牛膝2錢 腹瀉+蒼術(shù)2錢 白術(shù)2錢 嘔+陳皮1錢 半夏1錢 胃口不開+陳皮1錢 白術(shù)3錢 氣虛+黨參5錢 黃芪1兩 排膿 白芷加至3錢 欲破+皂角刺1.5錢 破膿,有癌細胞穿山甲與皂角刺同用不錯。,理
6、論來源,歷代醫(yī)學(xué)名家: 藥王孫思邈,醫(yī)圣:張仲景,著有傷寒雜病論,李時珍,著有本草綱目,瀕湖脈學(xué),二、什么是中醫(yī)學(xué)理論體系?,中醫(yī)學(xué)理論體系是由中醫(yī)學(xué)的基本概念,基本知識,基本原理,按照中醫(yī)學(xué)的邏輯體系,組織而建構(gòu)的理論體系,是以中國古代的樸素的唯物論和辯論法思想即氣,陰陽和五行學(xué)說作為科學(xué)方法論,以整體觀念作為指導(dǎo)思想,以臟腑經(jīng)絡(luò)的病理和生理為核心,以辨證論治為診療特點的中醫(yī)學(xué)理論體系。,中醫(yī)學(xué)理論體系: (四要素) 1.科學(xué)方法論氣、陰陽、五行 2.指導(dǎo)思想整體觀念 3.核心內(nèi)容臟腑經(jīng)絡(luò)的病理和生理 4.診療特點辯證論治 (有別于西醫(yī)學(xué)的特點),三、中醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)文化,中醫(yī)學(xué)是以中國傳統(tǒng)文化
7、為背景形成的醫(yī)學(xué),那么下面我們來了解中醫(yī)學(xué)和中國傳統(tǒng)文化有什么關(guān)系。,1.所謂傳統(tǒng)是指由歷史延傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)格、藝術(shù)、制度以及行為方式等 2.傳統(tǒng)文化是指夏、商、周至鴉片戰(zhàn)爭前中國奴隸社會和封建社會時期的文化,中國的傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化,傳承下來 的中國文化稱為中國傳統(tǒng)文化,它的基本精神是什么呢? 叫“致中和”三個字。它具體表現(xiàn)為:1在處理人和自然的關(guān)系上強調(diào)天人合一中醫(yī)學(xué)理論講天人合一是中國古代哲學(xué)的一個重要方針,2那么在強調(diào)人和社會的關(guān)系時,強調(diào)人倫和諧,那就是中國傳統(tǒng)文化的核心精神,3強調(diào)天地人三才一體,那么集中到一點叫做和,這個思想在中醫(yī)學(xué)里體現(xiàn)得淋漓盡致。,中醫(yī)學(xué)的文化特征:,
8、1.整體觀: 天人合一: 人自然社會 (把人放在天地 形神合一 : 自然之間來考察) (形體,生命現(xiàn)象): 的整體醫(yī)學(xué)模式,2.以人為本的醫(yī)道觀: 強調(diào)生命價值觀一一保障健康及救死扶傷、 把保護人類的健康,減少疾病,追求人們的健 康、長壽做為自己本門學(xué)科倫理的核心,中醫(yī) 學(xué)以保障人類健康做為自己的最終目標(biāo),這也 是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的終極目標(biāo)。,3.陰平陽秘、動靜互涵恒動觀: 健康陰平陽秘 亞健康,疾病陰陽失調(diào) 死亡陰陽離決,中醫(yī)學(xué)用運動變化的觀點,去看待健康和疾病的變化。中醫(yī)學(xué)講亞健康既出現(xiàn)了陰陽失調(diào)不平衡,但又沒有不平衡達到構(gòu)成疾病這樣一種狀態(tài)。中醫(yī)學(xué)看待健康與疾病,看待人的生命過程,始終用一個動態(tài)
9、的觀來看問題,這在我們的臨床記錄過程中的辯證論治體現(xiàn)的淋漓盡致。中醫(yī)學(xué)看任何一個疾病決不是今天來診斷以后,確定下來這個證,這個人確定下來什么病,它經(jīng)過時間治療它永遠不變,不會這樣的,這就是和西方醫(yī)學(xué)看待這個疾病一旦診斷下來以后,它把它看作一個靜止的治療方案不不變,而中醫(yī)學(xué)就時刻在變化在考察就是始終在運動狀態(tài)中考察生命運動。,與中國傳統(tǒng)文化關(guān)系,這種文化的核心精神具體表現(xiàn)為: 1、整體性,中國的傳統(tǒng)文化把宇宙看成是一個天人合一的和諧整體,是中醫(yī)學(xué)整體觀念的淵源; 2、人文性:重視倫理道德,體現(xiàn)在中醫(yī)學(xué),強調(diào)以人為本,強調(diào)醫(yī)者(醫(yī)心)仁術(shù); 3、 和西醫(yī)學(xué)是不同的是中醫(yī)學(xué)把人看成是一個有病的人,而
10、不是看病的人。,四、治未病,未病先防,既病防變,也就是說這樣非常強調(diào)治未病,具體表現(xiàn)為在沒有病之前,即使在陰陽平衡狀態(tài)、陰平陽秘狀態(tài),也強調(diào)人們要防范于未病,維護健康,防治陰陽平衡被打破,這在中醫(yī)學(xué)當(dāng)中的養(yǎng)生學(xué)就是具體體現(xiàn),在這個里面,這是中醫(yī)學(xué)特有的,它的前提就是保護健康,追求人們的延年益壽,目標(biāo)一旦有了疾病,它強調(diào)及時控制疾病的發(fā)展,我們咋治療過程中,可以采取截斷的療法,制止疾病向下一個方向發(fā)展,如“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實脾“,總之中醫(yī)學(xué)始終把保障人類的健康作為終結(jié)目標(biāo)。,五、十二時辰養(yǎng)生道,子時-睡覺保護陰液(深夜23點到1點 ) 丑時-肝經(jīng)造血時間(夜里1點到3點 ) 寅時-號脈的最好時機(夜里3點到5點 ) 卯時-空腹喝水,排出毒素(早上5到7點 ) 辰時-早餐營養(yǎng)藥均衡(7到9點 ) 巳時
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