第十一章 學(xué)習(xí)心理(上).ppt

1、第十一章 學(xué)習(xí)心理（上）,第一節(jié) 學(xué)習(xí)的概述,一、什么是學(xué)習(xí) 廣義的定義：廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí) 判斷是否是學(xué)習(xí)可以依據(jù)，個(gè)體是否有行為的改變（比如知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善、解決問(wèn)題方法的改進(jìn)等） 狹義的學(xué)習(xí)：指人在社會(huì)實(shí)踐中，以語(yǔ)言為中介，自覺(jué)地、主動(dòng)積極地掌握人類(lèi)社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和積累個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。,學(xué)生的學(xué)習(xí)：是人類(lèi)學(xué)習(xí)的一種特殊形式。 特殊性表現(xiàn)在：是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)指導(dǎo)下進(jìn)行的。 是以系統(tǒng)掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的過(guò)程。 在相對(duì)集中的期限內(nèi)發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和培養(yǎng)品德的過(guò)程。,二、學(xué)習(xí)的相關(guān)理論,（一）行為主義學(xué)習(xí)理論（聯(lián)結(jié)理論：刺激反應(yīng)） 1、桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō)（試誤說(shuō)） 學(xué)習(xí)

2、是嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。 學(xué)習(xí)的三大定律：效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。 準(zhǔn)備律是反應(yīng)者的一種內(nèi)部心理狀態(tài)。一切反應(yīng)是由個(gè)人的內(nèi)部狀況和外部情境所共同決定的。因此學(xué)習(xí)不是消極地接受知識(shí)，而是一種活動(dòng)。學(xué)習(xí)者必須要有某種需要，體現(xiàn)為興趣和欲望。此外良好的心理準(zhǔn)備還應(yīng)包括對(duì)該情境起反應(yīng)所必不可少的素養(yǎng)和能力準(zhǔn)備。,行為主義學(xué)習(xí)理論,2、斯金納的強(qiáng)化理論 斯金納操作條件反射。強(qiáng)化則是在操作時(shí)給與強(qiáng)化刺激，那么這個(gè)操作以后發(fā)生的概率就會(huì)增加。 聯(lián)結(jié)是不斷強(qiáng)化的結(jié)果。 對(duì)于低年級(jí)兒童，強(qiáng)化其好的行為還是很有用的。,（二）認(rèn)知理論,1、格式塔“頓悟說(shuō)”。 學(xué)習(xí)是知覺(jué)重組，學(xué)習(xí)通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)，頓悟可以避免多余的試誤，同時(shí)

3、有助于遷移。 2、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)。 學(xué)習(xí)是人主動(dòng)參與知識(shí)的獲得的過(guò)程。（人主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程） 提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。 3、奧蘇貝爾的“認(rèn)知-同化說(shuō)”。 根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系，把學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。,（三）人本主義的學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)是有意義的心理過(guò)程，是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮，學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)那些對(duì)自己有用的，有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，而最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。 要教給學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。,第二節(jié) 學(xué)習(xí)的分類(lèi),1、意義學(xué)習(xí),意義學(xué)習(xí)是通過(guò)符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí)。 意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀(guān)念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系。 所

4、謂實(shí)質(zhì)性，指表達(dá)的詞語(yǔ)雖不同，但卻是等值的。如等邊三角形，是“三條邊相等的三角形”或“等邊三角形有三條等邊”，用詞不同，其概念的關(guān)鍵特征未變。 所謂非人為性，指有內(nèi)在的聯(lián)系講的，不是任意的聯(lián)想、聯(lián)系，指“這些觀(guān)念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀(guān)念的適當(dāng)部分”的關(guān)聯(lián)。如等邊三角形概念與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的三角形概念形成的聯(lián)系，是特殊與一般的關(guān)系。,意義學(xué)習(xí)的條件 a 客觀(guān)條件：學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義。 這里所說(shuō)的邏輯意義，是指材料本身能與學(xué)習(xí)者的有關(guān)觀(guān)念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系而言，即在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。例如，“地球是平的”，能與人們的經(jīng)驗(yàn)建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系，

5、就具有邏輯意義，但實(shí)際上地球并不是平的。學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的概括，所以一般來(lái)說(shuō)具有邏輯意義。但無(wú)意義音節(jié)的材料，同任何人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的知識(shí)都不能建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系，因此，這類(lèi)材料就缺乏邏輯意義，就難以進(jìn)行意義學(xué)習(xí)。 b 主觀(guān)條件： 首先，學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向。 其次，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行結(jié)合。 最后，學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，新知識(shí)就獲得了實(shí)際意義，即心理意義。,意義學(xué)習(xí)的類(lèi)型,代表學(xué)習(xí)：?jiǎn)蝹€(gè)的符號(hào)或一級(jí)符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)他們代表什么。

6、主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。 概念學(xué)習(xí)：掌握同類(lèi)事物共同的關(guān)鍵特征。 命題學(xué)習(xí)：若干概念組成的句子的復(fù)合意義。,2、機(jī)械學(xué)習(xí),什么是機(jī)械學(xué)習(xí): 符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀(guān)念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系。 其實(shí)質(zhì)是：并不理解這些符號(hào)所代表的知識(shí)，而是依靠字面上的聯(lián)系，進(jìn)行機(jī)械的聯(lián)想來(lái)學(xué)習(xí)。 機(jī)械學(xué)習(xí)的原因 外因：學(xué)習(xí)材料的無(wú)邏輯性。 內(nèi)因：認(rèn)知結(jié)構(gòu)中缺乏適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)者缺乏意義學(xué)習(xí)的心向。,3、接受學(xué)習(xí),接受學(xué)習(xí)是：教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí)。定理應(yīng)用。（演繹）比如，定理的教學(xué) 特點(diǎn)：學(xué)習(xí)內(nèi)容現(xiàn)成的、已有定論的 學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)方式定義的方式 學(xué)習(xí)的任務(wù)接受事物的意義 學(xué)習(xí)的過(guò)程

7、信息內(nèi)化 發(fā)生的時(shí)間比發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)晚。（接受學(xué)習(xí)頭腦具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以它不適合低年齡的兒童學(xué)習(xí)） 優(yōu)點(diǎn)：是學(xué)生獲得大量知識(shí)的有效途徑；也是主體積極參與的過(guò)程，不一定是機(jī)械的； 局限性：教師運(yùn)用接受學(xué)習(xí)法是如果忽略了個(gè)體的發(fā)展水平，容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)的被動(dòng)、機(jī)械。,4、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí)。感知綜合（綜合），比如教學(xué)水果。 發(fā)現(xiàn)法非常適合嚴(yán)密邏輯結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的數(shù)理學(xué)科，而且最好是小學(xué)和中學(xué)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)。 特點(diǎn)：時(shí)間早于接受學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)內(nèi)容實(shí)際性材料 學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式間接的方式 學(xué)習(xí)過(guò)程復(fù)雜思維的綜合 適合人群低齡兒童或低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)初級(jí)概念。 優(yōu)點(diǎn)：有利于激發(fā)智慧

8、潛力；培養(yǎng)內(nèi)在動(dòng)機(jī)；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)技巧；記憶的保持。 限制：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不一定是有意義的；太耗時(shí)，不利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握系統(tǒng)的知識(shí)和技能。,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：直接推動(dòng)學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。 2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用：決定學(xué)習(xí)的方向，決定著學(xué)習(xí)的進(jìn)程，影響學(xué)習(xí)效果。 3、如何確定學(xué)習(xí)目標(biāo)：重視近期目標(biāo)，目標(biāo)應(yīng)具體明確，具有適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性。 4、如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：給與學(xué)生熟悉而新穎的刺激，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)擁有愉快的體驗(yàn)，開(kāi)展適合學(xué)生個(gè)性的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感和義務(wù)感。,5、如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？,學(xué)習(xí)目的教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的目的、要求、任務(wù)、價(jià)值以及學(xué)科地位。 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)