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文檔簡介
1、古 書 中 的 用 字,一、古今字,上古時(shí)代,由于詞義引申、文字假借等原因,常用一個(gè)漢字兼職記錄一些意義,一字多義的現(xiàn)象很普遍,後世爲(wèi)理解書面語言時(shí)不産生歧義,常爲(wèi)這種兼職字所記錄的某項(xiàng)意義再造新字,新造的字與原來兼表意義的字合稱爲(wèi)“古今字”。新造的字是“今字”,原來兼表意義的字是“古字”。,段玉裁的説法,凡讀經(jīng)傳,不可不知古今字。古今無定時(shí),周爲(wèi)古則漢爲(wèi)今,漢爲(wèi)古則晉宋爲(wèi)今,隨時(shí)異用者謂之古今字。 説文解字注言部“誼”,王筠的説法,字有不須偏旁而義已足者。則其偏旁爲(wèi)後人遞加也。其加偏旁而義遂異者,是爲(wèi)分別文,其種有二:一則正義爲(wèi)借義所奪,因加偏旁以別之也;一則本字義多,既加偏旁,則只分其一義
2、也。 清王筠説文釋例卷八,古今字與古文字、今文字,概而言之,古今字是不同歷史時(shí)期用來記録同一個(gè)詞的形體不同的字,先出現(xiàn)的爲(wèi)古字,後出現(xiàn)的爲(wèi)今字。古字和今字合稱古今字。 古文字、今文字:隸變以前的文字稱爲(wèi)古文字,隸變以後的文字稱爲(wèi)今文字。,古今字舉例,知智 大太 責(zé)債 舍捨 弟悌 孰熟 竟境 隊(duì)墜 赴訃 説悅 反返 賈價(jià) 辟避 昏婚 取娶 尸屍 云雲(yún) 共拱 屬囑 厭饜 州洲 止趾 莫暮 其箕 然燃 采採 要腰 禽擒 馮憑 景影 奉捧 自鼻 牟眸 益溢 牙芽,提問: 古今字的古字與今字在意義上有怎樣的聯(lián)繫?,今字産生的方式,(1)以古字爲(wèi)基礎(chǔ),增加有表意作用的形符 第一,分化字表示本義。 它蛇 孚
3、孵 韋圍 莫暮 暴曝 然燃 止趾 州洲 北背 益溢 原源 縣懸 正征 禽擒 丞拯 云雲(yún) 其箕 草皁 爰援 或國 居踞 匡筐 孰熟 哥歌 柬揀,第二,分化字表示引申義。,取娶 解懈 秉棅 景影 府腑 奉俸 竟境 反返 坐座 慈礠(磁),第三,分化字表示假借義。,師獅 戚慼 栗慄 牟眸,(2)以古字爲(wèi)基礎(chǔ),增加有表音作用的聲符,食 飼 自鼻 晶曐(星),(3)改換古字的形符 説悅 赴訃 錯(cuò)措 徇殉 振賑 唱倡 斂殮 徹轍 隔膈 張脹 (4)改換古字的聲符 邪耶 譙誚 蕃藩 撝揮 憯慘 圜圓,(5)完全改換字形 戰(zhàn)顫 伯霸 鄦許 要邀 身娠 (6)對古字略有增損 陳陣 大太 不丕 母毋,古今字的兩個(gè)
4、字中,今字承擔(dān)的意義只是古字的一部分,古字未被分化的意義依然由古字來表示。所以我們只能就某個(gè)義位來談?wù)摴沤褡?。例如,在否定副詞的意義上,“母”和“毋”是古今字的關(guān)係(戰(zhàn)國時(shí)代秦國的詛楚文有“毋”字,這大概是目前所能看到的最古的“毋”字)。表示母親的意義從古到今只用“母”字,也就無所謂古今字了。古今字是一種相對關(guān)係,沒有今字就沒有古字。,(1)、有些古今字是一對多的關(guān)係: 奉俸、捧 采採、彩 辟嬖、僻、闢、避、譬,(2)、古人理解的古今字的範(fàn)圍很寬。 鄭玄給禮記曲禮下“予一人”作注說:“余、予,古今字?!?古今字的概念最早出現(xiàn)在這裏)商代甲骨文和西周春秋金文裏,第一人稱代詞“余”都寫作“余”,用
5、“予”表“余”不會(huì)早于春秋時(shí)代。從歷時(shí)角度看,“余”、“予”是古今字的關(guān)係,但是“予”對“余”沒有分化的作用。類似的例子還有“誼”和“義”等。另外對一些更新?lián)Q代的字如“繖傘 、絝 袴褲”等,古人也看作古今字,而實(shí)際上它們是異體字。由此可見,古人使用“古今字”這個(gè)術(shù)語只是指出哪一個(gè)古字與哪一個(gè)今字對應(yīng),目的是幫助人們讀古書。,2.異體字,兩個(gè)或兩個(gè)以上的漢字在任何情況下都完全同音同義,就叫做“異體字”。異體字是因爲(wèi)不同的時(shí)間與地域造字而形成的,異體字的存在也與人們寫字時(shí)求新求異求美的心理有關(guān)。,異體字形體上的分歧:,會(huì)意字與形聲字的分別憑憑、岳嶽、淚淚、巖巖,意符不同的異體字詠詠、 睹覩、嘆歎、
6、駆敺、 雁鴈,聲符不同的異體字綫線、煙煙、時(shí)峕、蚓螾,意符聲符都不同的異體字剩賸 、 炮礮,變換各種成分的位置慙慚、和咊、鵝鵞、襍雜 夠夠,注意:有三種情況不能認(rèn)爲(wèi)是異體字:,其一、意義相近,後代讀音相同,古音不同的字。如:置寘 其二、自古就音同,但意義廣狹不同的字。如:游遊、酤沽 其三、偶爾通用的字(用字時(shí)的通假字)。如:剝撲、蚤早,提問:異體字的存在有沒有積極意義?,(3)、古今字與異體字的區(qū)別,古今字的産生不僅有時(shí)間先後問題,今字實(shí)際上是爲(wèi)了區(qū)別不同的意義而産生,而且,今字産生以後,它所分擔(dān)的意義只是古字的一部分,在讀音上也往往有些不同;異體字的産生雖然也有時(shí)間先後問題,但它們的讀音意義
7、完全相同,在任何情況下都可以互換使用。,(4)、古今字與通假字的區(qū)別,通假字就是古人書寫某個(gè)詞的時(shí)候,沒有寫本字,而用了一個(gè)音同或音近的字。二字只有讀音上的聯(lián)系,而沒有意義上的瓜葛,于是我們就說它們是通假關(guān)系。,古今字突出了漢字的表意特點(diǎn),由于同一字形所負(fù)載的意義太多,于是在原有的形體上增加或改變意符,以便從視覺上把古字與今字區(qū)別開來。,說文:“府,文書藏也?!奔词詹匚臅奶幩?。後來引申?duì)?wèi)髒腑義。說文無“腑”,但解說中以“府”來表髒腑義,如“膽,連肝之府?!贬嵋颉案彼嫒蔚囊饬x過多,又在“府”字旁增加意符“肉”,另造今字“腑”,以從視覺上區(qū)別于古字“府”。,通假字是以突出表音爲(wèi)特點(diǎn)的,古人在寫通假字時(shí),不注意形體結(jié)構(gòu)所表示的本字本義,而只是把它當(dāng)作一個(gè)語音符號(hào)。,史記?廉頗藺相如列傳:“趙使還報(bào)王,將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣?!彼麟[:“謂數(shù)起便也。矢,一作屎?!?時(shí)間上
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