14 ＊大雁歸來.pptx

1、大雁回到陜西省延安市洛川縣鳳起中學(xué)曲曉玲學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)：1 .學(xué)習(xí)這篇文章的抒情語言。2.了解鵝的生活習(xí)性，了解作者對鵝的喜愛。3.理解作者對鵝的擬人化描述。能力：體驗(yàn)這篇文章的寫作特點(diǎn)。增強(qiáng)語感，提高語言表達(dá)能力。德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、愛護(hù)野生動(dòng)物的情感。我知道，我記得，關(guān)于寫“鵝”的詩。1日，征彭出漢室，歸雁入胡-田。王維的使者到了要塞二號，秋雁有一個(gè)長長的風(fēng)為護(hù)衛(wèi)，我從這座別墅里面對它們，喝著我的酒。李白宣州謝朓樓告別學(xué)校舒云3，我終于可以派我的使者了？野鵝，歸巢到洛陽。北堡山下一泊，王萬四。秋來的風(fēng)景不一樣，衡陽鵝不注意。范仲淹筆下的漁父，與“雁行”相關(guān)的成語，如沉魚成雁、雕心成雁

2、爪、破雁成孤虹、哀紅雁、河魚雁、破衡陽雁、箭渡雁口、傳紅雁書、唱雁直木、雙賦一雁、居顏博等，是世界聞名的美國倫理學(xué)家。此書出版于1949年，正值戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)期。人們滿懷信心地征服和利用自然，而生態(tài)的意識(shí)和概念對人們來說仍然是陌生的。這本書的出版在當(dāng)時(shí)沒有造成很大的影響。自20世紀(jì)60年代以來，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了隱藏在豐富生活中的各種危機(jī)，克服了自然造成的環(huán)境破壞。在這新鮮的空氣中，人們發(fā)現(xiàn)了歷史悠久的沙香年鑒。沙香年鑒是自然散文和哲學(xué)散文的集錦。在他的文章中，我們可以看到大自然的巨大力量，也可以看到他悲嘆人類為了自己的利益而蹂躪大自然。1、檢查預(yù)習(xí)情況、遷移(x)、霧(I)、窺(ku)、獵(sh

3、u)、獵(dio)、零滑翔(xing)、顧忌(j)、自學(xué)并顯示結(jié)果(課后用評語自由閱讀課文，并思考以下問題10分鐘)。作者對這些鵝做了什么描述？他表達(dá)了什么樣的感受？十一月南飛的大雁，三月歸來的大雁，覓食時(shí)春天大雁的鳴叫，孤獨(dú)大雁的鳴叫，四月夜晚群居的大雁的鳴叫，字里行間充滿了對鳥兒的愛。作者描述的鵝的個(gè)性特征是什么？1.靈性候鳥2。春天信使3。擅長遠(yuǎn)航，享受社會(huì)生活，重視友誼。鵝具有結(jié)合的概念，屬于鳥類和鴨類，是各種鵝亞科的統(tǒng)稱，是一種大型的候鳥。形狀有點(diǎn)像家鵝，成群生活在水邊，通常成千上萬群。主食是嫩葉、細(xì)根、種子或谷物。每年春分后飛回北方繁殖，秋分后飛到南方過冬。野鵝以之字形或人字形飛行

4、。對比閱讀(文中描述鵝的語言與以下語言進(jìn)行對比)(語言欣賞和寫作技巧)(思考，小組討論和交流10分鐘)，選自辭海，重新解釋，科學(xué)知識(shí)的客觀介紹。海洋中的語言，文本中的語言，知識(shí)，形象，抒情，合作，交流，學(xué)習(xí)和提問(語言欣賞和寫作技巧)(思考，小組討論和交流10分鐘)1。燕子的到來不能解釋春天，但是當(dāng)一群鵝在三月沖破暖流的薄霧時(shí)，春天來了。2.我們一接觸到水，我們新來的客人就大叫起來，他們?yōu)R起的水讓脆弱的蒲草抖掉了冬天。3.在這一年一度的遷徙中，整個(gè)大陸從三月的天空中獲得了一首完好無損的充滿野性的好詩。答：第一句話：鵝帶給人們春天的氣息。他們是春天的使者。第二句：說明歸雁讓斑疹傷寒和萬物在冬天擺

5、脫了寒冷，斑疹傷寒和萬物迎來了春天，欣欣向榮，生機(jī)勃勃。第三句：遷徙中的雁，它的歌聲，是一首野性的詩，它把詩歌帶到了整個(gè)大陸。作者認(rèn)為鵝是非?？蓯鄣膭?dòng)物閱讀課文P110練習(xí)1 :作者在鵝中發(fā)現(xiàn)了什么“丟失的東西”(在討論和總結(jié)時(shí)閱讀課文中的相關(guān)段落)？作者發(fā)現(xiàn)了善良、友誼和情感、聯(lián)合的理念和自然的詩意。在這篇論文中，作者使用擬人化的技巧來描述鵝，找到這樣的句子，讀出它們并實(shí)現(xiàn)它們的功能。功能：(1)使文章生動(dòng)有趣。(2)它表達(dá)了作者對鵝的熱愛。總而言之：保護(hù)和珍惜野生動(dòng)物。通過以上研究，你認(rèn)為本文的主要觀點(diǎn)是什么？這是一篇美麗的文章。與普通的動(dòng)物觀察者不同，作者對鳥類有一種詩人的感情。在作者看

6、來，鵝的遷徙和日常生活是詩意的。他們像人一樣組成一個(gè)家庭，有著和人一樣的感情。當(dāng)他們重聚時(shí)，他們歡呼著去旅行，叫囂著要食物，聚集在一起；當(dāng)他們孤獨(dú)時(shí)，他們憂郁地歌唱，徒勞地尋找失去的親人。它們的到來宣告了春天的回歸，它們的嚎叫讓天空回蕩著狂野的詩歌。通過自己的觀察和描述，作者傳達(dá)了這樣一個(gè)信息：動(dòng)物是我們的朋友，世界因?yàn)樗鼈兊拇嬖诙錆M活力和興趣，我們與它們和諧相處，這是人類在這個(gè)世界上最合適的位置。作者是一個(gè)“鳥類愛好者”，他對鵝的愛充滿在字里行間。正是因?yàn)閷?dòng)物的這種真摯的愛，他才能如此仔細(xì)地觀察，如此優(yōu)美地描述。在學(xué)習(xí)時(shí)，他應(yīng)該認(rèn)真理解作者的感受，學(xué)習(xí)作者的描寫技巧。觀察和理解你最喜歡的

7、動(dòng)物，介紹它們的習(xí)慣，表達(dá)它們的感受。2.在下面加上一些單詞。沉默()，窺探()，狩獵()，顧忌()，枯萎()，滑翔()，薄霧()，沼澤()，擴(kuò)展和延伸：紅巖是字母的代名詞，有時(shí)被稱為郵遞員。為什么“紅巖”被稱為信件和郵遞員？回到它的源頭，漢朝的時(shí)候，蘇武去了匈奴，被流放到北海放羊。十年后，漢朝接近匈奴，但是單于仍然拒絕讓蘇武回到漢朝。張輝派使者隨蘇武出使匈奴，他把蘇武的情況秘密地告訴了漢使，并設(shè)計(jì)讓漢使告訴單于：漢朝皇帝打獵時(shí)打死了一只大雁，把信綁在鵝腳上，講述了蘇武在沼澤地放羊的故事。聽了單于的話后，才讓蘇武回到韓身邊。后來，人們用紅巖來比喻信件和送信的人。這就是“紅巖傳世書”的傳說。另一種更廣為人知和喜愛的故事是民間故事：唐朝的薛平貴遠(yuǎn)征軍不在，而王寶釧守冷窯十多年。一天，當(dāng)王寶釧正在采摘野菜時(shí)，他突然聽到野雁在空中叫，于是他要求代表他給你的丈夫和妻子寄一本書。然而，一時(shí)之間很難