柳子厚墓志銘.ppt

1、柳子厚墓志銘 韓愈,韓愈（公元768824年），字退之。河南南陽人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”。是唐代著名文學家，做過國子博士，刑部、吏部侍郎。他政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛，文學成就很大，大力從事革新，和柳宗元共同發(fā)起“古文運動”。 （古人的名與字常相關，“愈”，進取之義，故字“退之”）,作者簡介,寫作背景,柳宗元被貶到永州當了十年司馬，多年的被貶生活使他接觸了下層百姓的生活，開闊了視野。他刻苦鉆研經(jīng)史百子，研究古往今來的重大課題，取得了很大的文學成就，創(chuàng)作了許多好作品，如：永州八記、封建論等。公元817年，他又被貶到柳州。公元819年唐憲宗大赦時，把柳宗元召回朝廷，但詔書下來時

2、柳宗元已病死，年僅四十七歲。 韓愈、柳宗元雖政見不同，但韓愈對柳宗元的為人品行、文學成就非常欣賞，二人友情深厚。韓愈為柳宗元的去世連寫了三篇紀念文章，即柳子厚墓志銘、柳州羅池廟碑和祭柳子厚文。其中，以柳子厚墓志銘寫得最好。,1.了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡，理解有識之士在封建社會的傾軋中生存的痛苦和憤慨。2.認識文章既重敘事、又重議論，兩者相得益彰地表現(xiàn)人物特點和作者思想感情的寫作特點。3.領會作者概括的“士窮乃見節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術規(guī)律。,教學目標：,教學重點： 認識文章夾敘夾議的寫法特點。教學難點： 體會“士窮乃見節(jié)義”“文窮而后工”的哲理。,墓志銘,墓志銘常常由標題、正文

3、和落款三部分組成。 1.標題：一般由死者名和文種名組成。如柳子厚墓志銘。 2.正文：一般分為志銘兩部分。志用散文，記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡；銘用韻文，表示對死者的贊頌和哀悼。起先，一般將墓志銘刻石，埋入墓中，后來則立石于墓前，成為墓碑。 3.落款：注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。,本墓志銘特點 本文是韓愈充滿感情寫的對友人的懷念。 一般墓志銘的題目都詳細寫上死者的官爵頭銜，但韓愈認為這些東西對柳宗元毫無意義，通通不寫。一般墓志銘都是為死者歌功頌德，空話連篇；本文則夾敘夾議，不僅高度評價了柳

4、宗元的道德和文章，并為他的“材不為世用，道不行于時”的悲劇人生大鳴不平，內(nèi)容深刻，感情真摯。 一般墓志銘的末尾都有一大段銘文，多為四言韻文，詞彩華麗而空洞無物；韓愈的柳子厚墓志銘卻只寫三句：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人?！币驗榱谠淖优歼€年幼，韓愈盼望這些孩子能健康成長，至情至性，都濃縮在“利其嗣人”這四個字中。,思考：文章各段分別寫什么？可分為幾部分？（結合注釋，討論交流） 全文八段，可分為三部分； （1）寫死者家世。 （2-6）選取柳宗元一生五個主要方面敘寫：少年才俊、出仕被貶、柳州政績、以柳易播及文學成就。 （7-8）寫子厚之死、歸葬及銘辭。,整體感知,準確誦讀,曾伯祖奭 韓

5、瑗 逮其父時 踔厲風發(fā) 深博無涯涘 沒為奴婢 子本相侔 比一歲， 當詣播州 詡詡強笑語以相取下 遵，涿人,sh yun di chu s m mu b y x qing zhu,疏通課文,1.子厚，諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。曾伯祖奭(sh),為唐宰相，與褚遂良、韓瑗(yun)俱得罪武后，死高宗朝。皇考諱鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權貴失御史；權貴人死，乃復拜侍御史。號為剛直，所與游皆當世名人。,柳子厚，名（加在已故的尊長名前）宗元。七世祖叫柳慶，擔任北魏的侍中，被封為濟陰公。 曾伯祖柳奭作過唐朝的宰相，和褚遂良，韓瑗等人一起在武后時獲得罪過，在高宗的時候去世

6、了。 父親（先父）柳鎮(zhèn)，為就便事奉母親放棄了太常博士的職務，請求到江南去擔任縣令。 后來因為不能夠逢迎權貴，失去了御史的職務；那個權貴死了，才重新被用為侍御史。 他被人們稱為剛直的人士，所交往的朋友都是當時有名望的人。,第一段重點詞句,子厚，諱宗元。 為拓跋魏侍中 以事母棄太常博士 不能媚權貴失御史,名字（忌諱、避諱表示對死者的尊敬） 擔任 因為，介詞 取媚、巴結。,第一段：介紹死者家世 唐朝很重門閥牒譜，必須舉上代的達官貴人，以顯示死者家族門風的不凡；要寫家族祖上的忠良之臣，以表明死者的好品德都繼承自祖先。 在介紹死者家世時特別強調(diào)了祖父和父親的氣節(jié)。尤其是對其父柳鎮(zhèn)強調(diào)兩點 ：孝道和剛直。

7、 （這是暗為柳宗元參與二王集團辯白）,2.子厚少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然見(xin) 頭角，眾謂柳氏有子矣。其后以博學宏辭授集賢殿正字?？〗芰?，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔(chu)厲風發(fā)，率常屈其座人。名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。,柳子厚年少時就精銳敏捷，通達事理。 當他父親還健在的時候，他雖然年紀輕，已經(jīng)能夠自己獨立成才，能夠考中進士，顯露超凡的才能，眾人都說柳家有了個好兒子。 那以后，他又應博學宏辭科目考試合格，被授予了集賢殿正字的官職。 他才能出眾，端方堅毅，每有議論往往以古今事典為證，貫通經(jīng)史百家學說，言辭奮

8、發(fā)，滔滔不絕，經(jīng)常使在座的人為之折服； 他的名聲因此大振，一時間人人都向往和他交游。 那些公卿顯要們，也爭著要把他收到自己的門下，異口同聲地贊譽舉薦他。,嶄然見頭角 俊杰廉悍 出入經(jīng)史百子 踔厲風發(fā) 其后以博學宏詞 議論證據(jù)今古 率常屈其座人 雖少年，已自成人,第二段重點詞句,突出的樣子 顯露 端方堅毅（方正、廉潔和堅毅有骨氣。 俊秀出眾，廉潔不貪，精明強悍。） 融匯貫通 遠；高。精神振奮，言論縱橫 踔厲：精神振奮，言論縱橫；風發(fā)：象刮風一樣迅猛。形容精神振作，意氣奮發(fā)。 憑借 名詞作動詞，引據(jù)作證 每每 使動，使折服 長大成才,這段寫柳宗元少年才俊。 柳宗元年輕時意氣風發(fā)，有才干，達官要人都

9、非常器重他，這和他后來的遭遇形成了強烈的對照。,3.貞元十九年，由藍田尉拜監(jiān)察御史。 順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。 未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘，而自肆于山水間。,貞元十九年，子厚由藍田縣尉調(diào)任監(jiān)察御史。 順宗即位，又升為禮部員外郎。這時遇上當權人獲罪（他被視為一黨），照例被遣出京城當刺史。 還未到任，又被依例貶為永州司馬。 居官清閑，自己更加刻苦自勵，專心（務求）讀書記誦，寫作詩文，文筆或汪洋恣肆，或雄厚凝煉，其造詣可謂精深博大無有止境。但只能恣意寄情（縱情）于山水之間。,第三段重點詞句,遇用事者得罪 務記覽 泛濫 停蓄

10、無涯涘 而自肆于山水間。,當權者 致力于 文筆汪洋恣肆； 文筆雄厚凝練 邊際 放縱，縱情,本段寫柳宗元宦途的際遇： 宦途不順，出仕被貶。,4.元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔(mu)，則沒為奴婢。,元和年間，曾將他和一道被貶的人召回京城，又一起再被出京做刺史，子厚分在柳州。 到任之后，他慨嘆道“這里難道不值得實施政治教化嗎？” 于是按照當?shù)氐娘L俗，為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從并信賴他。 當?shù)亓晳T于用兒女做抵押向人借錢，約定如果不能按時贖回，等到利息與本金相等時，債主就把人

11、質(zhì)沒收做奴婢。,子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比(b)一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進士者，皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。,子厚為此替借債人想方設法，讓他們?nèi)寄馨炎优H了回來。 那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下人質(zhì)當傭工所應得的酬勞，等到酬勞和所借錢數(shù)相當時，就讓債主歸還人質(zhì)。 觀察使把這個辦法下達到其他州縣，等到一年后，免除奴婢身份回家的將近一千人。 衡山、湘水以南考進士的人，都把子厚當做老師。 那些經(jīng)過子厚親自講授和指點而撰寫文辭的人，他們的文章都有很好的章法技巧。,又偕出為刺史 是豈不足為政

12、邪 因其土俗 其俗以男女質(zhì)錢 子本相侔 子厚與設方計 悉令贖歸 比一歲 而歸者且千人 約不時贖 觀察使下其法于他州 其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者 悉有法度可觀,一起 值得 順著，按照 典當，抵押 等 方法 全都 等到 將近 按時 名作動，下達，推廣 指點 章法技巧,本段寫他被貶之后的政績：解除百姓的困苦，在當?shù)嘏d起文化，使舉子的學識得到提高。,5.其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理?！闭堄诔?，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。,他被召回京師又再

13、次被遣出做刺史時，中山人劉夢得禹錫也在被發(fā)配之列，應當去播州。 子厚流著淚說：“播州不適宜人居住，況且夢得有母親健在，我不忍心看到夢得處境困窘，以致沒有言辭來寬慰（稟告）他的母親，況且也絕沒有母子同赴貶所的道理?！?向朝廷請求，并準備呈上奏章，情愿拿柳州換播州，即使因此再度獲罪，死也無憾。 正遇上有人把夢得的情況告知了皇上，夢得于是改任連州刺史。,嗚呼！士窮乃見節(jié)義。 今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相征逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自

14、視以為得計，子厚之風，亦可以少愧矣。,哎！人在困窘時才能表現(xiàn)出他的氣節(jié)和道義！ 現(xiàn)在一些人平日街里互相敬慕愛悅，相邀飲宴，追逐游戲，做作地強顏歡笑以示謙卑友好， 握手發(fā)誓以示肝膽相照，指天畫日，痛哭流涕，表示死也不會背棄朋友，好像真的一樣可信。 然而一旦遇到小的利害沖突，哪怕只有毛發(fā)一樣細微，也會反目相向，裝出從來不認識的樣子，你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而借機推擠，往下扔石頭，前面說到的那種人都是這副嘴臉。 這應該是連那些禽獸和異族都不忍心干的，而那些人卻自以為得計。 他們聽到子厚的為人風度，也應該感到稍許有些慚愧了！,亦在遣中 當詣播州 吾不忍夢得之窮 無辭以白其大人 將拜疏 死不恨

15、 夢得於是改刺連州 詡詡強笑語以相取下 不一引手救 聞子厚之風 亦可以少愧矣,第五段重點詞句,被遣放之列 到，前往 困窘 言辭 寬慰（稟告） 上疏 遺憾 名作動，做刺史 討好取媚的樣子 伸 風度 稍微,士窮乃見節(jié)義 愿以柳易播 遇有以夢得事白上者 又下石焉者,才 用 把 往下扔,本段選取以柳易播來寫柳宗元的人品，并加以評論。 這種狀況其實也是與前面“一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之”的情形進行對比，寫出了世態(tài)炎涼。,第五段除了敘述了“以柳易播”事件經(jīng)過外，韓愈還借此用較大篇幅發(fā)表了一次議論。這段在表達方式的運用上有什么特點？韓愈議論的核心觀點是什么？運用了怎樣的論證方法？

16、明確：這一段采用了夾敘夾議的表達方式。 韓愈圍繞“士窮乃見節(jié)義”這一觀點，運用對比論證方法對世俗交情發(fā)表了議論。他把“平居里巷”時的信誓旦旦和“一旦臨小利害”時的落井下石作對比?！袄Α鼻爸弧靶　弊?，又加上“僅如毛發(fā)比”來和平居“握手出肺肝相示”那些話對照，批判了世俗交情的浮淺與勢利，結尾“聞子厚之風，亦可以少愧矣”表達對柳宗元風義的贊揚。,6.子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔，材不為世用，道不行于時也。使子厚在臺、省時，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時，有人力能舉之，且必復用不窮。,子厚從前年輕時，勇于幫助

17、別人，不知道保重和顧惜自己，認為功名事業(yè)可以立見成就（一蹴而就），結果反受到牽連而被貶斥。 貶謫后，又缺少有權有勢的知己援引幫助，所以最后死在窮困邊遠之地，才干不能為世間所用，理想不能在當時實現(xiàn)。 如果子厚當時在御史臺、尚書省做官時，能謹慎約束自己，象后來做司馬時、刺史時那樣，也自然不會被貶官了； 假使貶官后，有人大力推舉他，將會再次被任用，不至陷入困境。,然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學辭章，必不能自力以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。,然而子厚被貶斥的時間如果不久，其困窘如果未達到極點，他即便在功名事業(yè)上出人頭地，而對文學辭章

18、來說，必定不會自己刻苦努力，從而取得象今天這樣的名傳后世的業(yè)績。這是毫無疑問的。 盡管說讓子厚實現(xiàn)他個人的愿望，在一個時間內(nèi)出將入相，但拿那個換這個，何者為得，何者為失？人們肯定能分辨得一清二楚。,不自貴重顧藉 謂功業(yè)可立就 故坐廢退 故卒死于窮裔 亦自不斥 必不能自力 以彼易此 孰得孰失 使子厚在臺省時 雖使子厚得所愿 窮不極,第六段重點詞句,顧惜 成就 因他人獲罪而受牽連 最終 邊遠地區(qū) 被貶斥 自己刻苦努力 用 哪一個 假使 讓 極點,句式： 材不為世用 為將相于一時,被動句 介賓短語后置,這是對柳宗元遭遇的評價。 由于他被貶，接觸了下層人民的生活，創(chuàng)作出了不朽的文章，獲得了很高的成就。

19、,7.子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日歸葬于萬年先人墓側。子厚有子男二人，長曰周六，始四歲；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費皆出觀察使河東裴君行立。,子厚在元和十四年十一月初八去世，終年四十七歲； 在十五年七月初十安葬在萬年縣他祖先墓地的旁邊。 子厚有兩個兒子：大的叫周六，才四歲；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。 兩個女兒，都還小。他的靈柩能夠回鄉(xiāng)安葬，費用都是觀察使河東人裴行立先生付出的。,行立有節(jié)概，重然諾，與子厚結交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚于萬年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹慎，學問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經(jīng)紀其家，庶幾有始終者。,行立有節(jié)操氣概，信守諾言，與子厚是朋友，子厚對他也很盡心盡力，最后竟仰賴他的力量辦理了后事。 把子厚安葬到萬年縣墓