新世紀(jì)文學(xué)課件

1、第六章 新 世 紀(jì) 文 學(xué),新世紀(jì)中國(guó)文學(xué)區(qū)分為鼎立的三塊：以文學(xué)期刊為主導(dǎo)的傳統(tǒng)型文學(xué)、以商業(yè)出版為依托的市場(chǎng)化文學(xué)（或大眾文學(xué)）、以網(wǎng)絡(luò)媒介為平臺(tái)的新媒體文學(xué)（或網(wǎng)絡(luò)文學(xué)）。 市場(chǎng)在推動(dòng)、豐富小說(shuō)創(chuàng)作的同時(shí)，也在弱化、貧化、淡化文學(xué)的力度、厚度和濃度。消費(fèi)性、休閑性、娛樂(lè)性的文學(xué)占據(jù)了文學(xué)版圖的絕大部分。相當(dāng)程度上，文學(xué)已經(jīng)陷在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)漩渦里越來(lái)越難以自拔，正在逐步淪為消費(fèi)品，成為大眾消費(fèi)的文化快餐。,聲音,“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與消費(fèi)時(shí)代,藝術(shù)的商品化同樣也向藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性提出了更高的要求，關(guān)鍵在于藝術(shù)家和理論家是否能應(yīng)對(duì)這種要求與挑戰(zhàn)，拿出更具獨(dú)創(chuàng)性的作品來(lái)?！?蔣述卓：消費(fèi)時(shí)代文學(xué)的意義,第一節(jié)

2、傳 統(tǒng) 的 延 伸,第六章 新世紀(jì)文學(xué),關(guān)鍵詞,傳統(tǒng)型寫(xiě)作 打工文學(xué) 日常生活 底層寫(xiě)作,一、傳統(tǒng)型寫(xiě)作,傳統(tǒng)型寫(xiě)作包括嚴(yán)肅文學(xué)、主流文學(xué)、傳統(tǒng)通俗文學(xué)等，作為繼承性比較大的一部分，此類(lèi)文學(xué)也在新世紀(jì)呈現(xiàn)出三個(gè)鮮明的新特點(diǎn)： A 回歸現(xiàn)實(shí)的敘事精神：既表現(xiàn)于很多成名作家的新創(chuàng)作，也鮮明體現(xiàn)在打工文學(xué)、底層文學(xué)、官場(chǎng)小說(shuō)、職場(chǎng)小說(shuō)等新世紀(jì)文學(xué)現(xiàn)象中。 B 專(zhuān)注于日常生活與世俗感情的審美關(guān)照。 C 商品性進(jìn)一步加強(qiáng)。文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化成為一種具有深廣影響力的文學(xué)組織與生產(chǎn)方式，文學(xué)與影視的聯(lián)姻尤為突出。,聲音,“從某種意義上講，文學(xué)是商品時(shí)代的敵人。但商品時(shí)代作為一個(gè)大背景，又是文學(xué)的母體和悲涼的恩師。

3、正是因?yàn)樗环N物質(zhì)和欲望筑成的不可穿鑿的壁壘，才使精神和文學(xué)有了另一種可能性：一次徹底的決絕。然而，一個(gè)時(shí)期真正的精神危機(jī)卻是心靈上的慌亂和庸俗的喜樂(lè)，那樣的結(jié)果只能是正在發(fā)生的悲?。禾嗟淖骷艺宰约旱呐θ谶M(jìn)那個(gè)背景，惟恐被一個(gè)狂飚突進(jìn)的時(shí)代所拋棄?！?張煒：精神的背景消費(fèi)時(shí)代的寫(xiě)作與出版,賈平凹秦腔：通過(guò)對(duì)轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)土社會(huì)的“挽歌”式的書(shū)寫(xiě)，呈現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的一種“回歸與告別的雙重姿態(tài)”。 莫言檀香刑：以“貓腔”引領(lǐng)對(duì)山東高密鄉(xiāng)“孫丙抗德”故事的重新講述，追起小說(shuō)藝術(shù)的本土化，試圖實(shí)現(xiàn)一次創(chuàng)作上的“大踏步的撤退”。 閻連科受活：以所謂“狂想現(xiàn)實(shí)主義”創(chuàng)作方法，通過(guò)荒誕不經(jīng)的鄉(xiāng)土故事折射中國(guó)

4、進(jìn)入“現(xiàn)代”的復(fù)雜性與曲折性。,畢飛宇以中篇青衣、玉米和長(zhǎng)篇平原、推拿等，呈現(xiàn)人性探索的詩(shī)意敘事創(chuàng)造。 李洱花腔被稱(chēng)為典型的新歷史主義小說(shuō)，圍繞著革命者葛任的生死之謎，三位當(dāng)事人展開(kāi)不同角度的敘述，構(gòu)成知識(shí)分子敘事、平民敘事、廟堂敘事的多重視角和話(huà)語(yǔ)復(fù)調(diào)。 閻真的滄浪之水由一個(gè)研究生的人性墮落的過(guò)程，反思和拷問(wèn)了不合理的現(xiàn)實(shí)體制。,新生代作家畢飛宇與玉米、李洱和花腔,聲音,“傳統(tǒng)文學(xué)這一塊，或叫純文學(xué)，要能夠在時(shí)間之流中站得住，決不是倒向市場(chǎng)化，類(lèi)型化，網(wǎng)絡(luò)化，通俗文學(xué)的某些元素，被它們所置換，恰恰相反，它需要的是更加堅(jiān)守純文學(xué)的審美立場(chǎng)，并且接受經(jīng)典化的洗禮，才能以其強(qiáng)大的生命力存在下去?！?/p>

5、 雷達(dá)：新世紀(jì)十年中國(guó)文學(xué)的走勢(shì),二、打工文學(xué),打工文學(xué)有兩類(lèi)： 一是由具有親歷者身份的打工者的創(chuàng)作。 二是由非打工人員，包括中等階層或知識(shí)分子寫(xiě)作的描繪打工生活、體現(xiàn)底層意識(shí)的作品。 打工文學(xué)關(guān)注底層、同情底層，為底層遭遇的不平、不公而發(fā)言，同時(shí)也將筆觸也深入到社會(huì)轉(zhuǎn)型期階層的分化與身份的轉(zhuǎn)移、社會(huì)改革帶來(lái)的生存困惑和道德困擾等現(xiàn)實(shí)難題。 重要作品有郭建勛的天堂凹、王十月的無(wú)碑 等。,聲音,“人道主義的關(guān)懷，底層命運(yùn)的關(guān)注，成為這一類(lèi)小說(shuō)進(jìn)人當(dāng)代文壇的通行證，卻缺乏理性的思辨和深層的批判。真正的民工生存狀態(tài)、民工身上的復(fù)雜人性，被嚴(yán)重的簡(jiǎn)單化、理念化。這類(lèi)文學(xué)可以說(shuō)是為熱點(diǎn)寫(xiě)民工，而不是真正

6、走進(jìn)民工生存的寫(xiě)作?！?江臘生：當(dāng)下農(nóng)民工書(shū)寫(xiě)的想象性表述,三、底層寫(xiě)作,底層寫(xiě)作是指以城市平民、農(nóng)民工，以及其他一些社會(huì)底層人物為寫(xiě)作對(duì)象的文學(xué)，書(shū)寫(xiě)他們陷入困境的生存狀態(tài)和人生體驗(yàn)。 陳桂棣、春桃的中國(guó)農(nóng)民調(diào)查：寫(xiě)出了“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”的農(nóng)村底層生活真相； 曹征路的那兒在國(guó)企改革背景中塑造了一個(gè)成功的底層工會(huì)主席形象，表達(dá)對(duì)弱勢(shì)群體的同情。 陳應(yīng)松的馬嘶嶺血案表達(dá)對(duì)城/鄉(xiāng)、貧/富等問(wèn)題的沉重思考。 劉慶邦的神木講述了一個(gè)殘酷的底層故事：因?yàn)椤案F”，人們喪失了人性，為了一己之利，將他人的生命視為道具。,根據(jù)劉慶邦小說(shuō)神木改編的電影 盲井,和打工文學(xué)一樣，底層敘事也存在著“為老

7、百姓寫(xiě)作”和“作為老百姓的寫(xiě)作”的差別，需要警惕的是將底層消費(fèi)化的傾向，防止給底層的苦難穿上時(shí)尚的外衣，渲染殘酷、血腥、暴力的快感，成為消費(fèi)社會(huì)的符號(hào)。,聲音,“底層問(wèn)題正在重新引起當(dāng)代文學(xué)的關(guān)注。然而，一個(gè)悖論式的問(wèn)題是：底層無(wú)法自我表述，又聽(tīng)不懂知識(shí)分子對(duì)底層經(jīng)驗(yàn)的展示。純粹的底層經(jīng)驗(yàn)僅僅是一種本質(zhì)主義的幻覺(jué)，底層經(jīng)驗(yàn)的成功表述往往來(lái)自知識(shí)分子與底層的對(duì)話(huà)。要善于在對(duì)話(huà)網(wǎng)絡(luò)之中鑒別、提煉和解讀底層的訴求, 想象底層人物的真實(shí)命運(yùn)?！?南帆：曲折的突圍關(guān)于底層經(jīng)驗(yàn)的表述,四 官場(chǎng)小說(shuō)、職場(chǎng)小說(shuō)等通俗文學(xué),官場(chǎng)小說(shuō)之在新世紀(jì)的風(fēng)行，既是現(xiàn)實(shí)折射反映的結(jié)果，同時(shí)也由于它滿(mǎn)足了讀者的偷窺欲望，并迎

8、合了當(dāng)前社會(huì)的功利心態(tài)。 此類(lèi)作品較有影響的是王躍文 的國(guó)畫(huà)蒼黃，以及王曉方的駐京辦主任系列。 新世紀(jì)另有張平、陸天明、周梅森 等側(cè)重官場(chǎng)書(shū)寫(xiě)，但其創(chuàng)作主旋律色彩鮮明，與人們一般所謂“官場(chǎng)小說(shuō)”相比，具有不同的面貌。,職場(chǎng)小說(shuō)指描述當(dāng)下都市職場(chǎng)生活或經(jīng)歷的小說(shuō)，它是在都市職業(yè)白領(lǐng)階層規(guī)?；拇蟊尘跋抡Q生，它體現(xiàn)了職業(yè)白領(lǐng)階層的特點(diǎn)與文化消費(fèi)需求。隨著就業(yè)壓力增大，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，職場(chǎng)小說(shuō)遂成為白領(lǐng)們的就業(yè)寶典和成功指南。 2007年李可的杜拉拉升職記 是此類(lèi)寫(xiě)作的代表。,電影杜拉拉升職記海報(bào),第二節(jié)“80后”與青春寫(xiě)作,第六章 新世紀(jì)文學(xué),關(guān)鍵詞,80后 青春寫(xiě)作 消費(fèi)性 市場(chǎng)化 韓寒,“8

9、0后”文學(xué)是對(duì)出生于20世紀(jì)80年代的青年人群體寫(xiě)作的稱(chēng)謂。他們?cè)谛率兰o(jì)第一個(gè)十年集中出現(xiàn)，引起人們的關(guān)注。 “80后”文學(xué)初成氣候大約在2004年。當(dāng)年，春樹(shù)照片上了時(shí)代周刊亞洲版封面，該雜志把春樹(shù)與韓寒稱(chēng)作中國(guó)“80后”文學(xué)的代表；羊城晚報(bào)也推出80后作家人氣排行榜；中國(guó)文聯(lián)出版公司出版我們，我們：80后的盛宴，匯集了當(dāng)時(shí)幾乎所有“80后”的知名作者，成為他們第一次大規(guī)模的群體亮相,1998年，萌芽雜志與北大、復(fù)旦等七所重點(diǎn)大學(xué)聯(lián)合發(fā)起主辦首屆新概念作文大賽，倡導(dǎo)“新思維，新表達(dá)，真體驗(yàn)”。韓寒等80后作者憑借此平臺(tái)嶄露頭角。,“80后” 文學(xué)的成長(zhǎng)背景： A 特殊時(shí)代與社會(huì)環(huán)境成長(zhǎng)起來(lái)的

10、特殊一代。 B “80后”文學(xué)具有鮮明的消費(fèi)性和欲望性。 C 依托于網(wǎng)絡(luò)文化所提供的自由空間和載體而成長(zhǎng)、發(fā)展。,“80后”文學(xué)的特征： A 娛樂(lè)化出場(chǎng); B 商業(yè)化寫(xiě)作； C 青春寫(xiě)作色彩：時(shí)尚色彩強(qiáng)烈，主題多定位于當(dāng)下青少年的“青春遭遇”和“青春心態(tài)”，緊緊扣住“青春本位”的題材和心理。表達(dá)上注重文字優(yōu)美，描寫(xiě)青年人的奇幻感覺(jué)，風(fēng)格傾向于浪漫，不求正確但求驚人的青春話(huà)語(yǔ)等。,聲音,“他們多是消費(fèi)社會(huì)的信徒，并在寫(xiě)作上普遍接受娛樂(lè)化、偶像化和符號(hào)化的風(fēng)習(xí)一一這些話(huà)語(yǔ)方式、精神姿態(tài)，對(duì)于前面幾代由經(jīng)典和傳統(tǒng)養(yǎng)大的人來(lái)說(shuō)，是全新而富有沖擊力的，它當(dāng)然是一種斷裂，是絕對(duì)的重新出發(fā)?！?謝有順：那些

11、堅(jiān)固的東西都煙消云散了新世紀(jì)文學(xué)、鯉、 80后”及其話(huà)語(yǔ)限度,聲音,“鮮明的反叛意識(shí)，80后的作家比任何時(shí)代的青年更忠實(shí)于自己的內(nèi)心感受，更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了心靈的種種體驗(yàn)，提供了一份成長(zhǎng)的心靈備忘錄，是鮮活的精神心理資料。這些早熟的作家，以各種方式抒發(fā)生命的困頓感受，記錄自己心靈非理性的發(fā)展軌跡?！?季紅真：從反叛到皈依論“80后”寫(xiě)作的成人禮模式,聲音,（“80后”作家）“的出現(xiàn)才是真正標(biāo)志了中國(guó)當(dāng)代作家的實(shí)質(zhì)性“換代”，此前所有各代作家之間的差別，恐怕加起來(lái)也無(wú)法趕上共同的與這代作家之間的差別鴻溝。中國(guó)作家開(kāi)始了實(shí)質(zhì)性的換代，豈不就意味著中國(guó)文學(xué)也開(kāi)始實(shí)質(zhì)性的換代了嗎？或許，新的文學(xué)傳統(tǒng)正就此

12、萌芽。萌芽的新概念作文大賽直接寫(xiě)出了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)轉(zhuǎn)折史的這一章?！?吳?。何膶W(xué)史的視角：新媒介亞文化80后,韓寒：叛逆與批判 2000年出版首部長(zhǎng)篇小說(shuō)三重門(mén)，為中國(guó)近二十年來(lái)銷(xiāo)量最大的文學(xué)類(lèi)作品，“80后”文學(xué)的領(lǐng)軍人物之一。韓寒小說(shuō)語(yǔ)言犀利辛辣，常常顛覆教師形象、質(zhì)疑和批判當(dāng)下教育制度，富有批判意識(shí)的鋒芒和銳氣。,郭敬明：青春的感傷 作品抒情氣息濃厚，有著明麗的青春憂(yōu)傷與孤獨(dú)感，傳達(dá)出青春期的情感訴求。以幻城成名，另有夢(mèng)里花落知多少等。近年來(lái)，郭敬明的小說(shuō)越來(lái)越走向華麗而瑣碎，注重感覺(jué)的描寫(xiě)，大量捕捉時(shí)尚元素。,張悅?cè)?：成長(zhǎng)的迷惘與疼痛 主要作品葵花走失在1890、是你來(lái)檢閱我的憂(yōu)傷了嗎

13、？等，多寫(xiě)女孩的成長(zhǎng)主題 ，表達(dá)青春的迷惘與成長(zhǎng)的疼痛感 。 春樹(shù) ：殘酷青春的書(shū)寫(xiě) 代表作北京娃娃被稱(chēng)為中國(guó)第一部嚴(yán)格意義上的“殘酷青春小說(shuō)”，以早熟而敏感的筆觸展示叛逆一代的青春傷口。,李傻傻：“農(nóng)村80后” 的本色和純樸 在“都市80后”占據(jù)主體的格局中，李傻傻的“農(nóng)村80后”題材小說(shuō)具有非常特別而重要的意義 。 代表作紅通過(guò)一位農(nóng)村少年進(jìn)城求學(xué)到逃學(xué)的故事，寫(xiě)出新一代農(nóng)村青年的尷尬處境：因經(jīng)濟(jì)的落魄困窘，鄉(xiāng)村與都市構(gòu)成了他們的雙重夢(mèng)魘。,第三節(jié)新媒介與文學(xué)新型態(tài),第六章 新世紀(jì)文學(xué),關(guān)鍵詞,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō) 類(lèi)型化 穿越小說(shuō) 同人小說(shuō) 架空小說(shuō) 后宮小說(shuō) 玄幻小說(shuō),一、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的發(fā)展,中國(guó)

14、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)起步于90年代末 。在開(kāi)始形成的階段，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作主要靠從傳統(tǒng)文學(xué)隊(duì)伍中轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)的作者。如安妮寶貝、寧財(cái)神、李尋歡、慕容雪村等。,蔡智恒（1969，臺(tái)灣人，別名痞子蔡）中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)早期的重要作家。1998年以第一次的親密接觸一舉成名，被喻為漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“旗手”、“教主”。蔡智恒擅長(zhǎng)用通俗小說(shuō)的套路來(lái)寫(xiě)現(xiàn)代愛(ài)情故事，語(yǔ)言幽默，但重復(fù)和模式化，這使得他的創(chuàng)作一直沒(méi)能有更大提高。 安妮寶貝1998年開(kāi)始網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作，主要作品有告別薇安、彼岸花等，擅長(zhǎng)表現(xiàn)都市邊緣人的生存困境和隱秘心理，多寫(xiě)悲劇題材，作品中閃爍著物質(zhì)的誘惑與欲望的曖昧氣息。,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的青春版越劇第一次親密接觸劇照，趙志剛飾演痞

15、子蔡。,2004年，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)寫(xiě)作出現(xiàn)了新的熱點(diǎn)。隨著一部名為小兵傳奇的小說(shuō)創(chuàng)造的閱讀傳奇，一種與傳統(tǒng)寫(xiě)作迥然不同的文學(xué)樣式玄幻小說(shuō)出現(xiàn)，標(biāo)志著獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作文體探索取得了突破，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)寫(xiě)作進(jìn)入新的發(fā)展階段。 這階段網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)最顯著的標(biāo)志是類(lèi)型化，先后出現(xiàn)了各種網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型化寫(xiě)作。 從轉(zhuǎn)載、模仿到自主原創(chuàng)，從傳統(tǒng)表達(dá)到類(lèi)型化寫(xiě)作，從摹寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界到迷戀虛擬世界，制造玄幻世界，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)走上了具有獨(dú)立形態(tài)和審美意義的風(fēng)格化文學(xué)之路。,二、類(lèi)型小說(shuō),概念與類(lèi)型 類(lèi)型小說(shuō)指的是在題材內(nèi)容和表現(xiàn)形式上具有某些共性或模式的小說(shuō)。 目前流行的類(lèi)型小說(shuō)諸如玄幻小說(shuō)、穿越小說(shuō)、架空小說(shuō)、后宮小說(shuō)、同人小說(shuō)、懸疑小說(shuō)、

16、職場(chǎng)小說(shuō)、黑道小說(shuō)等等。,產(chǎn)生原因及其實(shí)質(zhì)： 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生于大眾文化時(shí)代，文學(xué)網(wǎng)站均采取商業(yè)運(yùn)作模式，以市場(chǎng)為主導(dǎo)，要求文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化、商品化，因此，類(lèi)型化已經(jīng)成為當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)商業(yè)運(yùn)作的新形式，成為網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)的供應(yīng)者區(qū)隔大眾的娛樂(lè)需求、將娛樂(lè)產(chǎn)品分類(lèi)打包售賣(mài)的一種市場(chǎng)手段。,與傳統(tǒng)通俗文學(xué)的聯(lián)系的區(qū)別： 類(lèi)型化是適應(yīng)于市場(chǎng)和通俗的雙重需要的結(jié)果。 傳統(tǒng)通俗文學(xué)也具有類(lèi)型化特點(diǎn)，包括武俠、言情、社會(huì)、歷史、科幻、偵探等等。 但由于傳播媒介的變化，網(wǎng)絡(luò)本身的虛擬性質(zhì)和創(chuàng)作的互動(dòng)性，使得網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)的游戲性想象更加突出，與傳統(tǒng)類(lèi)型小說(shuō)的貼近現(xiàn)實(shí)不同，網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)背對(duì)現(xiàn)實(shí)的傾向非常明顯。,玄幻小說(shuō)

17、,玄幻小說(shuō)借鑒和雜糅了武俠小說(shuō)、科幻小說(shuō)、神話(huà)小說(shuō)、傳奇和西方魔幻小說(shuō)（如哈利波特魔戒等）的故事內(nèi)容和手法，又被稱(chēng)為“類(lèi)武俠小說(shuō)”、“類(lèi)言情小說(shuō)”、“類(lèi)科幻小說(shuō)”等等，具有典型的后現(xiàn)代性質(zhì)。 1997年羅森的風(fēng)姿物語(yǔ)被稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代玄幻小說(shuō)的“始祖”。 2005年有出版界的“玄幻元年”之稱(chēng)。 蕭鼎的誅仙、天下霸唱的 鬼吹燈。,穿越小說(shuō),穿越小說(shuō)是當(dāng)代人因緣際會(huì)回到古代，利用現(xiàn)代科學(xué)、歷史知識(shí)參與甚至推動(dòng)歷史的發(fā)展，揭開(kāi)歷史謎團(tuán)或?qū)κ窌?shū)上語(yǔ)焉不詳?shù)牟糠种匦陆忉尩墓适履Ｊ?。 1994年，黃易武俠小說(shuō)尋秦記為華語(yǔ)穿越小說(shuō)的濫觴之作。 2004年金子的夢(mèng)回大清引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)熱潮；2007年有所謂“四

18、大穿越奇書(shū)”：木槿花西月錦繡、鸞：我的前半生，我的后半生、迷途和末世朱顏。,同人小說(shuō),同人小說(shuō)，指利用已有人物形象進(jìn)行改編或續(xù)寫(xiě)的小說(shuō)。其寫(xiě)作題材廣泛，除文學(xué)作品還擴(kuò)大到電子游戲、卡通、漫畫(huà)、熱門(mén)電視劇、電影甚至真實(shí)的歷史人物和現(xiàn)代公眾人物等。 同人小說(shuō)的創(chuàng)作方式包括衍生劇情、插入自創(chuàng)人物、跨時(shí)空拼合、混合同人、惡搞等。 今何在的悟空傳、九州羽傳說(shuō)等。,架空小說(shuō),架空就是作者對(duì)其小說(shuō)中的奇幻世界作出設(shè)定，從而創(chuàng)造出一個(gè)真實(shí)的奇幻背景，即在第一世界（人類(lèi)世界）之外創(chuàng)設(shè)出所謂“第二世界” 。“第二世界”是與人類(lèi)世界“平行”甚至“交叉”、“扭轉(zhuǎn)”與“顛覆”的存在。 酒徒的秦、明、指南錄和家園（出版時(shí)名為隋亂 ）等。,后宮小說(shuō),后宮小說(shuō)偏于言情，主要寫(xiě)女人爭(zhēng)斗與宮闈情愛(ài)， 在2007年引發(fā)熱潮。 主要