(2020年秋季版)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第4課 夏的建立與國(guó)家的產(chǎn)生導(dǎo)學(xué)案1(無(wú)答案) 華東師大版_第1頁(yè)
(2020年秋季版)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第4課 夏的建立與國(guó)家的產(chǎn)生導(dǎo)學(xué)案1(無(wú)答案) 華東師大版_第2頁(yè)
(2020年秋季版)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第4課 夏的建立與國(guó)家的產(chǎn)生導(dǎo)學(xué)案1(無(wú)答案) 華東師大版_第3頁(yè)
(2020年秋季版)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第4課 夏的建立與國(guó)家的產(chǎn)生導(dǎo)學(xué)案1(無(wú)答案) 華東師大版_第4頁(yè)
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1、第4課 夏的建立與國(guó)家的產(chǎn)生學(xué)習(xí)目標(biāo) (齊讀目標(biāo):整齊洪亮)1.簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí),知道禪讓制到封建世襲制的演變。2.了解夏、商二代的更替,知道商湯滅夏、盤庚遷殷。 3.了解國(guó)家的產(chǎn)生,認(rèn)識(shí)奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是歷史的必然。4.感知大禹治水的故事,學(xué)習(xí)他艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。二、練習(xí)反饋:(20min)(通過閱讀,我能完成前置作業(yè),可結(jié)合問題邊看書邊在書上圈點(diǎn)。)1.舜時(shí),黃河流域發(fā)生特大洪水,禹用( )的辦法,治理黃河取得成功。人們贊揚(yáng)他治水的功績(jī),稱他為( )。2.禹死后,禹的兒子啟繼承父位。從此,( )代替禪讓制,“公天下”變?yōu)椋?)。3.夏朝設(shè)置了( )、( )和( )制定了( ),建立起一

2、整套國(guó)家機(jī)構(gòu),以鞏固自己的統(tǒng)治。夏的中心地位在今( )和( )一帶。 三、自學(xué)討論 (5min)(通過交流,我們能分享學(xué)習(xí)成果。)1、完成下表:重要年代重要事件相關(guān)人物約公元前2070年商朝建立盤庚2.閱讀材料:“當(dāng)堯之時(shí),天下猶未平,洪水橫流,泛濫于天下。禹疏九河,而注諸海;決(挖掘)汝漢,排(疏導(dǎo))淮泗,而注之江,然后中國(guó)可得而食也。當(dāng)是時(shí)也,禹八年于外,三過其門而不入,雖欲耕,得乎? ”請(qǐng)回答:這段文言文描寫了一個(gè)什么故事?它的結(jié)果怎么樣?你知道它的影響有哪些嗎?3、看下面的圖片,結(jié)合課文上的介紹,想一想商朝取代夏朝的統(tǒng)治原因是什么?四、展示提升:( 5min通過合作探究,我們暢所欲言。

3、)1、仔細(xì)閱讀課文,你認(rèn)為什么是世襲制?2、仔細(xì)閱讀課文,結(jié)合所學(xué),與組內(nèi)同學(xué)交流,探討由禪讓制到王位世襲制的原因是什么?這種現(xiàn)象是歷史的倒退還是進(jìn)步,說說你的看法。五、梳理鞏固 整理導(dǎo)學(xué)案,梳理本節(jié)所學(xué)知識(shí),檢查導(dǎo)學(xué)案,完成導(dǎo)學(xué)案上所有內(nèi)容,記憶本課的知識(shí)點(diǎn),科代表簡(jiǎn)單小結(jié)本課學(xué)習(xí)內(nèi)容,小組長(zhǎng)小結(jié)本小組學(xué)習(xí)所得和不足。(5min)6、 檢測(cè)達(dá)標(biāo)(5min)(通過學(xué)習(xí),我會(huì)做。)(一)選擇題1、我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的建立者是( )A.禹 B.啟 C.伯益 D.紂2、夏朝建立的機(jī)構(gòu)包括( )官吏 軍隊(duì) 監(jiān)獄 刑法A. B. C. D. 3、公元前1300年,把商朝都城遷到殷的是( )A.盤庚 B

4、.商湯 C.商紂 D.伊尹4、國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志是( )A.禪讓制的出現(xiàn) B.世襲制的出現(xiàn)C.商朝的建立 D.夏朝的建立5、 “今大道既隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。大人世及以為禮,城郭溝池以為固?!狈从车氖牵?)A.人們按母系血緣關(guān)系確定親屬關(guān)系 B.氏族家長(zhǎng)制大家庭出現(xiàn)C.部落聯(lián)盟實(shí)行禪讓制 D.王位世襲制代替了禪讓制(二)材料題閱讀材料回答問題:材料一:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)禮記 禮運(yùn)材料二:今大道既隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。大人世及以為禮,城郭溝池以為固。(1)材料一講的是我國(guó)原始社會(huì)的什么制度?(2) 材料二中這種“天下為家”的局面是什么制度?是從何時(shí)何人開始的?破壞了“禪讓制”后采取了什么制度?(3)這一朝代最后一個(gè)君主是誰(shuí)?

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