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文檔簡介
1、復(fù)活讀書心得感受5篇 復(fù)活讀書心得感受(1)一開始閱讀此書,并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個字背后的深層含義。大部分人在潛意識里對這個詞的理解是:它用在已經(jīng)沒有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個事件。但直至完整閱讀書籍之后,書中也沒有提及關(guān)于這方面的事實,由此斷定我一開始對這個詞下的定義是不正確的。復(fù)活寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事,小說的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年,他在一次偶然的機會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進入和上流社會,從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活,在這期間
2、誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄,從而使她淪落到后來的悲慘生活。直到一次在法庭上,他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃,回想當(dāng)年,良心發(fā)現(xiàn),并漸漸從往日的墮落生活中走出來,擺脫陳舊的思想,使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個事件,恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺悟較高的一類人了,在面對瑪絲洛娃的悲慘生活,他敢于面對并承擔(dān)自己犯下的錯誤,愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時,還樂于給予其他人幫助,也是在這個過程中他發(fā)現(xiàn)了整個社會的社會制度、法律和宗教的嚴重不公平、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運是收到貴族階級的壓迫造成的,他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對現(xiàn)實社會的深刻認識而有一個循序漸進的
3、過程,從一開始的把自己部分財產(chǎn)分給農(nóng)民到后來把自己所有的土地歸還農(nóng)民,從自身做起,反抗社會的不公平與不人道的行為。復(fù)活一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,栩栩如生的描寫,使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺沖擊,讓我們不得不回歸歷史、正視歷史,并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會,讓我們正視社會的本質(zhì),找到正確的社會發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會,不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒著我們,社會現(xiàn)存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要歷史條件,當(dāng)這個必要條件不復(fù)存在時,它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時俱進,不能固守舊思想,真理的絕對性這個觀點是相對的,我們只有不斷在精神上
4、有追求,追求在精神上的復(fù)活,才能克服社會現(xiàn)存的矛盾,循序漸進推動社會的進步。復(fù)活讀書心得感受(2)在寒假里,我讀完了俄國19世紀大作家列夫托爾斯泰的又一大著作復(fù)活?!皬?fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。書中講述了一任貴族青年聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,
5、他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐敗。我
6、曾經(jīng)讀過列夫托爾斯泰的戰(zhàn)爭與和平,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。復(fù)活讀書心得感受(3)復(fù)活這個故事的情節(jié)其實很簡單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘奸了瑪絲洛娃以后拋棄了她。之后他們又相遇在法庭上,由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復(fù)活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤,幫忙瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸,發(fā)現(xiàn)了許多十分不人道和不公平的制度,更發(fā)現(xiàn)了自我在墮落的期間是那么虛偽與令人厭惡。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正因自我當(dāng)年所做的那
7、件事而淪為妓女卻不知羞恥。透過聶赫留朵夫的發(fā)奮,他不但讓自我心靈完美的一面復(fù)活了,也幫忙瑪絲洛娃改過自新。雖然說整個故事時刻發(fā)展并不長,作家只是寫了聶赫留朵夫幫忙瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個故事里穿插了許多不一樣人的不一樣故事,以反映當(dāng)時在沙皇統(tǒng)治時期人們的生活在不一樣的階級有著天淵之別。小說能夠成為一本名著且深受大眾的喜此文來源于文秘寫作網(wǎng),并使列夫?托爾斯泰成為名作家,我認為在于她所描述的故事,還有要表達的主題。書中所描述的資料決不是作者自我憑空的想象,他透過描述這樣一個故事使咱們看出在當(dāng)時階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對待農(nóng)民
8、、犯人、傭人的態(tài)度,就能夠看出這個階級關(guān)念。有錢并不代表一切,靠自我雙手爭取回來的東西。雖然你是有權(quán)活或富有的,說就是衣食無憂,但是或許你心里是空虛的,正因你所做的事都是違背自我的良心的,這種行為在潛意識中便成為了一種惡習(xí)。心中所追求的不再是正義和大眾的利益,所需的只是金錢而已,因此誰也不會關(guān)心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令,為的只是想保住自我的烏紗,原因僅此而已。在故事的最后,聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名,并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短,但是蘊含的哲理是最多的,聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫忙那些可憐的人洗脫罪名的期間最后明白到了,社會和社會秩序大體上能夠存在
9、并不是正因有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人,而是正因盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相此文來源于文秘寫作網(wǎng)護的。“咱們抱著一種荒謬的信念在生活,認為咱們自我就是自我的生活主人,人生在世就是為了享樂。但是,要知道既然咱們被派到世上來,就是奉有某某的旨意,有所為而來的?!睂τ谶@句話,對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。在現(xiàn)今的社會,人與人之間總是存在著某種關(guān)聯(lián),看上去咱們每一個人是一個個體,但是事實上咱們卻又是一個整體。很簡單的解釋就是咱們都是人類而不是別的。一種互助互此文來源于文秘寫作網(wǎng)就連動物也能夠明白和去執(zhí)行,為什么咱們擁有高智商的人類卻無法做得到呢?恐怕世間上很難分辨人的善與
10、惡,正因沒有一個定義去劃分出這兩種不一樣的人,即使有,也是自我對事物的不一樣認識和明白而造成的。世間上的事物都會有正負兩面,而且人也不會有完美的人。上帝說人有罪惡,那么說咱們都就應(yīng)從善。時刻的流逝使咱們的觀念都改變了,善與惡已經(jīng)無法再以從前的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分。隨著社會高速發(fā)展,人與人之間的距離就是這樣越拉越遠。由一個總體而分成了一個個小的單位,就是這樣,人之間的關(guān)聯(lián)只建立在以一個人為中心向外擴張的狀態(tài)上了。復(fù)活,人性的復(fù)活指的是對自我進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法,對于善與惡的區(qū)分自然也不一樣。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復(fù)活才能換來的。復(fù)活讀書心得感受(4)本文講述了公爵聶赫留朵
11、夫在一次法庭陪審時看到犯人之一正是姑媽家的養(yǎng)女卡秋莎,淪為妓女,等待流放。他認為是自己的行為使起墮落,以至于是他淪落到如今這個地步。因此他精神的自己蘇醒,想方設(shè)法去幫助她,同時在幫助她的過程中也幫助了那些被陷害的無辜的人,到最后甚至放棄自己的財產(chǎn)陪她一起去西伯利亞。這期間講了當(dāng)時社會的黑暗,人民被欺壓的種種不平。法律只保護貴族的利益,人們處于水深火熱之中。人情冷暖,昏庸黑暗。在那個引人墮落的罪魁禍?zhǔn)资鞘裁?那就是當(dāng)時統(tǒng)治的階級對于人民的壓迫,官官相護,那些人只一味追求金錢權(quán)力美色,卻泯滅了自己的良知,做出如此罪惡的事。就連善良的獄長因為長期處于當(dāng)時的社會背景而無情地殘害著真正有罪或原本無辜的人
12、。通過聶赫留朵夫的視角,以及他對自己的自我救贖,我們看到當(dāng)時的社會的慘無人道,甚至可以用慘絕人寰來形容。而現(xiàn)如今,在中國社會中,不也到處是如法庭審官的這一號人物嗎?自古以來,凡是一旦存在了利益關(guān)系,都是沒有好結(jié)果的。在中國五千年的封建王朝中沒有一個是長久的,也許剛開始可能是執(zhí)政愛民的,但是因為王位世襲制的緣故,隨著時間的推移這種弊端就越來越顯露出來?;实蹚男【褪窃趦?yōu)越的環(huán)境長大不知道外面的疾苦,只知道紙醉金迷,昏庸和腐朽在這種環(huán)境下逐漸滋生?,F(xiàn)如今的中國依然還充滿著這些官場權(quán)勢,最近從報紙上看到黑社會明目張膽的肆意妄為的搶劫,敲詐,殺人。而這種事為什么會如此猖狂?還不是因為做官的包庇這些嗎?這
13、些人不但不為百姓謀福利,創(chuàng)和諧,還縱容這種罪行,熟視無睹。你們不想想這些事是損人不利己的事嗎?如果槍殺在街頭的無辜路人是你的兒女或父母,你作何感想?你還會笑著說他們命該如此嗎?同時,我覺得中國的教育體制還是不夠完善,現(xiàn)在教育已經(jīng)成為一件商品了,只要支付得起就能讀好的學(xué)校,可是,那些山里的孩子條件如此貧乏,考的卻是很好。他們能上好的大學(xué),但是卻不能上得起大學(xué),只能放棄自己的夢想,放棄自己的前途。有誰過問他們的生活處境?有誰去伸手幫助他們?又有誰知道這些人付出的艱辛最后都是白費力氣?寥寥無幾。但我們看到別人受到資助時,也許對他感到很欣慰,可是這些人也只是少數(shù)的,還有他們背后的許許多多不曾被人看到過
14、的人卻依然很痛苦的過活。一切都是不公平的,殘疾人就會受歧視,可是他們做事哪里比正常人差;窮人就得受嘲笑,可是他們比那些富二代更加堅強。因此,不要小瞧那些條件比自己差的人,因為你沒資格。他們也會看不起你,有著優(yōu)越的條件卻沒有好好利用,糟蹋自己,以為這是刺激而潮流。如果世人把墮落作為一種享受,那他還有什么事做不出來,不敢做出來呢?。金錢,權(quán)勢,也只是引人墮落的因素。一切也得靠自己,正如書中的公爵在見證了一場場不公正的場景后,靈魂蘇醒了,回歸到正途?,F(xiàn)如今,人民也開始麻木了。當(dāng)時社會還會懂得反抗,而如今人們卻迫切需要這種權(quán)勢。但別人的權(quán)勢勝于自己時,自己沒有忿恨,反而心生羨慕。沒有把這種不公看作是一
15、種犯罪,反而是一種榮耀。只要自己能夠借助這種權(quán)勢達到自己的目的,將原本比自己有實力的人埋葬在自己權(quán)勢的墳?zāi)?,只要達到自己的目的,無論怎么不擇手段都行。而那些遭受不公平待遇的人也只能嘆息著自己的命運。世人需要復(fù)活,要明白自己做的事是如此不義。讓精神的自己得勝,戰(zhàn)勝肉體的自己。讓那些野蠻都成為過去。社會要變干凈,不再充斥著陰謀。中國不會強大,因為人們開始敗壞。社會也在不知不覺中分出階級。如錦繡與短褐,珍饈與地瓜。人們?yōu)榱诉@些虛空的事物而執(zhí)著追求,到頭來還是一場空啊!其實真正寶貴的不是金錢,而是自己的良知。人活著只是為了權(quán)勢,那么這人是多么悲哀。這種唯物主義者永遠不知道何為幸福,或者說何為真正的幸福
16、。世上不缺少謝列寧這種放棄夢想,一味求全的副檢察官,而是缺少聶赫留朵夫這種放棄權(quán)勢的公爵和瑪絲洛娃這種從良的妓女復(fù)活讀書心得感受(5)復(fù)活是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的最高的一峰。它沒有戰(zhàn)爭與和平史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有安娜卡列尼娜的波瀾與不安的騷動-它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!一個純真完美,以前對生活和生命充滿了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是能夠就這樣生活下去的,他們也許能夠滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但是,當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,涅
17、赫留朵夫再也不能夠心安理得地應(yīng)對他以前傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個人在重逢時,眼神中充滿了疑惑。那個少年,成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,那個姑娘,成了一個來源賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他以前給予他多么大的傷害,他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中,他證明了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價分給了農(nóng)民的時候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他應(yīng)對這一切困惑了,所有他的精神世界里認為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社
18、會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只正因把身份證弄錯了就被關(guān)押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢房中。涅赫留朵夫本來是一個純潔善良、有理想,追求真正感情的青年,貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病,貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,因此當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時,變得墮落這是自己無法掌控的。但最終涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了?,斔孤逋抟哺淖兞?,她為了不連累涅赫留朵夫,理解了政治犯西蒙林的求愛。愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅僅是瑪斯
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