近代科學(xué)與文化課件統(tǒng)編版九年級(jí)歷史下冊(cè)VIP

第7課

近代科學(xué)與文化教學(xué)課件新課導(dǎo)入

有人說(shuō)，有三個(gè)“蘋(píng)果”曾改變了世界，你知道是哪三個(gè)“蘋(píng)果”嗎？第一顆蘋(píng)果誘惑了夏娃第二顆蘋(píng)果砸醒了牛頓第三顆蘋(píng)果被喬布斯咬了一口學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)閱讀課本、觀察圖片，知道牛頓、達(dá)爾文的科學(xué)成就；了解巴爾扎克和托爾斯泰的代表作和文學(xué)成就；了解貝多芬音樂(lè)作品的特點(diǎn)。2.通過(guò)討論牛頓和達(dá)爾文科學(xué)成就的意義，比較巴爾扎克和托爾斯泰文學(xué)成就的共同點(diǎn)，學(xué)會(huì)用史料探尋科學(xué)文化與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。3.通過(guò)了解歷史人物的經(jīng)歷，感受這些杰出人物的人格力量，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，克服成長(zhǎng)道路上的艱難困苦，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。010203目錄科學(xué)家文學(xué)巨匠音樂(lè)美術(shù)大師科學(xué)家PART01（一）物理學(xué)——牛頓1.國(guó)籍：2.地位：3.成就：4.著作：5.影響：英國(guó)近代自然科學(xué)的奠基人之一萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析、微積分學(xué)《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》物理學(xué)正式成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科“如果我看得比別人更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！笔谷祟悓?duì)客觀世界的探索向前邁進(jìn)了一大步知識(shí)拓展：萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析和微積分學(xué)1.萬(wàn)有引力定律：任意兩個(gè)質(zhì)點(diǎn)有通過(guò)連心線方向上的力相互吸引。該引力大小與它們質(zhì)量的乘積成正比與它們距離的平方成反比。2.光學(xué)分析：在可見(jiàn)光中，紅光波長(zhǎng)最長(zhǎng)，折射率最??；紫光波長(zhǎng)最短，折射率最大。。3.微積分：牛頓為了解決運(yùn)動(dòng)問(wèn)題，創(chuàng)立了和物理概念直接聯(lián)系的數(shù)學(xué)理論即微積分理論。牛頓在17世紀(jì)70年代設(shè)計(jì)的望遠(yuǎn)鏡。它一般被稱為反射望遠(yuǎn)鏡，效果遠(yuǎn)優(yōu)于伽利略設(shè)計(jì)的著名的折射望遠(yuǎn)鏡。天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域有杰出成就（二）物理學(xué)和化學(xué)——居里夫人1.國(guó)籍：2.地位：3.成就：4.榮譽(yù)：波蘭世界著名物理學(xué)家和化學(xué)家1898年，居里夫人發(fā)現(xiàn)了釙和鐳兩種元素1910年，居里夫人提煉出金屬鈦的純鐳1903年，居里夫婦獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)1911年，居里夫人獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)世界上第一位兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人居里夫人（三）生物學(xué)——達(dá)爾文1.國(guó)籍：2.著作：3.觀點(diǎn)：英國(guó)《物種起源》進(jìn)化論（1）物種經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)程；（2）生物的發(fā)展和進(jìn)化是遺傳變異、生存斗爭(zhēng)和自然選擇的結(jié)果（3）人類也是進(jìn)化來(lái)的，不是上帝創(chuàng)造的4.影響：《物種起源》的出版，打破了千百年來(lái)“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論，在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起一場(chǎng)偉大革命。人類的演變達(dá)爾文核心：物競(jìng)天擇，適者生存。

19世紀(jì)中期達(dá)爾文《物種起源》出版后在歐洲引起軒然大波，很多報(bào)紙刊登了這樣的漫畫(huà)，說(shuō)明了什么？

1859年成為劃分科學(xué)史前后兩個(gè)"世界"的界限。《物種起源》的出版使生物學(xué)發(fā)生了一場(chǎng)革命，這場(chǎng)革命如同馬克思主義登上歷史舞臺(tái)一樣，意義重大，影響深遠(yuǎn)。達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的繁囂，在他寧?kù)o的莊園里準(zhǔn)備著一場(chǎng)革命，馬克思自己在世界囂嚷的中心所準(zhǔn)備的也正是這種革命，差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點(diǎn)而已。

說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們認(rèn)知受限，不能接受達(dá)爾文的觀點(diǎn)19世紀(jì)的達(dá)爾文把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。從有生命的領(lǐng)域否定了神（三）生物學(xué)——達(dá)爾文文學(xué)巨匠PART02巴爾扎克（1799年—1850年）國(guó)籍：著作：地位：成就：法國(guó)小說(shuō)集《人間喜劇》——資本主義社會(huì)的百科全書(shū)；經(jīng)典之作《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》等。現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父；歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。作品再現(xiàn)了法國(guó)19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會(huì)圖景，給后人留下了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的變遷史。托爾斯泰（1828年—1910年）國(guó)籍：著作：地位：評(píng)價(jià)：俄國(guó)三大巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》19世紀(jì)世界偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表，俄國(guó)偉大的作家托爾斯泰被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”,是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。列夫·托爾斯泰托爾斯泰通過(guò)描繪俄國(guó)社會(huì)各階層的生活場(chǎng)景，一方面深刻揭露了俄國(guó)專制主義和地主的殘酷壓榨，另一方面又否定了暴力革命，宣揚(yáng)道德上的博愛(ài)。深刻抨擊了俄國(guó)的沙皇專制和地主對(duì)農(nóng)民的殘酷壓榨，無(wú)情地揭露和鞭笞了俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期農(nóng)奴制的罪惡以及資本主義制度的弊病，反映了俄國(guó)農(nóng)民既想反抗又找不到出路的狀態(tài)。19世紀(jì)世界偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表，俄國(guó)偉大的作家。所處時(shí)代：經(jīng)歷1861年農(nóng)奴制改革音樂(lè)美術(shù)大師PART03

1.貝多芬：貝多芬貝多芬用過(guò)的助聽(tīng)設(shè)備（1）國(guó)籍：（2）作品特點(diǎn)：（3）代表作品：①時(shí)間：②內(nèi)容：③意義：德國(guó)天才作曲家“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服?！背錆M了想象力和激情，富有感染力《英雄交響曲》1804年反映重大社會(huì)題材法國(guó)大革命表達(dá)出貝多芬對(duì)自由、平等和博愛(ài)的渴望標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟2.梵高（1）國(guó)籍：（2）代表作品：荷蘭《夜間的咖啡館》、《向日葵》《向日葵》中明亮、艷麗的黃色花瓣，表達(dá)了畫(huà)家對(duì)生命的贊美和對(duì)美好生活的向往。梵

高《夜間的咖啡館》杰出畫(huà)家梵高一生創(chuàng)作了共十一幅向日葵。他作品中所包含著深刻的悲劇意識(shí)，其強(qiáng)烈的個(gè)性和在形式上的獨(dú)特追求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時(shí)代的前面。

《向日葵》中明亮、艷麗的黃色花瓣，表達(dá)了畫(huà)家對(duì)生命的贊美和對(duì)美好生活的向往。1987年3990萬(wàn)美元價(jià)格，創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)世界油畫(huà)價(jià)格之最?！断蛉湛贰妒亩湎蛉湛?3.0x73.0cm阿爾：1888年8月《花瓶里的十二朵向日葵》92.0x72.5cm1889年1月思考一定時(shí)期的文化都根植于時(shí)代的土壤。近代科學(xué)與文化的繁榮的原因有哪些？

歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沖破封建統(tǒng)治和基督教神學(xué)的束縛，興起了理性的科學(xué)之風(fēng)，人們開(kāi)始用科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界。17世紀(jì)開(kāi)始資本主義生產(chǎn)的發(fā)展對(duì)科學(xué)技術(shù)的迫切要求和人們對(duì)大自然奧秘的執(zhí)著探索，迎來(lái)了近代自然科學(xué)燦爛的春天。1.資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是大前提（根本原因)。2.思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)神學(xué)的沖擊，促使人們擺脫思想束縛。3.科學(xué)家的勤奮、實(shí)踐、創(chuàng)新認(rèn)識(shí)：一定時(shí)期的文化是由一定時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)決定的，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，文化具有鮮明的時(shí)代特征。課堂小結(jié)近代科學(xué)與文化科學(xué)家牛頓：萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析、微積分學(xué)巴爾扎克：《人間喜劇》小說(shuō)集《歐也妮.葛朗臺(tái)》《高老頭》達(dá)爾文：提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》音樂(lè)美術(shù)大師貝多芬：《英雄交響曲》梵高：《夜間的咖啡館》《向日葵》鞏固練習(xí)PART041.開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn)行星橢圓運(yùn)動(dòng)規(guī)律后，天文學(xué)家仍面臨一個(gè)問(wèn)題：行星為什么總是圍繞太陽(yáng)做規(guī)則運(yùn)動(dòng)而不脫離其固定軌道？這一疑問(wèn)得到解決主要得益于()A.蒸汽機(jī)的發(fā)明 B.進(jìn)化論的問(wèn)世C.太陽(yáng)中心說(shuō)誕生 D.萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)2.由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，人們因此發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自然界，不過(guò)是按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置，而其中并沒(méi)有上帝的地盤(pán)，于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了。這表明，牛頓力學(xué)()A.促進(jìn)了工業(yè)革命的開(kāi)展 B.推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展C.論證了天體運(yùn)行的規(guī)律 D.打破了人們思想的桎梏3.1687年，物理學(xué)家牛頓在其劃時(shí)代的巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》中，用大量數(shù)據(jù)證明了萬(wàn)有引力定律（

）從而解釋了一些貌似不相干的現(xiàn)象，比如潮汐運(yùn)動(dòng)是由月亮引起的。這一發(fā)現(xiàn)()A.傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想

B.為法國(guó)大革命做了重要的理論準(zhǔn)備C.豐富了人類對(duì)自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)

D.打破了“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論4.他主張一切動(dòng)植物并非源于各種形式不同、永遠(yuǎn)不變的種類，現(xiàn)代世界上一切物種都是數(shù)百萬(wàn)年來(lái)經(jīng)過(guò)許多變化和改良的結(jié)果?！八笔?)A.牛頓 B.達(dá)爾文 C.夏爾多內(nèi) D.居里夫人5.所有的生物都不是上帝創(chuàng)造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭(zhēng)和自然選擇中，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低等到高等，不斷發(fā)展變化的。該學(xué)說(shuō)的提出者()A.提出萬(wàn)有引力定律 B.發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象C.發(fā)明了現(xiàn)代炸藥 D.出版了《物種起源》6.艱難困苦對(duì)人才成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用。他克服失聰困難，用全新的風(fēng)格表達(dá)對(duì)英雄的理解，創(chuàng)作出不朽之作《英雄交響曲》等作品。他是()A.巴爾扎克 B.梵高 C.貝多芬 D.托爾斯泰7.恩格斯認(rèn)為巴爾扎克的《人間喜劇》“匯集了法國(guó)社會(huì)的全部歷史”；列寧把列夫·托爾斯泰的作品稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。由此可見(jiàn)，兩位著名作家的作品都()A.抨擊了沙皇