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文檔簡介
2024-2025學年北京三帆中學下學期中考零模初三語文試題班級______姓名______學號______注意:(1)時間150分鐘,滿分100分;(2)請將答案填寫在答題紙上。一、基礎(chǔ)·運用(共13分)年級開展了“美術(shù)里的中國”綜合實踐活動,你所在的班級參與了三個探究活動。請你完成每個活動下的任務(wù)。1.請在活動手冊封面用正楷字書寫“丹青承文化,墨彩繪時代”?;顒右唬好佬g(shù)課上探古畫題材老師向同學們介紹了中國古畫的題材,下面是同學做的筆記。中國古畫的題材多樣,既有王者的“廟堂儀范”,也有文人的“林下風雅”,更不乏黎民大眾的艱辛勞作、歡愉節(jié)慶。北宋《紡車圖》描繪了一位老嫗,她弓腰駝背,站立紡線,神情安詳自在;明代《漁樂圖》鉤勒了水村人家的勞作情形,或編織漁具,或行舟撒網(wǎng),寥寥數(shù)筆,生動地展現(xiàn)了漁家之樂;清代《龍舟競渡圖》描繪了江南地區(qū)端午時節(jié)龍舟競賽的熱鬧場景,江中數(shù)舟競發(fā),水手奮楫爭先。紡織陶冶、農(nóng)耕漁狩、村市生活、百態(tài)眾生,皆被畫家呈現(xiàn)于筆端。2.小組成員對文段中加點詞語的字形、字音作出判斷,下列說法有誤的一項是()A.因為表達的是“從容不迫”的意思,所以“安詳”一詞中有錯別字。B.因為表達的是“用線條畫出輪廓”的意思,所以“鉤勒”一詞中有錯別字。C.“寥”是“非常少”的意思,讀作“l(fā)iáo”。D.“狩”是“打獵”的意思,讀作“shòu”。課上,老師帶同學們重點賞析了《清明上河圖》,下面是同學寫的一段鑒賞文字。北宋張擇端的《清明上河圖》是風俗畫的典型代表。展開這幅長卷,一溜駱駝?wù)h遠地向汴京城走來,馱工神情悠然。走入城中,食客坐在街邊閑適自在,店員拿著一根竹竿撐起彩緞,似乎是要開門了。虹橋下的大船上,船工們有的撐篙,有的拋繩,有的接索,忙得不亦樂乎??v觀全卷,_______________,無不清楚細致?!肚迕魃虾訄D》以精細的工筆,生動地描繪了清明時節(jié)汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁華景象。3.根據(jù)語境,請你在橫線處補寫一個內(nèi)容恰當、節(jié)奏勻稱的句子。下列選項恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.大至河流的浩瀚、原野的寂靜,小到招牌上的文字、貨攤上的物品B.大至寂靜的原野、浩瀚的河流,小到貨攤上的物品、招牌上的文字C.小到貨攤上陳設(shè)的物品、招牌上的文字,大至寂靜的原野、河流的浩瀚D.小到招牌上細小的文字、貨攤上的物品,大至原野的寂靜、浩瀚的河流活動二:紀念館里悟民族精神同學們參觀了徐悲鴻紀念館,下面是同學寫的一段參觀筆記及搜集到的《六駿圖》圖片。20世紀初的中國戰(zhàn)火紛亂,以徐悲鴻為代表的藝術(shù)家們對民族的萎靡不振痛心疾首,發(fā)出了奮起革新的吶喊?!耙幌慈f古凡馬空”,徐悲鴻畫的馬,栩栩如生,精神抖擻,激越昂揚,獨具品格,體現(xiàn)了中華民族積極進取、不屈不撓的精神。徐悲鴻還畫了《田橫五百士》《愚公移山》等巨幅作品,斷章取義地表現(xiàn)出中華民族威武不屈的精神和堅韌不拔的毅力。徐悲鴻畫作中的“奔騰之魂”激勵了抗戰(zhàn)時期的整個中華民族,鼓舞著民眾前仆后繼,投身于抗日的洪流之中。你檢查文段中使用的成語后發(fā)現(xiàn),下列成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.痛心疾首 B.栩栩如生 C.斷章取義 D.前仆后繼5.根據(jù)語境,文段中畫橫線短語“奔騰之魂”的含義是_________。活動三:紀錄片里嘆經(jīng)典“活化”同學們觀看了紀錄片《美術(shù)里的中國》,下面是同學寫的一段觀后感。紀錄片《美術(shù)里的中國》致力于用3D建模技術(shù)“活化”2D作品。齊白石的名畫《蝦》被分解成了不同的局部,游動的蝦恢復了現(xiàn)實世界里的生機活力,自如地穿梭在池塘中。配合著第一人稱的解說詞,觀眾仿佛走進了“水草青青的世界”。黃賓虹的水墨畫《萬松煙靄》也被進行了立體化視覺呈現(xiàn),擁有了“靈動性”,黃山奇秀與水光星光合為一體。幀幀創(chuàng)作,秒秒雕琢,數(shù)字技術(shù)讓美術(shù)作品“活”了起來。藝術(shù)助力科技,不是充分展示出中國畫之美,而是見證了時代的進步。6.文段中的畫線句存在問題,請你做出修改。7.活動過程中,同學們有感而發(fā),下列表達不恰當?shù)囊痪涫牵ǎ〢.《清明上河圖》是風俗畫代表,真可謂“工筆長卷描繪生活百態(tài),清明上河留存汴京繁華”。B.徐悲鴻將抗戰(zhàn)情懷融入到作品中,激勵民眾奮起反抗,這難道不是偉大與崇高的體現(xiàn)嗎?C.紀錄片《美術(shù)里的中國》用數(shù)字虛擬技術(shù)“活化”名畫,好似一個真實而又靜止的美術(shù)館。D.美術(shù)描繪民俗生活,美術(shù)折射民族精神,美術(shù)反映時代巨變:丹青承文化,墨彩繪時代。二、古詩文閱讀(共16分)(一)(共4分)8.默寫(1)宋詞流派眾多。有的淺明婉麗,意蘊柔和,如“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”;有的豪放慷慨,氣象恢弘,如“______,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵”……請再寫出一句能表現(xiàn)豪情的宋詞:_______(本試卷中出現(xiàn)的詞句除外)(2)夫戰(zhàn),勇氣也。____________,再而衰,三而竭。(《左傳》)(3)________________________,出則無敵國外患者,國恒亡。(《孟子》)(二)(共5分)閱讀《十五從軍征》,完成下面小題。十五從軍征《樂府詩集》十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰?”“遙看是君家,松柏冢累累?!蓖脧墓犯]入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時熟,不知飴阿誰。出門東向看,淚落沾我衣。9.根據(jù)你的理解,在下面橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容?!妒鍙能娬鳌酚脙蓚€數(shù)字“十五”“八十”寫出了主人公從軍時間久,用一組問答表現(xiàn)了主人公由①_______到_______的心情,用四種事物“_____”“雉”“谷”“葵”描繪了主人公家中___________的景象。10.“淚”是詩歌中的常見意象,捕捉這個意象,有助于理解詩歌中的不同形象。請根據(jù)你對下面作品的理解,完成表格。意象作品語句形象淚《十五從軍征》淚落沾我衣①_______《春望》感時花濺淚感時傷世的詩人《漁家傲·秋思》將軍白發(fā)征夫淚②_____將士(三)(共7分)閱讀《出師表》節(jié)選,完成下面小題。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,【甲】猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于【乙】斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,【丙】察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。11.下列選項中加點字的意思都相同的一項是()A.進盡忠言/忠之屬也不求聞達/卒獲有所聞B.先帝不以臣卑鄙/肉食者鄙茍全性命/故不為茍得也C.咨諏善道/行道之人遂許先帝以驅(qū)馳/公將馳之D.奉命于危難之間/不知口體之奉若無興德之言/心不若余之專12.下列對文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項是()【甲】猥自枉屈翻譯:委屈自己,降低身份。理解:體現(xiàn)劉備禮賢下士,求賢若渴?!疽摇空遄脫p益翻譯:權(quán)衡利弊得失。理解:諸葛亮期望臣子們多考慮出師北伐的利弊。【丙】察納雅言翻譯:明察接納好聽順耳言論。理解:諸葛亮希望劉禪廣開言路,虛心納諫。13.根據(jù)選文及下面兩則材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。材料一章武三年春,先主于永安病篤①。召亮于成都,屬以后事。謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子②可輔,輔之;如其不才,君可自取?!绷撂槠唬骸俺几医吖呻泞壑ΓБ苤邑懼?jié),繼之以死!”(選自《三國志》)材料二主簿楊颙(yóng)諫曰:“……今丞相親理細事,汗流終日,豈不勞乎?”孔明泣曰:“吾非不知。但受先帝托孤之重,惟恐他人不似我盡心也!”眾皆垂淚。(選自《三國演義》)注釋:①于永安病篤:白帝城病重。②嗣子:指劉禪。③股肱:用以比喻輔佐之臣。④效:獻出。杜甫《蜀相》詩云:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心?!痹娭小叭櫋敝傅氖窍鹊蹌淙櫭]一事,“天下計”指的是《出師表》中諸葛亮“①______”(限填四個字)這一總目標的規(guī)劃設(shè)計?!冻鰩煴怼分械摹按顺妓詧笙鹊鄱冶菹轮毞忠病币痪淝樯钜馇校润w現(xiàn)了“兩朝開濟”的千鈞重擔,又申明了出師的情感緣由。材料一中,諸葛亮②____的決心,在材料二中具體表現(xiàn)為“③______”的做法,體現(xiàn)了他拳拳的“老臣心”。三、名著閱讀(共5分)14.真、善、仁、愛是人性美的重要因素。請從《朝花夕拾》《紅星照耀中國》《西游記》《海底兩萬里》《水滸傳》中選擇兩個人物(出自不同作品),結(jié)合內(nèi)容說說他們身上體現(xiàn)了哪一種共同的人性美。(100字左右)四、現(xiàn)代文閱讀(共26分)(一)(共7分)閱讀下面材料,完成下面小題。材料一①為進一步推動旅游業(yè)實現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長,文化和旅游部制定了《國內(nèi)旅游提升計劃(2023—2025年)》,其中推動旅游業(yè)區(qū)域協(xié)同發(fā)展是目標任務(wù)之一。②京津冀三地地緣相接,文脈相通,人緣相親。北京歷史文化資源豐富,是世界級旅游目的地;天津以海洋文化、洋樓文化、街頭小吃和民間藝術(shù)聞名;河北則擁有山岳、草原等自然景觀,煙火氣濃……京津冀三地文旅資源互補,“和而不同”,能滿足游客多樣的旅行需求,旅游業(yè)區(qū)域協(xié)同發(fā)展有巨大的潛力。圖12023年京津冀三地客源關(guān)系圖③十年來,京津冀充分利用自身資源優(yōu)勢,從重點突破到全面推進,共辦文體大會、共護文化遺產(chǎn)、共育文旅項目,成效顯著。隨著京津冀“一小時交通圈”形成,越來越多的游客可以實現(xiàn)一場“說走就走”的旅行。據(jù)中國旅游研究院大數(shù)據(jù)對客源地的客流監(jiān)測顯示,2023年,______,1億人的互動旅游圈規(guī)模效應(yīng)初顯。京津冀三地正逐步成為旅游業(yè)協(xié)同發(fā)展的先行區(qū)、示范區(qū)。材料二①推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展,既有利于非遺項目的系統(tǒng)性保護,也能提升旅游文化內(nèi)涵,促進旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。如現(xiàn)實生活中瀕臨滅絕、難以維系傳承但具有重要歷史價值、科學價值、藝術(shù)價值的云錦織造技藝,就適合博物館展陳模式。②云錦織造技藝繁復,至今無法用現(xiàn)代機器替代,仍需手工織造。云錦織機龐大,結(jié)構(gòu)精密,需要上下兩位匠人配合操作。游客們在南京云錦博物館可以欣賞云錦織造的全過程。漫步在展廳之中,觀賞著匠人們流暢熟練的操作,游客仿佛回到了千年前的織錦時代,感受這份獨一無二的東方之美。③精湛華美的云錦,代表著中國古代絲綢紡織品的最高工藝,也影響了世界文明的進程。十八世紀末,歐洲人正是根據(jù)中國這一技藝中的二進位制原理,發(fā)明了紋版提花機,其后,電報機、現(xiàn)代計算機也根據(jù)該原理相繼發(fā)明。材料三①近期,《中國青年報》面向以大學生為主的青年發(fā)起問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,九成以上的受訪者注重旅行沉浸式體驗。67.61%的受訪者認為沉浸式旅游可以讓人更好地了解一座城市的歷史或人文,75.72%的受訪者認為切身融入當?shù)匚幕h(huán)境會讓感受更為真切、印象更深,62.20%的受訪者認為互動和體驗新鮮感更強、更有趣。②可見,創(chuàng)建智慧旅游沉浸式體驗新空間,是促進旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新思路。“長安十二時辰”主題街區(qū)是集市井體驗、沉浸演藝、百藝手作等為一體的沉浸式主題街區(qū),自2022年4月28日開業(yè)以來,日平均接待游客超過7000人次,截至2024年1月底,已累計接待游客超350萬人次。2023年,“長安十二時辰”主題街區(qū)、中國共產(chǎn)黨歷史展覽館、“華彩萬象”石窟藝術(shù)、亮馬河國際風情水岸等全國24個項目首批入選智慧旅游沉浸式體驗新空間項目名單。15.根據(jù)材料一的文字內(nèi)容和圖1的信息,在文中橫線處補寫恰當內(nèi)容。16.根據(jù)材料二和材料三的內(nèi)容,下列說法不符合文意的一項是()A.非遺與旅游業(yè)融合的模式會受項目自身特點及所處環(huán)境等因素影響。B.云錦因織造技藝繁復,生活中已經(jīng)消亡,只能在博物館欣賞其風采。C.年輕人大都注重旅行沉浸式體驗,這為開發(fā)旅游項目提供了新思路。D.“長安十二時辰”主題街區(qū)融多種體驗方式為一體,吸引了大量游客。17.從上述三則材料可以看出,_____、_____、_____等舉措能夠促進旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展(二)(共12分)18.閱讀下面文章,完成問題。清澗的石板賈平凹①到清澗縣了。②車往前走,石川越發(fā)幽深,常常轉(zhuǎn)彎抹角,便閃出一個開闊地來。村莊也多起來了,全簇在山根,身后的石層,一道一道脈絡(luò),舒長而起伏,像是海的曲線,沉浮著山村人家。人家都是窯洞,全然用著石板,那窯墻滿是碎片立砌,一層斜左,一層斜右,像針織著的花紋,窯檐一擺兒用石板壓起,如帽沿一般好看。間或就有了房子,房瓦是石板相接。③河岸上,有人在叮叮當當鑿著,然后是舉著鋼釬,彎著了身子,努力地撬動,咯咯噌噌的脆響,是分木裂帛的聲音,一頁頁石板揭了起來,小的桌面大,大的席片小。裝在毛驢車上被拉走了,老頭仰八叉睡在石板上吸煙,小兒卻坐在車轅桿上趕驢,驢是不消趕的,他只是在車幫上吊一串小石板,用木棍敲著,叮叮當當,音亮而韻遠。④旅人們不覺得寂寞了,眉飛色舞,感嘆起這天地造物的奇妙了。⑤傍晚到了縣城??h城不大,卻依半山而筑,黑黝黝的一圈城墻,一色石板堆成,使人沉重而隱隱逼迫著一股寒氣。走進城街,街巷極窄,兩邊建筑皆是石板所造,雖然這里一天前才下過雨,路卻無塵無泥。有人從小巷深處走來,滿巷一片響聲,放開喉嚨歌唱一陣,音嗡嗡而有韻,久久不散。市民衣著華麗,習俗卻還古舊,家家老小在門前石板桌前坐了喝茶,或是在石板棋盤上對弈。雖有自來水,女子們不愿在家洗滌,全抱了衣服到城邊的河里,赤腳下水,在那青石板上擂著棒槌。⑥天明起來,旅人們興趣毫不減退,打問著石板的趣聞。旁人建議,到城外鄉(xiāng)村里走走吧。到了鄉(xiāng)村,幾乎就都要驚呼不已了,覺得到了一個神話的世界。那一切建筑,似乎從來沒有了磚和瓦的概念:墻是石板砌的,頂是石板蓋的,門框是石板拱的,窗臺是石板壓的,那廁所,那臺階,那院地,那籬笆,全是石板的。走進任何一家去,炕面是石板的,灶臺是石板的,桌子是石板的,凳子是石板的,柜子是石板的,鍋蓋是石板的,炕圍是石板的。色也多彩,青,黃,綠,藍,紫。主人都極誠懇,忙招呼在門前的樹下,那樹下就有一張支起的石板,用一桶涼水潑了,坐上去,透心地涼快。主婦就又抱出西瓜來,刀在石板磨石上磨了,嚓地切開,籽是黑籽,瓤是沙瓤。正吃著,便見孩子們從學校回來了,個個背一個書包,書包上系一片小薄石板,那是他們寫字的黑板。⑦終于在一所石板房里,遇見了一個石匠。老人已經(jīng)六十二歲了,正瞇了眼在那里刻一面石碑。我們攀談起來,老人話短而氣硬。他說,天下的石板,要數(shù)清澗,早年這個村里,地土缺、貴,十家養(yǎng)不起一頭牛,一家卻出幾個好石匠,打石板為生,賣石板吃飯,虧得這石板一層一層揭不盡,養(yǎng)活了一代一代清澗人。他說,當年陜北鬧紅①,這個村的石匠都當了紅軍,出沒在石板溝,用石板做石雷,用石板烙面餅,硬是沒被敵人消滅,卻沉重地打擊了敵人。他說,他的叔父,一個游擊隊的政委,不幸被敵人抓去,受盡了酷刑,不肯屈服,被敵人殺了頭,掛在縣城的石板城門上。游擊隊員連夜攻城,取下頭顱,以石匠最體面的葬禮,做了一副石板棺材掩埋了。結(jié)果,游擊隊并沒有垮掉,反倒又一批石匠參加了游擊隊……⑧老人說著,慷慨而激奮,末了就又低頭刻起碑文了,那一筆一劃,入石三分。旅人都啞然了,覺得老人的話,像碑文一樣刻在心上,他們不再是一種入了異境的好奇,而是靜靜地作各人的思索了,問起這里的生活,問起這里的風俗,末了,最感興趣的是這里的人。⑨“到山上走走吧,你們會得到答案的?!崩先酥钢訉γ娴纳缴险f。⑩走到山上,什么也沒有,卻是一片墓地。每一個墓前不論大小新舊,出奇地都立著一塊石板——一面刻字的石碑,形成一片石板林。近前看看,有死于戰(zhàn)爭時期的,有死于建設(shè)歲月的,每一塊碑上,都有著生平。旅人們面對著這一面面碑的石板,慢慢領(lǐng)悟了老人的話:是的,清澗的人,民性就是強硬,他們活著的時候,是一面樸實無華的石板,錘鏨②下去,會冒出一串火花,他們死去了,石板卻又要在墓前豎起來。他們或許是個將領(lǐng),或許是個士兵,或許是個農(nóng)民,或許是個村儒,但他們的碑子卻沖地而起,直指天空,那是性格的象征,力量的象征,不屈的象征。(《賈平凹散文精選》,有刪改)注:①鬧紅:指鬧紅軍。特指劉志丹、謝子長等早期革命領(lǐng)袖領(lǐng)導陜甘地區(qū)人民打土豪、分田地、反圍剿的革命歷史。②鏨(zàn):指在磚石上鑿,在金銀上刻。(1)本文從旅人的視角描述了作者對清澗的見聞和感受。根據(jù)你的理解,完成行文思路框架圖。(每空不超過15字)①______②______(2)聯(lián)系上下文,談?wù)勀銓ξ闹械诎硕萎嫴ɡ司€句子的理解。(3)找出文中與第三段畫橫線句表現(xiàn)力相同的一個句子,并簡要分析。(第八、十段畫線語句除外)(4)閱讀文章過程中,有同學發(fā)現(xiàn)結(jié)尾畫雙橫線句“石板”一詞出現(xiàn)了兩次,他想為此做個批注。閱讀全文,幫助完成下表。結(jié)尾段句批注他們活著的時候,是一面樸實無華的石板,錘鏨下去,會冒出一串火花,他們死去了,石板卻又要在墓前豎起來。①兩個“石板”分別是什么意思?②由此體現(xiàn)作者怎樣的寫作意圖?(三)(共7分)閱讀《讓語言的長河生生不息》,完成下面小題。讓語言的長河生生不息①漢語是中華民族寶貴的精神文化財富。它記錄著時代風貌,鐫刻著文化基因,凝結(jié)著情感認同,是我們共有的精神家園。②漢語有眾多價值優(yōu)勢,其中一點是源遠流長的文化。中華文明的思想、文學、歷史、藝術(shù),都仰賴于語言文字才能傳承有序。習近平總書記多次指出漢字對于文明探源、文化傳承和民族維系的重要作用,他認為“中國字是中國文化傳承的標志”。探源中華文明,從歷史深處延續(xù)而來的語言是珍貴符碼,學者陳寅恪說“凡解釋一字即是作一部文化史”。漢語是維系中華文明、塑造中華民族共同體的重要文化資源,它不僅有力推動了中華文明發(fā)展,而且也為亞洲文明和世界文明發(fā)展作出了重要貢獻。③漢語還有無與倫比的使用價值。有學者認為漢語之美在于“精”。漢語作為聯(lián)合國常用的六種語言之一,以書寫《聯(lián)合國憲章》為例,所用字是最少的,提高了閱讀和理解的效率。相比于英語等印歐語系,漢語的傳承性也很強。瑞典漢學家高本漢曾感嘆道“今天一個普通的英國人幾乎看不懂三百年前的本國文獻……但對于中國人來講,數(shù)千年的文獻都能大概了解。他們對本國古代文化的無比熱愛和理解,源于他們文字的這種特殊性質(zhì)之故?!本C合來看,漢語不管是使用效率還是傳承性,都是其他語言所不能比擬的。④與時俱進的蓬勃活力也是漢語的價值優(yōu)勢。近年來,社會發(fā)展日新月異,新詞匯新表達應(yīng)時而生、層出不窮,折射出時代變遷、社會發(fā)展,體現(xiàn)出漢語的與時俱進?!缎氯A字典》增補了“初心”“點贊”“二維碼”等詞語。同時,一些沉睡已久的漢語及其蘊含和附帶的各種文化元素,如《九歌·國殤》中就出現(xiàn)過的“懟”字,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)普及進入日常用語,在新的歷史時期煥發(fā)了蓬勃生機。語言只有適應(yīng)更多的人、更廣的社會需要,才能不斷煥發(fā)活力。⑤另一方面,網(wǎng)絡(luò)用語的不規(guī)范使用也給漢語帶來了極大沖擊。漢字經(jīng)過幾千年的發(fā)展,形成了不同于表音文字的獨特語法規(guī)范,一些符號、字母、數(shù)序和漢字雜糅的網(wǎng)絡(luò)用語,一些憑空生造的網(wǎng)絡(luò)新詞使得國人與母語產(chǎn)生隔閡,毀壞了表意文字的完整性;很多網(wǎng)絡(luò)用語文化意蘊單薄,碎片化、隨性化嚴重,直接對漢語的規(guī)范性和嚴謹性造成沖擊;更有一些低俗暴戾的網(wǎng)絡(luò)用語,不僅破壞了漢語的純潔性,也拉低了整個社會的文化素養(yǎng)和道德水準。因此,凈化網(wǎng)絡(luò)空間,捍衛(wèi)母語已經(jīng)迫在眉睫。⑥漢語以其豐富的文化內(nèi)涵、悠久的使用歷史、歷久彌新的生命力,傳承不衰,滋養(yǎng)了一代又一代中國人。因此,我們應(yīng)當樹立愛護漢語的意識,讓中國語言文化的長河生生不息。(取材于《人民日報》2023.9.14)19.請選出適合做全文中心論點的句子,清楚工整地抄寫在答題卡上()A.漢語是中華民族的財富。B.漢語有眾多價值優(yōu)勢。C.我們應(yīng)當熱愛保護漢語。20.結(jié)合上下文,下列對文中加點詞語分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.第②段中“不僅……而且……”,強調(diào)了漢語對于世界文明發(fā)展的重要作用。B.第③段中“不管……都……”,多角度突出了漢語與其他語言相比的優(yōu)勢。C.第④段中“同時”一詞,從正反兩個方面表明了漢語與時俱進的蓬勃活力。21.結(jié)合上下文,請簡要分析第⑤段畫線句在全文論述中所起的作用。五、作文(40分)22.按要求寫一篇作文。請將“______里的中國”補充完整,并作為題目,寫一篇文章。不限文體(詩歌除外)。要求:請將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字數(shù)在600-800之間,不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。23.請以“今天是我工作的第一天”為開頭,發(fā)揮想象,寫一篇故事。題目自擬。要求:請將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字數(shù)在600至800之間,不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。答案:一、基礎(chǔ)·運用(共13分)【1~7題答案】【答案】1.丹青承文化,墨彩繪時代2.A3.B4.C5.示例:激越昂揚、積極進取、不屈不撓、堅韌不拔的民族精神。6.示例:科技助力藝術(shù),不僅充分展示出中國畫之美,而且見證了時代的進步。7.C二、古詩文閱讀(共16分)(一)(共4分)【8題答案】【答案】①.八百里分麾下炙②.示例:千騎卷平岡/會挽雕弓如滿月/九萬里風鵬正舉等③.一鼓作氣④.入則無法家拂士(二)(共5分)【9~10題答案】【答案】9.①.示例:期望②.失望③.兔④.示例:荒涼破敗10.①.悲傷痛苦的老兵②.思鄉(xiāng)憂國(三)(共7分)【11~13題答案】【答案】11.B12.甲13.①.興復漢室/北定中原/還于舊都/討賊興復②.竭盡全力,以死報國/鞠躬盡瘁,死而后已③.親理細事三、名著閱讀(共5分)【14題答案】【答案】答案示例1:《朝花夕拾》中的藤野先生,幫“我”訂正解剖圖,了解中國女人裹腳情況;美國記者斯諾為探究中國革命的真相,冒險進入陜北蘇區(qū)采訪,創(chuàng)作出《紅星照耀中國》,客觀真實地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的斗爭精神。他們求真務(wù)實,體現(xiàn)出了人性美中的真。答案示例2:《水滸傳》中的魯達得知金氏父女被惡霸欺凌而走投無路,慷慨解囊,幫助金氏父女逃走;《海底兩萬里》里中的尼莫船長在采珠場救了窮苦的采珠人,并送給他一袋珍珠。他們能夠?qū)λ孛疗缴?、需要幫助的人施以援手,彰顯了人性中的仁之美。四、現(xiàn)代文閱讀(共26分)(一)(共7分)【15~17題答案】【答案】15.示例:京津冀三地客源關(guān)系緊密(京津冀三地互為重要的客源地)16.B17.①.推動旅游業(yè)區(qū)域協(xié)同發(fā)展②.推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合③.創(chuàng)建智慧旅游沉浸式體驗新空間(二)(共12分)【18題答案】【答案】(1)①.發(fā)現(xiàn)(看見)鄉(xiāng)村一切建筑沒有磚瓦概念(村民生活以石板為基礎(chǔ))②.引發(fā)思考、敬慕(感動、贊嘆)(2)①旅人們出于打聽趣聞和老人攀談,聽完老人講述石板村、石板人的奮斗故事后,陷入思索;②體會到世代以石板為生、具有石板性格的石板人與貧瘠土地抗爭、與敵人抵死搏斗的不屈、犧牲精神。這深深震撼了旅人們。(3)示例:句子:“有人從小巷深處走來,滿巷一片響聲,放開喉嚨歌唱一陣,音嗡嗡而有韻,久久不散”。兩句都運用了視覺和聽覺結(jié)合的方法。畫線句中“鑿”“舉”等動作和“叮叮當當”“咯咯噌噌的脆響”聲音描繪了石匠在河岸上揭石板時的勞作場景;第五段句用“走來”“歌唱”動作和“滿巷一片響聲”“音嗡嗡而有韻”表現(xiàn)老百姓日常的生活情景和極窄的石板街巷呈現(xiàn)的音響效果,展現(xiàn)了清澗石板對當?shù)厝松畹挠绊?。?)①第一個“石板”寫出以這個鄉(xiāng)村為代表的清澗人像石板一樣樸實無華而又堅韌無比。第二個“石板”寫清澗人即使肉體死亡,但其不屈的精神不滅。②作者借物喻人,以石板的樸實、實用,表達對清澗人的質(zhì)樸、堅韌以及頑強不屈抗爭精神的贊美與敬慕。(三)(共7分)【19~21題答案】【答案】19.我們應(yīng)當熱愛保護漢語。20.C21.示例:本句由上文對漢語有眾多價值優(yōu)勢話題的論述轉(zhuǎn)入下文對網(wǎng)絡(luò)語言破壞漢語的危機的論述,從而更全面地論述了本文觀點。五、作文(40分)【22題答案】【答案】例文:節(jié)氣里的中國二十四節(jié)氣是中華民族的智慧結(jié)晶,更是中國與天地對話的古老密碼。當驚蟄的春雷喚醒沉睡的麥苗,當霜降的銀霜染紅漫山的楓葉,這片土地上的人們始終遵循著自然的韻律,在四季輪回中書寫著獨屬于中國的生存哲學與生命美學。節(jié)氣是農(nóng)耕文明的活態(tài)傳承。在黃土高原的梯田上,老農(nóng)張伯仍保持著“立夏種高粱”的古訓,他布滿老繭的手掌撫過翻涌的麥浪,仿佛觸摸著《齊民要術(shù)》中流淌千年的農(nóng)耕密碼。北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)指引的現(xiàn)代化農(nóng)機,正沿著二十四節(jié)氣的經(jīng)緯線精準耕作,但老農(nóng)依然會在谷雨時節(jié)舉行簡樸的儀式——三柱清香,兩盞清酒,感恩大地饋贈的儀式感從未褪色。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融,恰似青銅器上鐫刻的云雷
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