語(yǔ)文01（浙江卷）（參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)）

2025年中考第二次模擬考試01（浙江卷）語(yǔ)文·參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)卷面書(shū)寫(xiě)（3分）根據(jù)相關(guān)內(nèi)容評(píng)定，要求卷面整潔，書(shū)寫(xiě)規(guī)范工整。一、“徜徉江南美景”主題實(shí)踐活動(dòng)（19分）1．（本題6分）(1)（2分）棲版(2)（2分）A

B(3)（2分）B2．（2分）C3．（本題4分）芳草萋萋鸚鵡洲隔江猶唱后庭花不畏浮云遮望眼自緣身在最高層4．（3分）示例1：小時(shí)候/你是屋后三千六百秒的翻越/長(zhǎng)大了/你是綿綿不斷的情絲示例2：大山，你就像一塊魔術(shù)貼/春夏秋冬都被貼上不同的鮮花和綠葉/看你現(xiàn)在的樣子/應(yīng)該是春天了吧5．（本題4分）示例1：我選A“五福捧壽”。風(fēng)箏文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，在取材上常常選取吉祥圖案，通過(guò)圖案形象，給人以喜慶、吉祥和祝福之意?！拔甯Ｅ鯄邸睆闹黝}而言有期盼幸福美滿、健康長(zhǎng)壽的美好寓意。從形態(tài)而言，風(fēng)箏中畫(huà)有五只蝙蝠圍繞著圓形的“壽”字，寓意多福多壽，“蝠”與“?！弊种C音，因此五蝠便代表五福。示例2：我選B“連年有余”。風(fēng)箏文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，在取材上常常選取吉祥圖案，通過(guò)圖案形象，給人以喜慶、吉祥和祝福之意。“連年有余”從主題上而言有稱頌富裕之意，表達(dá)著勞動(dòng)人民對(duì)幸福美好生活的向往和追求，從風(fēng)箏形態(tài)上看由上部的蓮花和下部的鯉魚(yú)組成，二者都是吉祥的象征，“蓮”是“連”的諧音，也象征著純潔高尚，“魚(yú)”是“余”諧音，寓意著富貴和余裕。風(fēng)箏整體構(gòu)圖精巧，生動(dòng)形象，寓意豐富，故而讓人“百看不厭”“合人心意”。示例3：我選C“飛天”。風(fēng)箏文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，在取材上常常選取吉祥圖案，通過(guò)圖案形象，給人以喜慶、吉祥和祝福之意。從主題上看，風(fēng)箏取名為“飛天”，表達(dá)出積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、勇于開(kāi)拓的精神。從形態(tài)上看，這件風(fēng)箏為不對(duì)稱造型，風(fēng)箏基本保留了燕子的形象，只在翅膀處繪制了飛天的形象，整件風(fēng)箏設(shè)色源于敦煌壁畫(huà)，將飛翔的飛天襯托得更加醒目，絲帶飄逸，使風(fēng)箏更具靈動(dòng)之美。二、“感悟世間溫情”文學(xué)閱讀活動(dòng)（17分）6．（3分）大伯父埋菊花種；大伯父畫(huà)梅花；大伯父讓“我”跟他學(xué)畫(huà)。7．（4分）“凝神”寫(xiě)出大伯父看到“我”的畫(huà)和詩(shī)時(shí)的驚訝；“寒噤”寫(xiě)出“我”不知大伯父會(huì)如何評(píng)價(jià)“我”時(shí)的惴惴不安。8．（4分）前承父親生前關(guān)于“神筆”的話；后又自然地與大伯父的“神筆”相關(guān)聯(lián)；讓“神筆”成了暗含的敘事線索，借此巧妙地由第一天過(guò)渡到第二天。9．（6分）從與大伯父的接觸中發(fā)現(xiàn)，大伯父并不可怕；“我”想擁有“神筆”，又得到了大伯父的鼓勵(lì)；“我”不愿回到四伯父家。三、“見(jiàn)證歷史變遷”綜合實(shí)踐活動(dòng)（13分）10．（2分）懸橋梁橋11．（4分）說(shuō)明條理清晰，如介紹三種橋的基本類(lèi)型，用“一是”“二是”“三是”分述；語(yǔ)言通俗易懂，如介紹“懸橋”，用的是猴子過(guò)河的例子，直觀形象。12．（3分）列舉“42萬(wàn)噸”這一數(shù)字，具體準(zhǔn)確地表明港珠澳大橋僅主體工程的主梁鋼板用量之大；通過(guò)“10個(gè)‘鳥(niǎo)巢’體育場(chǎng)”“60座埃菲爾鐵塔”進(jìn)行重量上的類(lèi)比，更直觀地寫(xiě)出港珠澳大橋的規(guī)模之大。通過(guò)這些具體體現(xiàn)該橋堪稱世界之最，自豪之情溢于言表。13．（4分）中國(guó)當(dāng)今橋梁建設(shè)在三種基本類(lèi)型基礎(chǔ)上，有不同形式的創(chuàng)新組合；設(shè)計(jì)使用年限越來(lái)越長(zhǎng)、跨度越來(lái)越大、不斷采用新的結(jié)構(gòu)材料等，建設(shè)成就舉世震驚。四、“感受詩(shī)文魅力”古詩(shī)文品鑒活動(dòng)（18分）14．（2分）幾度江海/山川15．（3分）“疑”字表達(dá)出詩(shī)人與友人久別相逢后，感覺(jué)不真實(shí)，反而懷疑是夢(mèng)境的心理狀態(tài)，說(shuō)明思念心切，此次相會(huì)不易。16．（3分）抵擋，抵抗②謀劃、考慮17．（2分）“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)了趙王是不可親近的，能夠使接下來(lái)張儀講述的先前趙國(guó)圍攻燕國(guó)的事實(shí)更有說(shuō)服力和感染力，達(dá)到了很好的游說(shuō)效果。18．（4分）①游說(shuō)楚國(guó)時(shí)，張儀通過(guò)將秦國(guó)比喻為猛虎，將其他國(guó)比喻為羊群，形象地表明了秦國(guó)與國(guó)之間懸殊的實(shí)力差距，最終游說(shuō)成功。②游說(shuō)燕國(guó)時(shí)，張儀通過(guò)對(duì)比，分析了不歸順秦的劣勢(shì)，突出強(qiáng)調(diào)了歸順秦國(guó)的好處，為后面游說(shuō)的成功奠定了基礎(chǔ)。19．（4分）①《戰(zhàn)國(guó)策》是士之策謀與言論的匯編，善于通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)突顯人物形象。兩則材料以張儀游說(shuō)之語(yǔ)為主，突顯其巧舌如簧，而唐雎慷慨陳詞亦彰顯有膽有識(shí)的外交使臣形象。②擺脫史料的束縛，增加了虛構(gòu)的成分。唐雎挺劍而起的做法顯然帶有虛構(gòu)色彩，鄒忌以閨房小語(yǔ)巧妙諷諫達(dá)到“戰(zhàn)勝于朝廷”的效果，也具有虛構(gòu)成分。五、心有所感，書(shū)寫(xiě)華章（50分）20．例文：逆中求立，鑄就輝煌“我命由我不由天。是魔是仙，我自己說(shuō)了算！”電影《哪吒》中這句震撼人心的話語(yǔ)，生動(dòng)地展現(xiàn)了哪吒對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?。在生活的舞臺(tái)上，“逆”與“立”是永恒的主題，它們相互交織，演繹出無(wú)數(shù)精彩的人生篇章?！澳妗保侨松缆飞系慕O腳石，是撲面而來(lái)的狂風(fēng)驟雨。它可能是學(xué)習(xí)上的瓶頸，無(wú)論怎么努力，成績(jī)都難以提升；可能是生活中的挫折，親人的離去、朋友的背叛，讓我們陷入痛苦的深淵；也可能是社會(huì)環(huán)境的壓力，外界的質(zhì)疑和否定，試圖將我們的夢(mèng)想扼殺在搖籃里。然而，“逆”并非絕境，它是成長(zhǎng)的催化劑，是走向“立”的階梯?！傲ⅰ?，是在逆境中不屈不撓后的崛起，是破繭成蝶的蛻變。司馬遷遭受宮刑，這是人生巨大的“逆”，但他忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書(shū)，完成了史學(xué)巨著《史記》，在歷史的長(zhǎng)河中立下不朽功勛；貝多芬雙耳失聰，音樂(lè)之路布滿荊棘，可他扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)作出震撼人心的《命運(yùn)交響曲》，在音樂(lè)殿堂中傲然挺立。他們?cè)谀婢持袌?jiān)守，在磨難中奮進(jìn)，用行動(dòng)詮釋了“立”的真諦。對(duì)于國(guó)家和民族而言，“逆”與“立”的意義更為重大。近代中國(guó)，列強(qiáng)侵略，山河破碎，這是民族的至暗時(shí)刻，是巨大的“逆”。但無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼，從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于贏得民族獨(dú)立，讓中華民族重新屹立于世界東方。在逆境中，中華民族凝聚起強(qiáng)大的力量，實(shí)現(xiàn)了從沉