大連市金州區(qū)2024年七年級(jí)《語(yǔ)文》十月月考試卷與參考答案

6/13大連市金州區(qū)2024年七年級(jí)《語(yǔ)文》十月月考試卷與參考答案一、積累與運(yùn)用（21分）1.請(qǐng)用正楷字將下面的漢字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）抄寫(xiě)在方格中，要求書(shū)寫(xiě)正確、端正、整潔。少壯不努力，老大徒傷悲。答案：少壯不努力，老大徒傷悲。2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（）A.抖擻（sǒu）著落（zháo）靜謐（mì）翻來(lái)復(fù)去（fù）B.花苞（bāo）棱鏡（líng）抉別（jué）花枝招展（zhāo）C.沉寂（jì）寬敞（chǎng）應(yīng)和（hè）呼朋引伴（yǐn）D.賣(mài)弄（nòu）粗獷（guǎng）捶打（chuí）喜出忘外（wàng）答案：C3.將相關(guān)詞語(yǔ)依次填入下面文段橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）家風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成并的道德操守和處世方法。家風(fēng)中蘊(yùn)藏著先人所的價(jià)值理念和道德規(guī)范，也包含著簡(jiǎn)單樸素的為人。千百年來(lái)，家風(fēng)在一個(gè)個(gè)家庭里承載、延續(xù)，奠定了整個(gè)民族文明的基礎(chǔ)。A.傳播恪守規(guī)則 B.傳承保守規(guī)則C.傳承恪守準(zhǔn)則 D.傳播保守準(zhǔn)則答案：C4.下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（）在這個(gè)世界上，父母是唯一盡心付出卻不求回報(bào)的人，也是最不愿意給我們添麻煩的人，都說(shuō)，做父母是有有效期的，其實(shí)做兒女又何嘗不是？子欲養(yǎng)而親尚待，絕對(duì)是上天給予最大恩惠。趁父母還年輕，趁父母還健在，多陪陪他們吧，陪伴不是只在口頭上說(shuō)一說(shuō)，而是要多拿出些實(shí)際行動(dòng)去做，去實(shí)現(xiàn)。A.“父母”“兒女”“他們”都是名詞。B.“其實(shí)做兒女又何嘗不是”后的問(wèn)號(hào)應(yīng)改為句號(hào)。C.“回報(bào)”的同義詞是“回應(yīng)”，“年輕”的反義詞是“古老”。D.畫(huà)線句子有語(yǔ)病，修改方法是：在“給予”后加上“我們的”。答案：D文學(xué)、文化常識(shí)與名著閱讀。（5分）5.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）A.老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，作家，主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。B.《天凈沙·秋思》為元代馬致遠(yuǎn)所作，“天凈沙”是詞牌名，“秋思”是題目，被譽(yù)為“秋思之祖”。C.古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)的區(qū)別，像令郎、尊君、賢侄等是尊稱(chēng)，而家父、舍妹、鄙人、愚兄等是謙稱(chēng)。D.《狗·貓·鼠》表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨，《五猖會(huì)》寫(xiě)出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。答案：B6.《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物起，記述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“_________”“_________”“_________”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。答案：①.臥冰求鯉②.老萊娛親③.郭巨埋兒7.古詩(shī)文默寫(xiě)。（請(qǐng)規(guī)范書(shū)寫(xiě)）（1）____________，若出其里。（曹操《觀滄海》）（2）峨眉山月半輪秋，_______________。（李白《峨眉山月歌》）（3）遙憐故園菊，_______________。（岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》）（4）“____________”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。（朱自清《春》）（5）《天凈沙?秋思》中點(diǎn)明了游子漂泊在外的思鄉(xiāng)之情的句子是：_______，_______。（6）古人寫(xiě)詩(shī)，也常常景中寓理。王灣的“___________，__________”在寫(xiě)景中就蘊(yùn)含著理趣。（用《次北固山下》中的詩(shī)句作答）答案：①.星漢燦爛②.影入平羌江水流③.應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)④.吹面不寒楊柳風(fēng)⑤.夕陽(yáng)西下⑥.斷腸人在天涯⑦.海日生殘夜⑧.江春入舊年二、古詩(shī)文閱讀（14分）（一）（2分）8.對(duì)兩首古詩(shī)理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。龍標(biāo)野宴王昌齡沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空。A.李詩(shī)中的“楊花”、“子規(guī)”兩種景物，是取其季節(jié)的意義，表明事情發(fā)生的時(shí)令。B.王詩(shī)中的“愁”是遠(yuǎn)謫之愁，詩(shī)人以“愁”襯托出自己不以遠(yuǎn)謫為念、寄情山水之情。C.借明月來(lái)抒發(fā)懷人感情是古詩(shī)中常見(jiàn)的手法，兩首詩(shī)中的“明月”都是將其人格化，把它看成是友好的使者。D.李詩(shī)中的“聞道”可見(jiàn)詩(shī)人得知摯友被貶時(shí)的驚愕痛惜之情；王詩(shī)中的“莫道”只是“不要說(shuō)”而已，其實(shí)心中并沒(méi)有放下。答案：C（二）（12分）閱讀（甲）（乙）兩文，完成下面小題。（甲）陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。（選自《陳太丘與友期行》）（乙）田子為相，三年歸休，得金百鎰①奉其母。母曰：“子安得此金?”對(duì)曰：“所受俸祿也?！蹦冈唬骸盀橄嗳瓴皇澈?治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也，盡力至誠(chéng)，不義之物，不入于館②。為人臣不忠是為人子不孝也子其去之?！碧镒永M走出，造朝還金，退請(qǐng)就獄。王賢其母，說(shuō)其義，即舍田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母。（節(jié)選自《韓詩(shī)外傳》）【注釋】①鎰：二十兩。②館：這里指家。9.下面句中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）A.陳太丘與友期行與兒女講論文義《詠雪》B.期日中謝太傅寒雪日內(nèi)集《詠雪》C.孝子之事親也下車(chē)引之《陳太丘與友期行》D.不入于館尊君在不《陳太丘與友期行》10.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯兩段選文中畫(huà)直線的句子。（1）過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）治官如此，非吾所欲也。11.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（斷二處）為人臣不忠是為人子不孝也子其去之。12.文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之處?甲、乙兩文在為人處世方面各說(shuō)明了什么道理?答案：9.A10.（1）過(guò)了正午（友人）還沒(méi)有到，太丘丟下（他）而離開(kāi)，（太丘）離開(kāi)后（友人）才到。（2）做官像這個(gè)樣子，不是我所想要的。11.為人臣不忠/是為人子不孝也/子其去之。12.知錯(cuò)就改。甲文：做人要講誠(chéng)信；乙文：為官不貪，忠于國(guó)家才能盡孝。三、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）（4分）13.閱讀選文，完成題?！静牧弦弧孔x什么書(shū)，取決于為什么讀。人之所以讀書(shū)，無(wú)非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識(shí)，二是為了消遣，用讀書(shū)來(lái)消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無(wú)用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個(gè)目的，我覺(jué)得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。認(rèn)真地說(shuō)，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說(shuō)，我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書(shū)最適合于這樣的精神漫游呢?當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開(kāi)它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界。（節(jié)選自周?chē)?guó)平《經(jīng)典和我們》）【材料二】2020年我國(guó)18-70周歲國(guó)民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分配時(shí)間表讀書(shū)時(shí)間讀報(bào)時(shí)間看電視時(shí)間38分鐘18分鐘98分鐘【材料三】加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人的大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話。具體來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)感覺(jué)閉合，而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專(zhuān)家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為，書(shū)籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對(duì)于習(xí)慣電視畫(huà)面的孩子來(lái)說(shuō)，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無(wú)法忍受，它無(wú)法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣。（摘自報(bào)刊）閱讀上面材料，按要求作答。（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.為了消遣，我們可以閱讀各種無(wú)用而有趣的讀物。B.我國(guó)國(guó)民看電視的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)看書(shū)讀報(bào)的時(shí)間。C.閱讀書(shū)籍是在和我們的右腦交流。這是盧格曼在20世紀(jì)70年代提出的。D.人類(lèi)的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)感覺(jué)閉合。（2）周?chē)?guó)平認(rèn)為人們讀書(shū)的目的主要有哪幾個(gè)?答案：（1）C（2）一是為用途而讀書(shū)；二是為消遣而讀書(shū)；三是為了獲得精神層面上的啟迪和享受而讀書(shū)。（二）（16分）閱讀選文，完成下面小題。拉車(chē)①雪停了，母親看天將晴，就嚷著要去集市上賣(mài)樹(shù)。②“這么冷的天，很少有人上街吧。會(huì)有人買(mǎi)樹(shù)苗嗎？”剛一張嘴，冷氣就直侵喉嚨，我用圍巾捂著臉問(wèn)母親。“拉車(chē)！少說(shuō)話?！蹦赣H弓著腰，用圍巾把臉裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我把拉車(chē)的繩子往肩上攏了攏，向前邁步，繩子一緊，車(chē)往前動(dòng)了。我不敢馬虎，又使勁拉，車(chē)子動(dòng)得快了些。“勻速拉，莫急?！蹦赣H邊推車(chē)邊說(shuō)。路的一邊本是成片的麥田，現(xiàn)在是白茫茫一片；另一邊也是成片的麥田，仍是白茫茫一片。我、母親和一輛堆滿(mǎn)樹(shù)苗的小板車(chē)像三個(gè)點(diǎn)在路上緩緩移動(dòng)。風(fēng)刮得臉生疼，車(chē)輪碾著冰轍前行。③“媽?zhuān)€有多遠(yuǎn)??？什么時(shí)候才會(huì)到??？”我感到有點(diǎn)熱，解開(kāi)了圍巾，冷氣直達(dá)脖頸，瞬間涼爽了許多。④“拉，這才走了一半呢，”母親也解了圍巾，“你發(fā)熱了嗎？莫把衣服汗?jié)窳耍銦岬脑捑蛯⒚旅摰??！蔽覀兺Ｏ萝?chē)，母親脫去大襖，我掀開(kāi)毛衣，又扯起秋衣，用冰冷的手放在冒汗的后背，抹了抹背上的汗，頓感涼爽。母親要尋毛巾給我擦汗，我趕緊說(shuō)：“不用不用，我脫去毛衣就行了?！雹菸颐摿嗣?，我們繼續(xù)趕路。手熱乎了，腳也走得發(fā)熱了，身上也熱乎了，只有風(fēng)刮在臉上，我感覺(jué)還有些冷。我倒希望身上吹點(diǎn)兒風(fēng)進(jìn)來(lái)。我向前望，集市越來(lái)越近，回頭看，村莊越來(lái)越遠(yuǎn)。⑥又走了一會(huì)兒，我脫去棉襖，穿上毛衣?！澳銊e感冒了，快將襖子穿上！”母親訓(xùn)我。“我熱，真的?！蔽疫吚?chē)，邊用手將秋衣與背隔開(kāi)，這樣可以透些涼氣進(jìn)來(lái)。⑦路上行人漸漸多了，與母親打招呼的人也多了。“到街上去賣(mài)俏貨呀？”“哎呀，您兒子真懂事，這么小就懂得心疼人了！”聽(tīng)到這些話，我心里美滋滋的，拉車(chē)更賣(mài)力了。母親加快腳步跟著我，說(shuō)：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，今天多虧你呀！不然，我還真不知道怎樣將車(chē)?yán)浇稚稀薄罢嫫婀郑瑒傞_(kāi)始冷得要死，我連被窩都不想出，現(xiàn)在感覺(jué)穿一件衣服就可以。”我抹著背上的汗說(shuō)。⑧“是啊。一做事，人就熱了?！蹦赣H淡淡地說(shuō)。⑨我們來(lái)到街上，周?chē)幌聼狒[起來(lái)，太陽(yáng)不知啥時(shí)候也出來(lái)了。我先前覺(jué)得天太冷沒(méi)人上街，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)是自己眼光太狹隘了?？爝^(guò)年了，有誰(shuí)愿窩在家里呢？又有誰(shuí)家沒(méi)有一點(diǎn)兒要買(mǎi)或賣(mài)的東西呢？⑩母親將車(chē)?yán)郊猩腺u(mài)樹(shù)的攤點(diǎn)，將橘、桃、柿、杏、李、葡萄等苗一字排開(kāi)，把水杉、白楊、樟樹(shù)、桂樹(shù)、柏樹(shù)等樹(shù)逐個(gè)擺好。母親將每一株苗擺正，每一棵樹(shù)立好，絕不讓哪一株苗曲著，也不讓哪一棵樹(shù)歪著，每一個(gè)都根部帶土打好包裝。“這些樹(shù)，都是要奔赴各家各處的，都是要成材成林的，只有將它們放好，這樣才會(huì)找到珍惜他們的人?！蹦赣H像愛(ài)護(hù)自己的孩子那樣打理著樹(shù)苗。?母親的生意最好。?母親熱情，童叟無(wú)欺，臉上始終掛著笑?！按鬆?，我把您這柿苗定桿啊，不需它長(zhǎng)很高的，長(zhǎng)高了摘果不方便……”“大娘，這柑橘，我給您先剪剪枝啊，這葉予也去掉一些，易成活些?！按笫?，水杉買(mǎi)回去，及時(shí)栽一下啊，樹(shù)窩子至少要挖兩鐵鍬深”……母親的話說(shuō)了一句攆一句，攤位前的人圍了一圈又一圈，地上的剪枝、定桿堆了一堆又一堆……?母親的樹(shù)賣(mài)了一季又一季，我們也從懵懂少年到人過(guò)中年。每當(dāng)遇到困難想逃避或想放棄時(shí)，我總會(huì)不自覺(jué)想起那些個(gè)冬季，迎著北風(fēng)，由冷至熱的拉車(chē)過(guò)程，想起母親那樸實(shí)的話：“一做事，人就熱了?！蔽覍⑦@話傳給我的學(xué)生，帶給我身邊的人。14.請(qǐng)梳理文中的拉車(chē)過(guò)程，補(bǔ)全下面表格。拉車(chē)過(guò)程“我”的脫穿衣動(dòng)作“我”的心理變化拉車(chē)時(shí)用圍巾捂著臉不想出發(fā)①______不知何時(shí)能到脫去毛衣③____②____④_____拉車(chē)后發(fā)現(xiàn)眼光太狹隘15.根據(jù)你的理解，請(qǐng)指出第②段畫(huà)線句中一處朗讀重音并闡述你的理由。16.請(qǐng)從修辭的角度賞析第?段中畫(huà)波浪線的句子。17.本文以“拉車(chē)”為題有什么作用？18.如何理解結(jié)尾處“一做事，人就熱了”這句話的含義。答案：14.①.解開(kāi)了圍巾；②.希望身上吹點(diǎn)兒風(fēng)進(jìn)來(lái)；③.脫去棉襖，穿上毛衣；④.感覺(jué)穿一件衣服就可以15.“緩緩”應(yīng)重讀，因?yàn)檫@個(gè)詞寫(xiě)出了行車(chē)的速度之慢，表現(xiàn)了“我”和母親行路的艱難。16.排比，具體形象地寫(xiě)出了母親的耐心熱情以及生意興隆，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。17.文章題為“拉車(chē)”，一方面交代了文章的主要內(nèi)容，另一方面又比喻腳踏實(shí)地做事，迎難而上；作為線索，貫穿全文。18.“一做事，人就熱了”表面是說(shuō)一做事，一活動(dòng)，身體就熱了；實(shí)際是說(shuō)不要害怕困難，迎難而上，就會(huì)解決問(wèn)題。表達(dá)了對(duì)母親的贊美之情。（三）（15分）閱讀選文，完成下面小題。棗花①我的家鄉(xiāng)素有“棗鄉(xiāng)”之美譽(yù)，打小時(shí)候起，我就喜歡吃棗子。工作后，有了自己的天地，便在自家宅院中種了一棵棗樹(shù)。②待院中的棗樹(shù)開(kāi)花時(shí)，我仔細(xì)地端詳起棗花。它很獨(dú)特，似五角星，花蕾只有米粒般大小，花瓣瘦小，花心毛茸茸的，散發(fā)出淡淡的幽香。③棗花太不起眼了，它既沒(méi)有桃花的艷、梨花的白，更沒(méi)有牡丹的國(guó)色天香。它的長(zhǎng)相貌似桂花，但沒(méi)有桂花迷人的香氣。它總是無(wú)聲無(wú)息地開(kāi)放，似乎生怕驚動(dòng)了誰(shuí)。它給人們的驚喜，就是那累累碩果。在月明晴朗的夜晚，滿(mǎn)樹(shù)的棗子就像琳瑯滿(mǎn)目的明珠。④說(shuō)來(lái)慚愧，我酷愛(ài)吃棗，也曾攀枝摘過(guò)棗，但從未細(xì)看過(guò)棗花，也沒(méi)聽(tīng)到別人談?wù)撨^(guò)棗花，只記得有句農(nóng)諺：“麥子黃，棗花香?！雹萦幸淮纬霾钊ド綎|，正值麥梢發(fā)黃的時(shí)節(jié)。路過(guò)一片棗林，嗅到了棗花的香氣，無(wú)比喜悅。于是在路旁停車(chē)，走進(jìn)棗林。此時(shí)的棗花正擠擠挨挨地開(kāi)著，這是我第一次欣賞這樣大面積的棗花。我被它們的清新、自然、樸實(shí)迷住，也被它們的芳香所陶醉。⑥舉目遠(yuǎn)眺，一片棗林一望無(wú)際。幽香陣陣飄來(lái)，沁入肺腑，塵世的煩憂也被清新的花香所蕩滌。在這里，你注意不到一朵朵細(xì)小的花，平實(shí)是棗花的特點(diǎn)，只有走近細(xì)看，才見(jiàn)葉子下密密麻麻的全是花，它們羞羞答答地藏在葉間。⑦棗花開(kāi)得晚。一般在桃花艷、梨花白、杏花鬧嚷嚷時(shí)，棗樹(shù)還是一葉未發(fā)。只有百花吐艷，萬(wàn)木爭(zhēng)春之后，棗樹(shù)才悄悄地發(fā)芽抽葉，孕育自己的花蕾。棗花開(kāi)時(shí)，是棗葉最美之時(shí)，綠油油的帶著點(diǎn)嫩黃，猶如剛剛長(zhǎng)成的少女，不施粉黛也美麗動(dòng)人。而棗花，卻隱藏著自己，任由棗葉出盡風(fēng)頭。它知道，癡心的小蜜蜂終究會(huì)找到它，用它的花粉釀造出香甜的蜜。棗花花期很短，它們竭盡全力地孕育果實(shí)，沒(méi)有幾天便結(jié)出一個(gè)個(gè)尖尖的小青棗。等到秋風(fēng)乍起，顆顆紅瑪瑙般的果子便會(huì)掛滿(mǎn)枝頭。⑧在北方，棗花被賦予了美好的寓意。過(guò)春節(jié)的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)蒸一種有著各種漂亮造型、以紅棗裝飾的面食，叫“棗花”，象征著吉祥如意。在山東半島，不僅在過(guò)春節(jié)時(shí)蒸，建房上梁、乞巧節(jié)，以及婚嫁大事也要制作“棗花”。一籠“棗花”出鍋，花團(tuán)錦簇，面白棗紅，香氣四溢，讓人們?cè)跐鉂獾南矐c氣氛中感受到生活的美好和