2024-2025學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣部分民族學(xué)校度高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷_第1頁(yè)
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2024—2025學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣部分民族學(xué)校度高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷

一、單選題(★★)1.《禮記·表記》中載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮”。到了西周初期,周人將天命與“德”相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)要維系天命,就必須“明德”,具體包括敬天、孝祖、保民等內(nèi)容。這反映了()

A.民本觀念的萌發(fā)B.華夏認(rèn)同的產(chǎn)生C.天命內(nèi)涵的變化D.儒家思想的興起(★★★)2.屬?lài)?guó)制度在兩漢時(shí)期發(fā)展完善,政府設(shè)立屬?lài)?guó)安置歸順的匈奴族等部眾,保留其原有的社會(huì)組織體系,以及生活、生產(chǎn)習(xí)慣,政治上由政府任命的屬?lài)?guó)都尉領(lǐng)護(hù)。據(jù)此可知,這一制度()

A.鞏固了漢初郡國(guó)并行制度B.以經(jīng)濟(jì)交流為主要目的C.促進(jìn)了少數(shù)民族的封建化D.以因俗而治為管理特征(★★★)3.下圖為山東蘭陵(原蒼山縣)城前村元嘉元年(151年)墓畫(huà)像上的“胡使弩”拓片。由此推斷,這一拓片()

A.體現(xiàn)了中西方經(jīng)濟(jì)交流B.展現(xiàn)了漢代的開(kāi)疆拓土C.見(jiàn)證了多民族國(guó)家鞏固D.印證了絲路的文化交流(★★★)4.下圖為中國(guó)古代某一歷史時(shí)期形勢(shì)示意圖。與此圖相適應(yīng)的歷史描述是

A.戰(zhàn)亂頻繁,經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.制度創(chuàng)新,被周邊國(guó)家模仿C.民族交融,南方門(mén)閥士族專(zhuān)權(quán)D.佛教盛行,鮮卑族由盛轉(zhuǎn)衰(★★★)5.下圖為唐代進(jìn)士籍貫分布圖,這反映了,當(dāng)時(shí)()注:本圖以譚其驤先生《中國(guó)歷史地圖集》總章二年(669)唐時(shí)期全圖為底圖;進(jìn)士籍貫所屬州縣行政區(qū)劃以總章二年(669)譚圖所標(biāo)為準(zhǔn)。

A.黃河流域經(jīng)濟(jì)略占優(yōu)勢(shì)B.科舉制推動(dòng)各階層流動(dòng)C.北方單獨(dú)分配錄取名額D.地理環(huán)境決定進(jìn)士分布(★★★★)6.宋史專(zhuān)家鄧小南先生指出,宋代“祖宗之法”的基本原則是“事為之制,曲為之防”,穩(wěn)定至上是宋代政治的核心目標(biāo)。宋代政治在實(shí)踐中最能體現(xiàn)其基本原則的舉措是

A.中央機(jī)構(gòu)進(jìn)行職能化分工B.對(duì)士人和官員以懷柔為主C.通過(guò)科舉大規(guī)模選拔官員D.全面推行“內(nèi)輕外重"政策(★★★)7.有學(xué)者提出,某時(shí)期出現(xiàn)了大量使用白話(huà)文或淺顯的語(yǔ)體文面向大眾的文藝作品,并在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛流傳,產(chǎn)生了多民族作家所創(chuàng)作的大量?jī)?yōu)秀作品,最終形成一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。這種藝術(shù)形式指的是()

A.唐詩(shī)B.宋詞C.元雜劇D.明小說(shuō)(★★★)8.如表為當(dāng)代學(xué)者統(tǒng)計(jì)的中國(guó)古代狀元地域分布表。據(jù)此表可以推知()

地區(qū)唐五代北宋南宋遼金元明清北方40628061181110南方181024370027769共計(jì)58165237611108879

A.古代科舉考試制度尚不完善B.理學(xué)興起推動(dòng)考試內(nèi)容變化C.政治形勢(shì)對(duì)科舉制影響較小D.經(jīng)濟(jì)重心變化影響文化發(fā)展(★★★)9.奕?上奏說(shuō):“自強(qiáng)以練兵為要,練兵又以制器為先,可以御侮,無(wú)事可以示威?!崩铠櫿抡J(rèn)為,如果火器能與西洋相埒,“平中國(guó)有余,敵外國(guó)亦無(wú)不足”。因此他們主張()

A.開(kāi)眼看世界B.創(chuàng)辦軍事工業(yè)C.興辦民用工業(yè)D.開(kāi)辦新式學(xué)校(★★★)10.下圖漫畫(huà)諷喻了列強(qiáng)對(duì)近代中國(guó)某次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。一中年大漢被一小個(gè)子打得鼻青臉腫,一幫西方人在旁邊無(wú)動(dòng)于衷地互相嘀咕:先別忙,讓他們那幫黃臉人自己先打個(gè)痛快再說(shuō)。此次戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致

A.中國(guó)開(kāi)始喪失關(guān)稅主權(quán)B.列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮C.外國(guó)軍隊(duì)可以進(jìn)駐北京D.清廷成為“洋人的朝廷”(★★★)11.1920年陳衡哲被聘為北京大學(xué)教授,她曾在一篇英文雜文中談到:“現(xiàn)代中國(guó)女人不僅僅是一個(gè)西化了的人,而且是一個(gè)既利用現(xiàn)代世界提供的種種機(jī)會(huì)發(fā)展人格、又從她的祖先那繼承了獨(dú)特印記的女人?!边@說(shuō)明她()

A.深受新文化運(yùn)動(dòng)的影響B(tài).期望中國(guó)民眾人格獨(dú)立C.沖破了封建禮教的束縛D.文學(xué)創(chuàng)作方面融貫中西(★★★)12.1919年春,武昌高等師范學(xué)校出版的《數(shù)理雜志》上刊載了一篇論文《三從義》,該文章引用《易經(jīng)》來(lái)解釋“三從",其認(rèn)為“一”“二”“三”分別代表丈夫、妻子、兒子,奇數(shù)是陽(yáng),偶數(shù)是陰,結(jié)論是女人服從男人是天經(jīng)地義。該現(xiàn)象

A.反映儒家傳統(tǒng)道德與時(shí)俱進(jìn)B.說(shuō)明科學(xué)思想影響傳統(tǒng)倫理C.一定程度上與時(shí)代精神契合D.揭示了新文化運(yùn)動(dòng)的艱巨性(★★★)13.1927年8月18日,湖南省委在討論某次起義計(jì)劃時(shí),毛澤東明確指出:“要發(fā)動(dòng)暴動(dòng),單靠農(nóng)民的力量是不行的,必須有一個(gè)軍事的幫助。有一兩個(gè)團(tuán)兵力,這個(gè)就可起來(lái),否則終歸于失敗。”毛澤東這一說(shuō)法意在()

A.積極宣傳開(kāi)展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)B.提出槍桿子里出政權(quán)思想C.結(jié)合實(shí)際踐行士兵運(yùn)動(dòng)D.開(kāi)辟武裝奪取政權(quán)新道路(★★★)14.1937年7月到12月,陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)、區(qū)、縣、邊區(qū)四級(jí)議會(huì)選舉先后完成,進(jìn)而組建邊區(qū)政府,建立起自鄉(xiāng)至邊區(qū)的抗日民主政權(quán),實(shí)現(xiàn)了由蘇維埃民主制度到議會(huì)民主制度的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變()

A.適應(yīng)了民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的需要B.照搬了西方民主政治的經(jīng)驗(yàn)C.建立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的政權(quán)D.完善了基層群眾自治制度(★★★)15.20世紀(jì)30年代農(nóng)村俱樂(lè)部在“蘇區(qū)”出現(xiàn)。新中國(guó)成立后,一些地區(qū)吸納“蘇區(qū)”的經(jīng)驗(yàn),率先推動(dòng)俱樂(lè)部建設(shè)。1956年,《人民日?qǐng)?bào)》刊出專(zhuān)題社論,將農(nóng)村俱樂(lè)部建設(shè)提升至農(nóng)村文化工作的核心。這些舉措旨在()

A.推動(dòng)雙百方針的實(shí)施B.確保黨的政策得到有效執(zhí)行C.鞏固新生的人民政權(quán)D.服務(wù)于社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)(★★)16.時(shí)代熱詞是每一時(shí)代特有的主題反映。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)各大報(bào)刊出現(xiàn)的高頻率詞匯中最有可能出現(xiàn)在2012-2021年的是

A.改革開(kāi)放一國(guó)兩制科教興國(guó)B.米棉之戰(zhàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)三個(gè)代表C.另起爐灶九二共識(shí)科學(xué)發(fā)展觀D.中國(guó)夢(mèng)一帶一路人類(lèi)命運(yùn)共同體二、材料題(★★★)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一北宋朝廷在成都設(shè)茶場(chǎng)司,在熙河設(shè)買(mǎi)馬司,分別管理買(mǎi)賣(mài)川蜀茶葉、交易番區(qū)馬匹事宜。……川陜甘一帶人口稠密、村鎮(zhèn)密布,有大道,有捷徑,道路呈網(wǎng)狀分布。官府在四川至熙河道路的沿途“添置遞鋪,十五里輒立一鋪”,或差發(fā)廂兵,或招募苦力,充當(dāng)腳夫運(yùn)輸茶葉。同時(shí)官府以鹽引之法鼓勵(lì)川商參與茶運(yùn)。通過(guò)茶馬貿(mào)易昔日以軍政用途為主的唐蕃古道蛻變?yōu)樯藤Q(mào)繁榮的茶馬古道?!幾詮垵崱恫桉R古道線(xiàn)路興替:基于官辦茶馬貿(mào)易的考查》材料二明初,政府在“以茶馭番”方針指導(dǎo)下,從茶葉的產(chǎn)銷(xiāo)到馬匹的交易管理都形成了一套較為嚴(yán)密的管理體制。但隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及封建官營(yíng)體制內(nèi)難以克服的弊端,茶馬貿(mào)易遇到了越來(lái)越多的沖擊。于是弘治三年,明廷出臺(tái)“召商中茶”政策,“令陜西巡撫布政使司出榜招商中,給引赴巡茶御史處掛號(hào),于產(chǎn)茶地方收買(mǎi)茶斤,運(yùn)赴原定茶馬司,以十分之率,六分聽(tīng)其貨賣(mài),四分驗(yàn)收入官。”允許商人參與茶馬貿(mào)易活動(dòng)。——摘編自王曉燕《官營(yíng)茶馬貿(mào)易研究》(1)據(jù)材料一,概括北宋發(fā)展茶馬貿(mào)易的主要措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明當(dāng)時(shí)采取這些措施的歷史背景。(2)據(jù)材料二,指出與宋代相比,明代茶馬貿(mào)易有何變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些變化出現(xiàn)的原因。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)古代中國(guó)的茶馬貿(mào)易。(★★★)18.一個(gè)時(shí)期的某種思想或思想解放運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)會(huì)給一個(gè)時(shí)代打下時(shí)代烙印。閱讀材料,回答問(wèn)題材料一隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高,西周的制度發(fā)展程度過(guò)低,無(wú)法更多的滿(mǎn)足新興地主階級(jí)的發(fā)展需求,他們力求改變現(xiàn)狀,試圖獲得更多的經(jīng)濟(jì)、政治、文化地位,呼喚建立新的社會(huì)?!铎o、蕭紅恩《百家爭(zhēng)鳴與文藝復(fù)興的歷史比較》材料二北宋時(shí)期,新儒學(xué)思潮的振興,促使“治學(xué)”與“從政”的溝通蔚為風(fēng)氣。以“天下”為胸懷的士大夫們,以“天道”“公議”為旗幟,參與治理國(guó)家政事。他們將個(gè)人修養(yǎng)與天下國(guó)家之興亡聯(lián)系起來(lái),將自我道德名節(jié)的完善視為最終目標(biāo)。——袁行霈等《中華文明史》(第三卷)材料三黃宗羲在《明夷待訪(fǎng)錄》中認(rèn)為“世儒不察,以工商為末,妄議抑之”;黃宗羲在《原君》中宣稱(chēng)皇帝乃是“天下之大害”;顧炎武在《亭林文集》卷四中提出“君子之為學(xué),以明道也,以救世也。徒以詩(shī)文而已,所謂雕蟲(chóng)篆刻,亦何益哉!”三大思想家的政治思想在本質(zhì)上仍是儒家的模式,但是在這一模式內(nèi)部注入了時(shí)代的氣息,是傳統(tǒng)與時(shí)代、先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。——黃曉軍《明末清初三大思想家的政治思想》(1)根據(jù)材料一,概括百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的歷史背景。并指出古代中國(guó)的百家爭(zhēng)鳴承擔(dān)的歷史使命。(2)材料二中“新儒學(xué)”是指哪一思想體系?并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這一思想體系具有哪些積極影響?(3)依據(jù)材料三說(shuō)明三大思想家為儒學(xué)注入了怎樣的時(shí)代氣息?分析這些“時(shí)代氣息”出現(xiàn)的背景。(★★★)19.閱讀材料,完成下列要求。材料抗戰(zhàn)期間,晉綏邊區(qū)為打破日偽頑的經(jīng)濟(jì)封鎖,保障軍民物資供應(yīng),在黨中央和邊區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,制定和出臺(tái)一系列與工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的政策法規(guī),經(jīng)營(yíng)模式上鼓勵(lì)采用公營(yíng)、合營(yíng)和私營(yíng)等多種形式。為了鼓勵(lì)和扶植工業(yè)經(jīng)濟(jì),邊區(qū)政府通過(guò)發(fā)放貸款和實(shí)施減免營(yíng)業(yè)稅等形式來(lái)促進(jìn)邊區(qū)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。與此同時(shí),邊區(qū)政府出臺(tái)了保障工人權(quán)益和優(yōu)待技術(shù)人員的政策,并在邊區(qū)內(nèi)掀起了熱火朝天的生產(chǎn)競(jìng)賽熱潮。通過(guò)多措并舉推進(jìn)了工業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè),使邊區(qū)的軍工業(yè)、采礦業(yè)、紡織業(yè)等都獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展?!幾孕旖ㄆ?,韓雨樓《抗戰(zhàn)時(shí)期晉綏邊區(qū)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐運(yùn)作及歷史貢獻(xiàn)》注:頑:指頑固執(zhí)行反共政策的國(guó)民黨軍隊(duì)。(1)據(jù)材料,概括邊區(qū)政府為推進(jìn)晉綏邊區(qū)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而采取的措施,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其時(shí)代背景。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述晉綏邊區(qū)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。(★★★)20.統(tǒng)計(jì)表格是研究經(jīng)濟(jì)史的主要史料。閱讀下列表格材料,回答問(wèn)題。材料一1952﹣1956年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中公、私成分比較表

所有制性質(zhì)經(jīng)濟(jì)成分1952年1956年公有經(jīng)濟(jì)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)19.1%32.2%合作社經(jīng)濟(jì)1.5%53.4%公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)0.7%7.3%私有經(jīng)濟(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)6.9%0%個(gè)體經(jīng)濟(jì)71

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