2024年秋新人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)課件 第6單元 整本書(shū)閱讀 《西游記》

歌曲欣賞《敢問(wèn)路在何方》——在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知。這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)這部名著，走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

CONTENTS教學(xué)目錄走近作者01作品簡(jiǎn)介02人物形象03精彩情節(jié)04真題演練06藝術(shù)特色05吳承恩（約1501—約1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，明代小說(shuō)家。吳承恩自幼熟悉古代神話和民間傳說(shuō)。官場(chǎng)的失意，生活的困頓，加深了他對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣，寫(xiě)成了《西游記》。吳承恩走近作者《西游記》是中國(guó)古代著名的浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。小說(shuō)圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線，寫(xiě)了許多降妖除魔的故事。作品簡(jiǎn)介全書(shū)共一百回。前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；第八回到第十二回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)；第十三回到第一百回是小說(shuō)故事的主體，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。唐太宗貞觀年間，玄奘費(fèi)時(shí)17載，經(jīng)歷百余國(guó)，前往天竺取回佛經(jīng)657部，震動(dòng)中外。后來(lái)，他的門(mén)徒輯錄成《大唐西域記》，介紹沿途諸國(guó)歷史人情，宗教信仰，地理資源。后來(lái)又衍生出不少神化和取經(jīng)相結(jié)合的故事，成為《西游記》某些章回的雛形。故事來(lái)源——玄奘西游俗姓陳，小名江流兒，法名玄奘，唐太宗為其取法號(hào)為三藏，指唐為姓，故稱(chēng)唐三藏、唐僧。自幼在寺廟中長(zhǎng)大，在金山寺出家。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，最終被唐太宗選定，與其結(jié)拜為兄弟，并前往西天取經(jīng)。唐僧人物形象在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，在三個(gè)徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從雷音寺取回真經(jīng)。功德圓滿，被如來(lái)佛祖賜封為“旃（zhān）檀（tán）功德佛”。性格特征：為人誠(chéng)實(shí)善良，一心向佛，慈祥仁愛(ài)，愛(ài)憎分明，寧愿?jìng)ψ约阂膊粋e人；迂腐教條，鑒別能力差。又名孫行者、悟空、美猴王，號(hào)稱(chēng)“齊天大圣”。由女?huà)z補(bǔ)天所剩的一塊靈石孕育而來(lái)。拜菩提老祖為師，習(xí)得金丹術(shù)、地煞術(shù)，七十二變和筋斗云本領(lǐng),武器為金箍棒（東海定海神針）。孫悟空自封為齊天大圣，大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后被去西天取經(jīng)的唐僧救出。經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，最終保護(hù)唐僧到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)，修得正果，被如來(lái)封為“斗戰(zhàn)勝佛”。性格特征：為人堅(jiān)持正義、疾惡如仇，勇敢好斗、勇往直前，機(jī)智靈活，執(zhí)著略帶倔強(qiáng)，但有些自戀自大。正名豬剛鬣（liè），又名豬悟能。原為天宮中的“天蓬元帥”，掌管天河水府，武器為九齒釘耙。因調(diào)戲嫦娥惹怒玉帝，被罰下人間。但錯(cuò)投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的模樣。他在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經(jīng)。最終得正果，封號(hào)為“凈壇使者”。豬八戒性格特征：為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜，但他又是溫和善良的，而且富有人情味。又名沙悟凈。原為天宮中的卷簾大將，武器為降魔寶杖。因打碎琉璃盞，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，受萬(wàn)箭穿心之苦。后被唐僧師徒收服，一同去西天取經(jīng)，修成正果，被封為“金身羅漢”。性格特征：忠厚老實(shí)、任勞任怨但毫無(wú)主見(jiàn)。沙和尚悟空當(dāng)上弼馬溫后，因嫌官小，反下天宮，自封“齊天大圣”。玉帝派人捉拿不成，只好再次召悟空上天，讓他管理蟠桃園。他偷吃仙桃，偷喝御酒，攪了王母娘娘的蟠桃大會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，后逃回花果山。大鬧天宮精彩情節(jié)玉帝派十萬(wàn)天兵、二郎真君等捉拿悟空。悟空被太上老君的金剛琢砸中后被擒。玉帝下旨處死他，未果。他被投入太上老君的煉丹爐中，煉成火眼金睛，出來(lái)后大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖，降伏了他，把他壓在五行山下。啟示與感悟：要敢于反對(duì)束縛，追求平等自由；悟空在丹爐里煉成了火眼金睛，暗示了磨難造就人才。四圣試禪心黎山老母與觀音、普賢、文殊變成母女四人，稱(chēng)要招唐僧師徒四人為夫，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)定，唐僧、悟空、沙和尚拒不接受，只有八戒意動(dòng)神搖，到內(nèi)堂去撞天婚，跌得嘴腫頭青，最后被捆于樹(shù)上。啟示與感悟：做人要意志堅(jiān)定，要經(jīng)受得住各種考驗(yàn)。三打白骨精尸魔（白骨精）為了吃唐僧肉，先后變成美麗女子、老婦人和老公公來(lái)誘騙唐僧，都被悟空識(shí)破。悟空不顧唐僧阻攔，最終將這三個(gè)化身打死。八戒趁機(jī)進(jìn)讒言，唐僧誤以為悟空打死了好人，趕走了悟空。

啟示與感悟：不要被事物的外表蒙蔽，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)明辨真相；要聽(tīng)信忠言，不要不加思考，聽(tīng)信讒言。真假美猴王悟空殺死了強(qiáng)盜，被唐僧趕走，找觀音菩薩訴苦。六耳獼猴趁機(jī)假冒悟空，打傷唐僧，搶走行李，并到了花果山，意欲假冒唐僧師徒去西天取經(jīng)。真假美猴王相斗，最終如來(lái)識(shí)破假悟空，真悟空將其打死，回歸取經(jīng)隊(duì)伍。

啟示與感悟：真的假不了，假的真不了。大戰(zhàn)二郎神大圣收白龍看圖，你知道是《西游記》中的哪個(gè)情節(jié)嗎？奪寶蓮花洞大戰(zhàn)紅孩兒錯(cuò)墜盤(pán)絲洞途經(jīng)女兒國(guó)1.塑造的人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣。2.巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫(huà)人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。藝術(shù)特色3.用幽默、諷刺的手法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí)，增添了故事情趣。4.用生動(dòng)貼切的對(duì)話，來(lái)突出人物性格。5.小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。江蘇鹽城根據(jù)《西游記》的閱讀體驗(yàn)，回答問(wèn)題。（4分）（1）選擇合適的詞語(yǔ)，將選項(xiàng)前的字母依次填在語(yǔ)段中的橫線上。（2分）真題演練孫悟空是中國(guó)古典小說(shuō)中塑造得最成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。他生性

，號(hào)稱(chēng)“美猴王”，敢于挑戰(zhàn)天宮權(quán)威，自封“齊天大圣”。后來(lái)，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上出生入死，

，制服了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪，為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞，最終被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。A.善惡不分

B.忠誠(chéng)不貳C.搬弄是非

D.桀驁不馴

DB用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。家大謝謝匯報(bào)人：用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的老師，其教育效果總是超出一般教師。無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對(duì)自己喜歡的老師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說(shuō)話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的老師。教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的老師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）簡(jiǎn)介新課標(biāo)的全名叫做《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，文件包括義務(wù)教育課程方案和16個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版），不僅有語(yǔ)文數(shù)學(xué)等主要科目，連勞動(dòng)、道德這些，也有非常詳細(xì)的課程標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，是2011年制定的，離現(xiàn)在已經(jīng)十多年了；而課程方案最早，要追溯到2001年，已經(jīng)二十多年沒(méi)更新過(guò)了，很多內(nèi)容，確實(shí)需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況更新。所以這次新標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，首先是對(duì)老課標(biāo)的一次升級(jí)完善。另外，在雙減的大背景下頒布，也能體現(xiàn)出，國(guó)家對(duì)未來(lái)教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標(biāo)準(zhǔn)是啥？課程方案是對(duì)某一學(xué)科課程的總體設(shè)計(jì)，或者說(shuō)，是對(duì)教學(xué)過(guò)程的計(jì)劃安排。簡(jiǎn)單說(shuō)，每個(gè)年級(jí)上什么課，每周上幾節(jié)，老師上課怎么講，課程方案就是依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，也就是說(shuō)，它規(guī)定了，老師上課都要講什么內(nèi)容。課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，就像是一面旗幟，學(xué)校里所有具體的課程設(shè)計(jì)，都要朝它無(wú)限靠近。所以，這份文件的出臺(tái)，其實(shí)給學(xué)校教育定了一個(gè)總基調(diào)，決定了我們孩子成長(zhǎng)的走向。各門(mén)課程基于培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求，明確本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。進(jìn)一步優(yōu)化了課程設(shè)置，九年一體化設(shè)計(jì)，注重幼小銜接、小學(xué)初中銜接，獨(dú)立設(shè)置勞動(dòng)課程。與時(shí)俱進(jìn)，更新課程內(nèi)容，改進(jìn)課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式，注重學(xué)科內(nèi)知識(shí)關(guān)聯(lián)、學(xué)科間關(guān)聯(lián)。結(jié)合課程內(nèi)容，依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，提出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。通過(guò)增加學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示、評(píng)價(jià)案例等，增強(qiáng)了指導(dǎo)性。教育部將組織宣傳解讀、培訓(xùn)等工作，指導(dǎo)地方和學(xué)校細(xì)化課程實(shí)施要求，部署教材修訂工作，啟動(dòng)一批課程改革項(xiàng)目，推動(dòng)新修訂的義務(wù)教育課程有效落實(shí)。

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