中學生養(yǎng)成教育演講稿（16篇）

中學生養(yǎng)成教育演講稿（16篇）中學生養(yǎng)成教育演講稿篇1各位同學：大家好!從小學到中學，常聽說班里丟東西。起初是丟鉛筆、橡皮、刀子、筆記本之類的，后來是丟錢。最近聽我妹妹說，她的一個上了中專的同學的班里，什么東西都丟，丟錢不說，BP機、快譯通、CD機等都丟。也就是說，如今，對一些學生來說，拿別人東西不還甚至將別人的東西竊為己有已是家常便飯。這情形真令人不安和憂慮：不偷不盜可是人應當恪守的基本道德準則埃如此品行不端的學生，走入社會后將會怎樣?可回過頭來想一想，如今，一些成年人的品行又如何呢?恐怕更令人汗顏。眾所周知的假冒偽劣產品的層出不窮和無孔不入，說假話辦虛事多吃多占貪污受賄現象的逐漸蔓延和日益嚴重，不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎?毋庸諱言，當今國人已面臨能否守住倫理底線(即每一個社會成員應自覺遵守的最低限度的道德規(guī)范)的問題，以致有良知的學者著書疾呼。北大倫理學教授何懷宏指出，"不殺人、不說謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜，在市場經濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己;你可以不是圣賢，但你應該認同道義和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必須堅守，那是人類的最后屏障!"為什么我們這個德育在教育中始終占重要地位的國度，在一些地方、一些人身上，如今卻連原因可能錯綜復雜，但我認為，很重要的一點，就在于我們多年來養(yǎng)成教育的缺乏。長期以來，無論家庭教育、學校教育還是社會教育，多注重于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進行品德教育，這當然是必要的，但卻忽視了對個人良好習慣的教育培養(yǎng)，也就是我們通常所說的"教養(yǎng)"。而一個人道德品質的確立，絕非一朝一夕之功，而在于一點一滴的養(yǎng)成。古希臘的哲人就曾指出："德是表現在行為上的習慣"，"德只能在習性或制約中尋求"。古羅馬的一位作家也曾說過："在任何事情上，習慣總是極其有效的主人。"實際上，人日常的言行舉止，所作所為，在大多數情況下并非道德判斷之類的理性使然，更多的是習性使然，所謂"習慣成自然"。比如說，誰都知道，闖紅燈、過馬路不走人行橫道是違反交通法規(guī)的行為，但為什么那么多人都明知故犯?習慣了。一般來說，一個人的行為習慣，就是其品德、人格的體現;國民的行為習慣，就是一個國家道德水準的體現(故有"德行"之說)。很難想象一個偷竊成性的孩子將來會是個廉潔奉公的人;也很難想象假話充斥、假貨泛濫的地方能有誠信不欺的社會風尚。所以，注重養(yǎng)成教育，才能使德育具有根基;培養(yǎng)公民良好的行為習慣，才能樹立起良好的道德風尚，才能為精神文明建設打下堅實的基礎。中學生養(yǎng)成教育演講稿篇2各位同學：大家好!今天我演講的題目是——養(yǎng)成良好習慣，做優(yōu)秀中學生。一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象。你相信嗎?(不信)其實這是真的。在印度和泰國隨處可見這樣荒謬的場景。這是怎么回事呢?原來那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。人們說，小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。你看，習慣的力量多大啊!習慣又分為好習慣和壞習慣。好習慣一旦養(yǎng)成，就會成為支配人生的一種力量。1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。記者問其中一位："你在哪所大學、哪所實驗室里學到了你認為最重要的東西呢?"出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學者回答說："是在幼兒園。"這位學者的回答，代表了與會科學家的普遍看法。他們認為終生所學到的最主要的東西，是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習慣。我們都羨慕科大少年班的學生，認為他們智力超群，是天之驕子。而他們在談到自己成績優(yōu)異的原因時，又是怎么說的呢?13歲進入科技大學的少年大學生周峰，認為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學習習慣。周峰認識漢字，記憶英語單詞，都是每天10個，即使走親訪友時也從不間斷。就這樣，一年下來，便記住了3000多個漢字和3000多個英語單詞。這是他量化的學習習慣。周峰該學習的時候就一心一意學習，該玩兒的時候就輕輕松松地玩兒，自覺性極強，從不需要別人提醒，更不需要別人強制。他聽英語廣播學英語，一到點便準時打開收音機。這是他定時的學習習慣。周峰學習時總是全神貫注，思想從不開小差，精神略有溜號，便立即作出調整。這是他專心致志的學習習慣。我們現在已經是中學生了。中學階段是各種習慣尤其是學習習慣養(yǎng)成的最佳時期。那么，如何培養(yǎng)良好的習慣呢?我用我自己的親身經歷來告訴你吧：我以前膽子特小，有問題不敢問老師，只有問同學，有很多時候，同學也講不清楚，弄得我一頭霧水。后來一次課堂上的經歷鼓舞了我：那是一節(jié)自然課，我有一個疑團，左思右想可仍得不到答案。我想把問題說出來，可又怕別的同學認為這個問題很幼稚會笑話我，我就沒面子了。于是幾次話到嘴邊又咽下去。過了一會兒，我看到陳欣和楊敏不停地問問題，而且每當老師告訴了他們答案的時候，他們顯得那么開心。我鼓起勇氣舉起了手，向老師提出了我的問題，老師很明確的告訴了我答案，我心中的疑問消失得無影無蹤了。取而代之的，是獲得的喜悅。老師還說，學習就應該不懂就問，老師最喜歡勤學好問的學生。從那以后，我不懂就問，漸漸養(yǎng)成了好習慣。后來，我還明白了，除了問老師，還可以問電腦和字典。當然，要養(yǎng)成一個好習慣是很不容易的。開始的時候，需要時時提醒自己，嚴格要求自己。這是一個長期發(fā)展的過程，也是磨練我們意志、性格、品質的過程。它需要我們付出不懈努力的。但我們是新時代的青年，為了我們的明天，為了展示我們的青春風采，讓我們——養(yǎng)成良好習慣，做優(yōu)秀中學生!中學生養(yǎng)成教育演講稿篇3各位同學：大家好!古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不會忘記：岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬跨天下；童稚時的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談；楊時有程門立雪，感動老師，才被收為弟子。老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切，淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，作為一名莘莘學子，更應該處處崇尚禮儀，學會禮儀。讓我們的言談舉止、音容笑貌展現出優(yōu)雅、自然、大方的風采。那什么是禮儀呢？禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現形式，是做人的基本要求。青少年學習“禮儀”，首先要以學會尊重他人為起點，一聲“你好”、“對不起”是我們美好的行為、是美麗心靈的表現。其次，樹立待人謙遜、不驕不躁的品格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。再次，學習禮儀要重在實踐，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象，并且充分利用各種場合、機會去表現這一點?！把詾樾穆暎袨樾谋怼保晕覀儚男【蛻撎找弊约旱那椴?，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，這樣我們才能用自己良好的禮儀收獲更多的笑容，擁有更多的朋友。同學們，“少年智則國智，少年強則國強；少年雄于地球，則國雄于地球！”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代，我們作為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，更應該展現自己良好的禮儀風范。正如俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑也曾經說過：“生活中最重要的是禮儀，它比最高智慧、比一切學識都重要?！碑斎?，良好的禮儀習慣不是一朝一夕就能掌握，這就要求我們從現在做起，從點滴做起。昂首闊步，去追趕形象的春潮；彎下腰，拾起一片紙屑，去沐浴禮儀的洗禮！用禮儀之風把綠草成蔭、繁花似錦、樹木蔥蘢的棠小校園裝點得更加美麗！明白了其中的道理，我們就要處處時時注意做到講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。親愛的同學們，你們是否想過我們的行為不僅代表著個人的形象，也代表著學校的形象，更代表著未來中國的形象。偉大的無產階級革命家周恩來早在中學時代就立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，如果我們現在連這些小學生中起碼應該做到的校規(guī)校紀都做不好的話，何以報答父母，何以報效祖國，何以肩負起祖國未來的重任，何以讓世人對我們中國人刮目相看。因此，從現在起，我們應該拋棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣，做一個自尊自愛，整潔樸素大方的學生；做一個真誠友愛，禮貌待人，品德高尚的學生；做一個勤奮學習，積極向上的學生；做一個文明、健康向上的21世紀的小公民！我的講話完畢，謝謝大家！中學生養(yǎng)成教育演講稿篇4各位同學：大家好!今天我們來學習中學生社會公德與養(yǎng)成教育方面的知識。提起中學生社會公德和養(yǎng)成教育這個概念，有好多同學還不清楚，下面我就首先對這個概念給同學們解釋一下。所謂社會公德就是指人們在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。與"私德"相對。公德指與組織、集體、民族、社會有關的道德，私德指個人品德、作風、習慣以及個人私生活中的道德。社會公德是人類在社會生活中根據共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎上，在日常生活、工作和學習中，通過訓練、嚴格管理等種種教育手段，全面提高人的"知、情、意、行"等素質，最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好道德品質和行為習慣的一種教育。養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部，但卻是德育中最"實"的。教育家葉圣陶先生說："人要是各種好習慣都養(yǎng)成了，我們的教育目的就達到了，如學習上有良好的學習習慣，勞動上有良好的勞動習慣，道德上有良好的道德習慣，生活上有良好的生活習慣……那么這個孩子就是一個好孩子。"蘇霍姆林斯基說過："如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時期沒有成為習慣，那么，所造成的損失是永遠無法彌補的。"中小學時期是青少年生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期，正是增長知識，接受良好道德品質和行為習慣養(yǎng)成教育的最佳時期。下面是廣大同學中存在的一些不良現象：1、習慣影響。不少中學生在日常生活中，特別是上學之前形成的某些不良習慣，如順口說粗話、大聲喊叫、見人愛動手動腳等，雖然經過老師提出要求，知道必須遵守行為規(guī)范，但是由于舊習慣的影響，對新的要求還不適應，在一定情境下，舊習慣會不知不覺地表現出來。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質上，搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。2、觀念模糊。例如有些同學把遵守紀律看成是軟弱怯懦，把尊敬老師看成是溜須拍馬，把損壞公共財物看成是英雄行為，把幫助同學打架看作是"行俠仗義"，對同伴好友的違紀行為不加勸阻而提供方便。這些都是是非觀念不明，愛憎情感不強的具體表現。3、任性執(zhí)拗。有些同學在家長的過分溺愛下，嬌生慣養(yǎng)，一不順心便用大聲哭叫、摔打東西、耍小脾氣等手段對家長要挾，而家長對此不加批評教育，反而遷就屈從。長此以往，滋長了孩子任意妄為的脾氣。也有的家長生怕孩子外出吃虧，唆使孩子罵人打人，殊不知這種教育正是自己使孩子變得野蠻。這樣的孩子進入學校，很難接受各項規(guī)章制度的約束。加上對群體生活的規(guī)矩理解不夠，以為跟家里一樣，遇事有父母撐腰，所以就敢于大膽違反紀律。相反，在家經常受父母批評和打罵的學生得不到關愛，就會灰心失望，自暴自棄，這就更容易形成執(zhí)拗的性格。4、明知故犯。這種情況在低年級學生較為少見，而在高年級學生身上卻表現明顯。這類學生熟悉紀律要求，也知道這些要求合理正確，但他們拒絕接受紀律的約束，對老師提出的紀律要求很反感，認為老師小題大做，吹毛求癡，從而抱著對抗的情緒，有意不遵守紀律。這樣的學生大錯雖然不犯，小錯卻接連不斷。例如：亂扔垃圾、自習課交頭接耳、校內騎車等。5、品質不良。少數學生是非觀念模糊，黑白顛倒，感情冷漠，經不起利誘而發(fā)生盜竊、吸煙、喝酒等行為，這已不是一般學生違紀的問題，而是臨近刑事犯罪的邊緣，這是一種危險的信號，如不及時接受教育和悔改，其發(fā)展前途很可能會走向犯罪。目前，違法犯罪趨于低齡化，這不能不引起我們足夠的重視。上面這些情況就是我們同學們中間所存在的一系列不良的現象，那我們應該怎么樣去克服和改正這些不良的行為習慣呢?我認為同學們應該做到以下幾點：一、文明禮貌文明禮貌這個詞對我們來說已再熟悉不過了。在我們的《中學生日常行為規(guī)劃》中，一些公共場所里，也經?？梢钥匆娺@類標語，但在日常生活中我們又如何做呢?文明行為要求：1、與人交往講普通話要使用禮貌用語("請""您好","老師好","同學好","謝謝","對不起","沒關系","再見","不用謝")，面帶微笑打招呼。笑臉待人，是親切、敬重的表現。2、師生之間、同學之間每日初次見面宜相互問候，學生見教師應鞠躬問好，同學之間應互相問候。3、有領導、教師來校指導、聽課，見面要立正鞠躬問好，遇到來者找不到地方要主動帶路，在別人說"謝謝"時，應說"不用謝"。4、有教師聽課，要提前到指定教室坐好，安靜等候上課;下課時，要讓聽課教師先走。5、自覺維護公共場所安靜及正常秩序，不追逐打鬧、起哄。6、愛護花草樹木，愛護公共財物，不攀折花木，踐踏草地，不浪費水電，污損課桌椅、圖書、門窗、墻面、扶欄等。7、文明用餐，不亂倒飯菜，不吸煙，不喝酒，不邊走邊吃。8、講究清潔衛(wèi)生，不亂丟雜物、果皮、紙屑，遇有垃圾雜物，主動拾起放進垃圾桶，保持校園整潔美觀。9、男女同學交往舉止要得體，團結友愛，互相幫助，共同進步，不談戀愛，不拉幫結派。10、遵守校內外交通秩序，自覺遵守門衛(wèi)制度，出入校門要下車，校園不準騎車，不翻越圍墻欄桿，不亂停放車輛。二、助人為樂助人為樂，見義勇為是社會成員在公共生活交往中用以調整相互關系的最一般的行為規(guī)范之一。在公共生活中，人與人之間應該團結友愛，相互關心，相互幫助。愛人者人恒愛之，信人者人恒信之?，F實生活中不可能人人都時時快樂、事事順心，難免會遇到這樣和那樣的困難和問題，總有需要人幫助、救濟的時候。這就需要人們之間互相幫助，扶危濟困，樂善好施，以助人為樂。對不法行為，每個公民都應當分清是非，挺身而出，智斗勇斗，見義勇為，都有責任和義務自覺維擴社會治安。三、愛護公物愛護公共財物是社會公德極其重要的內容。愛護我們的校園、愛護校園里的一切公共財物，是一個人自身道德修養(yǎng)的體現，也是社會公德在校園里的體現。作為中學生來講，我們應以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法來要求自己，做一個好學生、好公民。但是在我們中間，還是有一部分同學不能嚴格要求自己，不遵守學校的紀律，損壞學校公物，比如：有在嶄新的課桌上亂貼廣告紙張、用筆亂寫、小刀亂刻的;有拳打腳踢、開門不用鑰匙而將教室門窗損壞的;有把教室黑板、開關插座蓋板砸碎的;有對準潔白的墻壁亂打籃球的;有把易拉罐、方便面袋故意堵塞下水道的;有開電燈，人走后不關的;更有吊扣籃筐、拉拽籃網使得籃筐折斷的，等等，雖然這些現象只是少數，但都是令人深惡痛絕的行為。況且，這些行為是危險的，輕則擦傷皮肉，重則傷筋動骨，甚至會有生命危險。無論從哪個角度講，都要立即停止、制止、禁止。同學們，學校是我家，人人都愛她。美麗和諧的校園，要我們大家共同來營造，為了使我們的校園更加美麗，我們必須愛護校園里的一草一木。四、保護環(huán)境為了保持美麗校園的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障每一位同學的身體健康，每個同學都應當講究公共衛(wèi)生、保護生活環(huán)境，這也是學校生活中同學們應當遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證;是社會風尚的一個重要方面，體現出一個民族的文明程度和精神面貌。那么作為一個合格的中學生，應該怎么樣去保護好自己校園的環(huán)境呢?1.積極向自己好朋友和同學宣傳有關環(huán)境保護的法令，宣傳保護環(huán)境的重要意義。2.節(jié)約用水、節(jié)約用電，把廢紙、廢鐵等可利用的廢物分類集中，送往廢品收購站，以便回收利用。3.注意保護和美化自己生活學習的環(huán)境。中學生還可以通過一些具體的、力所能及的行動來保護環(huán)境：1.堅持從我做起，從現在做起，從身邊做起。樹立愛自然、愛環(huán)境、講衛(wèi)生的良好環(huán)境道德，并處處去影響他人，帶動他人共同愛護環(huán)境、保護環(huán)境。2.積極參與公益活動，努力促進環(huán)境改善。一種是直接參與的方式，另一種則是以間接接的方式來推動環(huán)境保護。3.自覺參與環(huán)境保護的監(jiān)督管理。在我國，有許多中小學生積極主動地承擔起了監(jiān)督污染、保護環(huán)境的責任。4.做好宣傳工作，喚起全社會對環(huán)境保護的關注。作為中學生，既要做保護環(huán)境的衛(wèi)士，又要做宣傳環(huán)保的使者。五、遵紀守法自覺遵守法律法規(guī)、紀律，是社會公德最基本的要求。公共生活中人們要能順利地進行社會活動，就必須要有規(guī)矩可循，就必須遵循一定的行為規(guī)范。每個社會成員既要遵守國家頒布的有關法律、法規(guī)，也要遵守特定公共場所的有關規(guī)定。人們只有依照法律、法規(guī)及紀律的有關規(guī)定行事，才不妨礙他人的正?；顒樱脖Ｕ献约核獜氖碌哪稠椈顒?才不會紿社會和他人造成損失和傷害，保持社會公共生活相對穩(wěn)定巧和諧，并保證社會的`健康發(fā)展。遵紀守法反映了人們的共同要求，體現了人們共同的利益。每個社會成員都應自覺提高法律意識、增強法紀觀念，自覺用法紀來指導和約束自己的行為，自覺履行法紀規(guī)定的義務，敢于并善于運用法律武器同各種違法亂紀現象作斗爭，并能正確運用法紀手段保護自己的合法權益不受侵犯，真正做到知紀懂法，遵紀守法。今天我們一起學習了中學生社會公德與養(yǎng)成教育，希望通過今天的學習同學們能夠懂得什么是社會公德教育和養(yǎng)成教育，并且知道以后應該怎樣遵守社會公德，怎樣改正自己的不良行為習慣，力爭做一個合格的中學生。中學生養(yǎng)成教育演講稿篇5敬愛的老師、親愛的同學們：我們中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云："不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。"說的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到"愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻"。然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我們公民的文明素質卻出現了一些問題。在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的我們，在文明禮儀方面卻存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，我們的長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說臟話，穿奇特的衣服，留著怪異的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。從開學以來我們學校的領導和老師們默默工作，無私奉獻，努力為我們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學習條件。想想我們又是如何做的?我們的學校要發(fā)展，環(huán)境要改善，形象要高大，光靠老師的努力是遠遠不夠的，每一人的舉止言行展現的正是學校的品味，關系著學校的榮辱，需要你、我、他，大家的共同努力，你一言，我一行，塑造出渡普中學高大、美麗的形象。那么，如何做文明中學生，展現我們渡普學子的新風采呢?這并不是一件困難的事情。美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話："播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。"我國著名教育家葉圣陶先生也說過："什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣。"因此，我們要從身邊做起，從小事做起，講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。只有這樣，才能養(yǎng)成良好的習慣，做一個文明的中學生，才能成為一個高尚的人。同學們，良好的習慣是成功的一半，點滴之處見精神，做文明的、高尚的人，就要從這些細節(jié)抓起。請大家記住一句話:"離文明有多遠,離成功就有多遠。"讓我們全校上下攜起手來，在新一屆領導班子的帶領下，在大家的共同努力下，抓住機遇，人人爭做文明學生，塑造我們渡普中學高大、美麗的形象，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。中學生養(yǎng)成教育演講稿篇6各位同學：大家好!今天非常開心在這里可以發(fā)表此次演講，很感謝各位老師各位同學愿意給我這樣一個機會展示自己。那么我今天要演講的題目是《養(yǎng)成良好的學習習慣》，希望我能夠給大家?guī)硪恍椭?，也希望我能夠給大家?guī)硪恍┖玫挠绊?，謝謝大家！關于習慣這兩個字，我相信我們都是非常熟悉的了。習慣是怎么而來的，我相信大家也應該知道，習慣是靠著時間一點點的積累而成的。有時候我們在養(yǎng)成習慣的時候感受不到什么，但是當時間久了之后，我們就會發(fā)現原來習慣在不知不覺中就已經形成了。這時候我們想要把這些不好的習慣改正過來是非常吃力的，也是非常讓自己難受的一件事情。所以防止這樣事情的發(fā)生只能從我們身邊做起，首先在這個習慣的開端保持一個正確的方向，當這個習慣養(yǎng)成的時候就不會給我們帶來困擾，反而會給我們帶來幫助了。對于學習又何嘗不是這樣呢？我想問大家一個問題，大家平時寫作業(yè)的時候容易分心嗎？比如說弟弟突然叫你一句，窗外有伙伴叫你出去玩，你會忍住不動聲色的而繼續(xù)寫作業(yè)嗎？我相信很多同學都是不能的。這就是影響我們注意力養(yǎng)成的一些事情了，如果長此以往的話，我們的注意力就會嚴重的分散，以至于做起什么事情來都覺得力不從心。這也是我們習慣上的缺點，更是對我們的成長有非常不好的影響。如何養(yǎng)成一個好的學習習慣，我相信很多同學都有這樣的一個困擾，該怎么去培養(yǎng)自己好的習慣呢？我認為，首先我們要去做對的事情，什么是對的事情？那就是有利于我們學習的事情，比如說保持好的注意力，保持專注度，對學習保持認真和熱情。這些都是我們作為一名初中生所應該去培養(yǎng)的方面。所以對于培養(yǎng)一個好的學習習慣而言，我認為我們只有堅持下去才有一些好的改變。這些好的習慣也會給我們的一生帶來驚喜和收獲。同學們，現在的我們已經開啟了各自的人生道路，作為中學生的我們，也應該更加往前去探索了，也應該為自己的理想，為自己的未來做一次計劃了。就讓我們一同向前，為更好的未來做一次拼搏吧！養(yǎng)成良好的學習習慣，為將來打足基礎！我的演講完畢，感謝大家！中學生養(yǎng)成教育演講稿篇7各位同學：大家好!在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節(jié)中已有了答案。而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。柳州要構建文明和諧社會我們作為學生應如何去做?這是八中在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議。活動后從學生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。中學生養(yǎng)成教育演講稿篇8尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！我是來此初二（x）班的學生代表xx，今天我要演講的主題是：“養(yǎng)成良好的學習習慣”。大家在學習中都會有那些習慣呢？我就有記筆記的習慣，一個學生在學習中有無學習習慣，是非常重要的一個因素，直接會影響到一個人的學習進展的，可能別人因為好習慣，馬上就能完成的學習任務，而你就需要一步一個腳印，慢慢的來，一旦養(yǎng)成某種習慣了，我們的大腦運轉就會偏向于它，這都是毋庸置疑的。一個人的習慣究竟有多重要呢？如果你從小用的就是左手拿筷子吃飯，那么你的習慣手就會變成左手，以后無論是你寫字、打球、開門等等都會習慣性的去用左手，這意味著什么，一個習慣的養(yǎng)成是可以影響一生的。所以說在我們學習的過程中，我們不僅是要養(yǎng)成習慣，我們還得養(yǎng)成良好的學習習慣。大家知道良好的學習習慣都有哪些嗎？那么我們就得從學習的四大階段來說了。1、首先預習階段，我想現在我們在做的所有人當中很多人都是直接忽視這個階段的，老師什么時候開始上這節(jié)課，就什么開始看當節(jié)課的內容，完全跟著老師的節(jié)奏走，一個良好的學習習慣就是，老老實實的在老師上課前進行復習，如果是其他科目看不出來太多成效的話，語文課就非常的看一個學生是否進行預習了，預習過后的自己更加容易聽懂老師講的課。2、聽課階段，這也是學習當中最重要的一個階段，我們聽課的時候，那是一定要保持精神高度集中的，時時刻刻都盯著黑板，這樣才能最大程度的聽懂老師在講什么，一旦有絲毫的走神，就會錯過老師講的知識點，聽課的時候，我們要保證自己主動舉手回答問題，老師講的重難點，用筆畫起來，老師在黑板上寫的東西，一次不差的記錄下來，還要養(yǎng)成邊聽課邊思考的好習慣。3、復習階段，這個階段不容忽視，一堂課的學習內容固然是很多的，如果再課堂上沒有完全的消化掉，那么課后的復習顯得格外的重要了，其實這個過程不需要太長，只需要把上課畫得重難點再理解一遍即可。4、作業(yè)階段，老師在課后布置作業(yè)的理由是什么？為的就是鞏固你在課堂上所學的知識，面對老師布置作業(yè)一定要保證是自己自主完成的，一般課堂作業(yè)都不會太難，都是跟隨上課的知識點來的，只要上課的時候聽懂了，那基本上就都會做。要養(yǎng)成自己完成作業(yè)的好習慣。只要我們在學習的這幾個階段里面都能有良好的學習習慣，那么我們的學習將變得事半功倍。中學生養(yǎng)成教育演講稿篇9各位同學：大家好!中國是四大文明古國之一，而我們的故鄉(xiāng)—山東則是孔圣人的出生地，被人們稱為“禮儀之邦”，所以，我們更要養(yǎng)成講禮貌的好習慣。六經是我國古代文化經典，其中一經就是《禮》?？梢?，從古代人們就非常重視品行修養(yǎng)了。足智多謀的張良，小時候就十分講禮貌。一天，張良經過一座小橋，一位老人的鞋掉進河里，老人讓張良幫他把鞋撿起來，張良趕忙下橋把鞋拾了上來，老人又讓張良把鞋穿上，張良出于禮貌，又給老人穿上了鞋，老人見張良很有禮貌，就把一部極為珍貴的兵書送給了他，后來張良苦讀兵書，長大后成為了一位有名的謀士。“孔融讓梨”的故事想必大家都知道吧?？兹谒臍q時，家里來了親戚，父親讓孔融給大家分梨，孔融把較大的梨分給了家人，最小的一個留給了自己，父親對他這種做法大加贊賞。一個四歲的孩子就懂得如此講禮貌，我們當今的小學生就更應該學會禮貌待人。有一天，我隨爸爸坐車去奶奶家，途中，車猛地停住了，我撞到了旁邊的一位大姐姐，我趕忙說：“對不起，我不是故意的。”那位大姐姐笑著說：“沒關系，誰知道車忽然停呢?！贝蠹叶加觅澰S的眼光看著我倆。這正如大哲學家孟德斯鳩所說“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。”同學們，作為祖國的花朵和未來，我們更應該禮貌待人，從小養(yǎng)成有禮貌的的好習慣。中學生養(yǎng)成教育演講稿篇10親愛的老師、同學們：文明無處不在，它有時是不隨手亂丟垃圾，有時是一句“謝謝”，有時是拾金不昧，文明之事時刻都在發(fā)生，文明就在我們的身邊。那是一個星期四，陽光明媚，晴空萬里。我獨自走在去上英語班的路上。當我來到一個十字路口，正要穿過馬路時，人行道上竟然亮起了紅燈，不知情的我繼續(xù)往前走著。突然，一輛小轎車呼嘯而來，我見了，連忙向后退了幾步。本以為小轎車會風馳電掣地沖過去，可是小轎車卻連忙剎住，停在我面前。里面的叔叔對我笑了笑，又揮揮手，示意我先過去。我連忙三步并作兩步地穿過了馬路，心想：這叔叔真講文明!隨著文明城市的建設，大家的素質也提高了不少?？磥砦乙惨岣咦约旱乃刭|，過馬路時多看紅綠燈，遵守交通規(guī)則。紅綠燈有序地閃爍著，結合大家的鳴笛聲，多么像在演奏一首和諧城市的文明之曲!是啊!生活中的文明事跡很多，除了那一次，我還發(fā)現了許多文明的人和事。如：做公交車主動讓座的人;發(fā)現地上的紙自覺扔進垃圾桶的事;為盲人領路;向不相識的人提供幫助……人與人之間，事與事之間，只有互相謙讓，互相幫助，我們的城市才會更加和諧。我們向往和諧文明，也在努力創(chuàng)造文明。播種文明的種子，從小事做起，那么文明就在我們的身邊。中學生養(yǎng)成教育演講稿篇11老師們、同學們：早上好！在度過了一個豐富多彩，充實歡樂的暑假后，我們又迎來了新的學期，美麗的校園因為你們的歸來而更加充滿生機和活力。我首先祝愿全體老師在新的學期里工作順利、萬事如意！祝愿全體同學在新的學期里快樂平安、學習進步！上學期，在學校領導、全體老師及同學們的共同努力下，我校的政教工作在民選校長帶領下取得了長足進步。這些成績的取得與校領導的支持、班主任的辛勤勞動和全體師生的共同努力是分不開的讓我們在新的學期里共同努力創(chuàng)建優(yōu)良的校風，培養(yǎng)濃厚的學風，勤奮學習，努力進取，在新的學期做出新的成績！成績終究屬于過去，在新學期，我們要有新的起點、新的目標、新的任務，新的希望。下面我介紹一下參與政教管理工作的同志，本學期有配合我協調政教處工作的工會主席婁民政老師、政教處的組成人員有：政教主任張振杰老師、政教副主任丁文老師、政教副主任黃鈺瑩老師、政教副主任杜朋軒老師，大家歡迎。新的學期，學校將從以下幾個方面開展政教工作：（一）加強德育隊伍建設，提高德育工作水平1、明確目標，提高政教工作人員綜合素質新學期，學校政教全體工作人員要踏實肯干、求真務實。多接觸學生、多研究學生，明確分工，密切配合，抓好全校的德育工作。要擔子到肩，責任到人，工作到位，起到龍頭作用。開學當天，8月26日下午政教處把衛(wèi)生區(qū)劃分到班，晚上校領導班子及政教人員到每個宿舍查看，8月27日晚全體政教人員深入每個宿舍查看，8月28日晚政教處全體人員對宿舍中發(fā)現的安全隱患，逐一核對。政教處人員在工作過程中發(fā)揮自己的聰明才智，找出最佳的管理辦法，同時還要團結協作，群策群力，把政教處打造成一支充滿活力、富有效率的隊伍。2、抓住關鍵，以制度、規(guī)范提升班主任工作能力學校是一個整體，班級是這個整體的基本單位，班主任又是這個基本單位的組織者、領導者，是學生思想品德形成和發(fā)展的指導者，對學生的思想品德、智力發(fā)展起著決定性作用。因此，在新學期我們將努力構建一支能力強、講奉獻、有愛心、師德高尚的班主任隊伍。進一步健全社會參與機制，邀請派出所、司法所、少年法庭、關工委等到校作報告，定期召開家長會，形成教育合力，共同開展學校的政教工作。（二）進一步強化基礎文明養(yǎng)成教育，著力提高學生的文明素養(yǎng)。習慣形成個性，個性影響命運。良好的習慣一經養(yǎng)成終身受益。為此，我們要進一步狠抓基礎文明養(yǎng)成教育，特別重視文明禮貌、衛(wèi)生習慣、愛護公物的良好品德和責任意識的教育和培養(yǎng)。在內化上下功夫，在養(yǎng)成上做文章。1、營造文明向上的校園環(huán)境認真學習和宣傳《中學生行為規(guī)范》，組織開展遵守校規(guī)校紀，爭做文明學生的六要六不要（要禮貌待人，不講粗話臟話；要團結友愛，不打架、不與校外不良青年來往；要勤奮學習，不遲到、不早退；要自尊自愛，不進營業(yè)性網吧；要勤儉自律，不在生活上攀比；要美化校園，不亂扔垃圾廢物）教育活動。2、落實文明習慣的常規(guī)訓練具體從學生的儀表、課間紀律、課堂紀律、自習紀律為突破口，全面抓好學生的管理工作。下周學校著手辦出入證，符合條件的學生下周帶一寸彩照一張。條件今天上午政教處寫在第一教學樓的黑板上。同時政教處下周把《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》、《汝州一高文明宿舍創(chuàng)建理念及標準》印制、發(fā)放到各班，各班要組織學習。3、強化學校衛(wèi)生管理工作。衛(wèi)生工作是學校政教工作的重要組成部分，它反映著個人的文明程度，影響著班級的榮譽，關系到學校的形象。學校將會積極開展衛(wèi)生治理工作，使清潔校園成為常態(tài)化，同時促進學生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。4、加強宿舍管理，宿舍是學校的窗口，宿舍管理的好壞，直接影響學校的形象。住宿生自理能力差，管理人員少，所以，宿舍管理一直是政教工作的一個難點。學校將加大對宿舍檢查的力度，開展文明宿舍創(chuàng)建評比活動。同時加強宿舍文化建設，建立健全管理制度，及時做好學生的思想工作，關心他們的生活，使之養(yǎng)成良好的生活習慣，成為我校的一個亮點。一個學校的成功，就在于他造就了引以為驕傲的一批批人才；一個教師的成功，就在于他培養(yǎng)了超過自己的許許多多的學生。愿我們全體老師和同學都做這樣的成功者。讓我們踏著秋天的步伐，銳意進取，自強不息，成績更輝煌！謝謝大家！中學生養(yǎng)成教育演講稿篇12尊敬的各位教師，親愛的同學們：大家早上好！今日我在國旗下演講的題目是《遵紀守法，做一名合格的中學生》。正如我們所知，法律是規(guī)范人們日常行為的準繩，依法治國也是我們國家堅持的治國政策之一。我們生活在社會主義法治國家當中，法律是與我們的生活密切相關的。我們國家的根本大法是憲法，在此基礎上派生出了治安管理處罰法等，其中未成年人保護法是國家專門為我們青少年所設立的。那么，在我們的成長道路上如何與法同行？有人說你多慮了，我們還是未成年人，法律約束不到我們，只要遵守校紀就行。我說不，法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想，是因為沒有真正意識到法律的重要性。請問，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀古巴比倫王國國王漢穆拉比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世？請問，如果法律只是一紙空文，為什么拿破倫會說“我真正的光榮并非打了四十次勝仗；滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關于這一切的記憶?？墒怯幸粯訓|西是不會被人忘卻的——那就是我的《民法典》?！睔v史不會說謊。法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質疑。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅僅應得到實現，并且要以人們看得見的方式加以實現。”法律，就是實現正義，體現公平，正確的規(guī)定和精神。在當今這個信息時代，在這個經濟社會，道德的約束在不斷的被人們所淡忘，甚至開始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時的問題。這促使我們更加呼吁法律來維護我們社會的秩序。紐約，這個世界最繁華的都市，卻也是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計證明，每5分鐘，就有一場搶劫上演。犯罪，無疑永遠在威脅著我們安定的生活?？墒?，我們應當堅信的是，法律永遠維護的是正義。誠然，就我國現階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。為的只是金錢，只是一個“利”字。但我仍要說，我們的法律正在不斷的健全完善中。我們應當毫不動搖的堅信法律的正義性。并學會捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國家的尊嚴，捍衛(wèi)自我的尊嚴。而作為學生的我們常常講要遵紀守法。可見，遵紀是基礎。從認真聽課做起，從保證每一節(jié)自習課紀律開始。從同學之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴格自律。從被動的受約束到主動的養(yǎng)成遵紀的習慣。從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”此刻小小的放松很可能會釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會到法律制裁的威嚴才悔恨呢？所以，讓我們從小做起，從身邊做起，努力學習科學文化知識，有法律武裝自我的頭腦，樹立正確的法律觀念，讓我們大家共同攜手，在成長得到律上與法同行吧！我的演講完畢，多謝大家！中學生養(yǎng)成教育演講稿篇13敬愛的各位老師，親愛的同學們：今天國旗下講話的主題是“守法明禮”。法是什么?《說文解字》中講，法的本意“從水”，表示法律公平如水?，F代概念則認為，“法”是國家意志和社會公意相結合的產物。純粹法學派創(chuàng)始人凱爾森講：“法律是一種強制性的秩序”。的確，有了法律，社會才有公平和秩序，否則，我們將生活在一個極度混亂的世界里!法律約束著人們的行為，卻給整個社會包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。正如交通公益廣告中說的那樣：“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的暢通?！蓖恚谖覀儗W校，沒有校規(guī)的制定，不可能有我們踏實的學習；沒有班規(guī)的執(zhí)行，便沒有課堂的和諧。所以，進校門時，上課時，就餐時，購物時，圖書館閱覽時，做實驗時，就寢時……都需要我們有對法律、對規(guī)則的敬畏心理，做到目中有人、心中有法、行之有效?！懊鞫Y”，是指明白道理、禮儀，正確選擇為人處世的方法，即遵守公共秩序，公共道德，養(yǎng)成良好的行為習慣。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。一、早讀：勤奮好學爭分秒，貴在自覺效率高；文理學科同重要，書聲瑯瑯氣氛好。二、兩操：出操集隊快靜齊，動作規(guī)范做好操；每天眼操做兩次，持之以恒視力保。三、上課：鈴聲一響教室靜，專心聽講勤思考；舉手發(fā)言敢提問，尊敬師長聽教導。四、課間：課間休息不吵鬧，文明整潔要做到；勤儉節(jié)約愛公物，遵循公德要重要。五、學習：各門功課要學好，遵守紀律最重要；預習復習要自覺，環(huán)環(huán)扣緊才生效。六、作業(yè)：審清題意獨立做，格式規(guī)范不抄襲；簿本整潔字端正，保質保量按時交。不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。讓我們自覺遵守《中學生日常行為規(guī)范》，做文明、美德少年。自覺學法、知法、守法，增強法治觀念，做守法好公民。自覺遵守《XX中學生禁令》，做守法明禮的二附人!中學生養(yǎng)成教育演講稿篇14親愛的老師同學們：大家好！有人說，老師是紅燭，點燃自己，照亮別人；有人說，老師是春蠶，吐絲無盡，至死不渝；也有人說，老師是粉筆，“粉身碎骨渾不怕，要留知識在人間”的確，這些比喻都形象的表現出了我們的老師無私奉獻的偉大品質。但我想老師不僅是紅燭，是春蠶，是粉筆，老師還是太陽，普照萬物，光輝無限；老師還應是月亮，驅散黑暗，指引信念。親愛的同學們，試想一下吧，在三尺講臺的方寸之間，我們的老師日復一日，年復一年，他們站彎了自己的脊背，染白了自己的雙鬢，被粉筆腐蝕而日漸粗糙的手依然握著粉筆，因講課而沙啞的嗓子，依然發(fā)出最強有力的聲音，我們的老師不會畫畫，他們卻在黑板上留下了人類最美的圖案；我們的老師不會唱歌，但他們卻唱出了人類歷史上不可缺少的音符。親愛的同學們，再試想一下吧，是誰在教我們知識的同時，還指引我的們的心靈。除了父母和家人，是誰一如既往的關心我們成長道路上的點滴進步，是誰的笑容最美麗，是誰的眼睛最清澈，是誰的雙手最溫暖，是誰的語言最親切，這都是我們的老師一個在平房崗位上創(chuàng)造最多奇跡的人。老師，感謝您們，感謝一直以來在講臺上用汗水澆灑干渴的我們；用如歌般的聲音播灑愛的陽光；用溫柔的雙手撫慰我們不定的心靈。感謝您們如桅桿般挺立，把我們引領彼岸。感謝您們用粉筆作將，思緒作帆，引領這艘載滿希望與期盼的船到達知識的殿堂。風兒吹下一片落葉，承載著我們心中的同一句話：老師，我們永遠感謝您。中學生養(yǎng)成教育演講稿篇15親愛的老師、同學們：文明其實很簡單!有時它只是一張紙的厚度：公園里，有很多人，老人在練太極拳，青年人在跑步，兒童在放風箏。這時小明的風箏刮到了樹上，他很著急，便找來媽媽。媽媽一看，發(fā)現樹下有一把連椅。小明剛要踩上去，媽媽連忙攔住他，說：“你如果踩上去，椅子上就會留下泥土，如果別人坐上會弄臟衣服的，這樣很不文明”。說完媽媽在連椅上鋪了一張紙，讓小明踩上去……這就是文明。有時她只是一個小小的動作：上電梯時，有許多人擠在一起，一位阿姨抱著寶寶，小寶寶正在睡覺。這時小剛媽媽的手機像湊熱鬧似的“叮零零”的響起來，小剛媽媽拿起電話接起來，這回可跟往常不一樣，她是用一只手擋住話筒，然后悄悄說，生怕驚醒了寶寶……這就是文明。有時他只是一個小小的幫助：馬路上，有一位叔叔正騎著三輪車運水果，路過一個陡坡，奮力蹬著，忽然覺得輕了許多，回過頭看，原來是一個大哥哥在后面推了一把。他們會心地笑了……這就是文明。有時它只是零的距離：一個公司的樓外，有一個不起眼的垃圾桶，旁邊有一個牛奶盒，小紅路過這里，她用手輕輕地將牛奶盒扔進了垃圾桶……這就是文明。有時只是一個謙讓：公交車上，一位老人緩緩的走上來，她看了看沒有座位了，這時一位年輕人主動起來給老人讓座……這就是文明。文明無處不在，只要你心中有文明，你就是文明人，我們的社會就是一個文明的社會。中學生養(yǎng)成教育演講稿篇16朋友們：大家好!很高興能參加今天的安全演講比賽，我演講的題目是——平安就是幸福。人的一生中，誰不渴望在事業(yè)上有所成就，誰不渴望創(chuàng)造出自己生命的輝煌?一個人最可憐的是無知，最可恨的是輕率，最可貴的是熱愛生活。它是人一生中最美的風景。朋友：當你盡情的享受生活的快樂時，當你自由自在的品味著工作中的美麗時，當你沐浴著新世紀的陽光感悟人生的精彩時，你是否想到了它——保護生命的護身符“安全”。平平淡淡方為真，安安全全才是福。那么，什么是安全呢?我認為安全是一個企業(yè)最大的效益，是職工本人最大的福利。安全是父親的囑托；母親的叮嚀；妻子的目光；孩子的微笑。每一次與安全相對的結果總會有一個定式，那就是痛苦的是個人，不幸的是家庭，損失的是企業(yè)和國家。受利益的驅使以及工期的制約，