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文檔簡介
板塊二閱讀理解
專題7古詩文閱讀
考情概覽:理解課標(biāo)要求,把握命題方向,總結(jié)出題角度。
真題透視:精選真題,歸類設(shè)置,完整展現(xiàn)中考試題的考查形式。
中考新考法:梳理中考出現(xiàn)的新題型、新考法試題。
新題特訓(xùn):選用最新的優(yōu)秀中考題、模擬題,鞏固考點(diǎn)復(fù)習(xí)效果。
考情聚焦
課標(biāo)要求考點(diǎn)考向
詩歌鑒賞詩句賞析
內(nèi)容理解
寫作手法
1.誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,注重
積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。情感分析
2.理解古詩文的基本內(nèi)容、主題思想和情
感表達(dá),掌握常見的表現(xiàn)手法和修辭手法,古詩文對(duì)比閱讀詩文理解
并能夠分析古詩文的藝術(shù)特色和審美價(jià)值。詞語解釋
3.對(duì)古詩文進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)和探究,包括對(duì)
作品的主題、思想、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)文言斷句
和分析,同時(shí)還需要能夠探究古詩文的文化背
句子翻譯
景和社會(huì)意義等。
主旨情感
鏈接探究
,真題透視/
考點(diǎn)一詩歌鑒賞
A考向一詩句賞析
1.(2024?江蘇揚(yáng)州?中考真題)
過廣陵驛
薩都剌?
秋風(fēng)江上芙蓉老,階下數(shù)株黃菊鮮。
落葉正飛揚(yáng)子渡,行人又上廣陵船。
寒砧②萬戶月如水,老雁一聲霜滿天。
自笑柄遲淮???,十年心事一燈前。
【注】①薩都剌,元朝詩人。②砧,搗衣石。③棲遲,長久居留。詩人長年客居南方,故稱淮??汀?/p>
(1)《新元史》評(píng)薩都剌的詩具有"清麗”的特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合"寒砧萬戶月如水,老雁一聲霜滿天"賞析。
(2)結(jié)合詩歌內(nèi)容,簡析詩中"自笑,的內(nèi)涵。
【答案】(1)該句使用了視聽結(jié)合的手法,渲染了凄涼、冷清、孤寂的氛圍,表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)的思念
之情以及漂泊之苦,對(duì)于同樣分處兩地的人們寄予了深切的同情。
(2)詩人"自笑"自己是一個(gè)在江南滯留的客人,十多年的心事,只有一盞明燈知曉而己,帶有自我解嘲的
意味,也是對(duì)自己的寬慰,同時(shí)又有著惆悵而又無可奈何之情。
【解析】(1)本題考查詩句賞析。
"寒砧萬戶月如水,老雁一聲霜滿天”的意思是:月色如水,不遠(yuǎn)處點(diǎn)點(diǎn)砧聲敲響,更顯一片寧靜;繁霜滿
天,云天間一聲秋雁鳴叫,也催促游子踏上歸程。作者連用"寒砧、寒月,老雁、霜天”四個(gè)意象,視覺上
寫月光如水,繁霜滿天,聽覺上寫點(diǎn)點(diǎn)砧聲敲響,一聲秋雁鳴叫,視聽結(jié)合,更進(jìn)一步描繪出秋意深重的
場景,渲染了凄涼、冷清、孤寂的氛圍,也委婉地抒寫出內(nèi)心的悲愁。寒砧令人想起家中的妻子,寒月使
人惆悵羈旅孤單,而歸鴻與霜天也似乎都在提醒詩人應(yīng)該早點(diǎn)還鄉(xiāng),表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及漂
泊之苦。
(2)本題考查內(nèi)容理解。
根據(jù)詩句"自笑棲遲淮海客,十年心事一燈前”和前文可知,作者飄泊他鄉(xiāng)、孤寂難捱,一點(diǎn)寒燈就勾起了
他聯(lián)翩的思緒,看到這一幕幕讓人思鄉(xiāng)的畫面,作者卻忽然開始自嘲起來。結(jié)合作者身份背景,作者自稱
"淮???,因?yàn)樗@位北方人長期滯留于南方,雖然早已習(xí)慣了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,但是始終覺得應(yīng)該落葉歸
根。所以埋藏在心中的"十年心事",突然就被一盞燈全部點(diǎn)亮,更折射出其心中的無限愁情。作者的一份
深情難以言表,只好自嘲和假裝豁達(dá),體現(xiàn)出作者的惆悵而又無可奈何之情。
A考向二內(nèi)容理解
2.(2024?江蘇淮安?中考真題)閱讀下面詩歌,完成下面小題。
初入淮河(其四)?
[宋]楊萬里
中原父老莫空談,逢著王人②訴不堪。
卻是歸鴻③不能語,一年一度到江南。
【注釋】①南宋政權(quán)偏安一隅,北方淪陷。淳熙十六年(1189),金人派遣使者赴南宋賀新年,楊萬里奉
旨迎接,來到淮水,心有所感,寫下此詩。②王人:指赴金的南宋使者,即作者自己。③歸鴻:南歸的
鴻雁。
如果"歸鴻"可以說話,你認(rèn)為它會(huì)對(duì)詩人說些什么?
【答案】①中原百姓生活的凄慘;②中原父老不甘淪亡,渴望南宋朝廷收復(fù)中原;③中原父老對(duì)故國的
熱切思念;④希望詩人勸諫朝廷早日收復(fù)中原。
【解析】本題考查詩歌內(nèi)容理解。
詩中"逢著王人訴不堪"一句表明,中原父老在遇到南宋使者(即詩人)時(shí),紛紛傾訴他們的苦難。這些苦
難包括戰(zhàn)亂帶來的破壞、金人統(tǒng)治下的壓迫和剝削,以及失去家園和親人的痛苦。因此,如果“歸鴻"可以
說話,它會(huì)描述這些百姓所經(jīng)歷的凄慘生活,以及他們因戰(zhàn)亂而遭受的種種不幸。
從詩中可以看出,中原父老并沒有因?yàn)榻鹑说慕y(tǒng)治而放棄希望,他們?nèi)匀豢释纤纬⒛軌蚴諒?fù)失地,重
振中原。這種不甘淪亡、渴望收復(fù)故土的精神是深深植根于他們心中的。因此,"歸鴻”可能會(huì)傳達(dá)這種強(qiáng)
烈的愿望,希望南宋朝廷能夠聽取他們的呼聲,并采取行動(dòng),收復(fù)中原。
對(duì)于中原父老來說,南宋仍然是他們的故國,是他們心中的精神寄托。盡管身處金人統(tǒng)治之下,但他們?nèi)?/p>
然對(duì)故國懷有深深的眷戀和思念。這種思念體現(xiàn)在對(duì)過去生活的回憶、對(duì)親人的懷念以及對(duì)故土的眷戀等
方面。因此,"歸鴻"會(huì)表達(dá)這種對(duì)故國的熱切思念之情。
作為南宋的使者,“歸鴻"會(huì)希望詩人能夠?qū)⑵渌娝勔约爸性咐系暮袈晭Щ爻?,并勸諫朝廷早日采
取行動(dòng)收復(fù)中原。這種希望源于對(duì)南宋朝廷的信任和對(duì)收復(fù)失地的渴望。通過詩人的傳達(dá)和勸諫,"歸鴻"
希望能夠推動(dòng)朝廷采取實(shí)際行動(dòng)來拯救中原百姓于水深火熱之中。據(jù)此作答即可。
A考向三寫作手法
3.(2024?江蘇常州?中考真題)閱讀古詩,完成題目。
下第①后上②永崇③高侍郎
唐?高蟾
天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽。
芙蓉④生在秋江上,不向東風(fēng)怨未開。
【注釋】①下第:落第,未考中。②上:上書。③永崇:指長安。④芙蓉:荷花,蓮花。
作者借用某個(gè)事物來暗示自己的情志,于是這個(gè)事物就有了某種寓意,成為作者志趣意愿的寄托,這種寫
法叫托物言志。請(qǐng)結(jié)合本詩鬟后兩包,對(duì)此作具體分析。
【答案】本詩最后兩句運(yùn)用了托物言志的寫法。作者以“芙蓉"(即荷花)自喻,借寫芙蓉生在秋江上,不
怨東風(fēng)(春風(fēng))不來,未得和百花一齊開放,來表現(xiàn)自己科舉落第后的懷才不遇和雖遭挫折卻樂觀豁達(dá)的
胸襟。這里的“芙蓉”不僅是作者高潔情操的寫照,也寄寓了作者對(duì)自己美好理想的追求和對(duì)高尚品格的堅(jiān)
守,即使面對(duì)逆境也不失風(fēng)骨,不怨天尤人,而是保持一種積極向上、自我肯定的人生態(tài)度。
【解析】本題考查詩歌內(nèi)容理解和寫作手法分析。
詩歌大意:天上的碧桃和著甘露種植,日邊的紅杏倚著彩云栽培。木芙蓉生長在這秋天的江畔,從不抱怨
東風(fēng)不讓她及時(shí)開放。
從詩歌的整體背景來看,高蟾在科舉考試中落第,心情自然是復(fù)雜而失落的。但他并沒有直接抒發(fā)這種情
感,而是通過描繪自然景物來寄托自己的情志,這就是托物言志的巧妙之處。
在"芙蓉生在秋江上,不向東風(fēng)怨未開"這兩句中,作者選取了“芙蓉"(即荷花)作為自己情感的載體。荷
花在中國文化中一直被視為高潔、清雅的象征,與世俗的污濁形成鮮明對(duì)比。作者將自己比作秋江上的荷
花,既展現(xiàn)了自己高潔的品格,也暗示了自己當(dāng)前的處境一一如同荷花一樣,雖在秋江之上,未能與春日
百花爭艷,但依舊保持著自身的清麗與高雅。"不向東風(fēng)怨未開"一句,更是將作者的情感推向了高潮。這
里的“東風(fēng)"可以理解為科舉考試的風(fēng)向標(biāo),也可以看作是世俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。作者明確表示,自己不會(huì)因?yàn)?/p>
未能得到科舉的青睞(即"未開"),就去怨恨那“東風(fēng)”(即科舉制度或世俗眼光)。這種態(tài)度展現(xiàn)了作者
超脫于世俗之外的高遠(yuǎn)志向和豁達(dá)胸襟。他明白,自己的價(jià)值并不取決于外界的認(rèn)可與否,而是取決于自
己內(nèi)心的堅(jiān)守與追求。
因此,這兩句詩不僅是對(duì)荷花生長環(huán)境的客觀描述,更是作者自我情感的深刻抒發(fā)。通過托物言志的手
法,作者將自己對(duì)科舉落第的失落與不甘、對(duì)自我價(jià)值的肯定與追求、對(duì)高潔品格的堅(jiān)守與自豪等復(fù)雜情
感都寄托在了"芙蓉"這一形象之上,使得整首詩意境深遠(yuǎn)、情感豐富、意蘊(yùn)悠長。據(jù)此概括作答即可。
A考向四情感分析
4.(2024,江蘇無錫?中考真題)閱讀下面的詩詞,補(bǔ)全對(duì)話。
行軍九日思長安故園①
岑參
強(qiáng)欲登高去,無人送酒來。
遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。
蝶戀花?上巳召親族②
李清照
永夜快快歡意少??諌?mèng)長安,認(rèn)取長安道。為報(bào)今年春色好,花光月影宜相照。隨意杯盤雖草草。
酒美梅酸,恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑,可憐春似人將老。
[注]①作于安史之亂長安陷落后。②作于李清照南渡后,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者安于現(xiàn)狀。
A據(jù)我了解,上巳節(jié)是我國古代的一個(gè)節(jié)日,在農(nóng)歷三月三日。
?:是的。我也了解到,在這一天人們會(huì)與親友結(jié)伴到水邊洗沐,去垢除災(zāi)。
A:你看,詞人李清照和親友相聚時(shí)把酒品梅,"①"一句可見她心情愉悅。
0:但是,我們還能夠感受到她心中那揮之不去的愁緒,你看"醉里插花花莫笑,可憐春似人將老"就是在
訴說她②的心情。
A:對(duì)。她身處江南,仍夢(mèng)憶長安。此處“長安"說的就是北宋都城汴京。
?:是啊。岑參也寫到都城長安,他借"故園菊"表達(dá)③O
A:李清照對(duì)長安魂?duì)繅?mèng)縈,實(shí)際上是希望南宋統(tǒng)治者④。
■:可見,許多文人心中都有一座"長安",這個(gè)"長安"看似是一座城,實(shí)則是深藏在文人心中的
⑤。
【答案】酒美梅酸,恰稱人懷抱對(duì)春光流逝、年華老去的無奈與感傷的心情表達(dá)對(duì)故園
的思念、對(duì)國事的憂患,以及對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情和對(duì)和平的渴望能夠收復(fù)失地,恢復(fù)中
原的繁榮深藏在文人心中的家國情懷
【解析】本題考查詩歌內(nèi)容理解和情感把握。
第一空,"隨意杯盤雖草草。酒美梅酸,恰稱人懷抱",意思是簡便的宴席,雖然菜很一般,酒卻是美酒,
味道也很合口,一切都讓人稱心如意。"酒美梅酸,恰稱人懷抱",暗示了詞人通過美酒與酸梅來暫時(shí)忘卻
憂愁,享受與親友相聚的歡樂。
第二空,"醉里插花花莫笑,可憐春似人將老",意思是喝醉了將花插在頭上,花兒不要笑我,可憐春天也
像人的衰老一樣快要過去了。透露出詞人內(nèi)心深處的無奈與感傷。她借花自喻,感嘆春光易逝,人生易
老,表達(dá)了對(duì)時(shí)間流逝的無奈和對(duì)青春逝去的哀傷。
第三空,"遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開",意思是我在遠(yuǎn)方想念長安故園中的菊花,這時(shí)應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場旁
邊盛開。表達(dá)了詩人濃郁的思鄉(xiāng)之情,更寄托著對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情和對(duì)和平的渴望。
第四空,"永夜恢恢歡意少??諌?mèng)長安,認(rèn)取長安道",意思是漫漫長夜讓人提不起一點(diǎn)精神,心情也郁郁
不歡,只能在夢(mèng)里夢(mèng)見京城,還能認(rèn)出那些熟悉的京都街道。上片首句"永夜恢恢歡意少"開門見山。南渡
以后,清照雋永含蓄的風(fēng)格,一變而為沉郁蒼涼。上巳雖是傳統(tǒng)的水邊修禊節(jié)日,但詞人此時(shí)心情不愉,
歡意甚少。"空夢(mèng)長安,認(rèn)取長安道",寫長夜輾轉(zhuǎn)反側(cè),夢(mèng)見汴京,看到汴京的宮闕城池,然而實(shí)不可
到,故說"空",抒寫對(duì)汴京被占的哀思和沉痛。李清照對(duì)長安魂?duì)繅?mèng)縈,實(shí)際上是希望南宋統(tǒng)治者能夠收
復(fù)失地,恢復(fù)中原的繁榮。
第五空,兩位詩人雖然生活在不同的時(shí)代,但他們的作品中都流露出對(duì)故土的深深眷戀和對(duì)和平生活的向
往。李清照的《蝶戀花》通過細(xì)膩的情感描繪,展現(xiàn)了詞人在個(gè)人情感與國家命運(yùn)之間的掙扎與無奈;而
岑參的《行軍九日思長安故園》則以簡潔明快的語言,表達(dá)了詩人對(duì)故園的思念和對(duì)戰(zhàn)爭的痛恨。許多文
人心中都有一座"長安",這個(gè)"長安"看似是一座城,實(shí)則是深藏在文人心中的一種情懷與象征。它不僅僅
指代古代中國的政治、文化中心,更是文人們精神寄托與理想追求的所在。對(duì)于岑參而言,"長安"或許是
他魂?duì)繅?mèng)繞的故土,是戰(zhàn)亂中難以觸及的安寧與繁榮,是他對(duì)和平生活的深切向往;而在李清照的心中,
"長安"則象征著往昔的繁華與安寧,是她對(duì)故國舊夢(mèng)的追憶與感慨,也寄托了她對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩、家國淪喪的
無奈與哀愁。因此,"長安”在文人筆下,往往超越了其地理上的意義,成為了一種文化符號(hào),承載著他們
的家國情懷。
解題技巧
1)通讀詩歌,整體把握:首先,要通讀詩歌,了解詩歌的大意和整體內(nèi)容。注意把握詩歌的主題、情
感和思想,以及作者的創(chuàng)作意圖和背景。
2)分析意象,挖掘內(nèi)涵:在理解了詩歌的大意后,要深入分析其中的意象。意象是詩人用來表達(dá)情感
和思想的具象載體,通過分析意象可以更好地挖掘詩歌的內(nèi)涵和深層含義。
3)抓住關(guān)鍵詞,理解情感:在詩歌中,關(guān)鍵詞往往能夠直接表達(dá)作者的情感和思想。因此,要抓住關(guān)
鍵詞,深入理解它們的含義和情感色彩,從而把握詩歌的主旨。
4)聯(lián)系背景,分析主題:了解作者的生平和詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,有助于理解詩歌的主題和思想。通
過聯(lián)系背景,可以更好地理解詩歌中的意象和關(guān)鍵詞的含義,把握詩歌的主旨。
5)總結(jié)歸納,明確主旨:在分析完意象、關(guān)鍵詞和背景后,要進(jìn)行總結(jié)歸納,明確詩歌的主旨和作者
的創(chuàng)作意圖。注意語言的準(zhǔn)確性和條理性,避免出現(xiàn)語意不清的情況。
考點(diǎn)二古詩文閱讀
A考向一詩文理解
5.(2024?江蘇徐州?中考真題)閱讀下面一組古詩文,完成下面小題。
【甲】
孝烈將軍傳
孝烈將軍,隋煬帝時(shí)人,姓魏氏,名木蘭,毫之譙人也。時(shí)方征遼募兵,孝烈痛父耄嬴,弟妹皆稚
聯(lián)①,慨然代行。服甲胄,縫橐②操戈,躍馬而往。歷一紀(jì)③,人莫識(shí)之。后凱還。天子嘉其功,除④尚書
不受。懇奏省親,及還譙,釋其戎服,衣其舊裳,同行者駭之。成謂自有生民以來,蓋未之見也。遂以事
聞?dòng)诔俑瓣I。帝方恣酒色,奇之,欲納諸宮中,對(duì)曰:“臣無媲⑤君之禮?!币运朗木?,迫不已,遂自
盡。帝驚憫,追贈(zèng)將軍,謚孝烈。上人親庖歲必可月2日致祭蓋其生辰百。
(選自明代朱國楨《涌幢小品》,有刪改)
【注釋】①聯(lián)(ai):癡愚的樣子。②鞭橐(jiangao):盛弓矢的器具。③紀(jì):十二年為一紀(jì)。④
除:任命,授職。⑤媲:匹配。
【乙】
木蘭者,古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎,長而益精。值可汗點(diǎn)兵,其父名在軍書,與同里諸少年皆次
當(dāng)行。因其父以老病不能行,木蘭乃易男裝,市鞍馬,代父從軍。潮黃河,度黑山,轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二
年,數(shù)建奇功。嘻!男子可為之事女子未必不可為,余觀夫木蘭從軍之事因益信。
(選自《木蘭從軍》)
【丙】
題木蘭廟
[唐]杜牧
彎弓征戰(zhàn)作男兒,夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。
幾度思?xì)w還把酒,拂云堆①上祝明妃②。
【注釋】①拂云堆:地名,在今內(nèi)蒙古自治區(qū),堆上有神祠。②明妃:王昭君,西漢人,為解國家之急
而自愿出塞和親。
下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.【甲】【乙】【丙】三段文字都寫了木蘭女扮男裝從軍的傳奇故事,對(duì)木蘭戰(zhàn)場作戰(zhàn)的經(jīng)過進(jìn)行了
生動(dòng)而詳盡的描述。
B.與【乙】文相比,【甲】文木蘭形象更豐滿,不僅有動(dòng)作描寫,還有心理描寫;不僅有正面描寫,
還有同行者、帝、土人的襯托。
C.【甲】文和【丙】詩創(chuàng)作時(shí)代不同,體裁也不一樣,但都體現(xiàn)了木蘭生前的不平凡及死后人們對(duì)她
的紀(jì)念。
D.【丙】詩后兩句既表現(xiàn)了木蘭對(duì)家鄉(xiāng)的思念,又表現(xiàn)了木蘭對(duì)同樣是女性、同樣為國分憂的王昭君
的敬慕之情。
【答案】A
【解析】本題考查文言文內(nèi)容的理解。
A.【甲】文中主要講述了木蘭代父從軍、凱旋后拒受官職、拒絕入宮以及自盡后被追贈(zèng)等事,對(duì)于木蘭戰(zhàn)
場作戰(zhàn)的經(jīng)過并沒有進(jìn)行生動(dòng)而詳盡的描述,如“歷一紀(jì),人莫識(shí)之。后凱還”只是簡單提及了從軍的時(shí)間
和凱旋的結(jié)果?!疽摇课闹兄饕獢⑹隽四咎m代父從軍的原因和經(jīng)歷及戰(zhàn)功,也沒有對(duì)戰(zhàn)場作戰(zhàn)經(jīng)過進(jìn)行生
動(dòng)而詳盡的描述,如"值可汗點(diǎn)兵,其父名在軍書……代父從軍。潮黃河,度黑山,轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年,
數(shù)建奇功"只是簡要敘述了從軍的過程和時(shí)間以及戰(zhàn)功?!颈吭娭皇峭ㄟ^回憶和夢(mèng)境來表現(xiàn)木蘭的形象,
更沒有對(duì)戰(zhàn)場作戰(zhàn)經(jīng)過進(jìn)行生動(dòng)而詳盡的描述,如“彎弓征戰(zhàn)作男兒,夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。幾度思?xì)w還把酒,
拂云堆上祝明妃”主要是表現(xiàn)木蘭的形象和情感。本項(xiàng)"對(duì)木蘭戰(zhàn)場作戰(zhàn)的經(jīng)過進(jìn)行了生動(dòng)而詳盡的描述“有
誤;故選A。
A考向二詞語解釋
6.(2024?江蘇鹽城?中考真題)班級(jí)開展"古代文人家書”專題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。
材料一:
朝饑示子聿①
[宋]陸游
水云深處小茅茨②,雷動(dòng)空腸慣忍饑。
外物不移方是學(xué),俗人猶愛未為詩
生逢昭代雖虛過,死見先親幸有辭。
八十到頭終強(qiáng)項(xiàng)③,欲將衣缽付吾兒。
【注釋】①這首詩是詩人晚年被罷官鄉(xiāng)居時(shí)寫給小兒子子羋的。②茅茨:茅屋。③強(qiáng)項(xiàng):剛直不屈。
材料二:
濰縣寄舍弟墨第三書①
[清]鄭板橋
我雖微官,吾兒便是富貴子弟,其成其敗,吾已置之不論;但得附從佳子弟有成,亦吾所大愿也。
至于隼師傅,待同學(xué),不可不慎。吾兒六歲,年最小,其同學(xué)長者當(dāng)稱為某先生,次亦稱為某兄,不得直
呼其名。然等墨理直簍盛有宴丕時(shí)散紿諸女同學(xué)。每見貧家之子,寡婦之兒,求十?dāng)?shù)錢,買川連紙釘仿字
簿,而十日不得者,當(dāng)察其甚而無意中與之。至陰雨不能即歸,輒留飯;薄幕,以舊鞋與穿而去。彼父母
之愛子,雖無佳好衣服,必制新鞋襪來上學(xué)堂,一遭泥濘,復(fù)制為難矣。
(選自《鄭板橋集》,上海古籍出版社)
【注釋】①作此文時(shí),鄭板橋在灘縣任職,因其妻兒在興化老家,教育兒子的貴任暫托付給其弟鄭墨。
材料三:
諸弟總須力圖專業(yè),如九弟志在習(xí)字,亦不必盡廢他業(yè);但每日習(xí)字工夫,斷不可不提起精神,隨
時(shí)隨事,皆可觸悟。四弟六弟,吾不知其心有專喏否?若志在多經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作制義,則須專
看一家文稿;志在作古文,則須??匆患椅募W鞲黧w詩亦然,作試帖亦然,萬不可以兼營并鷲,兼營則
必一無所能矣。切囑切囑!千萬千萬!
(選自《曾國藩家書?致諸弟》,中華書局)
參考表格提示的方法,解釋加點(diǎn)詞。
文言語句方法借鑒釋義
【課內(nèi)遷移法】余人各復(fù)延至其家(《桃花源
至于延師傅(1)______
記》)
當(dāng)察其故而無意中與
【成語推斷法】無緣無故(2)______
之
以舊鞋與穿而去【語境推斷法】前文有“至陰雨不能即歸"(3)______
【查閱詞典法】①阻塞不通;②極,盡;③止,(4)______(填序
若志在方經(jīng)
息號(hào))
【答案】邀請(qǐng)?jiān)螂x開②
【解析】本題考查字義。
(1)余人各復(fù)延至其家:其余的人各自把漁人邀請(qǐng)到自己家里。延,邀請(qǐng)。根據(jù)"課內(nèi)遷移法","至于延
師傅"中的"延"也是"邀請(qǐng)"的意思。句意:關(guān)于邀請(qǐng)老師。
(2)無緣無故:沒有原因。故,原因。根據(jù)"成語推斷法","當(dāng)察其故而無意中與之"中的"故"也是"原因"
的意思。句意:我們應(yīng)該了解情況并在不經(jīng)意間給予幫助。
(3)根據(jù)前文“至陰雨不能即歸”可知,文中提到因?yàn)殛幱晏鞖馔瑢W(xué)不能馬上回家,所以鄭板橋到傍晚的時(shí)
候,給同學(xué)舊鞋穿然后讓其離開。這一系列動(dòng)作是連貫的,"去"在這樣的語境下表示離開是比較合理的。
這里的"去"應(yīng)是"離開"的意思。
(4)如果有志于深入研究經(jīng)典經(jīng)書。窮,極,盡。根據(jù)查閱字典法,應(yīng)選②。
A考向三文言斷句
7.(2024?江蘇無錫?中考真題)①高斗南,字拱極,陜西徽州人。貌魁梧,語音若鐘。洪武中,授四川定遠(yuǎn)
知縣,才識(shí)精敏,多善政。二十九年,與鄭敏、康彥民并坐事,先后被征。耆老.奔走闕下,具列善政以
國匚太祖嘉之,賜襲衣、寶鈔遣還,并賜耆老道路費(fèi)。諸人既還任,政績益著。手舉天下廉吏數(shù)人,斗南
與焉,列其名于彰善榜。擢云南新興知州,新興人愛之不異定遠(yuǎn)。居數(shù)年,以衰老乞歸。薦子恂自代,成
祖呼之。年七十而卒。
②鄭熬嘗坐事被逮部民數(shù)千人求宥帝宴勞復(fù)其宣,賜鈔百錠、衣三襲。居數(shù)年,以廉直入朝,部民
復(fù)走京師,乞再任,帝從其請(qǐng)。
③康彥民,泰和人,洪武二十七年進(jìn)士。先爭青田,調(diào)儀真,后歷巴陵、天臺(tái),并著名績。永樂
初,罷歸。洪熙元年,御史巡接至天臺(tái),縣民二百余人言彥民廉公有為,乞還之天臺(tái),慰民望。御史以
聞,宣宗嘆口:“彥民去天臺(tái)二十余年,民多思之,其有善政可知?!蹦擞脼榻瓕帯?/p>
(選自《明史?循吏列傳》,有刪改)
[注)①耆老:德高望重的老人。
用斜線"/"給文中畫波浪線的句子斷句,限三處。
鄭敏嘗坐事被逮部民數(shù)千人求宥帝宴勞復(fù)其官
【答案】鄭敏嘗坐事被逮/部民數(shù)千人求宥/帝宴勞/復(fù)其官
【解析】本題考查文言文斷句。
文言文斷句要根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)。根據(jù)句意,這句話的意思是:鄭敏曾經(jīng)因事被捕,所管轄的百姓中有
數(shù)千人為他求情,皇帝知道后在宴會(huì)上慰勞他并恢復(fù)他的官職。
"鄭敏嘗坐事被逮"寫鄭敏被抓,主語是"鄭敏",結(jié)構(gòu)完整,句意完整,單獨(dú)斷開;"部民數(shù)千人求宥”寫百
姓求情,主語是“部民數(shù)千人”,結(jié)構(gòu)和句意完整,單獨(dú)斷開;"帝宴勞""復(fù)其官"主語都是皇帝,寫的是皇
帝的處理結(jié)果,結(jié)果分為"帝宴勞""復(fù)其官"兩個(gè)內(nèi)容,故分別斷開。
因此斷句為:鄭敏嘗坐事被逮/部民數(shù)千人求宥/帝宴勞/復(fù)其官。
A考向四句子翻譯
8.(2024?江蘇鎮(zhèn)江?中考真題)閱讀下面文言文(選段),完成下面小題。
儂智高①圍廣州,轉(zhuǎn)運(yùn)使王罕嬰城②拒守,都監(jiān)侍其淵③晝夜未嘗眠。久之,將士疲極。有裨將④誘
士卒下城,欲與之開門降賊,淵遇之,諭士卒日:“汝曹⑤降賊;必驅(qū)汝為奴隸,負(fù)擔(dān)歸其巢穴,朝廷欲誅
汝曹父母妻子。不若并力完城,豈惟保汝家,亦將有功受賞矣。”士卒乃復(fù)還,登城。
罕乃寢于城上,淵忽來,徐撼而覺之,曰:"公勿驚,公隨身有弓弩手否?"罕日:"有。"乃與罕帥弩
手二十余人,銜枚⑥至一處,俯見賊已逾壕,蟻附登城,將及蝶⑦矣。城上人皆不覺,淵指示弩手使射
之,賊急走出壕外。及賊退,淵終不言裨將謀反之事。熙寧中致仕巴介甫知其為人,特除②一子官,給全
俸。
(節(jié)選自《流水記聞》,宋?司馬光著,上海古籍出版社2012年n月版)
【注釋】①儂智高:人名。②嬰城:繞城。③侍其淵:人名。④裨將:副將。⑤汝曹:你們。⑥銜
枚:橫咬著條狀物,不能說話。⑦蝶:城上如齒狀矮墻。⑧熙寧中致仕:熙寧年間告老還鄉(xiāng)。⑨除:
任命;授職。
用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。
①不若并力完城,豈惟保汝家,亦將有功受賞矣。
②公勿驚,公隨身有弓弩手否?
【答案】①不如齊心協(xié)力守好城池,(這樣)怎么只是保全了你們的家族呢,你們自己也會(huì)因功而受獎(jiǎng)
賞。(反問句式,意思對(duì)即可)
②您不要驚慌,您身邊有弓弩手嗎?(意思對(duì)即可)
【解析】本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,
將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。
(1)句重點(diǎn)詞語:不若:不如。并力完城:齊心協(xié)力守好城池。豈:怎么。
(2)句重點(diǎn)詞語:勿:不要。驚:驚慌。隨身:身邊。
A考向五主旨情感
9.(2024?江蘇淮安?中考真題)閱讀甲、乙兩部分文字,完成下面小題。
【甲】嗟夫!予嘗奉古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其
民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰"生天下之憂而憂,后天下之樂而
樂"乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(選自宋?范仲淹《岳陽樓記》)
【乙】去城東十五里,望之綿亙而蜿蜒者,即黃河故道也。河北徒堤存焉。堤之兩翼,居人數(shù)十
家,廬舍相比,酒簾搖蕩,多以染織為業(yè)。堤之南一里暫,蒼蔭茂密如雨蓋,數(shù)百柄簇?fù)頂€擠,初疑其為
松蔭狀,詢土人則櫻桃園也。堤之西,方塘百頃,菱芙交翻,芙集萬本,漁人弄籬,童子戲水。往來堤上
者,紅白繚目,香風(fēng)撲人,多為之小憩而不忍去。堤之后有古寺,寺之后有敞亭,亭之棟有小額日"晉劉伶
先生墓①”。
亭中央供泥像二,左伯倫,右杜康②,二君時(shí)地不同,萍藻一室,其殆以酒作合乎!伯倫衣綠衣,
著晉人巾,手執(zhí)酒杯,側(cè)視杜微笑,若有品論其術(shù)之妙者然。嗟夫!古今來多怪先生以酒死,吾謂先生非
酒則一日不能生。蓋魏晉之際,達(dá)人君子,無方寸容身之地......而建威之罷③,人始指之曰無用,曰無實(shí)。
惟無用無實(shí)而遂得以自全。予故日:"先生非酒則一日不能生?!?/p>
(選自清?阮晉《劉伶臺(tái)記》,有刪改)
【注釋】①劉伶先生墓:清代淮安郡有劉伶臺(tái),祭祀西晉名士劉伶。劉伶,字伯倫,"竹林七賢"之一,性
嗜酒。②杜康:善釀酒,后世尊其為酒神。③建威之罷:劉伶曾任建威參軍,追求無為而治,被人視為
無用無實(shí)而罷免。
探究甲、乙兩文中"嗟夫"所蘊(yùn)含的情感的不同。
【答案】甲文:①對(duì)遷客騷人"以物喜,以已悲”的榮辱觀的否定;②表達(dá)對(duì)古仁人"不以物喜不以己悲”的
胸襟的贊美;③抒發(fā)自己先憂后樂的偉大抱負(fù)。乙文:①對(duì)劉伶以嗜酒保全自身高潔的理解;②對(duì)世人
認(rèn)為劉伶無實(shí)無用的否定;③對(duì)魏晉士人生存處境困窘的憐憫(或:對(duì)魏晉時(shí)代政治黑暗的批判)。
【解析】本題考查情感主旨分析。
甲:根據(jù)上文"登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣""登斯樓也,則有心曠神
怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣"可知,"遷客騷人"的兩種"覽物之情"一種是"去國懷鄉(xiāng),憂讒畏
譏"的"因己而悲"的感情;一種是"心曠神怡,寵辱偕忘"的"因物而喜”的感情,他們因外物的好壞和自己的
得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情,作者對(duì)此持否定態(tài)度;
根據(jù)“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲"可知,古代仁人不同于上述“遷客騷
人",能不受自然景物好壞的影響,“不以物喜,不以己悲"。作者在列舉了“以物喜,以已悲"兩種情境后,
筆調(diào)突然激揚(yáng),道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是"不以物喜,不以己悲"。感物而
動(dòng),因物悲喜雖然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有堅(jiān)定的意志,不為外界條件
的變化動(dòng)搖。表達(dá)對(duì)古仁人"不以物喜不以己悲”的胸襟的贊美;
根據(jù)"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"可知,在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂。作
者雖身居江湖,心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想,無論是“居廟堂之高〃還是“處江湖之遠(yuǎn)”,憂國憂民
之心不改,抒發(fā)自己先憂后樂的偉大抱負(fù);"微斯人,吾誰與歸",如果沒有這種人,我同誰一路呢?這種
人指的是“古仁人",含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
乙文:根據(jù)“嗟夫!古今來多怪先生以酒死,吾謂先生非酒則一日不能生"可知,古往今來,很多人批評(píng)劉
伶因酒而死,但是作者認(rèn)為劉伶沒有酒就一天不能活下去。"嗟夫"是對(duì)劉伶遭遇的慨嘆,感嘆他以嗜酒保
全自身,在酒中獲得方寸容身之地,表達(dá)了對(duì)劉伶以嗜酒保全自身高潔的理解;
根據(jù)"蓋魏晉之際,達(dá)人君子,無方寸容身之地""而建威之罷,人始指之曰無用,曰無實(shí)"可知,魏晉時(shí),
"達(dá)人君子無方寸容身之地",劉伶以嗜酒保自身高潔,卻被人視為無用無實(shí)。劉伶本是達(dá)人君子,并非無
用無實(shí)之人,故表達(dá)出對(duì)世人認(rèn)為劉伶無實(shí)無用的否定;
根據(jù)“惟無用無實(shí)而遂得以自全"可知,魏晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩黑暗,賢士們沒有辦法容身,像劉伶這樣的達(dá)人
君子只能靠縱酒保全自身,體現(xiàn)出黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)人的壓迫,表達(dá)了對(duì)魏晉時(shí)代政治黑暗的批判。
A考向六鏈接探究
10.(2024?江蘇蘇州?中考真題)閱讀下面的詩文,完成下面小題。
游虎丘以望后五日
[明]王士性
虎丘者,吳王闔閭葬以扁諸之劍,白虎之氣騰上,而見怪于秦皇也。墓今不知其處,或目浮圖◎下,
又云劍池下,劍池兩崖如裂,側(cè)立十仞,蓋石溜天成,寒泉出其竇@而停潘焉。墓不當(dāng)在其下,意浮圖者
近之。
自閶門買舟,五里即達(dá)寺門。初入,一—愁泉坐差壬談劍四崖望走壁為凝駿而迎是久之。再入,則
清泉白石,斷腭!a"奇。把坂?如砥,可羅胡床百座,號(hào)千人石。石咬水處,為白蓮池。近池而灌葬塞焉
者,為清遠(yuǎn)道士放鶴澗,循澗上,登大雄閣,右行過劍池石粱,望浮圖而息焉。既暢,復(fù)下可中亭,觀生
公點(diǎn)頭石。復(fù)右上而嘗陸羽泉,石竇似慧山,而味劣之。
此地游蹤成市,要以秋月為勝。千人石古株輪困,把酒問月,醉而枕之,仰視碧落@垂垂。固恍如乘
槎⑦泛斗牛.渚也。若上浮圖之巔,蒼然平楚,遠(yuǎn)瞰湖天內(nèi)捧一輪月色遍照蘇州,又昔人所稱絕景云。
(選自《王士性集》,有刪減)
【注釋】①浮圖:佛塔。②竇:洞。③新腭(yine):像露齒的樣子。④銀坂:堅(jiān)硬的坡石。⑤輪困
(qun):盤繞高大。⑥碧落:天空。⑦槎:木筏。⑧斗牛:天上的星宿名。
虎丘寺
[唐]張籍
望月登樓海氣昏①,劍池?zé)o底浸云根。
老僧只恐山移去,日暮先教鎖寺門。
【注釋】①海氣昏:水汽迷蒙。②云根:深山云起的地方。
不同人望月有不同的感受。結(jié)合《游虎丘以望后五日》《虎丘寺》中相關(guān)句子與鏈接材料,簡述望月這一
行為會(huì)給人帶來哪些感悟或收獲。
[鏈接材料]
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。杜甫《月夜憶舍弟》
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。一一蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》
【答案】望月時(shí)可以欣賞到美景,從而獲得審美體驗(yàn):月亮引人遐想,望月令人產(chǎn)生豐富想象:望月寄托
情感,抒發(fā)思念之情:望月發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律,收獲人生啟迪。(意對(duì)即可)
【解析】本題考查文章內(nèi)容的理解。
根據(jù)文章第三段“此地游蹤成市,要以秋月為勝若上浮圖之巔,蒼然平楚,遠(yuǎn)瞰湖天內(nèi)捧一輪月色遍照蘇
州,又昔人所稱絕景云"可知,王士性在登上虎丘塔頂時(shí),看到蒼茫的原野,遠(yuǎn)望湖天之間,一輪明月高
懸,遍照蘇州城。通過望月,他看到了前人所稱贊的美好景象。這說明望月可以讓人欣賞美景,獲得美好
的情感體驗(yàn)。
根據(jù)《虎丘寺》中"望月登樓海氣昏,劍池?zé)o底浸云根”可知,詩人由望月看到了海氣彌漫、月色朦朧的美
好景象,產(chǎn)生了無限的遐想,仿佛看到了云彩浸沒在劍池的奇景。這說明望月可以引人深思,產(chǎn)生豐富的
遐想。
根據(jù)材料中"露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明"可知,作者既寫景,也點(diǎn)明節(jié)候。那是在白露的夜晚,清露盈盈,
令人頓生寒意。詩人所寫的不完全是客觀實(shí)景,而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明
月,本無差別,偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明;明明是自己的心理幻覺,偏要說得那么肯定,不容置疑。深刻地
表現(xiàn)了詩人微妙的心理,突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這說明望月可以寄托情感,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。
根據(jù)材料"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全"可知,人生充滿了悲歡離合,就像月亮有陰晴圓缺
一樣,這是自然規(guī)律,也是人生常態(tài)。作者借此啟示我們要以超脫的心態(tài)面對(duì)人生的無常和變化,珍惜眼
前人、事、物,保持樂觀和積極的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。這說明望月可以讓我們發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律,收獲人生
哲理。據(jù)此總結(jié)作答即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
虎丘山,是吳王闔閭用"扁諸"名劍埋葬自己的地方,有白虎蹲踞在墓上的氣勢(shì),秦始皇曾在這里尋
找過寶劍,因此留下了奇異的傳說。如今闔閭王的墓穴已不知道在哪里了,有人說在塔的下面,有人說在
劍池的下面。劍池的兩岸像刀劈開似的,直立的石壁高達(dá)十多丈,大概是天然形成的石頭裂縫。寒冷的泉
水從裂縫中涌出,積水成為深潭。吳王的墓穴應(yīng)當(dāng)不在劍池下面,大概是靠近塔的地方。
從閶門進(jìn)去,雇小船到虎丘山,走五里路就到了虎丘寺的大門。剛進(jìn)去以后,先喝了憨憨泉的泉
水,再坐在試劍石上,用手摩攣著石頭的縫隙,長時(shí)間地凝視著并陷入深深的沉思。再進(jìn)去,就看見清澈
的泉水、潔白的石頭,石縫間齪牙咧嘴的怪石更加奇特。一塊平整的大石頭像磨刀石一樣,可以排列幾百
座胡床,稱作千人石。石頭正對(duì)著泉水的地方,是一個(gè)石砌的池塘,池塘中開著白色的蓮花。近池塘的地
方有灌溉用的水閘,像門一樣,叫做“放生池",通向虎丘山的石橋,就在閘門的上面。走過石橋,登上虎
丘山,向右轉(zhuǎn),走過劍池、石橋和墳?zāi)?,就到了虎丘塔前。參觀完后,我們又下山來到可中亭,觀賞生公
點(diǎn)頭石。再往上走,又品嘗了陸羽泉的泉水,泉水的石竇和慧山相似,但味道稍遜一籌。
這地方游覽的人眾多,但要以秋天來游覽最為美好。在千人石上,古老的樹木盤根錯(cuò)節(jié),我們舉杯
向月,醉了就枕著石頭躺下,仰望碧空如洗的天空,這時(shí),我們好像已經(jīng)駕著小船,在斗牛星和織女星的
中間遨游了。如果登上虎丘塔頂,可以看到蒼茫的原野,遠(yuǎn)望湖天之間,一輪明月高懸,遍照蘇州城,又
是以前的人所稱贊的極為美妙的景色。
易錯(cuò)提醒
1.文言實(shí)詞的理解:包括一詞多義、古今異義、通假字等。需要通過上下文推斷和理解實(shí)詞的含義。
2.文言虛詞的用法:需要掌握常見虛詞的用法和意義,如“之”、“以”、“而”等。
3.句子翻譯:考查對(duì)文言文的理解和表達(dá)能力。翻譯時(shí)要忠實(shí)原文,同時(shí)注意語言流暢。
4.文言文的理解和分析:需要理解文章大意,分析文章結(jié)構(gòu),理解作者的思想觀點(diǎn)等。
5.文言文與古詩文的比較:考查對(duì)文言文和古詩文的語言特點(diǎn)和表達(dá)方式的掌握,這類題目要求比較
異同點(diǎn)。
(新題型)](2024?江蘇南通?中考真題)閱讀下面這首詩,完成下面小題。
初上灘
[清]查慎行
建溪①之惡惡無比,狠石高低勢(shì)隨水。
竹篙如鐵船如紙,曲折蜂窠②犬牙里。
南浦迢迢六百里,大灘小灘從此始。
黃河亦可濫觴③耳,不到水窮行不止。
【注釋】①建溪:閩江的支流,南浦溪南流匯合崇陽溪后成為建溪。②蜂窠:即蜂巢。這里指船夫的竹
篙在礁石上磕出的痕跡。③濫觴:江河發(fā)源的地方,水少只能浮起酒杯。這句話的意思是:即使黃河滔
滔,勢(shì)不可當(dāng),也可以探尋到源頭。
(1).頷聯(lián)中"犬牙"一詞與"其岸勢(shì)犬牙差互”(《小石潭記》)中的"犬牙"一樣,都運(yùn)用了比喻的修辭手
法。請(qǐng)說說其表達(dá)效果。
(2).小語同學(xué)在學(xué)習(xí)上有時(shí)流露出畏難情緒,遇到困難想逃避。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)尾聯(lián)的理解,寫幾句話來
鼓勵(lì)他。
【答案】(1)犬牙"意為"像狗的牙齒一樣”,閩江自上灘以后,水道彎彎曲曲,猶如犬牙交錯(cuò)。灘勢(shì)如
犬牙的比喻,把建溪的險(xiǎn)惡十分形象地呈現(xiàn)在讀者的眼前。水路險(xiǎn)阻,更顯詩人大無畏的精神和堅(jiān)持到底
的決心。
(2).示例:小語同學(xué),初中學(xué)習(xí)確實(shí)艱難辛苦,你的畏難情緒可以理解。你看,查慎行沿閩江初上
灘,溪上有很多石灘,形勢(shì)險(xiǎn)惡,航行危險(xiǎn),但他還是要探尋到源頭,不停止求索。學(xué)習(xí)也是如此,遇到
困難不能畏難逃避,我們要勇敢克服困難,堅(jiān)持學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們一起加油,好嗎?
【導(dǎo)語】這首詩描繪了建溪的惡劣水勢(shì),表現(xiàn)出對(duì)大自然險(xiǎn)峻奇特的景象的生動(dòng)刻畫。詩人用生動(dòng)的比喻
描摹了水流對(duì)船的威脅,借此突顯旅途的艱難。尾聯(lián)以黃河發(fā)源作為隱喻,表達(dá)了作者不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不
懈的信念和探索精神,體現(xiàn)了一種積極向上的人生觀。
(1).本題考查理解詩句的詞語。
"曲折蜂窠犬牙里",采用比喻手法,"犬牙"的意思是"像狗的牙齒一樣",形容灘石尖利,且雜亂無章,猶
如犬牙交錯(cuò);"蜂窠"的意思是"像蜂窠一樣",形容灘石之多,險(xiǎn)灘密密麻麻,船過其間,危險(xiǎn)萬分。閩江
自上灘以后,水道彎彎曲曲,灘石遍布猶如蜂窠,猶如犬牙交錯(cuò)。這句比喻的描繪,形象地表現(xiàn)出激流中
船行的艱難以及河床的錯(cuò)綜復(fù)雜。雖然前路難行,但詩人依舊無畏無懼向前進(jìn),以"犬牙"反襯詩人面對(duì)困
難迎難而上,堅(jiān)持克服困難的勇氣和決心。
(2).本題考查理解詩句和擬寫勸說詞。
“黃河亦可濫觴耳,不到水窮行不止",滔滔黃河,勢(shì)不可擋,但也可以探源。不管任何險(xiǎn)阻,"我"一定要
探尋到底。"不到水窮行不止",表現(xiàn)詩人一種大無畏的精神,堅(jiān)持到底的決心。
擬寫勸說詞的時(shí)候要鼓勵(lì)小語同學(xué)不要畏懼學(xué)習(xí)上的困難,要學(xué)習(xí)詩人那種即便面臨再大的困難,也要不
畏險(xiǎn)阻、迎難而上的精神。
示例:
小語,不要輕易被困難嚇倒。就像尾聯(lián)所說的,即使是黃河這樣的大江也有起源之處,所有的問題都有解
決的辦法。只要你不斷努力,始終堅(jiān)持,不到水窮,你就能夠找到成功的方向并克服一切障礙。勇敢面對(duì)
挑戰(zhàn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變得更強(qiáng)大。你要相信,每一步的努力都會(huì)帶領(lǐng)你走向更大的成就。
(情境型)|(2024?江蘇宿遷?中考真題)參加校文學(xué)社組織的"蘭”主題詩文共讀活動(dòng)。
【甲】
(明)陳汝言
蘭生深山中,馥馥吐幽香。
偶為世人賞,移之置高堂。
雨露失天時(shí),根株離本鄉(xiāng)。
雖承愛護(hù)力,f養(yǎng)非其方。
冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷①。
何如在林壑,時(shí)至還自芳。
(選自明?簟溪子《蘭史》,中國林業(yè)大學(xué)出版社2023年版)
【注】①雕傷:花木枯萎。雕,通"凋",凋落,衰敗。
【乙】
跋①盆蘭
(明)李流芳
①己未春,余北上至濠梁,病還。疼則苦丕寒理處惆惘韭對(duì)友生流連酒肆即無以遣且。二月二日,
與子薪、銀父、爾凝、家伯季從子,泛舟南郊,聽江君長弦歌。值雨,子薪偕爾凝、君長宿余家。盆蘭正
開,出以共賞。子薪故有花癖,燒燭照之,嘖嘖不已。
②花雖數(shù)莖,然參差掩映,態(tài)變頗具。其葩或黃或紫,或碧或素。其狀或含或吐,或離或合,或高
或下,或正或敲;或俯而如瞰,或仰而如承②,或平而如揖,或斜而如睨,或來而如就③,或往而如奔。
或相顧而如笑,或相背而如嗔,或掩抑而如羞,或偃蹇?而如傲,或挺而如莊,或倚而如困,或群向而如
語,或獨(dú)立而如思。蓋子薪為余言如此,非有詩腸畫筆者,不能作此形容也。余既以病不能作一詩記之,
欲作數(shù)筆寫生,而亦復(fù)不養(yǎng)。然是夜與子薪對(duì)花劇@談甚歡,胸中落落一無所有,伏枕便酣睡至?xí)?,從?/p>
病頓減。此花與愛花人皆我良藥,不可忘也。
(選自《檀園集》,上海文化出版社2013年版,有刪改)
【注】①跋:寫在書籍和文章的后面,多用來評(píng)價(jià)內(nèi)容或說明寫作經(jīng)過。②承:捧著。③就:前往。④
偃蹇(游n):高聳的樣子。⑤劇:流暢,此處指暢快。
(1).甲詩"長養(yǎng)非其方"中的"長"字,有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀"c*ng",有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀"zh舒g"。你贊同哪
種讀法?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(2).乙文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑(超出
三處不得分)。
夜則苦A不寐B獨(dú)處C惘惘D非對(duì)友生E流連F酒肆G即無以H遣日
(3).根據(jù)方法提示解釋乙文中加點(diǎn)的詞。
文中詞句方法解釋
或相顧而如笑【查工具書】顧:①看;②考慮;③拜訪;④反而(1)一(填序號(hào))
或倚而如國【結(jié)合語境】或挺而如莊,或倚而如國,或群向而如語(2)____
而亦復(fù)不景【課內(nèi)關(guān)聯(lián)】未累,尋病終(《桃花源記》)(3)____
(4).用現(xiàn)代漢語翻譯乙文中畫橫線的句子。
子薪故有花癖,燒燭照之,嘖嘖不已。
(5).朱自清在《經(jīng)典常談》中說,好詩往往"自然達(dá)意,委婉盡情",甲詩也有這樣的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合詩
句,簡要分析。
(6).請(qǐng)梳理乙文中“蘭"能讓作者"從此病頓減”的原因。
(7).有感于“蘭"的品質(zhì),你想制作一枚蘭花書簽,勉勵(lì)自己做"蘭"一樣的人。請(qǐng)結(jié)合對(duì)詩文的感悟,撰
寫書簽上的文字。(不超過50字)
【答案】(1).示例-:我贊同讀“ch^ng","-饞養(yǎng)"理解為長時(shí)間地養(yǎng)育。
示例二:我贊同讀"z俏ng","格養(yǎng)"理解為使生長、培養(yǎng)。
(2).BDG
(3).①困倦;疲乏實(shí)現(xiàn)
(4).子薪以前就有賞花的癖好,這天晚上點(diǎn)上蠟燭照著看花,不停地發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲。
(5).甲詩“蘭生深山中,馥馥吐幽香”自然地寫出蘭花生長在深山,散發(fā)著濃郁的幽香,"雖承愛護(hù)力,
長養(yǎng)非其方〃委婉地表達(dá)出蘭花雖被移到高堂卻因生長環(huán)境改變而可能受到傷害,體現(xiàn)了"自然達(dá)意,委婉
盡情”的特點(diǎn)。
(6).①盆蘭色彩絢麗,形態(tài)萬千,令人賞心悅目;②與好友子薪等一起賞花暢談很愉快。
(7).示例:如蘭之淡雅,似蘭之堅(jiān)韌,綻放自我,芬芳人生。
【解析】(1).本題考查字詞的理解。開放性試題,言之有理即可。
根據(jù)“長養(yǎng)非其方",若理解為"長期養(yǎng)殖不是對(duì)待蘭花的正確方法"可知,此處"長”是長期的意思,應(yīng)讀
"chang";
若理解為這樣培養(yǎng)它卻不是按照它生長的方式,則"長"是"使生長,培養(yǎng)”的意思,則讀"z暗ng"。
(2).本題考查文言斷句。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡單翻譯,初
步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。
句意:夜晚就痛苦得難以入睡,獨(dú)自一個(gè)人就悵然若失,不是面對(duì)朋友、留戀在酒肆中,就沒有辦法消遣
日子。"夜則苦不寐"主謂結(jié)構(gòu),描述在夜晚的狀態(tài),應(yīng)在"寐"后停頓;"獨(dú)處惘惘"偏正結(jié)構(gòu),描述獨(dú)自時(shí)
的情緒,應(yīng)在"惘"后停頓;"非對(duì)友生流連酒肆”并列結(jié)構(gòu),"對(duì)友生”表示面對(duì)朋友,“流連酒肆"表示留戀在
酒肆中。應(yīng)在"肆"后停頓;因此斷句為:夜則苦不寐/獨(dú)處惘惘/非對(duì)友生流連酒肆/即無以遣日。
故選BDGo
(3).本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,
如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
1)句意為:有的在相對(duì)而笑。根據(jù)查工具書法,查看選項(xiàng),"看"切合本句語意,故選①。
2)句意為:有的倚靠著好像很困倦。根據(jù)結(jié)合語境法,"或挺而如莊,或倚而如印,或群向而如語”是在
描述蘭花的狀態(tài),"有的挺拔好像莊重典雅","有的成群面向好像在交談”,再根據(jù)句中的"倚"是靠
著,那么蘭花靠在一起,好像很疲憊??芍颂幍?困"是困倦,疲乏。
3)句意為:也沒有結(jié)果。根據(jù)課內(nèi)關(guān)聯(lián)法,"未果,尋病終"意為,沒有實(shí)現(xiàn),最終病死了。"果"是"實(shí)
現(xiàn)”的意思,推知此處也是"實(shí)現(xiàn)"之意。句意:也最終沒有做成。
(4).本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵
實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。
重點(diǎn)詞語。故:以前。癖:癖好。燒:點(diǎn)燃。嘖嘖:表示贊嘆。已:停止。
(5).本題考查內(nèi)容理解。
甲詩“蘭生深山中,馥馥吐幽香”,自然地描繪出蘭花生長在深山中散發(fā)著濃郁香氣的情景,簡單而直接地
表達(dá)了蘭花的生存環(huán)境和獨(dú)特氣質(zhì)。"偶為世人賞,移之置高堂”,以平實(shí)的語言講述蘭花被世人發(fā)現(xiàn)移到
高堂的經(jīng)歷,表達(dá)自然流暢。"雨露失天時(shí),根株離本鄉(xiāng)。雖承愛護(hù)力,長養(yǎng)非其方",委婉地寫出蘭花離
開原本的生長環(huán)境,即便受到愛護(hù)但也并非最適宜它的地方,含蓄地表達(dá)了對(duì)蘭花遭遇的惋惜。"冬寒霜雪
零,綠葉恐雕傷",真切地寫出對(duì)蘭花在寒冷冬天可能受傷害的擔(dān)憂,情感表達(dá)很真摯?!焙稳缭诹舟郑瑫r(shí)
至還自芳",最后通過對(duì)比,委婉地傳達(dá)出蘭花還是在山林中更能自然綻放的觀點(diǎn),充分表達(dá)了對(duì)蘭花原本
生存狀態(tài)的向往,以及對(duì)其被改變環(huán)境的遺憾之情,情感抒發(fā)得較為深沉而委婉。
(6).本題考查內(nèi)容理解。
根據(jù)乙文②段"是夜與子薪對(duì)花劇談甚歡,胸中落落一無所有,伏枕便酣睡至?xí)?,從此病頓減。此花與愛
花人皆我良藥,不可忘也"可知,"從此病頓減"的原因有兩個(gè):一是"花",而二是愛花人(子薪)。結(jié)合②
段"花雖數(shù)莖,然參差掩映,態(tài)變頗具。其葩或黃或紫,或碧或素。其狀或含或吐,或離或合…."可知,
"花"的顏色色彩絢麗,"花”的形態(tài)千姿萬別;令人賞心悅目。結(jié)合②段"蓋子薪為余言如此,非有詩腸畫筆
者,不能作此形容也"可知,子薪對(duì)蘭花的解讀具有詩情畫意,十分形象和生動(dòng),令人耳目一新,與好友子
薪等一起賞花暢談很愉快。
(7).本題考查感悟。先根據(jù)對(duì)詩文的理解,寫出"蘭”的品質(zhì),然后寫出自己如何做一個(gè)像"蘭"一樣的
人。
根據(jù)甲文“蘭生深山中,馥馥吐幽香"“何如在林壑,時(shí)至還自芳"可知,"蘭"具有具有淡泊名利、芳香高雅
的品質(zhì)。
根據(jù)乙文"花雖數(shù)莖,然參差掩映,態(tài)變頗具"可知,"蘭"具有典雅的特點(diǎn)。開放性試題,言之有理即可。
示例:如蘭般生于幽谷,綻放幽香,無論環(huán)境如何,都堅(jiān)守本真,寧靜自芳,努力成就最好的自己。
【點(diǎn)睛】參考譯文
【乙】
己未年春天,我向北行至濠梁,生病后返回。夜晚就苦于不能入睡,獨(dú)自一個(gè)人感到迷茫,如果不
是和朋友交往、留戀酒肆,就沒有辦法打發(fā)日子。二月二日,和子薪、銀父、爾凝、家伯的季從子,在南
郊泛舟,聽江君長彈弦唱歌。正遇到下雨,子薪和爾凝、君長在我家住宿。盆中的蘭花正好開放,拿出來
一起欣賞。子薪向來有喜愛花的癖好,點(diǎn)著蠟燭照著蘭花,不停地發(fā)出贊嘆聲。
花雖然只有幾莖,然而參差不齊、相互掩映,姿態(tài)變化很有特點(diǎn)。它的花有的是黃色,有的是紫
色,有的是碧綠,有的是白色。它的形狀有的含著,有的吐出,有的分離,有的合攏,有的高,有的低,
有的端正,有的傾斜;有的俯身好像在俯瞰,有的仰頭好像在承接,有的平著好像在作揖,有的斜著好像
在斜視,有的過來好像在靠近,有的離去好像在奔跑。有的相互對(duì)視好像在歡笑,有的相互背對(duì)好像在生
氣,有的遮掩抑制好像在害羞,有的高傲好像在矜持,有的挺拔好像在莊重,有的倚靠好像在困倦,有的
成群面向好像在交談,有的獨(dú)自站立好像在思考。大概子薪對(duì)我這樣描述,不是有詩人的情思和畫家的筆
法,不能作出這樣的形容。我已經(jīng)因?yàn)樯〔荒軐懸皇自妬碛涗浰胱鲙坠P寫生畫,也最終沒有做成。
然而這天晚上和子薪對(duì)著花盡情暢談非常愉快,心中空曠沒有任何雜念,伏在枕頭上就酣然入睡直到天
亮,從此病一下子減輕了很多。這花和愛花的人都是我的良藥,不能忘記啊。
,新題特訓(xùn)]
1.(2024?江蘇揚(yáng)州?二模)
昆丘臺(tái)①和原父揚(yáng)州六題?昆丘臺(tái)
宋?劉敞②宋?歐陽修
重巒似欲學(xué)層城,上有帝宮人不行。訪古高臺(tái)半已傾,春郊誰從彩旗行?
訪古尋幽復(fù)觀化③,垂楊生肘未曾驚。喜聞車馬人同樂,慣聽笙歌鳥不驚。
【注釋】①昆丘臺(tái),揚(yáng)州竹西公園的昆丘臺(tái),系帝王祭臺(tái),始建于五代。②劉敞,字原父。③化,造
化,大自然。
⑴畫線詩句應(yīng)該用什么語速和語氣誦讀?請(qǐng)結(jié)合詩句分析。
(2)詩中的"未曾驚"和"鳥不驚",內(nèi)涵有什么不同?
【答案】(1)應(yīng)該用緩慢的語速、低沉惋惜的語氣誦讀,從“高臺(tái)半已傾"中詩人看到曾經(jīng)輝煌的祭臺(tái)傾倒破
敗,表達(dá)了昔盛今衰的感傷。
⑵劉詩借景抒情,搖曳柔美的楊柳枝條忽然出現(xiàn)在肘下,他也不曾驚訝,用寧靜幽美的氛圍表現(xiàn)了恬淡閑
適的心境;歐詩是運(yùn)用擬人修辭,鳥兒喜聞車馬游人的到來,慣聽笙歌,所以不驚,表達(dá)了物是人非、世
事滄桑變化的感慨。
【解析】(1)本題考查朗讀。
"訪古高臺(tái)半已傾”句意是:曾經(jīng)輝煌的祭臺(tái)傾倒破敗。曾經(jīng)的輝煌已經(jīng)逝去,如今展現(xiàn)出一片破敗之景,
表現(xiàn)出作者面對(duì)眼前之景產(chǎn)生了惋惜和傷感的心情。所以,在朗讀的時(shí)候,需要用緩慢的語速和低沉凄婉
的語氣誦讀此句。
(2)本題考查分析寫作手法及其作用的能力。
本句使用了借景抒情的寫作手法。"垂楊生肘未曾驚”句意是在微風(fēng)中輕微搖動(dòng)的楊柳枝條忽然出現(xiàn)在肘
下,我也不曾感到吃驚。描繪美麗的自然景象,表現(xiàn)出周圍寧靜幽美的環(huán)境特點(diǎn),當(dāng)詩人置身其中,會(huì)產(chǎn)
生恬淡閑適的心境。
“慣聽笙歌鳥不驚”句意是山林中鳥兒似乎也對(duì)吹簫的聲音都習(xí)慣了,我也不害怕了。"鳥不驚",采用擬人
的修辭,鳥兒對(duì)人來人往和悠揚(yáng)的笙聲已經(jīng)習(xí)以為常了,再結(jié)合“訪古高臺(tái)半已傾”一句可知,這理已經(jīng)少
有人來,殘?jiān)珨啾凇C鎸?duì)眼前的景象,使詩人產(chǎn)生了物是人非、世事滄桑,變化無常的感慨。
(2024?江蘇鎮(zhèn)江?二模)閱讀詩歌,完成下面小題。
【甲】賈生【乙】長沙過賈誼宅
唐?李商隱唐?劉長卿
宣室求賢訪逐臣,三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。
賈生才調(diào)更無倫。秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見日斜時(shí)。
可憐夜半虛前席,漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知?
不問蒼生問鬼神。寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯!
2.兩詩均交代賈誼不幸的遭遇,【甲】詩從"__"
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