2024-2025學(xué)年天津市河北區(qū)高一上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1天津市河北區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題第Ⅰ卷一、（6分，每小題2分）閱讀下面一段文字，完成下面小題。有人為了它每天六點(diǎn)排長隊，有人為了它專程從千里之外趕來，二手價飆升它依舊（）……近期，______。本就熱鬧的博物館文創(chuàng)，又上了各大平臺熱榜熱搜。曾幾何時，冰箱貼還是各個景區(qū)里不起眼的紀(jì)念品；如今，隨著年輕一代文化消費(fèi)意識增強(qiáng)、各地博物館主動追求創(chuàng)新，小小冰箱貼的賽道也變得異常“擁擠”：北京古代建筑博物館的天宮藻井冰箱貼可以拆成五層，天壇二十四節(jié)氣冰箱貼里有落雪效果……網(wǎng)友們曬出文博冰箱貼（）精美的細(xì)節(jié)圖片，稱其做工和設(shè)計巧妙地還原了文物的風(fēng)貌和氣質(zhì)。“實物很精致，有一種古典美，只看一眼就會被硬控！”有網(wǎng)友分享了自己的冰箱貼收藏，（）是一個小型文物博物館，簡直就是“到此一游”的具象化。1.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.供不應(yīng)求繁復(fù)儼然B.青黃不接繁復(fù)居然C.青黃不接繁瑣居然D.供不應(yīng)求繁瑣儼然2.下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感設(shè)計中國國家博物館的冰箱貼“一冠難求”B.中國國家博物館以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感設(shè)計的冰箱貼“一冠難求”C.以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感中國國家博物館設(shè)計的冰箱貼“一冠難求”D.中國國家博物館設(shè)計以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感的冰箱貼“一冠難求”3.下列表格中的文學(xué)常識，內(nèi)容有誤的一項是：（）A《勸學(xué)》《荀子集解》荀子：名況，字卿，戰(zhàn)國末期思想家B《師說》《韓昌黎文集校注》韓愈：字退之，唐代散文家、詩人C《赤壁賦》《蘇軾文集》蘇軾：字東坡，“唐宋八大家之一”D《虞美人》《南唐二主詞校訂》李煜：南唐后主，世稱“李后主”A.A B.B C.C D.D【答案】1.A2.B3.C【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生辨析并正確使用近義詞語的能力。第一處，供不應(yīng)求：指供應(yīng)不能滿足需求，形容某種東西非常受歡迎，需求量大。青黃不接：指新舊不能銜接，形容物資、人員等暫時缺乏。由“有人為了它每天六點(diǎn)排長隊，有人為了它專程從千里之外趕來，二手價飆升”可知，顯然是描述某種東西非常受歡迎，需求量大，故選“供不應(yīng)求”。第二處，繁復(fù)：指復(fù)雜而繁多，通常帶有美觀、精致的意思。繁瑣：指繁雜瑣碎，通常帶有貶義，指事情復(fù)雜且麻煩。由“……精美的細(xì)節(jié)圖片”可知，文中描述的是冰箱貼的細(xì)節(jié)圖片，強(qiáng)調(diào)的是其精美和復(fù)雜，故選“繁復(fù)”。第三處，儼然：形容非常像，簡直就是。居然：表示出乎意料。由“有網(wǎng)友分享了自己的冰箱貼收藏……是一個小型文物博物館”可知，文中描述的是冰箱貼的收藏仿佛是一個小型文物博物館，強(qiáng)調(diào)的是其相似性，故選“儼然”。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力。首先，考慮語句的連貫性，后文提及“本就熱鬧的博物館文創(chuàng)”，故以“中國國家博物館”開頭更自然，排除AC；其次，D項“設(shè)計以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感”語序不當(dāng)，應(yīng)為“以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感設(shè)計的”，排除D。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。C.“字東坡”錯誤。蘇軾字子瞻，號東坡居士。故選C。二、（6分，每小題2分）閱讀下面的文字，完成下面小題。說起旅游，就是“不宣傳這里你糊涂啊”“避雷！踩大雷！再也不來了”；聊起美食，就是“哭死，這個真的巨巨巨巨好吃”“誰懂這一口糯嘰嘰的含金量”；點(diǎn)評生活中遇到的人和事，就是“水靈靈地”“潑天的富貴”“這一刻，我小腦都萎縮了”……你有沒有被這樣整齊劃一的所謂爆款文案刷屏？當(dāng)前，我國網(wǎng)民規(guī)模近11億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率高達(dá)78%。可以說，每天生產(chǎn)海量新鮮內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)，也是現(xiàn)代漢語最具生命活力的使用場景之一。從捍衛(wèi)“語言純潔性”到反思“文字失語癥”，網(wǎng)絡(luò)流行語從誕生之日起，就一直伴隨著討論和爭議。這其中，有人擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)流行語損害了漢語之美，這倒不必過分憂心。豐富的網(wǎng)絡(luò)語言之中，生動、貼切、言之有物者有之，夸張、低俗、不知所云者亦不少。語言擁有自凈能力，自能去粗取精，“吹盡狂沙始到金”?！敖o力”“草根”“點(diǎn)贊”等準(zhǔn)確貼切、生動鮮活的網(wǎng)絡(luò)流行語歷經(jīng)淘洗而沉淀，有的甚至收入了《新華字典》《現(xiàn)代漢語詞典》。而不符合漢語規(guī)律和美感、只是一時興起的網(wǎng)絡(luò)流行語，向來行之不遠(yuǎn)。二十年前流行的“偶稀飯”“886”，十年前流行的“藍(lán)瘦香菇”“我伙呆”，甚至是兩三年前流行的“絕絕子”“YYDS”，在日新月異的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大潮中漸漸被淹沒。盡管那些千篇一律的網(wǎng)絡(luò)爆款文案、網(wǎng)絡(luò)流行語只是一陣風(fēng)，但不少人卻實實在在被這股歪風(fēng)吹得東倒西歪。有網(wǎng)友因為一篇極盡溢美之詞的“種草”，購買了新款小眾零食，收到之后卻大失所望，“不止一次被語言欺騙”；有網(wǎng)友搜索旅游攻略時，發(fā)現(xiàn)不少是理不直氣也壯的避雷貼，導(dǎo)致現(xiàn)在看到避雷貼就得避雷；有網(wǎng)友讀完一篇充滿矛盾對立要素的“小作文”，正打算真情實感支持一番，翻到評論區(qū)才發(fā)現(xiàn)是營銷推廣引流，感覺被白白浪費(fèi)了情緒……此處不妨套用爆款文案的說法，“爆款文案的第一批‘受害者’已經(jīng)出現(xiàn)”。有人總結(jié)這些爆款文案的套路：“長篇大論是可恥的，開門見山是正確的；客觀嚴(yán)謹(jǐn)是無趣的，夸張對立是有效的；深入剖析是離經(jīng)叛道的，誰懂啊家人們才是上正道的”。事實上，一次正常順暢的語言交際，離不開質(zhì)量準(zhǔn)則、數(shù)量準(zhǔn)則、相關(guān)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則，也就是要求信息內(nèi)容真實、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、清楚明白。對照來看，爆款文案條條都是反其道而行之：事實真假難辨，有效信息稀薄，內(nèi)容東拉西扯，觀點(diǎn)不知所云。公式化、套路化、極端化、情緒化的爆款文案看起來噱頭十足，卻充斥著莫名其妙的夸張修辭和空洞無物的情緒表達(dá)，自然引起網(wǎng)友們的反感和抵制，也確實擾亂了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和語言生態(tài)。語言是一種約定俗成的存在，也是一種用進(jìn)廢退的能力。質(zhì)疑網(wǎng)絡(luò)爆款文案、擔(dān)心漢語能否保持純潔優(yōu)美的同時，也需要關(guān)心自己如何保持和提升語言運(yùn)用能力。有一種現(xiàn)象叫“倫巴第效應(yīng)”，說的是當(dāng)人類在有噪音的環(huán)境下說話時，他們的聲音就會更大，更努力地試圖讓別人聽清楚。有些網(wǎng)友驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己在瀏覽網(wǎng)絡(luò)爆款文案時雖然心有鄙夷，但是一張嘴就是“家人們誰懂啊”“一整個無語住了”，好像已經(jīng)忘記了現(xiàn)實生活中怎么好好說話。語言不是學(xué)者、詩人和文學(xué)家的專屬工具，而是日用不覺的必需品?；蛘哒f，語言更像一艘不設(shè)限的小船，可以載著我們抵達(dá)心靈和情意想要到達(dá)的地方。當(dāng)我們相見與分別時，當(dāng)我們快樂和憂傷時，當(dāng)我們想鮮明表達(dá)自己的觀點(diǎn)，當(dāng)我們想與至愛的人互訴衷腸，都離不開恰到好處、恰如其分的語言，幫助我們表情達(dá)意，不至于言不由衷、詞不達(dá)意。用爆款文案包裝和記錄的生活，仿佛一張加了失真濾鏡的照片，看起來花團(tuán)錦簇、熱熱鬧鬧，卻難以找回當(dāng)時的境況和心情。好好說話是一種對生活的如實記錄，也是一種對生活的積極態(tài)度。至于那些千篇一律的爆款文案，又如何寫得出你我獨(dú)一無二的精彩人生？取材于許晴的《千篇一律的爆款文案，寫不出獨(dú)一無二的精彩人生》，有刪改4.下面關(guān)于原文前四段內(nèi)容的表述，完全正確的一項是（）A.每天生產(chǎn)海量新鮮內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)，是現(xiàn)代漢語最具生命活力的使用場景。B.由于損害了漢語之美，網(wǎng)絡(luò)流行語自誕生之起就一直伴隨著討論和爭議。C.符合漢語規(guī)律和美感但只是一時興起的網(wǎng)絡(luò)流行語，從來都沒有生命力。D.近年來，那些千篇一律的網(wǎng)絡(luò)爆款文案、網(wǎng)絡(luò)流行語的確迷惑了不少人。5.下列對原文后四段內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A.爆款文案的特征是信息內(nèi)容真實、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、表達(dá)清楚明白。B.在擔(dān)心漢語能否保持純潔優(yōu)美的同時，也要保持和提升語言運(yùn)用的能力。C.語言不是學(xué)者、詩人、文學(xué)家的專屬工具，而是人們?nèi)沼貌挥X的必需品。D.用爆款文案包裝和記錄生活，其實很難以找回當(dāng)時真正境況和真實心情。6.下列理解或推斷與原文觀點(diǎn)不相符的一項是（）A.語言擁有自凈能力，準(zhǔn)確貼切、生動鮮活的網(wǎng)絡(luò)流行語是可以流傳的。B.爆款文案套路滿滿，讓人反感和抵制，擾亂了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和語言生態(tài)。C.語言作為約定俗成的存在，用進(jìn)廢退，所以一定要多運(yùn)用、多打磨。D.只要好好說話，用積極態(tài)度如實記錄生活，就一定能寫出好的文案?！敬鸢浮?.D5.A6.D【解析】【導(dǎo)語】本文聚焦網(wǎng)絡(luò)爆款文案與網(wǎng)絡(luò)流行語，觀點(diǎn)鮮明。先指出網(wǎng)絡(luò)流行語的爭議，表明語言有自凈能力，接著闡述爆款文案迷惑眾人、擾亂生態(tài)的問題，最后強(qiáng)調(diào)語言運(yùn)用及好好說話的意義。論述邏輯清晰，層層遞進(jìn)，通過實例和理論分析，有力論證了千篇一律的爆款文案難以記錄精彩人生，呼吁保持提升語言運(yùn)用能力?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“是現(xiàn)代漢語最具生命活力的使用場景”錯，表述過于絕對。原文“每天生產(chǎn)海量新鮮內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)，也是現(xiàn)代漢語最具生命活力的使用場景之一”，選項少了“之一”。B.“由于損害了漢語之美”錯誤。由原文“從捍衛(wèi)‘語言純潔性’到反思‘文字失語癥’，網(wǎng)絡(luò)流行語從誕生之日起，就一直伴隨著討論和爭議”，可知并非是因為損害了漢語之美才一直有爭議。C.“符合漢語規(guī)律和美感”錯誤。由原文“不符合漢語規(guī)律和美感、只是一時興起的網(wǎng)絡(luò)流行語，向來行之不遠(yuǎn)”，可知網(wǎng)絡(luò)流行語不符合漢語規(guī)律和美感。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“……內(nèi)容真實、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、表達(dá)清楚明白”錯誤。由原文“對照來看，爆款文案條條都是反其道而行之：事實真假難辨，有效信息稀薄，內(nèi)容東拉西扯，觀點(diǎn)不知所云”，可知爆款文案并不具備信息內(nèi)容真實、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、表達(dá)清楚明白這些特征。故選A。【6題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“只要……就一定能寫出好的文案”錯誤。原文強(qiáng)調(diào)好好說話是對生活的如實記錄和積極態(tài)度，但寫出好文案涉及眾多因素，如寫作技巧、素材積累、對主題的把握等，并非僅僅好好說話、如實記錄生活就必然能寫出好文案。選項表述過于絕對。故選D。三、（10分，每小題2分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。登泰山記姚鼐泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。7.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（）A.自京師乘風(fēng)雪乘：冒B.明燭天南燭：照C.稍見云中白若樗輔數(shù)十立者稍：稍微D.須臾成五采采：同“彩”8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.余以乾隆三十九年十二月/輮以為輪B.越長城之限/蚓無爪牙之利C.遂至其巔/其可怪也歟D.余所不至也/茍非吾之所有9.下列各句中和例句加點(diǎn)字的用法一致的一項是（）其陰，濟(jì)水東流A.舞幽壑之潛蛟B.潯陽江頭夜送客C.假舟楫者，非能水也D.巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師10.下列文中相關(guān)的文學(xué)（化）常識有誤的一項是（）A.姚鼐，字姬傳，桐城人，清代散文家，他和方苞、劉大櫆被稱為“桐城三祖”。B.“陽”指的“山的南面水的北面”，文中“泰山之陽”意為“泰山的南面”。C.“戊申”與《赤壁賦》中的“壬戌之秋”中的“壬戌”同樣都是干支紀(jì)年（日）法。D.“晦”，每月最后一天，“五鼓”即五更，“戊申晦”的意思是戊申日月底這一天。11.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.《登泰山記》是一篇膾炙人口的游記佳作，文章記敘作者攜友人于冬日登泰山觀日出的經(jīng)過。B.第二段是作者登泰山的經(jīng)過，重點(diǎn)寫登山的艱難和登上山頂之后所見之景的雄渾開闊。C.第三段按時間順序?qū)懘粘觥⑷諏⒊?、日正出和日出后，濃墨重彩描繪的是日出前的景象。D.本文敘事簡潔明快，善用細(xì)節(jié)描寫，作者從自身感受描繪泰山的景象，讓讀者有身臨其境之感。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）當(dāng)其南北分者，古長城也。（2）回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂?！敬鸢浮?.C8.D9.B10.D11.C12.（1）正處在那陽谷和陰谷南北分界處的，就是春秋時期齊國所筑長城的遺址。（2）回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有被照著，有的紅有的白，顏色錯雜，都像是鞠躬的樣子?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】姚鼐的《登泰山記》是一篇膾炙人口的游記佳作。作者通過細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，生動展現(xiàn)了登山途中的艱難險阻及峰頂?shù)膲邀惥坝^。作者觀日出的經(jīng)過更是高潮迭起，筆下的泰山雄偉壯闊，再現(xiàn)了自然之美。文章簡潔明快，字里行間充滿了作者對泰山的崇敬與喜愛之情?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：從京城冒著風(fēng)雪。B.正確。句意：（雪）光照亮了南面的天空。C.錯誤。“稍”為“漸漸”的意思。句意：漸漸看見云中幾十個白色的像骰子似的東西。D.正確。句意：一會兒又變成五顏六色的。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.介詞，在/介詞，把。句意：我在乾隆三十九年十二月。/用火烤的工藝把它制成車輪。B.結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，定語后置標(biāo)志。句意：越過長城的界限。/蚯蚓沒有鋒利的爪牙。C.代詞，代指泰山/語氣助詞，表反問，難道。句意：就到了山頂。/這難道不是很奇怪嗎（真是奇怪啊）！D.均為“所+動詞”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。句意：我沒有到過那里。/如果不是自己應(yīng)該擁有的東西。故選D。【9題解析】本題考查學(xué)生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。例句中的“東”名詞作狀語，向東。句意：它的北面，濟(jì)水向東流。A.使動用法，使……起舞。句意：能使深谷中的蛟龍為之起舞。B.名詞作狀語，在夜里，與例句用法一致。句意：在潯陽江頭的夜晚，我送別客人。C.名詞作動詞，游泳。句意：借助船只的人，并不是會游泳。D.意動用法，以……為恥。句意：巫醫(yī)、樂師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。故選B?！?0題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.錯誤。“晦”農(nóng)歷每月的最后一天，“戊申晦”的意思是戊申日這一天是月底。故選D?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“濃墨重彩描繪是日出前的景象”錯誤。第三段作者描寫了日出整個過程，精彩描繪的是完整日出景象，由待日出至日出后的精彩變化，而不僅限在日出前。故選C。【12題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“當(dāng)”，在；“分”，分界處；“者……也”，判斷句。（2）“或”，有的；“絳皓”，紅色和白色；“駁”，錯雜；“僂”，脊背彎曲的樣子，引申為鞠躬的樣子。參考譯文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里。現(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來，日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠。皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐記述。第Ⅱ卷四、（20分）13.閱讀下面這首詞，按要求作答。鵲橋仙·纖云弄巧秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（1）下列對這首詞的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.詞人在眾家團(tuán)圓的中秋之夜有感而發(fā)，一個“恨”字奠定這首詞的抒情氛圍。B.“纖云弄巧”是寫輕柔多姿的云彩變化出優(yōu)美圖案，是寫織女織布手藝的精妙。C.“金風(fēng)玉露”兩句表達(dá)了詞人對于一種理想中的圣潔而永恒的愛情的熱情歌頌。D.“柔情似水”“佳期如夢”，即景設(shè)喻非常自然，也暗示牛郎織女相會時間短。（2）近人吳梅評價“‘兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮’此等句皆思路沉著，非如蘇詞之振筆直書也。”結(jié)合此評價說說你的理解。【答案】（1）A（2）“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”是說愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句風(fēng)格婉轉(zhuǎn)，含蓄蘊(yùn)藉，表達(dá)情感充實深厚，揭示了愛情的真諦。【解析】【導(dǎo)語】秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》通過描繪牛郎織女的相會，表達(dá)了對理想愛情的贊美和對短暫相聚的惋惜。最后表達(dá)了對于愛情長久深沉的美好祝愿，含蓄而深情，意境悠遠(yuǎn)。（1）本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“詞人在眾家團(tuán)圓的中秋之夜有感而發(fā)”錯誤，這首詞描寫的是七夕牛郎織女相會的情景，并非中秋之夜。故選A。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句能力。“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”沒有直接熱烈地抒發(fā)情感，而是以一種理性、深沉的思考來表達(dá)對愛情的看法。詞人不是簡單地描述牛郎織女的相思之苦或相聚之歡，而是從更高的層面，探討愛情的本質(zhì)，思考愛情是否一定要以朝夕相伴為前提。這種思考方式體現(xiàn)了思路的沉著，不是浮于表面的情感抒發(fā)。蘇軾的詞風(fēng)豪放，常常振筆直書，情感表達(dá)較為直接、暢快淋漓。例如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，開篇就氣勢磅礴，將情感直接傾瀉而出。而秦觀此句則婉轉(zhuǎn)含蓄，通過“若是……又豈……”這樣的句式，委婉地表達(dá)出對愛情的深刻見解，蘊(yùn)含著豐富的情感內(nèi)涵，需要讀者細(xì)細(xì)品味，不像蘇詞那樣直白地將情感呈現(xiàn)在讀者面前。所以說秦觀此句思路沉著，與蘇詞的振筆直書風(fēng)格不同。14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《勸學(xué)》中，荀子說“君子要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己”的是：“______，______?！保?）《赤壁賦》一文，蘇子借“客”之口，用“______，______”比喻人生短促、個體渺小。（3）《師說》一文中韓愈對教師職能定義的兩句是：“______，______?！薄敬鸢浮浚?）君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣（2）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（3）師者所以傳道受業(yè)解惑也五、（15分閱讀下面的文章，完成下面小題。老海棠樹史鐵生①如果可能，如果有一塊空地，不論窗前屋后，要是能隨我的心愿種點(diǎn)兒什么，我就種兩棵樹。一棵合歡，紀(jì)念母親；一棵海棠，紀(jì)念我的奶奶。②奶奶，和一棵老海棠樹，在我的記憶里不能分開。好像她們從來就在一起，奶奶一生一世都在那株老海棠樹的影子里張望。③老海棠樹近房高的地方，有兩條粗壯的枝丫，彎曲如一把躺椅，小時候我常爬上去，一天一天地就在那兒玩。④奶奶在樹下喊：“下來，下來吧，你就這么一天到晚待在上頭不下來了？”是的，我在那兒看小人書，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫作業(yè)，書包掛在房檐上。“飯也在上頭吃嗎？”對，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過頭頂，我兩腿攀緊樹椏，一個海底撈月把碗筷接上來?！坝X呢，也在上頭睡？”沒錯。四周是花香，是蜂鳴，春風(fēng)拂面，是沾衣不染海棠的花雨。⑤奶奶站在地上，站在屋前，老海棠樹下，望著我。她必是羨慕，猜我在上頭是什么感覺，都能看見什么。⑥但她只是望著我嗎？她常獨(dú)自呆愣，目光漸漸迷茫，漸漸空荒，透過老海棠樹濃密的枝葉，不知所望。⑦春天，老海棠樹搖動滿樹繁花，搖落一地雪似的花瓣。我記得奶奶坐在樹下糊紙袋，不時地沖我嘮叨：“就不說下來幫幫我？你那小手兒糊得多快！”⑧我在樹上東一句西一句地唱歌。奶奶又說：“我求過你嗎？這回活兒緊！”我說：“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累！”奶奶于是不再吭聲，直起腰，喘口氣，這當(dāng)兒就又呆呆地張望——從粉白的花間，一直到無垠的天空。⑨或者夏天，老海棠樹枝繁葉茂，奶奶坐在樹下的濃陰里，又不知從哪兒找來了補(bǔ)花的活兒，戴著老花鏡，埋頭于床單或被罩，一針一線地縫。天色暗下來時她沖我喊：“你就不能勞駕去洗洗菜？沒見我忙不過來嗎？”我跳下樹，洗菜，胡亂一洗了事。⑩奶奶生氣了：“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”奶奶把手里的活兒推開，一邊重新洗菜一邊說：“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”這回是我不再吭聲。奶奶洗好菜，重新?lián)炱疳樉€，從老花鏡上緣抬起目光，又會有一陣子愣愣地張望。?有年秋天，老海棠樹照舊果實累累，落葉紛紛。早晨，天還昏暗，奶奶就起來去掃院子，“刷拉——刷拉——”，院子里的人都還在夢中。?那時我大些了，正在插隊，從陜北回來看她。那時奶奶一個人在北京，爸和媽都去了干校。那時奶奶已經(jīng)腰彎背駝。“刷拉——刷拉”的聲音把我驚醒，我趕緊跑出去：“您歇著吧，我來，保證用不了三分鐘?！笨蛇@回奶奶不要我?guī)??！翱龋阊?！你還不懂嗎？我得勞動。”我說：“可誰能看得見？”奶奶說：“不能那樣，人家看不看得見是人家的事。”她掃完了院子又去掃街。?“我跟您一塊兒掃行不？”?“不行。”?這時我才明白，曾經(jīng)她為什么執(zhí)意要糊紙袋，要補(bǔ)花，不讓自己閑著。有爸和媽養(yǎng)活她，她不是為掙錢，她為的是勞動。她要用行動證明。?證明什么呢？她想著她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有點(diǎn)懂了：什么時候她才能像爸和媽那樣，有一份名正言順的工作呢？大概這就是她的張望吧，就是那老海棠樹下屢屢的迷茫與空荒……不過，這張望或許還要更遠(yuǎn)大些——她說過：得跟上時代。?所有冬天，所有的冬天，在我的記憶里，幾乎每一個冬天的晚上，奶奶都在燈下學(xué)習(xí)。窗外，風(fēng)中，老海棠樹枯干的枝條敲打著屋檐、摩擦著窗欞。奶奶曾經(jīng)讀一本《掃盲識字課本》，再后是一字一句地念報紙上的頭版新聞。?在《奶奶的星星》里我寫過：她學(xué)《國歌》一課時，把“吼聲”念成“孔聲”。我寫過我最不能原諒自己的一件事：奶奶舉著一張報紙，小心地湊到我跟前：“這一段，你給我說說，到底什么意思？”我看也不看就回答：“您學(xué)那玩意兒有用嗎？您以為把那些東西看懂，您就真能摘掉什么帽子？”奶奶立刻不語，唯低頭盯著那張報紙，半天半天目光都不移動。我的心一下子收緊，但知已無法彌補(bǔ)?！澳棠獭！薄澳棠蹋　薄澳棠獭蔽矣浀盟K于抬起頭時，眼里竟全是慚愧，毫無對我的責(zé)備。?但在我的印象里，奶奶的目光慢慢地離開那張報紙，離開燈光，離開我，在窗上老海棠樹的影子那兒停留一下，繼續(xù)離開，離開一切聲響甚至一切有形，飄進(jìn)黑夜，飄過星光，飄向無可慰藉的迷茫與空荒……?而在我的夢里，我的祈禱中，老海棠樹也便隨之轟然飄去，跟隨著奶奶，陪伴著她，圍攏著她：奶奶坐在滿樹的繁花中、滿地的濃陰里，張望復(fù)張望，或不斷地要我給她說說：“這一段到底是什么意思？”——這形象，逐年地定格成我的思念和我永生的痛悔。（有刪減）15.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.選文講述了奶奶的幾段往事，表達(dá)了“我”對奶奶的“思念”和“痛悔”。B.第?段“可這回奶奶不要我?guī)汀闭諔?yīng)了第⑨段“你就不能勞駕去洗洗菜？”C.本文反復(fù)寫奶奶的“張望”，這種張望是一種渴盼、期待、興奮與幸福。D.第?畫線句“我”叫三聲“奶奶”，標(biāo)點(diǎn)雖不同，但都表達(dá)了“我”的不安。E.除了動作和語言描寫，這篇散文還善用神態(tài)描寫、心理描寫和細(xì)節(jié)描寫。16.奶奶是一個怎樣的人？結(jié)合文本簡要分析。17.作者在文中多次寫到的“海棠樹”，有何作用？18.文章結(jié)尾寫“這形象，逐年地定格成我的思念和我永生的痛悔”，“我”為何“痛悔”？作者的經(jīng)歷對你有何啟示？【答案】15.CD16.①慈愛（疼愛孫子）、②勤勞（“我求過你嗎？這回活兒緊！”/天還昏暗，奶奶就起來去掃院子。/“咳，你呀！你還不懂嗎？我得勞動?！保ⅱ壅J(rèn)真（“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”/“不能那樣，人家看不看得見是人家的事?！保ⅱ苡凶非螅ā拔揖鸵惠呑拥媒o你們做飯？就不能有我自己的工作？”/她說過：得跟上時代。）、⑤好學(xué)（奶奶曾經(jīng)讀一本《掃盲識字課本》，再后是一字一句地念報紙上的頭版新聞。）17.海棠樹是文章線索，照應(yīng)了題目；見證了作者的成長與成熟；是作者情感的寄托（寄托著對奶奶的愛和懷念）。18.“痛悔”是“我”無意中沖口而出的話傷害過奶奶，也因為終于明白年少的“我”對奶奶是多么不理解、無禮、敷衍。啟示：就像奶奶一樣，有很多老人渴望自食其力，渴望跟上時代，不愿被時代拋棄。作為年輕人，我們要理解、體諒、關(guān)愛老人，日常生活中要有耐心，好好與老人交流，不讓她們感到失落，盡力幫他們減少對衰老、失去掌控命運(yùn)的恐懼?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】文章通過“海棠樹”作為線索，逐層刻畫了奶奶的勤勞、堅韌和對自食其力的渴望，呈現(xiàn)了一個勤奮、追求獨(dú)立的老人形象。作者以童年記憶回溯，描繪奶奶在海棠樹下勞動、張望、學(xué)習(xí)的情景。字里行間流露出“我”對奶奶的思念和痛悔，特別是在奶奶獨(dú)自奮斗卻難以被理解的細(xì)節(jié)中，表現(xiàn)出深深的自責(zé)和悔恨。文章感人至深，引發(fā)讀者對親情的思考與共鳴。【15題解析】本題考查學(xué)生對文章的理解和分析能力。C.“這種張望是一種渴盼、期待、興奮與幸福”錯誤。本文反復(fù)寫奶奶的“張望”表達(dá)的是一種孤獨(dú)與無奈，流露出的是遺憾和悵惘之情。D.“但都表達(dá)了‘我’的不安”錯誤。三次叫“奶奶”表達(dá)的情感不盡相同，分別側(cè)重表達(dá)了“我”難以抑制的悲痛、緊張不安的心情以及最后的極度痛悔，而不僅僅是不安。故選CD。【16題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①小時候“我”常常爬上海棠樹，奶奶在樹下喊“我”下來，“我”不下來，甚至飯都要在海棠樹上吃，奶奶就把盛好的飯菜舉過頭頂遞給“我”，表現(xiàn)出奶奶對孫子“我”的疼愛，說明奶奶是一個慈愛的人。②春天，奶奶在樹下糊紙袋，“我”在樹上唱歌，奶奶對我說“我求過你嗎？這回活兒緊！”。夏天，奶奶坐在樹下的濃陰里，又不知從哪兒找來了補(bǔ)花的活兒，戴著老花鏡，埋頭于床單或被罩，一針一線地縫?！拔摇辈尻牭囊荒昵锾欤瑥年儽被貋砜茨棠?，那時的奶奶已經(jīng)彎腰駝背，奶奶掃完院子又去掃街，“我”說幫奶奶掃，奶奶不要“我”幫，說自己得勞動。這些體現(xiàn)出奶奶的勤勞。③奶娘忙于縫補(bǔ)床單或被罩，天色暗下來時讓“我”去洗菜，“我”胡亂一洗了事，奶奶生氣地對“我”說“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”。“我”想幫奶奶去掃街，奶奶不讓，“我”說“可誰能看得見？”，可奶奶說“不能那樣，人家看不看得見是人家的事”。這些體現(xiàn)出奶奶做事認(rèn)真。④奶奶找來補(bǔ)花的活，忙不過來的時候，讓“我”幫忙洗菜，“我”胡亂一洗了事，奶奶一邊重新洗菜一邊說“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”。奶奶執(zhí)意要糊紙袋，要補(bǔ)花，不讓自己閑著，她不是為掙錢，她為的是勞動。她要用行動證明。并且她說過“得跟上時代”。這些體現(xiàn)出奶奶是有追求的。⑤在“我”的記憶里，幾乎每一個冬天的晚上，奶奶都在燈下學(xué)習(xí)，奶奶曾經(jīng)讀一本《掃盲識字課本》，再后是一字一句地念報紙上的頭版新聞。體現(xiàn)了奶奶的好學(xué)?！?7題解析】本題考查學(xué)生對重要物象作用的把握能力?！袄虾Ｌ臉洹笔俏恼碌木€索，文章用老海棠樹連綴起了奶奶和我的幾個生活片斷，或者說文中所寫的每件事都以它為背景。并且文章的題目是“老海棠樹”，文中多次寫到“海棠樹”，和題目相照應(yīng)。所以，海棠樹是文章線索，照應(yīng)了題目。文中寫到小時候“我”常爬上海棠樹，在樹上玩耍。奶奶在樹下糊紙袋讓“我”幫忙，“我”在樹上唱歌，并且反駁奶奶“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累！”奶奶不再吭聲，直起腰，喘口氣，呆呆地張望。夏天奶奶找來了補(bǔ)花的活兒，讓“我”去洗菜，“我”胡亂地一洗了事，奶奶生氣地說“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”一邊重新洗菜一邊說“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”這回是我不再吭聲。當(dāng)“我”大些，插隊回北京探望奶奶，奶奶彎腰駝背地去掃院子和街，“我”要幫奶奶，奶奶不讓，這時候“我”明白奶奶曾經(jīng)為什么執(zhí)意要糊紙袋，要補(bǔ)花，不讓自己閑著。所以文中多次寫到“海棠樹”是為了見證作者的成長與成熟文章的開篇就寫到“我就種兩棵樹。一棵合歡，紀(jì)念母親；一棵海棠，紀(jì)念我的奶奶”，可見作者寫海棠樹是為了紀(jì)念奶奶。“我”回憶起奶奶在海棠樹下的種種場景，內(nèi)心充滿的應(yīng)是對奶奶的思念與對自己行為的痛悔。所以，老海棠樹是作者情感的寄托（寄托著對奶奶的愛和懷念）?！?8題解析】本題考查學(xué)生對文章情節(jié)的理解能力以及有創(chuàng)意解讀的能力?！拔摇薄巴椿凇钡脑颍耗棠桃簧伎释允称淞Γ蠒r代，有一份名正言順的工作。她在老海棠樹下辛勤勞作，如糊紙袋、補(bǔ)花、掃院子等，還在冬天晚上堅持學(xué)習(xí)。然而“我”小時候不理解奶奶的這些行為，不僅沒有給予她應(yīng)有的幫助和支持，還無意中沖口而出的話傷害過奶奶。例如，奶奶讓“我”幫忙糊紙袋，“我”卻在樹上玩耍唱歌，還說“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累”，這讓奶奶滿心無奈。奶奶努力學(xué)習(xí)，向“我”請教報紙內(nèi)容時，“我”不僅看也不看，還嘲諷她“您學(xué)那玩意兒有用嗎？您以為把那些東西看懂，您就真能摘掉什么帽子？”這種冷漠和嘲諷的態(tài)度深深傷害了奶奶。最后長大的“我”明白曾經(jīng)她為什么執(zhí)意要糊紙袋，要補(bǔ)花，不讓自己閑著，所以“痛悔”也因為終于明白年少的“我”對奶奶是多么不理解、無禮、敷衍。啟示：奶奶是一代人的代表，奶娘渴望自食其力，渴望跟上時代，不愿被時代拋棄，是很多老人的寫照。作為年輕人，我們要學(xué)會理解長輩們內(nèi)心的渴望和追求，不能以自己的認(rèn)知和想法去評判他們。每個人都有自己的夢想和價值追求，長輩們也不例外。要珍惜與長輩相處的每一刻，用心去感受他們的愛，主動關(guān)心他們，不要等到失去了才追悔莫及。多花時間陪伴長輩，傾聽他們的心聲，不讓她們感到失落，盡力幫他們減少對衰老、失去掌控命運(yùn)的恐懼。六、（3分）19.閱讀下面材料，完成下題。每年春節(jié)，中國各地都會涌動著春運(yùn)潮——汽車站、火車站、飛機(jī)場、甚至公路，人群就像決堤的潮水，簇?fù)碇?、擠塞著，一浪高過一浪向前挪動，只為奔向各自的家鄉(xiāng)。請談一談你對春運(yùn)的理解和認(rèn)識。要求：①結(jié)合費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》中“鄉(xiāng)土本色”的相關(guān)內(nèi)容；②思路清晰，表達(dá)流暢；③不少于80字。【答案】春運(yùn)的根源是一種“家”的文化，春節(jié)是中國傳統(tǒng)文化習(xí)俗的重要組成部分。對于漂泊在外的打工族來說，城市只是一個漂泊之所，故鄉(xiāng)是插在泥土里不流動的，那里才是他們的家。在春運(yùn)潮的背后，也透露出人們對鄉(xiāng)愁的寄托；也反映了在社會急劇變遷的當(dāng)下，鄉(xiāng)土社會遭受著前所未有的嚴(yán)峻沖擊?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。①文化根源闡述：“家”的文化角度：指出春運(yùn)的根源是“家”的文化，明確春節(jié)是中國傳統(tǒng)文化習(xí)俗的重要部分。在中國傳統(tǒng)文化中，家庭觀念根深蒂固，春節(jié)作為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，具有強(qiáng)大的凝聚力，人們無論身在何處，都渴望在這個時刻回到家人身邊團(tuán)聚。這體現(xiàn)了人們對家庭團(tuán)圓的強(qiáng)烈向往和對傳統(tǒng)習(xí)俗的遵循，是一種文化的傳承與堅守。②鄉(xiāng)土與城市對比：鄉(xiāng)土與城市定位：將城市定義為漂泊之所，而故鄉(xiāng)是插在泥土里不流動的家，這與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》中“鄉(xiāng)土本色”的內(nèi)容相呼應(yīng)。在《鄉(xiāng)土中國》里，鄉(xiāng)土社會具有穩(wěn)定性和不流動性，人們生于斯長于斯，鄉(xiāng)土是人們的根。而在現(xiàn)代社會，人們?yōu)榱松嬰x開鄉(xiāng)土，進(jìn)入城市，然而城市只是暫時停留的地方，沒有給他們帶來鄉(xiāng)土社會那種歸屬感，這種對比凸顯了人們對鄉(xiāng)土的情感依托。③鄉(xiāng)土社會的沖擊：社會變遷影響：進(jìn)一步指出春運(yùn)潮反映了社會急劇變遷對鄉(xiāng)土社會的沖擊。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們離開鄉(xiāng)土進(jìn)入城市，鄉(xiāng)土社會原有的秩序和結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，但這種對鄉(xiāng)土的情感需求仍然強(qiáng)烈。春運(yùn)潮的出現(xiàn)，說明人們在城市生活和傳統(tǒng)鄉(xiāng)土情感之間的矛盾，一方面受到社會發(fā)展的推動，不得不離開鄉(xiāng)土，另一方面內(nèi)心深處依然對鄉(xiāng)土有著深厚的眷戀，反映出鄉(xiāng)土社會在社會變革中的地位變化以及人們面對這種沖擊時的復(fù)雜心境。④情感寄托表現(xiàn)：鄉(xiāng)愁的寄托：提到春運(yùn)潮背后是人們對鄉(xiāng)愁的寄托，人們通過參與春運(yùn)，在春節(jié)回到故鄉(xiāng)，暫時回歸鄉(xiāng)土，以緩解在城市漂泊所帶來的無根感和對故鄉(xiāng)的思念之情。這體現(xiàn)了人們內(nèi)心深處對鄉(xiāng)土社會那種熟悉的生活方式、親人和鄰里關(guān)系的懷念，是一種情感上的慰藉和精神上的回歸。七、（40分）20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。蘇軾曾說：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也?！钡耸篱g的寶藏又何止是“江上的清風(fēng)”和“山間的明月”？一本內(nèi)容豐富的書，一個有特殊意義的物件、一位身邊的普通人、一句難忘的話、一段令人刻骨銘心的經(jīng)歷……都有可能成為我們生命中的寶藏。關(guān)于“寶藏”，你有怎樣的經(jīng)歷或感悟？請寫一篇文章。要求：①立足材料，選準(zhǔn)角度；②題目自擬，文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④語言流暢，書寫清晰；⑤不要抄襲，不要套作，文章中不出現(xiàn)真實的學(xué)校、班級和姓名等信息。【答案】略【解析】這是一道話題作文題。本題以蘇軾的名言為引子，探討生命中真正的“寶藏”。材料首先引用的是《赤壁賦》中關(guān)于大自然的論述，意思是：只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏?？梢姡K軾所言的“江上之清風(fēng)，山間之明月”象征著自然界中無需付費(fèi)卻能帶給人心靈愉悅的美好事物。題目進(jìn)一步擴(kuò)展，提出除了自然界的寶藏，生命中還有許多其他形式的“寶藏”，如書籍、有特殊意義的物件、身邊的普通人、難忘的話語、刻骨銘心的經(jīng)歷等。這些“寶藏”雖看似平凡，卻蘊(yùn)含著深刻的價值和意義。由此，我們可以認(rèn)識到寶藏的多樣性：寶藏不僅限于物質(zhì)財富，更包括精神、情感、知識、經(jīng)驗等多方面的財富。而試題要求考生結(jié)合自身經(jīng)歷或感悟，探討生命中遇到的“寶藏”及其對自己的影響，也就是要分析這些“寶藏”為何珍貴，它們?nèi)绾呜S富了考生的生活，提供了成長的力量或人生的啟示?！皩毑亍笨梢允亲匀恢?，探討自然風(fēng)光的珍貴和對心靈的滋養(yǎng)。“寶藏”可以是知識與智慧，強(qiáng)調(diào)書籍和知識在成長過程中起到的獨(dú)特作用，如何成為人生的無盡財富。“寶藏”可以是內(nèi)心體驗與感悟，探討從一段經(jīng)歷中獲得的珍貴體會和成長，如挫折中學(xué)到的堅強(qiáng)等。寫作時，可以從蘇軾的名言出發(fā)，簡要解釋其含義，然后過渡到對生命中寶藏的廣泛討論，明確指出生命中真正的寶藏不僅僅是物質(zhì)上的，更多的是精神上的，是那些能夠觸動心靈、帶來深遠(yuǎn)影響的事物。然后，行文中或是可以分類闡述，表達(dá)自己對于寶藏的多角度理解，比如自然界的寶藏，如星空、海浪、四季變換等，可以給予我們寧靜、靈感或力量。人為創(chuàng)造的寶藏：書籍、藝術(shù)品、有特殊意義的物件等，可以講述它們背后的故事，以及它們?nèi)绾纬蔀槟闵胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｈ伺c人的連接，如家人、朋友、導(dǎo)師、陌生人等，通過具體事例展現(xiàn)他們給予的愛、支持、啟發(fā)或教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系中的寶藏價值。也可以抓住某一載體具體展開，通過分享一次或幾次難忘的經(jīng)歷，如挑戰(zhàn)、失敗、成功等，說明這些經(jīng)歷如何塑造了你的性格，成為你生命中的寶貴財富。最后，可回顧文中提到的各種寶藏，強(qiáng)調(diào)它們共同構(gòu)成了你豐富多彩的生命畫卷。還可在此基礎(chǔ)上提出一個更廣闊的視角，如這些寶藏不僅是個人的，也是社會的、人類的共同財富，鼓勵讀者去發(fā)現(xiàn)、珍惜并分享自己生命中的寶藏。立意：1.知識與智慧的寶藏。（寫閱讀一本內(nèi)容豐富的書給人帶來的收獲）2.傳統(tǒng)文化是塊寶，傳承依靠你我他。3.光陰沉淀下，記憶寶藏越發(fā)珍貴。天津市河北區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題第Ⅰ卷一、（6分，每小題2分）閱讀下面一段文字，完成下面小題。有人為了它每天六點(diǎn)排長隊，有人為了它專程從千里之外趕來，二手價飆升它依舊（）……近期，______。本就熱鬧的博物館文創(chuàng)，又上了各大平臺熱榜熱搜。曾幾何時，冰箱貼還是各個景區(qū)里不起眼的紀(jì)念品；如今，隨著年輕一代文化消費(fèi)意識增強(qiáng)、各地博物館主動追求創(chuàng)新，小小冰箱貼的賽道也變得異?！皳頂D”：北京古代建筑博物館的天宮藻井冰箱貼可以拆成五層，天壇二十四節(jié)氣冰箱貼里有落雪效果……網(wǎng)友們曬出文博冰箱貼（）精美的細(xì)節(jié)圖片，稱其做工和設(shè)計巧妙地還原了文物的風(fēng)貌和氣質(zhì)?！皩嵨锖芫拢幸环N古典美，只看一眼就會被硬控！”有網(wǎng)友分享了自己的冰箱貼收藏，（）是一個小型文物博物館，簡直就是“到此一游”的具象化。1.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.供不應(yīng)求繁復(fù)儼然B.青黃不接繁復(fù)居然C.青黃不接繁瑣居然D.供不應(yīng)求繁瑣儼然2.下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感設(shè)計中國國家博物館的冰箱貼“一冠難求”B.中國國家博物館以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感設(shè)計的冰箱貼“一冠難求”C.以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感中國國家博物館設(shè)計的冰箱貼“一冠難求”D.中國國家博物館設(shè)計以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感的冰箱貼“一冠難求”3.下列表格中的文學(xué)常識，內(nèi)容有誤的一項是：（）A《勸學(xué)》《荀子集解》荀子：名況，字卿，戰(zhàn)國末期思想家B《師說》《韓昌黎文集校注》韓愈：字退之，唐代散文家、詩人C《赤壁賦》《蘇軾文集》蘇軾：字東坡，“唐宋八大家之一”D《虞美人》《南唐二主詞校訂》李煜：南唐后主，世稱“李后主”A.A B.B C.C D.D【答案】1.A2.B3.C【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生辨析并正確使用近義詞語的能力。第一處，供不應(yīng)求：指供應(yīng)不能滿足需求，形容某種東西非常受歡迎，需求量大。青黃不接：指新舊不能銜接，形容物資、人員等暫時缺乏。由“有人為了它每天六點(diǎn)排長隊，有人為了它專程從千里之外趕來，二手價飆升”可知，顯然是描述某種東西非常受歡迎，需求量大，故選“供不應(yīng)求”。第二處，繁復(fù)：指復(fù)雜而繁多，通常帶有美觀、精致的意思。繁瑣：指繁雜瑣碎，通常帶有貶義，指事情復(fù)雜且麻煩。由“……精美的細(xì)節(jié)圖片”可知，文中描述的是冰箱貼的細(xì)節(jié)圖片，強(qiáng)調(diào)的是其精美和復(fù)雜，故選“繁復(fù)”。第三處，儼然：形容非常像，簡直就是。居然：表示出乎意料。由“有網(wǎng)友分享了自己的冰箱貼收藏……是一個小型文物博物館”可知，文中描述的是冰箱貼的收藏仿佛是一個小型文物博物館，強(qiáng)調(diào)的是其相似性，故選“儼然”。故選A。【2題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力。首先，考慮語句的連貫性，后文提及“本就熱鬧的博物館文創(chuàng)”，故以“中國國家博物館”開頭更自然，排除AC；其次，D項“設(shè)計以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感”語序不當(dāng)，應(yīng)為“以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感設(shè)計的”，排除D。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。C.“字東坡”錯誤。蘇軾字子瞻，號東坡居士。故選C。二、（6分，每小題2分）閱讀下面的文字，完成下面小題。說起旅游，就是“不宣傳這里你糊涂啊”“避雷！踩大雷！再也不來了”；聊起美食，就是“哭死，這個真的巨巨巨巨好吃”“誰懂這一口糯嘰嘰的含金量”；點(diǎn)評生活中遇到的人和事，就是“水靈靈地”“潑天的富貴”“這一刻，我小腦都萎縮了”……你有沒有被這樣整齊劃一的所謂爆款文案刷屏？當(dāng)前，我國網(wǎng)民規(guī)模近11億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率高達(dá)78%?？梢哉f，每天生產(chǎn)海量新鮮內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)，也是現(xiàn)代漢語最具生命活力的使用場景之一。從捍衛(wèi)“語言純潔性”到反思“文字失語癥”，網(wǎng)絡(luò)流行語從誕生之日起，就一直伴隨著討論和爭議。這其中，有人擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)流行語損害了漢語之美，這倒不必過分憂心。豐富的網(wǎng)絡(luò)語言之中，生動、貼切、言之有物者有之，夸張、低俗、不知所云者亦不少。語言擁有自凈能力，自能去粗取精，“吹盡狂沙始到金”。“給力”“草根”“點(diǎn)贊”等準(zhǔn)確貼切、生動鮮活的網(wǎng)絡(luò)流行語歷經(jīng)淘洗而沉淀，有的甚至收入了《新華字典》《現(xiàn)代漢語詞典》。而不符合漢語規(guī)律和美感、只是一時興起的網(wǎng)絡(luò)流行語，向來行之不遠(yuǎn)。二十年前流行的“偶稀飯”“886”，十年前流行的“藍(lán)瘦香菇”“我伙呆”，甚至是兩三年前流行的“絕絕子”“YYDS”，在日新月異的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大潮中漸漸被淹沒。盡管那些千篇一律的網(wǎng)絡(luò)爆款文案、網(wǎng)絡(luò)流行語只是一陣風(fēng)，但不少人卻實實在在被這股歪風(fēng)吹得東倒西歪。有網(wǎng)友因為一篇極盡溢美之詞的“種草”，購買了新款小眾零食，收到之后卻大失所望，“不止一次被語言欺騙”；有網(wǎng)友搜索旅游攻略時，發(fā)現(xiàn)不少是理不直氣也壯的避雷貼，導(dǎo)致現(xiàn)在看到避雷貼就得避雷；有網(wǎng)友讀完一篇充滿矛盾對立要素的“小作文”，正打算真情實感支持一番，翻到評論區(qū)才發(fā)現(xiàn)是營銷推廣引流，感覺被白白浪費(fèi)了情緒……此處不妨套用爆款文案的說法，“爆款文案的第一批‘受害者’已經(jīng)出現(xiàn)”。有人總結(jié)這些爆款文案的套路：“長篇大論是可恥的，開門見山是正確的；客觀嚴(yán)謹(jǐn)是無趣的，夸張對立是有效的；深入剖析是離經(jīng)叛道的，誰懂啊家人們才是上正道的”。事實上，一次正常順暢的語言交際，離不開質(zhì)量準(zhǔn)則、數(shù)量準(zhǔn)則、相關(guān)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則，也就是要求信息內(nèi)容真實、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、清楚明白。對照來看，爆款文案條條都是反其道而行之：事實真假難辨，有效信息稀薄，內(nèi)容東拉西扯，觀點(diǎn)不知所云。公式化、套路化、極端化、情緒化的爆款文案看起來噱頭十足，卻充斥著莫名其妙的夸張修辭和空洞無物的情緒表達(dá)，自然引起網(wǎng)友們的反感和抵制，也確實擾亂了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和語言生態(tài)。語言是一種約定俗成的存在，也是一種用進(jìn)廢退的能力。質(zhì)疑網(wǎng)絡(luò)爆款文案、擔(dān)心漢語能否保持純潔優(yōu)美的同時，也需要關(guān)心自己如何保持和提升語言運(yùn)用能力。有一種現(xiàn)象叫“倫巴第效應(yīng)”，說的是當(dāng)人類在有噪音的環(huán)境下說話時，他們的聲音就會更大，更努力地試圖讓別人聽清楚。有些網(wǎng)友驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己在瀏覽網(wǎng)絡(luò)爆款文案時雖然心有鄙夷，但是一張嘴就是“家人們誰懂啊”“一整個無語住了”，好像已經(jīng)忘記了現(xiàn)實生活中怎么好好說話。語言不是學(xué)者、詩人和文學(xué)家的專屬工具，而是日用不覺的必需品?；蛘哒f，語言更像一艘不設(shè)限的小船，可以載著我們抵達(dá)心靈和情意想要到達(dá)的地方。當(dāng)我們相見與分別時，當(dāng)我們快樂和憂傷時，當(dāng)我們想鮮明表達(dá)自己的觀點(diǎn)，當(dāng)我們想與至愛的人互訴衷腸，都離不開恰到好處、恰如其分的語言，幫助我們表情達(dá)意，不至于言不由衷、詞不達(dá)意。用爆款文案包裝和記錄的生活，仿佛一張加了失真濾鏡的照片，看起來花團(tuán)錦簇、熱熱鬧鬧，卻難以找回當(dāng)時的境況和心情。好好說話是一種對生活的如實記錄，也是一種對生活的積極態(tài)度。至于那些千篇一律的爆款文案，又如何寫得出你我獨(dú)一無二的精彩人生？取材于許晴的《千篇一律的爆款文案，寫不出獨(dú)一無二的精彩人生》，有刪改4.下面關(guān)于原文前四段內(nèi)容的表述，完全正確的一項是（）A.每天生產(chǎn)海量新鮮內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)，是現(xiàn)代漢語最具生命活力的使用場景。B.由于損害了漢語之美，網(wǎng)絡(luò)流行語自誕生之起就一直伴隨著討論和爭議。C.符合漢語規(guī)律和美感但只是一時興起的網(wǎng)絡(luò)流行語，從來都沒有生命力。D.近年來，那些千篇一律的網(wǎng)絡(luò)爆款文案、網(wǎng)絡(luò)流行語的確迷惑了不少人。5.下列對原文后四段內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A.爆款文案的特征是信息內(nèi)容真實、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、表達(dá)清楚明白。B.在擔(dān)心漢語能否保持純潔優(yōu)美的同時，也要保持和提升語言運(yùn)用的能力。C.語言不是學(xué)者、詩人、文學(xué)家的專屬工具，而是人們?nèi)沼貌挥X的必需品。D.用爆款文案包裝和記錄生活，其實很難以找回當(dāng)時真正境況和真實心情。6.下列理解或推斷與原文觀點(diǎn)不相符的一項是（）A.語言擁有自凈能力，準(zhǔn)確貼切、生動鮮活的網(wǎng)絡(luò)流行語是可以流傳的。B.爆款文案套路滿滿，讓人反感和抵制，擾亂了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和語言生態(tài)。C.語言作為約定俗成的存在，用進(jìn)廢退，所以一定要多運(yùn)用、多打磨。D.只要好好說話，用積極態(tài)度如實記錄生活，就一定能寫出好的文案。【答案】4.D5.A6.D【解析】【導(dǎo)語】本文聚焦網(wǎng)絡(luò)爆款文案與網(wǎng)絡(luò)流行語，觀點(diǎn)鮮明。先指出網(wǎng)絡(luò)流行語的爭議，表明語言有自凈能力，接著闡述爆款文案迷惑眾人、擾亂生態(tài)的問題，最后強(qiáng)調(diào)語言運(yùn)用及好好說話的意義。論述邏輯清晰，層層遞進(jìn)，通過實例和理論分析，有力論證了千篇一律的爆款文案難以記錄精彩人生，呼吁保持提升語言運(yùn)用能力?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“是現(xiàn)代漢語最具生命活力的使用場景”錯，表述過于絕對。原文“每天生產(chǎn)海量新鮮內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)，也是現(xiàn)代漢語最具生命活力的使用場景之一”，選項少了“之一”。B.“由于損害了漢語之美”錯誤。由原文“從捍衛(wèi)‘語言純潔性’到反思‘文字失語癥’，網(wǎng)絡(luò)流行語從誕生之日起，就一直伴隨著討論和爭議”，可知并非是因為損害了漢語之美才一直有爭議。C.“符合漢語規(guī)律和美感”錯誤。由原文“不符合漢語規(guī)律和美感、只是一時興起的網(wǎng)絡(luò)流行語，向來行之不遠(yuǎn)”，可知網(wǎng)絡(luò)流行語不符合漢語規(guī)律和美感。故選D。【5題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“……內(nèi)容真實、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、表達(dá)清楚明白”錯誤。由原文“對照來看，爆款文案條條都是反其道而行之：事實真假難辨，有效信息稀薄，內(nèi)容東拉西扯，觀點(diǎn)不知所云”，可知爆款文案并不具備信息內(nèi)容真實、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、表達(dá)清楚明白這些特征。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“只要……就一定能寫出好的文案”錯誤。原文強(qiáng)調(diào)好好說話是對生活的如實記錄和積極態(tài)度，但寫出好文案涉及眾多因素，如寫作技巧、素材積累、對主題的把握等，并非僅僅好好說話、如實記錄生活就必然能寫出好文案。選項表述過于絕對。故選D。三、（10分，每小題2分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。登泰山記姚鼐泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之?；蛟唬藮|海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。7.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（）A.自京師乘風(fēng)雪乘：冒B.明燭天南燭：照C.稍見云中白若樗輔數(shù)十立者稍：稍微D.須臾成五采采：同“彩”8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.余以乾隆三十九年十二月/輮以為輪B.越長城之限/蚓無爪牙之利C.遂至其巔/其可怪也歟D.余所不至也/茍非吾之所有9.下列各句中和例句加點(diǎn)字的用法一致的一項是（）其陰，濟(jì)水東流A.舞幽壑之潛蛟B.潯陽江頭夜送客C.假舟楫者，非能水也D.巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師10.下列文中相關(guān)的文學(xué)（化）常識有誤的一項是（）A.姚鼐，字姬傳，桐城人，清代散文家，他和方苞、劉大櫆被稱為“桐城三祖”。B.“陽”指的“山的南面水的北面”，文中“泰山之陽”意為“泰山的南面”。C.“戊申”與《赤壁賦》中的“壬戌之秋”中的“壬戌”同樣都是干支紀(jì)年（日）法。D.“晦”，每月最后一天，“五鼓”即五更，“戊申晦”的意思是戊申日月底這一天。11.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.《登泰山記》是一篇膾炙人口的游記佳作，文章記敘作者攜友人于冬日登泰山觀日出的經(jīng)過。B.第二段是作者登泰山的經(jīng)過，重點(diǎn)寫登山的艱難和登上山頂之后所見之景的雄渾開闊。C.第三段按時間順序?qū)懘粘?、日將出、日正出和日出后，濃墨重彩描繪的是日出前的景象。D.本文敘事簡潔明快，善用細(xì)節(jié)描寫，作者從自身感受描繪泰山的景象，讓讀者有身臨其境之感。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）當(dāng)其南北分者，古長城也。（2）回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。【答案】7.C8.D9.B10.D11.C12.（1）正處在那陽谷和陰谷南北分界處的，就是春秋時期齊國所筑長城的遺址。（2）回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有被照著，有的紅有的白，顏色錯雜，都像是鞠躬的樣子?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】姚鼐的《登泰山記》是一篇膾炙人口的游記佳作。作者通過細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，生動展現(xiàn)了登山途中的艱難險阻及峰頂?shù)膲邀惥坝^。作者觀日出的經(jīng)過更是高潮迭起，筆下的泰山雄偉壯闊，再現(xiàn)了自然之美。文章簡潔明快，字里行間充滿了作者對泰山的崇敬與喜愛之情?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：從京城冒著風(fēng)雪。B.正確。句意：（雪）光照亮了南面的天空。C.錯誤。“稍”為“漸漸”的意思。句意：漸漸看見云中幾十個白色的像骰子似的東西。D.正確。句意：一會兒又變成五顏六色的。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.介詞，在/介詞，把。句意：我在乾隆三十九年十二月。/用火烤的工藝把它制成車輪。B.結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，定語后置標(biāo)志。句意：越過長城的界限。/蚯蚓沒有鋒利的爪牙。C.代詞，代指泰山/語氣助詞，表反問，難道。句意：就到了山頂。/這難道不是很奇怪嗎（真是奇怪?。.均為“所+動詞”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。句意：我沒有到過那里。/如果不是自己應(yīng)該擁有的東西。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。例句中的“東”名詞作狀語，向東。句意：它的北面，濟(jì)水向東流。A.使動用法，使……起舞。句意：能使深谷中的蛟龍為之起舞。B.名詞作狀語，在夜里，與例句用法一致。句意：在潯陽江頭的夜晚，我送別客人。C.名詞作動詞，游泳。句意：借助船只的人，并不是會游泳。D.意動用法，以……為恥。句意：巫醫(yī)、樂師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。故選B。【10題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.錯誤?！盎蕖鞭r(nóng)歷每月的最后一天，“戊申晦”的意思是戊申日這一天是月底。故選D?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“濃墨重彩描繪是日出前的景象”錯誤。第三段作者描寫了日出整個過程，精彩描繪的是完整日出景象，由待日出至日出后的精彩變化，而不僅限在日出前。故選C。【12題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“當(dāng)”，在；“分”，分界處；“者……也”，判斷句。（2）“或”，有的；“絳皓”，紅色和白色；“駁”，錯雜；“僂”，脊背彎曲的樣子，引申為鞠躬的樣子。參考譯文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來，日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠?；实鄣男袑m在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐記述。第Ⅱ卷四、（20分）13.閱讀下面這首詞，按要求作答。鵲橋仙·纖云弄巧秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（1）下列對這首詞的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.詞人在眾家團(tuán)圓的中秋之夜有感而發(fā)，一個“恨”字奠定這首詞的抒情氛圍。B.“纖云弄巧”是寫輕柔多姿的云彩變化出優(yōu)美圖案，是寫織女織布手藝的精妙。C.“金風(fēng)玉露”兩句表達(dá)了詞人對于一種理想中的圣潔而永恒的愛情的熱情歌頌。D.“柔情似水”“佳期如夢”，即景設(shè)喻非常自然，也暗示牛郎織女相會時間短。（2）近人吳梅評價“‘兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮’此等句皆思路沉著，非如蘇詞之振筆直書也。”結(jié)合此評價說說你的理解。【答案】（1）A（2）“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”是說愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句風(fēng)格婉轉(zhuǎn)，含蓄蘊(yùn)藉，表達(dá)情感充實深厚，揭示了愛情的真諦。【解析】【導(dǎo)語】秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》通過描繪牛郎織女的相會，表達(dá)了對理想愛情的贊美和對短暫相聚的惋惜。最后表達(dá)了對于愛情長久深沉的美好祝愿，含蓄而深情，意境悠遠(yuǎn)。（1）本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“詞人在眾家團(tuán)圓的中秋之夜有感而發(fā)”錯誤，這首詞描寫的是七夕牛郎織女相會的情景，并非中秋之夜。故選A。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句能力?！皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮”沒有直接熱烈地抒發(fā)情感，而是以一種理性、深沉的思考來表達(dá)對愛情的看法。詞人不是簡單地描述牛郎織女的相思之苦或相聚之歡，而是從更高的層面，探討愛情的本質(zhì)，思考愛情是否一定要以朝夕相伴為前提。這種思考方式體現(xiàn)了思路的沉著，不是浮于表面的情感抒發(fā)。蘇軾的詞風(fēng)豪放，常常振筆直書，情感表達(dá)較為直接、暢快淋漓。例如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，開篇就氣勢磅礴，將情感直接傾瀉而出。而秦觀此句則婉轉(zhuǎn)含蓄，通過“若是……又豈……”這樣的句式，委婉地表達(dá)出對愛情的深刻見解，蘊(yùn)含著豐富的情感內(nèi)涵，需要讀者細(xì)細(xì)品味，不像蘇詞那樣直白地將情感呈現(xiàn)在讀者面前。所以說秦觀此句思路沉著，與蘇詞的振筆直書風(fēng)格不同。14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《勸學(xué)》中，荀子說“君子要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己”的是：“______，______。”（2）《赤壁賦》一文，蘇子借“客”之口，用“______，______”比喻人生短促、個體渺小。（3）《師說》一文中韓愈對教師職能定義的兩句是：“______，______。”【答案】（1）君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣（2）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（3）師者所以傳道受業(yè)解惑也五、（15分閱讀下面的文章，完成下面小題。老海棠樹史鐵生①如果可能，如果有一塊空地，不論窗前屋后，要是能隨我的心愿種點(diǎn)兒什么，我就種兩棵樹。一棵合歡，紀(jì)念母親；一棵海棠，紀(jì)念我的奶奶。②奶奶，和一棵老海棠樹，在我的記憶里不能分開。好像她們從來就在一起，奶奶一生一世都在那株老海棠樹的影子里張望。③老海棠樹近房高的地方，有兩條粗壯的枝丫，彎曲如一把躺椅，小時候我常爬上去，一天一天地就在那兒玩。④奶奶在樹下喊：“下來，下來吧，你就這么一天到晚待在上頭不下來了？”是的，我在那兒看小人書，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫作業(yè)，書包掛在房檐上?！帮堃苍谏项^吃嗎？”對，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過頭頂，我兩腿攀緊樹椏，一個海底撈月把碗筷接上來?！坝X呢，也在上頭睡？”沒錯。四周是花香，是蜂鳴，春風(fēng)拂面，是沾衣不染海棠的花雨。⑤奶奶站在地上，站在屋前，老海棠樹下，望著我。她必是羨慕，猜我在上頭是什么感覺，都能看見什么。⑥但她只是望著我嗎？她常獨(dú)自呆愣，目光漸漸迷茫，漸漸空荒，透過老海棠樹濃密的枝葉，不知所望。⑦春天，老海棠樹搖動滿樹繁花，搖落一地雪似的花瓣。我記得奶奶坐在樹下糊紙袋，不時地沖我嘮叨：“就不說下來幫幫我？你那小手兒糊得多快！”⑧我在樹上東一句西一句地唱歌。奶奶又說：“我求過你嗎？這回活兒緊！”我說：“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累！”奶奶于是不再吭聲，直起腰，喘口氣，這當(dāng)兒就又呆呆地張望——從粉白的花間，一直到無垠的天空。⑨或者夏天，老海棠樹枝繁葉茂，奶奶坐在樹下的濃陰里，又不知從哪兒找來了補(bǔ)花的活兒，戴著老花鏡，埋頭于床單或被罩，一針一線地縫。天色暗下來時她沖我喊：“你就不能勞駕去洗洗菜？沒見我忙不過來嗎？”我跳下樹，洗菜，胡亂一洗了事。⑩奶奶生氣了：“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”奶奶把手里的活兒推開，一邊重新洗菜一邊說：“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”這回是我不再吭聲。奶奶洗好菜，重新?lián)炱疳樉€，從老花鏡上緣抬起目光，又會有一陣子愣愣地張望。?有年秋天，老海棠樹照舊果實累累，落葉紛紛。早晨，天還昏暗，奶奶就起來去掃院子，“刷拉——刷拉——”，院子里的人都還在夢中。?那時我大些了，正在插隊，從陜北回來看她。那時奶奶一個人在北京，爸和媽都去了干校。那時奶奶已經(jīng)腰彎背駝?！八⒗⒗钡穆曇舭盐殷@醒，我趕緊跑出去：“您歇著吧，我來，保證用不了三分鐘。”可這回奶奶不要我?guī)?。“咳，你呀！你還不懂嗎？我得勞動?！蔽艺f：“可誰能看得見？”奶奶說：“不能那樣，人家看不看得見是人家的事?！彼龗咄炅嗽鹤佑秩呓帧?“我跟您一塊兒掃行不？”?“不行?！?這時我才明白，曾經(jīng)她為什么執(zhí)意要糊紙袋，要補(bǔ)花，不讓自己閑著。有爸和媽養(yǎng)活她，她不是為掙錢，她為的是勞動。她要用行動證明。?證明什么呢？她想著她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有點(diǎn)懂了：什么時候她才能像爸和媽那樣，有一份名正言順的工作呢？大概這就是她的張望吧，就是那老海棠樹下屢屢的迷茫與空荒……不過，這張望或許還要更遠(yuǎn)大些——她說過：得跟上時代。?所有冬天，所有的冬天，在我的記憶里，幾乎每一個冬天的晚上，奶奶都在燈下學(xué)習(xí)。窗外，風(fēng)中，老海棠樹枯干的枝條敲打著屋檐、摩擦著窗欞。奶奶曾經(jīng)讀一本《掃盲識字課本》，再后是一字一句地念報紙上的頭版新聞。?在《奶奶的星星》里我寫過：她學(xué)《國歌》一課時，把“吼聲”念成“孔聲”。我寫過我最不能原諒自己的一件事：奶奶舉著一張報紙，小心地湊到我跟前：“這一段，你給我說說，到底什么意思？”我看也不看就回答：“您學(xué)那玩意兒有用嗎？您以為把那些東西看懂，您就真能摘掉什么帽子？”奶奶立刻不語，唯低頭盯著那張報紙，半天半天目光都不移動。我的心一下子收緊，但知已無法彌補(bǔ)?！澳棠獭！薄澳棠蹋　薄澳棠獭蔽矣浀盟K于抬起頭時，眼里竟全是慚愧，毫無對我的責(zé)備。?但在我的印象里，奶奶的目光慢慢地離開那張報紙，離開燈光，離開我，在窗上老海棠樹的影子那兒停留一下，繼續(xù)離開，離開一切聲響甚至一切有形，飄進(jìn)黑夜，飄過星光，飄向無可慰藉的迷茫與空荒……?而在我的夢里，我的祈禱中，老海棠樹也便隨之轟然飄去，跟隨著奶奶，陪伴著她，圍攏著她：奶奶坐在滿樹的繁花中、滿地的濃陰里，張望復(fù)張望，或不斷地要我給她說說：“這一段到底是什么意思？”——這形象，逐年地定格成我的思念和我永生的痛悔。（有刪減）15.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.選文講述了奶奶的幾段往事，表達(dá)了“我”對奶奶的“思念”和“痛悔”。B.第?段“可這回奶奶不要我?guī)汀闭諔?yīng)了第⑨段“你就不能勞駕去洗洗菜？”C.本文反復(fù)寫奶奶的“張望”，這種張望是一種渴盼、期待、興奮與幸福。D.第?畫線句“我”叫三聲“奶奶”，標(biāo)點(diǎn)雖不同，但都表達(dá)了“我”的不安。E.除了動作和語言描寫，這篇散文還善用神態(tài)描寫、心理描寫和細(xì)節(jié)描寫。16.奶奶是一個怎樣的人？結(jié)合文本簡要分析。17.作者在文中多次寫到的“海棠樹”，有何作用？18.文章結(jié)尾寫“這形象，逐年地定格成我的思念和我永生的痛悔”，“我”為何“痛悔”？作者的經(jīng)歷對你有何啟示？【答案】15.CD16.①慈愛（疼愛孫子）、②勤勞（“我求過你嗎？這回活兒緊！”/天還昏暗，奶奶就起來去掃院子。/“咳，你呀！你還不懂嗎？我得勞動?！保ⅱ壅J(rèn)真（“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”/“不能那樣，人家看不看得見是人家的事?！保ⅱ苡凶非螅ā拔揖鸵惠呑拥媒o你們做飯？就不能有我自己的工作？”/她說過：得跟上時代。）、⑤好學(xué)（奶奶曾經(jīng)讀一本《掃盲識字課本》，再后是一字一句地念報紙上的頭版新聞。）17.海棠樹是文章線索，照應(yīng)了題目；見證了作者的成長與成熟；是作者情感的寄托（寄托著對奶奶的愛和懷念）。18.“痛悔”是“我”無意中沖口而出的話傷害過奶奶，也因為終于明白年少的“我”對奶奶是多么不理解、無禮、敷衍。啟示：就像奶奶一樣，有很多老人渴望自食其力，渴望跟上時代，不愿被時代拋棄。作為年輕人，我們要理解、體諒、關(guān)愛老人，日常生活中要有耐心，好好與老人交流，不讓她們感到失落，盡力幫他們減少對衰老、失去掌控命運(yùn)的恐懼?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】文章通過“海棠樹”作為線索，逐層刻畫了奶奶的勤勞、堅韌和對自食其力的渴望，呈現(xiàn)了一個勤奮、追求獨(dú)立的老人形象。作者以童年記憶回溯，描繪奶奶在海棠樹下勞動、張望、學(xué)習(xí)的情景。字里行間流露出“我”對奶奶的思念和痛悔，特別是在奶奶獨(dú)自奮斗卻難以被理解的細(xì)節(jié)中，表現(xiàn)出深深的自責(zé)和悔恨。文章感人至深，引發(fā)讀者對親情的思考與共鳴。【15題解析】本題考查學(xué)生對文章的理解和分析能力。C.“這種張望是一種渴盼、期待、興奮與幸福”錯誤。本文反復(fù)寫奶奶的“張望”表達(dá)的是一種孤獨(dú)與無奈，流露出的是遺憾和悵惘之情。D.“但都表達(dá)了‘我’的不安”錯誤。三次叫“奶奶