2024-2025學(xué)年北京市朝陽(yáng)區(qū)高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1北京市朝陽(yáng)區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成下面小題。材料一大熊貓，這一在地球上生存超過(guò)800萬(wàn)年的珍稀物種，是世界生物多樣性保護(hù)的旗艦物種。公眾在了解大熊貓保護(hù)與研究的過(guò)程中，對(duì)一些做法產(chǎn)生了疑問(wèn)：為什么要圈養(yǎng)大熊貓？為什么要實(shí)行人工繁育？保護(hù)野生動(dòng)物分為就地保護(hù)與遷地保護(hù)兩種形式。就地保護(hù)是通過(guò)采取保護(hù)物種棲息地、維護(hù)自然種群等措施，在野生動(dòng)物的原產(chǎn)地對(duì)其實(shí)施保護(hù)的方式。就地保護(hù)是保護(hù)野生動(dòng)物的首選形式，遷地保護(hù)是其重要補(bǔ)充。遷地保護(hù)的概念來(lái)源于世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）的主張：當(dāng)一個(gè)動(dòng)物種群在整個(gè)自然環(huán)境中的總數(shù)量下降到1000只（頭）左右時(shí)，就有必要將其轉(zhuǎn)移到適宜、安全、有保障的人工環(huán)境中，通過(guò)人工圈養(yǎng)、繁育使該動(dòng)物的人工種群能夠自我繁衍與維系。在達(dá)到一定數(shù)量后，再進(jìn)行野化放歸，有計(jì)劃地、科學(xué)地重建和復(fù)壯野外種群。上世紀(jì)80年代，野生大熊貓數(shù)量驟降至約1100只，生存前景堪憂。鑒于此，我國(guó)迅速開展了大熊貓遷地保護(hù)工作。大熊貓繁育存在諸多困難，科研人員正在努力解決這些困難。以育幼存活難為例，大熊貓生產(chǎn)單胎、雙胎的概率各占一半，雙胞胎的媽媽一般只選擇一只強(qiáng)壯幼崽進(jìn)行養(yǎng)育。即使生產(chǎn)單胎，頭次生產(chǎn)母性不強(qiáng)、產(chǎn)后身體狀況不佳的母熊貓，也會(huì)出現(xiàn)不帶幼崽的情況。這都導(dǎo)致了大熊貓幼崽存活率低。為此，科研人員通過(guò)各種訓(xùn)練，幫助熊貓媽媽適應(yīng)母親的角色，讓它們可以更好地哺育和照顧自己的孩子?？蒲腥藛T還創(chuàng)造了仿生育幼法，模仿熊貓媽媽給幼崽喂奶、排便，確保幼崽能夠健康成長(zhǎng)。歷經(jīng)40余載的不懈努力，目前中國(guó)大熊貓保護(hù)研究中心圈養(yǎng)大熊貓的數(shù)量，已從上世紀(jì)80年代初期的6只增長(zhǎng)至385只，占全球圈養(yǎng)大熊貓總數(shù)的一半以上，成功構(gòu)建了世界上最大的大熊貓人工繁育種群。這一成就，為全球?yàn)l危物種保護(hù)事業(yè)樹立了典范。（取材于中國(guó)大熊貓保護(hù)研究中心公眾號(hào)的相關(guān)文章）材料二2021年10月12日，大熊貓國(guó)家公園正式設(shè)立。該公園地跨川陜甘三省，縱橫岷山、秦嶺、邛崍山、大小相嶺山系，將數(shù)十個(gè)大熊貓棲息地連成一片，保護(hù)著全國(guó)70%以上的野生大熊貓，庇護(hù)著8000多種珍稀野生動(dòng)植物。20世紀(jì)50年代以來(lái)，開墾種植和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等人類活動(dòng)，使大熊貓棲息地的自然資源遭到嚴(yán)重破壞，大熊貓面臨棲息地破碎化、種群隔離、遺傳多樣性喪失甚至物種絕跡等諸多問(wèn)題。再加上野生大熊貓以“隱士”著稱，行蹤隱秘，警覺性極強(qiáng)，因此它們的身影更加難得一見。隨著大熊貓國(guó)家公園的設(shè)立，生態(tài)走廊逐步建成，使大熊貓棲息地連成了一片。綿陽(yáng)作為大熊貓國(guó)家公園的關(guān)鍵區(qū)域，擁有的野生大熊貓數(shù)量位居全國(guó)第一。大熊貓國(guó)家公園綿陽(yáng)分局積極投入到大熊貓棲息地生態(tài)恢復(fù)建設(shè)工作中。如今，在綿陽(yáng)，看到野生大熊貓已不是一件稀奇事，雪寶頂片區(qū)、平武片區(qū)等區(qū)域的巡護(hù)員時(shí)時(shí)能看到野生大熊貓下河洗澡或下山溜達(dá)。1984年科學(xué)家提出了“傘護(hù)種”的概念。傘護(hù)種是指那些生態(tài)環(huán)境需求能夠涵蓋許多其他物種生態(tài)環(huán)境需求的物種。保護(hù)傘護(hù)種的同時(shí)可以讓其他物種得到保護(hù)。大熊貓就是典型的傘護(hù)種。大熊貓國(guó)家公園綿陽(yáng)分局通過(guò)各項(xiàng)保護(hù)工作，保護(hù)了大熊貓，也使得多種野生動(dòng)物種群逐漸復(fù)壯：在安州，上百只川金絲猴在林中覓食；在北川，斑羚一躍而起，留下矯健的身影；在平武，山脊線上的扭角羚好奇地打量人類……大熊貓國(guó)家公園綿陽(yáng)分局努力踐行和諧共生的理念，保護(hù)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，不斷提升生態(tài)系統(tǒng)的多樣性、穩(wěn)定性和持續(xù)性。（取材于綿陽(yáng)熊貓分局公眾號(hào)的相關(guān)文章）材料三大熊貓的野外種群數(shù)量從上世紀(jì)80年代的約1100只增長(zhǎng)到現(xiàn)在的接近1900只，棲息范圍也不斷擴(kuò)展，世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）將大熊貓的受威脅等級(jí)由“瀕?！苯禐椤耙孜！?，我國(guó)大熊貓保護(hù)工作取得了卓越的成績(jī)。雖然受威脅等級(jí)降級(jí)，但是我們對(duì)大熊貓的保護(hù)力度不會(huì)降級(jí)。未來(lái)，我國(guó)將持續(xù)高水平推動(dòng)大熊貓保護(hù)工作，尤其要做好三方面工作。一是多措并舉加強(qiáng)棲息地保護(hù)建設(shè)，持續(xù)推進(jìn)以大熊貓國(guó)家公園為主體的大熊貓棲息地保護(hù)體系建設(shè)，加快大熊貓割裂棲息地的修復(fù)與連通，加大野化放歸力度，促進(jìn)野生種群的重建、復(fù)壯，推進(jìn)大熊貓保護(hù)高質(zhì)量發(fā)展。二是進(jìn)一步加強(qiáng)圈養(yǎng)大熊貓遺傳管理，促進(jìn)種群交流，保證圈養(yǎng)大熊貓的種群遺傳高質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展。建設(shè)大熊貓遺傳資源庫(kù)，確保優(yōu)質(zhì)大熊貓遺傳資源的可持續(xù)長(zhǎng)期保存，為大熊貓?jiān)黾右坏烙谰帽Ｗo(hù)屏障。強(qiáng)化大熊貓重大疾病防治研究，保障大熊貓圈養(yǎng)種群的安全與健康。三是進(jìn)一步完善大熊貓國(guó)際合作管理機(jī)制，常態(tài)化開展日常健康監(jiān)測(cè)和實(shí)地檢查評(píng)估，加強(qiáng)監(jiān)督管理，進(jìn)一步做好旅外大熊貓管理保護(hù)工作，同相關(guān)國(guó)際合作伙伴繼續(xù)加強(qiáng)大熊貓等瀕危物種和生物多樣性保護(hù)領(lǐng)域的合作。（取材于國(guó)家林業(yè)和草原局公眾號(hào)的相關(guān)文章）【鏈接材料】中國(guó)大熊貓保護(hù)研究中心，國(guó)家科研機(jī)構(gòu)。職能包括大熊貓人工飼養(yǎng)、繁育和科普教育、宣傳、大熊貓文化建設(shè)等。綿陽(yáng)熊貓分局，指大熊貓國(guó)家公園管理局綿陽(yáng)分局。負(fù)責(zé)大熊貓國(guó)家公園綿陽(yáng)地區(qū)的管理、協(xié)調(diào)、宣傳等工作。國(guó)家林業(yè)和草原局，屬于自然資源部管理的國(guó)家局。負(fù)責(zé)擬訂林業(yè)和草原及其生態(tài)保護(hù)修復(fù)的政策、規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)并組織實(shí)施等諸多工作。1.根據(jù)材料一，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（）A.就地保護(hù)必須有遷地保護(hù)的補(bǔ)充才能發(fā)揮效用。B.遷地保護(hù)可使大熊貓人工種群自我繁衍與維系。C.生雙胞胎的大熊貓比生單胎的大熊貓母性更強(qiáng)。D.大熊貓哺育和照顧幼崽的能力完全靠后天習(xí)得。2.根據(jù)材料二和材料三，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.野生大熊貓數(shù)量很少、行蹤隱秘，因而人們很難見到。B.川金絲猴、斑羚和扭角羚等物種都是大熊貓的傘護(hù)種。C.建設(shè)遺傳資源庫(kù)目的在于長(zhǎng)期保存優(yōu)質(zhì)大熊貓遺傳資源。D.保障大熊貓圈養(yǎng)種群的安全需要做好重大疾病防治工作。3.根據(jù)以上三則材料，關(guān)于“大熊貓國(guó)家公園”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.可對(duì)大熊貓實(shí)施就地保護(hù)B.占地面積廣，且物種豐富C.是為了使大熊貓成為傘護(hù)種而設(shè)立的D.是大熊貓棲息地保護(hù)體系的組成部分4.根據(jù)以上三則材料，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.因存在時(shí)間長(zhǎng)，大熊貓被選為全球生物多樣性保護(hù)的旗艦物種。B.野生動(dòng)物保護(hù)形式的選擇與物種現(xiàn)存數(shù)量息息相關(guān)。C.現(xiàn)今，我國(guó)野生大熊貓大多生活在大熊貓國(guó)家公園。D.圈養(yǎng)大熊貓的數(shù)量與40年前比有明顯增加，但仍低于野生數(shù)量。5.三個(gè)公眾號(hào)發(fā)布的關(guān)于大熊貓保護(hù)的文章內(nèi)容上各有側(cè)重，主要由于信息發(fā)布者有各自不同的立場(chǎng)和目的。請(qǐng)結(jié)合以上三則材料和鏈接材料，將下面表格補(bǔ)充完整。

內(nèi)容目的材料一大熊貓圈養(yǎng)和人工繁育的①__及成就②__材料二大熊貓國(guó)家公園建設(shè)工作在綿陽(yáng)地區(qū)取得的進(jìn)展③__材料三我國(guó)對(duì)大熊貓保護(hù)的態(tài)度及④__指明相關(guān)工作方向【答案】1.B2.B3.C4.A5.①原因②解答公眾疑問(wèn)，普及科學(xué)知識(shí)③宣傳本單位相關(guān)工作成果④未來(lái)工作重點(diǎn)【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】三則材料從不同視角展現(xiàn)了大熊貓保護(hù)工作的成效與意義。材料一側(cè)重人工圈養(yǎng)與繁育的科學(xué)探索和重要成果，體現(xiàn)對(duì)瀕危物種保護(hù)的技術(shù)助力；材料二聚焦大熊貓國(guó)家公園的建設(shè)，展示其在棲息地修復(fù)和生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)中的作用；材料三則強(qiáng)調(diào)國(guó)家保護(hù)政策的持續(xù)性與未來(lái)方向，凸顯大熊貓保護(hù)的戰(zhàn)略意義?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“就地保護(hù)必須有遷地保護(hù)的補(bǔ)充才能發(fā)揮效用”錯(cuò)，根據(jù)“就地保護(hù)是保護(hù)野生動(dòng)物的首選形式，遷地保護(hù)是其重要補(bǔ)充”可知，遷地保護(hù)只是對(duì)就地保護(hù)的補(bǔ)充，并未表明就地保護(hù)必須有遷地保護(hù)的補(bǔ)充才能發(fā)揮效用。C.“生雙胞胎的大熊貓比生單胎的大熊貓母性更強(qiáng)”錯(cuò)，根據(jù)“雙胞胎的媽媽一般只選擇一只強(qiáng)壯幼崽進(jìn)行養(yǎng)育”可知，大熊貓?jiān)谏p胞胎時(shí)偏好養(yǎng)育強(qiáng)壯的幼崽生，故生雙胞胎的大熊貓母性并不比生單胎的更強(qiáng)。D.“大熊貓哺育和照顧幼崽的能力完全靠后天習(xí)得”錯(cuò)，材料一中提到科研人員通過(guò)各種訓(xùn)練幫助熊貓媽媽適應(yīng)母親角色，這體現(xiàn)了后天訓(xùn)練在大熊貓母性行為培養(yǎng)中的作用，但并不能表明大熊貓哺育和照顧幼崽的能力完全靠后天習(xí)得，這一推斷忽略了動(dòng)物本能和天生行為在哺育幼崽中的作用。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B“川金絲猴、斑羚和扭角羚等物種都是大熊貓的傘護(hù)種”錯(cuò)，根據(jù)“傘護(hù)種是指那些生態(tài)環(huán)境需求能夠涵蓋許多其他物種生態(tài)環(huán)境需求的物種。保護(hù)傘護(hù)種的同時(shí)可以讓其他物種得到保護(hù)。大熊貓就是典型的傘護(hù)種”可知，保護(hù)傘護(hù)種的同時(shí)可以讓其他物種得到保護(hù)，但并未表明川金絲猴、斑羚和扭角羚等物種是大熊貓的傘護(hù)種，而是這些物種因大熊貓的保護(hù)而得到保護(hù)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C.“是為了使大熊貓成為傘護(hù)種而設(shè)立的”錯(cuò)，強(qiáng)加因果，材料二提到“大熊貓就是典型的傘護(hù)種”，并說(shuō)明保護(hù)大熊貓可以保護(hù)其他物種，但并未表明大熊貓國(guó)家公園是為了使大熊貓成為傘護(hù)種而設(shè)立的。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“因存在時(shí)間長(zhǎng)，大熊貓被選為全球生物多樣性保護(hù)的旗艦物種”錯(cuò)，強(qiáng)加因果，材料一提到大熊貓是“世界生物多樣性保護(hù)的旗艦物種”，但并未表明其被選為旗艦物種是因?yàn)榇嬖跁r(shí)間長(zhǎng)，而是因?yàn)槠湔湎⌒院捅Ｗo(hù)意義。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生概括分析、比較材料和理解并分析圖表的能力。對(duì)于材料一，內(nèi)容主要圍繞大熊貓圈養(yǎng)和人工繁育的原因及成就展開，目的是解答公眾疑問(wèn)，普及科學(xué)知識(shí)。信息發(fā)布者是中國(guó)大熊貓保護(hù)研究中心，作為國(guó)家科研機(jī)構(gòu)，其立場(chǎng)在于普及大熊貓保護(hù)的科學(xué)知識(shí)，解答公眾疑問(wèn)。故①填“原因”，②填“解答公眾疑問(wèn)，普及科學(xué)知識(shí)”。對(duì)于材料二，內(nèi)容主要描述了大熊貓國(guó)家公園建設(shè)工作在綿陽(yáng)地區(qū)取得的進(jìn)展，目的是宣傳本單位相關(guān)工作成果。信息發(fā)布者是綿陽(yáng)熊貓分局，作為大熊貓國(guó)家公園管理局的分支機(jī)構(gòu)，其目的在于宣傳本單位在大熊貓國(guó)家公園建設(shè)中的工作成果。故③填“宣傳本單位相關(guān)工作成果”。對(duì)于材料三，內(nèi)容主要講述了我國(guó)對(duì)大熊貓保護(hù)的態(tài)度及未來(lái)工作重點(diǎn)，目的是指明相關(guān)工作方向。信息發(fā)布者是國(guó)家林業(yè)和草原局，作為負(fù)責(zé)林業(yè)和草原生態(tài)保護(hù)修復(fù)工作的國(guó)家機(jī)構(gòu)，其立場(chǎng)在于指導(dǎo)大熊貓保護(hù)工作的未來(lái)方向。故④填“未來(lái)工作重點(diǎn)”。二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的文言文，完成下面小題。今世之弊，患在欲治天下而不立為治之地。夫有意于為治而無(wú)其地，譬猶欲耕而無(wú)其田，欲賈而無(wú)其財(cái)，雖有鋤櫌車馬、精心強(qiáng)力，而無(wú)所施之。故古之圣人將治天下，常先為其所無(wú)有而補(bǔ)其所不足，使天下凡可以無(wú)患而后徜徉翱翔，惟其所欲為而無(wú)所不可，此所謂為治之地也。嘗以為當(dāng)今天下有三不立，由三不立故百患并起，而百善并廢。何者？天下之吏偷墮茍且，不治其事，事日已敗而上不知使，是一不立也。天下之兵驕脆無(wú)用，召募日廣而臨事不獲其力，是二不立也。天下之財(cái)出之有限而用之無(wú)極，為國(guó)百年而不能以富，是三不立也。天下之未治也，患三事之不立。茍其既立，則患其無(wú)以施之。蓋君子為國(guó)，正其綱紀(jì)，治其法度，皆可得而知也。惟其所以施之，則不可得而知?？鬃又昔斠?，隳其三都，誅其亂政，可得而知也；其所以使羔豚不飾賈，男女別于道者，不可得而知也?？鬃又臣骋越倘苏?，在其不可得而知，而其可得而知者不詳論也。曰是有意于治者能之，然而亦不可去也。故其得為是國(guó)也，必舉之以為先。由是觀之，治國(guó)之地，圣人無(wú)之不得以施其圣，然而圣人之道，有所高遠(yuǎn)而不可及者矣。其于孔子之門所謂政事，而冉有、子路之所能者，治國(guó)之地也。子路曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，可使有勇，且知方也?！比接性唬骸胺搅呤缥辶?，求也為之，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！笔且嘧砸詾槟転槠涞?，而未有以施之云爾。然夫子許其能之，而不以為大賢，則夫子之道深矣遠(yuǎn)矣。夫子平居朝夕孜孜以教人者，惟所以自修其身；而其所以修其政事者，未嘗言也。蓋亦嘗言之矣，曰謹(jǐn)權(quán)量，審法度，修廢官，興滅國(guó)，繼絕世，舉逸民，所重民食喪祭。是九者凡所以為政而未足也，故繼之曰寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，公則說(shuō)。是四者所以成之焉耳，其意以為既成而后以其平居自修之身施之。當(dāng)三代之治也，天下之事無(wú)不畢舉。雖后世之君猶得守其法度，以為無(wú)過(guò)。古之人言治天下，若甚易然。今之人以為大言而不信，不知其有此地也，悲夫！世之君子，孜孜以修其身，欲以施之天下，終身而不見其成，則以為古之人欺我也。莫若退而立其為治之地，為治之地既立，身修而天下可化也。（取材于蘇轍《新論》）6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.隳其三都隳：摧毀B.其所以使羔豚不飾賈飾賈：虛標(biāo)價(jià)格C.孔子之所汲汲以教人者汲汲：急切、努力地D.必舉之以為先舉：舉薦7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）A.常先為其所無(wú)有而補(bǔ)其所不足/所重民食喪祭B.為國(guó)百年而不能以富/孜孜以修其身C.蓋君子為國(guó)/以為無(wú)過(guò)D.曰是有意于治者能之/而其所以修其政事者8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.天下之吏偷墮茍且，不治其事。

天下的官吏怠惰敷衍，不盡職處理政事。B.天下之財(cái)出之有限而用之無(wú)極。

天下的財(cái)富產(chǎn)出的有限而使用無(wú)度。C.是九者凡所以為政而未足也。

這九條都是為政的方法，但還不能讓百姓富足。D.雖后世之君猶得守其法度。

即使是后世的君主也能遵循那時(shí)的法度。9.根據(jù)文意，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者指出吏、兵、財(cái)三方面的時(shí)弊導(dǎo)致了社會(huì)憂患。B.文中列舉的孔子隳三都、誅亂政都屬于“為治之地”。C.作者認(rèn)為那些容易被人了解的治國(guó)之道是重要的。D.作者認(rèn)為圣人之道高遠(yuǎn)精深，后人無(wú)法企及和模仿。10.文章第四段說(shuō)“夫子許其能之，而不以為大賢，則夫子之道深矣遠(yuǎn)矣”。結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析作者這樣說(shuō)的理由?！敬鸢浮?.D7.A8.C9.D10.①作者認(rèn)為，治理天下的基礎(chǔ)是建立完善的制度，還要有具體可行的施政措施，施政者要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高執(zhí)政能力。②子路和冉有從經(jīng)濟(jì)、軍事等方面談?wù)卫硐?，只談到制度層面，沒有談到具體措施及施政者加強(qiáng)自身修養(yǎng)的層面，所以孔子肯定他們的治國(guó)之能，卻認(rèn)為他們還沒有達(dá)到最高的境界。這體現(xiàn)出孔子的政治思想深刻而全面?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文出自蘇轍的《新論》，討論治理國(guó)家所需具備的基本條件及方法。文章從古今比較切入，說(shuō)明當(dāng)前社會(huì)三方面的弊病：官吏不作為、軍隊(duì)無(wú)能、財(cái)務(wù)浪費(fèi)。蘇轍利用孔子治國(guó)的事例，強(qiáng)調(diào)治國(guó)需要建立基礎(chǔ)，并推廣至修身與齊家。通過(guò)引用孔子門生的言論，文章揭示圣人之遠(yuǎn)見在于不僅關(guān)注已知治國(guó)之道，更重視身修齊德，體現(xiàn)了其高遠(yuǎn)的治國(guó)理念。文章整體邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)比鮮明，意在啟發(fā)君主關(guān)注實(shí)務(wù)基礎(chǔ)和德行修煉?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：拆毀三桓的私邑。B.正確。句意：（孔子）用來(lái)使販賣羊豬的商人不敢虛標(biāo)物價(jià)的方法。C.正確。句意：孔子努力教別人的。D.舉：把……放在前面。句意：一定把它放在前面（作為首要之事）。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.代詞，“所……”構(gòu)成名詞性短語(yǔ)。句意：常常先創(chuàng)建那些(原先)沒有的，補(bǔ)足那些(做得)不夠的東西。代詞，“所……”構(gòu)成名詞性短語(yǔ)。句意：所重視的是民眾的溫飽、治喪和祭祀。B.因此。句意：治理國(guó)家（已經(jīng)）一百年，卻不能因此（因?yàn)橹卫砹艘话倌辏┒兊酶辉?。連詞，表目的，來(lái)。句意：勤勉不倦地修養(yǎng)自身。C.治理。句意：君子治理國(guó)家。認(rèn)為。句意：認(rèn)為這樣做就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)。D.……的人。句意：(因?yàn)?有意治理國(guó)家的人能夠做到(這些事)。助詞，與“所以……”構(gòu)成“……的方法”。句意：然而他（孔子）用來(lái)整治國(guó)家政事的方法。故選A。【8題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。C.“但還不能讓百姓富足”錯(cuò)，這句話應(yīng)解釋為“這九條都是用來(lái)治理政事的，但還不夠”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“后人無(wú)法企及和模仿”錯(cuò)。文中說(shuō)“治國(guó)之地，圣人無(wú)之不得以施其圣，然而圣人之道，有所高遠(yuǎn)而不可及者矣”，只是說(shuō)圣人之道高遠(yuǎn)精深，但并不是后人無(wú)法企及和模仿。后面還提到“夫子許其能之”，說(shuō)明作者認(rèn)為后人可以在一定程度上達(dá)到類似的治國(guó)境界。故選D?！?0題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①文中提到“天下之未治也，患三事之不立。茍其既立，則患其無(wú)以施之。蓋君子為國(guó)，正其綱紀(jì)，治其法度”，表明作者認(rèn)為治理天下首先要有完善的制度，這是基礎(chǔ)。文中“惟其所以施之，則不可得而知”，孔子在治理魯國(guó)時(shí)“其所以使羔豚不飾賈，男女別于道者，不可得而知也”，可知僅有制度還不夠，還需要具體的施政措施。根據(jù)“夫子平居朝夕孜孜以教人者，惟所以自修其身”可知自我修養(yǎng)是實(shí)施治理措施的前提，通過(guò)自我修養(yǎng)提升執(zhí)政能力，才能更好地施行治理天下的措施。②子路說(shuō)“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，可使有勇，且知方也”，表明他能在國(guó)家面臨軍事威脅和饑荒困境時(shí)，使百姓有勇氣且知曉道義，側(cè)重于軍事方面。冉有說(shuō)“方六七十，如五六十，求也為之，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子”，體現(xiàn)他能在小的諸侯國(guó)或地區(qū)，使百姓富足，主要涉及經(jīng)濟(jì)層面。“夫子許其能之”，因子路和冉有從經(jīng)濟(jì)、軍事等方面提出治理國(guó)家的制度構(gòu)想，有一定治國(guó)能力?！岸灰詾榇筚t”，因他們僅停留在制度層面，未深入到具體施政措施及施政者自身修養(yǎng)層面，如“夫子平居朝夕孜孜以教人者，惟所以自修其身；而其所以修其政事者，未嘗言也。蓋亦嘗言之矣……寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，公則說(shuō)”，體現(xiàn)孔子認(rèn)為治國(guó)不僅要有制度，還需具體措施及以自身修養(yǎng)施政，這反映孔子政治思想深刻全面，所以“夫子之道深矣遠(yuǎn)矣”。參考譯文： 當(dāng)今社會(huì)的弊端，(病根)在于想要治理天下，卻沒有建立治理天下的基礎(chǔ)。有意于治理好天下卻沒有基礎(chǔ)，就像是想要耕種卻沒有田地，想做生意卻沒有錢財(cái)，即使有農(nóng)具、車馬、專注的心思和強(qiáng)大的能力，也沒有地方使用。所以古代的圣人要治理天下時(shí)，常常先創(chuàng)建那些(原先)沒有的，補(bǔ)足那些(做得)不夠的，讓天下大體上可以沒有憂患，然后自由地做那些想做的事，而沒有什么做不到的，這就是所謂的治理天下的基礎(chǔ)。 我認(rèn)為當(dāng)今天下有三件事沒有確立好，因?yàn)檫@三件事沒確立好，所以各種憂患都出現(xiàn)了，各種善舉都停止了。(這三件事)是什么呢?天下的官吏怠惰敷衍，不盡職處理政事，政事日漸敗壞而上位者卻不知(如何)驅(qū)策他們，這是一不立。天下的兵卒驕縱脆弱、不堪使用，招募得越來(lái)越多，可遇到戰(zhàn)事時(shí)不能得到他們的助力，這是二不立。天下的財(cái)富產(chǎn)出的有限而使用無(wú)度，建國(guó)百年卻不能讓國(guó)家變得富裕，這是三不立。 國(guó)家未能治理好，憂患在于這三件事沒有確立好。如果這三件事確立好了，就憂慮沒有合適的方式去實(shí)施它們。(古代)君子治理國(guó)家，匡正綱紀(jì)，建立法度，(這些事)都是容易被(后人)了解到的。只是實(shí)施這些綱紀(jì)法度的方式，不容易被(后人)真正了解。孔子治理魯國(guó)，拆毀三桓的私邑、誅殺擾亂政務(wù)的大夫，(這些事)容易被了解；使販賣羊豬的商人不敢虛標(biāo)物價(jià)、男女行者各遵其道的辦法，不容易被了解?？鬃优虅e人的，是那些不容易被人真正了解的，而那些容易被人真正了解的(則)不細(xì)說(shuō)。(因?yàn)?有意治理國(guó)家的人能夠做到(這些事)，但也不能(因此)舍棄(它們)。所以他有機(jī)會(huì)治理國(guó)家時(shí)，一定會(huì)把這些事放在前面。由此看來(lái)，沒有治國(guó)的基礎(chǔ)，圣人就不能夠施行他們的圣賢之道。但是圣人之道，有其高遠(yuǎn)而(別人)比不上的地方?？鬃訉W(xué)說(shuō)中的“政事”，即冉有、子路所擅長(zhǎng)的，是治國(guó)的基礎(chǔ)。子路說(shuō)：“一個(gè)擁有一千輛兵車的中等諸侯國(guó)，夾在幾個(gè)大國(guó)之間，有軍隊(duì)來(lái)攻打它，接下來(lái)又有饑荒。如果讓我治理這個(gè)國(guó)家，就可以使人有保衛(wèi)國(guó)家的勇氣，而且懂得合乎禮義的行事準(zhǔn)則。”冉有說(shuō)：“一個(gè)縱橫六七十里或者五六十里的國(guó)家，如果讓我去治理，可以使老百姓富足。至于禮樂(lè)教化，就得等待君子來(lái)推行了。”這是(他們)自己也認(rèn)為能建立治國(guó)的基礎(chǔ)，但沒有(相應(yīng)的)方式來(lái)實(shí)施，如此而已。然而孔子肯定他們治國(guó)的才干，卻不認(rèn)為他們是大賢，是(因?yàn)?孔子之道很深遠(yuǎn)啊?？鬃悠綍r(shí)整天努力教別人的，是如何提高自身品德修養(yǎng)；而如何治理政事不曾論及。(孔子)也曾說(shuō)過(guò)，(要)檢驗(yàn)并審定度量衡，修復(fù)已廢棄的機(jī)關(guān)工作，恢復(fù)被滅亡的國(guó)家，承續(xù)已斷絕的后代，提拔被遺落的人才，所重視的是民眾的溫飽、治喪和祭祀。這九條都是為政應(yīng)做的事，但(做到這些)還不夠，所以又接著說(shuō)“寬厚就會(huì)得到群眾的擁護(hù)，為人誠(chéng)信就能得人信任，勤勉就會(huì)有功績(jī)，公平就會(huì)使百姓高興”。這四條是用來(lái)成就前面那些為政舉措的，他的意思是前面那些舉措確立之后，再用平日里修養(yǎng)好的自身品德去實(shí)施它。 在夏商周三代治理天下的時(shí)候，天下的事情沒有一件不被妥善處理的。即使是后世的君主也能遵循那時(shí)的法度，認(rèn)為這樣做就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)。古代的人談?wù)撝卫硖煜?，好像是非常容易的樣子。如今的人們卻認(rèn)為那是說(shuō)大話而不相信，不知道古人是有治國(guó)基礎(chǔ)的，可悲啊！當(dāng)世的君子，勤勉不倦地修養(yǎng)自身，想要把(自己的才德)施行于天下，可是終其一生也看不到成效，于是就認(rèn)為古代的人欺騙了自己。不如暫且退一步先確立好那些能夠治理好國(guó)家的基礎(chǔ)，一旦這些治國(guó)的基礎(chǔ)確立好了，修養(yǎng)好自身，天下也就能夠得到教化了。三、本大題共5小題，共30分。閱讀下面這組詩(shī)，完成下面小題。苦雪高適其一二月猶北風(fēng)，天陰雪冥冥。寥落一室中，悵然慚百齡?？喑钫绱?，門柳復(fù)青青。其三濛濛灑平陸，淅瀝至幽居。且喜潤(rùn)群物，焉能悲斗儲(chǔ)①。故交久不見，鳥雀投吾廬。其四孰云久閑曠，本自保知寡。窮巷獨(dú)無(wú)成，春條只盈把。安能羨鵬舉，且欲歌牛下②。乃知古時(shí)人，亦有如我者?！紓渥ⅰ舰俣穬?chǔ)：斗米之儲(chǔ)，形容積糧甚少。②歌牛下：寧戚在牛車下放聲高歌，后為桓公所舉用。11.下列對(duì)詩(shī)句的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.其一中，“寥落”一語(yǔ)雙關(guān)，既寫環(huán)境，也寫詩(shī)人心境。B.其三中，“濛濛”既寫出雪潔白無(wú)瑕，又體現(xiàn)了音韻美。C.其四中，“只盈把”寫出枝條細(xì)弱，隱含著詩(shī)人的自憐。D.其四中，“孰云”“安能”加強(qiáng)了語(yǔ)氣，增強(qiáng)了情感表達(dá)。12.下列對(duì)這三首詩(shī)的整體分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)題“苦雪”融情入景，蘊(yùn)含著詩(shī)人在雪天的所思所感。B.三首詩(shī)中運(yùn)用了多種抒情方式，使詩(shī)人情思真切可感。C.三首詩(shī)從視覺、聽覺、觸覺等角度描寫雪，生動(dòng)而細(xì)膩。D.三首詩(shī)的風(fēng)格與高適的《燕歌行》有所不同，別具特色。13.有人評(píng)論這組詩(shī)“失意中亦有生氣”。請(qǐng)結(jié)合這三首詩(shī)談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)論的理解。【答案】11.B12.C13.失意：①孤寂失落；②年華逝去；③潦倒困窘；④功業(yè)難成。生氣：①柳樹再發(fā)新枝、雪潤(rùn)萬(wàn)物，令人喜悅，表現(xiàn)出曠達(dá)；②相信自己終會(huì)被賞識(shí)，表現(xiàn)出堅(jiān)定、樂(lè)觀?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這組詩(shī)通過(guò)描寫苦雪景象，反映詩(shī)人內(nèi)心的失落與愁苦，同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)生活的頑強(qiáng)和樂(lè)觀。詩(shī)中以明麗的春柳和喜悅的雪潤(rùn)為生氣，表達(dá)出即使在失意中，仍有對(duì)希望和美好的向往?！?1題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。B.“既寫出雪潔白無(wú)瑕”錯(cuò)誤?！皾鳚鳌敝饕稳菅┗ǖ募?xì)密和輕盈，并不直接體現(xiàn)雪的潔白無(wú)瑕，更多的是營(yíng)造一種朦朧的氛圍。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“三首詩(shī)從視覺、聽覺、觸覺等角度描寫雪，生動(dòng)而細(xì)膩”錯(cuò)誤。雖然詩(shī)歌中有對(duì)雪的視覺描寫（如“天陰雪冥冥”“濛濛灑平陸”），也有聽覺描寫（如“淅瀝至幽居”），但并沒有明確的觸覺描寫。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。失意：①孤寂失落：如“寥落一室中，悵然慚百齡”，詩(shī)人感到孤獨(dú)和失落，對(duì)年華逝去感到慚愧。②年華逝去：同樣在“其一”中，“悵然慚百齡”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)年華流逝的無(wú)奈和悲哀。③潦倒困窘：如“窮巷獨(dú)無(wú)成，春條只盈把”，詩(shī)人感嘆自己生活困頓，功業(yè)無(wú)成。④功業(yè)難成：在“其四”中，“窮巷獨(dú)無(wú)成”直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己事業(yè)未成的失落感。生氣：①柳樹再發(fā)新枝、雪潤(rùn)萬(wàn)物，令人喜悅：如“門柳復(fù)青青”“且喜潤(rùn)群物”，這些景象給詩(shī)人帶來(lái)了一絲喜悅和希望，表現(xiàn)出一種曠達(dá)的心態(tài)。②相信自己終會(huì)被賞識(shí)：如“且欲歌牛下”“乃知古時(shí)人，亦有如我者”，詩(shī)人通過(guò)寧戚典故表達(dá)了自己相信終會(huì)被賞識(shí)的樂(lè)觀和堅(jiān)定信念。14.在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。（1）李白《蜀道難》中“________，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，______”，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道的奇麗驚險(xiǎn)。（2）古詩(shī)詞常以“夢(mèng)”傳情。張若虛《春江花月夜》以“_______，可憐春半不還家”抒發(fā)游子之思，蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》以“_______，小軒窗，______”訴說(shuō)無(wú)盡思念。（3）賈誼《過(guò)秦論》中“_______，而天下諸侯已困矣”，寫出秦國(guó)輕而易舉就讓他國(guó)窘迫不堪。（4）苦悶郁結(jié)時(shí)，我們可以像陶淵明那樣“________，_______”，投身自然山水，長(zhǎng)嘯吟詩(shī)抒懷，尋找心靈慰藉。【答案】（1）連峰去天不盈尺砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（2）昨夜閑潭夢(mèng)落花夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)正梳妝（3）秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（4）登東皋以舒嘯臨清流而賦詩(shī)15.根據(jù)要求，回答問(wèn)題。下面是某同學(xué)閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)制作的讀書卡片。請(qǐng)你根據(jù)原著內(nèi)容，幫助他將①-⑤處填寫完整。內(nèi)容梳理第三十七回，第一次詩(shī)社活動(dòng)。“秋爽齋偶結(jié)海棠社”交代了結(jié)社過(guò)程：①___。第三十八回，詩(shī)社活動(dòng)中大家吟詠菊花，佳句頻出，如②____（人名）寫的“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開為底遲”，表現(xiàn)了她的“孤高自許，目無(wú)下塵”。第五十回“蘆雪廣爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)”，這是最熱鬧的一次詩(shī)社活動(dòng)。發(fā)起者之一史湘云自詡“是真名士自風(fēng)流”，她這種③___的性格，在書中另一處情節(jié)“醉臥芍藥裀”中也有所體現(xiàn)，這處情節(jié)講述的是：④__。第七十回，這一回打算起社的緣由，分別是林黛玉寫了桃花詩(shī)和史湘云填了柳絮詞。此后，大觀園里再未起社。作用《紅樓夢(mèng)》里的詩(shī)社活動(dòng)，生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)詩(shī)書簪纓之家的生活情景，頗具審美價(jià)值。同時(shí)，在塑造人物、表現(xiàn)主題等方面也有以下作用：⑤___?！敬鸢浮竣俅笥^園眾人在探春的提議下結(jié)成詩(shī)社，并以“詠白海棠”為題進(jìn)行了第一次活動(dòng)，詩(shī)社由此得名“海棠社”②林黛玉③瀟灑、率真④她喝醉酒，躺在芍藥花叢中睡著了，醉夢(mèng)中還吟詩(shī)行令⑤塑造了個(gè)性鮮明的少男少女形象，展現(xiàn)了浪漫美好的青春群像；伴隨著大觀園里青年的悲劇命運(yùn)，詩(shī)社逐漸衰落，表現(xiàn)了“青春悲歌”的主題，也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了賈府由盛轉(zhuǎn)衰【解析】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著相關(guān)情節(jié)、人物的鑒賞能力。①在第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社”中，探春興致勃勃地提議結(jié)社作詩(shī)，眾人紛紛響應(yīng)，最終決定以“詠白海棠”為題開展第一次詩(shī)社活動(dòng)，因此詩(shī)社得名“海棠社”。這一情節(jié)展現(xiàn)了大觀園中年輕人對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的熱愛和追求，也體現(xiàn)了他們積極向上的精神風(fēng)貌。②“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開為底遲”這句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人孤高自許、目無(wú)下塵的性格特點(diǎn)。在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉的性格正是如此，她敏感、自尊、才華橫溢，但又有些孤傲不合群。因此，這句詩(shī)是林黛玉所寫。③史湘云在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)性格瀟灑、率真的女子。她不拘小節(jié)，敢于追求自己的幸福，不畏懼權(quán)貴和世俗的眼光。在“蘆雪廣爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)”中，她自詡“是真名士自風(fēng)流”，展現(xiàn)了她的自信和率真。這種性格特點(diǎn)在她“醉臥芍藥裀”的情節(jié)中也有所體現(xiàn)。④“醉臥芍藥裀”講述的是史湘云喝醉酒后，躺在芍藥花叢中睡著了的情節(jié)。在醉夢(mèng)中，她還吟詩(shī)行令，展現(xiàn)了她的才情和瀟灑性格。這一情節(jié)不僅表現(xiàn)了史湘云的個(gè)性特點(diǎn)，也為《紅樓夢(mèng)》增添了一抹浪漫色彩。⑤《紅樓夢(mèng)》里的詩(shī)社活動(dòng)在塑造人物形象和表現(xiàn)主題方面起到了重要作用。通過(guò)詩(shī)社活動(dòng)，作者生動(dòng)地展現(xiàn)了大觀園中少男少女們的個(gè)性特點(diǎn)和才華水平，塑造了個(gè)性鮮明的青春群像。同時(shí)，隨著大觀園里青年的悲劇命運(yùn)逐漸展開，詩(shī)社也逐漸衰落，這表現(xiàn)了“青春悲歌”的主題。此外，詩(shī)社活動(dòng)的興衰也從一個(gè)側(cè)面反映了賈府由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。例如，《紅樓夢(mèng)》中有這樣的句子：“探春笑道：‘咱們既做了詩(shī)社，就要有個(gè)社名，還要有個(gè)社長(zhǎng)。’眾人聽了，都拍手說(shuō)好”，這體現(xiàn)了探春的積極提議和組織能力，也展現(xiàn)了詩(shī)社成立的背景和過(guò)程。又如，“黛玉笑道：‘你們不知。據(jù)我看來(lái)，頭一件是立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’”，這體現(xiàn)了林黛玉在詩(shī)社活動(dòng)中的才情和獨(dú)到見解，也展現(xiàn)了她的孤高自許性格特點(diǎn)。四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成下面小題。古宅①每到一處，我總是想多欣賞一些古跡，從中感受一下遼遠(yuǎn)的氣息。有幾回，太久遠(yuǎn)的古跡沒有，朋友就帶我去看當(dāng)?shù)氐墓耪?，這些當(dāng)年綺羅日暖、弦管春深的宅院，如今風(fēng)光不再，成了游客進(jìn)進(jìn)出出的景點(diǎn)。②從南方到北方，陸陸續(xù)續(xù)看了不少古宅。說(shuō)古其實(shí)不古，與商鼎周彝相較，無(wú)可比性；與秦磚漢瓦相比，也年幼之至。只不過(guò)從住宅上論，它們著實(shí)古老，不是明代就是清代。當(dāng)抬腳跨過(guò)高高的門檻，走過(guò)那兩扇厚重的大門，真有一點(diǎn)進(jìn)入昔日生活空間的感覺。我曾稍作比較，北方的古宅更多的是莊重沉實(shí)和豪華富麗。華麗的門樓，莊嚴(yán)的石獅，寬闊的庭院，尤其是院中常有蒼老得只余一息生機(jī)的古樹，使豪華中略帶陰森。南方的古宅更多的是精巧，有的花費(fèi)了幾十年時(shí)間才落成，門窗、屏風(fēng)、梁柱等精雕細(xì)琢，巧繪七彩，可謂達(dá)到了極致。實(shí)際上，古宅本身就是一件精美的藝術(shù)品，大寫意套著小精工，具象之外再加抽象，足以讓人遙想當(dāng)初工匠云集的熱鬧場(chǎng)景；另一面，透過(guò)朱漆圓柱紅壁格窗，你會(huì)注意到大門外的拴馬石和旗柱，還有頭頂上那些鎦金的匾額，又是一種深不可測(cè)的文化氣象。③歲月的流逝，使這些古宅無(wú)一例外地漫上了剝蝕的潮水，即使當(dāng)年的簪纓之族、鐘鼎之家，也抵擋不了自然規(guī)律的潛浸，富貴雍容日漸消退，沒落的氣息彌漫其中。古宅不斷地頹圮坍塌，就是那些保護(hù)得比較完善的，也從房角墻頭長(zhǎng)出了荒草，春末夏初這樣雨水充足的時(shí)日，蓬蓬勃勃的綠色削弱了往日的尊嚴(yán)，古宅流于尋常人家的意味了。有一些大門緊閉的房間，透過(guò)布滿塵埃的窗欞朝里張望，昏暗中雜物堆積，都是前塵影事。走一圈出來(lái)，心情也變得復(fù)雜沉重起來(lái)。④時(shí)光就是這么凌厲又不動(dòng)聲色，洗盡鉛華粉飾，使人看到盛極而衰的過(guò)程。⑤有趣的是我看到古宅的后人們還在極力救護(hù)，補(bǔ)缺漏扶危傾，以便更貼近本來(lái)的形態(tài)和色澤?？墒?，這多半是徒費(fèi)心機(jī)。他們不太熟悉古典，仿古做舊的能力里沒有多少古典情調(diào)，就像那些修補(bǔ)的材料，都不是青磚黑瓦馬頭墻的成色；更重要的是構(gòu)想、意圖缺少古樸典雅。于是我看到了現(xiàn)代的敗筆在古宅的肢體上縱橫涂抹，隨意發(fā)揮，古宅的形容頓時(shí)變得滑稽可笑，丑陋可憎。古宅在西風(fēng)殘照里痛苦地兀立。我便有些感嘆，歲月重門深鎖，任何事物都免不了盛極而衰，古宅走向式微是必然的，不須徒勞地惋惜，理應(yīng)讓它的本來(lái)面目畢露無(wú)遺。⑥我關(guān)心的還是古宅中的人生。我在不少古宅看到了垂垂老矣的守護(hù)者。他們有時(shí)就大半天地坐在陽(yáng)光下打盹，或者有一搭沒一搭地對(duì)話，他們的話我聽不懂，可從他們滿是皺紋的笑容里，我猜想大概是在回顧往日的趣事或者是家族的盛景吧。這一代老人還是比較懷舊的，古宅里住慣了，萌發(fā)出一種深情。他們不愿搬到子女建造的嶄新套房，眷戀這里的氣息、味道，成了古宅最后的守望者。當(dāng)然，我也看到有年輕人住在里邊，在整個(gè)古舊的大環(huán)境里，他們改造了自己居住的那一小部分，木質(zhì)百葉窗改成了鋁合金藍(lán)玻璃，“吱吱呀呀”的木質(zhì)大門也被東洋式拉門代替，至于房間內(nèi)部設(shè)施更不消說(shuō)了，全是現(xiàn)代色彩。有人說(shuō)這挺可笑的，猶如在古舊的衣褲上增添了一方嶄新鮮艷的補(bǔ)丁。我覺得不可笑反而令人思索，至少隔代的審美差異，在此就顯露出端倪了吧。⑦古宅徜徉，我印象最深的不是重門干裂、樓閣虛空，而是那些流傳有序的家譜、族譜。它們都浸透了歲月的風(fēng)霜，一代一代地傳接續(xù)寫著，并且放置在古宅的顯眼處，讓游人一眼可見，輕易地就推測(cè)出往日的繁榮，品味到這個(gè)家族的榮耀。每一座古宅都有著這等驕傲的資本，讓它的后人清晰地尋找到自己在家族中的位置，讓遠(yuǎn)近游客感嘆其瓜瓞綿綿、枝繁葉茂。如有工夫溯源，你不難得知這里有滎陽(yáng)鄭氏、清河崔氏、范陽(yáng)盧氏的后裔。這些家族除了都是世代簪纓的名門望族外，還世代書香飄逸，墨池春滿，滎陽(yáng)鄭氏的鄭道昭就有“北朝王羲之”的美名，崔氏家族中的崔悅與盧氏家族的盧諶均以“博藝”聞名。換言之，這樣的家族除了以官宦繼世，還以詩(shī)書傳家，而后者正是內(nèi)在延續(xù)的強(qiáng)大支柱?？墒?，在與古宅后人的交談中，感覺一些人繼承了前輩的富?；蛘邭馀桑瑓s丟失了當(dāng)年的筆墨情懷，很少有前輩那種揮毫潑墨的才華和文人浪漫華贍的情調(diào)。硯池長(zhǎng)滿荒草，法帖任蟻蠹穿行，那桿往日生花的羊毫已經(jīng)銹蝕在角落里了。⑧古宅人氣不旺，日見蕭索，現(xiàn)在我們已把它當(dāng)作一種遺跡來(lái)欣賞。置身其間，恍若隔世，那曾經(jīng)有過(guò)的輝煌，已經(jīng)消失在歲月的蒼茫之外，如今只能在觀望中撿拾一些過(guò)往的殘留了。這不禁使我感嘆時(shí)光的飛逝和世事的巨變，一股緊迫感涌了上來(lái)。在最近走過(guò)的一座古宅里，我看到了那已經(jīng)頹圮的古墻邊，一叢蓬勃的三角梅正覆蓋其上，花朵縱情開放，在燦爛的陽(yáng)光下耀眼奪目。這和油漆剝落的門窗、殘破損傷的雕花廊柱、苔蘚遍布的石階相映成趣。每一次出入古宅，這種鮮明比照的浪漫總會(huì)長(zhǎng)驅(qū)直入地撞進(jìn)心扉，讓人心緒復(fù)雜萬(wàn)端，使人的思考縱橫無(wú)邊。（取材于朱以撒的同名散文）16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.莊重沉實(shí)沉實(shí)：深沉篤實(shí)B.青磚黑瓦馬頭墻的成色成色：色彩搭配C.古宅的形容形容：形態(tài)、外觀D.浪漫華贍華贍：華美富麗17.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭從對(duì)古跡的興趣寫起，自然引出探訪古宅的相關(guān)內(nèi)容。B.第②段作者寫出了南北方古宅的差異，比較了二者不同的風(fēng)格。C.第③段描寫古宅庭院里蓬勃的綠色，旨在強(qiáng)調(diào)古宅煥發(fā)出了新的生機(jī)。D.第④段用擬人手法，形象地寫出時(shí)光悄無(wú)聲息地使古宅發(fā)生巨大改變。18.古宅后人的表現(xiàn)引發(fā)了作者哪些思考？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。19.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析結(jié)尾段畫線語(yǔ)句的內(nèi)涵與表達(dá)效果?！敬鸢浮?6.B17.C18.①有人極力修補(bǔ)古宅，想讓它恢復(fù)原有的樣貌，但效果適得其反。這使作者想到應(yīng)尊重事物盛極而衰的規(guī)律，保存古宅在變化中實(shí)際的面貌。②有人留戀古宅氣息留下來(lái)守護(hù)它，而有人喜歡現(xiàn)代化生活方式根據(jù)需要改造古宅。這使作者思考隔代的審美差異。③有人展示家譜和族譜，有人繼承了前輩的富?；驓馀桑瑓s丟失了筆墨情懷。這使作者思考后人繼承家族詩(shī)書傳統(tǒng)的重要。19.內(nèi)涵：這句話描繪了古宅中新生與衰敗并存的獨(dú)特的美麗景象，包含著深刻的隱喻?！芭畈娜敲贰彪[喻旺盛的生命力；“頹圮的古墻”“油漆剝落的門窗、殘破損傷的雕花廊柱、苔蘚遍布的石階”隱喻衰落的傳統(tǒng)文化；“相映成趣”傳達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的古老與生機(jī)并存的贊美。這句話表達(dá)了作者對(duì)保護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化的期待與思考。效果：這段話形象生動(dòng)，意味深長(zhǎng)，將作者的所思所感表達(dá)得含蓄深沉，提煉和升華了文章主題。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】文章通過(guò)對(duì)古宅及其后人的描寫，探討了時(shí)間流逝與文化傳承的主題。文本從南北不同風(fēng)格的古宅入手，展現(xiàn)古宅的歷史底蘊(yùn)與建筑藝術(shù)的精美；同時(shí)，對(duì)古宅現(xiàn)狀的描寫喚起對(duì)輝煌不再的感慨。文中通過(guò)古宅后人的努力維護(hù)以及他們對(duì)現(xiàn)代生活的改造，反映出對(duì)傳統(tǒng)文化流失的憂慮與對(duì)歷史的思索?！?6題解析】本題考查學(xué)生理解重要詞語(yǔ)的能力。B.“成色”指物體的質(zhì)量和質(zhì)地，而非單純指色彩搭配，此處解釋錯(cuò)誤。故選B?！?7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“旨在強(qiáng)調(diào)古宅煥發(fā)出了新的生機(jī)”錯(cuò)誤，第③段描寫庭院里蓬勃的綠色意在襯托古宅的衰落，沒有體現(xiàn)煥發(fā)新生機(jī)的意思，反而強(qiáng)調(diào)了古宅無(wú)法恢復(fù)昔日輝煌的無(wú)奈與失落。故選C?！?8題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①根據(jù)文中第⑤段“有趣的是我看到古宅的后人們還在極力救護(hù)，補(bǔ)缺漏扶危傾”“我便有些感嘆，歲月重門深鎖，任何事物都免不了盛極而衰，古宅走向式微是必然的，不須徒勞地惋惜，理應(yīng)讓它的本來(lái)面目畢露無(wú)遺”可知，有人極力救護(hù)古宅，但徒費(fèi)心機(jī)。作者認(rèn)為應(yīng)該尊重自然規(guī)律，讓古宅本來(lái)的面目展露出來(lái)。②根據(jù)文中第⑥段“我在不少古宅看到了垂垂老矣的守護(hù)者”“我覺得不可笑反而令人思索，至少隔代的審美差異，在此就顯露出端倪了吧”可知，有一些老人眷戀古宅，比較懷舊，不愿搬走，而是根據(jù)實(shí)際需要改造古宅，作者由此想到了隔代的審美差異。③根據(jù)文中第⑦段“我印象最深的不是重門干裂、樓閣虛空，而是那些流傳有序的家譜、族譜”“在與古宅后人的交談中，感覺一些人繼承了前輩的富?；蛘邭馀?，卻丟失了當(dāng)年的筆墨情懷，很少有前輩那種揮毫潑墨的才華和文人浪漫華贍的情調(diào)”可知，作者在看到那些族譜和繼承了前輩富?；驓馀傻墓耪笕?，尤其是古宅后人沒有了前人的筆墨情懷，讓作者想到家族傳承中詩(shī)書傳統(tǒng)的重要性?！?9題解析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。內(nèi)涵：結(jié)尾段畫線句展現(xiàn)了古舊與新生的對(duì)比，通過(guò)三角梅的蓬勃與古宅的衰敗形成鮮明對(duì)照。此處蓬勃生長(zhǎng)、縱情開放的三角梅象征著頑強(qiáng)旺盛的生命力；頹圮的古墻、剝落的門窗、殘破的雕花廊柱和布滿苔蘚的石階，代表著古宅歷經(jīng)歲月侵蝕，走向衰敗，隱喻著傳統(tǒng)文化走向衰?。欢呦嘤?，體現(xiàn)出生命在歲月滄桑中的延續(xù)與更迭，表明傳統(tǒng)文化的古老與生機(jī)并存。這種強(qiáng)烈的對(duì)比，觸發(fā)作者對(duì)時(shí)光飛逝和世事巨變的感慨，從而引發(fā)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承的深入思考。表達(dá)效果：通過(guò)三角梅的蓬勃與古宅的衰敗形成鮮明對(duì)照，視覺沖擊力強(qiáng)，給人以鮮烈的印象。形象生動(dòng)地表達(dá)了作者對(duì)古宅衰落的惋惜、對(duì)時(shí)光變遷的無(wú)奈與對(duì)生命力量的贊嘆等復(fù)雜情感，將文章保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的主題升華。五、本大題共3小題，共66分。20.閱讀下面文字，完成下面小題。①憨態(tài)可掬、人見人愛的2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”，不僅沒有隨著冬奧會(huì)的結(jié)束淡出人們的視野，每年反而都隨著雪季的到來(lái)“變裝”回歸。②乙巳年春節(jié)來(lái)臨之際，它以“蛇墩墩”形象出現(xiàn)在公眾面前。③它也是繼“虎墩墩”“兔墩墩”“龍墩墩”之后“墩墩家族”的又一新成員。④“蛇墩墩”有福、祿、壽、喜、財(cái)五個(gè)形象，傳遞著幸福與吉祥，寓意著“五福臨門”。⑤“蛇墩墩”的設(shè)計(jì)靈感源自于民間傳說(shuō)《白蛇傳》，它的頭部裝飾模仿了傳統(tǒng)京劇中“白娘子”和“小青”的造型，有“靈蛇獻(xiàn)瑞”之意。⑥“冰墩墩”與十二生肖結(jié)合的文化產(chǎn)品，是傳播中國(guó)文化的重要載體，更是一種文化自信。（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.第①句的“反而”位置應(yīng)在“每年”之前。B.第②句和第③句中的“它”使用均不正確。C.第④句畫波浪線的兩處應(yīng)互換位置。D.第⑤句的“于”可刪掉。（2）第⑥句畫線部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改。要求：保留原有信息，與上文語(yǔ)意連貫。將修改后的語(yǔ)句寫在答題卡上。【答案】（1）B（2）更是一種文化自信的體現(xiàn)【解析】（1）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.正確。“反而”為連詞，引出下句內(nèi)容，應(yīng)放在“每年”之前。B.“‘它’使用均不正確”錯(cuò)誤，②句中的“它”使用正確，③句中的“它”使用錯(cuò)誤，應(yīng)將“它”改為“這”。C.正確。五個(gè)形象寓意“五福臨門”，故先說(shuō)寓意。D.正確前面有介詞“自”，“于”可刪掉。故選B。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。成分殘缺，“文化自信”后缺少賓語(yǔ)，在“文化自信”后面加上“的體現(xiàn)”。微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。21.2024年12月4日，中國(guó)政府申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被成功列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。在“首個(gè)非遺版春節(jié)”即將來(lái)臨之際，你希望自己的家庭如何度過(guò)這個(gè)特別的春節(jié)？請(qǐng)?zhí)岢鲎约旱脑O(shè)想并說(shuō)明理由。要求：設(shè)想合理，理由充分。不超過(guò)150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。【答案】示例：我的計(jì)劃從除夕開始。除夕家人一起放鞭炮，包餃子，準(zhǔn)備豐盛的除夕晚餐，一邊分享一年中彼此的際遇，團(tuán)團(tuán)圓圓，其樂(lè)融融。晚上守歲，一起觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)或春節(jié)文化紀(jì)錄片，探索春節(jié)背后的歷史與文化，傳承并弘揚(yáng)這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大年初一開始，我們開始拜年，給長(zhǎng)輩拜年，感受親情與人情溫暖。【解析】本題考查學(xué)生的微寫作能力。寫作類型：記敘類微寫作。審題：本題要求以“首個(gè)非遺版春節(jié)”為背景，構(gòu)思家庭度過(guò)春節(jié)的方式。重點(diǎn)在于突出“非遺”元素，即春節(jié)作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色，要將傳統(tǒng)習(xí)俗、文化內(nèi)涵等非遺特質(zhì)融入到春節(jié)的慶?；顒?dòng)中。所提出的家庭過(guò)春節(jié)的“設(shè)想”要符合現(xiàn)實(shí)情況，具有可操作性。“理由”要說(shuō)明為什么這種過(guò)法能夠體現(xiàn)春節(jié)作為非遺的價(jià)值，對(duì)家庭成員有何積極意義等。寫作指導(dǎo)：可以從傳統(tǒng)習(xí)俗體驗(yàn)、文化傳承教育、家庭互動(dòng)活動(dòng)等來(lái)構(gòu)思。中國(guó)過(guò)年歷史悠久，在傳承發(fā)展中已形成了一些較為固定的習(xí)俗，有許多還相傳至今，如買年貨、掃塵、貼年紅、吃年夜飯、守歲、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、祈福禳災(zāi)、游神、押舟、廟會(huì)、游鑼鼓、游標(biāo)旗、上燈酒等?？忌鶕?jù)自己所在地，選取當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗來(lái)寫。然后從文化傳承角度來(lái)寫理由，以包餃子為例，這種活動(dòng)能夠讓孩子們親手參與到傳統(tǒng)習(xí)俗中，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)和感受春節(jié)文化的魅力。也可從情感交流角度寫理由，如在包餃子和舉辦家庭聯(lián)歡會(huì)的過(guò)程中，家庭成員圍坐在一起，共同完成任務(wù)或欣賞節(jié)目，這種親密無(wú)間的互動(dòng)能夠拉近彼此的距離。還可以從文化認(rèn)同角度來(lái)寫理由，當(dāng)家庭成員通過(guò)這些活動(dòng)深入了解春節(jié)文化后，會(huì)更加認(rèn)同春節(jié)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要地位。22.背誦是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種重要方法。請(qǐng)你向同學(xué)們介紹自己背誦古詩(shī)文的經(jīng)驗(yàn)。要求：經(jīng)驗(yàn)具體，切實(shí)可行，條理清楚。不超過(guò)150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。【答案】示例：背誦古詩(shī)文，我有個(gè)小竅門。首先，我會(huì)理解詩(shī)文的含義和背景，這樣更容易記憶。其次，我會(huì)分段背誦，每次專注于一小段，然后逐步整合。此外，我還會(huì)嘗試默寫，通過(guò)書寫加深印象。最后，我會(huì)定期復(fù)習(xí)，鞏固記憶。這樣，古詩(shī)文就能牢牢地印在我的腦海里了。記住，耐心和堅(jiān)持是關(guān)鍵哦！【解析】本題考查學(xué)生的微寫作能力。寫作類型：議論類微寫作。審題：首先，要抓住題目中的關(guān)鍵詞“背誦古詩(shī)文”和“經(jīng)驗(yàn)”。這意味著文章應(yīng)聚焦于分享個(gè)人在背誦古詩(shī)文過(guò)程中的具體、有效的方法和心得。其次，要注意題目對(duì)經(jīng)驗(yàn)的要求是“具體、切實(shí)可行”，因此所分享的經(jīng)驗(yàn)不能是空洞的理論，而應(yīng)是實(shí)際操作中行之有效的方法。最后，要注意字?jǐn)?shù)限制，“不超過(guò)150字”，這就要求我們?cè)诤?jiǎn)潔明了地表達(dá)自己的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也要確保內(nèi)容的完整性。寫作指導(dǎo)：開頭直接點(diǎn)明背誦古詩(shī)文的重要性，引起讀者興趣。接著，分點(diǎn)列出自己的背誦經(jīng)驗(yàn)，如理解詩(shī)意、反復(fù)誦讀等。23.請(qǐng)以“新”為題目，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力。不超過(guò)150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息?！敬鸢浮啃鲁抗馕?dòng)，喚醒夜的沉寂；光芒綻放，是生命的畫筆。畫出樹葉的青翠欲滴，畫出鳥的旋律。街邊店鋪，打開舊的門扉；煙火彌漫，在全新的空氣。巷子里的孩童，笑聲清脆，遠(yuǎn)處的叫賣，帶來(lái)生機(jī)。新，是生活的底色，涂抹出無(wú)盡溫暖，生活點(diǎn)滴?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：抒情類微寫作。審題：材料給我們“新”這一題目，首先理解它的含義，“新”，就是新出現(xiàn)的人或事物，這個(gè)“新”是對(duì)生活的全新體驗(yàn)，是對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和贊美，是一種獨(dú)到的眼光，也是對(duì)生活的熱愛。從大的方面可包含兩層內(nèi)容，一是寫對(duì)生活中事物的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和個(gè)性化體驗(yàn)；二是寫對(duì)人的感受。對(duì)生活的全新感受是寫作目的和重點(diǎn)。這個(gè)題目可寫的內(nèi)容很多，比如可以寫第一次看到的自然或人文風(fēng)景，表達(dá)應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞身邊的美的主題；可以寫新的一天要做的事情，表現(xiàn)雖然忙碌但卻充實(shí)的幸福；或者寫我們的祖國(guó)日新月異的變化，思考是什么讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，表達(dá)作為愛國(guó)者的責(zé)任感。本題要求寫小詩(shī)或者抒情文字。寫小詩(shī)要注意選擇恰當(dāng)?shù)囊庀蠡蛘弋嬅妫⒁庠?shī)歌的韻律感和詩(shī)行的擺放；寫抒情性文字，可以采用排比、比喻、擬人等修辭手法增強(qiáng)內(nèi)容的感染力。寫作思路：比如寫抒情文字，可以寫某一天走過(guò)的街道看到的嶄新的情境，清潔工五點(diǎn)就開始清掃街道，讓我們的城市干干凈凈；無(wú)意間發(fā)現(xiàn)交警們?cè)缭缇烷_始執(zhí)勤，讓我們的道路暢通，秩序井然；新學(xué)期上學(xué)的孩子們朝氣蓬勃，幸福的笑臉洋溢著青春的活力；忽然間發(fā)現(xiàn)公園里晨練的老人安閑自在，享受著幸福的晚年……采用排比形式展現(xiàn)我們新一天的幸福生活，感受生在中華的幸運(yùn)，表達(dá)報(bào)效祖國(guó)的決心?？傊蓪懺S多內(nèi)容，比如先描寫對(duì)季節(jié)的新發(fā)現(xiàn)，再到寫對(duì)時(shí)間的新發(fā)現(xiàn)，以及對(duì)自然事物的新發(fā)現(xiàn)；最后寫對(duì)人物的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，使內(nèi)容重點(diǎn)突出，又有一種邏輯順序。也可以集中寫對(duì)一種人或事物的新發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特感受，比如植物的新，建筑的新出現(xiàn)等。例如：《新》/新的一天，晨光微微灑落，/如新芽，從土壤中破土而出。/鳥雀的晨鳴，是新唱的旋律，/在微風(fēng)中輕舞，點(diǎn)燃心中的期待。/新是一場(chǎng)蛻變，是一份美好的開始，/它讓冬去春來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇。/我們?cè)跁r(shí)間的長(zhǎng)河中行走，/用新奇的目光，去擁抱未來(lái)。/無(wú)論昨日如何，今日將是一張白紙，/請(qǐng)用心中的彩筆，繪出新世界的藍(lán)圖。這是圍繞主題“新”創(chuàng)作的一首小詩(shī)。詩(shī)中描繪了新一天的到來(lái)以及新事物的萌發(fā)，表現(xiàn)出對(duì)新生和希望的贊美與期待。通過(guò)自然界的變化和個(gè)人的心理活動(dòng)，將“新”的無(wú)限可能性生動(dòng)地傳達(dá)出來(lái)，旨在激發(fā)讀者對(duì)未來(lái)的美好憧憬和追求。作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。24.閱讀材料，按要求作文。《莊子·秋水》中有這樣的故事：黃河水神河伯認(rèn)為自己包羅萬(wàn)象，天下之美都在自己這里，直到他看到汪洋大海，才知道曾經(jīng)的認(rèn)知多么可笑。生活中常有這樣受認(rèn)知局限的現(xiàn)象。認(rèn)知直接影響著我們的行為、抉擇甚至人生軌跡。請(qǐng)以“談?wù)J知”為題，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。不少于700字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道命題作文題。材料以河伯自認(rèn)為天下之美盡在己身，見到汪洋大海后才知自身認(rèn)知局限的故事為引，引出生活中普遍存在的受認(rèn)知局限的現(xiàn)象，并強(qiáng)調(diào)認(rèn)知對(duì)行為、抉擇和人生軌跡的重要影響。?顯而易見，核心關(guān)鍵詞就是“認(rèn)知”?！罢J(rèn)知”，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是我們對(duì)世界、自我以及萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)和理解過(guò)程。它包含了我們通過(guò)感官獲取的信息，以及在此基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)思維加工形成的觀點(diǎn)、看法和判斷。就像材料中的河伯，起初他基于自己對(duì)黃河的認(rèn)知，覺得自己包羅萬(wàn)象，天下之美盡在其中，這是他在自身有限的感知范圍內(nèi)形成的認(rèn)知。但當(dāng)他看到汪洋大海，視野被極大地拓寬，認(rèn)知也隨之發(fā)生了改變。這表明認(rèn)知不是一成不變的，它會(huì)隨著我們經(jīng)歷的豐富、見識(shí)的增長(zhǎng)而不斷進(jìn)化。認(rèn)知是我們理解世界的基石，具有極其重要的意義。從個(gè)人角度而言，良好的認(rèn)知能幫助我們準(zhǔn)確地判斷事物，做出明智的決策。在學(xué)習(xí)中，正確認(rèn)知自己的優(yōu)勢(shì)和不足，有助于我們制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，提高學(xué)習(xí)效率；在生活里，清晰地認(rèn)知人際關(guān)系，能讓我們更好地與人相處，收獲真摯的情感。從社會(huì)層面來(lái)看，認(rèn)知推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步。正是因?yàn)槿祟惒粩嗤黄圃械恼J(rèn)知局限，才有了科學(xué)技術(shù)的日新月異，從古代的四大發(fā)明到如今的人工智能、量子計(jì)算等前沿科技，每一次認(rèn)知的飛躍都為社會(huì)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。認(rèn)知直接左右著我們的行為和抉擇。當(dāng)我們認(rèn)知不足時(shí)，行為可能會(huì)變得盲目。比如在投資領(lǐng)域，如果對(duì)金融知識(shí)和市場(chǎng)規(guī)律缺乏足夠的認(rèn)知，就可能盲目跟風(fēng)投資，最終導(dǎo)致財(cái)產(chǎn)損失。在職業(yè)選擇上，認(rèn)知局限也會(huì)影響我們的抉擇。有些人因?qū)π屡d行業(yè)了解甚少，只局限于傳統(tǒng)職業(yè)認(rèn)知，從而錯(cuò)過(guò)一些具有廣闊發(fā)展前景的機(jī)會(huì)。?認(rèn)知更是深刻地影響著人生軌跡。河伯最初狹隘的認(rèn)知讓他自滿自得，而當(dāng)他突破認(rèn)知局限后，才看到了更廣闊的天地，其人生境界也得到了極大提升。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人因?yàn)橐淮握J(rèn)知的轉(zhuǎn)變，徹底改變了自己的人生走向。比如一些曾經(jīng)在傳統(tǒng)制造業(yè)苦苦掙扎的企業(yè)家，在認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大潛力后，果斷轉(zhuǎn)型，成功實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的升級(jí)和個(gè)人財(cái)富的增長(zhǎng)。相反，那些固步自封、不愿更新認(rèn)知的人，往往會(huì)在時(shí)代的浪潮中逐漸被淘汰，人生軌跡也因此變得黯淡無(wú)光。綜上，考生可從認(rèn)知局限的危害、突破認(rèn)知局限的方法和意義等方面立意，探討如何拓寬認(rèn)知邊界，以正確的認(rèn)知指導(dǎo)人生，避免因認(rèn)知不足而做出錯(cuò)誤的判斷和選擇。?具體寫作時(shí)，考生可以簡(jiǎn)單引述材料，提出觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)突破認(rèn)知局限對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要性，倡導(dǎo)人們不斷學(xué)習(xí)、探索，提升認(rèn)知水平，以更好地把握人生和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。?接著，結(jié)合河伯的故事，闡述認(rèn)知局限的普遍存在。然后論述認(rèn)知局限帶來(lái)的危害，如阻礙個(gè)人成長(zhǎng)、影響社會(huì)進(jìn)步等。最后結(jié)合具體事例，如馬斯克突破傳統(tǒng)汽車行業(yè)認(rèn)知，發(fā)展電動(dòng)汽車和太空探索技術(shù)；袁隆平突破對(duì)水稻產(chǎn)量的傳統(tǒng)認(rèn)知，不斷創(chuàng)新雜交水稻技術(shù)等，說(shuō)明突破認(rèn)知局限能帶來(lái)巨大成就。結(jié)尾總結(jié)全文，呼吁人們努力突破認(rèn)知局限，追求更廣闊的人生。立意：1.突破認(rèn)知局限，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。2.打破認(rèn)知枷鎖，擁抱廣闊人生。3.拓寬認(rèn)知邊界，點(diǎn)亮人生燈塔。4.突破認(rèn)知壁壘，開啟無(wú)限可能。5.勿做井底之蛙。25.閱讀材料，按要求作文。生活中常有讓人驚艷的人、事、物，能在剎那間點(diǎn)亮眼眸與心靈，讓人感受到直擊靈魂的震撼、品味生活賦予的無(wú)盡驚喜與感動(dòng)。請(qǐng)以“驚艷”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。不少于700字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道全命題作文題。材料中提到“生活中常有讓人驚艷的人、事、物”，這些“驚艷”的元素能夠“在剎那間點(diǎn)亮眼眸與心靈”，給人帶來(lái)“直擊靈魂的震撼、品味生活賦予的無(wú)盡驚喜與感動(dòng)”。這表明，文章需要圍繞一個(gè)或多個(gè)令人“驚艷”的瞬間展開，突出這些瞬間給作者帶來(lái)的深刻感受和情感體驗(yàn)。本次作文材料的關(guān)鍵詞是“驚艷”?！绑@艷”指突然之間被某人、某事或某物所吸引，產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感或情感沖擊；“剎那間”強(qiáng)調(diào)瞬間的、短暫的時(shí)間感，突顯“驚艷”瞬間的突然性和強(qiáng)烈性；“點(diǎn)亮眼眸與心靈”形象地描述了“驚艷”瞬間對(duì)人的視覺和心理產(chǎn)生的影響；“無(wú)盡驚喜與感動(dòng)”表明“驚艷”瞬間帶給人們的是持續(xù)的、豐富的情感體驗(yàn)。就材料而言，作文旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的美好，培養(yǎng)敏銳的觀察力和感受力，提升表達(dá)能力和思考能力。鼓勵(lì)學(xué)生用心去發(fā)現(xiàn)和感受生活中的“驚艷”瞬間，并從中汲取力量，獲得成長(zhǎng)，最終形成積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。寫作時(shí)，文章可以一個(gè)具體的場(chǎng)景或事件作為引子，例如清晨陽(yáng)光灑入房間，一只蝴蝶翩然而至，引發(fā)對(duì)“驚艷”的思考。接下來(lái)，需詳細(xì)描寫一到兩個(gè)“驚艷”瞬間，例如旅途中激動(dòng)人心的日出，金色陽(yáng)光灑滿山巒，或藝術(shù)展覽中震撼人心的畫作，帶來(lái)心靈的凈化與升華。注意運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫和修辭手法，例如比喻、對(duì)比等，增強(qiáng)畫面感和感染力。結(jié)尾要總結(jié)這些瞬間對(duì)個(gè)人的意義，例如改變生活態(tài)度，更加珍惜美好瞬間，感受生活的無(wú)限可能，并表達(dá)對(duì)生活的熱愛和對(duì)未來(lái)的憧憬，升華主題。立意：1.寫一次偶然的旅行中，壯麗的自然風(fēng)光帶來(lái)的震撼與感動(dòng)。（發(fā)現(xiàn)自然之美，感受生命的力量）2.寫一件精美的藝術(shù)品，例如一幅畫、一首樂(lè)曲或一件雕塑，帶給自己的心靈觸動(dòng)和啟迪。（藝術(shù)的魅力，美的熏陶）3.寫一個(gè)萍水相逢的陌生人展現(xiàn)出的善意和溫暖，讓自己感受到人性的光輝。（人間真情，陌生人的善意）北京市朝陽(yáng)區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成下面小題。材料一大熊貓，這一在地球上生存超過(guò)800萬(wàn)年的珍稀物種，是世界生物多樣性保護(hù)的旗艦物種。公眾在了解大熊貓保護(hù)與研究的過(guò)程中，對(duì)一些做法產(chǎn)生了疑問(wèn)：為什么要圈養(yǎng)大熊貓？為什么要實(shí)行人工繁育？保護(hù)野生動(dòng)物分為就地保護(hù)與遷地保護(hù)兩種形式。就地保護(hù)是通過(guò)采取保護(hù)物種棲息地、維護(hù)自然種群等措施，在野生動(dòng)物的原產(chǎn)地對(duì)其實(shí)施保護(hù)的方式。就地保護(hù)是保護(hù)野生動(dòng)物的首選形式，遷地保護(hù)是其重要補(bǔ)充。遷地保護(hù)的概念來(lái)源于世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）的主張：當(dāng)一個(gè)動(dòng)物種群在整個(gè)自然環(huán)境中的總數(shù)量下降到1000只（頭）左右時(shí)，就有必要將其轉(zhuǎn)移到適宜、安全、有保障的人工環(huán)境中，通過(guò)人工圈養(yǎng)、繁育使該動(dòng)物的人工種群能夠自我繁衍與維系。在達(dá)到一定數(shù)量后，再進(jìn)行野化放歸，有計(jì)劃地、科學(xué)地重建和復(fù)壯野外種群。上世紀(jì)80年代，野生大熊貓數(shù)量驟降至約1100只，生存前景堪憂。鑒于此，我國(guó)迅速開展了大熊貓遷地保護(hù)工作。大熊貓繁育存在諸多困難，科研人員正在努力解決這些困難。以育幼存活難為例，大熊貓生產(chǎn)單胎、雙胎的概率各占一半，雙胞胎的媽媽一般只選擇一只強(qiáng)壯幼崽進(jìn)行養(yǎng)育。即使生產(chǎn)單胎，頭次生產(chǎn)母性不強(qiáng)、產(chǎn)后身體狀況不佳的母熊貓，也會(huì)出現(xiàn)不帶幼崽的情況。這都導(dǎo)致了大熊貓幼崽存活率低。為此，科研人員通過(guò)各種訓(xùn)練，幫助熊貓媽媽適應(yīng)母親的角色，讓它們可以更好地哺育和照顧自己的孩子?？蒲腥藛T還創(chuàng)造了仿生育幼法，模仿熊貓媽媽給幼崽喂奶、排便，確保幼崽能夠健康成長(zhǎng)。歷經(jīng)40余載的不懈努力，目前中國(guó)大熊貓保護(hù)研究中心圈養(yǎng)大熊貓的數(shù)量，已從上世紀(jì)80年代初期的6只增長(zhǎng)至385只，占全球圈養(yǎng)大熊貓總數(shù)的一半以上，成功構(gòu)建了世界上最大的大熊貓人工繁育種群。這一成就，為全球?yàn)l危物種保護(hù)事業(yè)樹立了典范。（取材于中國(guó)大熊貓保護(hù)研究中心公眾號(hào)的相關(guān)文章）材料二2021年10月12日，大熊貓國(guó)家公園正式設(shè)立。該公園地跨川陜甘三省，縱橫岷山、秦嶺、邛崍山、大小相嶺山系，將數(shù)十個(gè)大熊貓棲息地連成一片，保護(hù)著全國(guó)70%以上的野生大熊貓，庇護(hù)著8000多種珍稀野生動(dòng)植物。20世紀(jì)50年代以來(lái)，開墾種植和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等人類活動(dòng)，使大熊貓棲息地的自然資源遭到嚴(yán)重破壞，大熊貓面臨棲息地破碎化、種群隔離、遺傳多樣性喪失甚至物種絕跡等諸多問(wèn)題。再加上野生大熊貓以“隱士”著稱，行蹤隱秘，警覺性極強(qiáng)，因此它們的身影更加難得一見。隨著大熊貓國(guó)家公園的設(shè)立，生態(tài)走廊逐步建成，使大熊貓棲息地連成了一片。綿陽(yáng)作為大熊貓國(guó)家公園的關(guān)鍵區(qū)域，擁有的野生大熊貓數(shù)量位居全國(guó)第一。大熊貓國(guó)家公園綿陽(yáng)分局積極投入到大熊貓棲息地生態(tài)恢復(fù)建設(shè)工作中。如今，在綿陽(yáng)，看到野生大熊貓已不是一件稀奇事，雪寶頂片區(qū)、平武片區(qū)等區(qū)域的巡護(hù)員時(shí)時(shí)能看到野生大熊貓下河洗澡或下山溜達(dá)。1984年科學(xué)家提出了“傘護(hù)種”的概念。傘護(hù)種是指那些生態(tài)環(huán)境需求能夠涵蓋許多其他物種生態(tài)環(huán)境需求的物種。保護(hù)傘護(hù)種的同時(shí)可以讓其他物種得到保護(hù)。大熊貓就是典型的傘護(hù)種。大熊貓國(guó)家公園綿陽(yáng)分局通過(guò)各項(xiàng)保護(hù)工作，保護(hù)了大熊貓，也使得多種野生動(dòng)物種群逐漸復(fù)壯：在安州，上百只川金絲猴在林中覓食；在北川，斑羚一躍而起，留下矯健的身影；在平武，山脊線上的扭角羚好奇地打量人類……大熊貓國(guó)家公園綿陽(yáng)分局努力踐行和諧共生的理念，保護(hù)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，不斷提升生態(tài)系統(tǒng)的多樣性、穩(wěn)定性和持續(xù)性。（取材于綿陽(yáng)熊貓分局公眾號(hào)的相關(guān)文章）材料三大熊貓的野外種群數(shù)量從上世紀(jì)80年代的約1100只增長(zhǎng)到現(xiàn)在的接近1900只，棲息范圍也不斷擴(kuò)展，世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）將大熊貓的受威脅等級(jí)由“瀕?！苯禐椤耙孜！保覈?guó)大熊貓保護(hù)工作取得了卓越的成績(jī)。雖然受威脅等級(jí)降級(jí)，但是我們對(duì)大熊貓的保護(hù)力度不會(huì)降級(jí)。未來(lái)，我國(guó)將持續(xù)高水平推動(dòng)大熊貓保護(hù)工作，尤其要做好三方面工作。一是多措并舉加強(qiáng)棲息地保護(hù)建設(shè)，持續(xù)推進(jìn)以大熊貓國(guó)家公園為主體的大熊貓棲息地保護(hù)體系建設(shè)，加快大熊貓割裂棲息地的修復(fù)與連通，加大野化放歸力度，促進(jìn)野生種群的重建、復(fù)壯，推進(jìn)大熊貓保護(hù)高質(zhì)量發(fā)展。二是進(jìn)一步加強(qiáng)圈養(yǎng)大熊貓遺傳管理，促進(jìn)種群交流，保證圈養(yǎng)大熊貓的種群遺傳高質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展。建設(shè)大熊貓遺傳資源庫(kù)，確保優(yōu)質(zhì)大熊貓遺傳資源的可持續(xù)長(zhǎng)期保存，為大熊貓?jiān)黾右坏烙谰帽Ｗo(hù)屏障。強(qiáng)化大熊貓重大疾病防治研究，保障大熊貓圈養(yǎng)種群的安全與健康。三是進(jìn)一步完善大熊貓國(guó)際合作管理機(jī)制，常態(tài)化開展日常健康監(jiān)測(cè)和實(shí)地檢查評(píng)估，加強(qiáng)監(jiān)督管理，進(jìn)一步做好旅外大熊貓管理保護(hù)工作，同相關(guān)國(guó)際合作伙伴繼續(xù)加強(qiáng)大熊貓等瀕危物種和生物多樣性保護(hù)領(lǐng)域的合作。（取材于國(guó)家林業(yè)和草原局公眾號(hào)的相關(guān)文章）【鏈接材料】中國(guó)大熊貓保護(hù)研究中心，國(guó)家科研機(jī)構(gòu)。職能包括大熊貓人工飼養(yǎng)、繁育和科普教育、宣傳、大熊貓文化建設(shè)等。綿陽(yáng)熊貓分局，指大熊貓國(guó)家公園管理局綿陽(yáng)分局。負(fù)責(zé)大熊貓國(guó)家公園綿陽(yáng)地區(qū)的管理、協(xié)調(diào)、宣傳等工作。國(guó)家林業(yè)和草原局，屬于自然資源部管理的國(guó)家局。負(fù)責(zé)擬訂林業(yè)和草原及其生態(tài)保護(hù)修復(fù)的政策、規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)并組織實(shí)施等諸多工作。1.根據(jù)材料一，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（）A.就地保護(hù)必須有遷地保護(hù)的補(bǔ)充才能發(fā)揮效用。B.遷地保護(hù)可使大熊貓人工種群自我繁衍與維系。C.生雙胞胎的大熊貓比生單胎的大熊貓母性更強(qiáng)。D.大熊貓哺育和照顧幼崽的能力完全靠后天習(xí)得。2.根據(jù)材料二和材料三，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.野生大熊貓數(shù)量很少、行蹤隱秘，因而人們很難見到。B.川金絲猴、斑羚和扭角羚等物種都是大熊貓的傘護(hù)種。C.建設(shè)遺傳資源庫(kù)目的在于長(zhǎng)期保存優(yōu)質(zhì)大熊貓遺傳資源。D.保障大熊貓圈養(yǎng)種群的安全需要做好重大疾病防治工作。3.根據(jù)以上三則材料，關(guān)于“大熊貓國(guó)家公園”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.可對(duì)大熊貓實(shí)施就地保護(hù)B.占地面積廣，且物種豐富C.是為了使大熊貓成為傘護(hù)種而設(shè)立的D.是大熊貓棲息地保護(hù)體系的組成部分4.根據(jù)以上三則材料，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.因存在時(shí)間長(zhǎng)，大熊貓被選為全球生物多樣性保護(hù)的旗艦物種。B.野生動(dòng)物保護(hù)形式的選擇與物種現(xiàn)存數(shù)量息息相關(guān)。C.現(xiàn)今，我國(guó)野生大熊貓大多生活在大熊貓國(guó)家公園。D.圈養(yǎng)大熊貓的數(shù)量與40年前比有明顯增加，但仍低于野生數(shù)量。5.三個(gè)公眾號(hào)發(fā)布的關(guān)于大熊貓保護(hù)的文章內(nèi)容上各有側(cè)重，主要由于信息發(fā)布者有各自不同的立場(chǎng)和目的。請(qǐng)結(jié)合以上三則材料和鏈接材料，將下面表格補(bǔ)充完整。

內(nèi)容目的材料一大熊貓圈養(yǎng)和人工繁育的①__及成就②__材料二大熊貓國(guó)家公園建設(shè)工作在綿陽(yáng)地區(qū)取得的進(jìn)展③__材料三我國(guó)對(duì)大熊貓保護(hù)的態(tài)度及④__指明相關(guān)工作方向【答案】1.B2.B3.C4.A5.①原因②解答公眾疑問(wèn)，普及科學(xué)知識(shí)③宣傳本單位相關(guān)工作成果④未來(lái)工作重點(diǎn)【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】三則材料從不同視角展現(xiàn)了大熊貓保護(hù)工作的成效與意義。材料一側(cè)重人工圈養(yǎng)與繁育的科學(xué)探索和重要成果，體現(xiàn)對(duì)瀕危物種保護(hù)的技術(shù)助力；材料二聚焦大熊貓國(guó)家公園的建設(shè)，展示其在棲息地修復(fù)和生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)中的作用；材料三則強(qiáng)調(diào)國(guó)家保護(hù)政策的持續(xù)性與未來(lái)方向，凸顯大熊貓保護(hù)的戰(zhàn)略意義。【1題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“就地保護(hù)必須有遷地保護(hù)的補(bǔ)充才能發(fā)揮效用”錯(cuò)，根據(jù)“就地保護(hù)是保護(hù)野生動(dòng)物的首選形式，遷地保護(hù)是其重要補(bǔ)充”可知，遷地保護(hù)只是對(duì)就地保護(hù)的補(bǔ)充，并未表明就地保護(hù)必須有遷地保護(hù)的補(bǔ)充才能發(fā)揮效用。C.“生雙胞胎的大熊貓比生單胎的大熊貓母性更強(qiáng)”錯(cuò)，根據(jù)“雙胞胎的媽媽一般只選擇一只強(qiáng)壯幼崽進(jìn)行養(yǎng)育”可知，大熊貓?jiān)谏p胞胎時(shí)偏好養(yǎng)育強(qiáng)壯的幼崽生，故生雙胞胎的大熊貓母性并不比生單胎的更強(qiáng)。D.“大熊貓哺育和照顧幼崽的能力完全靠后天習(xí)得”錯(cuò)，材料一中提到科研人員通過(guò)各種訓(xùn)練幫助熊貓媽媽適應(yīng)母親角色，這體現(xiàn)了后天訓(xùn)練在大熊貓母性行為培養(yǎng)中的作用，但并不能表明大熊貓哺育和照顧幼崽的能力完全靠后天習(xí)得，這一推斷忽略了動(dòng)物本能和天生行為在哺育幼崽中的作用。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B“川金絲猴、斑羚和扭角羚等物種都是大熊貓的傘護(hù)種”錯(cuò)，根據(jù)“傘護(hù)種是指那些生態(tài)環(huán)境需求能夠涵蓋許多其他物種生態(tài)環(huán)境需求的物種。保護(hù)傘護(hù)種的同時(shí)可以讓其他物種得到保護(hù)。大熊貓就是典型的傘護(hù)種”可知，保護(hù)傘護(hù)種的同時(shí)可以讓其他物種得到保護(hù)，但并未表明川金絲猴、斑羚和扭角羚等物種是大熊貓的傘護(hù)種，而是這些物種因大熊貓的保護(hù)而得到保護(hù)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C.“是為了使大熊貓成為傘護(hù)種而設(shè)立的”錯(cuò)，強(qiáng)加因果，材料二提到“大熊貓就是典型的傘護(hù)種”，并說(shuō)明保護(hù)大熊貓可以保護(hù)其他物種，但并未表明大熊貓國(guó)家公園是為了使大熊貓成為傘護(hù)種而設(shè)立的。故選C。【4題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“因存在時(shí)間長(zhǎng)，大熊貓被選為全球生物多樣性保護(hù)的旗艦物種”錯(cuò)，強(qiáng)加因果，材料一提到大熊貓是“世界生物多樣性保護(hù)的旗艦物種”，但并未表明其被選為旗艦物種是因?yàn)榇嬖跁r(shí)間長(zhǎng)，而是因?yàn)槠湔湎⌒院捅Ｗo(hù)意義。故選A。【5題解析】本題考查學(xué)生概括分析、比較材料和理解并分析圖表的能力。對(duì)于材料一，內(nèi)容主要圍繞大熊貓圈養(yǎng)和人工繁育的原因及成就展開，目的是解答公眾疑問(wèn)，普及科學(xué)知識(shí)。信息發(fā)布者是中國(guó)大熊貓保護(hù)研究中心，作為國(guó)家科研機(jī)構(gòu)，其立場(chǎng)在于普及大熊貓保護(hù)的科學(xué)知識(shí)，解答公眾疑問(wèn)。故①填“原因”，②填“解答公眾疑問(wèn)，普及科學(xué)知識(shí)”。對(duì)于材料二，內(nèi)容主要描述了大熊貓國(guó)家公園建設(shè)工作在綿陽(yáng)地區(qū)取得的進(jìn)展，目的是宣傳本單位相關(guān)工作成果。信息發(fā)布者是綿陽(yáng)熊貓分局，作為大熊貓國(guó)家公園管理局的分支機(jī)構(gòu)，其目的在于宣傳本單位在大熊貓國(guó)家公園建設(shè)中的工作成果。故③填“宣傳本單位相關(guān)工作成果”。對(duì)于材料三，內(nèi)容主要講述了我國(guó)對(duì)大熊貓保護(hù)的態(tài)度及未來(lái)工作重點(diǎn)，目的是指明相關(guān)工作方向。信息發(fā)布者是國(guó)家林業(yè)和草原局，作為負(fù)責(zé)林業(yè)和草原生態(tài)保護(hù)修復(fù)工作的國(guó)家機(jī)構(gòu)，其立場(chǎng)在于指導(dǎo)大熊貓保護(hù)工作的未來(lái)方向。故④填“未來(lái)工作重點(diǎn)”。二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的文言文，完成下面小題。今世之弊，患在欲治天下而不立為治之地。夫有意于為治而無(wú)其地，譬猶欲耕而無(wú)其田，欲賈而無(wú)其財(cái)，雖有鋤櫌車馬、精心強(qiáng)力，而無(wú)所施之。故古之圣人將治天下，常先為其所無(wú)有而補(bǔ)其所不足，使天下凡可以無(wú)患而后徜徉翱翔，惟其所欲為而無(wú)所不可，此所謂為治之地也。嘗以為當(dāng)今天下有三不立，由三不立故百患并起，而百善并廢。何者？天下之吏偷墮茍且，不治其事，事日已敗而上不知使，是一不立也。天下之兵驕脆無(wú)用，召募日廣而臨事不獲其力，是二不立也。天下之財(cái)出之有限而用之無(wú)極，為國(guó)百年而不能以富，是三不立也。天下之未治也，患三事之不立。茍其既立，則患其無(wú)以施之。蓋君子為國(guó)，正其綱紀(jì)，治其法度，皆可得而知也。惟其所以施之，則不可得而知?？鬃又昔斠?，隳其三都，誅其亂政，可得而知也；其所以使羔豚不飾賈，男女別于道者，不可得而知也?？鬃又臣骋越倘苏?，在其不可得而知，而其可得而知者不詳論也。曰是有意于治者能之，然而亦不可去也。故其得為是國(guó)也，必舉之以為先。由是觀之，治國(guó)之地，圣人無(wú)之不得以施其圣，然而圣人之道，有所高遠(yuǎn)而不可及者矣。其于孔子之門所謂政事，而冉有、子路之所能者，治國(guó)之地也。子路曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，可使有勇，且知方也?！比接性唬骸胺搅呤?，如五六十，求也為之，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子。”是亦自以為能為其地，而未有以施之云爾。然夫子許其能之，而不以為大賢，則夫子之道深矣遠(yuǎn)矣。夫子平居朝夕孜孜以教人者，惟所以自修其身；而其所以修其政事者，未嘗言也。蓋亦嘗言之矣，曰謹(jǐn)權(quán)量，審法度，修廢官，興滅國(guó)，繼絕世，舉逸民，所重民食喪祭。是九者凡所以為政而未足也，故繼之曰寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，公則說(shuō)。是四者所以成之焉耳，其意以為既成而后以其平居自修之身施之。當(dāng)三代之治也，天下之事無(wú)不畢舉。雖后世之君猶得守其法度，以為無(wú)過(guò)。古之人言治天下，若甚易然。今之人以為大言而不信，不知其有此地也，悲夫！世之君子，孜孜以修其身，欲以施之天下，終身而不見其成，則以為古之人欺我也。莫若退而立其為治之地，為治之地既立，身修而天下可化也。（取材于蘇轍《新論》）6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.隳其三都隳：摧毀B.其所以使羔豚不飾賈飾賈：虛標(biāo)價(jià)格C.孔子之所汲汲以教人者汲汲：急切、努力地D.必舉之以為先舉：舉薦7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）A.常先為其所無(wú)有而補(bǔ)其所不足/所重民食喪祭B.為國(guó)百年而不能以富/孜孜以修其身C.蓋君子為國(guó)/以為無(wú)過(guò)D.曰是有意于治者能之/而其所以修其政事者8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.天下之吏偷墮茍且，不治其事。

天下的官吏怠惰敷衍，不盡職處理政事。B.天下之財(cái)出之有限而用之無(wú)極。

天下的財(cái)富產(chǎn)出的有限而使用無(wú)度。C.是九者凡所以為政而未足也。

這九條都是為政的方法，但還不能讓百姓富足。D.雖后世之君猶得守其法度。

即使是后世的君主也能遵循那時(shí)的法度。9.根據(jù)文意，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者指出吏、兵、財(cái)三方面的時(shí)弊導(dǎo)致了社會(huì)憂患。B.文中列舉的孔子隳三都、誅亂政都屬于“為治之地”。C.作者認(rèn)為那些容易被人了解的治國(guó)之道是重要的。D.作者認(rèn)為圣人之道高遠(yuǎn)精深，后人無(wú)法企及和模仿。10.文章第四段說(shuō)“夫