河南省新鄉(xiāng)市2024-2025學年高三下學期3月聯(lián)考考試語文試題及參考答案

河南省新鄉(xiāng)市2024-2025學年高三下學期3月聯(lián)考考試語文試題及參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀工(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題，材料一：在歷史上，中國曾經(jīng)是許多重大科技發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的發(fā)祥地，在許多學科和工程技術(shù)領(lǐng)域都取得過杰出成就。李約瑟在其名著《中國科學技術(shù)史》序言(第一卷)中指出，“在公元3世紀到13世紀之間，中國曾保持令西方望塵莫及的科學技術(shù)水平”，“中國的這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)往往超過同時代的歐洲，特別是15世紀之前更如此”。這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)推動了世界科技文明的進步，對世界人民的物質(zhì)文化生活和社會發(fā)展做出了巨大的貢獻。梳理中國古代科學思想的獨特歷史道路，對其獨特的觀念、認識論、方法論和價值取向給子現(xiàn)代的科學闡釋，揭示出它們對當代科學技術(shù)的發(fā)展所具有的啟迪和借鑒的意義，這是我國傳統(tǒng)文化研究不可或缺的重要內(nèi)容。遠在16-18世紀，在中國生活的歐洲傳教士們就開始注意到中國傳統(tǒng)文化中的科學技術(shù)有其獨特的傳統(tǒng)。意大利人利瑪實在1584年的一封信中講，中國人有自己的一套認識自然和解釋自然的知識體系，其發(fā)達程度并不次于西方。世界著名數(shù)學家、中國科學院院士吳文俊的研究表明，中國的古代數(shù)學和西方的數(shù)學，是兩個完全不同的系統(tǒng)。代表性的作品，西方就是《幾何原本》，中國是《九章算術(shù)》。西方數(shù)學體系的目標是推理論證，我們古代數(shù)學的目標是解決各式各樣的具體問題。我們?yōu)榱私鉀Q各式各樣的問題，引進各式各樣的算法，我們古代的數(shù)學可以說是一種算法的數(shù)學。在這種意義上，中國的古代數(shù)學也就是一種計算機的數(shù)學。在我們進入計算機時代，這種計算機數(shù)學或者是算法的數(shù)學，剛巧符合我們時代的要求，符合時代的精神。英國天文學家沙里斯1985年在《復活》第109期上發(fā)表題為《新科學的誕生》的文章，主張新科學應是合乎倫理道德的科學。盡管建立新科學的中心尚未找到，但他認定了前進的目標，他說：“你若問，是否有什么跡象表明，這樣一種新科學將要問世，我的信念是--前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開污穢的西方，朝著神圣的東方前進!唯有到那時，我們才算達到了一個新的轉(zhuǎn)折點……”中國文化價值的精髓是“和諧理念”和“中庸之道”，它既是倫理價值也是一種方法論。作為倫理價值它強調(diào)和諧，作為方法論它避免極端。當代科學技術(shù)文明面臨的困境要求科學與人文精神相結(jié)合?？茖W史家薩頓早就發(fā)出“科學必須人性化”的呼吁。如果說以儒學為主流的中國傳統(tǒng)文化價值有其現(xiàn)代性的一面，那么中國倫理價值科學化就是必要的，給科學注入價值，以使科學精神和道德理想結(jié)合起來。一百年前，國學大師王國維在《觀堂別集·國學叢刊序》中就講道：“中西之學，勝則俱勝，衰則俱衰。風氣既開，互相推動。且居今日之世，講究今日之學，未有西學不興而中學能興者，亦未有中學不興而西學能興者?！卑倌旰蟮慕裉?，中學與西學、東方與西方、世界各國各民族的文化之間，相互學習相互啟發(fā)、相互借鑒、相互促進、共同繁榮，已開始成為科學技術(shù)和文化發(fā)展的大趨勢。(摘編自《中國古代科技文化及其現(xiàn)代啟示》前言)材料二：經(jīng)過春秋戰(zhàn)國到西漢中期數(shù)百年間政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展，《九章算術(shù)》比較系統(tǒng)地總結(jié)和概括了這段時期人們在社會實踐中積累的數(shù)學成果。這一時期的社會變革和生產(chǎn)發(fā)展，給數(shù)學提出了不少急需解決的測量和計算的問題：大規(guī)模的水利工程、土木工程需要計算各種形狀的體積以及如何合理地使用人力、物力；商業(yè)、貿(mào)易的發(fā)展，需要解決各種按比例核算等問題；愈加準確的天文歷法工作，就愈是需要提高計算的精確程度…《九章算術(shù)》正是由各類問題中選出了246個例題，按解題的方法和應用的范圍分為九大類，每一大類作為一章，纂集而成的?！毒耪滤阈g(shù)》既包含人們早已解決了的數(shù)學問題，也有西漢中期人們新獲得的數(shù)學成就。該書的體例，有時是舉出一個或幾個問題之后，敘述解決這類問題的解法；有時則是首先敘述一種解法之后，再舉出一些例題。不論哪一種，都是符合人們認識事物的理論聯(lián)系實際和由個別到一般或由一般到個別的認識規(guī)律的?！毒耪滤阈g(shù)》有著輝煌的成就，而且它形成了有自己特點的完整體系。它重視理論，但不是那種嚴重脫離實際的理論，而是在實際的計算方面具有很高的水平，有著一整套在當時世界上堪稱是十分先進的籌算算法；在數(shù)學命題的敘述方法上，也是從實際的問題出發(fā)，而不是從抽象的定義和公理出發(fā)。這些特點，使得中國數(shù)學在許多重要方面，特別是在解決實際的計算問題方面，遠遠勝過古希臘的數(shù)學體系。當然只要人們讀一讀歐幾里得的《幾何原本》，就可以了解到古希臘數(shù)學體系確實具有較高的抽象性和力求嚴謹?shù)倪壿嬌系南到y(tǒng)性。毫無疑問，它也是人類知識寶庫中不可多得的珍寶。后來，正是中國古代數(shù)學的這些內(nèi)容經(jīng)過印度和中世紀伊斯蘭國家而輾轉(zhuǎn)傳入歐洲，對文藝復興前后世界數(shù)學的發(fā)展，做出了應有的貢獻?！毒耪滤阈g(shù)》是舉世公認的古典數(shù)學名著之一，在世界數(shù)學史上占有重要的地位。其中關(guān)于分數(shù)概念及其運算、此例問題的計算、負數(shù)概念的引入和正負數(shù)的加減運算法則等，都比印度早八百年左右，比歐洲國家則早千余年。盈不足術(shù)傳入阿拉伯國家，被稱作“契丹算法”(中國算法)，受到阿拉伯數(shù)學家的高度重視?！毒耪滤阈g(shù)》在隋唐時期就曾流傳到朝鮮和日本，并被定為教科書，其影響是可想而知的。[摘編自杜石然等《中國科學技術(shù)史稿(修訂版)》1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.中國曾是許多重大科技發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的發(fā)祥地，其科技水平在15世紀前始終令西方望塵莫及。B.歐洲傳教士在中國生活一段時間后，能夠關(guān)注并逐步掌握中國人認識和解釋自然的知識體系。C.古代數(shù)學可以說是一種算法的數(shù)學，算法的數(shù)學符合計算機時代的需要，我們應當繼承發(fā)展。D.天文學家沙里斯認為建立新科學必須轉(zhuǎn)向東方，但作者認為中西之學相互借鑒才是大勢所趨。2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.古人在營建水利工程時，可利用《九章算術(shù)》中的解法計算各種形狀的體積并進行人力、物力的合理分配。B.246個例題均能在《九章算術(shù)》的九大類中找到對應的解題方法，這符合人們認識事物由個別到一般的規(guī)律。C《九章算術(shù)》既記載前人已解決的數(shù)學問題，也記錄西漢中期新獲得的成就，說明其非一時一人的智慧結(jié)晶。D.體積計算、分數(shù)運算、負數(shù)概念等《九章算術(shù)》中的內(nèi)容現(xiàn)在依舊出現(xiàn)在中小學課本中，足見此書影響深遠。3.下列對兩則材料論述和說明的分析，不正確的一項是(3分)A.材料一引用西方學者的觀點，論證了中國古代科學技術(shù)的領(lǐng)先地位及其時代意義B.材料二以《九章算術(shù)》為例，以小見大，展示了古代中國在數(shù)學領(lǐng)域取得的輝煌成就C.材料一主要以時間為序，從古代科技成就寫到其對現(xiàn)代科技文化的啟示，逐步深人。D.材料二對中西兩部古典數(shù)學名著進行了客觀評價，與材料一的觀點有異曲同工之處。4.《九章箅術(shù)》和《幾何原本》各有什么優(yōu)點？請結(jié)合材料簡要概括。(4分)5.上述材料對我們發(fā)展現(xiàn)代科學技術(shù)有哪些啟示？請簡要分析概括。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：風雪夜歸人陳宇走出看守所大門，已是凌晨時分。老顏仰臉望天，幾片流螢般的雪片，從黝黑的半空里砸到臉上，落雪了。這是從警多年的老顏站的最后一班崗，這次在押犯人的心理疏導工作做完后，他就退休回家。一聲短信提示音打斷了他的思緒。短信字里行間透露著一股凄涼：“靈弟，那年的五十元，老班記在心底。我活得看不到亮了，哥們來世再見!”①老顏急得手指發(fā)抖，回按幾次，都點錯了號碼。他從曲徑通幽的小路轉(zhuǎn)彎處，進了路邊的涼亭，穩(wěn)住心情后，終于撥通了老班的手機。手機里傳來呼呼的喘息聲，老班一聲不吭?！袄习啵习?，你說話呀!遇著什么要命事了？天塌地裂，還有你靈弟哩!手機里終于傳來一聲長嘆，接著就是老班鳴鳴的哭聲。小學時，幾個調(diào)皮伙伴各有綽號。老顏矮小機靈，小伙伴稱他靈弟。老班身高體壯，又是班長，大家尊稱他老班。鄉(xiāng)村孩子們讀完了初中，大都秉承父業(yè)，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。那年全縣公開招警，靈弟和老班一同體檢合格，二選一面試那天，老班提了瓦刀，故作神秘地對著靈弟的耳朵小聲說：“干農(nóng)活，你吃不消。我嘛，跟著師傅砌墻，好不自在。夜里夢見一名罪犯，兩只眼睛死盯著我，我心怵。這機會是你的?！闭f完，提了瓦刀的老班，嘴里哼著“我們的生活，充滿了陽光，充滿了陽光…”就上了河堤，直奔食品站砌墻去了。老顏依稀記得，某年冬季的一天，那晚天空也飄著零星的雪花，他約伙伴們一起去看老班。幾人一進老班家低矮的草屋，頓覺心里溫暖十分。老班高興得滿臉通紅，一個勁地搓手。老班媳婦也笑盈盈地看著大家。老班還似班長一樣，安排兄弟們圍著火盆坐好，他讓媳婦添柴，大聲宣布：“今晚咱們文火燉雞，大口喝酒!”火光一明一暗地映照著老班媳婦的臉，她的面色瞬間微微一沉，忽又喜盈盈地替大家伙撥旺了盆火。老班出去不一會兒，拎回了一壇燒酒。當他再次出門時，他媳婦也跟了出去。黑暗中，蹲在茅坑上的靈弟，還是聽見了老班和他媳婦的對話。他媳婦壓低著嗓音責問：“殺了，家里還有其值錢的？”老班生氣又霸道地說：“還管那么多!一幫天地兄弟!”緊接著，黑地里就傳來“嘎--”的一聲凄叫。那只還下蛋的老母雞，被興沖沖的老班燉到火爐上。②那夜，是他們一生難忘的記憶。同學們走了，老顏折回頭，掏出當月剛發(fā)的五十元工資，一股腦硬塞到老班的兜里。這個堅強的老班長，突然雙手按住老顏的雙肩，頭一擰，顫抖著聲音哭了出來：“靈弟呀--你嫂子懷了葡萄胎，醫(yī)生說要手術(shù)，你可救了……”手機那頭是老班嗚嗚的哭聲，手機這頭，老顏心如刀割般難受一陣痛苦難耐的哭泣之后，老班斷斷續(xù)續(xù)地敘述起來：“③靈弟，我這輩子活得沒勁哦!一十八九歲，老父親傾家給我娶個媳婦，沒想到媳婦葡萄胎手術(shù)后終身不育。半路收養(yǎng)個女兒呢好不容易大學畢業(yè)工作，又遠嫁深圳。今春老伴去了深圳，幫女兒帶娃。這不，我就孤寡一人在家。我想，自己手里還攥著點多年的辛苦錢，在家投本養(yǎng)羊，等過兩年手里厚實了，去深圳陪她們。唉--我做夢也沒想到，現(xiàn)在羊都不抗病了，一場瘟病，死去大半。剩下的只能討回個本。我六十奔七的人了，去打工工地都不要。這樣活著，我還有什么勁呢？我一生沒動過一絲壞心思，不該落個這樣的下場……”老顏一邊傾心聽老班的訴說，④一邊望著路燈光下如蠅亂舞的雪花，心里一陣蒼涼。老顏穩(wěn)了穩(wěn)神，語氣溫熱地對著那頭的老班說“老班，你一輩子不僅沒動過一絲壞念頭，你還積德行善救助了兩條性命!其中的道理，你等我回去跟你慢慢說。這樣，你給我留下一只肥羊，咱倆約定，過些天我就去你家?！笔謾C那頭遲疑了半晌，長嘆一聲說：“靈弟，我留只肥羊，等著你……”望著亭外燈影下一片潔白的世界，老顏突然產(chǎn)生了一個之前從未有過的念頭--回到農(nóng)村，繼續(xù)心理疏導工作，做一個為留守老人送亮的人。這項工作，太有意義了!老顏走出涼亭，亭外早已一片潔白。文本二：我們也能從小說中領(lǐng)會一些東西，也的確領(lǐng)會到了。不是直白的道德課，而是關(guān)于人類行為更為普遍的內(nèi)涵：對正義的渴望、對被愛的需要，或正當?shù)呐e止。我們?nèi)滩蛔。蝗祟愂且环N愛推理的物種。給我特殊性，我們就從中得出普遍性。因此，幾乎所有小說都能教育我們，而正在其根本源頭上，小說教給我們一件大事：我們很重要，……首先，搞清楚想說的是什么問題。理解由局部和總體派生出來的特殊和普遍這一對矛盾。這里是“關(guān)于普遍的特殊性法則”：你無法書寫所有地方，書寫所有人，你只能書寫一個人，或一個地方，如果你想寫所有世人，那么就從描寫某一個地方的某一個人在做某一件真實的事情開始?！游鱽啞ゑR爾克斯在他的《百年孤獨》中做了差不多同樣的事情，他讓馬孔多這個虛構(gòu)的海邊小鎮(zhèn)成為后殖民時代南美洲的縮影。小說中的許多事件，諸如內(nèi)戰(zhàn)、大規(guī)模軍事統(tǒng)治、腐敗的統(tǒng)治者、暗殺和大屠殺、跨國公司的控制等，反映出拉丁美洲國家的許多歷史元素，同時，又是馬孔多這一引人入勝的地方、這個小鎮(zhèn)的獨特自然以及它的主要家族布恩迪亞家族，讓小說成為讀者的永久記憶。(摘編自托馬斯·福斯特《如何閱讀一本小說》6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分)A.老班放棄招警面試機會，是因為他認為自己不適合當警察，并且跟著師傅砌墻生活自在這體現(xiàn)了他對自己人生的清晰規(guī)劃。B.老班媳婦在聽到燉雞之語時面色微微一沉，這一細節(jié)描寫暗示了她對老班殺雞的不滿，反映出她為人吝嗇、不近人情的一面。C.在描寫聚會情節(jié)時，小說通過對老班夫婦不同表現(xiàn)的描寫，使人物形象更加立體，同時也增強了故事的生活氣息和情感張力。D.小說詳細敘述了老顏的從警生涯，通過對其心理、動作、語言等的描寫，客觀真實地呈現(xiàn)他的工作生活，使故事結(jié)局合情合理。7.對文本一畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是(3分)A，句子①通過對老顏動作的細節(jié)描寫，生動地展現(xiàn)出他收到老班絕望短信后焦急萬分的心情，表現(xiàn)了他對老班的關(guān)心。B.句子②中“那夜”“記憶”表明這句話前后的相關(guān)情節(jié)屬于插敘，“一生難忘”中隱藏著豐富的內(nèi)容和真摯的情感。C，句子③用老班的悲嘆引出后文他婚姻、家庭和事業(yè)的種種不順，表達了作者對好人卻沒有好報這一反?，F(xiàn)象的反思。D.句子④)中對雪“路燈光下如蠅亂舞”的描寫襯托出老顏內(nèi)心的蒼涼與對老班遭遇的同情，也隱晦表明老班生活的困境。8.文本一結(jié)尾部分有獨特的藝術(shù)效果，請對此加以分析。(4分)9.文本二談到了小說中“特殊”和“普遍”的關(guān)系，請簡要分析其在文本一的人物塑造、主旨呈現(xiàn)兩個方面的體現(xiàn)。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：蒙恬者，其先齊人也。恬嘗書獄典文學。始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內(nèi)史。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里。于是渡河，據(jù)陽山，逶蛇而北。暴師于外十余年，居上郡。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。始皇三十七年冬，行出游會稽，并海上，北走瑯邪。道病，至沙丘崩秘之，群臣莫知。中車府令趙高雅得幸于胡亥，欲立之，乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，囚蒙恬于陽周，蒙恬疑而復請之。使者還報，胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復貴而用事，欲以滅蒙氏。喪至咸陽，已葬，太子立為二世皇帝，而趙高親近日夜毀惡蒙氏求其罪過舉劾之。二世遣使者之陽周，令蒙恬曰：“君之過多矣?！碧裨唬骸白晕嵯热?，及至子孫，積功信于秦三世矣。今臣將兵三十余萬，身雖囚系，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。今恬之宗，世無二心，而事卒如此，是必孽臣逆亂，內(nèi)陵之道也。凡臣之言，非以求免于咎也，將以諫而死，愿陛下為萬民思從道也?！笔拐咴唬骸俺际茉t行法于將軍，不敢以將軍言聞于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，無過而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固當死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬余里，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也?！蹦送趟幾詺ⅰＬ饭唬何徇m北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦筑長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬為名將，不以此時強諫，振百姓之急養(yǎng)老存孤，務修眾庶之和，而阿意興功，其遇誅，不亦宜乎!何乃罪地脈哉？(節(jié)選自《史記·蒙恬列傳》)材料二：揚子《法言》曰：或問：“蒙恬忠而被誅，忠奚可為也？”曰：“塹山，堙谷，起臨洮，擊遼水，力不足而尸有余，忠不足相也?！背脊庠唬菏蓟史蕉咎煜露商駷橹?，恬不仁可知矣。然恬明于為人臣之義，雖無罪見誅，能守死不貳，斯亦足稱也。(節(jié)選自《資治通鑒·秦紀二》10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)而趙高A親B近C日夜D毀惡E蒙氏F求其罪過G舉H劾之。11.下列對材料一中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.文學，古今異義詞，文中意為獄訟文書，今指一種語言藝術(shù)形式。B.因，憑借，與《過秦論》“惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策”的“因”意思相同。C.暴，使動用法，使……暴露，與《六國論》“暴霜露，斬荊棘”的“暴”用法不同。D.雅，一向、向來，與《出師表》“以咨諏善道，察納雅言”的“雅”意思不同。12.下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.蒙恬出身不凡，憑借家族的影響成為秦將，攻打齊國大獲全勝，因而被任命為內(nèi)史，開啟了他在秦的重要軍事和政治生涯。B.秦統(tǒng)一后，蒙恬奉命率大軍北擊戎狄，成功收復黃河以南地區(qū)，又修筑長城以御外敵，駐軍上都成邊安民，軍事上功勛卓著。C秦始皇在巡游途中駕崩，趙高與李斯、胡亥密謀，先立胡亥為太子，再賜死公子扶蘇與大將蒙恬，以圖完全掌控朝政大權(quán)。D.蒙恬被囚后，認為蒙氏世代忠誠于秦，自己雖有能力反叛，但反叛意味著對先人教誨的違背和對先主恩德的忘記，因此不叛。13.把材料一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)今恬之宗，世無二心，而事卒如此，是必孽臣逆亂，內(nèi)陵之道也。(2)行觀蒙恬所為秦筑長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。14.對于蒙恬遭受殺身之禍一事，司馬遷、揚雄和司馬光的評價是否相同？請結(jié)合文本簡要說明。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。暮春杜甫臥病擁塞在峽中，瀟湘洞庭虛映空，楚天不斷四時雨，巫峽常吹千里風。沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅。暮春鴛鷺立洲渚，挾子翻飛還一叢。[注]這首詩作于唐代宗大歷二年(767年)杜甫在夔州時。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首句“臥病擁塞”四字交代了詩人的身體狀況，寫出了詩人與家人滯留三峽的窘迫處境。B.頷聯(lián)詩人用“四時雨”“千里風”概括當?shù)囟囡L多雨的氣候特點，暗示該地不宜久居。C.頸聯(lián)緊扣題目，寫“草閣”周圍柳葉的顏色已變成暗綠，城邊池塘里蓮花也含苞待放。D.這首詩和《登高》都創(chuàng)作于夔州，盡管時令有所不同，但所抒發(fā)的感情卻是相同的。16.襯托在本詩中多處使用，請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《諫太宗十思疏》中，魏征用“_____________，___________”兩句為唐太宗勾勒出治國的最高境界。(2)姚鼐《登泰山記》中“_____________，___________”兩句用簡潔的語言點明了雪中登山的艱險。(3)裂錦，又稱列錦，是中國古典詩歌中的一種獨特的修辭手法，它通過巧妙排列名詞或名詞性短語來烘托氣氛、創(chuàng)造意境、表達情感，比如宋詞中的“_____________，___________”二、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。①在數(shù)字化飛速發(fā)展的時代，②我們產(chǎn)生和需要存儲的數(shù)據(jù)量呈爆炸式擴張。③傳統(tǒng)的存儲方式正面臨存儲容量有限、維護成本高以及存儲設(shè)備壽命短等諸多限制。④而因DNA分子有高存儲密度、高穩(wěn)定性和存儲維護低能耗等特點逐漸步入大眾視野，⑤成為未來存儲技術(shù)的新希望。DNA，即脫氧核糖核酸，是生物體內(nèi)承載遺傳信息的大分子。它由腺嘌呤(A)、胸腺嘧啶(T)、鳥嘌呤(G)、胞嘧啶(C)四種核苷酸按特定順序排列而成，恰似計算機代碼中的0和1，共同編織出生命的遺傳密碼。DNA存儲技術(shù)就是巧妙利用了DNA的這一特性，將(甲)進行存儲。簡單來講，就是把我們?nèi)粘Ｊ褂玫亩M制數(shù)據(jù)，比如電腦文件等，依據(jù)特定編碼規(guī)則，轉(zhuǎn)變?yōu)橛葾、T、G、C組成的DNA序列。例如，一段二進制代碼通過編碼，能夠轉(zhuǎn)化為一串DNA序列，再將合成好的DNA置于一定環(huán)境中，實現(xiàn)DNA信息存儲便a作為生物的遺傳物質(zhì)，DNA分子具有高儲存密度的特點。理論上來說，1克DNA大約能存儲215PB數(shù)據(jù)，相當于1000萬小時左右的高清視頻。據(jù)報道，1噸DNA分子的存儲容量甚至能裝得下全球所有數(shù)據(jù)總量。同時(乙)，在適宜條件下，DNA可保存數(shù)千年乃至更久科學家從遠古生物化石中提取DNA并開展研究分析的實例，就充分證明了它的這一特性。相比硬盤等傳統(tǒng)存儲介質(zhì)幾年到十幾年的使用壽命，DNA存儲優(yōu)勢顯著。此外，DNA存儲維護的低能耗優(yōu)勢b。相較于傳統(tǒng)存儲方式，而DNA存儲額外耗能極低--合成并存儲完畢后，在日常環(huán)境下便可保存信息。這對節(jié)能減排意義重大。目前，DNA存儲技術(shù)還有許多技術(shù)瓶頸需要突破，還面臨不少亟待破解的問題，而科研團隊正在c地攻堅克難。我們有理由相信，DNA存儲將開啟未來信息儲存新時代。18.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)20.請在文中畫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)21.下列詞語與文中加點的“技術(shù)瓶頸”短語構(gòu)成方式最接近的一項是(3分)A.溫室效應B.科技春晚C.良心工程D.信息繭房22.請為以上材料擬寫一個標題，要求恰當使用一種修辭手法，字數(shù)不超過20個字。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷閱讀I提到了科學史家薩頓發(fā)出的“科學必須人性化”的呼吁你是否同意上述主張？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案及解析一、閱讀(72分)(一)閱讀I(19分)1.(3分)D(A項，“在15世紀前始終令西方望塵莫及”有誤，中國“在公元3世紀到13世紀之間”曾保持令西方望塵莫及的科學技術(shù)水平。B項，“歐洲傳教士……掌握中國人認識和解釋自然的知識體系”于文無據(jù)。C項，中西方數(shù)學是兩個體系，中國的古代數(shù)學才屬于算法數(shù)學)2.(3分)B(“這符合人們認識事物由個別到一般的規(guī)律”有誤，由“246個例題均能在《九章算術(shù)》的九大類中找到對應的解題方法”不能得出“符合人們認識事物由個別到一般的規(guī)律”)3.(3分)C(“以時間為序”有誤，應為邏輯順序)4.(4分)《九章算術(shù)》：①在實際的計算方面具有很高的水平：②)注重解決實際問題《幾何原本》：①有較高的抽象性：②)注重推理論證，形成力求嚴謹?shù)倪壿嬌系南到y(tǒng)性(每答出一點給1分。意思答對即可。如有其他案，只要言之成理，可酌情給分)5.(6分)①理論要同實際相結(jié)合，重視具體問題的發(fā)現(xiàn)和解決。②強調(diào)“和諧”的方法論，將科學與人文精神相結(jié)合，推動合乎倫理道德的科學的發(fā)展。③促進中西科技文化的相互學習和借鑒，推動世界各國各民族科技文化的共同繁榮。(每答出一方面給2分。意思答對即可。如有其他案，只要言之成理，可酌情給分(二)閱讀Ⅱ(16分)6.(3分)C(A項，老班放棄招警面試機會主要是為了成全老顏，并非因為自己不適合當警察和砌墻生活自在；B項，老班媳婦面色微微一沉不能簡單歸結(jié)為吝嗇、不近人情，更多是因為家庭經(jīng)濟狀況不好，殺了雞家里就沒值錢的東西了；D項，小說并沒有詳細敘述老顏的從警生涯，而是簡略交代)7.(3分)C(“表達了作者對好人卻沒有好報這一反?，F(xiàn)象的反思”說法錯誤。寫老班的悲嘆主要是為了刻畫老班這個人物當下的無助、絕望狀態(tài)，讓讀者感受到他生活的不易，引出老顏對他的安慰和幫助)8.(4分)①含蓄有余味(留白)。結(jié)尾部分老顏產(chǎn)生回到農(nóng)村為留守老人做心理疏導工作的念頭，走出涼亭，亭外一片潔白，至此故事戛然而止，給讀者留下了豐富的想象空間，使結(jié)尾含蓄有余味。②升華主題。潔白之景既象征老顏內(nèi)心純凈，也暗示留守老人的生活有新希望，含蓄地表達了對留守老人的關(guān)懷，引發(fā)讀者對相關(guān)社會問題的思考。③在結(jié)構(gòu)上，與標題、開頭及中間回憶部分的雪呼應，使小說結(jié)構(gòu)完整嚴謹。(答出一點給2分，答出任意兩點、意思對即可)9.(6分)人物塑造方面：①文本一中老顏和老班是兩個具有特殊性的個體。老顏是即將退休的警察，善良重情，在老班面臨困境時給予關(guān)心幫助。老班是農(nóng)村老人，曾放棄招警機會成全朋友，如今因生活挫折陷人絕望。②他們身上又體現(xiàn)出普遍的人性特點，二人之間的兄弟情誼，是人與人之間真摯情感的普遍體現(xiàn)；老班面對生活困境時的無奈和絕望是許多普通人身處困境時都會產(chǎn)生的情緒反應。(3分。對老顏和老班的特殊性分析1人1分；對他們身上的普遍人性特點，分析出分號前后任一方面即可得1分)主旨呈現(xiàn)方面：①文本一通過老顏和老班這兩個特殊人物的經(jīng)歷，展現(xiàn)了普遍的社會問題。②)老班的遭遇反映出農(nóng)村留守老人在生活，情感等方面面臨的困境，這是當下社會中普遍存在的現(xiàn)象。③老顏決定回到農(nóng)村為留守老人送亮，體現(xiàn)了對這一普遍社會問題的關(guān)注和解決的愿望。(3分。答出一點給1分，意思對即可)(三)閱讀Ⅲ(22分)10.(3分)CFG(正確斷句：而趙高親近，日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。)11.(3分)B(“因遺策”中的“因”為“沿襲”之意，與“因地形”的“因”意思不同)12.(3分)C(“密謀，先立胡亥為太子，再賜死公子扶蘇與大將蒙恬"說法錯誤。由原文“中車府令趙高……乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死”可知，三人密謀內(nèi)容僅為立胡亥為太子，并不包括賜死公子扶蘇與大將蒙恬)13.(8分)(1)如今我們蒙氏宗族，世世代代沒有二心，但事情最終變成這樣，這一定是作亂的臣子叛逆、欺君罔上的緣故。關(guān)鍵詞“孽臣”(作亂的臣子)“陵”欺侮，侵犯)各1分，大意2分。(2)沿途觀察了蒙恬為秦國修筑的長城和邊塞堡壘，挖掘山脈，填塞深谷，貫通直道，本來就是輕