(完整版)生活與哲學(xué)期末試卷

.精品文檔.2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作–獨(dú)家原創(chuàng)1/19生活與哲學(xué)期末試卷

高二年級(jí)期中考試政治試卷（滿分：100分考試時(shí)間：100分鐘）說(shuō)明：本試卷分為第一部分（選擇題）和第二部分（非選擇題）兩部分。把第一部分答案填在答題卡上，第二部分注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范，保持卷面整潔。第Ⅰ卷（選擇題共50分）一、單項(xiàng)選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分，50分）1、古希臘有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“驚奇是學(xué)問(wèn)之父?！币灿腥苏f(shuō)過(guò)：你只要一直驚奇下去，你就可能成為一位哲學(xué)家了。對(duì)此理解正確的是（）A、哲學(xué)是憑空產(chǎn)生的B、哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)、哲學(xué)于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考D、哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”2．古希臘哲學(xué)家泰勒斯有句名言：“水是萬(wàn)物之”；我國(guó)古代也有“五行說(shuō)”，認(rèn)為世界是由水、木、金、火、土演化而的。這兩種觀點(diǎn)的共同之處在于（）A.科學(xué)地揭示了世界的本原B.肯定了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用

.肯定了物質(zhì)和意識(shí)具有同一性D.認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向3.18世紀(jì)的法國(guó)爆發(fā)了世界矚目的啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙大師們高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟，向封建專制制度和宗教神學(xué)發(fā)動(dòng)了猛烈的進(jìn)攻，從而迎了轟轟烈烈的法國(guó)大革命。這說(shuō)明（）

A.真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華B.馬克思主義哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)變革

.真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)D.哲學(xué)革命是法國(guó)和德國(guó)革命的導(dǎo)火索4、《韓非子》上記述了一個(gè)“鄭人買(mǎi)履”的故事。那位鄭人“寧可相信尺碼，也不相信自己的腳”。從哲學(xué)上看（）A、屬于唯物主義B、屬于主觀唯心主義、屬于唯心主義D、屬于客觀唯心主義5．下列說(shuō)法正確反映思維和存在的關(guān)系的是（）

A、眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂B、“形存而神存，形謝則神滅”

、神靈天意決定著社會(huì)的變化D、“物是觀念的集合”6、“真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華”，這是說(shuō)，真正的哲學(xué)（）A．是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)B．是世界觀和方法論的統(tǒng)一．具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)D．能夠到達(dá)認(rèn)識(shí)的頂峰7.孔子的“民無(wú)信不立”“和而不同”等思想精華，對(duì)于今天建設(shè)和諧社會(huì)，增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這一論述（）①屬于唯心主義的觀點(diǎn)②堅(jiān)持了辨證唯物主義的觀點(diǎn)②③強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的能動(dòng)性④體現(xiàn)了意識(shí)的決定作用A.①B.②③.③④D.①④8、在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，減員增效已不是什么新鮮事兒，“青春永遠(yuǎn)不下崗”激勵(lì)了無(wú)數(shù)下崗職工，他們紛紛開(kāi)始第二次創(chuàng)業(yè)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。這主要說(shuō)明（）

A.物質(zhì)決定意識(shí)B.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

.人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界D.要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是9、右邊漫畫(huà)表明（）A．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的B．靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)．感性認(rèn)識(shí)是不可靠的D．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性10、“造燭為照明，求知為運(yùn)用。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無(wú)收獲?！边@一論斷是在強(qiáng)調(diào)（）A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的．認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的惟一D．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用11.漢代思想家王充在《論衡》中說(shuō)：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”這說(shuō)明（）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的②認(rèn)識(shí)對(duì)象不會(huì)“自言其明”③實(shí)踐就是每件事都親歷親為.④實(shí)踐水平越高，人的認(rèn)識(shí)能力越強(qiáng)（）

A①②B①③②④D③④12.“真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒?！边@句話是指（）

A.真理與權(quán)威是相互排斥的B.真理要靠實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)

.真理與權(quán)威是相互依存的D.服從真理，才能具有權(quán)威。13、辨證的否定是（）①事物的自我否定②事物發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)④絕對(duì)的否定A.①②B①②③..①③④D.②③④14.中日關(guān)系在經(jīng)歷了安倍去年十月的“破冰之旅”和今春溫家寶總理的“融冰之旅”后，到此次福田康夫的“迎春之旅”正式宣告了中日關(guān)系持續(xù)多年的“政冷經(jīng)熱”尷尬局面成為過(guò)去，兩國(guó)關(guān)系在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、化、科教領(lǐng)域穩(wěn)步發(fā)展，雙方表示將共同努力，抓住機(jī)遇，推動(dòng)中日關(guān)系取得新的更大進(jìn)展。材料體現(xiàn)的哲理有（）①前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②不失時(shí)機(jī)地促進(jìn)飛躍③事物是變化發(fā)展的④內(nèi)因是變化發(fā)展的根據(jù)A.①②④B.①③④.②③④D.①②③15.下列詩(shī)句中與孔子“和而不同”這一思想蘊(yùn)含相同哲理的是（）①黃金無(wú)足色，白璧有微瑕②欲窮千里目，更上一層樓③生當(dāng)作人杰，死亦為鬼杰④蟬躁林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽A.①②B.②③.③④D.①④16．今年“兩會(huì)”期間，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是代表、委員們的一個(gè)熱門(mén)話題。漫畫(huà)《蒸了一鍋饃，費(fèi)了三堆柴》從哲學(xué)上告誡我們（）①要處理好主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系②要堅(jiān)持聯(lián)系觀點(diǎn)看問(wèn)題③要準(zhǔn)備走曲折的路④要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向A．①②③④B．①②④．①②D．②③④國(guó)務(wù)院總理溫家寶在舉行記者招待會(huì)時(shí)說(shuō)：“形勢(shì)稍好，尤需兢慎?！逼渲?，“兢慎”見(jiàn)唐詩(shī)《涇溪》“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾履人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！睋?jù)此回答17--18題。17、這首唐詩(shī)所包含的哲學(xué)道理主要是（）A、矛盾雙方各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化B、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一、矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力D、事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一18、下列成語(yǔ)與材料中唐詩(shī)的哲學(xué)內(nèi)涵相一致的是（）A、聲東擊西B、居安思危、循序漸進(jìn)D、畫(huà)蛇添足19、假如一只水桶的桶邊由長(zhǎng)短不一的多塊木板拼合而成，其容量只能取決于最低的那塊木板。這說(shuō)明（）A．整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分B．部分功能決定整體功能，整體服從部分．事物是由各個(gè)部分有機(jī)聯(lián)結(jié)而成的整體D．部分具有整體所不可能有的功能20、構(gòu)建和諧社會(huì)是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)，其關(guān)鍵是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)在新形勢(shì)下做好群眾工作，這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A．社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)有能動(dòng)的反作用B．內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件．主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用D．事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一21、胡錦濤指出，在我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。這一論斷蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）A．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B．矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一．絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一D．內(nèi)因和外因的統(tǒng)一22．“理論創(chuàng)新，這是馬克思主義辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。”這句話說(shuō)明了（）①辯證法就其本質(zhì)說(shuō)，就是批判的、革命的和創(chuàng)新的②要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展③要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念④要善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界A.①②③④B.①②③.①②D.③④23．航空界有個(gè)關(guān)于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患?！昂６鞣▌t”啟示我們（）A.規(guī)律是客觀的，我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律B.量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果.矛盾是普遍的、客觀的D.任何事物之間都存在聯(lián)系24.中國(guó)第三次載人航天飛行的圓滿成功，告訴我們一個(gè)顛撲不破的真理：“偉大的事業(yè)產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神成就偉大的事業(yè)?！边@一真理蘊(yùn)涵的哲理（）①社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系②實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系③整體和局部的辨證關(guān)系④尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系

A.①③B.②④.①②④D.①③④25．以下屬于歷史唯物主義觀點(diǎn)的有：（）①世道變則觀念變②歷史是沿著偉人劃出的軌道譜寫(xiě)的③倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱④英雄造時(shí)勢(shì)A．①B．①②．①③D．①④高二年級(jí)期中考試政治試卷答題卷第一卷一、單項(xiàng)選擇題（共50分）12345678910111213141516171819202122232425第二卷二、非選擇題（共50分）26.某大城市郊區(qū)的農(nóng)民，祖祖輩輩以種菜為生，有著豐富的種菜經(jīng)驗(yàn)，前幾年種菜收入相當(dāng)可觀，去年，上級(jí)下達(dá)件要求各地增加糧食生產(chǎn)，某地領(lǐng)導(dǎo)為了響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，讓農(nóng)民改種糧食，結(jié)果農(nóng)民收入大幅下降，城市居民的蔬菜供應(yīng)也受到影響。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)對(duì)材料加以分析。（10分）27．《人民日?qǐng)?bào)》載指出，準(zhǔn)確預(yù)報(bào)地震，防患于未然一直是人類的夢(mèng)想。公元132年，中國(guó)的張衡發(fā)明了“候風(fēng)地動(dòng)儀”，這是世界上最早觀測(cè)地震方位的儀器。到現(xiàn)代，全球地震臺(tái)網(wǎng)逐漸建立，許多國(guó)家也有自己的監(jiān)控臺(tái)網(wǎng)，人類觀測(cè)預(yù)報(bào)地震才有了重要進(jìn)展。但準(zhǔn)確預(yù)報(bào)地震仍是一個(gè)世界難題。請(qǐng)運(yùn)用有關(guān)知識(shí)回答：(1)上述材料說(shuō)明了什么?原因是什么?(6分)(2)推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本因素是什么?它具有什么特點(diǎn)?(4分)28．某中學(xué)課題組以《本市自水廠的水資狀況及對(duì)策》為題，展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)。該課題組調(diào)研過(guò)程是：首先，在A.B.三處采集水樣化驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)B.處水質(zhì)污染嚴(yán)重，A處水質(zhì)污染程度較輕，但A處岸邊有化工廠在建。接著，對(duì)D處水樣化驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)水良好。課題組根據(jù)上述調(diào)研，向市政府建議：（1）首先從D處引水，解決城市供水的燃眉之急。（2）停建A處化工廠，同時(shí)治理B.處水質(zhì)。該課題組的研究過(guò)程及建議主要體現(xiàn)了所學(xué)的哪些哲學(xué)道理？（9分）29十一五規(guī)劃指出，我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，尊重群眾的首創(chuàng)精神，自覺(jué)按規(guī)律辦事，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建設(shè)。辨題：群眾的首創(chuàng)精神是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步和發(fā)展的根本動(dòng)力。（11分）30、探究題某同學(xué)在剛剛結(jié)束這次的全省學(xué)業(yè)水平測(cè)試中感覺(jué)考試成績(jī)不理想，對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣和信心。如果你是這位同學(xué)的好朋友，老師讓你做這位同學(xué)的思想工作，鼓勵(lì)這位同學(xué)重新振作起投入到學(xué)習(xí)中去。結(jié)合所學(xué)的辯證法知識(shí)，將你準(zhǔn)備對(duì)這位同學(xué)要說(shuō)的內(nèi)容寫(xiě)出（內(nèi)容包括1-2位名人敢于面對(duì)挫折，勇于戰(zhàn)勝挫折獲得成功的事例。）（10分）參考答案：1—5DBB6—10BBAB11-15ABBDD16—20BAB21—25BAB26.（1）世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，這一原理要求人們?cè)趯?shí)際工作中必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。該地區(qū)的上級(jí)部門(mén)要求增加糧食生產(chǎn)的件精神不天數(shù)字合本地實(shí)際，命令農(nóng)民改種菜為種糧，犯了教條主義錯(cuò)誤。（5分）（2）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有反作用。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)錯(cuò)誤的件，某地領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤的命令，給農(nóng)民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失，也給市民生活帶了不便，正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（5分）27．(1)上述材料說(shuō)明：人類對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是反復(fù)的無(wú)限的。這是因?yàn)椋旱谝?，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。認(rèn)識(shí)受各種條件的限制。從主體看，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制，還會(huì)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。從客體看，客觀事物是復(fù)雜的、變化的，其本質(zhì)的暴露和發(fā)展也有一個(gè)過(guò)程。第二，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限變化著的物質(zhì)世界，認(rèn)識(shí)主體的人類也是世代延續(xù)的，認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的。(6分)(2)推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本因素是實(shí)踐。它具有以下特點(diǎn)：一是客觀物質(zhì)性；二是主觀能動(dòng)性；三是社會(huì)歷史性。(4分)28答：（1）在深入實(shí)際，調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出建議，體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)。（3分）（2）從不同的地點(diǎn)采集水樣，進(jìn)行化驗(yàn)，體現(xiàn)了全面看問(wèn)題。（3分）（3）建議的內(nèi)容先引水，再治水，體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一（3分）29.（1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)變革的決定力量，所以，人民群眾是真正的英雄，推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)必須高度重視人民群眾的首創(chuàng)精神，高度重視人民群眾提出的改革要求，使群眾的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新積極性得到充分發(fā)揮。因此，強(qiáng)調(diào)要尊重人民群眾首創(chuàng)精神，推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步和發(fā)展是正確的。（4分）（2）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾，社會(huì)歷史發(fā)展是在生