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我談小學(xué)生的養(yǎng)成教育掌握科學(xué)文化知識和形成各種基本技能固然是小學(xué)生在校學(xué)習(xí)的重點(diǎn),但具備良好的道德品質(zhì)也是不可或缺的。然而,要培養(yǎng)出“品學(xué)兼優(yōu)”“德才兼?zhèn)洹钡膬?yōu)秀小學(xué)生卻并不是一件易事。與小學(xué)生知識、技能的學(xué)習(xí)相比,養(yǎng)成教育則是更加復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。幾十年來,我在小學(xué)班主任工作中認(rèn)真研究孩子們的心理發(fā)展特點(diǎn),時時處處注重孩子們養(yǎng)成教育的培養(yǎng),收到了意想不到的效果。一、小學(xué)生道德品質(zhì)教育的重要途徑就是養(yǎng)成教育我國古代就有“蒙以養(yǎng)正”的教育思想。“蒙以羊正”是指德育工作必須小抓起,越早越好。“少成若天性,習(xí)慣成自然”是孔子的論述,對后代兒童教育的影響經(jīng)久不衰。上世紀(jì)70~80年代,前蘇聯(lián)心理學(xué)家根據(jù)小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),系統(tǒng)地研究了小學(xué)生品德發(fā)展的特征,認(rèn)為小學(xué)生的優(yōu)秀品德是在學(xué)校中遵守明確的道德要求、準(zhǔn)則和行為規(guī)范而形成的。他們認(rèn)為兒童道德習(xí)慣的養(yǎng)成在其個性形成與品德發(fā)展中具有深遠(yuǎn)而重大的意義。我在幾十年的教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn),由于年齡的原因,小學(xué)生在思想品德形成過程中,道德認(rèn)識膚淺。他們只知道“應(yīng)該去做”,但很多時候?qū)Α盀槭裁匆@樣做”缺乏認(rèn)識,要從道德行為習(xí)慣培養(yǎng)入手,的確應(yīng)是發(fā)展小學(xué)兒童品德的最有效的途徑。在探究小學(xué)思想品德課的教學(xué)實(shí)質(zhì)時,我認(rèn)為思品課它是一門有別于小學(xué)其它學(xué)科,具有“教養(yǎng)課”的特性。思想品德課既不像語文和數(shù)學(xué)課那樣具有明顯的“知識”性,也不沒有音體美勞課那樣的“技能”性,而是具有養(yǎng)成教育之引“行”性,可稱是道德認(rèn)識的啟蒙教材。二、制定的養(yǎng)成內(nèi)容和行為習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)要適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,必然涉及到養(yǎng)成教育的基本內(nèi)容和行為習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)。首先是確立養(yǎng)成教育的基本內(nèi)容,我堅持從我所教授的班級學(xué)生的實(shí)踐出發(fā)的原則,把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》等作為確立養(yǎng)成教育內(nèi)容的主要依據(jù)。經(jīng)過不斷實(shí)踐探究,初步總結(jié)出了適合小學(xué)生特點(diǎn)需要的10種道德行為習(xí)慣要求,如:愛國、守紀(jì)、愛勞動、愛護(hù)公物、關(guān)心集體、友好待人、助人為樂、勤儉、刻苦和團(tuán)結(jié)向上;還要有良好的心理品質(zhì),如:誠實(shí)、虛心、自信、自尊、自愛、自強(qiáng)、正直和寬容。這些都是道德教育范疇的,也是小學(xué)生力所能及做到的。為了使這些行為能有的放矢地得到落實(shí),我又根據(jù)想學(xué)生的年齡特征,結(jié)合有關(guān)的理論,探究尋找兒童行為習(xí)慣的最佳發(fā)展期,然后把上述行為習(xí)慣有效地匹配到不同教育階段中去。例如,品德發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為兒童在“對人”、“對己”、“對社會”三個方面不同范疇的道德行為發(fā)展是有別的,對己方面的道德發(fā)展較高,對社會方面的道德發(fā)展次之,對人方面的道德行為的發(fā)展是最低的。對此,我在教育的過程中,在校注重對己方面的行為習(xí)慣訓(xùn)練,在家在社會加強(qiáng)對社會、對他人的行為習(xí)慣內(nèi)容教育。其次是根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)逐漸確立養(yǎng)成教育的行為習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn),由于人的道德行為習(xí)慣不是先天的,而是習(xí)得而來的。對此,我曾進(jìn)行設(shè)問:一種行為習(xí)慣在形成過程中表現(xiàn)到何種程度才算達(dá)標(biāo)?圍繞這一現(xiàn)實(shí)問題,我多次博覽群書,深入到實(shí)踐中觀察,最后明確了將每一行為習(xí)慣從程度上分成三級水平:自發(fā)、自覺、自動化。自發(fā)是出自于個體的本能需要而產(chǎn)生的行為,具有隨意性和情境性,是不穩(wěn)定的。自覺是一種沒有外在力量催促的中性行動,但它帶有主觀情感的色彩。自動化是一種不假思索的行為習(xí)慣,或者說是一種行為定勢,達(dá)到了孔子所謂的“隨心所欲不逾矩”的境界。在確立了行為習(xí)慣的三個層次之后,我又盡力做到對同一行為根據(jù)學(xué)段不同和強(qiáng)化次數(shù)的不同分度要求。比如對隨手撿拾垃圾這一文明行為,一開始是達(dá)到自發(fā)或自覺地去做,慢慢地達(dá)到自動化地去做,即看到腳下有垃圾后,用不著多想就會主動拾起來。三、建立一套行之有效的實(shí)施策略是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵1.構(gòu)建學(xué)校、社會、家庭三結(jié)合的德育體系我一直認(rèn)為德育工作是一項社會性很強(qiáng)的系統(tǒng)工程,每帶一屆學(xué)生我都要針對班級實(shí)際抓緊建立學(xué)校、社會、家庭三結(jié)合的德育體系,使三者之間緊密聯(lián)系,互為補(bǔ)充,很好地形成合力。但從各自分擔(dān)的任務(wù)看,我認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)是養(yǎng)成教育的主渠道,它既承擔(dān)著小學(xué)生成長中道德認(rèn)識上的教化,又肩負(fù)著他們每日行為上的規(guī)范訓(xùn)練,同時還時時處處接納著學(xué)生的行為評價。對于孩子們家庭中的養(yǎng)成教育,我著重強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境的熏陶,重視其父母用自身的行為去影響孩子、教化子女,以達(dá)到“近朱者赤”之目的。社會教育則是應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造參與社會實(shí)踐的機(jī)會,讓孩子們在有意義的社會實(shí)踐中循序漸進(jìn)地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。有了宏觀的框架,又要從微觀上處理好,尤其是學(xué)校的教育,我漸漸地摸索出四結(jié)合的有效方法,那就是配合政教處、教導(dǎo)處、少先隊最大限度地作好班級工作。這幾者之間互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充,水到渠成地建立了一個完整的養(yǎng)成教育的有效德育體系。2.制定班級實(shí)施制度我在班級管理的實(shí)踐中深刻地認(rèn)識到,制度的落實(shí)是養(yǎng)成計劃的關(guān)鍵,也可以說,制度是使認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的必要保證。著名教育家馬卡連柯說:“如果沒有合理的,得到徹底實(shí)行的制度,沒有行為范圍的合法界限,任何高明的語言都彌補(bǔ)不了這種缺陷,制度越嚴(yán)格、越明確,它就越能形成內(nèi)部的動力定型,這是形成技巧與習(xí)慣的基?!闭浅鲇谶@一考慮,我在具體實(shí)施過程中,曾圍繞養(yǎng)成教育的系列性內(nèi)容制定了《班級合格小學(xué)生一日行為常規(guī)》、《班級文明學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)》等。具體明確的班級制度,起到了防微杜漸,防患未然的效果。3.創(chuàng)設(shè)豐富多彩的班級實(shí)踐活動實(shí)踐是孩子們認(rèn)識的基礎(chǔ)和源泉,是養(yǎng)成教育的重要途徑。這不僅因為小學(xué)生的道德行為要在實(shí)踐中得到體現(xiàn),也因為只有在實(shí)踐中經(jīng)過不斷地練習(xí)、鍛煉和鞏固,才能使孩子們的道德行為成為自然的和穩(wěn)定的行為習(xí)慣。學(xué)習(xí)生活中,我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),時常為學(xué)生創(chuàng)造、設(shè)計有意義的德育實(shí)踐活動,讓孩子們的校園生活充滿七彩陽光。如在社會教育活動中,我組織學(xué)生成立了“礦區(qū)綠化小隊”、“我愛讀書小隊”、“老年活動中心愛心小隊”等。我又結(jié)合學(xué)校的升旗儀式、、重大節(jié)日頌祖國、春游、秋賞、愛國主義影片觀看、紅領(lǐng)巾廣播站等,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。這些都為學(xué)生的養(yǎng)成教育提供了教養(yǎng)機(jī)會,錘煉培養(yǎng)了他們的道德行為。四、體會汗水后豐碩成果的喜悅。一屆又一屆學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng),由于方法和措施的得當(dāng),最后總能換來學(xué)生們精神面貌的煥然一新,行為習(xí)慣越來越趨向規(guī)范,我心中也一次又一次被喜悅所充溢。禮儀的教誨培養(yǎng),使每一屆孩子們心靈上都深深地烙下了文明禮貌的烙印,行隊禮、見人問好、尊老愛幼、助人為樂、樂于奉獻(xiàn)已成為孩子們的自動化習(xí)慣。班級多次被評為校規(guī)范班和市三好班級,受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和上級領(lǐng)導(dǎo)的好評。養(yǎng)成教育的實(shí)踐使我深深體會到,學(xué)生小學(xué)階段的道德品質(zhì)教育,教育小學(xué)生“明理”固然很重要,但“導(dǎo)行”更關(guān)鍵。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣?!比~老的話從一個側(cè)面

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