第六課+古代人類的遷徙與區(qū)域文化的形成高二歷史下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3

選擇性必修3第三單元人口遷徙、文化交融與認(rèn)同第6課古代人類的遷徙與區(qū)域文化的形成課程標(biāo)準(zhǔn)：通過了解歷史上跨洲、跨國家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙，以及移民所面臨的機遇與桃戰(zhàn)，認(rèn)識在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣^程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。制作：粟燁游牧民族對農(nóng)耕文明第一次沖擊（BC2千紀(jì)）——印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響游牧民族對農(nóng)耕文明第二次沖擊（3-6c）——亞歐游牧民族大遷徙及其對區(qū)域文化的影響游牧民族對農(nóng)耕文明第三次沖擊（13C-，1453年）——蒙古人西征

文化認(rèn)同：是個人或群體對文化層面的身份認(rèn)同，也是人類共同體意識的文化符號。表現(xiàn)在對祖先、宗教、語言、歷史、價值、習(xí)俗等方面的認(rèn)同，其核心是對一個民族的基本價值的認(rèn)同。它體現(xiàn)在各個國家、各個民族的自我意識中，也體現(xiàn)在各個區(qū)域文化特征的識別中，是人類文化交流、傳播和融合進(jìn)程中的一種歷史現(xiàn)象。課堂導(dǎo)入印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響一1.印歐人的起源

印歐人：印度歐羅巴人的簡稱，包括印度語、伊朗語、斯拉夫語、日耳曼語、凱爾特語、希臘語，便取歐洲和印度兩詞，構(gòu)成“印歐語”一詞。印歐人在體型上屬于歐羅巴人種，主要以畜牧業(yè)為主。起源：可能起源于東歐平原。生活方式：屬于游牧民族，馴養(yǎng)馬匹，逐水草而居，制造了馬拉戰(zhàn)車，掌握冶鐵技術(shù)。印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響一2.印歐人遷徙的特點約BC2000年歐洲北部日耳曼人約BC2000年西歐北部凱爾特人約BC2000年希臘人約BC17世紀(jì)赫梯人約BC6世紀(jì)波斯人約BC1500年雅利安人形成希臘文明建立赫梯帝國建立波斯帝國進(jìn)入列國時代印歐人時間：時間長空間：區(qū)域廣泛，以南遷為主。（西起歐洲、東到印度）方式多樣（武力征服或與被征服者融合）形式：小規(guī)模，逐漸疊加。影響：形成多種新族群，對早起區(qū)域文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)。印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響一【思考】古印歐人遷徙的原因？

我們說印歐種人遷徙是一種常態(tài),他們“牧牛,并從事少量的耕作。因為主要靠畜牧為生，所以只要發(fā)現(xiàn)有更為理想的地方,他們就用大牛車載起所有行李，朝那里遷移”。況且“他們一貫貪圖更大的畜群,更大的牧場”,遷徙就這樣與他們的生存需要緊密聯(lián)系在一起?！笆澄锸枪庞W人的第一生存目標(biāo),食物的匱乏和來源的不固定使得他們幾乎無法在一個地方長久定居,游牧和遷徙成為古印歐人最顯著的特征”?！幾詫O振民《印歐種人的遷徙與古羅馬文明》

如果沒有技術(shù)和運輸上的保障，他們也是難以進(jìn)行跨越高山大河的集體性遷徙的。在擁有了輪式車和馬作為交通工具后，古印歐人大遷徙開始了?！雱Α度祟愒戳魇贰酚W人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響一【思考】古印歐人遷徙的原因？生存需要：生產(chǎn)力低下，不能滿足人口增長的需要生活習(xí)性：游牧民族流動性民族性格：驍勇強悍、喜好劫掠、不耐耕作之苦技術(shù)和運輸保障：輪式車和馬作為交通工具自然環(huán)境：氣候環(huán)境變化的影響外部條件：相對發(fā)達(dá)富庶的農(nóng)耕文明的吸引印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響一3.印歐人遷徙的影響波斯帝國赫梯人使用楔形文字和象形文字；是世界上最早掌握冶鐵技術(shù)的民族，傳播了馬車和鐵器；兩河流域亞述帝國宮殿中出土大量鐵器。影響：推動了西亞與北非文明的交流融合衰落：公元前13世紀(jì)末，陷于內(nèi)戰(zhàn)；赫梯帝國瓦解后，冶鐵技術(shù)隨之傳播開來建立：公元前17世紀(jì)，入侵兩河流域鼎盛：公元前14世紀(jì)，與埃及爭霸赫梯人的四輪戰(zhàn)車印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響一3.印歐人遷徙的影響赫梯帝國

繼承和發(fā)展了印歐人馬拉戰(zhàn)車和騎兵制度影響：西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來，西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流BC4世紀(jì)晚期，被馬其頓國王亞歷山大滅BC6世紀(jì)興起，迅速征服了東到印度河流域,西到巴爾干半島北部,包括埃及在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起歷史上第一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國，數(shù)次入侵希臘（希波戰(zhàn)爭：馬拉松戰(zhàn)役、溫泉關(guān)戰(zhàn)役）印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響一3.印歐人遷徙的影響希臘文明

思考人類與自然、個人與社會的關(guān)系等問題；在哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、建筑和藝術(shù)等多個領(lǐng)域取得成就。影響：希臘文明成為西方文明的一個重要源頭文學(xué)神話、悲劇、喜劇史學(xué)希羅多德、修昔底德哲學(xué)蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)希臘神話中奧林匹斯神明們印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響一3.印歐人遷徙的影響雅利安人

把馬和鐵等帶到印度；種姓制度和佛教成為古代印度社會的重要符號。影響：印度河流域的文明被徹底摧毀，恒河流域獲得開發(fā)，從此以后，恒河流域成為南亞歷史的中心地區(qū)；種姓制度和佛教成為古代印度社會的重要符號，并對周邊地區(qū)特別是東南亞產(chǎn)生重大影響佛教圣地菩提迦耶印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響一3.印歐人遷徙的影響【小結(jié)】印歐人遷徙對早期區(qū)域文化的影響推動了新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展

摧毀或破壞了舊文明

印歐人的遷徙不但徹底改變了公元前3千紀(jì)—前2千紀(jì)亞歐大陸的政治格局，也深刻影響了這些地區(qū)文化的發(fā)展。他們帶來的馬匹和鐵器推動了農(nóng)耕文明向新地區(qū)開拓，使農(nóng)耕世界進(jìn)一步的擴大和繁榮創(chuàng)造了條件。摧毀了舊的古文明，一定程度上造成地區(qū)的動蕩和文化的浩劫（克里特文明、巴比倫文明、古印度文明）促進(jìn)了先進(jìn)技術(shù)的傳播和商貿(mào)的擴大；促進(jìn)了不同種族、區(qū)域之間文化、商業(yè)、技術(shù)的傳播與交流；促進(jìn)了文明的融合與新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展；通過征服和融合，改變了當(dāng)?shù)氐娜丝诮Y(jié)構(gòu)，形成了新的民族；亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響二【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材，完成下表的填寫1.遷徙概況時間民族表現(xiàn)BC2C-2C匈奴人匈奴擴張大月氏人西遷，建立貴霜帝國，勢力一度到達(dá)印度北部日耳曼人在與羅馬帝國接觸中不斷南遷3-6C中國北方少數(shù)民族五胡內(nèi)遷，建立政權(quán)，形成中國北方民族大交融中國北方人民南遷，促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟的開發(fā)日耳曼人滅亡西羅馬帝國7-8C中期阿拉伯人擴張，建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響二1.遷徙概況第一階段：公元前2世紀(jì)-公元2世紀(jì)公元前5～前2世紀(jì)初，月氏人游牧于河西走廊西部張掖至敦煌一帶，勢力強大，為匈奴勁敵，后被匈奴打敗后西遷。公元初，建立貴霜帝國，勢力一度到達(dá)印度北部。東方匈奴人的不斷西遷，日耳曼人在與羅馬帝國的接觸中不斷南遷。各支日耳曼人如潮水般地?fù)砣肓_馬帝國，它波及大半個歐洲，甚至遠(yuǎn)徙到北非等地。兩漢貴霜安息匈奴擴張日耳曼南遷大月氏人西遷羅馬亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響二1.遷徙概況第二階段：3-6世紀(jì)亞洲：漢末，戰(zhàn)爭影響，五胡內(nèi)遷。匈奴人內(nèi)遷，轉(zhuǎn)向定居生活，并在中原地區(qū)建立政權(quán)。鮮卑人、氐人和羌人等也逐漸遷徙到中原，北民南遷歐洲：日耳曼人各支利用羅馬帝國衰落的機會，陸續(xù)進(jìn)入羅馬帝國并建立國家，476年日耳曼雇傭軍廢除了西羅馬皇帝,滅亡了西羅馬帝國。亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響二1.遷徙概況【探究】結(jié)合材料分析游牧文明對中華文明的影響

游牧民族世世代代生活在草原上，草原為發(fā)展畜牧業(yè)提供了天然條件。他們隨水草而遷徙，通過放牧而生存。從碣石經(jīng)龍門西南到天水、隴西一線，為當(dāng)時種植業(yè)與半農(nóng)半牧的大體分界線，形成了農(nóng)耕文明與游牧文明交錯的局面。游牧民族的天性是不斷地游動，在游動中求得新的生機，然而，游牧民族在游動的過程中喪失了不斷創(chuàng)造的文化，難以使文化沉積下來。因此，游牧文明不可能取代農(nóng)耕文明，只能主動地同化于農(nóng)耕文明中。如匈奴沒有打敗漢朝，鮮卑主動漢化，滿人最終被同化，強勢文化以其優(yōu)秀性而使落后的文化逐漸消失?！幾酝跤竦隆对囌撚文撩褡迮c中華文明的演進(jìn)》影響：積極：游牧文明是中華文明的源頭之一；游牧民族是文化交流的促進(jìn)者；為中華民族帶來了遼闊的土地；豐富了中華民族的內(nèi)涵；消極：游牧民族屢次發(fā)動戰(zhàn)爭打斷了農(nóng)耕文明的發(fā)展進(jìn)程。亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響二1.遷徙概況第三階段：7-8世紀(jì)中期7世紀(jì)，阿拉伯人開始擴張，征服西亞和北非廣大地區(qū)。8世紀(jì)中期，阿拉伯人建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國。阿拉伯?dāng)?shù)字：古代印度人首創(chuàng)，阿拉伯人將這種數(shù)字改進(jìn)并傳播到全世界亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響二2.遷徙影響各個區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化

改變了亞歐大陸的政治格局，一批新的國家先后崛起

各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展大月氏西遷建立貴霜帝國，日耳曼人滅掉西羅馬帝國，建立起一系列國家。融合東西方文化的阿拉伯文化；中古西歐，融合日耳曼因素、羅馬因素和基督教因素所形成的的經(jīng)院哲學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)；拜占庭文化保存、繼承了古代希臘羅馬的部分文化遺產(chǎn)。游牧世界農(nóng)耕世界造成一定沖擊的同時，也有利于兩個世界的交流，特別是相對落后的游牧世界學(xué)習(xí)吸收先進(jìn)農(nóng)耕世界的文化（北魏孝文帝改革）農(nóng)耕文明遷徙的主要原因是由于生存環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、對外戰(zhàn)爭、政治局勢等影響。在移民融人移人地區(qū)和國家的過程中，

不同的文化經(jīng)歷了一個相互滲透，在調(diào)試中彼此交融的認(rèn)同過程。例如，伴隨著亞歷山大的遠(yuǎn)征，許多希臘人移民到了西亞，其生活方式、風(fēng)俗、語言和文字由此傳人東方，同時西方也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分。經(jīng)這一途徑，希臘與東方文化獲得了直接交流和融合的機會。課堂小結(jié)古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響印歐人起源與生活方式印歐人遷徙時間及方向印歐人遷徙影響及舉例公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)3—6世紀(jì)亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響區(qū)域文化間的交流大月氏人西遷中亞日耳曼人南遷中國：少數(shù)民族內(nèi)遷；北人南遷歐洲：日耳曼人滅亡西羅馬，建立一系列國家亞洲：阿拉伯人建立地跨亞、非、歐三洲的帝國印度河、恒河流域：雅利安人小亞細(xì)亞：赫梯人伊朗高原：波斯人巴爾干地區(qū)：希臘人人口的遷徙必然帶來不同文化的交匯與接觸，尊重自己民族和其他民族文化的價值，在交流中相互借鑒學(xué)習(xí)，取長補短，是文化生生不息的活力之源。2．南北朝后期，南北政權(quán)遣使頻繁，雙方挑選使節(jié)，必求“容止可觀，文學(xué)優(yōu)贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門人物，而非鮮卑子弟。這說明（）A．南方政權(quán)整體實力占優(yōu)B．南北政權(quán)文化認(rèn)同趨近C．南北政權(quán)關(guān)系趨向和好D．漢族高門控制南北政權(quán)課堂練習(xí)1.雅利安人遷徙到印度河流域后，“由于他們（當(dāng)?shù)厝耍┤藬?shù)眾多，文化又很先進(jìn)，所以不能被滅絕、趕走或同化…相反，雅利安畜牧者定居下來、改營農(nóng)業(yè)時，他們不得不與原先的居民靠的很近的生活?！睋?jù)此可知，雅利安人的遷徙（

）A．把馬和鐵帶到印度，改變了原有居民的生活方式B．促進(jìn)了民族之間的融合，推動了區(qū)域文化的形成C．發(fā)展了以歐洲文化為主，融合多種文化的印度文化D．建立了一系列國家，推動了南亞次大陸的文化多元BB課堂練習(xí)3.閱讀材料，回答問題。結(jié)合材料，以“人口遷移與文化交流”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）課堂練習(xí)論題：亞歐民族大遷徙帶來區(qū)域文化的交流與轉(zhuǎn)型，促進(jìn)不同文化的交融。論證：中國