2024年中考語(yǔ)文二模試卷

2024年中考語(yǔ)文二模試卷浙江省湖州市長(zhǎng)興縣2024年中考語(yǔ)文二模試卷

一、學(xué)習(xí)小組計(jì)劃假期開(kāi)展“博物館打卡"活動(dòng)，請(qǐng)參與。(20分)

1．（2024·長(zhǎng)興模擬）【第一站：漢代迎春展】

當(dāng)象征中華文化的“龍圖騰”遇上天文星宿，會(huì)碰撞出什么樣的創(chuàng)意作品？為慶祝甲辰龍年，一fú()來(lái)自漢代的《飛龍星象圖》，在博物館展出，繪就了古人對(duì)蒼穹的無(wú)限遐想。

漢畫(huà)是一種原始的藝術(shù)形式，源于古人對(duì)自然和社會(huì)的觀察與想象，主題涵蓋社會(huì)百態(tài)、天文星象等，其中“龍"作為重要的符號(hào)，承載古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事吉xiáng()的期盼。

（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

（2）請(qǐng)模仿“風(fēng)調(diào)雨順”的短語(yǔ)結(jié)構(gòu)，寫(xiě)兩個(gè)帶“龍"字的成語(yǔ)。

（3）結(jié)合上面的文本內(nèi)容和下面的鏈接材料，分析拓片為何把龍和星宿聯(lián)系在一起。

鏈接：材料一：《禮儀》中有“土龍致雨”的記載，“旱而為應(yīng)龍之狀，乃得大雨”，遇大旱用土龍招雨，為祈雨主神。

材料二：我國(guó)古代為了觀測(cè)天象及日、月、五星的運(yùn)行，選取二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志。

2．（2024·長(zhǎng)興模擬）【第二站：十二生肖展】

浙江自然博物院推出生肖賀歲展，請(qǐng)你參與。

（1）請(qǐng)?zhí)剿鲙さ脑?shī)文。

生肖詩(shī)句理解

虎①___，親射虎，看孫郎。(《江城子·密州出獵》)殺敵報(bào)國(guó)，期望重用

馬②___，___。(《十一月四日風(fēng)雨大作》)風(fēng)雨夢(mèng)境，憂國(guó)憂民

牛③___，___。(《賣炭翁》)趕路疲乏，社會(huì)黑暗

雞④，。(《商山早行》)出行之早，羈旅之苦

兔柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇。(《梁甫行》)⑤，。

（2）根據(jù)“肖”字小篆字形及釋義，推測(cè)“不肖子孫"的本義。

形聲字。肉(月)表意，表示人的肉體或相貌相似；“小”表聲，小有細(xì)微意，表示只有細(xì)微的差別。【xiào】不肖子孫(本義是____________；引申為不能繼承祖業(yè)或違背先輩遺志的沒(méi)有出息的子孫。)

3．（2024·長(zhǎng)興模擬）小文是2024年甲辰龍年出生，請(qǐng)問(wèn)2031年，他8歲時(shí)是什么年。()

A．壬子B．庚戌C．丁卯D．辛亥

二、文學(xué)社開(kāi)展“小說(shuō)探究活動(dòng)”，請(qǐng)你參與。(19分)

（2024·長(zhǎng)興模擬）閱讀

白馬雪濤(蒙福森)

①窗外，萬(wàn)籟俱寂，夜色斑斕。梁嵩已收拾好行李。抬頭看看天色，墨綠色的夜空中，月明星稀，他踱步到后院馬槽去，那匹跟隨了他多年的白馬正在低頭吃草。梁嵩看夜色尚濃，便躺到床上閉目養(yǎng)神。此時(shí)，遠(yuǎn)處潯陽(yáng)寺的鐘聲隱約傳來(lái)，在寂靜的深夜里顯得格外悠揚(yáng)雄渾。

②蕓娘已經(jīng)做好了煎餅，她坐在廚房門(mén)口發(fā)呆，陷入沉思之中。五年前，蕓娘的家鄉(xiāng)遭遇旱災(zāi)，顆粒無(wú)收，她和爹爹投奔親戚，來(lái)到武陵。沒(méi)想到，這里的旱災(zāi)更嚴(yán)重，田地龜裂，草木枯死，餓殍遍野。爹爹餓死在路上，她也餓得奄奄一息，差一點(diǎn)兒沒(méi)命，幸好梁嵩上任，路過(guò)這里，救了她一命。后來(lái)，他帶她回府衙里，讓她做點(diǎn)兒雜活兒。

③天色微亮，梁嵩去馬槽牽馬，跟府衙的人交代完畢。梁嵩一步三回頭地牽馬出了大門(mén)。就在他要上馬的那一刻，聽(tīng)到一聲呼喊：“等等我——”蕓娘追出來(lái)了，站在門(mén)口，看著他頎長(zhǎng)的背影，一句話也說(shuō)不出來(lái)，潸然淚下。梁嵩不敢回頭，他深深地嘆息一聲，翻身上馬，馬鞭一揮，白馬馱著梁嵩，徐徐而去。

④白馬穿過(guò)武陵城的大街小巷。A嘚嘚嘚，嘚嘚嘚，馬蹄聲碎，清脆如磬。那時(shí)，天地竟是如此之寧?kù)o，仿佛沉睡了一般，大風(fēng)拂過(guò)空曠無(wú)人的街道。在遠(yuǎn)處傳來(lái)的一陣打更聲中，梁嵩出了城門(mén)，回頭凝視。驀然間，他快馬加鞭，飛馳而去。

⑤梁嵩懷里掖著那封家書(shū)。家書(shū)上寥寥幾字：“母病重，急盼兒歸。"母親消瘦的臉龐驀然間浮現(xiàn)在梁嵩的腦海中，使他浮想聯(lián)翩。十幾年前，梁嵩以一首《荔枝詩(shī)》高中狀元，并以其中“金門(mén)若有栽培地，須占人間第一名”的詩(shī)句聞名天下。中狀元后，梁嵩任翰林院編修，后任武陵太守。他正想把母親接來(lái)，在母親膝前盡孝，沒(méi)想到，母親卻病倒了。隨后，梁嵩上書(shū)請(qǐng)辭，朝廷不準(zhǔn)；再上書(shū)，依然不準(zhǔn)。遂含淚以母親之名作《代母作倚門(mén)望子賦》，此文情真意切，感情豐富。梁嵩終獲準(zhǔn)辭官，并允免其家鄉(xiāng)龔州三年賦稅。

⑥天亮?xí)r，梁嵩已經(jīng)離開(kāi)了武陵城，往西北而去。不久，他策馬來(lái)到沅水邊，正欲過(guò)橋時(shí)，忽聽(tīng)背后人聲鼎沸，有人大聲高喊：“梁太守，請(qǐng)留步——"梁嵩轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)一看，禁不住愣了——黑壓壓的一群人追來(lái)，高聲大呼：“梁太守——梁太守——”

⑦原來(lái)是聞?dòng)嵍鴣?lái)的武陵百姓送行來(lái)了。梁嵩本想偷偷離開(kāi)，不驚動(dòng)百姓，不知道是誰(shuí)走漏了他卸任離開(kāi)的消息。B剎那間，他心熱眼酸，搖手叫百姓們回去：“請(qǐng)父老鄉(xiāng)親們留步，梁嵩就此別過(guò)！"

⑧可百姓哪聽(tīng)他的??！繼續(xù)追來(lái)。梁嵩撥過(guò)馬頭，飛起一鞭，兩腿一夾，那匹白馬飛快地沖下石橋，踏著波濤，從水面上削了過(guò)去，身后，濺起一片迷迷蒙蒙的水霧。梁嵩到了沅江右岸，恰好百姓們也趕到了沅江左岸，大聲哭喊：“梁太守，您就讓我們送送你吧！”

⑨梁嵩心里特別不好受，聲音哽咽，淚花閃爍，回頭看著百姓們。此時(shí)，那白馬一聲嘶鳴，梁嵩拍了拍白馬：“老伙計(jì)呀，你跟隨我多年，我不帶你回去了，我再找一匹馬，你留下來(lái)吧。"白馬似乎了解梁嵩之意，伸出熱乎乎的舌頭，舔了舔他的手背，不忍離別。那匹白馬原路返回，可由于一路奔跑，體力消耗過(guò)大，在渡江時(shí)，竟然被滔滔江水吞沒(méi)了。

⑩____。

后人有《白馬雪濤》詩(shī)云：“層瀾疊浪勢(shì)轟雷，怒雨號(hào)風(fēng)涌雪堆。半夜四天云墨黑，恍疑白馬闖江來(lái)。”

(選自《小小說(shuō)選刊》，2024年3月，有刪改)

4．請(qǐng)從A、B兩句中任選一句完成任務(wù)。

5．請(qǐng)參與討論，表明觀點(diǎn)并說(shuō)明理由。

小文：我認(rèn)為第②段畫(huà)線部分可以刪去，你同意嗎？

小語(yǔ)：________________________。

小文：你說(shuō)得很有道理。

小語(yǔ)：其實(shí)，我也有一個(gè)疑問(wèn)，“白馬"在文中有什么作用，你能告訴我嗎？

小文：我認(rèn)為_(kāi)_____________________________。

6．文中第⑧段畫(huà)線句中，對(duì)梁嵩的稱呼有多種，請(qǐng)分析其效果。

7．請(qǐng)?jiān)诘冖舛窝a(bǔ)寫(xiě)梁嵩的結(jié)局，并結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容和名著中人物的故事闡明理由。

A.《水滸傳》宋江B.《海底兩萬(wàn)里》尼摩船長(zhǎng)C.《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾

常見(jiàn)的小說(shuō)結(jié)局方式有：

圓滿結(jié)局：以一個(gè)和諧、愉快的結(jié)局來(lái)結(jié)束故事。

悲劇結(jié)局：以人物遭受的痛苦，遭遇的失敗來(lái)結(jié)束故事。

8．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和鏈接材料，探究“白馬雪濤”成為桃源八景之一的原因。

鏈接材料：白馬雪濤是桃源八景之一，坐落在桃花源對(duì)岸江邊。此處江狹水急，因水勢(shì)如白馬奔馳，波濤洶涌如雪堆，故名。(選自《嘉靖常德府志》卷十九)

三、學(xué)校將開(kāi)展“非遺文化進(jìn)校園"活動(dòng)，請(qǐng)你參與。(11分)

（2024·長(zhǎng)興模擬）閱讀

材料二

(十五)融入國(guó)民教育體系。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容貫穿國(guó)民教育始終，構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程體系和教材體系，出版非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通識(shí)教育讀本，在中小學(xué)開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程。

(摘自《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》，2021年)

《非遺里的中國(guó)》開(kāi)啟了一場(chǎng)“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新"共融的發(fā)現(xiàn)之旅。從自然文明、藝術(shù)文明到生活文明，再到科技文明，非遺中蘊(yùn)含的中國(guó)智慧一直在延續(xù)，展示出中華文明可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大生命力。在高速發(fā)展的今天，匠人和傳承者的初心與堅(jiān)守，顯得彌足珍貴。非遺是古人給今人的厚重饋贈(zèng)，亦是當(dāng)下回應(yīng)往昔的悠長(zhǎng)回聲。文化傳承離不開(kāi)創(chuàng)新賦能，唯有結(jié)合非遺之“古”與時(shí)代之“新”，才能讓觀眾真正走近非遺傳承?！斗沁z里的中國(guó)》聚焦非遺在新時(shí)代的創(chuàng)新應(yīng)用和當(dāng)代生活的緊密連接，在講好新時(shí)代非遺傳承與發(fā)展的新故事的同時(shí)，讓非遺更加可見(jiàn)、可觸、可感，引發(fā)觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代中國(guó)人文化自信精神力量的強(qiáng)烈共鳴。

和有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比，非遺除了深蘊(yùn)歷史的積淀感和厚重感，更難能可貴的一點(diǎn)是，其與中國(guó)老百姓的生活息息相關(guān)，見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活，非遺源自于千山萬(wàn)水、尋常巷陌的生活，它充滿著人情味與煙火氣。

(盧小波《創(chuàng)作談》，2024年2月，有刪改)

材料三

非遺文化進(jìn)校園的N種“新打開(kāi)方式”

竹紙文化：邀請(qǐng)富陽(yáng)竹紙非遺項(xiàng)目的傳承人和“山山居造紙?bào)w驗(yàn)館"的老師來(lái)校，為學(xué)生們展示古老傳統(tǒng)的手工造紙技藝。蠶桑文化

剪紙文化：學(xué)校舉辦非遺文化傳承活動(dòng)，并把剪紙列入學(xué)校課程，邀請(qǐng)金華市非遺傳承人來(lái)校為孩子們上剪紙課，學(xué)生參與學(xué)習(xí)，接觸剪紙技藝。

茶藝文化：在大唐貢茶院登古茶山，尋陸羽問(wèn)茶之路，學(xué)習(xí)手工炒茶、“七經(jīng)目制茶法”，學(xué)習(xí)蓋碗茶沖泡、觀看“大唐宮廷茶禮”，體驗(yàn)漢服的唐風(fēng)漢韻。

材料四

顧明琪，入選2023年“中國(guó)非遺年度人物”100位候選人名單。他常年配合并支持南潯區(qū)開(kāi)展各類非遺宣傳、展示、交流、培訓(xùn)活動(dòng)，大力研究并開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，為南潯鎮(zhèn)輯里湖絲宣傳、傳承、創(chuàng)新等工作做出了極大的貢獻(xiàn)。此外，積極參加南潯鎮(zhèn)輯里湖絲繅絲技藝進(jìn)校園等非遺四進(jìn)活動(dòng)，并加強(qiáng)與臺(tái)州、嘉興等地的非遺走親交流。

(摘編自“趣南潯"公眾號(hào)文章，2024年3月)

李建偉，麥稈畫(huà)非遺傳承人，浙江省首批優(yōu)秀民間文藝人才。普通的田間麥稈經(jīng)過(guò)李建偉的一雙巧手，神奇的變換為精美絕倫的麥稈畫(huà)藝術(shù)作品。麥稈畫(huà)是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，也是中國(guó)獨(dú)有的特色工藝品之一，始于隋唐時(shí)代，在我國(guó)有2000年左右的歷史，2022年入選了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(《浙江衛(wèi)視》節(jié)選，2024年4月)

9．根據(jù)以上材料，下面表述正確的一項(xiàng)是()

A．非遺是無(wú)形的，它的難能可貴之處就是深蘊(yùn)歷史的積淀感和厚重感。

B．非遺文化進(jìn)校園有多種打開(kāi)方式，學(xué)校可以根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣驼蟽?yōu)質(zhì)資源開(kāi)設(shè)一系列特色鮮明的活動(dòng)項(xiàng)目。

C．顧明琪積極參加南潯鎮(zhèn)輯里湖絲繅絲技藝進(jìn)校園等非遺四進(jìn)活動(dòng)，并加強(qiáng)與臺(tái)州、嘉興兩地的非遺走親交流。

D．麥稈畫(huà)是一種古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，也是特色工藝品之一，有2000年的歷史。

10．結(jié)合材料一，概括在中小學(xué)開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程的原因。

11．結(jié)合材料三和生活體驗(yàn)，用說(shuō)明性的語(yǔ)言介紹“蠶的一生”。

要求：①按照一定的說(shuō)明順序；②至少運(yùn)用兩種說(shuō)明方法；③注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

12．請(qǐng)綜合以上材料擬寫(xiě)一份活動(dòng)倡議書(shū)，120字左右。

小貼士：倡議書(shū)要目的明確，內(nèi)容清楚，語(yǔ)言通暢，有鼓動(dòng)性。

四、以下是張岱作品《西湖夢(mèng)尋》中有關(guān)“西溪"的內(nèi)容節(jié)選，請(qǐng)參與研習(xí)。(20分)

（2024·長(zhǎng)興模擬）閱讀

【材料一：張岱作文】

西溪

粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人嶺，峭拔凝立，形如人狀，雙髻聳然。過(guò)嶺為西溪，居民數(shù)百家，聚為村市。相傳宋南渡時(shí)，高宗初至武林，以其地豐厚，欲都之。后得鳳凰山，乃云：“西溪且留下?！焙笕怂煲悦?。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎椏①，大似黃山松。好事者至其地買(mǎi)得極小者列之盆池以作小景。其地有秋雪庵，一片蘆花，明月映之，白如積雪，大是奇景。余謂西湖真江南錦繡之地，入其中者，目厭綺麗，耳厭笙歌，欲尋深溪盤(pán)谷，可以避世如桃源、菊水者，當(dāng)以西溪為最。余友江道闇有精舍在西溪，招余同隱。余以鹿鹿風(fēng)塵②，未能赴之，至今猶有遺恨。

【材料二：張岱引文】

題西溪畫(huà)

(明)李流芳

壬子正月晦日，同仲錫、子與自云棲翻白沙嶺至西溪。夾路修篁，行兩山間，凡十里，至永興寺。永興山下夷曠，平疇③遠(yuǎn)村，幽泉老樹(shù)，點(diǎn)綴各各成致。自永興至岳廟又十里，梅花綿亙村落，彌望如雪，一似余家西磧山中。是日，飯永興，登樓嘯詠。夜還湖上小筑，同孟旸、印持、子將痛飲。翼日出冊(cè)子畫(huà)此。癸丑十月烏鎮(zhèn)舟中題。

【材料三：張岱作詩(shī)】

秋雪庵詩(shī)

古宕西溪天下聞，輞川詩(shī)是記游文。

庵前老荻飛秋雪，林外奇峰聳夏云。

怪石棱層皆露骨，古梅結(jié)屈止留筋。

溪山步步堪盤(pán)礴④，植杖聽(tīng)泉到夕曛⑤。

【注釋】①槎椏(cháyā)：樹(shù)木錯(cuò)雜不齊。②鹿鹿風(fēng)塵：即碌碌風(fēng)塵，整天忙于俗務(wù)。③平疇(chóu)：平坦的田野。④盤(pán)礴：這里是流連、徘徊的意思。⑤夕曛：指黃昏。

13．用“/"為文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限斷三處。

好事者至其地買(mǎi)得極小者列之盆池以作小景

14．請(qǐng)根據(jù)提示完成表格。

文言語(yǔ)句提示釋義

后人遂以名詞類活用，可聯(lián)系前文“西溪且留下”推斷名

永興山下夷曠可據(jù)前文“永興山下"夷”和后文“平疇"推斷曠

古梅結(jié)屈止留筋與前句“怪石棱層皆露骨”中的“皆"形成語(yǔ)意相對(duì)關(guān)系止

15．下列對(duì)三則材料中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．據(jù)材料一，張岱從地理位置和歷史傳說(shuō)入手介紹西溪，之后描寫(xiě)了古梅以及秋雪庵前的蘆花等。

B．據(jù)材料一，張岱認(rèn)為西溪最適合看厭了綺麗、聽(tīng)煩了笙歌，想尋找深溪與盤(pán)繞的山谷的人前來(lái)隱居。

C．據(jù)材料二，李流芳在壬子年正月最后一天與朋友從云棲翻白沙嶺到西溪，第二天作了畫(huà)并題文。

D．據(jù)材料三，張岱的詩(shī)通過(guò)對(duì)秋雪庵及周圍環(huán)境的描繪，表達(dá)了對(duì)自然美景的贊美和對(duì)寧?kù)o生活的向往。

16．將材料一、二中畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①過(guò)嶺為西溪，居民數(shù)百家，聚為村市。

②是日，飯永興，登樓嘯詠。

17．《湖心亭看雪》中有“莫說(shuō)相公癡”句，上面三則材料是如何體現(xiàn)張岱對(duì)西溪之“癡"的？請(qǐng)加以分析。

五、寫(xiě)作(50分)

18．（2024·長(zhǎng)興模擬）學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展征文活動(dòng)，請(qǐng)你選擇其中一個(gè)任務(wù)參與。

【征文材料】

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“無(wú)數(shù)人生成功的事實(shí)表明，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。”這啟示我們，要勇于做“自找苦吃"的新時(shí)代青年。

【征文任務(wù)】

任務(wù)一：你有過(guò)這種“自找苦吃”的經(jīng)歷嗎？請(qǐng)寫(xiě)一篇以記敘為主的文章，表達(dá)自己的體驗(yàn)與感受。

任務(wù)二：你如何看待這種“自找苦吃"的選擇？請(qǐng)寫(xiě)一篇以議論為主的文章，發(fā)表自己的看法。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬文題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。

答案解析部分

1．【答案】（1）幅；祥

（2）龍騰虎躍、龍飛鳳舞、龍?zhí)痘⒀?、龍盤(pán)虎踞、龍爭(zhēng)虎斗

（3）“龍”為祈雨主神，遇大旱用土龍招雨；星宿是為了觀測(cè)天象及日、月、五星的運(yùn)行，選取二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志，所以星宿和天氣有關(guān)；龍和星宿組合在一起，承載著古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事吉祥的期盼。

【知識(shí)點(diǎn)】同音字字形辨析；材料探究；并列短語(yǔ)

【解析】【分析】⑴本題考查漢字字形。根據(jù)字詞積累和語(yǔ)境，“一fú"寫(xiě)作“一幅”，“吉xiáng"寫(xiě)作“吉祥”。

故答案為：幅；祥

⑵本題考查短語(yǔ)結(jié)構(gòu)和成語(yǔ)?！帮L(fēng)調(diào)雨順"中“風(fēng)調(diào)”和“雨順"是相對(duì)的，故是并列短語(yǔ)。解答時(shí)，寫(xiě)出帶“龍”的且為并列短語(yǔ)形式的成語(yǔ)即可，如：龍盤(pán)虎踞、龍爭(zhēng)虎斗。

故答案為：龍騰虎躍、龍飛鳳舞、龍?zhí)痘⒀?、龍盤(pán)虎踞、龍爭(zhēng)虎斗

⑶本題考查內(nèi)容探究。結(jié)合鏈接材料一“遇大旱用土龍招雨，為祈雨主神"可知，龍能為百姓帶來(lái)雨水；結(jié)合鏈接材料二“我國(guó)古代為了觀測(cè)天象及日、月、五星的運(yùn)行，選取二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志”可知，在觀測(cè)天象時(shí)會(huì)選取二十八星官；結(jié)合材料“漢畫(huà)是一種原始的藝術(shù)形式，源于古人對(duì)自然和社會(huì)的觀察與想象，主題涵蓋社會(huì)百態(tài)、天文星象等，其中‘龍’作為重要的符號(hào)，承載古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事吉祥的期盼"可知，龍承載著古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事吉祥的期盼，而這幅《飛龍星象圖》就是“龍”和“星象"的組合。據(jù)此作答即可。

故答案為：“龍”為祈雨主神，遇大旱用土龍招雨；星宿是為了觀測(cè)天象及日、月、五星的運(yùn)行，選取二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志，所以星宿和天氣有關(guān)；龍和星宿組合在一起，承載著古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事吉祥的期盼。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查漢字字形。漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形的辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫(xiě)。

⑵本題考查短語(yǔ)結(jié)構(gòu)和成語(yǔ)。五種基本的短語(yǔ)類型

①并列短語(yǔ)：詞和詞之間表示并列關(guān)系。

②偏正短語(yǔ)：前面的詞來(lái)修飾后面的詞，后面的詞的意義是主體。（動(dòng)詞、形容詞前的修飾語(yǔ)叫狀語(yǔ)，名詞代詞前的修飾語(yǔ)叫定語(yǔ)）

③動(dòng)賓短語(yǔ)：前面的詞表示動(dòng)作，后面的詞是動(dòng)作支配的對(duì)象。（動(dòng)詞支配的對(duì)象即賓語(yǔ)）

④后補(bǔ)短語(yǔ)：前面的詞的意義是主體（往往是動(dòng)詞、形容詞），后面的詞來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明前面的詞。（即補(bǔ)語(yǔ)）

⑤主謂短語(yǔ)：主語(yǔ)是陳述的對(duì)象（往往是名詞、代詞），謂語(yǔ)是陳述的內(nèi)容（往往是動(dòng)詞、形容詞）

⑶本題考查內(nèi)容探究。解答此題要求學(xué)生在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合材料的共同點(diǎn)進(jìn)行分析，得出結(jié)論。解答時(shí)要仔細(xì)閱讀，聯(lián)系相關(guān)的內(nèi)容，注意知識(shí)的廣度和深度。

2．【答案】（1）①為報(bào)傾城隨太守；②夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨；鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)；③牛困人饑日已高；市南門(mén)外泥中歇；④雞聲茅店月；人跡板橋霜；⑤家園荒蕪；恐懼凄楚

（2）后輩不像先輩，在外形上不相似。

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】⑴本題考查直接型默寫(xiě)。

①為報(bào)傾城隨太守

②夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)

③牛困人饑日已高市南門(mén)外泥中歇

④雞聲茅店月人跡板橋霜

⑤家園荒蕪，恐懼凄楚

故答案為：

①為報(bào)傾城隨太守

②夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)

③牛困人饑日已高市南門(mén)外泥中歇

④雞聲茅店月人跡板橋霜

⑤家園荒蕪，恐懼凄楚

⑵本題考查字詞的含義。

結(jié)合“形聲字。肉（月）表意，表示人的肉體或相貌相似；“小"表聲，小有細(xì)微意，表示只有細(xì)微的差別”可知，不肖子孫的本義是后輩不像先輩，在外形上不相似。

故答案為：后輩不像先輩，在外形上不相似。

【點(diǎn)評(píng)】

⑴本題考查直接型默寫(xiě)。

為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒：

①保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。

②多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。

③提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。

④留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。

⑵本題考查字詞的含義。理解字詞的含義，要注意結(jié)合字形釋義。根據(jù)字形推斷詞語(yǔ)的意思，要注意詞語(yǔ)的本義和引申義。

3．【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】其他常識(shí)

【解析】【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

ABC.正確。

D.有誤，這個(gè)問(wèn)題涉及到我國(guó)農(nóng)歷采用的天干地支紀(jì)年法，其中天干有十個(gè)，地支有十二個(gè)。每一年，天干和地支按順序配對(duì)，六十年是一個(gè)循環(huán)。小文是2024年甲辰龍年出生，然后我們需要計(jì)算出2031年的天干地支。從2024年開(kāi)始，每過(guò)一年，天干地支的序號(hào)就各自增加1。如果某一個(gè)天干或地支到達(dá)末尾，它就會(huì)回到起點(diǎn)重新開(kāi)始。天干共有十個(gè)，地支有十二個(gè)，所以它們的循環(huán)速度不同。2024年：甲辰；2025年：乙巳；2026年：丙午；2027年：丁未；2028年：戊申；2029年：己酉；2030年：庚戌；2031年：辛亥。因此，2031年是辛亥年；

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類問(wèn)題時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析。

【答案】4．選擇A句。此句運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)，“嘚嘚嘚"運(yùn)用了擬聲詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了馬蹄聲在寂靜的夜晚發(fā)出的清脆的聲音，“沉睡”運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫(xiě)出了清晨之寂靜，出行之早；這句話從聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě)環(huán)境，馬蹄聲和遠(yuǎn)處傳來(lái)打更的聲音襯托了環(huán)境之靜，烘托了梁嵩思母心切的心情，體現(xiàn)了他的孝順。選擇B句。運(yùn)用了動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了梁嵩對(duì)百姓們自發(fā)前來(lái)送行的感動(dòng)和不舍，刻畫(huà)了他重情重義、心系百姓的人物形象。

5．我不同意。畫(huà)線部分運(yùn)用了插敘的寫(xiě)作手法，補(bǔ)充交代了蕓娘家鄉(xiāng)在五年前遭遇旱災(zāi)，幸好梁嵩救了她的故事，表達(dá)了她對(duì)梁嵩的感激之情，為下文蕓娘送他做鋪墊；側(cè)面烘托了梁嵩樂(lè)于助人，心系百姓的高大形象。白馬是文中的線索，貫穿始終。從梁嵩出發(fā)前一直到故事結(jié)尾，白馬一直伴隨左右，白馬是梁嵩一路奔波的好伙伴，是他情感的寄托，直到渡江時(shí)，白馬被滔滔江水吞沒(méi)犧牲了自己的生命，毫無(wú)怨言，體現(xiàn)了它的忠誠(chéng)勇敢，所以白馬在文中很重要。

6．“梁太守"是百姓稱呼其官職，“您”是尊稱，這兩個(gè)稱呼都表達(dá)了百姓對(duì)梁嵩的尊敬和愛(ài)戴；“你"更顯親切，說(shuō)明百姓對(duì)梁嵩的親近，表達(dá)對(duì)他即將離開(kāi)的不舍。三個(gè)不同的稱呼各有深意，共同體現(xiàn)了百姓對(duì)梁嵩的豐富感情。

7．A.結(jié)局：梁嵩思母心切，卸任后歸心似箭。他快馬加鞭，曉行夜宿，恰遇大雨，江水暴漲，梁嵩騎馬渡河時(shí)，不幸遇難。理由：文章第⑨段中寫(xiě)到白馬一路奔跑，體力消耗過(guò)大，渡江時(shí)被滔滔江水吞沒(méi)，第段寫(xiě)到電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨的環(huán)境，這都暗示了梁嵩的悲劇結(jié)局。宋江是梁山首領(lǐng)，成功集結(jié)108將，在三打祝家莊這一情節(jié)中，他聯(lián)合孫立里應(yīng)外合，大破祝家莊，他具有英雄的智慧和膽量，他極力主張接受朝廷招安，并在招安后協(xié)助朝廷平定多方叛亂，但他被高俅等奸臣陷害，被毒死，以悲劇收?qǐng)?。他們的結(jié)局是意料之外，也在情理之中，這種英雄的悲劇結(jié)局能給讀者留下遺憾的同時(shí)，更引發(fā)深思和回味，起到震撼人心的效果。B.結(jié)局：梁嵩思母心切，卸任后歸心似箭。他快馬加鞭，曉行夜宿，恰遇大雨，江水暴漲，梁嵩騎馬渡河時(shí)，不幸遇難。理由：文章第⑨段中寫(xiě)到白馬一路奔跑，體力消耗過(guò)大，渡江時(shí)被滔滔江水吞沒(méi)，第段寫(xiě)到電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨的環(huán)境，這都暗示了梁嵩的悲劇結(jié)局。尼摩船長(zhǎng)駕駛著鸚鵡螺號(hào)潛水艇，在幾大洋中航行，遭遇了無(wú)數(shù)次艱難險(xiǎn)阻，克服了種種苦難，尼摩船長(zhǎng)救采珠人，與章魚(yú)搏斗等情節(jié)都刻畫(huà)出一個(gè)富有同情心且勇敢的英雄形象，然而不幸的是在大西洋上遇到了漩渦，尼摩船長(zhǎng)和鸚鵡螺號(hào)一起卷入海底，最終逝世。他們的結(jié)局是意料之外，也在情理之中，這種英雄的悲劇結(jié)局能給讀者留下遺憾的同時(shí)，更引發(fā)深思和回味，起到震撼人心的效果。C.結(jié)局：恰遇大雨，江水暴漲，梁嵩快馬加鞭，曉行夜宿，但因?yàn)閽炷罴抑械睦夏赣H，他一刻也不敢放松，小心謹(jǐn)慎渡河，終于回到家鄉(xiāng)，見(jiàn)到了病榻上的母親，兩人一見(jiàn)面，便潸然淚下。理由：雖然文章第⑨段中寫(xiě)到白馬一路奔跑，體力消耗過(guò)大，渡江時(shí)被滔滔江水吞沒(méi)，第段寫(xiě)到電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨的環(huán)境，但相信梁嵩一定能克服惡劣環(huán)境，回到家鄉(xiāng)見(jiàn)到母親。保爾的一生是戰(zhàn)斗的一生，也是與病魔作斗爭(zhēng)的一生，他四次跨過(guò)死亡的門(mén)檻，又重新回到人間。他雙腿癱瘓，眼睛失明，借助無(wú)線廣播學(xué)習(xí)，寫(xiě)字時(shí)用硬紙板框中間卡出的縫隙限制鉛筆進(jìn)行寫(xiě)作，他的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生》的就是在這種艱難的情況下完成的，他用生命寫(xiě)成的小說(shuō)成功出版，保爾又拿起了新的武器，開(kāi)始了新的生活。這種結(jié)局能讓讀者看到英雄歷經(jīng)磨難后終會(huì)有美滿的結(jié)局，能給讀者帶來(lái)希望。

8．此處江狹水急，水勢(shì)如白馬奔馳，波濤洶涌如雪堆，自然景觀壯闊。梁嵩做武陵太守時(shí)，一心為民，深受百姓愛(ài)戴，百姓為了紀(jì)念他，根據(jù)他的故事，寫(xiě)了《白馬雪濤》的詩(shī)來(lái)紀(jì)念他。文章結(jié)尾提到《白馬雪濤》這首詩(shī)，為景點(diǎn)增添了文化氣息，吸引游客。

【知識(shí)點(diǎn)】理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；篩選并整合文中信息；分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)；記敘順序；小說(shuō)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

⑴本題考查賞析句子。賞析句子可以從下面幾個(gè)方面入手：

①抓關(guān)鍵詞語(yǔ)賞析句子。

②從修辭的角度賞析句子。

③從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。

④從寫(xiě)作藝術(shù)手法的角度賞析句子。

⑤從句式特點(diǎn)入手賞析句子。

⑥把握內(nèi)容及思想情感。

結(jié)尾段的作用

結(jié)構(gòu)上：

①總結(jié)上文。

②首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。

⑵本題考查插敘和線索。插敘是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。

⑶本題考查稱呼的作用。記敘人稱及作用：第一人稱（我，我們）：給人以真實(shí)感、親切感，便于抒情第二人稱（你，你們）：面對(duì)面交流，親切，便于抒情第三人稱（他。他們）：不受時(shí)空限制，能從更多方面自由敘述

⑷本題考查續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。文章的結(jié)局要結(jié)合文章內(nèi)容、主題和人物性格來(lái)定。要注意結(jié)合名著內(nèi)容和人物故事進(jìn)行分析。

⑸本題考查內(nèi)容理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求從文中篩選出相關(guān)信息進(jìn)行回答。答題時(shí)要點(diǎn)要全面，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

4．本題考查賞析句子。

選擇A句。要求從修辭、感官等角度任選一個(gè)賞析。此句運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)，“嘚嘚嘚，嘚嘚嘚”運(yùn)用了擬聲詞，結(jié)合“天地竟是如此之寧?kù)o，仿佛沉睡了一般，大風(fēng)拂過(guò)空曠無(wú)人的街道"可知，以動(dòng)襯靜，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了馬蹄聲在寂靜的夜晚發(fā)出的清脆的聲音，“沉睡”運(yùn)用了擬人的修辭手法，“天地竟是如此之寧?kù)o，仿佛沉睡了一般"寫(xiě)出了清晨之寂靜，出行之早；“嘚嘚嘚，嘚嘚嘚，馬蹄聲碎，清脆如磬”從聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě)環(huán)境，馬蹄聲和遠(yuǎn)處傳來(lái)打更的聲音襯托了環(huán)境之靜，結(jié)合下文“梁嵩懷里掖著那封家書(shū)。家書(shū)上寥寥幾字：‘母病重，急盼兒歸。’"可知，烘托了梁嵩思母心切的心情，體現(xiàn)了他的孝順。

選擇B句。要求從人物描寫(xiě)角度賞析?！八臒嵫鬯幔瑩u手叫百姓們回去”“請(qǐng)父老鄉(xiāng)親們留步，梁嵩就此別過(guò)！"分別運(yùn)用了動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了梁嵩對(duì)百姓們自發(fā)前來(lái)送行的感動(dòng)和不舍，結(jié)合第⑨段“梁嵩心里特別不好受，聲音哽咽，淚花閃爍，回頭看著百姓們”可知，刻畫(huà)了他重情重義、心系百姓的人物形象。

故答案為：

選擇A句。此句運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)，“嘚嘚嘚"運(yùn)用了擬聲詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了馬蹄聲在寂靜的夜晚發(fā)出的清脆的聲音，“沉睡”運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫(xiě)出了清晨之寂靜，出行之早；這句話從聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě)環(huán)境，馬蹄聲和遠(yuǎn)處傳來(lái)打更的聲音襯托了環(huán)境之靜，烘托了梁嵩思母心切的心情，體現(xiàn)了他的孝順。選擇B句。運(yùn)用了動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了梁嵩對(duì)百姓們自發(fā)前來(lái)送行的感動(dòng)和不舍，刻畫(huà)了他重情重義、心系百姓的人物形象。

5．①本題考查插敘。畫(huà)線部分“五年前……"是對(duì)往事的回憶，運(yùn)用了插敘的寫(xiě)作手法，“五年前，蕓娘的家鄉(xiāng)遭遇旱災(zāi)，……幸好梁嵩上任，路過(guò)這里，救了她一命”補(bǔ)充交代了蕓娘家鄉(xiāng)在五年前遭遇旱災(zāi)，幸好梁嵩救了她的故事，表達(dá)了她對(duì)梁嵩的感激之情，結(jié)構(gòu)上，結(jié)合第③段“就在他要上馬的那一刻，聽(tīng)到一聲呼喊：‘等我——’蕓娘追出來(lái)了，站在門(mén)口"可知，為下文蕓娘送他做鋪墊；“她也餓得奄奄一息，差一點(diǎn)兒沒(méi)命，幸好梁嵩上任，路過(guò)這里，救了她一命。后來(lái)，他帶她回府衙里，讓她做點(diǎn)兒雜活兒”側(cè)面烘托了梁嵩樂(lè)于助人，心系百姓的高大形象。因此，不能刪去。

②本題考查線索。結(jié)合第①段“月明星稀，他踱步到后院馬槽去，那匹跟隨了他多年的白馬正在低頭吃草"和第⑨段“那匹白馬原路返回，可由于一路奔跑，體力消耗過(guò)大，在渡江時(shí)，竟然被滔滔江水吞沒(méi)了”等句子可知，白馬是文中的線索，貫穿始終。從梁嵩出發(fā)前一直到故事結(jié)尾，白馬一直伴隨左右，白馬是梁嵩一路奔波的好伙伴，是他情感的寄托，直到渡江時(shí)，白馬被滔滔江水吞沒(méi)犧牲了自己的生命，毫無(wú)怨言，結(jié)合最后的“層瀾疊浪勢(shì)轟雷，怒雨號(hào)風(fēng)涌雪堆。半夜四天云墨黑，恍疑白馬闖江來(lái)"可知，體現(xiàn)了它的忠誠(chéng)勇敢，所以白馬在文中很重要。

故答案為：

第1空、我不同意。畫(huà)線部分運(yùn)用了插敘的寫(xiě)作手法，補(bǔ)充交代了蕓娘家鄉(xiāng)在五年前遭遇旱災(zāi)，幸好梁嵩救了她的故事，表達(dá)了她對(duì)梁嵩的感激之情，為下文蕓娘送他做鋪墊；側(cè)面烘托了梁嵩樂(lè)于助人，心系百姓的高大形象。

第2空、白馬是文中的線索，貫穿始終。從梁嵩出發(fā)前一直到故事結(jié)尾，白馬一直伴隨左右，白馬是梁嵩一路奔波的好伙伴，是他情感的寄托，直到渡江時(shí)，白馬被滔滔江水吞沒(méi)犧牲了自己的生命，毫無(wú)怨言，體現(xiàn)了它的忠誠(chéng)勇敢，所以白馬在文中很重要。

6．本題考查稱呼的作用。

結(jié)合第⑥段“有人大聲高喊：‘梁太守，請(qǐng)留步——’梁嵩轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)一看，禁不住愣了——黑壓壓的一群人追來(lái)，高聲大呼：‘梁太守——梁太守——’”可知，“梁太守"是百姓稱呼其官職，第⑥段“大聲哭喊：‘梁太守，您就讓我們送送你吧！’”中，“您"是尊稱，這兩個(gè)稱呼都表達(dá)了百姓對(duì)梁嵩的尊敬和愛(ài)戴，“你”是平輩人之間的稱呼，更顯親切，說(shuō)明百姓對(duì)梁嵩的親近，結(jié)合“請(qǐng)留步"原來(lái)是聞?dòng)嵍鴣?lái)的武陵百姓送行來(lái)了”“可百姓哪聽(tīng)他的啊！繼續(xù)追來(lái)"可知，表達(dá)對(duì)他即將離開(kāi)的不舍。三個(gè)不同的稱呼各有深意，共同體現(xiàn)了百姓對(duì)梁嵩的豐富感情。

故答案為：“梁太守”是百姓稱呼其官職，“您"是尊稱，這兩個(gè)稱呼都表達(dá)了百姓對(duì)梁嵩的尊敬和愛(ài)戴；“你”更顯親切，說(shuō)明百姓對(duì)梁嵩的親近，表達(dá)對(duì)他即將離開(kāi)的不舍。三個(gè)不同的稱呼各有深意，共同體現(xiàn)了百姓對(duì)梁嵩的豐富感情。

7．本題考查續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。

小說(shuō)內(nèi)容是梁嵩思母心切，卸任后歸心似箭。他快馬加鞭，曉行夜宿，恰遇大雨，江水暴漲，梁嵩騎馬渡河時(shí)，不幸遇難。結(jié)合文章描寫(xiě)的環(huán)境和氛圍分析，第③段“蕓娘追出來(lái)了，站在門(mén)口，看著他頎長(zhǎng)的背影，一句話也說(shuō)不出來(lái)，潸然淚下。梁嵩不敢回頭，他深深地嘆息一聲，翻身上馬，馬鞭一揮，白馬馱著梁嵩，徐徐而去”，第⑨段“梁嵩心里特別不好受，聲音哽咽，淚花閃爍，回頭看著百姓們”渲染了悲涼的氣氛；再結(jié)合文章上下文分析，第⑨段“那匹白馬原路返回，可由于一路奔跑，體力消耗過(guò)大，在渡江時(shí)，竟然被滔滔江水吞沒(méi)了"寫(xiě)到白馬一路奔跑，體力消耗過(guò)大，渡江時(shí)被滔滔江水吞沒(méi)，第段“層瀾疊浪勢(shì)轟雷，怒雨號(hào)風(fēng)涌雪堆。半夜四天云墨黑，恍疑白馬闖江來(lái)”寫(xiě)到電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨的環(huán)境，這都暗示了梁嵩的悲劇結(jié)局?！逗５變扇f(wàn)里》中，尼摩船長(zhǎng)駕駛著強(qiáng)大的鸚鵡螺號(hào)潛水艇航行在幾大洋中，途中遭遇了無(wú)數(shù)次艱難險(xiǎn)阻，克服了重重困難，用強(qiáng)大的高壓電擊退了土人的圍攻，與大章魚(yú)展開(kāi)激戰(zhàn)，探險(xiǎn)海底火山、森林，戰(zhàn)勝南極冰封，用珊瑚礁埯埋同伴尸體，用海底沉船的財(cái)寶幫助岸上的窮人爭(zhēng)取自由。然而，在大西洋上遇到漩渦時(shí)，不幸卷入海底而死。他們的結(jié)局都是以悲劇收?qǐng)?，屬于英雄的悲劇，更能?qiáng)烈震撼讀者的心靈，讓讀者在為英雄落淚的同時(shí)，被其人格魅力所感染。

故答案為：A.結(jié)局：梁嵩思母心切，卸任后歸心似箭。他快馬加鞭，曉行夜宿，恰遇大雨，江水暴漲，梁嵩騎馬渡河時(shí)，不幸遇難。理由：文章第⑨段中寫(xiě)到白馬一路奔跑，體力消耗過(guò)大，渡江時(shí)被滔滔江水吞沒(méi)，第段寫(xiě)到電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨的環(huán)境，這都暗示了梁嵩的悲劇結(jié)局。宋江是梁山首領(lǐng)，成功集結(jié)108將，在三打祝家莊這一情節(jié)中，他聯(lián)合孫立里應(yīng)外合，大破祝家莊，他具有英雄的智慧和膽量，他極力主張接受朝廷招安，并在招安后協(xié)助朝廷平定多方叛亂，但他被高俅等奸臣陷害，被毒死，以悲劇收?qǐng)?。他們的結(jié)局是意料之外，也在情理之中，這種英雄的悲劇結(jié)局能給讀者留下遺憾的同時(shí)，更引發(fā)深思和回味，起到震撼人心的效果。B.結(jié)局：梁嵩思母心切，卸任后歸心似箭。他快馬加鞭，曉行夜宿，恰遇大雨，江水暴漲，梁嵩騎馬渡河時(shí)，不幸遇難。理由：文章第⑨段中寫(xiě)到白馬一路奔跑，體力消耗過(guò)大，渡江時(shí)被滔滔江水吞沒(méi)，第段寫(xiě)到電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨的環(huán)境，這都暗示了梁嵩的悲劇結(jié)局。尼摩船長(zhǎng)駕駛著鸚鵡螺號(hào)潛水艇，在幾大洋中航行，遭遇了無(wú)數(shù)次艱難險(xiǎn)阻，克服了種種苦難，尼摩船長(zhǎng)救采珠人，與章魚(yú)搏斗等情節(jié)都刻畫(huà)出一個(gè)富有同情心且勇敢的英雄形象，然而不幸的是在大西洋上遇到了漩渦，尼摩船長(zhǎng)和鸚鵡螺號(hào)一起卷入海底，最終逝世。他們的結(jié)局是意料之外，也在情理之中，這種英雄的悲劇結(jié)局能給讀者留下遺憾的同時(shí)，更引發(fā)深思和回味，起到震撼人心的效果。C.結(jié)局：恰遇大雨，江水暴漲，梁嵩快馬加鞭，曉行夜宿，但因?yàn)閽炷罴抑械睦夏赣H，他一刻也不敢放松，小心謹(jǐn)慎渡河，終于回到家鄉(xiāng)，見(jiàn)到了病榻上的母親，兩人一見(jiàn)面，便潸然淚下。理由：雖然文章第⑨段中寫(xiě)到白馬一路奔跑，體力消耗過(guò)大，渡江時(shí)被滔滔江水吞沒(méi)，第段寫(xiě)到電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨的環(huán)境，但相信梁嵩一定能克服惡劣環(huán)境，回到家鄉(xiāng)見(jiàn)到母親。保爾的一生是戰(zhàn)斗的一生，也是與病魔作斗爭(zhēng)的一生，他四次跨過(guò)死亡的門(mén)檻，又重新回到人間。他雙腿癱瘓，眼睛失明，借助無(wú)線廣播學(xué)習(xí)，寫(xiě)字時(shí)用硬紙板框中間卡出的縫隙限制鉛筆進(jìn)行寫(xiě)作，他的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生》的就是在這種艱難的情況下完成的，他用生命寫(xiě)成的小說(shuō)成功出版，保爾又拿起了新的武器，開(kāi)始了新的生活。這種結(jié)局能讓讀者看到英雄歷經(jīng)磨難后終會(huì)有美滿的結(jié)局，能給讀者帶來(lái)希望。

8．本題考查內(nèi)容理解。

首先從自然景觀方面分析。“江狹水急，因水勢(shì)如白馬奔馳，波濤洶涌如雪堆，故名"寫(xiě)此處江狹水急，水勢(shì)如白馬奔馳，波濤洶涌如雪堆，自然景觀壯闊。其次從人文故事方面分析，結(jié)合本文內(nèi)容可知，梁嵩做武陵太守時(shí)，一心為民，深受百姓愛(ài)戴，百姓為了紀(jì)念他，根據(jù)他的故事，寫(xiě)了《白馬雪濤》的詩(shī)來(lái)紀(jì)念他。最后，從詩(shī)歌魅力的角度賞析，文章結(jié)尾提到《白馬雪濤》這首詩(shī)“層瀾疊浪勢(shì)轟雷，怒雨號(hào)風(fēng)涌雪堆。半夜四天云墨黑，恍疑白馬闖江來(lái)”，為景點(diǎn)增添了文化氣息，吸引游客。

故答案為：此處江狹水急，水勢(shì)如白馬奔馳，波濤洶涌如雪堆，自然景觀壯闊。梁嵩做武陵太守時(shí)，一心為民，深受百姓愛(ài)戴，百姓為了紀(jì)念他，根據(jù)他的故事，寫(xiě)了《白馬雪濤》的詩(shī)來(lái)紀(jì)念他。文章結(jié)尾提到《白馬雪濤》這首詩(shī)，為景點(diǎn)增添了文化氣息，吸引游客。

【答案】9．B

10．中小學(xué)學(xué)生了解非遺文化的比例較低。中小學(xué)生通過(guò)學(xué)校宣傳活動(dòng)或課程這一途徑了解非遺文化的占比少。

11．蠶是能吐絲結(jié)繭的昆蟲(chóng)，它的一生需要經(jīng)歷蠶卵、幼蟲(chóng)、蠶蛹、蠶蛾四個(gè)階段。蠶剛產(chǎn)的卵比黑芝麻粒還小，幼蟲(chóng)從孵化到結(jié)繭，要經(jīng)過(guò)5個(gè)齡期、4次就眠蛻皮，每蛻皮一次就會(huì)變大一次。蠶在繭中進(jìn)行最后一次脫皮，成為蛹，蛹羽化成蠶蛾破繭而出。蠶蛾產(chǎn)卵、孵化、化蛹、化蛾，又將完成新一代的循環(huán)，這就是蠶的一生。

12．倡議書(shū)

為更好地了解、傳承非遺文化，發(fā)出倡議：

拓寬了解非遺文化的渠道，積極參與學(xué)校組織的各類非遺活動(dòng)，如學(xué)習(xí)剪紙技藝、養(yǎng)蠶等。主動(dòng)宣傳非遺文化，結(jié)合非遺之“古"與時(shí)代之“新”，為文化的傳承創(chuàng)新賦能。讓我們?yōu)榉沁z文化宣傳、傳承、創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量吧！

倡議人：XX

日期：XX年XX月XX日

【知識(shí)點(diǎn)】分析說(shuō)明對(duì)象特征；定位篩選、分析整合文中信息；啟示感悟、反思建議等開(kāi)放類；非連續(xù)性實(shí)用類文本

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，篩選并整合材料中信息的能力。選擇題注意在材料中找到對(duì)應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和材料不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等，不要以偏概全、無(wú)中生有。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換與概括。答題順序是：觀察圖表，分析理解，歸納概括，文字表達(dá)。不要遺漏信息，不要推斷錯(cuò)誤。

（3）本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。根據(jù)題目的要求，讀懂圖片內(nèi)容，注意使用一定的說(shuō)明順序，至少運(yùn)用兩種說(shuō)明方法。注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

（4）本題考查寫(xiě)倡議書(shū)。①標(biāo)題，寫(xiě)在第一行中間，字體較正文稍大。②稱謂，頂格寫(xiě)清被倡議的對(duì)象，其后加冒號(hào)。③正文，另起行，前空兩格，寫(xiě)明倡議的內(nèi)容及其他應(yīng)知事項(xiàng)。④敬語(yǔ)，可不寫(xiě)。⑤落款和日期，寫(xiě)明倡議單位或個(gè)人姓名。下邊寫(xiě)日期。這兩部分內(nèi)容居右。

9．A：“它的難能可貴之處就是深蘊(yùn)歷史的積淀感和厚重感"錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“和有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比，非遺除了深蘊(yùn)歷史的積淀感和厚重感，更難能可貴的一點(diǎn)是，其與中國(guó)老百姓的生活息息相關(guān)，見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活，非遺源自于千山萬(wàn)水、尋常巷陌的生活，它充滿著人情味與煙火氣”可知，非遺難能可貴的是它與老百姓的生活息息相關(guān)。

C：“臺(tái)州、嘉興兩地"錯(cuò)誤。根據(jù)材料四“并加強(qiáng)與臺(tái)州、嘉興等地的非遺走親交流”可知，是“臺(tái)州、嘉興等地”，不是“臺(tái)州、嘉興兩地”。

D：“有2000年的歷史"錯(cuò)誤。根據(jù)材料四“始于隋唐時(shí)代，在我國(guó)有2000年左右的歷史”可知，麥稈畫(huà)在我國(guó)有2000年左右的歷史。

故答案為：B

10．材料一圖一“了解非遺文化的人群"顯示，了解非遺文化的人18—30歲占比最多，占比63.33%，15歲以下占比最少，占比2.92%，這類人主要是中小學(xué)學(xué)生。學(xué)校開(kāi)設(shè)此課程，可以增加學(xué)生對(duì)非遺文化的了解。

材料一圖二“中學(xué)生了解非遺文化的途徑”顯示，中學(xué)生了解非遺文化主要依靠電視、報(bào)紙等媒體，占比36.6%。通過(guò)學(xué)校宣傳活動(dòng)和課程了解的比例很小，占比15%。有必要在中小學(xué)開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程，讓學(xué)生更了解非遺文化。

故答案為：中小學(xué)學(xué)生了解非遺文化的比例較低。中小學(xué)生通過(guò)學(xué)校宣傳活動(dòng)或課程這一途徑了解非遺文化的占比少。

11．材料三圖片顯示蠶的一生要經(jīng)歷產(chǎn)卵、孵化、化蛹、化蛾四個(gè)階段。卵子時(shí)期要經(jīng)過(guò)1齡、2齡、3齡、4齡、5齡五個(gè)階段，逐層長(zhǎng)大。在最后一次蛻皮中會(huì)結(jié)成蠶蛹，最后破繭成蛾。這就是每個(gè)蠶都會(huì)經(jīng)歷的循環(huán)階段。

生活體驗(yàn)：蠶，吃桑葉長(zhǎng)大，吐的絲可織綢緞。

描述時(shí)結(jié)合上述內(nèi)容，使用說(shuō)明性語(yǔ)言，最少使用兩種說(shuō)明方法即可。如：蠶是吃桑葉，吐的絲可織綢緞的昆蟲(chóng)。它的一生經(jīng)歷四個(gè)階段，分別是蠶卵、幼蟲(chóng)、蠶蛹、蠶蛾。卵子時(shí)期要經(jīng)過(guò)1齡、2齡、3齡、4齡、5齡五個(gè)階段，蠶在繭中進(jìn)行最后一次脫皮，成為蛹，蛹羽化成蠶蛾，破繭而出。蠶蛾產(chǎn)卵、孵化、化蛹、化蛾，又將完成新一代的循環(huán)，這就是蠶的一生。

故答案為：蠶是能吐絲結(jié)繭的昆蟲(chóng)，它的一生需要經(jīng)歷蠶卵、幼蟲(chóng)、蠶蛹、蠶蛾四個(gè)階段。蠶剛產(chǎn)的卵比黑芝麻粒還小，幼蟲(chóng)從孵化到結(jié)繭，要經(jīng)過(guò)5個(gè)齡期、4次就眠蛻皮，每蛻皮一次就會(huì)變大一次。蠶在繭中進(jìn)行最后一次脫皮，成為蛹，蛹羽化成蠶蛾破繭而出。蠶蛾產(chǎn)卵、孵化、化蛹、化蛾，又將完成新一代的循環(huán)，這就是蠶的一生。

12．根據(jù)材料一圖一“了解非遺文化的人群"和圖二“中學(xué)生了解非遺文化的途徑”可知，可以提議拓寬了解非遺文化的途徑。

根據(jù)材料三“非遺文化進(jìn)校園的N種‘新打開(kāi)方式’"可知，提議積極參與校園內(nèi)的文化活動(dòng)，如學(xué)習(xí)竹紙文化、剪紙文化和茶藝文化。

根據(jù)材料四兩位人物事例可知，可以提議像他們學(xué)習(xí)，從個(gè)人做起，主動(dòng)為非遺文化宣傳、傳承、創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。

結(jié)合上述內(nèi)容，按照倡議書(shū)的格式，合理組織語(yǔ)言即可。

故答案為：

倡議書(shū)

為更好地了解、傳承非遺文化，發(fā)出倡議：

拓寬了解非遺文化的渠道，積極參與學(xué)校組織的各類非遺活動(dòng)，如學(xué)習(xí)剪紙技藝、養(yǎng)蠶等。主動(dòng)宣傳非遺文化，結(jié)合非遺之“古”與時(shí)代之“新”，為文化的傳承創(chuàng)新賦能。讓我們?yōu)榉沁z文化宣傳、傳承、創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量吧！

倡議人：XX

日期：XX年XX月XX日

【答案】13．好事者至其地/買(mǎi)得極小者/列之盆池/以作小景

14．給……命名；空闊；通“只”

15．C

16．①過(guò)了石人嶺是西溪，有居民幾百家，聚集成為村鎮(zhèn)。

②這一天(當(dāng)天)，在永興吃了飯，登樓吟詠(詩(shī)篇)。

17．材料一中張岱說(shuō)當(dāng)年朋友江道閶曾相邀一同西溪隱居，而自己因?yàn)樗讋?wù)纏身而未能前往，直到現(xiàn)在仍然感到遺憾悔恨，這體現(xiàn)了他對(duì)西溪的“癡"。材料三中張岱說(shuō)溪山每一步都值得顧盼，他拄著拐杖聽(tīng)泉水的聲音一直到黃昏，這體現(xiàn)了他對(duì)西溪的“癡”。張岱不僅引用別人寫(xiě)西溪的文章，還自己創(chuàng)作詩(shī)文來(lái)描寫(xiě)和贊美西溪，這體現(xiàn)了他對(duì)西溪的“癡"。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

⑴本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。先梳理句子的大意，結(jié)合語(yǔ)法，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。

⑵本題考查文言實(shí)詞的含義。課外文言文閱讀實(shí)際上是課內(nèi)文言文閱讀的延伸，兩者考查的知識(shí)點(diǎn)都是相同相通的。學(xué)生需在課內(nèi)知識(shí)學(xué)習(xí)中掌握實(shí)詞虛詞、一詞多義、通假字、古今異義、基本句式、特殊句式、文化常識(shí)等。

⑶本題考查材料內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)題目的要求在讀懂文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求，對(duì)每一個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容和原文進(jìn)行比較進(jìn)行，找出不正確的一項(xiàng)。

⑷本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

⑸本題考查信息提煉與概括。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求從文中篩選出相關(guān)信息進(jìn)行回答。

參考譯文：

【材料一：張岱作文】粟山高六十二丈，繞一周共十八里二百步。山下面有個(gè)嶺叫石人嶺，（石人嶺）陡峭挺拔十分穩(wěn)固地矗立著，形狀和人相似，（旁邊有）類似于發(fā)髻的兩座山峰聳立著。過(guò)了（石人嶺）就是西溪，（這里）居住著幾百戶村民，（村民）聚集起來(lái)成為村落和集市。相傳在北宋南渡的時(shí)候，宋高宗第一次到武林，因?yàn)檫@個(gè)地方物產(chǎn)豐富，想在這里建立都城。后來(lái)得到鳳凰山作為都城，便說(shuō)：“西溪暫且留下（供定都選用）?！庇谑呛笕吮阌眠@個(gè)名字來(lái)給（西溪）命名。（西溪）地理位置十分偏僻幽靜，有很多古梅，梅樹(shù)枝條短小，彎曲交錯(cuò)，旁逸斜出，很像黃山的松樹(shù)。喜歡游玩的人到了這個(gè)地方，買(mǎi)了些很小的（梅樹(shù)），把它們?cè)苑N在花池或樹(shù)盆里，以此作為盆景。這個(gè)地方有一間秋雪庵，有一片蘆花，在明月的照映之下，白得像堆積的雪一樣，真是奇妙的景觀。我說(shuō)西湖確實(shí)是江南美麗的地方，進(jìn)入其中的人，眼睛滿足于色彩絢爛的景色，耳朵滿足于奏樂(lè)和歌唱，想尋找深幽的溪流和迂回曲繞的山谷，像桃源、菊花那樣可以逃避塵世的地方，應(yīng)當(dāng)把西溪當(dāng)作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀請(qǐng)我一同歸隱。我因?yàn)槭浪字旅γβ德?，沒(méi)能接受他的邀請(qǐng)，到現(xiàn)在還深感遺憾。

【材料二：張岱引文】壬子年正月三十日，我和仲錫、子與從云棲寺出發(fā)，翻越白沙嶺到達(dá)西溪。一路上，兩旁都是修長(zhǎng)的竹子，我們行走在兩座山峰之間，總共走了十里路，到達(dá)永興寺。永興山下地勢(shì)平坦而開(kāi)闊，平整的田野、遠(yuǎn)處的村莊、幽深的泉水、古老的樹(shù)木，各自點(diǎn)綴成景，別有一番風(fēng)味。從永興寺到岳廟又是十里路，梅花連綿不斷，覆蓋著村落，一眼望去就像白雪一般，完全就像我家鄉(xiāng)西磧山中的景色。這一天，我們?cè)谟琅d寺用餐，并登上樓閣放聲吟詠。晚上回到湖上的小房子，和孟旸、印持、子將一起痛飲。第二天，我拿出畫(huà)冊(cè)畫(huà)下了這里的景色。癸丑年十月，在烏鎮(zhèn)船上題寫(xiě)此畫(huà)。

【材料三：張岱作詩(shī)】古宕西溪的景致聞名天下，王維的輞川詩(shī)就是記游此地的佳作。庵堂前的老蘆葦在秋風(fēng)中飛舞，如同飄灑的秋雪，林外的奇峰高聳，仿佛夏日的云朵。怪石嶙峋，都露出它們堅(jiān)硬而多棱的骨骼，古老的梅樹(shù)彎曲虬結(jié)，只剩下堅(jiān)韌的枝干。這里的溪山，每一步都值得駐足欣賞，我放下手中的杖子，聆聽(tīng)泉水的聲音，直到夕陽(yáng)的余暉逐漸消失。

13．本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。

句意為：喜歡游玩的人到了這個(gè)地方，買(mǎi)了些很小的（梅樹(shù)），把它們?cè)苑N在花池或樹(shù)盆里，以此作為盆景。

本句包括三個(gè)分句：“好事者至其地"指“好事者”到這個(gè)地方；“買(mǎi)得極小者"列之盆池”指“好事者"到這里之后的行為，“以作小景”是“好事者"行為的目的。

因此可斷句為：好事者至其地/買(mǎi)得極小者/列之盆池/以作小景。

故答案為：好事者至其地買(mǎi)得極小者列之盆池以作小景

14．本題考查文言實(shí)詞的含義。

①要求用“詞類活用法”解詞?！拔飨伊粝?意思是：西溪暫且留下（供定都選用）?！懊睘槊~，這里用作動(dòng)作，給……命名?！昂笕怂煲悦?意思為：后人便用這個(gè)名字來(lái)給（西溪）命名。

②要求用“語(yǔ)境推斷法”解詞?！坝琅d山下夷曠，平疇遠(yuǎn)村，幽泉老樹(shù)，點(diǎn)綴各各成致"意思是：永興山下地勢(shì)平坦而開(kāi)闊，平整的田野、遠(yuǎn)處的村莊、幽深的泉水、古老的樹(shù)木，各自點(diǎn)綴成景?！耙摹笔瞧?；“平疇"指平整的田野。由此可推斷“曠”意思為“空闊、開(kāi)闊"。

③要求利用“語(yǔ)意相對(duì)關(guān)系”解詞?！肮质鈱咏月豆?意思是：怪石嶙峋，都露出它們堅(jiān)硬而多棱的骨骼?！敖浴币馑际恰岸肌⑷?。由“語(yǔ)意相對(duì)關(guān)系”可知，“止"同“只”，只有?！肮琶方Y(jié)屈止留筋"意思是：古老的梅樹(shù)彎曲虬結(jié)，只剩下堅(jiān)韌的枝干。、

故答案為：給……命名；空闊；通“只”。

15．本題考查材料內(nèi)容的理解與分析。

ABD.正確。

C.有誤，結(jié)合【材料二】“翼日出冊(cè)子畫(huà)此。癸丑十月烏鎮(zhèn)舟中題"可知，李流芳在第二天作了畫(huà)，在第二年的十月題了文。選項(xiàng)中“第二天作了畫(huà)并題文”是錯(cuò)誤的。

故答案為：C。

16．本題考查文言文句子翻譯。

①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：過(guò)，經(jīng)過(guò)；為，是。句意為：過(guò)了石人嶺是西溪，有居民幾百家，聚集成為村鎮(zhèn)。

②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：是，代詞，這；日，天。句意為：這一天（當(dāng)天），在永興吃了飯，登樓吟詠（詩(shī)篇）。

故答案為：①過(guò)了石人嶺是西溪，有居民幾百家，聚集成為村鎮(zhèn)。

②這一天(當(dāng)天)，在永興吃了飯，登樓吟詠(詩(shī)篇)。

17．本題考查信息提煉與概括。

由【材料一】“余友江道闇有精舍在西溪，招余同隱。余以鹿鹿風(fēng)塵，未能赴之，至今猶有遺恨"可知，朋友邀請(qǐng)張岱一同西溪隱居，而張岱因?yàn)樗讋?wù)纏身而未能前往，后來(lái)一直感到遺憾悔恨，這體現(xiàn)了他對(duì)西溪的“癡”。

由【材料三】“溪山步步堪盤(pán)礴，植杖聽(tīng)泉到夕曛"可知，張岱認(rèn)為溪山每一步都值得顧盼，他拄著拐杖聽(tīng)泉水的聲音一直到黃昏，這體現(xiàn)了他對(duì)西溪的“癡”。

由【材料一：張岱作文】、【材料二：張岱引文】、【材料三：張岱作詩(shī)】這三則材料可知，張岱不僅引用別人寫(xiě)西溪的文章，還自己創(chuàng)作詩(shī)文來(lái)描寫(xiě)和贊美西溪，這體現(xiàn)了他對(duì)西溪的“癡"。

故答案為：材料一中張岱說(shuō)當(dāng)年朋友江道閶曾相邀一同西溪隱居，而自己因?yàn)樗讋?wù)纏身而未能前往，直到現(xiàn)在仍然感到遺憾悔恨，這體現(xiàn)了他對(duì)西溪的“癡”。材料三中張岱說(shuō)溪山每一步都值得顧盼，他拄著拐杖聽(tīng)泉水的聲音一直到黃昏，這體現(xiàn)了他對(duì)西溪的“癡"。張岱不僅引用別人寫(xiě)西溪的文章，還自己創(chuàng)作詩(shī)文來(lái)描寫(xiě)和贊美西溪，這體現(xiàn)了他對(duì)西溪的“癡”。

18．【答案】略

【知識(shí)點(diǎn)】記敘文；議論文；材料作文

【解析】【分析】任務(wù)一：本題考查材料作文。

【題干分析】本篇習(xí)作要求閱讀材料，寫(xiě)“自找苦吃"的經(jīng)歷，表達(dá)體驗(yàn)和感受。文章要求寫(xiě)一篇記敘文。根據(jù)“無(wú)數(shù)人生成功的事實(shí)表明，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。”可知，“自找苦吃"這個(gè)詞組在這里并不是字面意義上的主動(dòng)尋求苦難，而是指在青年時(shí)期主動(dòng)選擇面對(duì)困難、挑戰(zhàn)自我、超越舒適區(qū)的行為。這種行為往往伴隨著成長(zhǎng)和收獲，體現(xiàn)了青年的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

【立意提取】習(xí)作可以從“挑戰(zhàn)自我、不畏艱難、敢于拼搏、甘于奉獻(xiàn)”等角度立意。可以寫(xiě)“我"自找苦吃”的經(jīng)歷，并表達(dá)自己的感受，重點(diǎn)寫(xiě)“自找苦吃"有利于“我”個(gè)人能力的提升和性格的塑造?！白哉铱喑?的經(jīng)歷，可以是學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)、生活中的壓力、志愿服務(wù)活動(dòng)等，習(xí)作要詳細(xì)描述這些經(jīng)歷是如何開(kāi)始的，過(guò)程中遇到了哪些困難，又是如何克服的。深入分析這些經(jīng)歷給自己帶來(lái)了哪些改變，包括技能的提高、心態(tài)的轉(zhuǎn)變、價(jià)值觀的深化等，同時(shí)思考這些變化對(duì)未來(lái)的影響。結(jié)尾可以以一種鼓舞人心的語(yǔ)氣結(jié)束文章，鼓勵(lì)更多的青年朋友勇敢地選擇“自找苦吃”，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。

任務(wù)二：本題考查材料作文。

【題干分析】本篇習(xí)作要求閱讀材料，談對(duì)“自找苦吃"的選擇的看法。文章要求寫(xiě)一篇議論文。根據(jù)“無(wú)數(shù)人生成功的事實(shí)表明，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚?！笨芍?，在習(xí)近平總書(shū)記的深刻話語(yǔ)中，我們聽(tīng)到了對(duì)青年一代的殷切期望。他指出，青年時(shí)期選擇吃苦與奉獻(xiàn)，便是選擇了成長(zhǎng)與高尚。這不僅是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的洞察。我們需要深入理解“自找苦吃"的內(nèi)涵。這并非簡(jiǎn)單的自我折磨或無(wú)謂的犧牲，而是指在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、積極進(jìn)取的態(tài)度。它代表著一種不畏艱難、敢于拼搏的精神，是青少年人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?xí)作可以從“吃苦奉獻(xiàn)、不畏艱難、敢于拼搏、積極進(jìn)取”等角度立意。

【立意提取】習(xí)作可以先從個(gè)人成長(zhǎng)的角度論述“自找苦吃"有助于鍛煉青少年的意志力、增強(qiáng)解決問(wèn)題的能力，然后從社會(huì)責(zé)任的角度分析青少年在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、參與公益活動(dòng)中的“自找苦吃”，可以培養(yǎng)公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。習(xí)作最后可以總結(jié)“自找苦吃"的重要價(jià)值，號(hào)召青少年要甘于奉獻(xiàn)、敢于拼搏、自找苦吃，從而成為國(guó)家發(fā)展的重要力量。在撰寫(xiě)文章時(shí)，注意保持邏輯清晰、論據(jù)充分，避免空洞說(shuō)教。通過(guò)生動(dòng)的例子和深刻的理論分析，使文章既有感染力又有思想深度。同時(shí)，注重語(yǔ)言的流暢性和文采。

【例文1】

山巔的星光

在我成長(zhǎng)的記憶里，有一座山峰，它不高，卻足以讓年幼的我望而卻步。那是我第一次“自找苦吃”的地方，也是我學(xué)會(huì)堅(jiān)持與收獲的起點(diǎn)。

那是一個(gè)夏日的清晨，陽(yáng)光還未完全驅(qū)散夜的涼意，我和父親站在山腳下，仰望著蜿蜒曲折的山路。父親說(shuō)：“今天我們要登頂。"我看著他堅(jiān)定的眼神，心中的猶豫瞬間化為烏有，我點(diǎn)頭答應(yīng)了。

開(kāi)始的路途還算平坦，但隨著海拔的升高，每一步都變得沉重。汗水浸濕了我的衣背，呼吸也變得急促起來(lái)。我不止一次地想要放棄，但每當(dāng)這時(shí)，父親總會(huì)回頭看我一眼，那眼神中充滿了鼓勵(lì)和期待。我知道，我不能讓他失望。

山路越來(lái)越陡峭，我的腳步也越來(lái)越慢。就在我即將崩潰的時(shí)候，父親停了下來(lái)，指著前方的一塊巨石說(shuō)：“休息一下吧?！弊谑^上，我喘著粗氣，望著腳下的路，心中涌現(xiàn)出一股莫名的自豪感。

休息過(guò)后，我們繼續(xù)前行。這一次，我沒(méi)有再感到那么痛苦，因?yàn)槲抑?，每一步都是向著山頂?shù)目拷?。終于，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的心理斗爭(zhēng)和身體挑戰(zhàn)后，我們到達(dá)了山頂。

站在山巔，我看到了前所未有的景象。遠(yuǎn)處的城市像是一幅精致的畫(huà)卷，而頭頂?shù)男强談t像是觸手可及。那一刻，我突然明白了什么是“自找苦吃"的意義——它不僅僅是為了吃苦，而是為了在苦難之后，能夠看到更加廣闊的世界，感受到更加深刻的喜悅。

這次登山之旅讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和勇氣，也讓我懂得了付出與回報(bào)的關(guān)系。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，選擇吃苦就是選擇收獲，選擇奉獻(xiàn)就是選擇高尚。我將這份精神銘記在心，無(wú)論未來(lái)的路有多么艱難，我都會(huì)勇敢地邁出步伐，因?yàn)槲抑?，只有?jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，才能見(jiàn)到彩虹。

【例文2】

自找苦吃的青春，鑄就無(wú)悔的人生

在習(xí)近平總書(shū)記的殷切話語(yǔ)中，我們聽(tīng)到了時(shí)代的召喚：“無(wú)數(shù)人生成功的事實(shí)表明，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚?！边@不僅是對(duì)青年一代的鼓勵(lì)，更是對(duì)青春價(jià)值的深刻詮釋。在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們應(yīng)該如何理解并踐行“自找苦吃"的精神呢？

首先，我們要明白“自找苦吃”并非盲目追求苦難，而是在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，主動(dòng)迎難而上，不畏艱難，不怕失敗。正如古人云：“吃得苦中苦，方為人上人。"這種精神是成長(zhǎng)的催化劑，它能夠磨礪我們的意志，增強(qiáng)我們的能力，讓我們?cè)谀婢持谐砷L(zhǎng)，成為社會(huì)的棟梁之材。

其次，選擇“自找苦吃”意味著我們要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。青春是夢(mèng)想的沃土，只有播種了理想的種子，才能收獲希望的花朵。當(dāng)我們?yōu)榱诵闹械膲?mèng)想而努力奮斗時(shí)，那些所謂的“苦"就會(huì)變成通往成功的階梯。正如馬克思所說(shuō)：“只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！?/p>

再次，我們要認(rèn)識(shí)到“自找苦吃"的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。青春不僅僅是個(gè)人的成長(zhǎng)，更是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。當(dāng)我們選擇奉獻(xiàn)時(shí)，我們就是在用自己的力量去溫暖他人，去照亮社會(huì)。這種高尚的行為不僅能夠贏得他人的尊重，更能夠讓我們的心靈得到升華，讓我們的生命更加豐富多彩。

最后，我們要學(xué)會(huì)在“自找苦吃”的過(guò)程中尋找樂(lè)趣。生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順，但我們可以選擇用積極的態(tài)度去面對(duì)它。當(dāng)我們把每一次的挑戰(zhàn)看作是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，把每一次的努力看作是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的腳步時(shí)，那些曾經(jīng)的“苦"就會(huì)變成回憶中的甜蜜。

總之，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該勇敢地選擇“自找苦吃”。這不僅是一種生活的態(tài)度，更是一種人生的哲學(xué)。讓我們?cè)谇啻旱牡缆飞?，不畏艱難，勇往直前，用汗水澆灌夢(mèng)想，用奉獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)高尚，用行動(dòng)證明自己的價(jià)值。只有這樣，我們才能夠擁有一個(gè)無(wú)悔的青春，一個(gè)精彩的人生。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。首先要讀懂材料，全面把握，要抓住重點(diǎn)，理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確，力求新穎，立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙，我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料，可以照應(yīng)話題，否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。

1/1浙江省湖州市長(zhǎng)興縣2024年中考語(yǔ)文二模試卷

一、學(xué)習(xí)小組計(jì)劃假期開(kāi)展“博物館打卡"活動(dòng)，請(qǐng)參與。(20分)

1．（2024·長(zhǎng)興模擬）【第一站：漢代迎春展】

當(dāng)象征中華文化的“龍圖騰”遇上天文星宿，會(huì)碰撞出什么樣的創(chuàng)意作品？為慶祝甲辰龍年，一fú()來(lái)自漢代的《飛龍星象圖》，在博物館展出，繪就了古人對(duì)蒼穹的無(wú)限遐想。

漢畫(huà)是一種原始的藝術(shù)形式，源于古人對(duì)自然和社會(huì)的觀察與想象，主題涵蓋社會(huì)百態(tài)、天文星象等，其中“龍"作為重要的符號(hào)，承載古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事吉xiáng()的期盼。

（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

（2）請(qǐng)模仿“風(fēng)調(diào)雨順”的短語(yǔ)結(jié)構(gòu)，寫(xiě)兩個(gè)帶“龍"字的成語(yǔ)。

（3）結(jié)合上面的文本內(nèi)容和下面的鏈接材料，分析拓片為何把龍和星宿聯(lián)系在一起。

鏈接：材料一：《禮儀》中有“土龍致雨”的記載，“旱而為應(yīng)龍之狀，乃得大雨”，遇大旱用土龍招雨，為祈雨主神。

材料二：我國(guó)古代為了觀測(cè)天象及日、月、五星的運(yùn)行，選取二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志。

【答案】（1）幅；祥

（2）龍騰虎躍、龍飛鳳舞、龍?zhí)痘⒀?、龍盤(pán)虎踞、龍爭(zhēng)虎斗

（3）“龍”為祈雨主神，遇大旱用土龍招雨；星宿是為了觀測(cè)天象及日、月、五星的運(yùn)行，選取二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志，所以星宿和天氣有關(guān)；龍和星宿組合在一起，承載著古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事吉祥的期盼。

【知識(shí)點(diǎn)】同音字字形辨析；材料探究；并列短語(yǔ)

【解析】【分析】⑴本題考查漢字字形。根據(jù)字詞積累和語(yǔ)境，“一fú"寫(xiě)作“一幅”，“吉xiáng"寫(xiě)作“吉祥”。

故答案為：幅；祥

⑵本題考查短語(yǔ)結(jié)構(gòu)和成語(yǔ)。“風(fēng)調(diào)雨順"中“風(fēng)調(diào)”和“雨順"是相對(duì)的，故是并列短語(yǔ)。解答時(shí)，寫(xiě)出帶“龍”的且為并列短語(yǔ)形式的成語(yǔ)即可，如：龍盤(pán)虎踞、龍爭(zhēng)虎斗。

故答案為：龍騰虎躍、龍飛鳳舞、龍?zhí)痘⒀ā埍P(pán)虎踞、龍爭(zhēng)虎斗

⑶本題考查內(nèi)容探究。結(jié)合鏈接材料一“遇大旱用土龍招雨，為祈雨主神"可知，龍能為百姓帶來(lái)雨水；結(jié)合鏈接材料二“我國(guó)古代為了觀測(cè)天象及日、月、五星的運(yùn)行，選取二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志”可知，在觀測(cè)天象時(shí)會(huì)選取二十八星官；結(jié)合材料“漢畫(huà)是一種原始的藝術(shù)形式，源于古人對(duì)自然和社會(huì)的觀察與想象，主題涵蓋社會(huì)百態(tài)、天文星象等，其中‘龍’作為重要的符號(hào)，承載古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事吉祥的期盼"可知，龍承載著古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事吉祥的期盼，而這幅《飛龍星象圖》就是“龍”和“星象"的組合。據(jù)此作答即可。

故答案為：“龍”為祈雨主神，遇大旱用土龍招雨；星宿是為了觀測(cè)天象及日、月、五星的運(yùn)行，選取二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志，所以星宿和天氣有關(guān)；龍和星宿組合在一起，承載著古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事吉祥的期盼。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查漢字字形。漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形的辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫(xiě)。

⑵本題考查短語(yǔ)結(jié)構(gòu)和成語(yǔ)。五種基本的短語(yǔ)類型

①并列短語(yǔ)：詞和詞之間表示并列關(guān)系。

②偏正短語(yǔ)：前面的詞來(lái)修飾后面的詞，后面的詞的意義是主體。（動(dòng)詞、形容詞前的修飾語(yǔ)叫狀語(yǔ)，名詞代詞前的修飾語(yǔ)叫定語(yǔ)）

③動(dòng)賓短語(yǔ)：前面的詞表示動(dòng)作，后面的詞是動(dòng)作支配的對(duì)象。（動(dòng)詞支配的對(duì)象即賓語(yǔ)）

④后補(bǔ)短語(yǔ)：前面的詞的意義是主體（往往是動(dòng)詞、形容詞），后面的詞來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明前面的詞。（即補(bǔ)語(yǔ)）

⑤主謂短語(yǔ)：主語(yǔ)是陳述的對(duì)象（往往是名詞、代詞），謂語(yǔ)是陳述的內(nèi)容（往往是動(dòng)詞、形容詞）

⑶本題考查內(nèi)容探究。解答此題要求學(xué)生在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合材料的共同點(diǎn)進(jìn)行分析，得出結(jié)論。解答時(shí)要仔細(xì)閱讀，聯(lián)系相關(guān)的內(nèi)容，注意知識(shí)的廣度和深度。

2．（2024·長(zhǎng)興模擬）【第二站：十二生肖展】

浙江自然博物院推出生肖賀歲展，請(qǐng)你參與。

（1）請(qǐng)?zhí)剿鲙さ脑?shī)文。

生肖詩(shī)句理解

虎①___，親射虎，看孫郎。(《江城子·密州出獵》)殺敵報(bào)國(guó)，期望重用

馬②___，___。(《十一月四日風(fēng)雨大作》)風(fēng)雨夢(mèng)境，憂國(guó)憂民

牛③___，___。(《賣炭翁》)趕路疲乏，社會(huì)黑暗

雞④，。(《商山早行》)出行之早，羈旅之苦

兔柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇。(《梁甫行》)⑤，。

（2）根據(jù)“肖"字小篆字形及釋義，推測(cè)“不肖子孫”的本義。

形聲字。肉(月)表意，表示人的肉體或相貌相似；“小"表聲，小有細(xì)微意，表示只有細(xì)微的差別?！緓iào】不肖子孫(本義是____________；引申為不能繼承祖業(yè)或違背先輩遺志的沒(méi)有出息的子孫。)

【答案】（1）①為報(bào)傾城隨太守；②夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨；鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)；③牛困人饑日已高；市南門(mén)外泥中歇；④雞聲茅店月；人跡板橋霜；⑤家園荒蕪；恐懼凄楚

（2）后輩不像先輩，在外形上不相似。

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】⑴本題考查直接型默寫(xiě)。

①為報(bào)傾城隨太守

②夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)

③牛困人饑日已高市南門(mén)外泥中歇

④雞聲茅店月人跡板橋霜

⑤家園荒蕪，恐懼凄楚

故答案為：

①為報(bào)傾城隨太守

②夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)

③牛困人饑日已高市南門(mén)外泥中歇

④雞聲茅店月人跡板橋霜

⑤家園荒蕪，恐懼凄楚

⑵本題考查字詞的含義。

結(jié)合“形聲字。肉（月）表意，表示人的肉體或相貌相似；“小”表聲，小有細(xì)微意，表示只有細(xì)微的差別"可知，不肖子孫的本義是后輩不像先輩，在外形上不相似。

故答案為：后輩不像先輩，在外形上不相似。

【點(diǎn)評(píng)】

⑴本題考查直接型默寫(xiě)。

為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒：

①保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。

②多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。

③提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。

④留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。

⑵本題考查字詞的含義。理解字詞的含義，要注意結(jié)合字形釋義。根據(jù)字形推斷詞語(yǔ)的意思，要注意詞語(yǔ)的本義和引申義。

3．（2024·長(zhǎng)興模擬）小文是2024年甲辰龍年出生，請(qǐng)問(wèn)2031年，他8歲時(shí)是什么年。()

A．壬子B．庚戌C．丁卯D．辛亥

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】其他常識(shí)

【解析】【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

ABC.正確。

D.有誤，這個(gè)問(wèn)題涉及到我國(guó)農(nóng)歷采用的天干地支紀(jì)年法，其中天干有十個(gè)，地支有十二個(gè)。每一年，天干和地支按順序配對(duì)，六十年是一個(gè)循環(huán)。小文是2024年甲辰龍年出生，然后我們需要計(jì)算出2031年的天干地支。從2024年開(kāi)始，每過(guò)一年，天干地支的序號(hào)就各自增加1。如果某一個(gè)天干或地支到達(dá)末尾，它就會(huì)回到起點(diǎn)重新開(kāi)始。天干共有十個(gè)，地支有十二個(gè)，所以它們的循環(huán)速度不同。2024年：甲辰；2025年：乙巳；2026年：丙午；2027年：丁未；2028年：戊申；2029年：己酉；2030年：庚戌；2031年：辛亥。因此，2031年是辛亥年；

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類問(wèn)題時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析。

二、文學(xué)社開(kāi)展“小說(shuō)探究活動(dòng)”，請(qǐng)你參與。(19分)

（2024·長(zhǎng)興模擬）閱讀

白馬雪濤(蒙福森)

①窗外，萬(wàn)籟俱寂，夜色斑斕。梁嵩已收拾好行李。抬頭看看天色，墨綠色的夜空中，月明星稀，他踱步到后院馬槽去，那匹跟隨了他多年的白馬正在低頭吃草。梁嵩看夜色尚濃，便躺到床上閉目養(yǎng)神。此時(shí)，遠(yuǎn)處潯陽(yáng)寺的鐘聲隱約傳來(lái)，在寂靜的深夜里顯得格外悠揚(yáng)雄渾。

②蕓娘已經(jīng)做好了煎餅，她坐在廚房門(mén)口發(fā)呆，陷入沉思之中。五年前，蕓娘的家鄉(xiāng)遭遇旱災(zāi)，顆粒無(wú)收，她和爹爹投奔親戚，來(lái)到武陵。沒(méi)想到，這里的旱災(zāi)更嚴(yán)重，田地龜裂，草木枯死，餓殍遍野。爹爹餓死在路上，她也餓得奄奄一息，差一點(diǎn)兒沒(méi)命，幸好梁嵩上任，路過(guò)這里，救了她一命。后來(lái)，他帶她回府衙里，讓她做點(diǎn)兒雜活兒。

③天色微亮，梁嵩去馬槽牽馬，跟府衙的人交代完畢。梁嵩一步三回頭地牽馬出了大門(mén)。就在他要上馬的那一刻，聽(tīng)到一聲呼喊：“等等我——"蕓娘追出來(lái)了，站在門(mén)口，看著他頎長(zhǎng)的背影，一句話也說(shuō)不出來(lái)，潸然淚下。梁嵩不敢回頭，他深深地嘆息一聲，翻身上馬，馬鞭一揮，白馬馱著梁嵩，徐徐而去。

④白馬穿過(guò)武陵城的大街小巷。A嘚嘚嘚，嘚嘚嘚，馬蹄聲碎，清脆如磬。那時(shí)，天地竟是如此之寧?kù)o，仿佛沉睡了一般，大風(fēng)拂過(guò)空曠無(wú)人的街道。在遠(yuǎn)處傳來(lái)的一陣打更聲中，梁嵩出了城門(mén)，回頭凝視。驀然間，他快馬加鞭，飛馳而去。

⑤梁嵩懷里掖著那封家書(shū)。家書(shū)上寥寥幾字：“母病重，急盼兒歸?！蹦赣H消瘦的臉龐驀然間浮現(xiàn)在梁嵩的腦海中，使他浮想聯(lián)翩。十幾年前，梁嵩以一首《荔枝詩(shī)》高中狀元，并以其中“金門(mén)若有栽培地，須占人間第一名"的詩(shī)句聞名天下。中狀元后，梁嵩任翰林院編修，后任武陵太守。他正想把母親接來(lái)，在母親膝前盡孝，沒(méi)想到，母親卻病倒了。隨后，梁嵩上書(shū)請(qǐng)辭，朝廷不準(zhǔn)；再上書(shū)，依然不準(zhǔn)。遂含淚以母親之名作《代母作倚門(mén)望子賦》，此文情真意切，感情豐富。梁嵩終獲準(zhǔn)辭官，并允