2020-2024高考?xì)v史真題選項(xiàng)中的“關(guān)鍵詞”100個(gè)

2020-2024高考?xì)v史真題選項(xiàng)中的“關(guān)鍵詞”100個(gè)（一）中國古代史部分一、統(tǒng)治與秩序相關(guān)1.統(tǒng)治秩序：國家或社會(huì)的管理和統(tǒng)治所形成的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)和規(guī)范。3.中央集權(quán)：國家權(quán)力集中于中央政府。2.君主集權(quán)：君主集中掌握國家權(quán)力。4.中樞決策權(quán)：中央核心機(jī)構(gòu)的決策權(quán)力。5.行政中樞：行政管理的核心機(jī)構(gòu)。二、社會(huì)階層與特權(quán)相關(guān)6.貴族特權(quán)：貴族所擁有的特殊權(quán)利和待遇。7.寒士：出身貧寒的讀書人。8.世族：世代為官的大家族。9.貴族政治：由貴族掌握政權(quán)的政治形式。10.高門士族：地位高、有影響力的世家大族。三、文化教育相關(guān)11.教化民眾：通過教育等方式引導(dǎo)民眾的行為和思想。12.學(xué)在官府：學(xué)校由官府舉辦，學(xué)術(shù)和教育為官府所把持。13.以吏為師：讓官吏擔(dān)任教師，向民眾傳授法令等知識(shí)。14.文人意識(shí)：文人所具有的思想觀念和意識(shí)。15.世俗文化：貼近普通民眾生活、非宗教性的文化。16.市民文化：城市居民所創(chuàng)造和享有的文化。四、家族與血緣關(guān)系相關(guān)17.宗法血緣關(guān)系：以血緣為基礎(chǔ)的家族制度及關(guān)系。18.宗法體系：以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的家族制度體系。19.宗室藩屏：皇室宗族作為保衛(wèi)國家的屏障。五、國家與民族認(rèn)同相關(guān)20.國家認(rèn)同：對(duì)國家的歸屬感和認(rèn)同感。21.民族認(rèn)同：對(duì)本民族的歸屬感和認(rèn)同感。22.文化認(rèn)同：對(duì)特定文化的認(rèn)可和歸屬感。23.民族交融：不同民族之間相互交流、融合。六、文明交流與發(fā)展相關(guān)24.文明交流：不同文明之間的相互溝通和互動(dòng)。25.文明要素：構(gòu)成文明的基本成分，如文字、城市等。26.中外交流：中國與外國之間的交流互動(dòng)。七、社會(huì)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相關(guān)27.階級(jí)社會(huì)：存在不同階級(jí)的社會(huì)形態(tài)。28.貧富分化：社會(huì)中財(cái)富分配不均，出現(xiàn)富人和窮人的差異。29.貧富差距：富人和窮人在財(cái)富等方面的差距。30.四民社會(huì)：士、農(nóng)、工、商四個(gè)階層組成的社會(huì)。31.社會(huì)結(jié)構(gòu)：社會(huì)中不同群體的組成和相互關(guān)系。八、經(jīng)濟(jì)相關(guān)32.寒門：指貧寒微賤的家庭。33.地域經(jīng)濟(jì)：特定地域范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)狀況。34.商品經(jīng)濟(jì)：以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式。35.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：以家庭為單位、自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形式。36.區(qū)域經(jīng)濟(jì)：特定區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。37.個(gè)體農(nóng)耕：單個(gè)家庭進(jìn)行的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。38.家庭副業(yè)：家庭中除主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外的其他生產(chǎn)活動(dòng)。39.資本主義萌芽：封建社會(huì)末期出現(xiàn)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的最初形態(tài)。九、思想觀念與政治主張相關(guān)40.可靠性：可以信賴依靠的程度。41.關(guān)鍵性：具有關(guān)鍵作用的性質(zhì)。42.重要性：具有重大意義和價(jià)值的性質(zhì)。43.必要性：必須具備的性質(zhì)。44.天下為公：天下是公眾的，為天下人所共有。45.尚法存禮：崇尚法律同時(shí)保留禮儀規(guī)范。46.尊法敬天：尊崇法律，敬重上天。47.崇德重法：崇尚道德，重視法律。48.外儒內(nèi)法：表面上采用儒家思想，實(shí)際實(shí)行法家主張。49.政治統(tǒng)一：國家在政治上的統(tǒng)一狀態(tài)。50.尊卑等級(jí)：強(qiáng)調(diào)地位的高低、尊貴與卑賤的等級(jí)區(qū)分。51.清靜無為：保持內(nèi)心清靜，不刻意作為。52.禮法并用：禮和法共同使用來治理社會(huì)。53.禮樂文化：以禮和樂為核心的文化體系。54.以法治國：依靠法律治理國家。55.文化取向：文化發(fā)展的方向和傾向。56.政治立場(chǎng)：在政治問題上所持的觀點(diǎn)和態(tài)度。57.人文意識(shí)：對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)、權(quán)利等的關(guān)注和認(rèn)識(shí)。58.人性論：關(guān)于人的本性的理論。59.民本思想：以民眾為國家根本的思想觀念。60.以吏為師：讓官吏擔(dān)任教師，向民眾傳授法令等知識(shí)。61.正統(tǒng)觀念：關(guān)于政權(quán)合法性、承繼的正統(tǒng)性觀念。62.歷史敘述原則：講述歷史所遵循的準(zhǔn)則。63.以農(nóng)為本：將農(nóng)業(yè)作為國家根本。64.門第觀念：以家族的社會(huì)地位、聲望等為標(biāo)準(zhǔn)的觀念。65.因俗而治：根據(jù)不同地區(qū)的風(fēng)俗、習(xí)慣進(jìn)行治理。66.倫理道德：關(guān)于人與人關(guān)系應(yīng)遵循的道德規(guī)范。67.天人感應(yīng)：認(rèn)為天與人之間存在相互感應(yīng)的關(guān)系。68.外重內(nèi)輕：外部勢(shì)力強(qiáng)大而內(nèi)部力量薄弱的局勢(shì)。69.無為而治：不過多干預(yù)，順其自然地治理。70.階層流動(dòng)：不同社會(huì)階層之間的人員變動(dòng)。71.考據(jù)：對(duì)古籍文獻(xiàn)等進(jìn)行考證研究。72.禮法并施：禮和法同時(shí)施行來治理國家和社會(huì)。73.史料價(jià)值：歷史資料所具有的價(jià)值。74.文人意識(shí)：文人所具有的思想觀念和意識(shí)。75.市井風(fēng)情：城市中普通百姓的生活風(fēng)貌和習(xí)俗。76.現(xiàn)實(shí)主義：注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)描繪和反映。77.浪漫主義：強(qiáng)調(diào)想象、情感和理想，追求自由和個(gè)性。78.靈動(dòng)性：靈活、活潑、富有變化的特性。79.繁雜性：復(fù)雜、繁多的性質(zhì)。80.內(nèi)斂性：不張揚(yáng)、含蓄、向內(nèi)收斂的特性。81.嚴(yán)整性：嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整的性質(zhì)。82.行政管理能力：管理行政事務(wù)的能力水平。83.法律意識(shí)：對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和重視程度。84.文書傳遞體系：文件、書信等的傳送系統(tǒng)。85.價(jià)值取向：人們對(duì)價(jià)值的追求和選擇方向。86.禮教綱常：禮儀教化和三綱五常等道德規(guī)范。87.官方哲學(xué)：被官方認(rèn)可和推崇的哲學(xué)思想體系。88.文化專制：對(duì)文化進(jìn)行嚴(yán)格控制和限制。89.游牧文明：以游牧生活方式為基礎(chǔ)的文明形態(tài)。90.農(nóng)耕文明：以農(nóng)業(yè)耕種為基礎(chǔ)的文明形態(tài)。十、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域土地制度相關(guān)91.大土地所有制：土地大量集中在少數(shù)人手中的土地所有制度。92.土地兼并：土地越來越集中到少數(shù)人手中的現(xiàn)象。十一、政治不良現(xiàn)象相關(guān)93.地方豪強(qiáng)：地方上有權(quán)勢(shì)的大戶人家，可能干擾正常統(tǒng)治秩序。94.軍閥割據(jù)：各地軍閥占據(jù)一方，各自為政，破壞國家統(tǒng)一。95.外戚干政：帝王的母族、妻族利用特殊身份干預(yù)朝政，影響政治穩(wěn)定。96.吏治腐?。汗賳T治理方面的腐敗現(xiàn)象，損害政府公信力和行政效率。