2023年1月國(guó)家開放大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科《古代詩(shī)歌散文專題》期末紙質(zhì)考試試題及答案

12023年1月1.下列論說文屬于蘇軾的是(B)。A.《六國(guó)論》B.《賈誼論》C.《朋黨論》D.《封建論》2.下列作品中屬于五古的是(D)。A.李賀《金銅仙人辭漢歌》B.杜甫《詠懷古跡五首》C.曹操《短歌行》D.陶淵明《歸園田居》3.下列馬致遠(yuǎn)散曲作品中屬于套數(shù)的是(C)。4.唐代詩(shī)人(A)擅長(zhǎng)創(chuàng)作絕句，《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”是其代表作之一。A.王昌齡B.李白5.下列作品不屬于駢文的是(D)。A.《滕王閣序》C.《與宋元思書》D.《與高司諫書》6.從結(jié)構(gòu)上看，下列詞牌屬于雙調(diào)的是(B)。2A.《如夢(mèng)令》B.《浣溪沙》C.《蘭陵王》D.《鶯啼序》7.姚鼎是著名的古文流派(C)的代表作家。A.唐宋派B.公安派C.桐城派D.秦漢派8.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”是宋代詞人(C)戀情詞中的名句。A.晏幾道C.秦觀D.姜夔9.著名的樂府詩(shī)《西洲曲》屬于(B)。A.漢樂府B.南朝樂府C.北朝樂府D.唐代新樂府10.宋代古文名家歐陽(yáng)修善寫亭臺(tái)記，(D)被朱熹稱為“六一文之最佳者”。A.《黃州小竹樓記》B.《黃州快哉亭記》C.《醉樂亭記》D.《豐樂亭記》二、填空題(每題1分，共10分)11.在《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)雅頌三體中，被認(rèn)為是朝廷正樂的是雅12.著名的樂府詩(shī)《陌上桑》用行人、少年、耕者等的反應(yīng)渲染了采桑女(人物名)的美貌，是樂府詩(shī)中烘托手法運(yùn)用最成功的詩(shī)篇。313.第一個(gè)大力寫作五言詩(shī)的詩(shī)人是《白馬篇》《贈(zèng)白馬王彪》分別是其前后期的代表作品。14.子虛、烏有先生和亡是公出自漢代賦家的作品，作者借他們的對(duì)話夸寫了漢天子在上林苑畋獵的盛況。司馬相如15.北宋詞人的令詞堪稱兩宋令詞的典范，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”是其名作《臨江仙》中的句晏幾道16.宋代詞人描寫羈旅行役之感的作品有些興象高遠(yuǎn)，如《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟、暮雨灑江天)等。17.《秋興八首》是詩(shī)人最著名的七律代表作品。18.詩(shī)人的七言律詩(shī)以理妙意新見長(zhǎng)，如《和子由澠池懷舊》即借“雪泥鴻爪”的比喻寫個(gè)人的生活體悟。19.《至小丘西小石潭記》意境幽冷孤寂，是古文名家的山水游記的代表作品。柳宗元20.《湖心亭看雪》是作家的文集《陶庵夢(mèng)憶》中的一篇。21.試結(jié)合作品簡(jiǎn)析李白七古的特點(diǎn)。答：李白的七古即七言古詩(shī)，具有感情奔放、想象豐富、語(yǔ)言靈動(dòng)、結(jié)構(gòu)多變等特點(diǎn)，以下結(jié)合其作品進(jìn)行簡(jiǎn)析：感情奔放，氣勢(shì)磅礴李白的七古常常情感充沛，如火山噴發(fā)般噴薄而出，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。在《將進(jìn)酒》中，“君4不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”,開篇以兩組夸張的長(zhǎng)句，如天風(fēng)海雨般撲面而來(lái)，將時(shí)光易逝、李白善于運(yùn)用豐富奇特的想象來(lái)創(chuàng)造奇妙的意境。在《蜀道難》中，他以“噫吁喊，危乎高哉!蜀李白七古的語(yǔ)言不事雕琢，自然流暢而又靈動(dòng)多變，具有豪放飄逸的風(fēng)“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪”,語(yǔ)言如行云流水，靈動(dòng)自然，毫無(wú)滯澀之感?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”則以直白而豪放的語(yǔ)言，屑和對(duì)自由的追求。他還善于運(yùn)用夸張、比喻等修辭手法，如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”,以夸張的手法突出愁緒之深；“燕山雪花大如席”,以形象的比喻描繪出雪花的大，使詩(shī)歌語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，李白的七古在結(jié)構(gòu)上不拘一格，常常變化多端，開合自如。如《宣州謝脁樓餞別校書叔云》,開篇“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”,直抒胸臆，表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的煩憂。接著寫“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”,由憂轉(zhuǎn)喜，展現(xiàn)出與友人在謝脁樓飲酒賦詩(shī)的情景。然后又寫道“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”,在對(duì)文學(xué)的贊美和對(duì)理想的追求中，情緒進(jìn)一步高漲。最后“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人散發(fā)弄扁舟”,又從豪情壯志跌入到苦悶憂愁之中，最后以歸隱江湖的想法收束全詩(shī)。詩(shī)歌結(jié)構(gòu)跌宕起王維善于在五律中營(yíng)造出清新自然、空靈悠遠(yuǎn)的意境。如《秋。明月松間照，清泉石上流”,通過對(duì)空山、明月、清泉等自然景物的細(xì)膩描繪，為讀者呈現(xiàn)出一幅《鹿柴》中“空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上”,以空山為背景，以人語(yǔ)、返5詩(shī)人通過描寫自己在終南山的隱居生活和隨性的出游經(jīng)歷，將自己對(duì)自然的熱《使至塞上》“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落獵》中“風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”,“勁”“鳴”“疾”“輕”等字，生《相思》中“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思”,語(yǔ)言質(zhì)樸自然，卻又蘊(yùn)含著流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”,“明月”對(duì)“清泉”,“松間”對(duì)“石上”,“照”對(duì)“流”,對(duì)仗《送梓州李使君》中“萬(wàn)壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉”,同樣對(duì)仗精工，格人”,通過描寫送別的場(chǎng)景和勸酒的細(xì)節(jié)，表達(dá)了對(duì)友人的深情厚誼和依依惜別之情，拓展了五律的表現(xiàn)領(lǐng)域。6的欣賞，以及在貶謫生活中自我排遣的情感。辛棄疾：辛棄疾的個(gè)人情感在慢詞中往往與家國(guó)情懷交織在一起，即使是描寫個(gè)人生活，也難以擺脫壯志未酬的悲憤和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的牽掛。四、論述題(共35分)24.以《逍遙游》為例，分析《莊子》散文的藝術(shù)特色。答：《莊子》是道家經(jīng)典著作，其散文具有獨(dú)特的藝術(shù)特色，以《逍遙游》為例，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)想象奇幻豐富《逍遙游》展現(xiàn)了莊子極為豐富的想象力，創(chuàng)造出了一個(gè)奇幻絢麗的世界。如文中描寫鯤鵬，“鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”,將鯤鵬的巨大和神奇描繪得令人驚嘆，這種超乎尋常的想象超越了現(xiàn)實(shí)的局限，為讀者打開了一個(gè)充滿奇幻色彩的藝術(shù)空間，使文章具有了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和吸引力。莊子還想象出了藐姑射之山的神人，“肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外”,通過這些奇特的想象，莊子構(gòu)建了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界截然不同的精神世界，表達(dá)了他對(duì)超越現(xiàn)實(shí)、追求自由的理想境界的向往。善用寓言故事《逍遙游》中運(yùn)用了大量的寓言故事來(lái)傳達(dá)深刻的哲理。如蜩與學(xué)鳩嘲笑大鵬南飛的故事，蜩與學(xué)鳩只能飛到榆樹和枋樹就停下來(lái)，它們無(wú)法理解大鵬為什么要飛到九萬(wàn)里的高空然后向南飛，通過這則寓言，莊子諷刺了那些目光短淺、局限于自身認(rèn)知而無(wú)法理解偉大志向和境界的人。斥雞笑鵬的寓言也是如此，斥雞在蓬蒿之間跳躍飛翔，自以為這就是最大的快樂和自由，它不明白大鵬所追求的廣闊天地和高遠(yuǎn)境界，莊子借此進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了不同境界的生物之間難以相互理解的道理，同時(shí)也批判了那些滿足于小知小見、小成小得的人，使抽象的道理變得生動(dòng)形象、通俗易懂?？鋸埮c對(duì)比手法的運(yùn)用夸張：莊子在《逍遙游》中運(yùn)用了夸張的手法來(lái)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。除了對(duì)鯤鵬巨大身形的夸張描寫外，還有對(duì)時(shí)間的夸張，如“楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋”,通過這種夸張，突出了生命在時(shí)間維度上的巨大差異，強(qiáng)調(diào)了世間萬(wàn)物在存在形態(tài)和壽命等方面的懸殊，使讀者對(duì)宇宙的廣闊和生命的多樣性有了更深刻的感受。對(duì)比：文中多處運(yùn)用了對(duì)比手法，如將鯤鵬的巨大和高飛與蜩、學(xué)鳩、斥雞的渺小和低飛進(jìn)行對(duì)比，鮮明地展現(xiàn)了不同生物在能力和境界上的巨大差距，突出了莊子對(duì)高遠(yuǎn)志向和廣闊境界的推崇；將朝菌、螅蛄的短命與冥靈、大椿的長(zhǎng)壽對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了生命的有限與無(wú)限的差異，引發(fā)人們對(duì)生命價(jià)值和意義的語(yǔ)言靈動(dòng)優(yōu)美《逍遙游》的語(yǔ)言富有節(jié)奏感和韻律美，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，讀起來(lái)朗朗上口。如“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣”,通過這種疑問句的形式和長(zhǎng)短相間的句式，7使文章的語(yǔ)言具有了一種靈動(dòng)的美感，既增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，又使讀者在閱讀過程中感受到一種流暢文中還運(yùn)用了大量的修辭手法，如比喻、擬人等，使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象。如把鵬的翅膀比作垂天之云，形象地描繪出了鵬翼的巨大和壯觀；賦予蜩、學(xué)鳩、斥雞等人的情感和思維，使它們能夠像人一樣嘲笑大鵬，使文章更加活潑有趣，充滿了生活氣息。哲理深邃《逍遙游》不僅僅是一篇充滿奇幻想象和優(yōu)美語(yǔ)言的文章，更是蘊(yùn)含著深刻哲理的經(jīng)典之作。莊子在文中提出了“逍遙”的思想，認(rèn)為只有超越了世俗的功名利祿、是