北京市豐臺區(qū)高三上學(xué)期期末考試歷史試題

豐臺區(qū)2017~2018學(xué)年度第一學(xué)期期末練習(xí)高三歷史第I卷（選擇題共48分）一、選擇題（共32小題，每小題1.5分，共48分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項.）1.“大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城?！迸c材料描述相關(guān)的政治制度可能是A.西周宗法分封制B.秦朝郡縣制C.西漢郡國并行制D.元朝行省制【答案】A【解析】材料“大邦維屏”反映了西周的分封制度；材料“大宗維翰（棟梁）”體現(xiàn)了宗法制度。所以答案選A?？たh制不符合材料中大宗的信息，故A錯誤；郡國并行制度和行省制度與材料主旨不符，排除C和D。2.下列主張與“圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行”屬于同一流派的是A.“處無為之事，行不言之教”B.“道之大原出于天，天不變，道亦不變”C.“地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也”D.“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征服諸侯者，以其威勢也”【答案】D【解析】材料中屬于法家思想，法家主張“法”“術(shù)”“勢”，D中“以其威勢也”說明權(quán)威重要性，符合法家思想，故D正確；A和B均屬于道家思想；C中儒家思想。3.以下四幅圖片反映的共同主題是A.男耕女織B.精耕細(xì)作C.分工協(xié)作D.重農(nóng)抑商【答案】B【解析】都江堰屬于灌溉工程，牛耕和曲轅犁屬于耕地工具，《農(nóng)書》屬于農(nóng)業(yè)技術(shù)總結(jié)，四者均屬于農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點，故B正確；A屬于農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式；C中分工協(xié)作，材料沒有體現(xiàn)；D屬于農(nóng)業(yè)政策，材料沒有反映。4.漢代實行鹽鐵官營、唐代諸道重稅商賈以充軍、清初規(guī)定片帆不得下海，其共同影響是A.阻礙對外經(jīng)濟(jì)往來B.抑制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.推動手工業(yè)的發(fā)展【答案】B【解析】材料中鹽鐵官營打擊工商者積極性，重稅商賈以充軍是重農(nóng)抑商的體現(xiàn)，清初規(guī)定片帆不得下海屬于海禁政策，都抑制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故B正確；材料前者沒有提及對外貿(mào)易，故A錯誤；材料與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有直接關(guān)系，故C錯誤；手工業(yè)發(fā)展與材料信息不符，故D錯誤。5.中國古代專制皇權(quán)不斷受到威脅，各朝代采取了不同的解決措施。下列措施與“分宰相軍權(quán)”相關(guān)聯(lián)的是A.漢設(shè)立中朝B.唐設(shè)節(jié)度使C.宋設(shè)樞密院D.清設(shè)軍機(jī)處【答案】C【解析】宋代設(shè)立樞密院分割宰相的軍權(quán)，故C正確；A屬于分割宰相行政權(quán)；B屬于地方制度；清朝時期沒有丞相，故D錯誤。6.理學(xué)家提出“理”為宇宙萬物的本原，以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、論證明確的哲學(xué)體系。這反映出中華文明在發(fā)展過程中的基本特質(zhì)是A.中正平和，陰陽和合B.崇尚自然，清靜無為C.接受挑戰(zhàn)，科學(xué)理性D.兼收并蓄，勇于創(chuàng)新【答案】D【解析】儒學(xué)吸收佛道思想，促使儒學(xué)煥發(fā)生機(jī)，說明中華文明發(fā)展過程中兼收并蓄的特點，故D正確；A和B屬于道家思想特點；C中理性科學(xué)不符合材料主旨。7.下列關(guān)于中國古代文化成果表述正確的是A.東漢《九章算術(shù)>標(biāo)志以解決實際問題為主要內(nèi)容的古代數(shù)學(xué)體系形成B.王羲之《蘭亭序》注重規(guī)范法度，書法理論日趨成熟，開始發(fā)展為自覺藝術(shù)C.蘇軾《赤壁懷古》飄逸豪放，表達(dá)報效國家的悲憤心情，反映豐富的城市生活D.李時珍《本草綱目》系統(tǒng)總結(jié)中國16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就，奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)【答案】A【解析】王羲之《蘭亭序》屬于行書，注重法度的是楷書特點，故B錯誤；表達(dá)報效國家的悲憤心情是辛棄疾詞的特點，故C錯誤；奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)的是《千金方》，故D錯誤。本題選擇A項。8.明萬歷年間，徽州人汪道昆在《太函集》中說：“吾鄉(xiāng)左（輕視）儒右（崇尚）賈，喜厚利而薄名高，纖嗇之夫，挾～緡而起巨萬……要之，良賈何負(fù)于鴻儒！”材料反映了①商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②重農(nóng)抑商政策松動③工商業(yè)市鎮(zhèn)興起④拜金逐利思想觀念A(yù).①③B.②④C.②③D.①④【答案】D【解析】“緡而起巨萬”說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致財富增多，故①正確；“良賈何負(fù)于鴻儒”說明拜金思想盛行，故④正確；本題選擇D正確；重農(nóng)抑商政策一直沒有松動，材料沒有提及工商業(yè)市鎮(zhèn)信息，排除②③。9.明代御瓷的燒造，即以全部官搭民燒計，也只占民窯生產(chǎn)能力的0.8%；在絲織業(yè)中，民間機(jī)戶至少是官局工匠的3倍：在冶鑄業(yè)中，即使朝廷鑄幣，也仰仗民銅。該材料體現(xiàn)了A.私營手工業(yè)超過官營占主導(dǎo)地位B.海禁政策造成了官營手工業(yè)的衰落C.政府重農(nóng)抑商政策已經(jīng)發(fā)生改變D.私營手工業(yè)代表生產(chǎn)技藝最高水平【答案】A【解析】材料從瓷器制造、絲織業(yè)和冶鑄業(yè)比較官營手工業(yè)和民營手工業(yè)比例，顯然后者遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前者，故A正確；海禁政策與國內(nèi)手工業(yè)沒有直接關(guān)系，故B錯誤；古代一直重視重農(nóng)抑商政策，故C錯誤；官營手工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量仍然占據(jù)主導(dǎo)，故D正確。10.下列選項中史實與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是A.AB.BC.CD.D【答案】D【解析】A選項錯誤，“罷黜百家獨尊儒術(shù)”之后道家和佛教的思想依然盛行；B選項錯誤，英國君主立憲制的確立早于啟蒙運動，因此因果倒置；C選項錯誤，南昌起義發(fā)生在“八七會議”之前，因果倒置；D選項說法正確，符合邏輯。11.英國學(xué)者布蘭德說：“中國政府……堅定不移地維持著君主專制體系，他清醒地意識到，必須將西方的蒸汽工業(yè)和軍事科學(xué)引入中國，以替代陳舊而無用的古老傳統(tǒng)?！贝颂幍摹八睉?yīng)是A.洪秀全B.鄭觀應(yīng)C.李鴻章D.康有為【答案】C【解析】“將西方的蒸汽工業(yè)和軍事科學(xué)引入中國”屬于學(xué)習(xí)西方器物層面，洋務(wù)派提倡“中體西用”，是中國近代化的開端，故C正確；A是太平天國運動發(fā)動者；B不屬于政府行為；D屬于學(xué)習(xí)西方制度。12.下圖是美國《馬蜂雜志》登載的一幅題為《中國問題》的漫畫，圖中頭頂斗笠、手持煙鍋昏昏欲睡的農(nóng)夫代表中國，其他為了爭奪農(nóng)夫果實打得不可開交的人代表日本、法國、德國與俄國，墻頭上的英國和意大利也正躍躍欲試。據(jù)此推斷，該圖最早繪制于A.1860年B.1894年C.1898年D.1901年【答案】C【解析】漫畫中提及日本、法國、德國和俄國的信息說明甲午戰(zhàn)爭后日本割讓中國遼東半島，法國、德國和俄國參與干涉還遼，預(yù)示開始瓜分中國，此時時間應(yīng)是1898年，故C正確；A是第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束時間；C是甲午中日戰(zhàn)爭開始時間；D是《辛丑條約》簽訂時間。13.下列言論，按時間先后排序正確的是①“機(jī)器制造之事，為今日御侮之資，為自強之本”②“國人欲擺脫蒙昧?xí)r代，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”③“將來民族革命實行以后……那惡劣政治的根本，不可不去”④“欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商……速立憲法”A.①④③②B.④③①②C.∞④③D.③②④①【答案】A【解析】是20世紀(jì)6090年代洋務(wù)派的主張，②是1915年新文化運動時期思想；③是20世紀(jì)初辛亥革命思想；④是19世紀(jì)晚期維新思想主張，依據(jù)時間排序A正確。14.陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中寫到：光緒中葉以后，機(jī)廠林立，丁男婦女赴廠做工……生計日多，而專事耕織者日見其少矣。隨之而來的是世風(fēng)人心離古道越來越遠(yuǎn)。與上述現(xiàn)象出現(xiàn)直接相關(guān)的是A.自給自足自然經(jīng)濟(jì)的漸趨解體B.近代工業(yè)發(fā)展，勞動力需求增加C.西方思想觀念和生活方式傳入D.傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想進(jìn)一步強化【答案】B【解析】“光緒中葉”是1895年之后，民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展，急需勞動力，材料中現(xiàn)象正是這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，故B正確；A是鴉片戰(zhàn)爭之后就開始解體；C中生活方式傳入是鴉片戰(zhàn)爭之后；此時清政府放寬民間辦廠限制，故D錯誤。15.下圖為民國期間中國產(chǎn)業(yè)資本發(fā)展變化示意圖，下表述正確的是A.19131920年民族資本的發(fā)展受內(nèi)外形勢影響B(tài).1920年民族資本在產(chǎn)業(yè)資本中占據(jù)主體地位C.19131920年新增外國資本主要源自歐洲D(zhuǎn).19201936年官僚資本萎縮緣于自然經(jīng)濟(jì)【答案】A【解析】19131920屬于一戰(zhàn)期間，民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到國內(nèi)辛亥革命以及國外一戰(zhàn)影響，故A正確；外國資本在此期間仍然占據(jù)主導(dǎo)，故B錯誤；一戰(zhàn)期間外國資本主要是日本，故C錯誤；1920年——1936年官僚資本并不是萎縮，而是擴(kuò)大，故D錯誤。點睛：本題是表格類選擇題，解題思路如下：A、兩頭看，項間比：①兩頭看：看頭———看對材料的概括說明：包括對表內(nèi)容的說明，尤其要注重時間、地點等?？次病床牧系某鎏幒歪槍Σ牧纤岢龅膯栴}。②項間比；據(jù)問和看獲得的信息，按表中所給信息找項比較或分析，找出數(shù)字變化或獲取特殊數(shù)字的含義。B、察變化、譯文字:把發(fā)掘的數(shù)字變化或特殊數(shù)字的信息，譯成文字信息。C、聯(lián)教材、掘信息：據(jù)譯成的文字信息，聯(lián)系教材，揭示其深層隱含信息。16.讀下圖，判斷下列表述正確的是A.陳獨秀在①創(chuàng)辦《青年雜志》，新文化運動興起B(yǎng).汪精衛(wèi)在②叛變革命，第一次國共合作正式破裂C.中共在③召開會議，確定了開展土地革命的方針D.人民解放軍攻占④，由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略反攻【答案】C【解析】是湖北漢口，召開八七會議確立開展土地革命方針，故C正確；《青年雜志》創(chuàng)辦地是上海，不是①，是背景，故A錯誤；②是上海，汪精衛(wèi)叛變是武漢，故B錯誤；由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略反攻是安徽大別山，④是江西，故D錯誤。17.下列關(guān)于毛澤東思想的著作，對應(yīng)正確的選項是A.國民革命時期——《井岡山的斗爭》B.國共十年對峙時期——《湖南農(nóng)民運動考察報告》C.抗日戰(zhàn)爭時期——《新民主主義論》D.解放戰(zhàn)爭時期——《中國社會各階級的分析》【答案】C【解析】抗日戰(zhàn)爭時期，在延安寫關(guān)于民主革命兩步走的《新民主主義論》，故C正確；《井岡山斗爭》是國共十年對峙時期，故A錯誤；《湖南農(nóng)民運動考察報告》發(fā)表于國民大革命時期，故B錯誤；《中國社會各階級的分析》發(fā)表于1925年，故D錯誤。18.1953年，中共中央農(nóng)村工作部部長鄧子恢在全國第一次農(nóng)村工作會議上的總結(jié)報告中說：“用什么辦法幫助農(nóng)民解決生產(chǎn)中的這些困難呢？當(dāng)然，國家要大力幫助……另一條道路是新道路，是領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民組織起來，靠大家互助合作的力量。”材料中“新道路”指的是A.進(jìn)行土地改革B.實行農(nóng)業(yè)集體化C.創(chuàng)辦人民公社D.實行包產(chǎn)到戶【答案】B19.對下圖解讀正確的是A.建設(shè)項目集中在輕工業(yè)領(lǐng)域B.初步形成了合理的工業(yè)布局C.徹底改變我國工業(yè)落后面貌D.體現(xiàn)改革開放新時期的成就【答案】B【解析】圖片顯示一五計劃圖，顯示出工業(yè)布局從沿海到內(nèi)地，說明布局較為合理，故B正確；一五計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，故A錯誤；一五計劃初步奠定我國工業(yè)基礎(chǔ)，故C錯誤；一五計劃是19531957年，故D錯誤。20.20世紀(jì)70年代，新中國外交獲得重大突破，歐亞美非各國紛紛與中國建交。到1979年，同中國建交的國家已達(dá)120個。引發(fā)此次建交高潮的關(guān)鍵事件是A.中美關(guān)系正?；疊.中國提出和平共處五項原則C.中日邦交正?；疍.中國提出求同存異外交方針【答案】A【解析】中美關(guān)系正?；偈怪袊?0世紀(jì)7080年代出現(xiàn)有一個建交高潮，故A正確；B是1953年提出；C是中美關(guān)系走向正?；耐苿?；D是1955年萬隆會議提出。21.梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。下列關(guān)于梭倫改革的說法正確的是A.成立十將軍委員會，負(fù)責(zé)雅典的軍事事務(wù)B.地區(qū)部落取代血緣部落，打破貴族的政權(quán)壟斷C.創(chuàng)設(shè)五百人會議，議員選舉取消財產(chǎn)資格限制D.設(shè)立民眾法庭，賦予平民參與司法事務(wù)的權(quán)力【答案】D【解析】梭倫改革時期設(shè)立民眾法庭，平民有權(quán)力參與司法事務(wù)，故D正確；A、B和C均是克里斯提尼時期改革措施，排除。22.希臘某哲學(xué)家對當(dāng)時不存在明確的生活準(zhǔn)則甚為憂慮，于是他提出絕對真理、絕對善或絕對美德的觀念。據(jù)此推斷這位哲學(xué)家應(yīng)是A.普羅塔哥拉B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德【答案】B23.一位老師在講課時列出了“首航東方的殊榮”、“意外的收獲與遺憾”、“悲壯的凱旋”三個標(biāo)題，該老師講述的事件應(yīng)該是A.新航路開辟B.早期殖民擴(kuò)張C.工業(yè)革命D.第二次工業(yè)革命【答案】A【解析】新航路開辟首先向東方，無意識發(fā)現(xiàn)新大陸，航程回來人員損失較大，故A正確；殖民擴(kuò)張并不是只是向東，故B錯誤；工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命不符合題意，故C和D錯誤。24.意大利建筑理論家阿爾貝蒂（14041472年）對繪畫提出幾項主張：第一，以模仿自然物為宗旨：第二，只能描繪可見到的東西：第三，要形成自己的繪畫風(fēng)格。下列與其所處時期和觀點均一致的畫作是A.B.C.D.【答案】D【解析】14041472年屬于文藝復(fù)興時期，《蒙娜麗莎》屬于文藝復(fù)興時期繪畫，故D正確；A是公元前2世紀(jì)繪畫；C屬于12世紀(jì)繪畫；C屬于19世紀(jì)末印象派繪畫。25.學(xué)者叢日云在《西方政治文化傳統(tǒng)》中提出：“英格蘭的君主和貴族既要對抗，又要合作。要維持對抗下的均勢，需要一個中間緩沖之物和中介的聯(lián)系環(huán)節(jié)?！辈牧现械摹爸虚g緩沖之物”指A.內(nèi)閣B.首相C.政黨D.議會【答案】D【解析】英國在緩和貴族和君主之間的緩沖物是議會，故D正確；A負(fù)責(zé)行政權(quán)，由議會產(chǎn)生；內(nèi)閣屬于首相組閣，不符合題意，故B錯誤；政黨屬于代表資產(chǎn)階級利益黨派，不符合題意，故C錯誤。26.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：他們將過去基本上看作是一個迷信和無知的時代，只是到了他們時代，人類才終于從黑暗走進(jìn)光明。他們提出了一系列的革命原則，打算通過這些原則實現(xiàn)大規(guī)模的社會改革。材料中的“革命原則”包括①人民主權(quán)說②追求現(xiàn)世幸福③社會契約論④分權(quán)制衡A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】C【解析】材料中“革命原則”“社會改革”說明是啟蒙運動，該運動主張是人民主權(quán)、社會契約和分權(quán)制衡，故①③④正確，選擇C項；②屬于文藝復(fù)興時期主張。27.學(xué)者李劍鳴說：“美國的共和政體在一定意義上足對雅典民七、羅馬共和國和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果”?！熬C合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”表現(xiàn)在①實行直接民主制②保障人民對政治的參與③實行代議制民主④構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】B【解析】美國實行間接民主的代議制，不是直接民主，故①錯誤；②保障人民對政治的參與、③實行代議制民主、④構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制均是美國對于民主政治的創(chuàng)造，故B正確。28.下圖為法國政體演變過程示意圖，對其解讀正確的是A.妥協(xié)是法國政治文明的特點B.法蘭西第一帝國是封建王朝C.君主派和共和派長期反復(fù)較量D.通過漸進(jìn)的制度改革走向共和【答案】C【解析】圖片顯示法國在向民主政治過程中，共和制和君主專制進(jìn)行了反復(fù)的較量，故C正確；妥協(xié)不符合材料主旨，故A錯誤；法國大革命已經(jīng)推翻封建王朝，故B錯誤；法國走向民主是通過革命形式，故D錯誤。29.學(xué)者張興儀在論述某國改革時說，它是“19世紀(jì)六七十年代上層建筑的改革”“它延緩了革命但并不能消除革命”“它引發(fā)的各種矛盾依然存在，并且繼續(xù)在發(fā)展”。該改革是A.英國議會改革B.中國戊戌變法C.中國洋務(wù)運動D.俄國農(nóng)奴制改革【答案】D【解析】1861年俄國進(jìn)行農(nóng)奴制改革，改革后俄國社會矛盾依然沒有徹底解決，故D正確；A是1832年；B是19世紀(jì)末；C不屬于上層建筑的改革。30.下列對近代西方重要法律文獻(xiàn)理解正確的是A.《權(quán)利法案》以成文憲法形式首創(chuàng)代議制民主B.美國1787年憲法充分保障了人民的民主權(quán)利C.法蘭西第三共和國憲法結(jié)束了法國的君主制度D.德意志帝國憲法肯定首相在政權(quán)中的主導(dǎo)地位【答案】C【解析】1875年法蘭西第三共和國憲法確立了民主制度，故C正確，符合題意；《權(quán)利法案》確立的是君主立憲制，故A錯誤；B中充分保護(hù)民主權(quán)利說法絕對；德意志帝國憲法皇帝在政權(quán)中處于主導(dǎo)地位，故D錯誤。31.劉宗緒在《世界近代史》一書中指出：“19世紀(jì)40年代誕生的科學(xué)社會主義是西歐工業(yè)資本主義時期物質(zhì)生產(chǎn)、階級斗爭和思想文化發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物，也是馬克思和恩格斯在思想領(lǐng)域?qū)嵭袀ゴ笞兏锏慕Y(jié)果?！币罁?jù)材料可以得出的正確結(jié)論是①科學(xué)社會主義是時代發(fā)展的產(chǎn)物②工人運動推動了科學(xué)社會主義產(chǎn)生③空想社會主義是馬克思主義的重要來源④馬克思對科學(xué)社會主義產(chǎn)生起決定性作用A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④【答案】B【解析】科學(xué)社會主義誕生主要是當(dāng)時經(jīng)濟(jì)、政治和思想綜合產(chǎn)物，故①②③正確，選擇B符合題意；科學(xué)社會主義產(chǎn)生起決定性作用是工業(yè)革命的開展，故④錯誤，排除。32.下列重大科技成就與時代對應(yīng)正確的是A.鐵路出現(xiàn)于蒸汽時代B.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》寫于電氣時代C.相對論出現(xiàn)于信息時代D.進(jìn)化論出現(xiàn)于科學(xué)時代的開始階段【答案】A【解析】第一次工業(yè)革命促使交通工具的革新產(chǎn)生火車和汽船，故A正確；《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》成書于1687年，故B錯誤；信息時代是20世紀(jì)4050年代，故C錯誤；科學(xué)時代開始時期是16世紀(jì)，故D錯誤。第II卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（共52分）33.增強民族意識，弘揚民族精神，加強民族共同體建設(shè)是人類社會發(fā)展的共同追求。材料一（l）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括秦漢時期政治方面的特點。材料二1525年馬丁·路德的德語版《圣經(jīng)》出版之后，德文《《圣經(jīng)》廣泛傳播于西歐。1541年瑞典語《圣經(jīng)》出版，I550年丹麥語《圣經(jīng)》出版，1584年斯洛文尼亞語《圣經(jīng)》出版。法國、英國、荷蘭、意大利、西班牙、瑞士、丹麥等國在16世紀(jì)都出現(xiàn)了自己民族語言的《圣經(jīng)》譯本。——摘編自張潔穎《從翻譯角度看宗教改革和語言革命》等文章（宗教改革）把中世紀(jì)統(tǒng)一的教會拆散成大量當(dāng)?shù)氐牡胤叫越虝挥行┦菄壹壍?，有些是王侯級的，有些是省級的，有些則局限在一個城市。所有這些地方教會的共同點是它們都由世俗統(tǒng)治者控制。不管教會是仍堅持天主教教義，還是擁護(hù)新教信仰的一個派別，都是世俗當(dāng)局控制著神職人員的任命和教會的財務(wù)……從這個意義上來說，宗教改革代表了現(xiàn)代民族國家發(fā)展進(jìn)程中的一個階段。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（2）16世紀(jì)歐洲民族國家觀念主要是指擺脫天主教會在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面的控制，實現(xiàn)民族獨立自主。請依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明“宗教改革是歐洲民族國家形成過程中的一個重要階段”。材料三一般說來，一個民族的覺醒首先表現(xiàn)為民族意識的覺醒。何謂民族意識？有學(xué)者解釋說：“民族意識，乃人民能巍然雄立于宇宙之要素，亦日民族自覺。簡言之，即民族自知其為民族之謂?！蔽逅倪\動時期是近代中國民族意識覺醒的升華時期?！幾允犯镄隆堵宰h近代中國民族意識的四次覺醒》（3）簡述五四運動時期近代中國民族意識覺醒的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）特點：結(jié)束分裂，實現(xiàn)國家統(tǒng)一；中央集權(quán)制度確立；開疆拓土，疆域擴(kuò)大；加強對邊疆民族的管轄，統(tǒng)一的多民族國家初步形成。（2）說明：經(jīng)濟(jì)上，宗教改革沒收教會財產(chǎn)，打擊教會經(jīng)濟(jì)特權(quán)，利于民族國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展；宗教上，改革后形成路德教、加爾文教等新教教派，建立起民族教會；政治上，改革加強了世俗王權(quán)對地方教會的控制；文化上，德文及歐洲多種民族語言版《圣經(jīng)》的出版，利于歐洲民族語言的發(fā)展，形成各民族國家思想文化上的認(rèn)同感。（3）五四運動是一場全國范圍的群眾性的反帝愛國運動。運動中陳獨秀、李大釗等知識分子發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用；青年學(xué)生充當(dāng)了五四運動的先鋒；工人階級罷工，登上歷史舞臺，發(fā)揮了主力軍作用；在學(xué)生的感召下，廣大市民及其他階層也廣泛參與進(jìn)來，中國人民的民族意識由此得到升華。【解析】（1）依據(jù)材料一表格中信息從“國家統(tǒng)一、中央集權(quán)制以及開拓疆域”等角度思考回答。（2）依據(jù)材料二和所學(xué)從經(jīng)濟(jì)上沒收教會財產(chǎn)、宗教上新教派形成、政治上世俗權(quán)力加強以及歐洲語言產(chǎn)生等角度回答即可。（3）依據(jù)材料三和所學(xué)從五四運動性質(zhì)以及領(lǐng)導(dǎo)階級、先鋒隊、運動主力等角度闡述民族覺醒。34.改革促進(jìn)社會進(jìn)步。材料一申不害變法簡表（l）依據(jù)材料一并結(jié)合時代特點，對申不害變法進(jìn)行評價。材料二19世紀(jì)中后期，日益嚴(yán)峻的環(huán)境污染問題和疾病的流行引起了英國社會的強烈反應(yīng)，工人階級提出改善自己生活條件的要求，并將此作為自己的基本權(quán)利進(jìn)行不懈的斗爭，一批社會熱心人士在民間展開各種調(diào)查，呼吁政府特別是議會進(jìn)行干預(yù)，解決環(huán)境污染和疾病流行的問題。在這樣的情況下，英國議會開始進(jìn)行了大規(guī)模的環(huán)境調(diào)查，并在了解和掌握大量材料與數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，通過了多部法律，試圖從立法上采尋求解決途徑．在1847年以后的30年中，議會相繼通過（《河道法令》、《公共衛(wèi)生法》、（《消除污害法案》等一系列法案。1878年通過了《公共衛(wèi)生條例》，至此英國基本上建立起完整的水資源污染防治的法律體系。當(dāng)議會通過了一系列的法律之后，政府從指導(dǎo)思想上由原來被動的自由放任轉(zhuǎn)變?yōu)樵诜傻那疤嵯逻M(jìn)行積極主動地干預(yù)，并建立起統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)制。例如，1831年成立了中央衛(wèi)生委員會，1844年建立了城鎮(zhèn)衛(wèi)生協(xié)會，還在各地設(shè)立了衛(wèi)生醫(yī)官?！幾岳詈陥D《英國工業(yè)革命時期的環(huán)境污染和治理》（2）依據(jù)材料二，概括推動英國近代環(huán)境污染治理的主要因素。材料三（3）材料三是某位學(xué)生繪制的中國經(jīng)濟(jì)體制改革示意圖。依據(jù)圖示及所學(xué)，論證“中國經(jīng)濟(jì)體制改革在循序漸進(jìn)中進(jìn)行”。要求：觀點明確，論據(jù)充分，史論結(jié)合，邏輯清晰?！敬鸢浮浚?）歷史地評價：改革是在戰(zhàn)國時期社會大變革的背景下出現(xiàn)的，順應(yīng)了變法的時代潮流。辯證地評價：第一，改革涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面；加強了君主集權(quán)，促進(jìn)政治局面的穩(wěn)定；關(guān)注農(nóng)業(yè)及手工業(yè)生產(chǎn)，注重軍事訓(xùn)練，增強了國力。第二，與同時代的商鞅變法對比，改革沒有從制度層面入手，沒有徹底廢除舊制度（如井田制、世卿世祿制），沒有徹底打擊舊貴族特權(quán)，不利于新興地主階級的壯大，變法很不徹底；過于依賴君主“術(shù)治”，忽視法治，沒有從根本上解決韓國的問題。（2）因素：充分發(fā)揮議會的主導(dǎo)作用，重視立法，建立完善的法律體系：充分發(fā)揮政府職能，成立專門機(jī)構(gòu)加強管理；工人階級的斗爭推動；社會上有識之士的不懈努力。分論點一：中國經(jīng)濟(jì)體制改革整體進(jìn)程循序漸進(jìn)（改革從農(nóng)村率先突破，進(jìn)而推動城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開：1978年開始改革，1992年進(jìn)入新階段）；+分論點二：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程循序漸進(jìn)（家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的涌現(xiàn)，稅費改革進(jìn)一步深化改革）；分論點三：城市經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程循序漸進(jìn)（從擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)開始，大力改革國有企業(yè)，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，從所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離到多種所有制并存，改革不斷深化）：分論點四：社會主義經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展進(jìn)程循序漸進(jìn)（1956年建立社會主義計劃經(jīng)濟(jì)體制，1984年主張建立有計劃的商品經(jīng)濟(jì)，隨著改革的不斷深化，1992年提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)）。綜上所述，1978年中共十一屆三中全會揭開了中國經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕，改革從農(nóng)村到城市逐步展開，農(nóng)村、城市的經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程均不斷深化。經(jīng)濟(jì)體制改革的歷程充分說明，改革需要循序漸進(jìn)?！窘馕觥浚?）依據(jù)材料一表格中信息從政治、經(jīng)濟(jì)和思想與商鞅變法進(jìn)行比較分析回答。（2）本題依據(jù)材料二“重視立法、充分發(fā)揮政府職能以及工人階級的斗爭推動和社會上有識之士的不懈努力”等角度分析回答。（3）本題屬于綜合論述題，首先從總論角度說明，其次從三個分論點角度回答。整體從經(jīng)濟(jì)體制改革循序漸進(jìn)角度說明，分論點從城市經(jīng)濟(jì)體制改革、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立角度分析論證。35.學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，是文化傳承的平臺，學(xué)校發(fā)展銘刻著時代的烙印。材料一宋朝簡明學(xué)制圖——孫培青《中國教育史》注：國子學(xué)：最高學(xué)府，招京朝七品以上子孫為學(xué)生。太學(xué)：招八品以下子弟或平民優(yōu)秀子弟為學(xué)生，主要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書、《內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《莊子》等。辟雍：太學(xué)分校。四門學(xué)、廣文館：準(zhǔn)備參加科舉的預(yù)備學(xué)校．武學(xué)：宋朝始設(shè)，為應(yīng)對外患培養(yǎng)軍事人才。律學(xué)：設(shè)斷案和律令兩個專業(yè)。書學(xué)、畫學(xué)：主要學(xué)習(xí)書法，繪畫專業(yè)課程及《論話》等理論課程（1）依據(jù)材料一，概括宋朝官學(xué)教育的特點。材料二東京大學(xué)于1877年成立。東大模仿德國大學(xué)的做法，國家主義色彩濃厚，文理科比例為6：4，鼓吹“法科萬能”，為日本現(xiàn)代化培養(yǎng)出數(shù)以萬計的政治、技術(shù)官僚和高級研究人員。到19世紀(jì)末，日本大部分閣僚均畢業(yè)于東京大學(xué)。到世紀(jì)之交，日本的醫(yī)科大學(xué)借助于蘭學(xué)時代的雄厚基礎(chǔ)，已接近國際水平。18781900年共培養(yǎng)35200名大學(xué)畢業(yè)生，基本上滿足了日本近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會管理對高級專業(yè)人才的需求。此外，日本認(rèn)真學(xué)習(xí)西方的實業(yè)技術(shù)教育制度，注重中等技術(shù)?？迫瞬诺呐囵B(yǎng)，到1900年中等實業(yè)技術(shù)學(xué)校已有290所，為正在進(jìn)行工業(yè)革命的日本工廠，企業(yè)輸送了數(shù)以萬計的熟練、敬業(yè)的技術(shù)員和技工。明治時期的教育成果不斷轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，推動日本資本主義現(xiàn)代化的各項事業(yè)迅速發(fā)展?！R克垚《世界文明史》（2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出東京大學(xué)創(chuàng)辦的背景，并簡述其對日本的影響。材料三1898年7月，光緒帝批準(zhǔn)總理衙門上奏的《大學(xué)章程》，置仕學(xué)院。12月京師大學(xué)堂開學(xué)，設(shè)詩、書、禮、儀及春、秋六科。1899年，中西并學(xué)，除經(jīng)史外，開設(shè)算學(xué)、格致、化學(xué)及英文、德文、法文、俄文、日文等普通課程，另立史學(xué)、地理、政治專門講堂。為中國近代國立大學(xué)教育的開端。1902年，師范館開學(xué)招生，甄拔各省績學(xué)之士。振興實業(yè)為其辦學(xué)宗旨之一．1907年，進(jìn)士館改為法政學(xué)堂。1909年，始籌辦分科，設(shè)經(jīng)、法、文、格致、農(nóng)．工、商七科，各科俱以預(yù)科及譯學(xué)館畢業(yè)學(xué)生升入，近代意義的大學(xué)初具規(guī)模。1912年，改稱北京大學(xué)校，總監(jiān)督改稱校長。1917年，蔡元培任大學(xué)校長，整頓校規(guī)，祛除弊習(xí)，停辦工、農(nóng)各科，專辦文．理、法三科。全校學(xué)生增至兩千人，校中又創(chuàng)設(shè)各會，如進(jìn)德會、哲學(xué)會、理科化學(xué)演講會、雄辯