甘肅省蘭州市2025屆高三下學期第一次診斷考試（一模）思想政治試題（含答案）

2025思想政治1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號框涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號框?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。163481.新民主主義革命后，我國通過社會主義革命，直接從半殖民地半封建社會進入社會主義社會，驗證了馬克思的“跨越‘卡夫丁峽谷’設想”(即俄國等東方國家可以不經(jīng)過資本主義，而直接走向更高級的社會發(fā)展階段)的現(xiàn)實可能性。這個設想①表明一定條件下生產(chǎn)關系可以超越生產(chǎn)力②反映人類發(fā)展進程是統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一③為中國特色社會主義提供了理論啟示和借鑒④說明空想社會主義找到了社會變革的正確路徑A.①③B.①④C.②③D.②④2.現(xiàn)代化是世界性潮流，實現(xiàn)現(xiàn)代化是世界人民的共同向往。西方的現(xiàn)代化按照“資本邏輯”展開，是少數(shù)人獲得最大利益的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化按照“人民邏輯”展開，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化?？梢?，中國式現(xiàn)代化①成功開啟了人類社會形態(tài)的歷史新紀元②實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新飛躍③既遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律又符合中國實際④與西方現(xiàn)代化既有共同特征又有本質區(qū)別A.①②B.①③C.②④D.③④3.習近平總書記說：“鄧小平同志領導了偉大歷史轉折”，“帶領黨和人民成功開創(chuàng)了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，開創(chuàng)中國特色社會主義”。關于改革開放，下列說法正確的是①是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路②為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定了根本政治前提③為新時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗④是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的關鍵一招A.①③B.①④C.②③D.②④4.近期、國產(chǎn)AI大模型受全球追捧，國產(chǎn)機器人亮相春晚轉起了手帕……創(chuàng)新已成為許，民營企業(yè)的發(fā)展密碼。2025年2月18日，習近平總書記在民營企業(yè)座談會上強調：黨國家對民營經(jīng)濟發(fā)展的基本方針政策，不能變也不會變；要破除依法平等參與市場競爭各種障礙、認真落實各項紓困政策，促進民營經(jīng)濟發(fā)展。對此，傳導效應正確的是①強化政策統(tǒng)籌協(xié)調→建設高標準的市場體系→建立我國基本經(jīng)濟制度②堅持“兩個毫不動搖”→提振民營經(jīng)濟發(fā)展信心→激發(fā)企業(yè)創(chuàng)新活力③落實公平競爭制度→優(yōu)化民營企業(yè)發(fā)展環(huán)境→開創(chuàng)民營經(jīng)濟發(fā)展新局面④全面取消市場準入限制→穩(wěn)定民營企業(yè)投資預期→增強民營企業(yè)控制力A.①②B.①④C.②③D.③④5.2024年10月1日起，首批中央廚房推薦性國家標準實施生效，標志著我國中央廚房在钅括選址布局等硬件方面和經(jīng)營加工等管理方面的標準化將有據(jù)可依，守護“舌尖安全”此舉旨在①以人民為中心，保障食品安全②加強市場監(jiān)管，促進高質量發(fā)展③建設有為政府，發(fā)揮決定性作用④利用市場機制，體現(xiàn)各要素價值A.①②B.①③C.②④D.③④6.蘭州市著力打造“美麗蘭州·石榴花紅”民族工作特色品牌，組建“紅石榴志愿服務隊”促進基層民族團結進步與社會治理深度融合；嘉峪關市把民族工作嵌入社區(qū)“互聯(lián)共轉’“社區(qū)管家”等行動，不斷促進各族群眾廣泛交往、全面交流、深度交融。以上做法①彰顯民族區(qū)域自治，踐行執(zhí)政為民的執(zhí)政理念②鑄牢中華民族共同體意識，堅持民族工作主線③共同履行社會管理的職能，實現(xiàn)基層多元共治④鞏固社會主義新型民族關系，增強民族凝聚力A.①②B.①③C.②④D.③④7.無障礙設施是城市文明的“丈量尺”。某地人民檢察院針對城市管理部門對破壞無障礙設施違法行為監(jiān)管不力的情形，先后向城市管理部門發(fā)出檢察建議、提起公益訴訟，督促行政機關依法全面履行監(jiān)管職責。這樣做①體現(xiàn)司法機關與行政機關相互制衡，協(xié)調高效運轉②創(chuàng)新檢察機關監(jiān)察方式，督促行政機關依法履職③回應公共利益訴求，守護人民群眾美好生活需要④促進政府依法行政，提高行政機關的效率和水平A.①②B.①③C.②④D.③④8.和田地區(qū)秉持山水林田湖草沙一體化保護與系統(tǒng)治理理念，“沙漠不退人不退，草木不活人不走”，統(tǒng)籌謀劃、因地制宜、以水定綠、兼顧生態(tài)與經(jīng)濟，成功為塔克拉瑪干沙漠織上了3046公里的綠色新“圍脖”。和田的治沙實踐①反映了人為事物的聯(lián)系也不以人的意志為轉移②遵循了風沙治理的差異性與共同性的有機統(tǒng)一③說明人的豪情壯志影響風沙形成規(guī)律作用發(fā)揮④說明科學的治沙行動要以系統(tǒng)治理觀念為基礎A.①②B.①③C.②④D.③④9.地震來臨瞬間，寧夏銀川郭慶同學背起行動不便的同學奔下樓；公交車失控之際，甘肅臨夏馬東拉、王武斌、馬斌和高一帆四位同學，齊心協(xié)力將車輛停穩(wěn)并救援司機。少年們這份臨危不懼、守望相助的正能量獲得了全社會的敬意與贊許。據(jù)此可見①人們的立場和需要不同，價值選擇就不同②樹立正確的價值觀是實現(xiàn)人生價值的前提③少年們臨危不懼彰顯了美好社會的價值取向④少年們站在人民、社會的立場作出價值選擇A.①②B.①④C.②③D.③④10.《哪吒2》憑借世界級的制作水準和深刻的文化內核，向全球觀眾展示了中國故事的獨特魅力，獲得票房和口碑雙豐收。烿片“由影入文”，既保留了哪吒故事的內核，又注入現(xiàn)代價值觀的思考。敦煌飄帶、三星堆青銅紋樣、一個又一個鮮活靈動的人物形象，都折射出中華文化意蘊，成為中國文化走向世界的新范例。這啟示我們①借助文化載體講好中國故事，增強中華文化影響力②吸收各國文化的有益成果，開拓文化出海的新路徑③融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新，追求國際化表達方式④立足時代之基，發(fā)揮文化服務社會和推動發(fā)展功能A.①②B.①④C.②③D.③④11.2024年美國總統(tǒng)競選候選人各展所長，民主黨候選人重視氣候政策和社會保障，以期吸引年輕選民和關心環(huán)保的中產(chǎn)階級。共和黨候選人則側重經(jīng)濟復蘇與安全法治，試圖拉攏傳統(tǒng)農(nóng)工階層和保守派選民。這體現(xiàn)了①兩黨制是資產(chǎn)階級維護其統(tǒng)治的最好的政治外殼②兩黨通過游說等影響公共政策以爭取其團體利益③美國總統(tǒng)大選是透視美國國體政體的重要窗口④美國總統(tǒng)選舉本質上是資產(chǎn)階級內部的博弈A.①②B.①③C.②④D.③④12.“中國必須有自己特色的大國外交”。透過習近平總書記的外交時刻，世界聆聽新時代中國特色大國外交的鏗鏘足音，見證一個東方大國廣交四海賓朋、共行天下大道的昂然正氣。新時代中國特色大國外交取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革有①推動高質量共建“一帶一路”，搭建了國際合作平臺②發(fā)揮在國際事務中的主導作用，展現(xiàn)負責任大國形象③倡導構建人類命運共同體，指明人類社會的正確方向④積極參與全球治理，支持聯(lián)合國領導各國應對各種威脅A.①③B.①④C.②③D.②④13.退休干部老朱在革命戰(zhàn)爭年代榮獲多枚勛章，數(shù)十年來悉心保護，視若珍寶。某私人博物館負責人趙某將這些勛章借去展覽，期間不慎丟失。趙某認為勛章本身價值不高，僅同意賠償幾百元。老朱將趙某訴至法院。對該案件解讀合理的是①訴訟中老朱有權委托訴訟代理人幫助其訴訟②勛章丟失，老朱的財產(chǎn)權和榮譽權受到損害③因保管不善致勛章丟失。趙某需要承擔過錯推定侵權責任④因勛章遺失帶來嚴重精神痛苦，老朱可請求精神損害賠償A.①②B.①④C.②③D.③④14.某電商發(fā)起“好評返現(xiàn)”活動，如果買家按照“全五星+15字評語+曬圖或視頻”的要求給出好評，將獲得現(xiàn)金紅包。該電商還授權委托他人通過電話或短信方式聯(lián)系買家進行好評，根據(jù)獲得的好評數(shù)量支付其費用。對該商家行為評析正確的是①花錢買好評涉嫌虛假宣傳，侵害了消費者的知情權②違背了誠信和公平交易規(guī)則，屬于不正當競爭行為③屬于合法商業(yè)行為，有利于提高產(chǎn)品質量和服務水平④委托他人付費好評實施了混淆行為，損害他人商業(yè)信譽A.①②B.①④C.②③D.③④15.DeepSeck創(chuàng)始人梁文鋒提出：“中國AI不可能永遠跟隨，我們要做定義未來的人。”他通過開源模式構建技術生態(tài)，強調將價值沉淀在“團隊創(chuàng)新文化”而非閉源壟斷，并指出“英偉達的領先是整個西方技術社區(qū)共同成果。中國需要站在技術前沿構建自己的生態(tài)”。下列說法正確的是①“開源模式”與“閉源壟斷”為矛盾關系，體現(xiàn)了排中律要求②“中國AI既要突破閉源壟斷，又要構建開源生態(tài)”是聯(lián)言判斷③“中國只有站在技術前沿才能構建自己的生態(tài)”運用了假言判斷④“中國AI不可能永遠跟隨，我們要做定義未來的人”是關系判斷A.①②B.①④C.②③D.③④16.“見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水”。這是宋代禪宗大師青原行思提出的人生三重境界。從中我們可以體會到①“是山”到“不是山”印證了從感性具體到思維具體的過程②“不是山”到“仍是山”的過程要選擇一個合適的上升起點③從“是山”到“不是山”再到“仍是山”，認識又回到了原點

④認識過程要正確處理肯定與否定、抽象與具體之間的關系A.①③B.①④C.②③D.②④二、非選擇題：本題共4小題，共52分。(162024年933(10(6(16(10(619.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一“和羹之美，在于合異。”春節(jié)是中華文明的重要符號，傳承了和平、和睦、和諧的中華傳統(tǒng)文化理念，也承載著家庭和睦、社會包容、人與自然和諧共生等全人類共同價值。乙巳蛇年的各節(jié)，因為有了申遺成功的背景，而顯得更加意義非凡。目前，世界上有近20個國家將春節(jié)作為法定節(jié)假日，約1/5的人口以各種形式慶祝中國農(nóng)歷新年。不同國籍、不同肽色、不同文化的人們共同在春節(jié)這一特殊時刻體臉中華文化的豐富多彩和獨特魅力。從“中國年”到“世界節(jié)”，春節(jié)這一文化符號正以推動不同文明交流互鑒的自信走向世界。材料二近年來，“博物館里過大年”成為新年俗。甘肅省博物館以中國旅游標志“銅奔馬”為原型打造的文創(chuàng)玩偶，圍繞甘肅地域、飲食文化而推出的“甘肅(不)土特產(chǎn)”系列毛絨文創(chuàng)產(chǎn)品，成為“網(wǎng)紅”產(chǎn)品?！氨钗膭?chuàng)”使得那些歷經(jīng)滄桑的文物寶藏以另一種形式煥發(fā)新生。文物的“流量”帶動了文創(chuàng)產(chǎn)品的“人氣”，文化創(chuàng)意設計與歷史文化資源“雙向奔赴”。(1)結合材料一，運用“矛盾普遍性與特殊性關系”的知識，談談你對“從‘中國年’到‘世界節(jié)’”的理解。(8分)(2)結合材料二，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，簡述文化創(chuàng)意設計與歷史文化資源是如何實現(xiàn)“雙向奔赴”的。(6分)20.閱讀材料，完成下列要求。(6分)2024年9月13日，習近平總書記在甘肅視察時指出，“甘肅省要因地制宜發(fā)展新質生產(chǎn)力，打途全國重要的新能源及斷能源裝備制造基地”，“要以更大的勇氣和決心深化改革、擴大開放”。甘肅加大新質生產(chǎn)力謀篇布局，制定相關政策，按照“化點成珠、串珠成鏈、聚鏈成群、集群成勢”的全產(chǎn)業(yè)鏈思維，布局建設氫能產(chǎn)業(yè)、5G+人工智能AI、低空經(jīng)濟……從頂層設計到技術攻關，再到場景拓展，經(jīng)濟新增長點正在隴原大地加快形成。運用《邏輯與思維》的相關知識，以“創(chuàng)新思維·向新而行”為主題寫一篇短評。要求：①圍繞主題，觀點明確；②論證充分，邏輯清晰；③學科術語使用規(guī)范；④總字數(shù)在150字左右。2025年蘭州市高三診斷考試思想政治試題參考答案及評分標準3123456789CDBCACDADBDABAcD419.(1)(10分)①矛盾普遍性和特殊性的關系，也就是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關系。②春節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳承了和平、和睦、和諧的中華傳統(tǒng)文化理念，體現(xiàn)了矛盾的特殊性；矛盾也具有普遍性，不同國家民族社會實踐的共性決定了各國的文化具有共性和普遍性。因而，春節(jié)也承載著家庭和睦、社會包容、人與自然和諧共生等全人類共同價值。③矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性也離不開普遍性。任何事物都是普遍性和特殊性的對立統(tǒng)一。世界文化的繁榮離不開各民族文化的發(fā)展，從“中國年”到“世界節(jié)”，是人們在不同文明交流互鑒、多元文化包容共存中感受中國春節(jié)蘊含的人類共同情感和全人類共同價值。(2)(6分)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。歷史文化資源是中華民族幾千年文化的積累，為文化創(chuàng)意設計提供了豐富的素材和靈感來源，使設計更具文化內涵和底蘊。②文化創(chuàng)意設計有利于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其煥發(fā)新的生命力。③文化創(chuàng)意設計將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合，使歷史文化