2025春七下道德與法治第六課第一節(jié)《 歷久彌新的思想理念》第二節(jié)《做核心思想理念的傳承者》教學(xué)設(shè)計、教案、素養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)反思_第1頁
2025春七下道德與法治第六課第一節(jié)《 歷久彌新的思想理念》第二節(jié)《做核心思想理念的傳承者》教學(xué)設(shè)計、教案、素養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)反思_第2頁
2025春七下道德與法治第六課第一節(jié)《 歷久彌新的思想理念》第二節(jié)《做核心思想理念的傳承者》教學(xué)設(shè)計、教案、素養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)反思_第3頁
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2025春七下道德與法治第六課第一節(jié)《歷久彌新的思想理念》第二節(jié)《做核心思想理念的傳承者》教學(xué)設(shè)計、教案、素養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)反思第三單元

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

第六課傳承核心思想理念第一節(jié)

《歷久彌新的思想理念》教學(xué)設(shè)計一、核心素養(yǎng)目標(biāo)政治認(rèn)同:認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神基因,為國家的繁榮發(fā)展提供了強(qiáng)大精神力量,從而增強(qiáng)對國家發(fā)展道路和文化自信的認(rèn)同。培養(yǎng)學(xué)生在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展的意識,增強(qiáng)對中國特色社會主義文化的認(rèn)同感。激發(fā)民族自豪感和愛國情懷,增強(qiáng)對國家的認(rèn)同感和歸屬感。道德修養(yǎng):樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的道德觀念,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意識,使其認(rèn)識到人與自然和諧共生的重要性。在學(xué)習(xí)和生活中要從實際出發(fā),不浮躁、不空想,培養(yǎng)踏實做事、誠實做人的道德品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的實踐能力和責(zé)任感。學(xué)習(xí)和踐行中華傳統(tǒng)美德,提升自身的道德修養(yǎng),形成良好的道德行為習(xí)慣。法治觀念:通過法治手段保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生對法治在文化傳承中的重要性的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)“惠民利民、安民富民”的思想時,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到國家法律是保障人民利益、維護(hù)社會公平正義的重要工具,培養(yǎng)學(xué)生的法治意識,使其自覺遵守法律法規(guī),維護(hù)社會秩序。健全人格:學(xué)習(xí)“革故鼎新、與時俱進(jìn)”的思想,引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識,勇于突破傳統(tǒng)思維,培養(yǎng)敢于嘗試、勇于探索的精神品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生形成積極向上、勇于進(jìn)取的人格特質(zhì)。結(jié)合“腳踏實地、實事求是”的思想,教育學(xué)生在面對困難和挫折時,要保持冷靜、理性分析,從實際出發(fā)尋找解決問題的方法,增強(qiáng)學(xué)生的心理適應(yīng)能力和抗挫折能力,塑造堅韌不拔的健全人格。通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為和思想,從中汲取智慧和力量,促進(jìn)學(xué)生自我完善和人格成長,培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知能力和自我教育能力。責(zé)任意識:認(rèn)識到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個公民的責(zé)任和義務(wù),激發(fā)學(xué)生傳承文化的使命感和責(zé)任感,使其自覺成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者。結(jié)合“惠民利民、安民富民”的思想,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會民生問題,增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和社會參與意識,使其能夠在生活中積極踐行社會責(zé)任,為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到中華文化的獨特價值和對世界文化的貢獻(xiàn),樹立全球視野和人類命運共同體意識,增強(qiáng)學(xué)生在文化交流與合作中的責(zé)任意識,培養(yǎng)學(xué)生的國際視野和跨文化交流能力。二、教學(xué)重難點教學(xué)重點:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵及作用。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因和做法。教學(xué)難點:道法自然、天人合一的思想。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念與現(xiàn)實生活相結(jié)合。三、教學(xué)方法案例分析法、小組討論法、多媒體輔助教學(xué)法、講授法、情境創(chuàng)設(shè)法、問題引導(dǎo)法四、教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:收集與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的圖片、視頻資料,用于課堂展示,增強(qiáng)直觀性。準(zhǔn)備一些經(jīng)典文化故事或案例,幫助學(xué)生理解思想理念的內(nèi)涵。制作PPT課件,突出重點內(nèi)容。深入研讀教材,熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和思想理念的內(nèi)涵,特別是“道法自然”“實事求是”“革故鼎新”等核心觀點。了解傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的體現(xiàn)和影響,結(jié)合實際案例,幫助學(xué)生理解其現(xiàn)實意義。學(xué)生準(zhǔn)備:提前閱讀教材內(nèi)容,了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本概念、重要性和特點。對“道法自然”“實事求是”等思想理念進(jìn)行初步思考,嘗試?yán)斫馄浜x。回顧已學(xué)的傳統(tǒng)文化知識,如傳統(tǒng)節(jié)日、古代思想家等,為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。收集一些自己熟悉的傳統(tǒng)文化故事或案例,準(zhǔn)備在課堂上分享。五、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課(5分鐘)問題引導(dǎo):同學(xué)們,你們知道“歷久彌新”這個成語的意思嗎?它最初來源于古代書法家王羲之的書法作品《蘭亭序》,這篇序文經(jīng)過一千多年的歷史長河,至今仍然保持著其獨特的藝術(shù)魅力和價值。那么,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還有哪些思想理念也具有“歷久彌新”的魅力呢?今天我們就來探討這個問題。(二)新課講授(30分鐘)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和特點問題引導(dǎo):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能歷經(jīng)千年而長盛不衰呢?其一:重要性1、展示古代中國的地圖,標(biāo)注出不同地區(qū)的文化特色,如黃河文明、長江文明等,提問學(xué)生:從這廣闊的地域和豐富的文化中,你能體會到什么?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們有什么重要意義呢?2、講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因,就像我們的民族“DNA”,決定了我們的民族性格和價值觀。例如,“家國情懷”深深扎根于中國人的心中,無論是古代文人的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,還是當(dāng)代無數(shù)志愿者在國家需要時的挺身而出,都是這種精神基因的體現(xiàn)。3、展示圖片:長城、故宮、天壇等,提問學(xué)生:這些建筑代表了什么?它們有什么價值?講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性:包含中華民族最根本的精神基因,是民族智慧的結(jié)晶。例如,儒家的“仁愛”思想,影響了中國人幾千年的價值觀,成為構(gòu)建和諧社會的基石;為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供強(qiáng)大精神力量,如抗日戰(zhàn)爭時期,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神激勵中華兒女奮起抵抗外敵入侵。4、案例分析:展示學(xué)校文化長廊中展示的名句:“茍日新,日日新,又日新”“春生夏長,秋收冬藏”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”。引導(dǎo)學(xué)生思考這些名句蘊(yùn)含的思想理念。5、總結(jié):這些名句分別蘊(yùn)含著革故鼎新、道法自然、腳踏實地、惠民利民等思想理念,它們是中華民族最根本的精神基因,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量。其二:特點1、展示甲骨文、四大發(fā)明等圖片,提問學(xué)生:這些文化遺產(chǎn)能反映出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哪些特點?2、講解源遠(yuǎn)流長的特點,從甲骨文的起源講到現(xiàn)代漢字的演變,歷經(jīng)數(shù)千年的歷史沉淀,中華文化從未中斷。甲骨文是中國已知最早的成熟文字系統(tǒng),它記錄了商代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的信息,為后世研究古代社會提供了珍貴的資料。3、以中醫(yī)藥文化為例,講解博大精深的特點。中醫(yī)藥理論體系涵蓋陰陽五行、脈象、方劑等諸多方面,僅《本草綱目》中就記載了大量的藥物和藥方,體現(xiàn)了其知識的廣博和深厚。中醫(yī)藥不僅在中國廣泛應(yīng)用,還傳播到世界許多國家和地區(qū),為人類健康做出了巨大貢獻(xiàn)。4、以漢服的演變?yōu)槔v解歷久彌新的特點。漢服的款式在不同歷史時期不斷創(chuàng)新和變化,從最初的寬袍大袖到后來的各種樣式,融入了不同時代的審美和文化元素,至今仍有許多人喜愛并穿著漢服,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。5、播放一段關(guān)于中國航天事業(yè)發(fā)展歷程的視頻,從古代的火箭發(fā)明到現(xiàn)代的嫦娥探月、天問一號火星探測等。提問學(xué)生:在視頻中看到了哪些體現(xiàn)中國古代智慧和現(xiàn)代科技成就的元素?這些元素之間有什么聯(lián)系?結(jié)論:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的歷久彌新的思想理念,這些思想理念如同航天事業(yè)的根基,支撐著我們在科技等領(lǐng)域不斷探索創(chuàng)新,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。5、總結(jié):源遠(yuǎn)流長、博大精深、歷久彌新。這些特點使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史的長河中不斷傳承和發(fā)展,至今仍然具有強(qiáng)大的生命力。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因和做法問題引導(dǎo):我們?yōu)槭裁匆獋鞒泻桶l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?又該如何做呢?其一:原因1、以當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)的新聞為例,如某古老村落的修復(fù)與保護(hù)項目。提問學(xué)生:為什么要對這些文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)?講解原因:不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。2、問題:為什么說“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新”呢?總結(jié):傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠為我們提供豐富的精神滋養(yǎng),幫助我們更好地認(rèn)識和把握時代發(fā)展的規(guī)律,從而實現(xiàn)更好的創(chuàng)新和發(fā)展。3、以孔子學(xué)院在全球的廣泛設(shè)立為例,講解要傳承核心思想理念、弘揚中華人文精神、踐行中華傳統(tǒng)美德??鬃訉W(xué)院傳播了中國文化和語言,讓世界更好地了解中國,增進(jìn)了不同國家之間的文化交流。以故宮文創(chuàng)產(chǎn)品為例,講解用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)我們的精神世界,堅定文化自信,實現(xiàn)精神上的獨立自主,做堂堂正正的中國人。故宮文創(chuàng)將故宮的文化元素與現(xiàn)代生活相結(jié)合,開發(fā)出各種具有創(chuàng)意的產(chǎn)品,讓人們在使用這些產(chǎn)品的過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)文化自信。其二:做法1、問題:我們該如何傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?2、小組討論:組織學(xué)生分組討論,每組提出至少兩種具體的傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法。3、講解做法:要傳承核心思想理念、弘揚中華人文精神、踐行中華傳統(tǒng)美德,如學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動傳承儒家經(jīng)典文化,社會倡導(dǎo)誠信經(jīng)營弘揚商業(yè)道德;用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)精神世界,堅定文化自信,如中國航天事業(yè)中體現(xiàn)的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊合作精神很多源于傳統(tǒng)文化的積淀。4、總結(jié):要傳承核心思想理念、弘揚中華人文精神、踐行中華傳統(tǒng)美德;用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)我們的精神世界,堅定文化自信,實現(xiàn)精神上的獨立自主,做堂堂正正的中國人。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的地位和作用問題引導(dǎo):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念在我們的生活中有哪些體現(xiàn)呢?其一:地位1、列舉一些古代思想家及其思想,如孔子、老子、墨子等,提問學(xué)生:這些思想對我們今天的生活有什么影響?2、講解地位:是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼,從封建王朝的治理理念到現(xiàn)代社會的制度建設(shè),都能找到傳統(tǒng)文化思想的影子;影響著中國人的思維方式和行為方式,如“己所不欲,勿施于人”的換位思考思維在人際交往中廣泛應(yīng)用,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”激勵人們在面對困難時勇往直前。3、案例分析:展示莊子“天地與我并生,而萬物與我為一”的思想在新時代生態(tài)環(huán)境保護(hù)中的體現(xiàn)。我們汲取古人“天人合一、道法自然”的智慧,全方位、全地域、全過程加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡。4、總結(jié):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼,是中華民族歷史發(fā)展的重要指導(dǎo)思想,具有重要的地位。其二:作用1、展示中國古代的經(jīng)典著作,如《論語》《孟子》《道德經(jīng)》等,提問學(xué)生:這些著作對中國文化和社會產(chǎn)生了怎樣的影響?這些思想理念對我們有什么作用呢?2、講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼。這些經(jīng)典著作中蘊(yùn)含的思想理念影響了中國人的哲學(xué)觀念、道德準(zhǔn)則、政治理念等方面,是中華民族智慧的結(jié)晶。例如,儒家的“仁愛”思想貫穿了中國歷史的始終,成為處理人際關(guān)系和社會關(guān)系的重要準(zhǔn)則。2、案例分析:以哈尼梯田為例。哈尼梯田歷經(jīng)1300余年的耕種歷史,所呈現(xiàn)的森林、村寨、梯田、水系“四素同構(gòu)”農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),是當(dāng)?shù)厝俗鸪缱匀?、順?yīng)自然、保護(hù)自然的杰出范例,也是人與自然和諧共生的典范。3、總結(jié):這些思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力,有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為我們走好人生道路提供有益啟迪。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵問題引導(dǎo):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念有哪些呢?它們的內(nèi)涵是什么?其一:道法自然、天人合一問題:什么是道法自然、天人合一的思想呢?1、背景材料呈現(xiàn):古代農(nóng)耕社會,人們依靠自然種植農(nóng)作物,春種秋收,遵循四季更替的規(guī)律。比如,農(nóng)民們深知“不違農(nóng)時”,在合適的節(jié)氣播種、灌溉、收割,順應(yīng)大自然的節(jié)奏,土地才能產(chǎn)出豐碩的成果。如果違背了自然規(guī)律,過度開墾、濫砍濫伐,就會遭到大自然的懲罰,如水土流失、土地荒蕪等。古人在建造房屋時,也會考慮周邊的自然環(huán)境。像徽派建筑,注重與山水的融合,白墻黑瓦的建筑錯落有致地分布在青山綠水之間,既不破壞自然景觀,又能借助自然之勢營造舒適的居住環(huán)境。2、引導(dǎo)思考:從這些古代農(nóng)耕和建筑的例子中,你們能體會到古人對待自然是一種什么樣的態(tài)度呢?這種態(tài)度和我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的環(huán)保理念有什么聯(lián)系嗎?3、深入分析:中華民族提出“天地與我并生,而萬物與我為一”,這體現(xiàn)了一種宏大的宇宙觀和人與自然的關(guān)系認(rèn)知。道法自然、天人合一的思想,不僅僅是一種哲學(xué)理念,更是一種生活的智慧。它提醒我們,人類是自然的一部分,不能凌駕于自然之上。尊重自然規(guī)律,就像農(nóng)民遵循農(nóng)時一樣,是生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)我們與自然和諧共生時,自然也會回饋我們豐富的資源和美好的生活環(huán)境。例如,現(xiàn)在全球倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,其實就是這種古老思想的現(xiàn)代延伸。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,我們要考慮到環(huán)境的承載能力,不能以犧牲環(huán)境為代價來換取短期的利益。4、總結(jié):中華民族對人與天地萬物的關(guān)系有深刻的思考,提出“天地與我并生,而萬物與我為一”,主張尊重、順應(yīng)大自然運行的規(guī)律,與天地萬物和諧共生。5、升華:道法自然、天人合一的思想,讓我們懂得敬畏自然、尊重自然規(guī)律,這是中華民族對人與自然關(guān)系的深刻洞察,也是我們構(gòu)建美麗家園、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的寶貴精神財富。其二:腳踏實地、實事求是問題:什么是腳踏實地、實事求是的思想呢?1、背景材料呈現(xiàn):明朝宋應(yīng)星所著的《天工開物》,是一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作。宋應(yīng)星深入實地考察,詳細(xì)記錄了當(dāng)時各種生產(chǎn)技術(shù),包括作物種植、紡織、陶瓷、冶金等諸多領(lǐng)域。他根據(jù)實際的生產(chǎn)情況,如實描述每一個生產(chǎn)環(huán)節(jié),沒有夸大其詞,為后人了解古代生產(chǎn)技術(shù)提供了珍貴的資料。近代詹天佑主持修建京張鐵路。在修建過程中,面臨著地形復(fù)雜、技術(shù)難題眾多等困難。他沒有好高騖遠(yuǎn),而是帶領(lǐng)團(tuán)隊從實際的地形地貌出發(fā),進(jìn)行大量的勘測和研究。他們因地制宜地設(shè)計線路,采用“人”字形鐵路等方式,克服了重重困難,最終成功建成京張鐵路,這是中國第一條自行設(shè)計和建造的鐵路,彰顯了腳踏實地、實事求是的精神力量。2、引導(dǎo)思考:從宋應(yīng)星著書和詹天佑修鐵路的故事中,你們看到了他們是如何對待自己的工作的呢?這種工作態(tài)度對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活有什么啟示呢?3、深入分析:中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個人所處的環(huán)境、條件出發(fā)。腳踏實地意味著我們要一步一個腳印,不浮躁、不空想。就像宋應(yīng)星,只有深入實際考察,才能寫出真實可靠的著作。實事求是則要求我們按照事物的實際情況正確對待和處理事情。詹天佑面對復(fù)雜的工程環(huán)境,沒有盲目照搬外國經(jīng)驗,而是根據(jù)實際情況創(chuàng)新解決方案。在我們的學(xué)習(xí)中,也需要這種精神。比如,我們在制定學(xué)習(xí)計劃時,要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、時間安排等實際情況來制定合理的目標(biāo)和計劃,而不是盲目地追求高難度的內(nèi)容。在生活中,當(dāng)我們遇到問題時,也要客觀分析問題的本質(zhì)和實際情況,尋找切實可行的解決辦法。4、總結(jié):中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個人所處的環(huán)境、條件出發(fā),既懷抱夢想,又關(guān)注現(xiàn)實,在實踐中探求真知,按照事物的實際情況正確對待和處理事情。5、升華:腳踏實地、實事求是的思想,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它教會我們在人生的道路上穩(wěn)步前行,以真實的努力和正確的方法去追求夢想,這種思想無論在過去還是現(xiàn)在,都具有極其重要的價值。其三:革故鼎新、與時俱進(jìn)問題:什么是革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想呢?1、背景材料呈現(xiàn):秦國在戰(zhàn)國時期推行商鞅變法。當(dāng)時的秦國經(jīng)濟(jì)、軍事相對落后,商鞅認(rèn)識到舊有的制度已經(jīng)不適應(yīng)國家發(fā)展的需求。于是,他大膽地進(jìn)行改革,廢除井田制,推行土地私有制;獎勵耕織和軍功,建立縣制等一系列措施。這些變革打破了舊有的制度束縛,使秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng),為秦國統(tǒng)一六國奠定了堅實的基礎(chǔ)。在科技領(lǐng)域,從古代的四大發(fā)明到現(xiàn)代的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),每一次科技的進(jìn)步都是對舊有技術(shù)的革新。例如,印刷術(shù)的發(fā)明取代了繁瑣的手工抄寫,大大提高了信息傳播的效率;而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)則徹底改變了人們的生活和交流方式,讓信息在全球范圍內(nèi)快速傳播。2、引導(dǎo)思考:商鞅變法和科技進(jìn)步的例子說明了什么道理呢?在當(dāng)今快速發(fā)展的時代,我們?nèi)绾污`行革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想呢?3、深入分析:中華民族認(rèn)為世間萬物都是生生不息、不斷變化的。“窮則變,變則通,通則久”深刻地闡述了變革的重要性。商鞅變法是制度的革新,適應(yīng)了時代發(fā)展的需求,使秦國走向強(qiáng)大。科技的進(jìn)步更是不斷突破舊有的限制,為人類帶來新的機(jī)遇和便利。在當(dāng)今社會,科技飛速發(fā)展,社會日新月異。我們必須緊跟時代的步伐,不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能,勇于創(chuàng)新。對于個人來說,不能滿足于已有的成績和經(jīng)驗,要不斷挑戰(zhàn)自我,嘗試新的方法和思路。對于國家和社會而言,要積極推動各個領(lǐng)域的改革與創(chuàng)新,在教育、經(jīng)濟(jì)、文化等方面不斷探索適合時代發(fā)展的新模式和新路徑。4、總結(jié):中華民族認(rèn)為世間萬物都是生生不息、不斷變化的?!案F則變,變則通,通則久?!比祟惖囊磺谢顒佣家槕?yīng)時代發(fā)展潮流,不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新。5、升華:革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想,是中華民族永葆生機(jī)與活力的源泉。它激勵著我們在變化的時代中積極進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)時代的發(fā)展潮流,創(chuàng)造更加美好的未來。其四:惠民利民、安民富民問題:什么是惠民利民、安民富民的思想呢?1、背景材料呈現(xiàn):唐太宗李世民時期,統(tǒng)治者吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),實行輕徭薄賦、與民休息的政策。政府減少百姓的賦稅負(fù)擔(dān),鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使得社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,百姓安居樂業(yè)。貞觀年間,政治清明,社會穩(wěn)定,出現(xiàn)了“貞觀之治”的繁榮局面。現(xiàn)代中國政府致力于脫貧攻堅工作。在貧困地區(qū)投入大量的人力、物力和財力,實施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略。通過發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、改善基礎(chǔ)設(shè)施、提供教育醫(yī)療保障等多種方式,幫助貧困人群脫貧致富。數(shù)以億計的貧困人口脫貧,生活水平顯著提高,這是惠民利民、安民富民思想的生動實踐。2、引導(dǎo)思考:從唐太宗時期的政策和現(xiàn)代的脫貧攻堅工作中,你們能感受到政府和統(tǒng)治者對人民的態(tài)度是怎樣的呢?這種思想對社會的穩(wěn)定和發(fā)展有什么重要意義呢?3、深入分析:中華民族主張“治國有常,而利民為本”,這體現(xiàn)了對人民利益的高度關(guān)注。社會發(fā)展必須惠及人民,滿足人民實際的利益需求。唐太宗時期的政策使得百姓能夠安心從事生產(chǎn)活動,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會的穩(wěn)定?,F(xiàn)代社會的脫貧攻堅工作更是直接改善了貧困群眾的生活條件,讓他們過上安定富足的生活。惠民利民、安民富民的思想是社會公平正義的體現(xiàn),只有當(dāng)人民的生活得到保障,社會才能和諧穩(wěn)定。而且,人民是社會的主體,激發(fā)人民的創(chuàng)造力和積極性,能夠為社會的發(fā)展提供強(qiáng)大的動力。4、總結(jié):中華民族主張“治國有常,而利民為本”,認(rèn)為社會發(fā)展必須惠及人民,滿足人民實際的利益需求,讓人民過上安定富足的生活。5、升華:惠民利民、安民富民的思想,展現(xiàn)了中華民族深厚的人文關(guān)懷和以人民為中心的發(fā)展理念。它是社會進(jìn)步的重要保障,提醒我們在發(fā)展的過程中始終要把人民的利益放在首位,共同創(chuàng)造一個更加公平、和諧、繁榮的社會。整體總結(jié):同學(xué)們,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念內(nèi)涵豐富、博大精深。道法自然、天人合一教導(dǎo)我們與自然和諧相處;腳踏實地、實事求是讓我們在人生道路上穩(wěn)步前行;革故鼎新、與時俱進(jìn)激勵我們不斷創(chuàng)新;惠民利民、安民富民體現(xiàn)著對人民的關(guān)懷。這些思想理念是我們民族的瑰寶,在現(xiàn)代社會依然有著強(qiáng)大的生命力和重要的價值。希望大家在今后的學(xué)習(xí)和生活中,能夠傳承和弘揚這些優(yōu)秀的思想理念,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們手中煥發(fā)出新的光彩。(三)課堂小結(jié)(2分鐘)問題引導(dǎo):同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容呢?1、學(xué)生總結(jié):引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和特點、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因和做法、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的地位和作用、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵等。2、教師總結(jié):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶,它源遠(yuǎn)流長、博大精深、歷久彌新。我們不僅要了解和傳承這些優(yōu)秀的思想理念,更要將它們運用到我們的生活中,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。(四)課堂練習(xí)(6分鐘)1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和特點是什么?2、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因和做法有哪些?3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的地位和作用是什么?4、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵有哪些?(五)布置作業(yè)(2分鐘)1、請同學(xué)們收集一個與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念相關(guān)的新聞案例,并寫一篇不少于80字的短文,談?wù)勀愕睦斫夂透形颉?、請同學(xué)們在課后與父母或長輩交流,了解他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和傳承,下節(jié)課分享交流。六、板書設(shè)計歷久彌新的思想理念(一)重要性與特點

1.精神基因、精神力量

2.源遠(yuǎn)、博大、彌新

(二)傳承原因與做法

1.不忘本來,善于繼承

2.核心思想、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化(三)思想理念地位和作用解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼潛移默化影響思維方式和行為方式為走好人生道路提供有益啟迪(四)思想理念內(nèi)涵

道法自然→天人合一

腳踏實地→實事求是

革故鼎新→與時俱進(jìn)

惠民利民→安民富民七、教學(xué)反思如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生動且深入地傳授給學(xué)生,一直是我在教學(xué)中不斷思考的問題。在這次《歷久彌新的思想理念》課程結(jié)束后,我結(jié)合教學(xué)實踐,對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行了深刻的反思,希望能為今后的教學(xué)提供一些有益的經(jīng)驗。(一)成功之處1、情境導(dǎo)入,激發(fā)興趣通過以“歷久彌新”這個成語為切入點,引出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有“歷久彌新”魅力的思想理念,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心,為后續(xù)的新課講授奠定了良好的基礎(chǔ)。2、目標(biāo)導(dǎo)學(xué),條理清晰將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容分為四個目標(biāo)導(dǎo)學(xué),分別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和特點、傳承發(fā)展的原因和做法、思想理念的地位和作用以及內(nèi)涵,每個目標(biāo)都有明確的問題引導(dǎo),使學(xué)生能夠清晰地了解學(xué)習(xí)的方向和重點。從重要性和特點到傳承發(fā)展,再到地位作用和內(nèi)涵,層層遞進(jìn),符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,有助于學(xué)生逐步深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。3、案例豐富,深入淺出在講解過程中,運用了大量的案例,如古代書法家王羲之的《蘭亭序》、長城、故宮、天壇、學(xué)校文化長廊中的名句、中國航天事業(yè)發(fā)展歷程、孔子學(xué)院、故宮文創(chuàng)產(chǎn)品、哈尼梯田、宋應(yīng)星著《天工開物》、詹天佑修京張鐵路、商鞅變法、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、唐太宗時期的政策、現(xiàn)代脫貧攻堅工作等,涵蓋了歷史、文化、科技、社會等多個領(lǐng)域,豐富了教學(xué)內(nèi)容,使抽象的知識變得更加具體可感。對每個案例都進(jìn)行了深入細(xì)致的分析,引導(dǎo)學(xué)生從案例中體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)理念和價值,幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識。4、注重互動,啟發(fā)思考在每個知識點的講解過程中,都設(shè)置了相應(yīng)的問題,引導(dǎo)學(xué)生思考,如“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能歷經(jīng)千年而長盛不衰呢?”“這些建筑代表了什么?它們有什么價值?”“為什么要對這些文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)?”等,激發(fā)了學(xué)生的思維,培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識和探究能力。組織學(xué)生分組討論傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法,鼓勵學(xué)生積極參與,發(fā)表自己的觀點和看法,培養(yǎng)了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。5、總結(jié)升華,情感共鳴在課程結(jié)束時,引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生梳理知識框架,強(qiáng)化記憶。在總結(jié)中強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神動力,激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和文化自信,增強(qiáng)了學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承的責(zé)任感。(二)改進(jìn)措施1、優(yōu)化時間管理在今后的教學(xué)中,要更加合理地安排每個知識點的講解時間,對于重點內(nèi)容可以適當(dāng)拓展,但對于一些簡單的案例分析要簡潔明了,確保各個教學(xué)環(huán)節(jié)能夠按時完成,為學(xué)生留出足夠的時間進(jìn)行課堂練習(xí)和鞏固。2、關(guān)注個體差異加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的了解,根據(jù)學(xué)生的個體差異調(diào)整教學(xué)方法和策略。在課堂提問和小組討論中,鼓勵更多的學(xué)生積極參與,尤其是那些理解能力較弱的學(xué)生,給予他們更多的關(guān)注和指導(dǎo),幫助他們克服學(xué)習(xí)困難。3、完善實踐活動設(shè)計在布置實踐活動時,要制定詳細(xì)的指導(dǎo)方案和評價標(biāo)準(zhǔn)。例如,在收集新聞案例寫短文的作業(yè)中,可以提供一些寫作思路和方法的指導(dǎo),同時明確評價標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生清楚地知道自己的作業(yè)應(yīng)該如何完成以及如何評估。對于與父母或長輩交流的作業(yè),可以給出一些具體的交流話題和建議,以便學(xué)生更好地開展活動。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的精神命脈,通過這次教學(xué)反思,我深感責(zé)任重大。我希望在未來的教學(xué)中,能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力,讓他們在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下,茁壯成長,成為傳承和弘揚文化的使者,讓中華民族的文化瑰寶世代相傳。第二節(jié)

《做核心思想理念的傳承者》教學(xué)設(shè)計一、

核心素養(yǎng)目標(biāo)政治認(rèn)同:理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念的形成與發(fā)展,認(rèn)識到其在中華民族歷史進(jìn)程中的重要作用,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和自豪感。明確“重民本”理念的深刻內(nèi)涵,理解人民在國家發(fā)展中的重要地位,樹立以人民為中心的價值觀,增強(qiáng)對國家長治久安與人民幸福的使命感。通過“崇正義”的學(xué)習(xí),理解正義對維護(hù)國家和社會公共利益的重要性,培養(yǎng)對社會公平正義的維護(hù)意識,增強(qiáng)對國家法治建設(shè)的認(rèn)同。道德修養(yǎng):踐行“講仁愛”理念,學(xué)會從愛親人、愛他人到愛萬物的擴(kuò)展,培養(yǎng)關(guān)愛他人、尊重生命、和諧共生的道德品質(zhì)。落實“守誠信”要求,樹立誠信意識,做到言行一致,真實無欺,養(yǎng)成誠實守信的道德行為習(xí)慣。貫徹“尚和合”理念,學(xué)會正確看待差異與矛盾,追求和諧共生,培養(yǎng)包容、合作的道德素養(yǎng),促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。法治觀念:通過“崇正義”的學(xué)習(xí),理解正義與法治的關(guān)系,認(rèn)識到維護(hù)社會正義是法治社會的重要體現(xiàn),增強(qiáng)對法律的敬畏之心。結(jié)合“重民本”理念,理解法治建設(shè)以人民為中心的內(nèi)涵,認(rèn)識到法律是維護(hù)人民權(quán)益的重要工具,增強(qiáng)依法維護(hù)自身權(quán)益和他人權(quán)益的意識。健全人格:通過“講仁愛”和“尚和合”的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的同理心和包容心,形成和諧、友善的人際關(guān)系處理能力,促進(jìn)人格的全面發(fā)展。落實“求大同”理念,引導(dǎo)學(xué)生樹立胸懷天下的格局,追求更高的人生價值,培養(yǎng)積極向上、樂觀進(jìn)取的人格品質(zhì)。結(jié)合“守誠信”的要求,培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的品德,形成穩(wěn)定、可靠的人格特質(zhì),增強(qiáng)自我約束能力。責(zé)任意識:通過“重民本”和“崇正義”的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識,培養(yǎng)對社會的責(zé)任感,積極參與社會公益活動,為社會和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。落實“求大同”理念,培養(yǎng)學(xué)生的國際視野和人類命運共同體意識,引導(dǎo)學(xué)生為人類的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。結(jié)合“守誠信”和“尚和合”的要求,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中積極踐行核心思想理念,以實際行動維護(hù)社會和諧穩(wěn)定,增強(qiáng)社會責(zé)任感。二、教學(xué)重難點教學(xué)重點:理解核心思想理念的具體要求,并結(jié)合實際案例進(jìn)行分析。教學(xué)難點:如何將核心思想理念與現(xiàn)代社會生活相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行。三、教學(xué)方法講授法、案例分析法、小組討論法、情境教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、問題引導(dǎo)法四、教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:深入研讀教材,明確本節(jié)課的核心內(nèi)容。準(zhǔn)備詳細(xì)的教案,設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),突出重點。準(zhǔn)備課堂提問和討論話題,引導(dǎo)學(xué)生思考和理解核心思想理念的現(xiàn)實意義。收集與“講仁愛”“重民本”“守誠信”“崇正義”“尚和合”“求大同”相關(guān)的經(jīng)典故事、歷史典故或現(xiàn)實案例,用于課堂講解和討論。準(zhǔn)備多媒體課件,展示核心思想理念的內(nèi)涵和具體要求,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和趣味性。學(xué)生準(zhǔn)備:提前閱讀教材內(nèi)容,了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念的形成、內(nèi)涵及傳承要求。初步理解“講仁愛”“重民本”“守誠信”“崇正義”“尚和合”“求大同”等核心思想理念的具體要求。搜集與核心思想理念相關(guān)的經(jīng)典故事、歷史人物事跡或現(xiàn)實案例,準(zhǔn)備在課堂上分享。查閱與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的書籍或資料,拓寬知識面。思考如何在日常生活中踐行核心思想理念,準(zhǔn)備在課堂上提出自己的見解或疑問。嘗試結(jié)合自身經(jīng)歷,思考核心思想理念對個人成長和社會發(fā)展的意義。五、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課(3分鐘)教師活動:展示一組反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖片、視頻,如孔子講學(xué)圖、中國傳統(tǒng)建筑四合院、春節(jié)廟會等,提問學(xué)生:“看到這些圖片,你能想到哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素?”學(xué)生活動:引導(dǎo)學(xué)生思考并分享自己對傳統(tǒng)文化的理解。從而引出本節(jié)課的主題——傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做核心思想理念的傳承者。教師活動:“在當(dāng)今時代,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有什么重要意義呢?”引發(fā)學(xué)生思考,為后續(xù)教學(xué)做好鋪墊。設(shè)計意圖:通過圖片、視頻激發(fā)學(xué)生興趣,引入主題。(二)講授新課(25分鐘)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:核心思想理念的形成教師活動:講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念的形成過程,強(qiáng)調(diào)其在漫長生產(chǎn)生活中的凝結(jié)。教師結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行講解:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念是在漫長的生產(chǎn)生活過程中逐漸凝結(jié)而成的。從古代人們的農(nóng)耕實踐、社會交往到對自然和宇宙的探索,都孕育了豐富的思想理念。例如,儒家倡導(dǎo)的“仁愛”思想,源于對人際關(guān)系和諧的追求;道家的“無為而治”思想,與古人對自然規(guī)律的觀察和思考密切相關(guān)。這些思想理念經(jīng)過長期的傳承和發(fā)展,逐漸成為具有主導(dǎo)性、根本性意義的核心思想理念。學(xué)生活動:閱讀教材P54相關(guān)內(nèi)容,思考并回答問題:“為什么說核心思想理念具有主導(dǎo)性和根本性?”提問學(xué)生:“你能舉例說明生活中的哪些現(xiàn)象體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念的形成嗎?”鼓勵學(xué)生積極發(fā)言,分享自己的見解。設(shè)計意圖:幫助學(xué)生理解核心思想理念的來源和重要性。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:核心思想理念的具體要求要求一:講仁愛1、教師活動:展示“孔繁森援藏”的案例,提問:“孔繁森的行為體現(xiàn)了哪些核心思想理念?”學(xué)生活動:小組討論并回答問題。2、教師講解教材內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)“講仁愛”要求我們愛自己的親人,愛全社會的人,愛天地萬物。具體表現(xiàn)為孝敬父母、關(guān)愛親人,尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,實現(xiàn)由愛親、愛他人、愛人類到愛萬物的擴(kuò)展。3、展示案例:近年來,社會上涌現(xiàn)出許多關(guān)愛他人的感人事跡,如“最美逆行者”在疫情期間挺身而出,救助患者;志愿者們長期關(guān)愛孤寡老人和留守兒童等。提問學(xué)生:“這些事跡體現(xiàn)了‘講仁愛’的哪些具體要求?我們從中學(xué)到了什么?”組織學(xué)生分組討論,每組推選代表發(fā)言。4、總結(jié):“講仁愛”是中華民族的傳統(tǒng)美德,在現(xiàn)代社會中,我們要從身邊的小事做起,關(guān)愛他人,傳遞愛心,讓世界變得更加美好。要求二:重民本1、教師活動:結(jié)合“脫貧攻堅”案例,提問:“為什么國家要全力以赴實現(xiàn)脫貧攻堅目標(biāo)?”學(xué)生活動:討論并回答問題。2、教師結(jié)合歷史事例,如唐太宗李世民重視人民的力量,實行輕徭薄賦、休養(yǎng)生息的政策,使國家繁榮昌盛,社會穩(wěn)定。說明贏得人民的支持,國家才能長治久安。3、具體要求講解:重民本要求我們充分認(rèn)識人民在國家中的地位和作用,愛民保民利民,站穩(wěn)人民立場,不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。4、提問學(xué)生:“在我們的生活中,有哪些體現(xiàn)‘重民本’思想的事例?我們作為中學(xué)生,可以為‘重民本’做些什么?”引導(dǎo)學(xué)生思考并回答。要求三:守誠信1、教師活動:展示“胖東來事件”(企業(yè)誠信經(jīng)營的典型案例),提問:“誠信對企業(yè)和社會有什么重要意義?”學(xué)生活動:小組討論并分享觀點。2、教師講解教材內(nèi)容,指出守誠信要求我們做到真實無欺、言行一致,樹立誠信意識,做誠實守信的人。3、列舉網(wǎng)絡(luò)熱點話題:如某些企業(yè)因虛假宣傳被曝光,受到消費者的譴責(zé)和法律的制裁;而一些誠信經(jīng)營的企業(yè)則贏得了市場的認(rèn)可和好評。提問學(xué)生:“從這些事件中,你得到了什么啟示?我們在日常生活中應(yīng)該如何做到‘守誠信’?”讓學(xué)生發(fā)表自己的看法。要求四:崇正義1、教師活動:結(jié)合“見義勇為”案例,提問:“在面對不公正現(xiàn)象時,我們應(yīng)該如何選擇?”學(xué)生活動:討論并回答問題。2、在歷史上,許多英雄人物為了正義不惜犧牲個人利益甚至生命,如古代的岳飛、文天祥,他們堅守民族大義,維護(hù)國家和社會公共利益?,F(xiàn)代社會中,也有許多普通人通過舉報違法行為、參與公益事業(yè)等方式,弘揚社會正氣。3、引導(dǎo)與提問:為什么我們需要崇尚正義?正義對個人和社會有哪些積極影響?4、分析:崇正義是社會發(fā)展的基礎(chǔ),它能夠保障人們的基本權(quán)利和尊嚴(yán),促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。當(dāng)每個人都堅持做正確的事,將道義置于優(yōu)先位置時,社會將更加公平、公正。5、總結(jié):崇正義是每個公民的責(zé)任和義務(wù),我們應(yīng)該在日常生活中踐行正義,為社會的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。6、升華:崇正義不僅是個人的道德追求,也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志。我們應(yīng)該將這種精神內(nèi)化于心,外化于行,共同構(gòu)建一個更加美好的世界。要求五:尚和合1、教師活動:展示“一帶一路”倡議的案例,提問:“為什么說‘一帶一路’倡議體現(xiàn)了尚和合的理念?”學(xué)生活動:小組討論并分享觀點。2、在自然界中,生態(tài)平衡是生物多樣性的結(jié)果;在社會中,文化的多樣性和包容性促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。例如,中國的“和而不同”哲學(xué)強(qiáng)調(diào)了多樣性統(tǒng)一的重要性。引導(dǎo)與提問:為什么多樣性對事物的發(fā)展至關(guān)重要?我們?nèi)绾卧诓町惻c矛盾中尋求和諧?3、分析:尚和合要求我們認(rèn)識到多樣性的價值,學(xué)會尊重和接納不同的意見和文化。通過正確看待差異與矛盾,我們可以構(gòu)建更加和諧的人際關(guān)系和社會環(huán)境。4、總結(jié):尚和合是一種智慧的生活態(tài)度,它鼓勵我們在多樣性中尋找共識,在差異中尋求平衡,從而推動社會的和諧發(fā)展。5、升華:尚和合不僅是處理人際關(guān)系的原則,也是應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)的重要策略。在多元文化的交流與融合中,我們應(yīng)該秉持開放的心態(tài),共同創(chuàng)造一個和諧共生的世界。要求六:求大同1、教師活動:結(jié)合“人類命運共同體”理念,提問:“如何理解‘天下為公’的現(xiàn)代意義?”學(xué)生活動:討論并回答問題。2、歷史上的偉人如孔子提倡“天下為公”,現(xiàn)代的聯(lián)合國憲章也倡導(dǎo)全人類的共同利益。這些理念都體現(xiàn)了求大同的精神。3、引導(dǎo)與提問:什么是“大同”的理想社會?我們?nèi)绾螢閷崿F(xiàn)這一理想社會作出貢獻(xiàn)?4、分析:求大同要求我們超越狹隘的個人或國家利益,以全球視野思考問題,積極參與國際合作與交流,共同解決人類面臨的挑戰(zhàn)。5、總結(jié):求大同是一種高尚的追求,它激勵我們要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和寬廣的胸懷,為人類的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。6、升華:求大同不僅是對理想社會的追求,也是對人類命運共同體理念的體現(xiàn)。在全球化時代,我們應(yīng)該攜手合作,共同應(yīng)對氣候變化、貧困等全球性問題,實現(xiàn)持久和平與繁榮。(三)議題式討論(7分鐘)教師活動:設(shè)置議題:“在現(xiàn)代社會中,如何更好地傳承和踐行核心思想理念?”學(xué)生活動:分組討論,每組選擇一個核心思想理念,結(jié)合實際案例提出具體建議??偨Y(jié):各小組分享討論結(jié)果,教師進(jìn)行點評和總結(jié)。(四)課堂總結(jié)(2分鐘)1.回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念的形成過程以及做核心思想理念傳承者的具體要求。2.再次強(qiáng)調(diào)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,鼓勵學(xué)生在今后的生活中積極踐行核心思想理念,從自身做起,從身邊小事做起,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。設(shè)計意圖:鞏固知識,提升學(xué)生的文化自信和社會責(zé)任感。(五)課堂練習(xí)(6分鐘)學(xué)完關(guān)于做核心思想理念的傳承者的知識點后,學(xué)生們開始進(jìn)行對應(yīng)的練習(xí)題訓(xùn)練。在做題過程中,遇到難題先相互研討,老師則在旁巡視指導(dǎo)。最后,老師就學(xué)生們普遍存在的疑難問題進(jìn)行集中總結(jié),鞏固復(fù)習(xí)所學(xué)知識。(六)布置作業(yè)(2分鐘)1.請同學(xué)們收集一個關(guān)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念的典型案例,寫一篇80字心得體會,下節(jié)課與同學(xué)們分享。2.在日常生活中,選擇一件自己可以做到的小事,踐行“講仁愛”“重民本”“守誠信”“崇正義”“尚和合”“求大同”中的任意一點,并記錄下來自己的感受。六、板書設(shè)計做核心思想理念的傳承者(一)核心思想理念的形成(二)如何做傳承者講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同(三)核心思想理念的具體要求1.講仁愛愛親人、愛他人、愛萬物孝敬父母、關(guān)愛他人、幫助他人2.重民本原因:贏得人民支持,國家長治久安要求:愛民保民利民,增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)3.守誠信真實無欺、言行一致樹立誠信意識,做誠實守信的人4.崇正義原因:弘揚正氣,維護(hù)公共利益,堅守民族大義要求:做正確的事,優(yōu)先選擇道義5.尚和合原因:多樣性統(tǒng)一促發(fā)展,簡單相加則無生機(jī)要求:追求和諧,正確看待差異,構(gòu)建和諧關(guān)系6.求大同胸懷天下,追求理想社會熱愛祖國和人民,為人類發(fā)展作貢獻(xiàn)七、教學(xué)反思在本次《做核心思想理念的傳承者》的教學(xué)過程中,既有值得肯定的亮點,也存在一些有待改進(jìn)的地方。通過這節(jié)課,我深刻體會到了傳統(tǒng)文化教學(xué)的魅力與挑戰(zhàn),以下是我此次教學(xué)的反思。(一)看導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)通過展示反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖片和視頻,如孔子講學(xué)圖、四合院、春節(jié)廟會等,從視覺上吸引了學(xué)生的注意力,引發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣。這種直觀的呈現(xiàn)方式符合學(xué)生的認(rèn)知特點,能夠迅速調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,為后續(xù)課程的開展奠定了良好的基礎(chǔ)。提問“看到這些圖片,你能想到哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素?”以及“在當(dāng)今時代,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有什么重要意義呢?”這些問題引導(dǎo)學(xué)生開始思考傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值,培養(yǎng)了他們的思維能力,同時也自然地引出了本節(jié)課的主題——傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做核心思想理念的傳承者,體現(xiàn)了教學(xué)的連貫性。雖然通過圖片和視頻激發(fā)了學(xué)生的興趣,但在引導(dǎo)學(xué)生思考傳統(tǒng)文化元素和傳承意義時,可以進(jìn)一步深入挖掘。例如,在學(xué)生回答關(guān)于傳統(tǒng)文化元素的問題后,可以追問他們對這些元素的具體理解,以及這些元素在現(xiàn)代社會中的表現(xiàn)形式,幫助學(xué)生

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