2025屆河北省部分高中（青銅銘大聯(lián)考）高三下學(xué)期模擬考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆河北省部分高中（青銅銘大聯(lián)考）高三下學(xué)期模擬考試歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考場號、座位號、考生號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在距今約五六千年的陜西姜寨文化遺址共發(fā)掘出1萬多件造型渾樸的文物。這些文物中不僅有許多獨特別致的彩陶器，還發(fā)現(xiàn)了一套包括石硯、石質(zhì)磨棒、黑色顏料和陶質(zhì)水杯在內(nèi)的繪畫用具。這反映出該遺址（）A.生產(chǎn)技術(shù)進步導(dǎo)致了社會分化 B.繪畫藝術(shù)已從自發(fā)轉(zhuǎn)為自覺C.文化交流頻繁推動了藝術(shù)發(fā)展 D.先民生活方式和審美追求【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：距今約五六千年（中國）。根據(jù)材料可知，陜西姜寨文化遺址出土了許多獨特別致的彩陶器，說明先民在日常生活中使用陶器；這些陶器都是彩色的，并且還出土了一套繪畫用具，反映了先民的審美追求，D項正確；根據(jù)材料解析可知，材料反映出該遺址先民的生活方式和審美追求，僅憑材料看不出該遺址的社會分化，排除A項；根據(jù)材料可知，眾多彩陶器和一套繪畫用具反映了先民的審美追求，但材料未說明該遺址繪畫藝術(shù)從自發(fā)轉(zhuǎn)為自覺，排除B項；材料信息并未涉及文化交流，無法得出“文化交流頻繁推動了藝術(shù)發(fā)展”的結(jié)論，排除C項。故選D項。2.西漢時，勤于政事并受到鄉(xiāng)里父老歌謠頌揚的官吏往往被朝廷重視和提拔；被民謠諷刺和抨擊的官員則會受到懲罰。如淮陽太守灌夫及其族人橫行鄉(xiāng)里，當(dāng)?shù)赜型{“潁水清，灌氏寧；潁水濁，灌氏族”，該童謠被呈奏給漢武帝，經(jīng)調(diào)查后灌氏及其族人被嚴(yán)懲。據(jù)此可知，當(dāng)時（）A.朝廷關(guān)注民意輿情 B.百姓具有監(jiān)督官員的權(quán)力C.選官方式客觀公正 D.豪強地主受到了嚴(yán)密監(jiān)察【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢時期的中國。根據(jù)材料可知，西漢時鄉(xiāng)里父老稱頌的官吏往往被給予重視與提拔；漢武帝看到諷刺灌氏族人橫行鄉(xiāng)里的童謠后，經(jīng)過調(diào)查，嚴(yán)懲了橫行鄉(xiāng)里的灌氏族人，可見當(dāng)時朝廷關(guān)注民意輿情，A項正確；當(dāng)時百姓并不具備監(jiān)督官員的權(quán)力，排除B項；這一時期朝廷對官吏的提拔及懲罰一定程度上受到了歌謠內(nèi)容的影響，但據(jù)材料并不能得出選官方式客觀公正的結(jié)論，排除C項；材料描述的是民間歌謠對官吏的影響，未涉及監(jiān)察豪強地主的相關(guān)信息，與題干無關(guān)，排除D項。故選A項。3.南朝劉裕建立政權(quán)后，一方面繼續(xù)優(yōu)容士族，任其把持中書監(jiān)、令、侍郎等高職；另一方面，任用寒人，擔(dān)任中書舍人，“入直閣內(nèi)，出宣詔命。凡有陳奏，皆舍人持入，參決于中”。這反映出當(dāng)時（）A.士族勢力受到打擊 B.統(tǒng)治階級內(nèi)部的斗爭激烈C.皇權(quán)統(tǒng)治得到強化 D.寒族備受重視且壟斷朝政【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：南朝時期的中國。根據(jù)材料可知，劉宋政權(quán)建立后，一方面繼續(xù)優(yōu)容士族，任其把持中書監(jiān)、令、侍郎等高職；另一方面，任用寒人，使之擔(dān)任位卑權(quán)重的中書舍人，可見劉宋政權(quán)注意借助寒門分割士族權(quán)力，加強皇權(quán)統(tǒng)治，C項正確；“任用寒人，擔(dān)任中書舍人”的做法并未意味著士族勢力遭到打擊，說法片面，排除A項；材料未涉及寒門與士族斗爭激烈的情況，選項與題意不符，排除B項；這一時期士族的影響力仍然較強，“寒族壟斷朝政”的說法與題意及史實不符，排除D項。故選C項。4.下表為新疆出土的唐代部分文物。當(dāng)時這些物品主要用作軍資，其次是作為貨幣流通和賞賜。據(jù)此推斷，唐代西域（）出土文物產(chǎn)地歸屬澧州慈利縣調(diào)布山南東道(湖南慈利縣)宣州溧陽縣調(diào)布江南道(江蘇溧陽市)雙流縣折調(diào)細(xì)綾劍南道(四川成都雙流區(qū))梁州都督府庸調(diào)布山南西道(陜西漢中市南鄭區(qū))河南府長水縣調(diào)布河南道(河南洛寧縣)A.與內(nèi)地的政治經(jīng)濟聯(lián)系密切 B.稅制始終以租庸調(diào)制為主C.紡織技術(shù)提高且產(chǎn)品種類多 D.絲綢之路上商貿(mào)往來頻繁【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料“新疆出土的唐代部分文物”“當(dāng)時這些物品主要用作軍資，其次是作為貨幣流通和賞賜。”可知，唐代西域出土的調(diào)布和折調(diào)細(xì)綾、庸調(diào)布，均來自內(nèi)地不同地區(qū)，又由于這些庸調(diào)布在當(dāng)時可以作為軍資或者作為貨幣流通，說明當(dāng)時西域與內(nèi)地的政治經(jīng)濟聯(lián)系密切，A項正確；唐代后期全國實行兩稅法，選項表述錯誤，排除B項；材料所示的紡織品皆產(chǎn)?自內(nèi)地，并不能得出西域地區(qū)紡織技術(shù)提高的結(jié)論，排除C項；材料中這些物品主要用作軍用物資，其次是作為貨幣流通和賞賜，與絲綢之路上的商貿(mào)往來關(guān)系不大，排除D項。故選A項。5.明代是印刷業(yè)發(fā)展高峰時期。據(jù)統(tǒng)計，明代藩（王）刻本達(dá)500余種，內(nèi)容涉經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等。藩刻被后世認(rèn)為是官刻中質(zhì)量最好的，如嘉靖年間秦藩刻的《史記集解索隱正義》、益藩刻的《論語集注》等。據(jù)此推斷，明代藩刻（）A.旨在宣揚藩王權(quán)威 B.有助于地方文教興盛C.引導(dǎo)百姓關(guān)注時局 D.顯示出藩王政治素養(yǎng)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明代時期的中國。藩刻是明代的一種官刻書籍，由皇子在所封藩府所刻。據(jù)材料，明代藩刻書籍種類豐富、內(nèi)容多樣、質(zhì)量上乘，有利于傳播儒學(xué)和傳統(tǒng)科技，推動文化教育事業(yè)發(fā)展，B項正確；材料未提及藩刻書籍中有強調(diào)藩王權(quán)威的內(nèi)容，刻書主要是文化活動，并非藩王權(quán)勢的典型表現(xiàn)，不能得出旨在宣揚藩王權(quán)威，排除A項；藩刻書內(nèi)容涉經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等，而非以時政為主要內(nèi)容，不能體現(xiàn)引導(dǎo)百姓關(guān)注時局，排除C項；藩刻書內(nèi)容以儒學(xué)和傳統(tǒng)科技為主，而非政治和國家管理，顯示出藩王文化素養(yǎng)，而非政治素養(yǎng)，排除D項。故選B項。6.19世紀(jì)60年代，太平天國在杭州開科考試，首題為《太平一統(tǒng)江山萬萬年》，次題為《為將必有為將之學(xué)問》；在桐鄉(xiāng)的試題有《真天真主》《四海一家皆兄弟》等；在紹興的試題有《進貢幼主盡臣道》《運籌設(shè)策馬銜枚》等。據(jù)此可知，太平天國開科考試旨在（）A.改革傳統(tǒng)選官制度 B.促進中西文化融合C.推翻封建王朝統(tǒng)治 D.穩(wěn)定和鞏固新政權(quán)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：19世紀(jì)60年代（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：太平天國通過開科考試選拔人才，并借助考試題目傳達(dá)其政治理念如太平一統(tǒng)江山萬萬年等，這些舉措有助于太平天國建立和穩(wěn)定其新政權(quán)體系，同時，科舉考試作為古代選拔官員的重要方式，也有助于提高官員的文化素質(zhì)和治理能力，從而進一步鞏固政權(quán)，D項正確；材料未明確提及太平天國改革傳統(tǒng)選官制度，只是描述了其開科考試的行為，排除A項；太平天國開科考試意在維護政權(quán)，并不是為了促進中西文化融合，排除B項；考試題目并未直接體現(xiàn)推翻封建王朝統(tǒng)治的意圖，這些題目更多地反映了太平天國試圖通過科舉考試來選拔人才、傳播政治理念和鞏固政權(quán)的意圖，排除C項。故選D項。7.下表為天津海關(guān)子口稅單貿(mào)易值部分省別統(tǒng)計（單位：萬關(guān)兩）。據(jù)此可知，這一時期（）省別洋貨人內(nèi)地值土貨出內(nèi)地值1902-1904年均1905-1909年均1910-1914年均1905-1909年均1910-1914年均直隸145918601706496727山西398489622299291河南1301171692029陜西52135714甘肅281493594394張家口———186228注：當(dāng)時山西省包括歸化、包頭等地，甘肅省包括寧夏、青海。“張家口”代表關(guān)外一些地區(qū)來貨。A.民族經(jīng)濟的獨立性逐漸增強 B.中國的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級加快C.交通運輸近代化的發(fā)展滯后 D.內(nèi)地與沿海口岸經(jīng)濟聯(lián)系加強【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：1902至1914年的中國。根據(jù)表格信息可知，20世紀(jì)初天津口岸的洋貨入口值和土貨出口值從總體上看呈增長態(tài)勢，這反映出20世紀(jì)初天津口岸與中國北方各省的聯(lián)系加強，D項正確；據(jù)材料可知，雖然20世紀(jì)初中國內(nèi)地土貨在天津口岸出口增加，但洋貨輸入值更大，這不能證明中國民族經(jīng)濟的獨立性增強，反而體現(xiàn)了中國經(jīng)濟的半殖民地化加深，排除A項；材料未涉及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的變化情況，無法選項結(jié)論，排除B項；材料中數(shù)據(jù)的變化，正是交通運輸近代化發(fā)展推動的結(jié)果，排除C項。故選D項。8.《黃河大合唱》由光未然作詞、冼星海作曲，創(chuàng)作于1939年3月的延安。它以黃河為背景，控訴侵略者的殘暴并展現(xiàn)了中國人民與日本侵略者奮勇斗爭的場面，勾勒了抗日戰(zhàn)爭的壯麗畫卷。下圖為1939年4月，冼星海在延安指揮排練《黃河大合唱》的場景。這可以用來佐證邊區(qū)（）A.抗戰(zhàn)進入艱難階段 B.注重弘揚中華民族精神C.文化娛樂形式多樣 D.政府贏得民眾高度信任【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1939年（中國）。根據(jù)材料可知，1939年4月,冼星海在延安指揮排練展現(xiàn)抗戰(zhàn)精神的《黃河大合唱》，這可以用來佐證邊區(qū)注重弘揚中華民族精神，B項正確；材料并未涉及抗戰(zhàn)進入艱難階段的相關(guān)信息，與題意不符，排除A項；材料僅顯示大合唱這一種文化娛樂形式，排除C項；《黃河大合唱》控訴侵略者的殘暴并展現(xiàn)了中國人民與日本侵略者奮勇斗爭的場面，勾勒了抗日戰(zhàn)爭的壯麗畫卷，而非強調(diào)政府贏得民眾高度信任，排在D項。故選B項。9.1950年6月至9月，中央財經(jīng)部門先后召開了一系列全國性專業(yè)會議，擬定了各行各業(yè)公私分工合作的原則及產(chǎn)銷計劃；對橡膠、紡織等原料不足的行業(yè)，根據(jù)原料供應(yīng)情況分配生產(chǎn)任務(wù)；對火柴、卷煙等產(chǎn)品滯銷行業(yè)，確定以銷定產(chǎn)，有的還合理劃分了銷售范圍。此舉是基于（）A.恢復(fù)發(fā)展國民經(jīng)濟之需 B.社會主義制度逐漸確立C.抗美援朝形勢發(fā)生變化 D.私有制經(jīng)濟的不斷壯大【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1950年6月至9月（中國）。材料顯示對橡膠、紡織等原料不足的行業(yè)，政府根據(jù)原料供應(yīng)情況分配生產(chǎn)任務(wù)；對火柴、卷煙等產(chǎn)品滯銷行業(yè)，確定以銷定產(chǎn)，有的還合理地劃分了銷售范圍，結(jié)合所學(xué)可知這些活動主要是基于恢復(fù)發(fā)展國民經(jīng)濟的需要，A項正確；社會主義制度的確立是在1956年三大社會主義改造完成后，排除B項；1950年10月抗美援朝才開始，排除C項；當(dāng)時國民經(jīng)濟正處于恢復(fù)期，私營企業(yè)也大都發(fā)展艱難，排除D項。故選A項。10.20世紀(jì)50年代，我國茶葉出口主要以蘇聯(lián)和東歐為主；60年代，減少了對東歐和蘇聯(lián)的出口，但增加了對歐美以及亞非國家的出口；70年代則發(fā)展和擴大了對歐美、亞非國家的出口；改革開放以后，出口變得比較多元化。這主要是因為（）A.計劃經(jīng)濟體制制約外貿(mào)發(fā)展 B.中國的傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品深受外國歡迎C.新中國對外政策的不斷調(diào)整 D.國際局勢動蕩影響中國經(jīng)濟發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)50至70年代的中國。根據(jù)材料可知，20世紀(jì)50年代至改革開放期間，中國茶葉出口市場的變化主要受到不同時期外交政策的影響。50年代中蘇友好時期，貿(mào)易集中面向蘇聯(lián)和東歐；60年代中蘇關(guān)系惡化后，中國轉(zhuǎn)而開拓歐美及亞非市場；70年代中美關(guān)系緩和進一步擴大了對西方國家的出口；改革開放后政策開放促使出口多元化。由此可見，茶葉出口貿(mào)易的變化主要是因為我國對外政策的不斷調(diào)整，C項正確；20世紀(jì)80年代改革開放以后，我國出口比較多元化，這一時期經(jīng)濟體制改革推動外貿(mào)發(fā)展，選項與材料主旨不符，排除A項；材料強調(diào)中國茶葉出口對象的不斷變化，中國傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品深受外國歡迎并非是其變化的主要原因，排除B項；20世紀(jì)八九十年代以來，國際局勢趨于緩和，選項與題意及史實不符，排除D項。故選C項。11.古埃及《阿門內(nèi)莫普教誨》記載：“不要攻擊有殘疾的人，不要伸出你的手去觸碰老人，不要對年長者信口開河……進入法庭時，不要走在官員的前面……如果你在外面看到了比你地位高的人，要恭敬地走在后面?！边@反映出古埃及當(dāng)政者（）A.追求社會的公平正義 B.注重進行行為準(zhǔn)則引導(dǎo)C.強化對官員輿論監(jiān)督 D.關(guān)注弱勢群體切身利益【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代埃及。據(jù)材料，古埃及的《阿門內(nèi)莫普教誨》要求民眾關(guān)愛殘疾人、敬重老人、順從官員，意在規(guī)范民眾行為，反映出注重進行行為準(zhǔn)則引導(dǎo)，B項正確；古埃及實行奴隸制，貴族階層享有特權(quán)，奴隸境遇悲慘，“追求社會的公平正義”不符合題意，排除A項；材料所述規(guī)范針對的是一般民眾，而非用于監(jiān)督官員，排除C項；殘疾人、老人與“弱勢群體”有關(guān)，“官員”“地位高的人”不屬于弱勢群體，“關(guān)注弱勢群體”不能準(zhǔn)確全面概括題干信息，排除D項。故選B項。12.12至13世紀(jì)，西歐興起兩種教育：一是由行會資助或私人開辦的學(xué)校，進行各種類型的職業(yè)技術(shù)教育；二是由城市自治當(dāng)局開辦的以讀、寫、算為基本內(nèi)容，用本族語言文字進行教學(xué)的各種類型的城市學(xué)校。這兩類學(xué)校的興起主要是由于（）A.新型生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn) B.天主教神權(quán)地位的下降C.人文精神的廣泛傳播 D.城市工商業(yè)的不斷發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：12至13世紀(jì)（西歐）。根據(jù)所學(xué)可知，12-13世紀(jì)城市工商業(yè)的發(fā)展不僅為教育提供了經(jīng)濟支持，還直接推動了教育內(nèi)容的變革和教育形式的多樣化，職業(yè)技術(shù)教育的興起滿足了工商業(yè)對技術(shù)人才的需求，而基礎(chǔ)教育學(xué)校的設(shè)立則提高了市民的整體文化素養(yǎng)，為城市的進一步發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，D項正確；雖然這一時期西歐的社會經(jīng)濟有所發(fā)展，新型生產(chǎn)關(guān)系逐漸萌芽，但它并非直接推動這兩類學(xué)校興起的主要原因，排除A項；天主教神權(quán)地位下降是在16世紀(jì)宗教改革后，排除B項；文藝復(fù)興時期（14至17世紀(jì)），人文精神得到廣泛傳播，與本題時空不一致，排除C項；故選D項。13.16世紀(jì)初，西班牙在拉美設(shè)立“貿(mào)易署”作為管理機構(gòu)，其官員由王室委派，代表王室行使管理權(quán)。并規(guī)定拉美殖民地不能私自與別國有任何的經(jīng)濟往來，只能和自己的宗主國進行貿(mào)易。西班牙還禁止拉美礦場主開采水銀，只能向王室專賣局購買。由此可見（）A.殖民者推行重商主義政策 B.拉美經(jīng)濟結(jié)構(gòu)比較單一C.列強競相對拉美輸出商品 D.西班牙在拉美壟斷貿(mào)易【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：16世紀(jì)初的西班牙。根據(jù)題干“設(shè)立‘貿(mào)易署’”作為管理機構(gòu)”“拉美殖民地不能私自與別國有任何的經(jīng)濟往來”“西班牙還禁止拉美的礦場主開采水銀”及所學(xué)可知，西班牙在拉美設(shè)立“貿(mào)易署”作為管理機構(gòu)，其官員由王室委派，代替王室行使管理權(quán)；拉美殖民地不能私自與別國有任何的經(jīng)濟往來，只能和自己的宗主國進行貿(mào)易；西班牙還禁止拉美的礦場主開采水銀，只能高價向王室專賣局購買。可見西班牙對拉美實行壟斷貿(mào)易，D項正確；重商主義產(chǎn)生并流行于15世紀(jì)至17世紀(jì)中葉的西歐，主張國家干預(yù)經(jīng)濟生活，禁止金銀輸出，增加金銀輸入，材料強調(diào)的西班牙對拉丁美洲的殖民統(tǒng)治，與重商主義無關(guān)，排除A項；西班牙在殖民地發(fā)展大種植園經(jīng)濟，在嚴(yán)格限制種植與宗主國利益相沖突的農(nóng)作物的同時，大力發(fā)展各種熱帶和亞熱帶農(nóng)作物，是導(dǎo)致拉美經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一的主要原因，B項不符合材料的主旨，排除B項；材料僅為西班牙在拉美的措施，沒有涉及其他國家，無法體現(xiàn)出列強競相對拉美輸出商品，排除C項。故選D項。14.1888年德皇威廉二世上臺后，英德關(guān)系不斷惡化。當(dāng)時，許多英國人強調(diào)，“德國如同一個由工業(yè)與技術(shù)武裝起來的現(xiàn)代野蠻人，他的政治制度和心智還是前現(xiàn)代的，會對世界和平構(gòu)成威脅”；有評論甚至將德皇威廉二世與1688年被推翻的英王詹姆士二世相類比。這一現(xiàn)狀形成的主要原因是（）A.德國成為工業(yè)革命的核心國 B.英德爭奪歐洲和世界霸權(quán)C.英德兩國政治制度沖突加深 D.德國統(tǒng)一威脅英國的地位【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是原因題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：十九世紀(jì)末的世界。根據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀(jì)末，隨著第二次工業(yè)革命開展，帝國主義各國經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡，后起而強大的德國把英國視為“日益衰落的國家”，開始尋求在歐洲乃至世界的霸權(quán)，英德關(guān)系不斷惡化，題干中英國人對德國語言攻擊增多，主要是兩國爭奪歐洲和世界霸權(quán)所致，B項正確；第一次工業(yè)革命的核心國是英國，第二次工業(yè)革命幾乎在主要資本主義國家同時發(fā)生，其中美國與德國最為突出，A項說法表述不準(zhǔn)確，排除A項；英德兩國政治制度均為君主立憲制，“制度沖突加深”不符合史實，排除C項；1871年德意志就已實現(xiàn)統(tǒng)一，是德國要稱霸世界，與英國的矛盾日益尖銳，而非德國統(tǒng)一威脅英國的地位，排除D項。故選B項。15.1922年3月，列寧在講話中指出，“國家資本主義，就是我們能夠加以限制、能夠規(guī)定其范圍的資本主義”。當(dāng)時實行的租讓制就是蘇維埃政權(quán)和國家資本主義訂立的一種聯(lián)盟。通過這種聯(lián)盟，“蘇維埃政權(quán)獲得的利益……就是立刻或在最短期間增加產(chǎn)品數(shù)量”。由此可見，蘇俄的當(dāng)務(wù)之急是（）A.推動國家工業(yè)化建設(shè) B.引進國外的先進技術(shù)C.發(fā)展并壯大國有企業(yè) D.擺脫經(jīng)濟造成的困境【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：1922年的蘇俄。根據(jù)材料可知，列寧指出，通過與資本主義聯(lián)盟“蘇維埃政權(quán)獲得的利益……就是立刻或在最短期間增加產(chǎn)品數(shù)量”，可見蘇俄的當(dāng)務(wù)之急是盡快擺脫經(jīng)濟困境，D項正確；當(dāng)時蘇俄尚未開展國家工業(yè)化建設(shè)，排除A項；材料未涉及蘇俄引進國外先進技術(shù)的相關(guān)信息，與題干不符，排除B項；當(dāng)時主要任務(wù)不是發(fā)展壯大國有企業(yè)，而是解決嚴(yán)重的經(jīng)濟困難，排除C項。故選D項。16.全球南方崛起是當(dāng)代國際政治的一個重要事實。二戰(zhàn)后，全球南方崛起先后經(jīng)歷三個時期，即非殖民化（1945—1989年）、全球化（1990——2008年）和新興經(jīng)濟體群體性崛起（2009年以來）。全球南方崛起所引起的國際秩序變革，在不同層次、地區(qū)和領(lǐng)域均各有不同表現(xiàn)。這反映出二戰(zhàn)以來（）A.經(jīng)濟全球化潮流不可逆轉(zhuǎn) B.民族獨立運動的高潮不斷C.多極化趨勢出現(xiàn)與發(fā)展 D.第三世界崛起的曲折歷程【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：二戰(zhàn)后的世界。根據(jù)材料“二戰(zhàn)后，全球南方崛起先后經(jīng)歷三個時期，即非殖民化（1945—1989年）、全球化（1990——2008年）和新興經(jīng)濟體群體性崛起（2009年以來）。全球南方崛起所引起的國際秩序變革，在不同層次、地區(qū)和領(lǐng)域均各有不同表現(xiàn)”可知，二戰(zhàn)后，全球南方崛起引起了國際秩序的變革，說明全球南方崛起是多極化的重要表現(xiàn)，材料顯示全球南方崛起經(jīng)歷了三個時期，反映出二戰(zhàn)以來多極化趨勢的出現(xiàn)與發(fā)展，C項正確；材料強調(diào)的是二戰(zhàn)以來世界政治格局的變化，而經(jīng)濟全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)屬于全球經(jīng)濟發(fā)展的態(tài)勢，與題干信息無關(guān)，排除A項；民族獨立運動大致在20世紀(jì)90年代結(jié)束，排除B項；第三世界主要指亞洲、非洲、拉丁美洲及其他地區(qū)的發(fā)展中國家，材料并未涉及第三世界崛起的曲折歷程，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料史料出處康熙四十四年(1705),“議準(zhǔn)貴州各府州縣設(shè)立義學(xué)，將土司承襲子弟送學(xué)肄業(yè)，以俟襲替。其族屈人等，并苗民子弟愿入學(xué)者，亦令送”；康熙五十九年(1720)，“議準(zhǔn)廣西土屬共十五處,各設(shè)義學(xué)一所……土屬子弟如有文藝精通者，先令其就近流官州縣，附考取進”《欽定大清會典事例》雍正三年(1725)議準(zhǔn)云南威遠(yuǎn)地方、雍正五年(1727)議準(zhǔn)云南東川土人雍正八年(1730)議準(zhǔn)四川建昌番夷、雍正十年(1732)議準(zhǔn)湖南永綏六里等處設(shè)立義學(xué)《欽定大清會典事例》有明令各府、州、縣立鄉(xiāng)賢祠于大成門外,以祀其鄉(xiāng)先達(dá),我朝因之。雍正初，立忠義孝弟、節(jié)孝貞烈二祠……乾隆間又立昭忠祠，以祀各營陣亡官弁卒伍……至于微官末升、諸生韋布及山樵市隱,皆立忠義祠《貴陽府志》近日苗人頗知讀書，臣由古州一帶經(jīng)過各苗寨時，有誦讀之聲。此次府學(xué)應(yīng)試苗童，人數(shù)較前加多，其中文理通順之卷亦復(fù)不少。仰見我國家文教草數(shù)，雖邊檄感苗，無不奮勉讀書，蒸蒸向化《宮中檔嘉慶朝奏折》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括清代前期西南社會教化的特點。（2）根據(jù)上述信息，列舉一個清代前期相關(guān)領(lǐng)域的制度或舉措，并分析其影響?！敬鸢浮浚?）廣設(shè)義學(xué)；教化范圍廣泛且形式多樣；重視對少數(shù)民族的倫理教化；具有長期性和持續(xù)性；重教興學(xué)風(fēng)氣形成。（2）舉措：清代鄉(xiāng)約宣講內(nèi)容常引用《大清律例》。影響：促使鄉(xiāng)約與法律合流；使鄉(xiāng)約更具有約束力和強制性；強化了對基層社會的治理；有利于地方社會秩序穩(wěn)定。【解析】【小問1】本題是特點題。時空是清代前期的中國。根據(jù)表格中“議準(zhǔn)貴州各府州縣設(shè)立義學(xué)”“議準(zhǔn)廣西土屬共十五處，各設(shè)義學(xué)一所”“明令各府、州、縣立鄉(xiāng)賢祠于大成門外”可知，廣設(shè)義學(xué)；根據(jù)表格中“立忠義孝弟、節(jié)孝貞烈二祠”“乾隆間又立昭忠祠，以祀各營陣亡官弁卒伍……至于微官末弁、諸生韋布及山樵市隱，皆立忠義祠”結(jié)合所學(xué)可知，教化范圍廣且形式多樣；根據(jù)表格中“臣由古州一帶經(jīng)過各苗寨時，有誦讀之聲。此次府學(xué)應(yīng)試苗童，人數(shù)較前加多，其中文理通順之卷亦復(fù)不少”可知，重視對少數(shù)民族的倫理教化；根據(jù)表格中的時間“康熙四十四年(1705)、雍正三年(1725)、乾隆間”可知，具有長期性和持續(xù)性；“此次府學(xué)應(yīng)試苗童，人數(shù)較前加多，其中文理通順之卷亦復(fù)不少”重教興學(xué)風(fēng)氣形成?！拘?】本題是特點題、影響題。時空是清代前期的中國。第一小問相關(guān)領(lǐng)域的制度或措施，根據(jù)材料第一問，結(jié)合所學(xué)可知，清代鄉(xiāng)約宣講內(nèi)容常引用《大清律例》等舉措。第二小問影響，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)從法律教化、基層治理、政治統(tǒng)治角度分析，如促進鄉(xiāng)約與法律合流；使鄉(xiāng)約更具有約束力和強制性；強化了對基層社會的治理；有利于地方社會秩序穩(wěn)定。18.閱讀材料，完成下列要求。材料在新民主主義革命時期，先后創(chuàng)辦的《紅色中華》《新華日報》和《人民日報》等報刊，記載了在新民主主義革命時期的輝煌歷程。以下是這些報刊在新民主主義革命時期的部分內(nèi)容摘編：編號報紙內(nèi)容(摘編)①目前土地革命的任務(wù)，主要的是消滅地主階級，同時在這一斗爭中要防止富農(nóng)從中偷取土地革命利益。……要警惕封建頑固分子“企圖對革命作頑強的抵抗，甚至假裝革命，混入到革命隊伍中，竊取土地革命的果實”②現(xiàn)在的戰(zhàn)爭沒有城市的支援，沒有鐵路的運輸，是不能取得最后勝利的?！瓏?yán)格遵守黨和政府的工商業(yè)政策、城市政策和法令，反對亂抓物資的本位主義，反對片面的所謂群眾觀點，防止破壞城市、破壞工商業(yè)③我們特把這種生產(chǎn)運動的意義、經(jīng)驗與成績告訴全國，并希望全國人民加強自力更生的信心，把這個運動廣泛的在全國范圍內(nèi)開展起來④我們這里，雖然處在國內(nèi)戰(zhàn)爭的環(huán)境中，雖然今年天氣亢旱，但是因為蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭保護蘇區(qū)，因為蘇維埃政府提倡和指導(dǎo)了春耕運動，開墾了荒田，興發(fā)了水利，解決了人力牛力……今年的收成是好過了去年（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，按照中國革命的發(fā)展歷程推斷報紙內(nèi)容②③④的寫作時間順序，并闡述理由。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括新民主主義革命時期經(jīng)濟政策的特點。【答案】（1）時間順序：④③②。理由：④中有“蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭保護蘇區(qū)”，可見當(dāng)時處于國共十年對峙時期；③中有“生產(chǎn)運動的意義、經(jīng)驗與成績”“自力更生”，可見當(dāng)時處于抗戰(zhàn)時期，邊區(qū)正在開展大生產(chǎn)運動；②中有“現(xiàn)在的戰(zhàn)爭沒有城市的支援，沒有鐵路的運輸，是不能取得最后勝利的”“嚴(yán)格遵守黨和政府的工商業(yè)政策、城市政策和法令，反對亂抓物資的本位主義，反對片面的所謂群眾觀點，防止破壞城市、破壞工商業(yè)”可見，當(dāng)時，已經(jīng)解放了許多大城市，黨已經(jīng)意識到城市經(jīng)濟建設(shè)的重要性，但革命尚未取得最后勝利，應(yīng)是解放戰(zhàn)爭后期。（意思相近即可）（2）堅持的領(lǐng)導(dǎo)；帶有鮮明的時代特征；經(jīng)濟政策服務(wù)于革命需要；切實維護人民的經(jīng)濟利益；注意全面發(fā)展經(jīng)濟；經(jīng)濟重心經(jīng)歷了由農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移過程【解析】【小問1】本題是原因題。時空是新民主主義革命時期的中國。時間順序及理由：由材料“現(xiàn)在的戰(zhàn)爭沒有城市的支援，沒有鐵路的運輸，是不能取得最后勝利的。”及所學(xué)可知，②中有“現(xiàn)在的戰(zhàn)爭沒有城市的支援，沒有鐵路的運輸，是不能取得最后勝利的”“嚴(yán)格遵守黨和政府的工商業(yè)政策、城市政策和法令，反對亂抓物資的本位主義，反對片面的所謂群眾觀點，防止破壞城市、破壞工商業(yè)”可見，當(dāng)時，已經(jīng)解放了許多大城市，黨已經(jīng)意識到城市經(jīng)濟建設(shè)的重要性，但革命尚未取得最后勝利，應(yīng)是解放戰(zhàn)爭后期。由材料“我們特把這種生產(chǎn)運動的意義、經(jīng)驗與成績告訴全國，并希望全國人民加強自力更生的信心，把這個運動廣泛的在全國范圍內(nèi)開展起來”及所學(xué)可知，③中有“生產(chǎn)運動的意義、經(jīng)驗與成績”“自力更生”，可見當(dāng)時處于抗戰(zhàn)時期，邊區(qū)正在開展大生產(chǎn)運動；由材料“雖然處在國內(nèi)戰(zhàn)爭的環(huán)境中，雖然今年天氣亢旱，但是因為蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭保護蘇區(qū)，因為蘇維埃政府提倡和指導(dǎo)了春耕運動”及所學(xué)可知，④中有“蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭保護蘇區(qū)”，可見當(dāng)時處于國共十年對峙時期；由此可知，時間順序是④③②。【小問2】本題是特點題。時空是新民主主義革命時期的中國。特點：由材料“嚴(yán)格遵守黨和政府的工商業(yè)政策”可得出堅持的領(lǐng)導(dǎo)；由材料“目前土地革命的任務(wù)，主要的是消滅地主階級，同時在這一斗爭中要防止富農(nóng)從中偷取土地革命利益?！薄胺磳y抓物資的本位主義，反對片面的所謂群眾觀點”“蘇維埃政府提倡和指導(dǎo)了春耕運動”可得出帶有鮮明的時代特征；經(jīng)濟政策服務(wù)于革命需要；由材料“嚴(yán)格遵守黨和政府的工商業(yè)政策、城市政策和法令，反對亂抓物資的本位主義，反對片面的所謂群眾觀點，防止破壞城市、破壞工商業(yè)”“開墾了荒田，興發(fā)了水利，解決了人力牛力”可得出切實維護人民的經(jīng)濟利益；結(jié)合所學(xué)可得出注意全面發(fā)展經(jīng)濟；經(jīng)濟重心經(jīng)歷了由農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移過程。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代學(xué)校教育有了新發(fā)展。關(guān)于學(xué)校教育，朱熹認(rèn)為其目的是“明人倫”和“格物致知”。朱熹將小學(xué)教育比做“打坯?！?，強調(diào)從兒童幼小時“教之以灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié)，愛親、敬長、隆師、親友之道”和“禮樂射御書數(shù)之習(xí)”。在此基礎(chǔ)上，大學(xué)階段“教之以窮理、正心、修己、治人之道”。他還提倡“因材施教”，注意學(xué)生個性差異?！幾躁惓堵哉撝祆浣逃枷爰捌洮F(xiàn)實意義》等材料二工業(yè)革命時期的英國，無論是公學(xué)還是私學(xué)，都致力于教授古典文化課程，以培養(yǎng)有教養(yǎng)的紳士。當(dāng)時教育家阿諾德認(rèn)為，希臘人和羅馬人“道德和政治思想與我們的道德和政治思想有許多相似性……他們的思想構(gòu)成了我們自己的想法的基本要素，決定了我們心智發(fā)展的完美程度。他的古典教育思想深刻影響了19世紀(jì)的英國教育。斯賓塞（1820——1903）則強調(diào)“科學(xué)知識最有價值”，教育的目的和任務(wù)在于教導(dǎo)每一個人怎樣去過“完美”的生活，人需要“自然、文學(xué)、藝術(shù)樂趣”。在道德教育方面，斯賓塞提出個人自我保存是最重要的道德原則，并且杜撰了道德進化公式：利己主義（集中）；利他主義（分化）；道德的最高階段——利己主義和利他主義的調(diào)和、平衡。他的思想推動了19世紀(jì)末20世紀(jì)初的教育改革。——摘編自劉黎明、劉應(yīng)宏《斯賓塞科學(xué)教育的意義觀探析》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出朱熹和斯賓塞教育觀念的不同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析朱熹和斯賓塞教育觀念不同的原因。【答案】（1）朱熹認(rèn)為教育的目的是明人倫和格物致知，強調(diào)封建倫理道德，而斯賓塞則強調(diào)教育目的是為了個人的“完美”生活；朱熹強調(diào)以儒家倫理為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，而斯賓塞則強調(diào)學(xué)習(xí)科學(xué)知識；朱熹強調(diào)個人順應(yīng)社會，而斯賓塞則追求個人自我保存；朱熹重視社會公德教育，而斯賓塞則提倡道德教育利己與利他兼顧。（2）朱熹：長期的封建專制統(tǒng)治；國家面臨外敵入侵，封建統(tǒng)治存在危機；商品經(jīng)濟繁榮沖擊了封建倫理秩序；北宋中期以來的儒學(xué)復(fù)興，理學(xué)成為社會主流。斯賓塞：君主立憲制完善；工業(yè)革命的深入開展；資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展；工業(yè)資產(chǎn)階級力量的增強；近代自然科學(xué)的突破性發(fā)展；達(dá)爾文進化論的提出。【解析】（1）本題是比較題。時空：宋代（中國）、19世紀(jì)（英國）。根據(jù)材料一“朱熹認(rèn)為其目的是‘明人倫’和‘格物致知’”與材料二“教育的目的和任務(wù)在于教導(dǎo)每一個人怎樣去過‘完美’的生活”可知，朱熹認(rèn)為教育的目的是明人倫和格物致知，強調(diào)封建倫理道德，而斯賓塞則強調(diào)教育目的是為了個人的“完美”生活；根據(jù)材料一“強調(diào)從兒童幼小時‘教之以灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié)，愛親、敬長、隆師、親友之道’”“大學(xué)階段‘教之以窮理、正心、修己、治人之道’”與材料二“斯賓塞（1820—1903）則強調(diào)‘科學(xué)知識最有價值’”可知，朱熹強調(diào)以儒家倫理為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，而斯賓塞則強調(diào)學(xué)習(xí)科學(xué)知識；結(jié)合所學(xué)從朱個人順應(yīng)社會的角度分析與材料二“斯賓塞提出個人自我保存是最重要的道德原則”可知，朱熹強調(diào)個人順應(yīng)社會，而斯賓塞則追求個人自我保存；結(jié)合所學(xué)從社會公德教育的角度分析與材料二“利己主義和利他主義的調(diào)和、平衡”可知，而斯賓塞則提倡道德教育利己與利他兼顧。（2）本題是原因題。時空：宋代（中國）、19世紀(jì)（英國）。朱熹：據(jù)材料一“

宋代”及結(jié)合所學(xué)可知，封建專制統(tǒng)治、外敵入侵下封建統(tǒng)治存在危機；結(jié)合所學(xué)從商品經(jīng)濟的角度分析。據(jù)材料一“學(xué)校教育有了新發(fā)展”及結(jié)合所學(xué)可知，北宋中期儒學(xué)的復(fù)興；據(jù)材料一“教之以灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié)，愛親、敬長、隆師、親友之道”和“禮樂射御書數(shù)之習(xí)”“教之以窮理、正心、修己、治人之道”及結(jié)合所學(xué)可知，