第9課++古代的商路、貿(mào)易與文化交流高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3

第四單元商路、貿(mào)易與文化交流絲綢、冶煉技術(shù)、瓷器等傳到西方；苜蓿、胡桃、棉花等傳入中國中國茶傳播到歐洲、中亞和西亞的棉花成為美洲、非洲、大洋

服飾、飲食影重要經(jīng)濟(jì)洲等地區(qū)；西洋鐘

響隋唐社會(huì)作物表傳入中國內(nèi)地電影、音樂、電視節(jié)目等各

國文化產(chǎn)品廣銷世界各地；

西方服裝設(shè)計(jì)受中國文化影

響；中山裝鄭和下西洋達(dá)

到古代“海上

絲綢之路”交

通的巔峰新航路開辟

西歐國家殖民擴(kuò)張張騫通西域陸上絲綢之路開通

海上絲綢之路開通公元前2世紀(jì)

6世紀(jì)

10世紀(jì)13世紀(jì)

16世紀(jì)18世紀(jì)19世紀(jì)20世紀(jì)漢朝佛教傳入中國并逐漸中國化兩次世

界大戰(zhàn)

影響世

界貿(mào)易

發(fā)展兩次工業(yè)革命促進(jìn)世界貿(mào)易陸上絲綢

之路重要

性下降海上絲

綢之路

發(fā)達(dá)時(shí)空坐標(biāo)世界

貿(mào)易

突飛

猛進(jìn)第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流1.了解不同時(shí)代、不同類型商路的開辟。2.通過了解商品所體現(xiàn)的特色文化，理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中所扮

演的重要角色。1.區(qū)分狹義絲綢之路和廣義絲綢之路，結(jié)合地圖識(shí)記絲綢之路、草原

絲綢之路、西南絲綢之路、海上絲綢之路及其作用，從“時(shí)空觀念”

的角度了解絲綢之路的開辟。2.概述絲綢之路等古代商道上中國與西方之間的物質(zhì)、技術(shù)和精神文

化交流，從“歷史解釋”的角度了解不同物品、技術(shù)和文化成果所體

現(xiàn)的特色文化，理解貿(mào)易活動(dòng)對(duì)文化交流的促進(jìn)作用。課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)聚焦基礎(chǔ)落實(shí)素養(yǎng)提升

必備術(shù)語

隨堂鞏固知識(shí)導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)探究

知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

達(dá)標(biāo)檢測知識(shí)導(dǎo)學(xué)

基礎(chǔ)落實(shí)知識(shí)點(diǎn)一

絲綢之路1.地位絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。2.標(biāo)志：張騫通西域(1)時(shí)間：公元前138年，漢武帝派遣張騫出使西域。(2)目的：計(jì)劃聯(lián)合大

月氏等政權(quán)共擊匈奴。(3)經(jīng)過：途中被匈奴人俘虜，羈留十余年，后輾轉(zhuǎn)抵達(dá)大月氏。(4)影響：此次出使被稱為“鑿空

”,大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)

易的繁榮。項(xiàng)

目理解政治加強(qiáng)對(duì)西部邊疆地區(qū)的有效管轄，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展經(jīng)濟(jì)促進(jìn)物種的交流，有利于邊疆開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展外交促進(jìn)絲綢之路暢通，有利于中外經(jīng)濟(jì)、文化交流，擴(kuò)大中華

文明的影響力文化“鑿空”和“絲路”精神，成為中國人民不畏艱險(xiǎn)、勇于開

拓的歷史象征【思維點(diǎn)撥】

多角度理解張騫通西域的影響3.衰

落唐朝中期以后，受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響，絲綢之路在東西交通中的重

要性漸趨下降?！菊`區(qū)警示】傳統(tǒng)絲路在唐代之后并非斷絕，只是有些時(shí)期處于少數(shù)民族政權(quán)控制之

下，在元代，包括明清時(shí)期都有重要發(fā)展。眾所周知的《馬可

·波羅行紀(jì)》

描述的繁華景象就是中國元朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。◎問題思考材料距今三千多年前，新疆和田已有采玉和琢玉的部落，玉已大量流

入中原內(nèi)地，這條從中原地區(qū)經(jīng)河西走廊到新疆天山南疆的通道被稱為“玉石之路”,是張騫開通西域絲綢之路的前身。從材料中可以看出，絲綢之路發(fā)展具有什么特點(diǎn)?提示

歷史悠久；古商路為絲綢之路發(fā)展提供了基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)二

歐亞大陸其他重要商路1.草原絲綢之路(1)路線：在絲綢之路北面，從漠北草原或南西伯利亞西行，經(jīng)由咸海、

里海以北通往歐洲或小亞細(xì)亞的商路。(2)事例：

匈奴、突厥等游牧民族的西遷，很多是沿著這條商路。2.西南絲綢之路(1)路線：從關(guān)中平原入蜀至成都平原，沿橫斷山麓南下，跨越瀾滄江、

怒江，向西進(jìn)入緬甸和印度，再通往中亞、西亞等地的商路。(2)作用：在溝通古代中國西南地區(qū)與東

南

亞、南亞的聯(lián)系上，長期發(fā)

揮著重要作用?！舅季S點(diǎn)撥】受南部邊疆復(fù)雜多樣的自然環(huán)境與復(fù)雜的多元的民族文化的影響，

“西

南絲綢之路”表現(xiàn)出與北方絲綢之路不同的特點(diǎn)，如雖以若干要道為主

線，但旁道和岔道眾多，道路的興衰更替明顯，道路的功用復(fù)雜多樣等。

同時(shí)，古代中國的發(fā)展過程漫長且未發(fā)生斷裂，各地通道的開通、運(yùn)營

和功能等，又受到歷代王朝治邊與邦交關(guān)系的深刻影響，使不同的絲綢

之路具有明顯的共性。3.海上絲綢之路(1)含義：古代東西方的海上交通線。(2)地位：隨著航海技術(shù)的發(fā)展，在東西方交流中發(fā)揮的作用越來越重要。

(3)過程①開始：早在西漢，中國就已經(jīng)開辟了通往印度洋的海路。②繁榮：宋元時(shí)期，制造巨舟，使用帆索和

磁

羅

盤，出洋航海十分頻繁；

中國與東南亞、南亞、西亞和東非地區(qū)建立廣泛的聯(lián)系；廣州、泉州、明州等沿?？诎冻蔀橹匾灰讟屑~。③頂峰：明初鄭和下西洋達(dá)到古代“海上絲綢之路”交通的巔峰。朝貢貿(mào)易帶有封建宗主國的性質(zhì)，通過朝貢貿(mào)易

獲得小國對(duì)明朝宗主地位的認(rèn)可官方貿(mào)易在官方主持下與當(dāng)?shù)厣倘速Q(mào)易，是明朝

擴(kuò)大海外貿(mào)易的重要途徑民間貿(mào)易不是通過官方，而是由商人或民間自發(fā)性展開的貿(mào)易【圖解歷史】

鄭和下西洋過程中海外貿(mào)易的三種主要形式◎問題思考1.材料歷史上的海上絲綢之路是在東亞直到非洲東海岸之間一系列港

口組成的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，從唐后期到宋朝形成高度繁榮態(tài)勢(shì)，促成了貿(mào)

易交流與地理知識(shí)、航?？萍嫉膫鞑?。反映了中國在歷史上的強(qiáng)大時(shí)期

與周邊國家睦鄰友好，注重平等的經(jīng)貿(mào)往來?！?/p>

《拓展海上絲綢之路復(fù)興海洋文明》根據(jù)材料指出古代海上絲綢之路的情況以及這一“海路”反映的當(dāng)時(shí)的對(duì)外政策。提

示情況：漢武帝時(shí)期國力強(qiáng)盛，積極開展對(duì)外交往，開辟海上絲綢

之路；海上絲綢之路東至東亞，最遠(yuǎn)可到非洲東海岸等地；海上絲綢之

路是中國與東南亞、印度洋沿岸地區(qū)之間的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)、文化交流與

和平往來的通道。對(duì)外政策：對(duì)外開放，睦鄰友好，平等貿(mào)易。2.材料鄭和之后，再無鄭和。鄭和之業(yè)，其主動(dòng)者，實(shí)絕世英主明成祖其人也。其希望之性質(zhì)安在，則雄主之野心，欲博懷柔遠(yuǎn)人、萬國來同等虛譽(yù)，聊以自娛耳。

——梁啟超《祖國大航海家鄭和傳》

結(jié)合材料分析，鄭和下西洋的目的是什么?提示

宣揚(yáng)國威，懷柔遠(yuǎn)人，滿足君主虛榮。知識(shí)點(diǎn)三

古代商路上的中西文化交流1.物質(zhì)和技術(shù)交流(1)中國外傳：①絲綢及養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。②漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶

鐵技術(shù)。③四大發(fā)明。④瓷器。(2)傳入中國①西漢獲得中亞良種“汗血馬”,引進(jìn)優(yōu)良飼草苜蓿以及葡萄等水果。②西瓜和中國古代文獻(xiàn)中帶有“胡”字的物種，原產(chǎn)自西亞、中亞、南

亞等地，基本都是通過西域傳入。③中亞和西亞的

服飾、飲食對(duì)隋唐社會(huì)產(chǎn)生重大影響。④

棉花從陸、海兩個(gè)渠道傳入中國，在宋元時(shí)期發(fā)展為重要的經(jīng)濟(jì)作物。⑤香料、珠寶、金銀器皿等外來商品，早期多從陸路輸入，自宋代起基

本來自海路。2.思想文化方面(1)中國外傳：中醫(yī)藥知識(shí)也隨煉丹術(shù)傳到

阿拉伯地區(qū)。(2)傳入中國佛教、襖教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和

基督教陸續(xù)傳到中國：中亞

和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎。【思維點(diǎn)撥】

古代商路、貿(mào)易與文化交流的啟示(1)對(duì)外開放、對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流，才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，閉關(guān)鎖國只能造

成國家、民族的落后。(2)加強(qiáng)聯(lián)系、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)。(3)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。(4)和平友好交往是我國人民同外國交往的主流，說明自古以來我國人民

就愛好和平、崇尚友好。問題思考材料佛教中國化是中國本土文化第一次成功地以和平、平等、開放、

包容的姿態(tài)，吸納、融匯了一種通過絲綢之路傳播而來的外來文化，并

使本土文化在內(nèi)容、形態(tài)上更加豐富多元，在精神品格和人文氣質(zhì)上得

到發(fā)展和提升，從而使中華文化更加具有了開放包容、海納百川和內(nèi)涵

豐富、博大精深的氣度和特質(zhì)?！U志成《古代絲綢之路的歷史作用概論》依據(jù)材料說明絲綢之路的歷史作用。提示

對(duì)人類不同文明之間的平等對(duì)話和交流互鑒都具有重大的借鑒意義；也為中華文化的豐富發(fā)展做出了巨大而深遠(yuǎn)的不可估量的貢獻(xiàn)。

返

回

重點(diǎn)探究

素養(yǎng)提升周期興起繁榮衰落(斷絕)第一

周期公元前138年，張

騫“鑿空”之路公元前108年，至此

“絲綢之路”開啟

了繁榮時(shí)期在公元16年，西域諸國斷

絕了與新莽政權(quán)的聯(lián)系，絲綢之路被迫中斷第二

周期始于公元97年，

班超將絲綢之路

重新打通公元217年，

“丁酉大疫”

奪去了大批人的生命，中國絲綢之路衰退主題一

絲綢之路興衰周期及認(rèn)識(shí)第三

周期公元455年，波

斯與北魏重啟了

絲綢之路公元589年，隋朝進(jìn)行了第三次絲綢之路的

恢復(fù)公元618年三月，江都之

變，標(biāo)志著第三輪絲綢之路的歷史周期終結(jié)第四

周期始于公元639年，

唐征服了漠南漠

北，重新興盛了

絲綢之路唐高宗又滅掉西突厥，并設(shè)立安西、北庭兩

個(gè)都護(hù)府，是絲綢之路最繁盛時(shí)期公元755年爆發(fā)的“安史

之亂"則終結(jié)了盛唐發(fā)展，絲綢之路走向衰敗第五

周期宋代海上絲

路崛起“元豐市舶條例”標(biāo)志著中國古代海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時(shí)期公元1259年第二、三次

蒙宋戰(zhàn)爭，海上絲綢之路中斷第六

周期始于公元1279年，元朝統(tǒng)一全國元朝廣泛設(shè)立驛路，恢復(fù)歐亞交通網(wǎng)絡(luò)，絲綢之路

異常繁榮公元1618年后金攻取撫

順標(biāo)志明清易代開始，絲綢之路開始衰退第七

周期始于公元1728年《恰克圖條約》,絲綢之路重新復(fù)蘇中國處于康乾盛世，絲綢之路繁榮1851年，太平天國、

捻軍起義認(rèn)識(shí)絲綢之路是古代中西交流的重要通道；與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)基本一致；與中原政權(quán)政策、實(shí)力強(qiáng)弱緊密相關(guān)；經(jīng)濟(jì)目的占主流，互通有無；自由、平等、和平交流；受沿路政權(quán)更迭影響；陸路與海路、草原絲綢之路相互補(bǔ)充，海路逐漸超過陸路；經(jīng)濟(jì)交流伴隨文化、宗教、民族等往來史料實(shí)證史料一

唐朝政府鼓勵(lì)外商來中國貿(mào)易，允許他們長期在中國居住、任

官，和中國人通婚。北宋政府在廣州等地設(shè)置“市舶司”,負(fù)責(zé)管理對(duì)

外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。中國的絲織品、瓷器、茶葉等遠(yuǎn)銷日本、東

南亞各地，輸入商品以香料、珠寶為主。南宋政府在一些大的港口設(shè)有

供外商居住的蕃坊。

——人民教育出版社《中國古代史》節(jié)選設(shè)問(1)

根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐宋時(shí)期海上絲綢之路繁榮

的原因

。提示

經(jīng)濟(jì)重心南移；經(jīng)濟(jì)繁榮；科技進(jìn)步(造船技術(shù)的提升、指南針的

應(yīng)用);政府重視與鼓勵(lì)(設(shè)置專門機(jī)構(gòu))。史料二

跟隨鄭和下西洋的馬歡著有《瀛涯勝覽》,費(fèi)信著有《星槎勝覽》,鞏珍著有《西洋番國志》,這些作品介紹了東南亞和印度洋沿岸

地區(qū)的地理、政治、風(fēng)土、人文、語言、文字、氣候、物產(chǎn)、工藝等，

為中國了解世界提供了一個(gè)窗口。鄭和下西洋留下的《鄭和航海圖》是

世界現(xiàn)存最早的航海圖集，記載東南亞到東非沿岸的530多個(gè)地名，標(biāo)

出了城市、島嶼、航海標(biāo)志、灘、礁、山脈和航路等。設(shè)問(2)

史料反映了鄭和下西洋對(duì)中國和其他國家的交流有何影響?提示

推動(dòng)了和東南亞國家的經(jīng)濟(jì)文化交流，為中國了解世界提供了一

個(gè)窗口，推動(dòng)了中國地理學(xué)的發(fā)展。歷史解釋從文化交流視角看絲綢之路作用立足東方中國和中華文明，從世界歷史和跨文化傳播的角度來看絲綢之

路對(duì)中國文化發(fā)展和人類文明進(jìn)步發(fā)揮的巨大作用，概括起來說主要有

如下六個(gè)方面：(1)吸收并發(fā)展了古印度的佛教文化，產(chǎn)生了中國化佛教的代表——禪宗

和受佛教影響的新儒學(xué)——宋明理學(xué)。(2)溝通了阿拉伯文明，傳入了伊斯蘭教，在中華民族大家庭中形成了一

個(gè)獨(dú)特的民族——回族。(3)促進(jìn)了中外文化交流，豐富了中國和世界文明，尤其是中國的絲綢、

瓷器、茶葉成為“四大發(fā)明”之外傳播世界并被廣為接受的三大標(biāo)志性

中國文化。(4)在東亞形成了儒家文化圈，且在世界文明體系中屹立千年，獨(dú)具東方

魅

力

。(5)中國文化通過絲綢之路不斷吸納周邊民族文化以及外來文化，奠定了現(xiàn)代中國作為世界多民族東方大國的疆域版圖和多元民族文化共存的文

化大國地位。(6)推動(dòng)了歐亞大陸不同國家和民族之間的相互認(rèn)知和文化交融，實(shí)現(xiàn)了古代社會(huì)農(nóng)耕、游牧等主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)之間的交互作用，開啟了全球化和

形成命運(yùn)共同體的漫長征程。對(duì)接高考(2019·海南卷，3)宋元時(shí)期，主要依賴海路運(yùn)出的中國物品是

A瓷器B.茶葉C.棉布

D.白銀解析

據(jù)所學(xué)，瓷器從唐朝時(shí)期開始大量外銷，遠(yuǎn)達(dá)歐洲、非洲，主要

渠道包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路兩條，到了宋元時(shí)代，海上交通

發(fā)達(dá)，因?yàn)樗纬唇y(tǒng)一全國，陸上絲綢之路受阻，因此大量瓷器開始通

過海上運(yùn)出，故選A項(xiàng)。主

題

古代中外文化交流的特點(diǎn)1.中外文化交流具有雙向性，而不是單向傳播。這種雙向的交流，即中

華文明的外傳與異域文明的內(nèi)徙，豐富和發(fā)展了雙方的文化，構(gòu)成了世

界文化發(fā)展史上的積極因素。2.中華文明在中外文化交流中表現(xiàn)出開放性和包容性，接受外來文明和

傳播中華文明往往都是通過貿(mào)易或僧侶等和平方式進(jìn)行的。同時(shí)，中華

文明以其源遠(yuǎn)流長的優(yōu)越性頑強(qiáng)地延續(xù)不斷，亦從未被外來文明征服。3.就中華民族主流意識(shí)而言，無論是對(duì)中華文明的傳出，還是對(duì)異域文明的導(dǎo)入，

一般未見有強(qiáng)烈的保守和排外傾向。中外文化交流的展開，

中華文明在不斷吸收和消化異域文明的過程中變得更加豐富多彩。4.中國歷代王朝的對(duì)外政策取決于多種因素，其中主要取決于當(dāng)時(shí)的國

力、國勢(shì)和國內(nèi)社會(huì)矛盾狀況，對(duì)外交往的國際背景，以及最高統(tǒng)治集

團(tuán)(往往以君主為代表)的文化心理狀態(tài)。對(duì)外政策的開放程度往往與中

外文化交流的程度成正比。史料實(shí)證史料

宋元時(shí)代的歐亞大陸展開了前未所有的商品和技術(shù)交流。海洋四

通八達(dá)，技術(shù)與市場、原料與商品、生活習(xí)俗與宗教信仰、思想與藝術(shù)

彼此交流、相互影響，從東北亞的日本、高麗，到東南亞各地和印度沿

海，乃至波斯灣和東非各港口，已經(jīng)形成了一個(gè)“小全球化”的活躍貿(mào)

易網(wǎng)絡(luò)，商船揚(yáng)帆萬里……與此同時(shí)，發(fā)生在宋朝龐大經(jīng)濟(jì)體內(nèi)部的商

業(yè)革命則十分有力的支撐宋朝成為整個(gè)中國古代最富有的朝代——南宋

偏安半壁江山，城市化率、科技商業(yè)卻是中國古代的最高峰?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》設(shè)問根據(jù)史料，指出宋元時(shí)期對(duì)外交往的特點(diǎn)及出現(xiàn)出現(xiàn)這些特點(diǎn)的原

因

。提示

特點(diǎn)：對(duì)外交往內(nèi)容豐富；對(duì)外交往范圍廣。原因：宋元時(shí)期結(jié)束分裂，國家統(tǒng)一或局部統(tǒng)一，利于開展對(duì)外交往；宋元時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛；宋元時(shí)期科技文化發(fā)達(dá)，領(lǐng)先世界；對(duì)外政策開放，鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易。時(shí)空觀念古代商路上中西文化交流的三次高潮(1)漢朝時(shí)期：隨著以漢帝國為一端、以羅馬帝國為另一端的海陸兩途絲

綢之路的發(fā)展與繁榮，中西文化交流出現(xiàn)了歷史上第一次高潮。中國絲

綢、冶鑄和水利技術(shù)遠(yuǎn)播中亞、歐洲地區(qū)。(2)唐、宋、元時(shí)期：中西文化進(jìn)入一個(gè)迅猛高漲的新時(shí)期。中國的造紙、

紡織技術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥傳入阿拉伯、北非和歐洲地區(qū)。(3)明末清初：伴隨著歐洲傳教士在中國相對(duì)自由的活動(dòng)，歐洲的科技文化在中國的傳播使中西文化交流出現(xiàn)了第三次高潮。《本草綱目》《天

工開物》被譯成多種文字流傳國外。明朝中后期原產(chǎn)美洲的甘薯、馬鈴

薯、煙草等傳入中國。返回知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

必備術(shù)語重大事件

張騫通西域支線

新疆、中亞地區(qū)路線尤為復(fù)雜“草原絲綢之路”“西南絲綢之路”“海上絲綢之路”歐亞大陸

其他重要商路古代商路

上的中西

文化交流經(jīng)由中國西北和中亞連通歐亞

大陸的商路不僅是商貿(mào)路線，

也是中西文化交

流的橋梁物質(zhì)和技術(shù)

交流方面文化方面古代的商路貿(mào)易與文化交流絲綢

之路概念1.中國是文明古國之一。張騫通西域后，開始了中西交通的新紀(jì)元，中華文化源源不斷地傳向中亞、歐洲，促進(jìn)西方乃至世界文明的進(jìn)步；同時(shí)

勤勞智慧的中國人民更善于學(xué)習(xí)和吸收西方先進(jìn)的人類文明成果，不斷

豐富和促進(jìn)中華文明。2.絲綢之路把人類古老文明聯(lián)結(jié)起來，溝通了人類的智慧和創(chuàng)造，促進(jìn)了

古代東西方經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)的交流，加強(qiáng)了各國人民之間的友誼和友

好往來，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起了巨大的歷史作用。3.陸上絲綢之路、草原絲綢之路、西南絲綢之路和海上絲綢之路都發(fā)揮了

重大作用。必備術(shù)語返回達(dá)標(biāo)檢測

隨堂鞏固1.1877年，西方學(xué)者首次使用了“絲綢之路”一詞，用于描述漢代時(shí)期的中國和中亞、西亞以及印度之間的絲綢貿(mào)易交通線。這里介紹的是

“絲綢之路”的A.產(chǎn)生背景

B.

主要行人C.

路線走向

D.開通前提解析

根據(jù)材料“描述漢代時(shí)期的中國和中亞、西亞以及印度之間的絲

綢貿(mào)易交通線”可知，這里介紹的是“絲綢之路”的路線走向，故選C

項(xiàng)。1234

562.要研究宋代海上絲綢之路，最值得尋訪的城市是A.西安

B.開封

C泉

州D.天津解析

福建泉州是宋代海上絲綢之路的主要港口，故選C

項(xiàng)；

北宋西安是陸上絲綢之路的沿線城市，排除A

項(xiàng)；北宋開封是陸上絲綢之路的沿線城市，排除B項(xiàng)；

北宋天津不是絲綢之路的沿線城市，排除D項(xiàng)。1

234

563.日本所藏中國宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”(官方文書)記載：泉州客商李充“自己船一只”“往日本國”,隨船貨物有象眼四十匹、生絹

十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代A.商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)管B.中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C.

“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來D.

“海上絲綢之路”商品外銷情況1

23

4

56解析

材料“泉州客商李充‘自己船一只'

‘往日本國',隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器”表明的是宋朝的海外

貿(mào)易情況，即“海上絲綢之路”商品外銷情況，故D項(xiàng)正確。1

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4564.南宋時(shí)，明州港呈現(xiàn)出“城外千帆海舶風(fēng)”“船舶往來，物貨豐衍”的繁榮景象，當(dāng)時(shí)有人稱“販海之商，無非豪富之民，江淮閩浙處處有之"。這說明當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)重心開始南移B.城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)C

海上絲路貿(mào)易興盛D.

民間長途販運(yùn)發(fā)達(dá)1

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56解析由材料“城外千帆海舶風(fēng)”“船舶往來，物貨豐衍”“江淮閩浙處處有之”可得出南宋海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，海上絲路貿(mào)易興盛

，C

項(xiàng)正確?！伴_始南移”說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除；海外貿(mào)易由官方壟斷，不是民間長途販運(yùn)，排除D

項(xiàng)。1

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