2024年新疆喀什地區(qū)中考三模語文試題（含答案）

2024年新疆喀什地區(qū)中考語文三模試卷一、積累。（共23分）1．（12分）閱讀下面的文段，完成問題。??我們的祖國是一個(gè)偉大的國度，創(chuàng)新是我們最深沉的民族稟賦。經(jīng)過久久為功的磨礪，中國的創(chuàng)新活力勃發(fā)奔涌——國產(chǎn)大型郵輪完成試航，神舟家族太空接力，“奮斗者”號(hào)極限深潛，存儲(chǔ)芯片突破技術(shù)瓶頸，新能源汽車、光伏產(chǎn)品給中國制造增添了新亮色。中國以自強(qiáng)不息的精神奮力攀登，到處都是日新月異的創(chuàng)造。??泱泱中華，大漠孤煙、江南細(xì)雨，讓人思接千載、心弛神往；黃河九曲、長江奔流，讓人心潮澎湃、豪情滿懷。良渚、二里頭的文明曙光，殷墟甲骨的文字傳承，三星堆的文化瑰寶，國家版本館的文脈賡續(xù)……中華文明在我們的接力下（）?。?）請用正楷字將文中畫線的句子工整地書寫在田字格里。（3分）（2）下列加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是（3分）A.黃河九曲（qū）B.奔涌（bēn）C.深潛（qián）D.瓶頸（jìng）（3）下列詞語中字形不正確的一項(xiàng)是（3分）A.磨礪B.存儲(chǔ)C.曙光D.心弛神往（4）填入文中括號(hào)內(nèi)的成語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.繼往開來B.波濤洶涌C.源遠(yuǎn)流長D.永垂不朽2．（3分）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，是古人對《詩經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。 B．古代官職任免有專門的稱謂，“擢”“遷”表示提拔、升職，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”是指王昌齡被升職。 C．表，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切，《出師表》是諸葛亮呈給后主劉禪的表。 D．中國自古以來就是禮儀之邦，文言文中有不少詞語都與古代禮儀有關(guān)，如《周亞夫軍細(xì)柳》中的“持節(jié)”“揖”“拜”等，這里的“揖”指的是拱手行禮。3．（8分）補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。（1）學(xué)而不思則罔，？（《論語》）（2），無案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》）（3），而伯樂不常有。（韓愈《馬說》）（4）邊塞征戰(zhàn)詩文內(nèi)容豐富?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，，現(xiàn)奇特風(fēng)光；“，弓如霹靂弦驚”“，寒光照鐵衣”，展戰(zhàn)士英姿；“濁酒一杯家萬里，”抒將士之懷；“，再而衰，三而竭”，論戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)機(jī)。二、活動(dòng)。（共19分）【活動(dòng)一】“語”林漫步4．（9分）3?15”是國際消費(fèi)者權(quán)益日，我們準(zhǔn)備開展“食品安全面面觀”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你參加。（1）【了解現(xiàn)狀】閱讀圖表，寫出你的發(fā)現(xiàn)。（3分）??A市近年食品安全事故曝光情況與關(guān)注食品安全問題的市民占全市市民比例統(tǒng)計(jì)圖年份20192020202120222023食品安全事故曝光次數(shù)69142025關(guān)注食品安全問題的市民占全市市民比例32%41%53%64%71%（2）【實(shí)地考察】作為小記者，你跟著媒體一起來到喀什老字號(hào)品牌“艾力扎提抓飯館”進(jìn)行實(shí)地采訪，請圍繞“食品安全”主題向負(fù)責(zé)人李經(jīng)理提出兩個(gè)采訪問題。（4分）（3）【助力宣傳】此次活動(dòng)，你們班的“創(chuàng)意小達(dá)人”小王同學(xué)設(shè)計(jì)了公益平面廣告語。請分析這則廣告創(chuàng)意的巧妙之處。（2分）【活動(dòng)二】書海暢游5．（3分）下列有關(guān)名著內(nèi)容的表述中，完全正確的一項(xiàng)是（）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中敘述了保爾的精神成長歷程，其中一次寫他雙目失明后來到烈士的公墓前悼念戰(zhàn)友，在沉思中領(lǐng)悟到生命的真諦。 B．法布爾的《昆蟲記》行文生動(dòng)活潑，語調(diào)輕松詼諧、通俗易懂。他筆下的昆蟲具有人性和蟲性，如：蟬是“田園中的提琴家”，蟋蟀是“為自己歌唱”，瓢蟲是“花園中的淑女”，螳螂是“美麗的殺手”。 C．《格列佛游記》運(yùn)用諷刺手法，以小人國用鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐、爭權(quán)奪利來挖苦英國兩個(gè)爭斗不休的政黨。 D．朱自清在《經(jīng)典常談》中認(rèn)為《春秋》不但是史學(xué)的權(quán)威，也是文學(xué)的權(quán)威。《春秋》的文學(xué)本領(lǐng)，表現(xiàn)在記述辭令和描寫戰(zhàn)爭上。6．（5分）在“4?23”世界讀書日，班級(jí)組織“名著閱讀”交流活動(dòng)，請你完成閱讀卡。名著閱讀重點(diǎn)內(nèi)容呈現(xiàn)問題《簡?愛》關(guān)注人物我不是只鳥兒，也沒有落進(jìn)羅網(wǎng)。我是個(gè)自由自在的人，有我的獨(dú)立意志，我現(xiàn)在就運(yùn)用它，決心要離開你。分析語段中“我”的人物性格：①?！朵撹F是怎樣煉成的》關(guān)注書名《鋼鐵是怎樣煉成的》這個(gè)書名表達(dá)的是：②。《駱駝祥子》關(guān)注封面圖中的封面被投票選為“最受學(xué)生喜愛的封面”，請結(jié)合作品談?wù)劺碛桑孩邸?．（2分）有人提出：讀《紅星照耀中國》就像從平面鏡中看客觀世界，讀《昆蟲記》就像從顯微鏡中看微觀世界，讀《西游記》就像從照妖鏡中看人類世界。請從《紅星照耀中國》《西游記》中任選一部，結(jié)合名著內(nèi)容，參照示例，談?wù)勀愕睦斫?。示例：讀《昆蟲記》就像從顯微鏡中看微觀世界。因?yàn)樽髡咄ㄟ^細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)出一個(gè)有趣的昆蟲世界。例如，作者在記述蟬幼蟲脫殼的過程中。細(xì)致地描寫了蟬的動(dòng)作，讓讀者看到了一個(gè)鮮為人知的昆蟲世界。三、閱讀。（共48分）8．（3分）古代詩歌閱讀。野望王績東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)“望”字點(diǎn)題，秋日傍晚時(shí)分，詩人獨(dú)自在東皋舉目遠(yuǎn)望，走走停停，徘徊不定。 B．中間兩聯(lián)描寫景物，靜美的山林與晚歸的牧人一虛一實(shí)，繪成了一幅絕妙的藝術(shù)畫卷。 C．尾聯(lián)用伯夷、叔齊隱于首陽山采薇而食的典故，強(qiáng)化了詩人的彷徨、憂郁和寂寞之感。 D．這是首五言律詩，四聯(lián)起承轉(zhuǎn)合，融情于景，用語樸素，意境深遠(yuǎn)，讀來令人倍感親切。9．（12分）文言文閱讀。??余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。??當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（節(jié)選自《送東陽馬生序》）（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A.媵人持湯沃灌米湯B.俟其欣悅等待C.綴公卿之后跟隨D.嘗趨百里外快步走（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（6分）①余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。②錄畢，走送之，不敢稍逾約。（3）對選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章多處運(yùn)用對比手法表現(xiàn)人物性格，如將先達(dá)教學(xué)的嚴(yán)厲與“我”的態(tài)度對比，以鄉(xiāng)達(dá)的嚴(yán)厲襯托了我求師之誠。B.本文是作者寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的一篇贈(zèng)序，其目的在于體現(xiàn)作者虛心求學(xué)、誨人不倦、教導(dǎo)后輩的可貴品質(zhì)。C.文中連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”等詞語，生動(dòng)傳神地寫出了富家子弟的形象。D.作者詳寫自己艱辛的求學(xué)經(jīng)歷，略寫現(xiàn)在的成就，意在勉勵(lì)青年人專心治學(xué)，感情真摯誠懇。10．（6分）閱讀下文，回答問題。??劉偉明弇①少以才學(xué)自負(fù)，擢高第，中詞科，意氣自得，下視同輩。紹圣初，因游一禪剎，時(shí)東坡謫嶺南道廬陵亦來游因相遇，互問爵里②姓氏。偉明遽對曰：“廬陵劉弇。”蓋偉明初不知其為東坡。自謂名不下人，欲以折服之也。乃復(fù)問東坡所從來。公徐應(yīng)曰：“罪人蘇軾?！眰ッ魇即篌@，逡巡，致敬曰：“不意乃見所畏?！睎|坡亦嘉其才氣，相與?、壅劧?。（選自《劉弇遇東坡》）【注】①劉偉明弇（yǎn）：弇是劉偉明的字。②爵里：將，爵位；里，故鄉(xiāng)。③劇：痛快。（1）對文中畫線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是（3分）A．時(shí)東坡/謫嶺南道/廬陵亦來/游因相遇。B．時(shí)東坡謫/嶺南道/廬陵亦來/游因相遇。C．時(shí)東坡謫嶺南/道廬陵/亦來游/因相遇。D．時(shí)東坡謫嶺南道/廬陵亦來游/因相遇。（2）文中一“遽”一“徐”，兩相對比，妙趣橫生，請簡要分析。（3分）11．（10分）閱讀下面的文章，完成問題。【文本一】從服章之美感悟文化之韻??①畢業(yè)季，拍照留念時(shí)身著傳統(tǒng)服飾；暑期游，旗袍與古色古香的建筑、雅致清新的風(fēng)景相得益彰；西安、洛陽等歷史名城，不少景點(diǎn)提供唐裝漢服租賃服務(wù)，方便游客沉浸式體驗(yàn)“穿越之旅”……承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)服飾持續(xù)走紅，成為近年來不可忽視的文化現(xiàn)象。??②傳統(tǒng)服飾是中華民族悠久歷史文化的重要載體，也是文人墨客筆下的“?？汀?。古詩中，有“緗綺為下裙，紫綺為上襦”的搭配講究，有“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”的清新品位，也有“越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅”的非凡氣度。各個(gè)時(shí)期的服飾都有其獨(dú)特魅力，共同構(gòu)成源遠(yuǎn)流長的服飾文化體系，共同展現(xiàn)獨(dú)具特色的中式美學(xué)氣韻。??③服章之美，背后是禮儀與文化的底蘊(yùn)。傳統(tǒng)服飾的面料、花紋、圖案、形制，以及織造刺繡工藝，無不傳承著綿延的文化，訴說著古老的文明。一項(xiàng)面向高校大學(xué)生的調(diào)查顯示，近八成受訪者表示喜歡傳統(tǒng)服飾，喜歡的原因多為“樣式好看，符合自身審美”和“重視其中所蘊(yùn)藏的中華歷史文化，希望透過服飾了解傳統(tǒng)文化”。從這個(gè)角度來說，人們喜歡傳統(tǒng)服飾，正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知不斷深入、文化自信愈發(fā)堅(jiān)定的鮮明體現(xiàn)。??④傳統(tǒng)服飾日漸走進(jìn)日常生活。這個(gè)熱起來、火起來的過程，離不開尊重與傳承，也少不了創(chuàng)新與發(fā)展。??⑤其實(shí)，這樣“圈粉”的國潮風(fēng)，不止吹到了服飾上。看來找到和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，不僅能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生、重放光彩，也能更好滿足人民日益增長的美好生活需要。??⑥文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富，也是文明交流互鑒的重要“名片”。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弦歌不輟、歷久彌新，有助于更好地守住中華民族的“根”與“魂”，也有助于講好中國故事、傳播好中國聲音。（摘編自2023年08月04日《人民日報(bào)》）【文本二】??①漢服，又稱漢裝、華裝，是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。資料顯示，漢服源自黃帝時(shí)期，定型于周朝，在漢朝形成完備的體系。在古代，服飾不只用來抵御寒冷，而是包括衣、冠、發(fā)飾、鞋等在內(nèi)的一整套禮儀體系。這一服飾的誕生，體現(xiàn)了我們泰然自若、寬厚仁愛、與世無爭的民族性格。從某種意義上說，漢服也反映了古人天人合一的世界觀。??②漢服愛好者之間互稱“同袍”，這一稱呼與《詩經(jīng)》有關(guān)?！肚仫L(fēng)?無衣》有云：“豈曰無衣？與子同袍?！庇匈Y料記載，在先秦時(shí)期，葛麻、毛皮、蠶絲等都是主要的服裝材料。葛麻多為平民百姓制衣所用，以麻布為主要衣著材料的庶民被稱為“布衣”，而毛皮、蠶絲等多為王公貴族所用。動(dòng)物毛皮是人類最早采用的服裝材料之一?！对娊?jīng)?秦風(fēng)?終南》中就有記載：“君子至止，錦衣狐裘?！逼渌惹匚墨I(xiàn)里也有羊、狐、虎、狼、黑貂等毛皮做裘服或衣飾的記載。??③中國是絲綢的發(fā)源地，早在幾千年前，華夏先民已從野蠶食桑作繭變蛹化蝶中聯(lián)想到自身的生死，于是把蠶絲裹身視為溝通天地、天人合一的途徑。人們栽桑養(yǎng)蠶，裁剪繅絲，經(jīng)緯織錦，飾彩成繡，裁剪做衣，使絲綢成為裹身以禮天地的服飾。隨著禮樂文明的發(fā)展，絲綢服飾以及豐富的裝飾性和鮮明的辨識(shí)度，成為身份等級(jí)的重要象征。（摘編自彭薇《古代服飾文化“知多少”》）（1）下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文本一第①段列舉傳統(tǒng)服飾走紅的現(xiàn)象，引出文章談?wù)摰脑掝}“傳統(tǒng)服飾所具有的文化底蘊(yùn)”，用生活中的熱點(diǎn)現(xiàn)象激發(fā)讀者閱讀興趣。B．人們喜歡傳統(tǒng)服飾多是因?yàn)槠錁邮胶每矗献陨韺徝?，同時(shí)對服飾形制和其歷史背景等文化也會(huì)仔細(xì)了解，探尋其承襲的禮儀。C．文本一從服飾之美談到點(diǎn)茶技藝、詩詞之韻等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重在從服章之美感悟文化之韻；文二則重在從漢服的特點(diǎn)、服裝的材料說明傳統(tǒng)服飾中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。D．文本二使用了總分的邏輯順序，總說漢服起源的歷史悠久，分說漢服的設(shè)計(jì)特點(diǎn)、漢服的材質(zhì)，及不同材質(zhì)對應(yīng)的不同社會(huì)地位三方面特點(diǎn)。（2）兩個(gè)文本中的畫線句都引用了經(jīng)典詩句，它們所起的作用是否相同？請簡要分析。（3分）（3）文本一第③段中說“服章之美，背后是禮儀與文化的底蘊(yùn)”，請用文本二的內(nèi)容對此進(jìn)行解說。（4分）12．（17分）閱讀下面的文章，完成問題。鹿城盛開三角梅杜衛(wèi)東①走出機(jī)場出港口，我們齊整地把幾個(gè)行李箱放在路邊。②一輛車駛來，一個(gè)平頭發(fā)型的青年核實(shí)了我們的身份后，跳下車，身輕如燕。我感慨：“你真厲害，一眼就能認(rèn)出要接的客人？”他笑了，說：“‘候鳥族’有特點(diǎn)啊，辨識(shí)度高?！闭f著，提起路旁的行李，一件件放進(jìn)后備箱，動(dòng)作干凈利落，毫不拖泥帶水。③小伙子人不錯(cuò)，一般的網(wǎng)約車司機(jī)不會(huì)搶著幫乘客搬行李。他若不上手，這幾個(gè)大行李箱還真夠我們忙一陣子的。④車駛?cè)胫髀罚蝗皇謾C(jī)響了，一名客人去機(jī)場，預(yù)約的車沒到，情急中想起他。小伙子很愕然，蹙起眉頭，可惜他分身無術(shù)，便安慰對方再耐心等會(huì)兒。他神色有點(diǎn)焦慮，小聲嘀咕之際，手機(jī)又響了，只聽他如釋重負(fù)地忙說：“沒耽誤您用車就好。”感覺得出，他的急切和高興都發(fā)自內(nèi)心，自然而然，沒有一絲刻意。其實(shí)，這件事和他一點(diǎn)兒關(guān)系都沒有。此刻，車窗外，路邊的三角梅正熱烈地盛開著，是那么鮮艷、動(dòng)人。⑤妻子夸贊小伙子：“你真是個(gè)熱心腸！”⑥小伙子有點(diǎn)靦腆地說：“服務(wù)行業(yè)嘛，就是要為客人提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)?！雹唛e聊中，我們得知，他當(dāng)過幾年兵，退伍后來三亞闖世界。先是在一家貿(mào)易公司工作，后來，專職做了網(wǎng)約車司機(jī)。我問他干這一行累不累，他笑說：“累呀。不過，累點(diǎn)沒什么。我才三十出頭，如果把人生比作一本書，也就才翻了少一半，遠(yuǎn)沒到精彩的部分呢！”⑧我被他的情緒感染了，笑問：“你怎么斷定我們是‘候鳥族’？”⑨小伙子嘿嘿一笑，說：“這不難判斷。特定時(shí)間段來三亞，入住‘候鳥’集中的小區(qū)?！蔽医又鴨枺骸澳阏f‘候鳥族’有特點(diǎn)，什么特點(diǎn)？”小伙子握著方向盤，說：“頭發(fā)白，穿衣多，箱子大。說實(shí)話，接你們這種老人比較省事；如果遇到行動(dòng)不便的高齡老人，我會(huì)在出港口等候，一直攙扶著到停車場?！雹狻澳?，要另外加收費(fèi)用嗎？”妻子問。?“哪能啊！”小伙子語含驚詫，“舉手之勞，還要收費(fèi)？”?一句話，頓時(shí)讓我對小伙子更加刮目相看。我告訴他：“年輕時(shí)我也當(dāng)過兵?！毙』镒勇犃?，雙眸一亮。他摁下音響開關(guān)，車廂里回響起那首熟悉的歌：“咱當(dāng)兵的人，有啥不一樣……”一時(shí)間，我們誰也沒有說話，兩個(gè)素不相識(shí)的人，因相同經(jīng)歷有了命運(yùn)相連的感覺。良久，小伙子像對自己也像是對我說：“我從來沒有忘記過——自己曾是一名軍人?！蔽乙哺锌骸笆前。姞I的記憶會(huì)伴隨我們一生?！蔽液鋈幌肫穑谑锥紮C(jī)場出示退役軍人優(yōu)待證，可優(yōu)先登機(jī)，便問他是否辦理。小伙子點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“辦了，不過從來沒用過。”這在我的預(yù)料之中：他辦了，是因?yàn)檎湎?；他不用，同樣是因?yàn)檎湎А?正聊著，妻子像是一下子想起了什么，有些激動(dòng)：“我是不是見過你呀？好像有點(diǎn)面熟?！?小伙子回過頭來，高深莫測地眨眨眼，說：“嗯，有可能。我曾是你們小區(qū)的租戶?！?“對了！前兩年，你是不是一到周六下午，就在小區(qū)門口掛一塊‘免費(fèi)理發(fā)’的紙牌，高齡老人還提供上門服務(wù)？”妻子問。?小伙子點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有否認(rèn)。?妻子更激動(dòng)了，雙眸有了神采，繼續(xù)問道：“聽鄰居說，八十歲以上的獨(dú)居老人，你還留下電話，免費(fèi)提供買菜、就醫(yī)服務(wù)？”?小伙子一笑，語氣平和地說：“我是黨員，又是退役軍人，群眾需要的時(shí)候，肯定要沖在前面?！薄安贿^，”他下意識(shí)搖搖頭，吐出一口氣，說，“也有人質(zhì)疑我，說我肯定有個(gè)人企圖，不然，怎么會(huì)干得這么起勁？我聽了，一笑了之。”說這話時(shí)，小伙子挺直身板，嘴角上揚(yáng)，表情中有一種明顯的不屑。我感受到了他的真誠，情動(dòng)于衷，發(fā)乎于心，像清澈的湖水，即便被泥沙侵襲，經(jīng)過沉淀和自濾，仍會(huì)堅(jiān)守自己原有的明澈。?車行平穩(wěn)。路旁盛開的三角梅像一簇簇燃燒的火苗，在車窗外一閃而過。小伙子告訴我們，三亞又叫鹿城，三角梅是它的市花，只要有適宜的陽光，它可以一年四季把城市點(diǎn)綴得生機(jī)盎然。?已是傍晚時(shí)分，夕陽漸漸落下，天被涂上一層金黃，遠(yuǎn)處的海面上波光粼粼，幾艘游輪正在入港。有余暉照進(jìn)車廂，灑在他身上，側(cè)面看上去，有一種莊重的美。?我想，城市也是有魂的。城市的魂，呈現(xiàn)在一座城市的日常表情中。而這日常表情，由生活在這座城市的人們的一顰一笑、一舉一動(dòng)構(gòu)成。他們用心守護(hù)著這座城市，也守護(hù)著心中的美好與未來。（選自《人民日報(bào)》2024年3月22日，有刪改）（1）文章第?段作者說“一句話，頓時(shí)讓我對小伙子更加刮目相看”，通讀全文，概括小伙子做了哪些讓我們刮目相看的事情。（4分）（2）請從人物描寫的角度賞析文中畫線語句。（4分）說這話時(shí)，小伙子挺直身板，嘴角上揚(yáng)，表情中有一種明顯的不屑。（3）文章第?段景物描寫有什么作用？（4分）（4）文章題為《鹿城盛開三角梅》，文中也兩處寫到了三角梅。三角梅在文中有什么作用？（5分）四、寫作。（共60分）13．（60分）作文。??“人生就像一場拳擊賽，你不站起來，就永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng)！”??“人不是因?yàn)橛邢Ｍ湃?jiān)持，而是因?yàn)閳?jiān)持才有了希望?！薄娪啊稛崂睗L燙》中的經(jīng)典臺(tái)詞??請根據(jù)對上述材料的理解和思考，自擬題目，寫一篇文章。??要求：①立意自定，文體自選（詩歌、戲劇除外）。②字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。③不少于600字。④不得套寫、抄襲，不得透露個(gè)人信息。

參考答案一、積累。（共23分）1．（12分）閱讀下面的文段，完成問題。??我們的祖國是一個(gè)偉大的國度，創(chuàng)新是我們最深沉的民族稟賦。經(jīng)過久久為功的磨礪，中國的創(chuàng)新活力勃發(fā)奔涌——國產(chǎn)大型郵輪完成試航，神舟家族太空接力，“奮斗者”號(hào)極限深潛，存儲(chǔ)芯片突破技術(shù)瓶頸，新能源汽車、光伏產(chǎn)品給中國制造增添了新亮色。中國以自強(qiáng)不息的精神奮力攀登，到處都是日新月異的創(chuàng)造。??泱泱中華，大漠孤煙、江南細(xì)雨，讓人思接千載、心弛神往；黃河九曲、長江奔流，讓人心潮澎湃、豪情滿懷。良渚、二里頭的文明曙光，殷墟甲骨的文字傳承，三星堆的文化瑰寶，國家版本館的文脈賡續(xù)……中華文明在我們的接力下（）?。?）請用正楷字將文中畫線的句子工整地書寫在田字格里。（2）下列加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是DA.黃河九曲（qū）B.奔涌（bēn）C.深潛（qián）D.瓶頸（jìng）（3）下列詞語中字形不正確的一項(xiàng)是DA.磨礪B.存儲(chǔ)C.曙光D.心弛神往（4）填入文中括號(hào)內(nèi)的成語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.繼往開來B.波濤洶涌C.源遠(yuǎn)流長D.永垂不朽答案：（1）中國以自強(qiáng)不息的精神奮力攀登（2）D（3）D（4）A2．（3分）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，是古人對《詩經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。 B．古代官職任免有專門的稱謂，“擢”“遷”表示提拔、升職，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”是指王昌齡被升職。 C．表，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切，《出師表》是諸葛亮呈給后主劉禪的表。 D．中國自古以來就是禮儀之邦，文言文中有不少詞語都與古代禮儀有關(guān)，如《周亞夫軍細(xì)柳》中的“持節(jié)”“揖”“拜”等，這里的“揖”指的是拱手行禮。答案ACD.正確。B.有誤，?《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”是指王昌齡被降職，不是升職。故選：B。3．（8分）補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆？（《論語》）（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》）（3）千里馬常有，而伯樂不常有。（韓愈《馬說》）（4）邊塞征戰(zhàn)詩文內(nèi)容豐富?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開，現(xiàn)奇特風(fēng)光；“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，展戰(zhàn)士英姿；“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”抒將士之懷；“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，論戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)機(jī)。答案答案：（1）思而不學(xué)則殆（重點(diǎn)字：殆）（2）無絲竹之亂耳（3）千里馬常有（4）千樹萬樹梨花開馬作的盧飛快朔氣傳金柝燕然未勒歸無計(jì)一鼓作氣（重點(diǎn)字：朔、勒）二、活動(dòng)。（共19分）【活動(dòng)一】“語”林漫步4．（9分）3?15”是國際消費(fèi)者權(quán)益日，我們準(zhǔn)備開展“食品安全面面觀”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你參加。（1）【了解現(xiàn)狀】閱讀圖表，寫出你的發(fā)現(xiàn)。??A市近年食品安全事故曝光情況與關(guān)注食品安全問題的市民占全市市民比例統(tǒng)計(jì)圖年份20192020202120222023食品安全事故曝光次數(shù)69142025關(guān)注食品安全問題的市民占全市市民比例32%41%53%64%71%（2）【實(shí)地考察】作為小記者，你跟著媒體一起來到喀什老字號(hào)品牌“艾力扎提抓飯館”進(jìn)行實(shí)地采訪，請圍繞“食品安全”主題向負(fù)責(zé)人李經(jīng)理提出兩個(gè)采訪問題。（3）【助力宣傳】此次活動(dòng)，你們班的“創(chuàng)意小達(dá)人”小王同學(xué)設(shè)計(jì)了公益平面廣告語。請分析這則廣告創(chuàng)意的巧妙之處。答案答案：（1）近幾年，A市曝光的食品安全事故越來越多，人們對食品安全的重視程度越來越高。（2）示例：問題一：作為喀什的老字號(hào)品牌，請問你們在確保食品安全方面做了哪些努力？問題二：對于當(dāng)日沒有售賣完的產(chǎn)品，你們是怎么處理的？（3）利用拆字組合的方式，把“食”拆成“人”和“良”。強(qiáng)調(diào)食品安全一方面需要商家重視“人品”，即道德和社會(huì)責(zé)任感，誠信經(jīng)營；第二在于食材要用質(zhì)量過關(guān)的“良品”?！净顒?dòng)二】書海暢游5．（3分）下列有關(guān)名著內(nèi)容的表述中，完全正確的一項(xiàng)是（）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中敘述了保爾的精神成長歷程，其中一次寫他雙目失明后來到烈士的公墓前悼念戰(zhàn)友，在沉思中領(lǐng)悟到生命的真諦。 B．法布爾的《昆蟲記》行文生動(dòng)活潑，語調(diào)輕松詼諧、通俗易懂。他筆下的昆蟲具有人性和蟲性，如：蟬是“田園中的提琴家”，蟋蟀是“為自己歌唱”，瓢蟲是“花園中的淑女”，螳螂是“美麗的殺手”。 C．《格列佛游記》運(yùn)用諷刺手法，以小人國用鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐、爭權(quán)奪利來挖苦英國兩個(gè)爭斗不休的政黨。 D．朱自清在《經(jīng)典常談》中認(rèn)為《春秋》不但是史學(xué)的權(quán)威，也是文學(xué)的權(quán)威?！洞呵铩返奈膶W(xué)本領(lǐng)，表現(xiàn)在記述辭令和描寫戰(zhàn)爭上。答案A.正確。B.有誤，瓢蟲是“花園中的淑女”，蟋蟀是“田園中的提琴家”。C.有誤，小人國用鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐、爭權(quán)奪利，這種描寫影射了英國統(tǒng)治階級(jí)托利黨和輝格黨的黨派之爭。D.有誤，朱自清在《經(jīng)典常談》中認(rèn)為《左傳》不但是史學(xué)的權(quán)威，也是文學(xué)的權(quán)威?！蹲髠鳌返奈膶W(xué)本領(lǐng)，表現(xiàn)在記述辭令和描寫戰(zhàn)爭上。故選：A。．（5分）在“4?23”世界讀書日，班級(jí)組織“名著閱讀”交流活動(dòng)，請你完成閱讀卡。名著閱讀重點(diǎn)內(nèi)容呈現(xiàn)問題《簡?愛》關(guān)注人物我不是只鳥兒，也沒有落進(jìn)羅網(wǎng)。我是個(gè)自由自在的人，有我的獨(dú)立意志，我現(xiàn)在就運(yùn)用它，決心要離開你。分析語段中“我”的人物性格：①追求精神上的自由、平等、獨(dú)立?！朵撹F是怎樣煉成的》關(guān)注書名《鋼鐵是怎樣煉成的》這個(gè)書名表達(dá)的是：②像保爾?柯察金一樣，人要在殘酷的斗爭和艱苦的考驗(yàn)中接受鍛煉，才能成長為具有鋼鐵般意志的人?！恶橊勏樽印逢P(guān)注封面圖中的封面被投票選為“最受學(xué)生喜愛的封面”，請結(jié)合作品談?wù)劺碛桑孩鄯饷娈嬃笋橊?，駱駝是祥子的綽號(hào)，祥子開始像駱駝一樣堅(jiān)韌努力，在舊社會(huì)壓迫下最終墮落，封面暗示了小說主題，所以受學(xué)生喜愛。答案①本題考查名著人物。從《簡?愛》選段“我是個(gè)自由自在的人，有我的獨(dú)立意志，我現(xiàn)在就運(yùn)用它，決心要離開你”能看出，簡?愛不依賴他人，對自己的行為和選擇有主見，堅(jiān)決維護(hù)自己的自由與獨(dú)立。所以“我”（簡?愛）的人物性格是追求精神上的自由、平等與獨(dú)立。②本題考查名著人物?！朵撹F是怎樣煉成的》中，“鋼鐵”象征著堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的意志。主人公保爾?柯察金歷經(jīng)戰(zhàn)爭磨難、艱苦工作環(huán)境以及病痛折磨等重重考驗(yàn)，在這些殘酷的斗爭和艱苦的考驗(yàn)中，他不斷接受鍛煉，最終成長為一名擁有鋼鐵般意志的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。書名表達(dá)的是像保爾這樣的人，如同鋼鐵需在烈火和驟冷中鑄造一樣，要在艱難困苦中才能錘煉出堅(jiān)韌的品質(zhì)。③本題考查名著常識(shí)。關(guān)于《駱駝祥子》封面受學(xué)生喜愛的理由，可從封面與小說內(nèi)容、主題的聯(lián)系入手。例如，封面畫了駱駝，駱駝?wù)窍樽拥木b號(hào)，祥子起初就像駱駝一樣勤勤懇懇、堅(jiān)韌不拔地努力拉車，想要實(shí)現(xiàn)自己的夢想。但在黑暗的舊社會(huì)壓迫下，他最終墮落，這與駱駝在惡劣環(huán)境下的遭遇類似，封面暗示了小說的主題，所以受學(xué)生喜愛。又比如，封面中駱駝的駝峰與頭繪制成的曲線，恰似祥子三起三落的命運(yùn)，他三次有機(jī)會(huì)買車，卻又都失去，最終淪為行尸走肉，這種與小說情節(jié)的契合，也是封面受歡迎的原因。答案：①追求精神上的自由、平等、獨(dú)立②像保爾?柯察金一樣，人要在殘酷的斗爭和艱苦的考驗(yàn)中接受鍛煉，才能成長為具有鋼鐵般意志的人③示例一：封面畫了駱駝，駱駝是祥子的綽號(hào)，祥子開始像駱駝一樣堅(jiān)韌努力，在舊社會(huì)壓迫下最終墮落，封面暗示了小說主題，所以受學(xué)生喜愛。示例二：封面中駱駝駝峰與頭繪制成的曲線，恰似祥子三起三落的命運(yùn)，與小說情節(jié)契合，因此受學(xué)生喜愛。示例三：封面展現(xiàn)的駱駝在艱難環(huán)境中前行，如同祥子在黑暗的社會(huì)中掙扎求生，形象地體現(xiàn)了祥子的生存狀態(tài)，所以受學(xué)生喜愛。示例四：封面上駱駝的形象給人一種質(zhì)樸、堅(jiān)韌的感覺，這與祥子前期的人物形象相符，同時(shí)也暗示了他之后在生活重壓下的變化，能引發(fā)學(xué)生對小說內(nèi)容的聯(lián)想，故而受學(xué)生喜愛。7．（2分）有人提出：讀《紅星照耀中國》就像從平面鏡中看客觀世界，讀《昆蟲記》就像從顯微鏡中看微觀世界，讀《西游記》就像從照妖鏡中看人類世界。請從《紅星照耀中國》《西游記》中任選一部，結(jié)合名著內(nèi)容，參照示例，談?wù)勀愕睦斫?。示例：讀《昆蟲記》就像從顯微鏡中看微觀世界。因?yàn)樽髡咄ㄟ^細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)出一個(gè)有趣的昆蟲世界。例如，作者在記述蟬幼蟲脫殼的過程中。細(xì)致地描寫了蟬的動(dòng)作，讓讀者看到了一個(gè)鮮為人知的昆蟲世界。答案本題考查對名著評價(jià)的把握?！都t星照耀中國》原名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東、周恩來和朱德是斯諾筆下最具代表性的人物形象。因此讀《紅星照耀中國》就像從平面鏡中看客觀世界，因?yàn)樽髡哂眉o(jì)實(shí)手法描繪了中國紅色區(qū)域的真實(shí)情況。《西游記》對官場黑暗的諷刺。在《西游記》里，那些天庭下凡來的妖精，無論闖了多大的禍，但就是因?yàn)楸澈笥锌可剑灰粚O悟空一棍子打死的時(shí)候，他們背后的主人就出現(xiàn)了，然后三言兩語，就把妖精救下了。答案：示例一：讀《西游記》就像從照妖鏡中看人類世界，因?yàn)樽髡呓柚Ч砉謥碛吧浜诎党舐默F(xiàn)實(shí)。例如，作者在刻畫牛魔王時(shí)，極力描寫他強(qiáng)大的家族勢力，還描述他與九頭蟲、如意真仙等打得火熱，讓讀者看到了妖魔之間復(fù)雜的關(guān)系，看到了當(dāng)時(shí)司法不公、官官相護(hù)的黑暗現(xiàn)實(shí)。示例二：讀《紅星照耀中國》就像從平面鏡中看客觀世界，因?yàn)樽髡哂眉o(jì)實(shí)手法忠實(shí)地描繪了中國紅色區(qū)域的真實(shí)情況。例如，作者深入根據(jù)地，經(jīng)過大量訪談，客觀記錄了毛澤東青少年時(shí)期的經(jīng)歷，讓人們了解了他成為共產(chǎn)黨人的原因。三、閱讀。（共48分）8．（3分）古代詩歌閱讀。野望王績東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)“望”字點(diǎn)題，秋日傍晚時(shí)分，詩人獨(dú)自在東皋舉目遠(yuǎn)望，走走停停，徘徊不定。 B．中間兩聯(lián)描寫景物，靜美的山林與晚歸的牧人一虛一實(shí)，繪成了一幅絕妙的藝術(shù)畫卷。 C．尾聯(lián)用伯夷、叔齊隱于首陽山采薇而食的典故，強(qiáng)化了詩人的彷徨、憂郁和寂寞之感。 D．這是首五言律詩，四聯(lián)起承轉(zhuǎn)合，融情于景，用語樸素，意境深遠(yuǎn)，讀來令人倍感親切。答案ABD.正確。C.有誤，尾聯(lián)用伯夷、叔齊隱于首陽山采薇而食的典故，說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，表達(dá)了對隱居生活的向往。故選：C。9．（12分）文言文閱讀。??余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。??當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（節(jié)選自《送東陽馬生序》）（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是AA.媵人持湯沃灌米湯B.俟其欣悅等待C.綴公卿之后跟隨D.嘗趨百里外快步走（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。②錄畢，走送之，不敢稍逾約。（3）對選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是BA.文章多處運(yùn)用對比手法表現(xiàn)人物性格，如將先達(dá)教學(xué)的嚴(yán)厲與“我”的態(tài)度對比，以鄉(xiāng)達(dá)的嚴(yán)厲襯托了我求師之誠。B.本文是作者寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的一篇贈(zèng)序，其目的在于體現(xiàn)作者虛心求學(xué)、誨人不倦、教導(dǎo)后輩的可貴品質(zhì)。C.文中連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”等詞語，生動(dòng)傳神地寫出了富家子弟的形象。D.作者詳寫自己艱辛的求學(xué)經(jīng)歷，略寫現(xiàn)在的成就，意在勉勵(lì)青年人專心治學(xué)，感情真摯誠懇。答案（1）本題考查詞語含義理解。A.有誤，句意：服侍的人拿著熱水為我洗浴。湯，熱水。BCD.正確。故選：A。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語有：余，我；略，一點(diǎn)兒也不。句意為：我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。②中重點(diǎn)詞語有：畢，完；走，跑。句意為：抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。（3）本題考查內(nèi)容理解和分析。ACD.正確。B.有誤，“其目的在于體現(xiàn)作者虛心求學(xué)、誨人不倦、教導(dǎo)后背的可貴品質(zhì)”有誤，其目的是勉勵(lì)馬生珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。故選：B。答案：（1）A（2）①我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。②抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。（3）B10．（6分）閱讀下文，回答問題。??劉偉明弇①少以才學(xué)自負(fù)，擢高第，中詞科，意氣自得，下視同輩。紹圣初，因游一禪剎，時(shí)東坡謫嶺南道廬陵亦來游因相遇，互問爵里②姓氏。偉明遽對曰：“廬陵劉弇?！鄙w偉明初不知其為東坡。自謂名不下人，欲以折服之也。乃復(fù)問東坡所從來。公徐應(yīng)曰：“罪人蘇軾?！眰ッ魇即篌@，逡巡，致敬曰：“不意乃見所畏?！睎|坡亦嘉其才氣，相與?、壅劧?。（選自《劉弇遇東坡》）【注】①劉偉明弇（yǎn）：弇是劉偉明的字。②爵里：將，爵位；里，故鄉(xiāng)。③劇：痛快。（1）對文中畫線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是CA．時(shí)東坡/謫嶺南道/廬陵亦來/游因相遇。B．時(shí)東坡謫/嶺南道/廬陵亦來/游因相遇。C．時(shí)東坡謫嶺南/道廬陵/亦來游/因相遇。D．時(shí)東坡謫嶺南道/廬陵亦來游/因相遇。（2）文中一“遽”一“徐”，兩相對比，妙趣橫生，請簡要分析。答案（1）本題考查斷句。“時(shí)東坡謫嶺南道廬陵亦來游因相遇”這句話的意思是“當(dāng)時(shí)蘇東坡被貶謫到嶺南，路過廬陵，也來游覽，因而兩人相遇”?！皶r(shí)東坡謫嶺南道”表達(dá)當(dāng)時(shí)蘇東坡被貶謫到嶺南這個(gè)地方，“謫嶺南道”是一個(gè)整體，不能斷開；“廬陵亦來游”說的是（蘇東坡）到廬陵這個(gè)地方來游覽；“因相遇”表明兩人因此而相遇。所以正確的斷句應(yīng)該是“時(shí)東坡謫嶺南/道廬陵/亦來游/因相遇”。故選：C。（2）本題考查內(nèi)容的分析?！板帷钡囊馑际恰傲⒖?、馬上”，文中“偉明遽對曰：‘廬陵劉弇。’”，劉偉明立刻回答自己的籍貫和姓名，表現(xiàn)出他急于展示自己，想要在對方面前樹立自己的形象，同時(shí)也體現(xiàn)出他的自負(fù)、驕傲，自以為名聲很大，想借此折服對方?！靶臁钡囊馑际恰奥亍保肮鞈?yīng)曰：‘罪人蘇軾?！?，蘇東坡慢慢地回答自己是“罪人蘇軾”，這里的“徐”一方面體現(xiàn)出蘇東坡此時(shí)被貶謫的身份，心境較為平和、淡定，沒有像劉偉明那樣急切地表現(xiàn)自己；另一方面也表現(xiàn)出蘇東坡面對劉偉明的自負(fù)，不慌不忙，以一種謙遜、低調(diào)的姿態(tài)回應(yīng)，更顯其豁達(dá)、從容的氣度。“遽”與“徐”形成鮮明對比，突出了兩人不同的性格特點(diǎn)和心態(tài)，使人物形象更加生動(dòng)、鮮活，也增添了故事的趣味性。答案：（1）C（2）“遽”的意思是“立刻、馬上”，表現(xiàn)出劉偉明急于展示自己，想要在對方面前樹立自己的形象，同時(shí)也體現(xiàn)出他的自負(fù)、驕傲，自以為名聲很大，想借此折服對方。“徐”的意思是“慢慢地”，體現(xiàn)出蘇東坡此時(shí)被貶謫的身份，心境較為平和、淡定，沒有像劉偉明那樣急切地表現(xiàn)自己；另一方面也表現(xiàn)出蘇東坡面對劉偉明的自負(fù)，不慌不忙，以一種謙遜、低調(diào)的姿態(tài)回應(yīng)，更顯其豁達(dá)、從容的氣度。11．（10分）閱讀下面的文章，完成問題?！疚谋疽弧繌姆轮栏形蛭幕??①畢業(yè)季，拍照留念時(shí)身著傳統(tǒng)服飾；暑期游，旗袍與古色古香的建筑、雅致清新的風(fēng)景相得益彰；西安、洛陽等歷史名城，不少景點(diǎn)提供唐裝漢服租賃服務(wù)，方便游客沉浸式體驗(yàn)“穿越之旅”……承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)服飾持續(xù)走紅，成為近年來不可忽視的文化現(xiàn)象。??②傳統(tǒng)服飾是中華民族悠久歷史文化的重要載體，也是文人墨客筆下的“常客”。古詩中，有“緗綺為下裙，紫綺為上襦”的搭配講究，有“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”的清新品位，也有“越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅”的非凡氣度。各個(gè)時(shí)期的服飾都有其獨(dú)特魅力，共同構(gòu)成源遠(yuǎn)流長的服飾文化體系，共同展現(xiàn)獨(dú)具特色的中式美學(xué)氣韻。??③服章之美，背后是禮儀與文化的底蘊(yùn)。傳統(tǒng)服飾的面料、花紋、圖案、形制，以及織造刺繡工藝，無不傳承著綿延的文化，訴說著古老的文明。一項(xiàng)面向高校大學(xué)生的調(diào)查顯示，近八成受訪者表示喜歡傳統(tǒng)服飾，喜歡的原因多為“樣式好看，符合自身審美”和“重視其中所蘊(yùn)藏的中華歷史文化，希望透過服飾了解傳統(tǒng)文化”。從這個(gè)角度來說，人們喜歡傳統(tǒng)服飾，正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知不斷深入、文化自信愈發(fā)堅(jiān)定的鮮明體現(xiàn)。??④傳統(tǒng)服飾日漸走進(jìn)日常生活。這個(gè)熱起來、火起來的過程，離不開尊重與傳承，也少不了創(chuàng)新與發(fā)展。??⑤其實(shí)，這樣“圈粉”的國潮風(fēng)，不止吹到了服飾上?？磥碚业胶同F(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，不僅能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生、重放光彩，也能更好滿足人民日益增長的美好生活需要。??⑥文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富，也是文明交流互鑒的重要“名片”。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弦歌不輟、歷久彌新，有助于更好地守住中華民族的“根”與“魂”，也有助于講好中國故事、傳播好中國聲音。（摘編自2023年08月04日《人民日報(bào)》）【文本二】??①漢服，又稱漢裝、華裝，是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。資料顯示，漢服源自黃帝時(shí)期，定型于周朝，在漢朝形成完備的體系。在古代，服飾不只用來抵御寒冷，而是包括衣、冠、發(fā)飾、鞋等在內(nèi)的一整套禮儀體系。這一服飾的誕生，體現(xiàn)了我們泰然自若、寬厚仁愛、與世無爭的民族性格。從某種意義上說，漢服也反映了古人天人合一的世界觀。??②漢服愛好者之間互稱“同袍”，這一稱呼與《詩經(jīng)》有關(guān)。《秦風(fēng)?無衣》有云：“豈曰無衣？與子同袍?！庇匈Y料記載，在先秦時(shí)期，葛麻、毛皮、蠶絲等都是主要的服裝材料。葛麻多為平民百姓制衣所用，以麻布為主要衣著材料的庶民被稱為“布衣”，而毛皮、蠶絲等多為王公貴族所用。動(dòng)物毛皮是人類最早采用的服裝材料之一?！对娊?jīng)?秦風(fēng)?終南》中就有記載：“君子至止，錦衣狐裘。”其他先秦文獻(xiàn)里也有羊、狐、虎、狼、黑貂等毛皮做裘服或衣飾的記載。??③中國是絲綢的發(fā)源地，早在幾千年前，華夏先民已從野蠶食桑作繭變蛹化蝶中聯(lián)想到自身的生死，于是把蠶絲裹身視為溝通天地、天人合一的途徑。人們栽桑養(yǎng)蠶，裁剪繅絲，經(jīng)緯織錦，飾彩成繡，裁剪做衣，使絲綢成為裹身以禮天地的服飾。隨著禮樂文明的發(fā)展，絲綢服飾以及豐富的裝飾性和鮮明的辨識(shí)度，成為身份等級(jí)的重要象征。（摘編自彭薇《古代服飾文化“知多少”》）（1）下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．文本一第①段列舉傳統(tǒng)服飾走紅的現(xiàn)象，引出文章談?wù)摰脑掝}“傳統(tǒng)服飾所具有的文化底蘊(yùn)”，用生活中的熱點(diǎn)現(xiàn)象激發(fā)讀者閱讀興趣。B．人們喜歡傳統(tǒng)服飾多是因?yàn)槠錁邮胶每矗献陨韺徝?，同時(shí)對服飾形制和其歷史背景等文化也會(huì)仔細(xì)了解，探尋其承襲的禮儀。C．文本一從服飾之美談到點(diǎn)茶技藝、詩詞之韻等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重在從服章之美感悟文化之韻；文二則重在從漢服的特點(diǎn)、服裝的材料說明傳統(tǒng)服飾中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。D．文本二使用了總分的邏輯順序，總說漢服起源的歷史悠久，分說漢服的設(shè)計(jì)特點(diǎn)、漢服的材質(zhì)，及不同材質(zhì)對應(yīng)的不同社會(huì)地位三方面特點(diǎn)。（2）兩個(gè)文本中的畫線句都引用了經(jīng)典詩句，它們所起的作用是否相同？請簡要分析。（3）文本一第③段中說“服章之美，背后是禮儀與文化的底蘊(yùn)”，請用文本二的內(nèi)容對此進(jìn)行解說。答案（1）ACD.正確。B.有誤，文本一第③段提到人們喜歡傳統(tǒng)服飾的原因，其中包括“樣式好看，符合自身審美”和“重視其中所蘊(yùn)藏的中華歷史文化，希望透過服飾了解傳統(tǒng)文化”。但文本并未明確說明人們對服飾形制和歷史背景等文化會(huì)“仔細(xì)了解”，只是表達(dá)了希望了解的意愿。此選項(xiàng)錯(cuò)誤地將“希望了解”解讀為“仔細(xì)了解”。故選：B。（2）兩個(gè)文本中的畫線句都引用了經(jīng)典詩句，但它們所起的作用并不完全相同。文本一中的詩句主要用于說明各個(gè)時(shí)期的服飾都有其獨(dú)特魅力，共同構(gòu)成源遠(yuǎn)流長的服飾文化體系，展現(xiàn)中式美學(xué)氣韻。而文本二中的詩句則主要用于說明古代服飾的材料及其所代表的社會(huì)地位。（3）文本一第③段中說“服章之美，背后是禮儀與文化的底蘊(yùn)”。根據(jù)文本二的內(nèi)容，漢服作為傳統(tǒng)服飾的代表，其設(shè)計(jì)特點(diǎn)（如寬袍大袖）體現(xiàn)了中華民族泰然自若、寬厚仁愛的民族性格；漢服作為一整套禮儀體系，反映了古人天人合一的世界觀；同時(shí)，漢服的材料（如絲綢）和裝飾（如刺繡）也成為了身份等級(jí)的重要象征，這些都彰顯了服飾背后的禮儀與文化底蘊(yùn)。答案：（1）B（2）不相同。文本一引用詩句說明各個(gè)時(shí)期的服飾都有其獨(dú)特魅力，共同展現(xiàn)中式美學(xué)氣韻；文本二引用詩句說明古代服飾的材料及其所代表的社會(huì)地位。（3）漢服的設(shè)計(jì)特點(diǎn)體現(xiàn)了中華民族泰然自若、寬厚仁愛的民族性格，也反映了古人天人合一的世界觀；同時(shí)，漢服作為一整套禮儀體系及絲綢服飾的裝飾性和辨識(shí)度，也成為了身份等級(jí)的重要象征。這些都彰顯了服章之美背后的禮儀與文化底蘊(yùn)。12．（17分）閱讀下面的文章，完成問題。鹿城盛開三角梅杜衛(wèi)東①走出機(jī)場出港口，我們齊整地把幾個(gè)行李箱放在路邊。②一輛車駛來，一個(gè)平頭發(fā)型的青年核實(shí)了我們的身份后，跳下車，身輕如燕。我感慨：“你真厲害，一眼就能認(rèn)出要接的客人？”他笑了，說：“‘候鳥族’有特點(diǎn)啊，辨識(shí)度高?！闭f著，提起路旁的行李，一件件放進(jìn)后備箱，動(dòng)作干凈利落，毫不拖泥帶水。③小伙子人不錯(cuò)，一般的網(wǎng)約車司機(jī)不會(huì)搶著幫乘客搬行李。他若不上手，這幾個(gè)大行李箱還真夠我們忙一陣子的。④車駛?cè)胫髀?，突然手機(jī)響了，一名客人去機(jī)場，預(yù)約的車沒到，情急中想起他。小伙子很愕然，蹙起眉頭，可惜他分身無術(shù)，便安慰對方再耐心等會(huì)兒。他神色有點(diǎn)焦慮，小聲嘀咕之際，手機(jī)又響了，只聽他如釋重負(fù)地忙說：“沒耽誤您用車就好?！备杏X得出，他的急切和高興都發(fā)自內(nèi)心，自然而然，沒有一絲刻意。其實(shí)，這件事和他一點(diǎn)兒關(guān)系都沒有。此刻，車窗外，路邊的三角梅正熱烈地盛開著，是那么鮮艷、動(dòng)人。⑤妻子夸贊小伙子：“你真是個(gè)熱心腸！”⑥小伙子有點(diǎn)靦腆地說：“服務(wù)行業(yè)嘛，就是要為客人提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)?！雹唛e聊中，我們得知，他當(dāng)過幾年兵，退伍后來三亞闖世界。先是在一家貿(mào)易公司工作，后來，專職做了網(wǎng)約車司機(jī)。我問他干這一行累不累，他笑說：“累呀。不過，累點(diǎn)沒什么。我才三十出頭，如果把人生比作一本書，也就才翻了少一半，遠(yuǎn)沒到精彩的部分呢！”⑧我被他的情緒感染了，笑問：“你怎么斷定我們是‘候鳥族’？”⑨小伙子嘿嘿一笑，說：“這不難判斷。特定時(shí)間段來三亞，入住‘候鳥’集中的小區(qū)?！蔽医又鴨枺骸澳阏f‘候鳥族’有特點(diǎn)，什么特點(diǎn)？”小伙子握著方向盤，說：“頭發(fā)白，穿衣多，箱子大。說實(shí)話，接你們這種老人比較省事；如果遇到行動(dòng)不便的高齡老人，我會(huì)在出港口等候，一直攙扶著到停車場?！雹狻澳?，要另外加收費(fèi)用嗎？”妻子問。?“哪能??！”小伙子語含驚詫，“舉手之勞，還要收費(fèi)？”?一句話，頓時(shí)讓我對小伙子更加刮目相看。我告訴他：“年輕時(shí)我也當(dāng)過兵?！毙』镒勇犃?，雙眸一亮。他摁下音響開關(guān)，車廂里回響起那首熟悉的歌：“咱當(dāng)兵的人，有啥不一樣……”一時(shí)間，我們誰也沒有說話，兩個(gè)素不相識(shí)的人，因相同經(jīng)歷有了命運(yùn)相連的感覺。良久，小伙子像對自己也像是對我說：“我從來沒有忘記過——自己曾是一名軍人?！蔽乙哺锌骸笆前。姞I的記憶會(huì)伴隨我們一生?！蔽液鋈幌肫穑谑锥紮C(jī)場出示退役軍人優(yōu)待證，可優(yōu)先登機(jī)，便問他是否辦理。小伙子點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“辦了，不過從來沒用過。”這在我的預(yù)料之中：他辦了，是因?yàn)檎湎?；他不用，同樣是因?yàn)檎湎А?正聊著，妻子像是一下子想起了什么，有些激動(dòng)：“我是不是見過你呀？好像有點(diǎn)面熟?！?小伙子回過頭來，高深莫測地眨眨眼，說：“嗯，有可能。我曾是你們小區(qū)的租戶?！?“對了！前兩年，你是不是一到周六下午，就在小區(qū)門口掛一塊‘免費(fèi)理發(fā)’的紙牌，高齡老人還提供上門服務(wù)？”妻子問。?小伙子點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有否認(rèn)。?妻子更激動(dòng)了，雙眸有了神采，繼續(xù)問道：“聽鄰居說，八十歲以上的獨(dú)居老人，你還留下電話，免費(fèi)提供買菜、就醫(yī)服務(wù)？”?小伙子一笑，語氣平和地說：“我是黨員，又是退役軍人，群眾需要的時(shí)候，肯定要沖在前面?！薄安贿^，”他下意識(shí)搖搖頭，吐出一口氣，說，“也有人質(zhì)疑我，說我肯定有個(gè)人企圖，不然，怎么會(huì)干得這么起勁？我聽了，一笑了之?！闭f這話時(shí)，小伙子挺直身板，嘴角上揚(yáng)，表情中有一種明顯的不屑。我感受到了他的真誠，情動(dòng)于衷，發(fā)乎于心，像清澈的湖水，即便被泥沙侵襲，經(jīng)過沉淀和自濾，仍會(huì)堅(jiān)守自己原有的明澈。?車行平穩(wěn)。路旁盛開的三角梅像一簇簇燃燒的火苗，在車窗外一閃而過。小伙子告訴我們，三亞又叫鹿城，三角梅是它的市花，只要有適宜的陽光，它可以一年四季把城市點(diǎn)綴得生機(jī)盎然。?已是傍晚時(shí)分，夕陽漸漸落下，天被涂上一層金黃，遠(yuǎn)處的海面上波光粼粼，幾艘游輪正在入港。有余暉照進(jìn)車廂，灑在他身上，側(cè)面看上去，有一種莊重的美。?我想，城市也是有魂的。城市的魂，呈現(xiàn)在一座城市的日常表情中。而這日常表情，由生活在這座城市的人們的一顰一笑、一舉一動(dòng)構(gòu)成。他們用心守護(hù)著這座城市，也守護(hù)著心中的美好與未來。（選自《人民日報(bào)》2024年3月22日，有刪改）（1）文章第?段作者說“一句話，頓時(shí)讓我對小伙子更加刮目相看”，通讀全文，概括小伙子做了哪些讓我們刮目相看的事情。（2）請從人物描寫的角度賞析文中畫線語句。說這話時(shí)，小伙子挺直身板，嘴角上揚(yáng)，表情中有一種明顯的不屑。（3）文章第?段景物描寫有什么作用？（4）文章題為《鹿城盛開三角梅》，文中也兩處寫到了三角梅。三角梅在文中有什么作用？答案（1）本題考查內(nèi)容的梳理和概括。主動(dòng)幫乘客搬行李：小伙子搶著幫乘客搬行李，一般的網(wǎng)約車司機(jī)不會(huì)搶著幫乘客搬行李，他這樣的舉動(dòng)讓人感到意外和感激。安慰焦慮的客人：當(dāng)一名客人因?yàn)轭A(yù)約的車沒到而焦慮時(shí)，小伙子雖然分身無術(shù)，卻仍然安慰對方再耐心等會(huì)兒，他的急切和高興都發(fā)自內(nèi)心，沒有一絲刻意。免費(fèi)送行動(dòng)不便的高齡老人回家：小伙子免費(fèi)為行動(dòng)不便的高齡老人提供乘車服務(wù)，甚至免費(fèi)為老人理發(fā)、提供買菜、就醫(yī)服務(wù)，展現(xiàn)了他樂于助人的品質(zhì)。堅(jiān)持自己的信念：盡管有人質(zhì)疑他免費(fèi)提供服務(wù)的動(dòng)機(jī)，但他仍然堅(jiān)持自己的做法，不為他人的質(zhì)疑所動(dòng)搖，表現(xiàn)出一種堅(jiān)定和自尊。這些行為讓我們對小伙子刮目相看，因?yàn)樗宫F(xiàn)了樂于助人、敬業(yè)精神和堅(jiān)定信念的品質(zhì)。（2）本題考查賞析句子。這句話通過動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)了小伙子的性格特點(diǎn)和內(nèi)心情感。動(dòng)作描寫：“挺直身板”表明小伙子此時(shí)顯得堅(jiān)定和自信，他的身體姿態(tài)反映了他對自己所做所為的自豪感和堅(jiān)定信念。這個(gè)動(dòng)作描寫展現(xiàn)了小伙子不易動(dòng)搖的立場和積極向上的精神狀態(tài)。神態(tài)描寫：“嘴角上揚(yáng)”描繪了小伙子微笑的表情，顯示出他的友好和樂觀。這個(gè)神態(tài)描寫傳遞出小伙子對待生活的積極態(tài)度和對未來充滿希望的心態(tài)。情感表達(dá)：“表情中有一種明顯的不屑”揭示了小伙子對那些質(zhì)疑他動(dòng)機(jī)的人的不滿和輕蔑。這種不屑的表情表明他對自己所做的事情充滿信心，不受他人負(fù)面評價(jià)的影響。綜上所述，這句話通過動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)了小伙子堅(jiān)定、自信、友好、樂觀的性格特點(diǎn)，以及他對質(zhì)疑的淡然態(tài)度和對自己行為的自信。這些描寫使得小伙子的形象更加鮮明，也