2024-2025學年陜西省漢中市部分學校高三上學期12月聯考歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1陜西省漢中市部分學校2024-2025學年高三上學期12月聯考歷史試題注意事項：1.本試題共6頁，滿分100分，時間75分鐘。2.答卷前，務必將答題卡上密封線內的各項目填寫清楚。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本大題16小題，每小題3分，共48分。在每題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.下表為陜西西安魚化寨遺址（屬于仰韶文化）三個階段家戶內出土各類遺物的數量統計情況（單位：件）。這說明當時該地區(qū)（）農業(yè)工具狩獵工具手工業(yè)工具裝飾品半成品北首嶺期003500半坡期131219275史家期6144143A.狩獵經濟占據主導 B.生產效率的提高C.社會分工日趨明顯 D.私有制逐漸產生【答案】C【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代魚化寨遺址的不同時期（陜西西安）。據本題材料概括得出主要結論是：在不同時期，農業(yè)工具、狩獵工具、手工業(yè)工具、裝飾品及半成品的數量均有所變化，且手工業(yè)工具的數量在不同時期均占據較大比例，從而可知，隨著時間的推移，該地區(qū)的社會分工日趨明顯，C項正確；因“狩獵經濟占據主導”與本題材料主要結論“手工業(yè)工具的數量占據較大比例”不一致，且狩獵工具的數量并未始終占據主導，排除A項；材料只涉及“陜西西安魚化寨遺址（屬于仰韶文化）三個階段家戶內出土各類遺物的數量統計情況”，并沒有就農業(yè)工具、狩獵工具、手工業(yè)工具的生產、使用情況做詳細介紹，無法得出“生產效率提高”的結論，排除B項；材料沒有涉及所有制形式的變化，無法得出“私有制逐漸產生”的結論，排除D項。故選C項。2.春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國祭祀活動有所不同。秦國人祭祀的是華山，而楚國則祭祀的是岡山，趙國則為霍太山。據出土的秦朝《律令雜抄》證實，秦始皇統一后，特意頒布了《祠令》和《祀令》，把楚、齊、趙等六國本土的山神、水神、鬼等都納入了秦朝統一的官方祭祀當中，而秦始皇也遠赴泰山封禪。始皇此舉意在（）A.確立皇權獨尊地位 B.鎮(zhèn)壓六國反叛 C.形成文化的向心力 D.擴展國家疆域【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是春秋戰(zhàn)國、秦朝時期（中國）。根據材料信息可知，春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國祭祀各不相同，但秦朝統一后，將之前諸侯國祭祀的對象都納入官方祭祀中，說明秦始皇意在形成文化認同，C項正確;皇權獨尊主要體現為皇帝權力的至高無上以及某些特權專屬于皇帝，這些材料均未涉及，排除A項；秦始皇統一后，已完成對六國的鎮(zhèn)壓，排除B項;材料不涉及秦朝疆域的拓展，材料涉及秦統一后的文化認同措施，排除D項。故選C項。3.北魏王朝初期，帶有鮮卑部落風氣的內侍官與散落于各地的世襲牧官同掌國家畜牧。孝文帝即位后，一方面設置外牧官，加強對地方牧場的管理，另一方面逐步裁撤內侍官和都牧曹職權。原本閑職的漢制職官太仆重新執(zhí)掌畜牧。這些舉措意在（）A.摒棄鮮卑習俗 B.消除北方民族隔閡C.擴大游牧生產 D.推動北魏的封建化【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：北魏（中國）。北魏孝文帝改革將漢制職官重新設置為執(zhí)掌國家畜牧的官職，說明其吸收中原政治制度進行改革，有利于推動北魏封建化，D項正確；材料中外牧官依然加強地方牧場的管理，說明并未摒棄鮮卑游牧習俗，排除A項；“消除民族隔閡”說法過于絕對，排除B項；從材料看，孝文帝的舉措重點是對畜牧管理機構和人員進行調整，沒有體現出是為了擴大游牧生產，排除C項。故選D項。4.唐朝時期，大批新羅商人聚集在登州（今山東蓬萊）、萊州（今山東掖縣）、楚州（今江蘇淮安）、泗州（今江蘇泗洪）等地。唐朝政府在楚州等地設“新羅館”處理兩國商務，新羅人用牛黃、人參等土特產換取中國絲綢、茶葉、瓷器、書籍等物品。這反映了唐朝（）A.民間貿易的不斷興起 B.繁榮開放的時代景象C.海上絲綢之路的拓展 D.中外貿易方式的變化【答案】B【解析】根據題干的設問詞，可知本題是本質題。根據材料關鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根據材料“大批新羅商人聚集在登州、萊州、楚州、泗州等地。唐朝政府在楚州等地設‘新羅館’處理兩國商務，新羅人用牛黃、人參等土特產換取中國的絲綢、茶葉、瓷器、書籍等物品”并結合所學可知，大量外國商人在中國聚集，政府設立專門機構處理外貿事務，以及豐富的商品交換活動，這些均體現了唐朝對外貿易的繁榮和國家的開放態(tài)度，B項正確；雖然材料中有新羅商人與中國進行貿易的描述，但并未明確強調這是民間貿易，且政府設立“新羅館”更多的體現的是官方層面的管理，排除A項；新羅是朝鮮半島歷史上的國家之一，而在唐代之前，海上絲綢之路早已能夠到達朝鮮半島，所以并不是海上絲綢之路的拓展，排除C項；貿易方式是指國際貿易中買賣雙方所采用的各種交易的具體做法，而材料并未就各種交易的具體做法進行對比，所以無法得出中外貿易方式發(fā)生變化的結論，排除D項。故選B項。5.宋太宗時規(guī)定，各路轉運使不準隨便上京奏事，遇“非常事，許乘驛入奏”。神宗時，特準部分轉運使“如有要切公事，須合面奏者，即取旨”?；兆诤笃冢筠D運使“各條具所部無名之費、不急之務”奏報朝廷。據此可推斷（）A.地方向中央奏事流程規(guī)范化 B.中央對地方控制力逐漸下降C.轉運使的政治地位日益上升 D.中央對地方管理方式集權化【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是宋代中國。據材料轉運使從“不準隨便上京奏事”到“特準部分轉運使上京”再到“所有轉運使上京”奏事，據材料轉運使奏事的政務從“非常事”到“要切公務”再到“一般公務”等信息可得出，中央對地方的控制進一步加強，轉運使的政治地位日益上升，C項正確；材料不涉及奏事流程，只涉及奏事資格，排除A項；宋代中央對地方控制力沒有下降，B項不符合階段特征，排除B項；整體上來說，我國封建社會時期的各朝代都實行專制主義中央集權制度，D項太廣泛，不是材料主旨，排除D項。故選C項。6.清末，漢口、上海、福州、寧波等地頒布章程或告示，禁止制販假茶、劣茶。在上海，江海關要求各洋商在滬購運綠茶時，“乘公抽提，各該號茶商均以化學實驗，如再驗有滑石、白蠟等粉誼染、欺偽各弊，即將該號箱茶全數充公嚴罰”。這可用于說明（）A.中外經濟文化交流注重誠信 B.中國積極參與世界市場互動C.地方政府重視外貿的持久性 D.中國茶葉銷售走向了全球化【答案】C【解析】本題是單類型單選題，據題干設問詞可知是本質題，據材料時間信息得出準確時空是清末。根據材料，漢口等地頒布章程禁止賣假茶和劣質茶，并有懲罰措施，說明地方政府通過誠信交易保持外貿的持久性，C項正確；材料沒涉及文化交流，排除A項；材料沒涉及中國參與世界市場互動，排除B項；D項作用過于夸大，排除D項。故選C項。7.1920年中秋節(jié)，音樂家黎錦暉組織了“明月音樂會”，提倡要“高舉平民音樂的旗幟”，并以此開展音樂普及活動。音樂界也掀起一股“平民音樂”的風潮，他們強調音樂不是貴族的專權，音樂應該貼近人民大眾的生活。平民音樂運動意在（）A.傳播革命思想 B.開辟救亡道路C.啟發(fā)人民覺悟 D.宣傳馬克思主義【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是目的題。時空是：民國初年（中國）。民國初年，內憂外患促使一部分先進知識分子認識到，中國的狀況之所以依然黑暗，重要原因是民眾的思想仍然受到束縛，一些音樂家試圖通過音樂來喚醒民眾、啟發(fā)民智。平民音樂運動強調音樂不是貴族的專權，音樂應該貼近人民大眾的生活，意在啟發(fā)人民覺悟，C項正確；平民音樂運動的內容主要是在一般民眾中普及音樂，開展音樂教育，音樂內容并非主要是革命和馬克思主義思想，排除A、D項；“開辟救亡道路”說法寬泛，未能具體說明向平民普及音樂的目的，且僅憑普及音樂不足以完成救亡的革命任務，排除B項。故選C項。8.中共中央西北局曾在政府工作中指示：我們邊區(qū)各級民選政府，即是領導下地方性的聯合政府……我們要使能與我們合作的人士到政權中來，也要保證不讓一個反共反民主分子鉆進政權中來。關于該指示，理解最準確的是（）A.促進了抗日民族統一戰(zhàn)線的建立B.確保了黨對選舉結果的決定性作用C.擴大了的社會影響力D.適應了國內外復雜嚴峻的社會形勢【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：全面抗戰(zhàn)時期（中國）。據題干“各級民選政府，即是領導下地方性的聯合政府……要讓能與我們合作的人士到政權中來，也要保證不讓一個反共反民主分子鉆進政權中來”信息，可知強調聯合政府既要吸收黨外人員，又要確保民主政權的純潔性，體現全面抗戰(zhàn)時期的政策適應了國內外復雜的社會形勢，D項正確；材料強調的是在廣泛聯合的同時又要確保政權的革命性，抗日民族統一戰(zhàn)線這一時期已經建立，排除A項：材料描述的是聯合政府既要吸收黨外人員，又要確保民主政權的純潔性，并未涉及黨對選舉結果的決定作用，排除B項：材料中未涉及到在社會層面的影響力，只是說明在特殊社會背景下確保政權的純潔性，排除C項。故選D項。9.1950年，“全國工農兵勞動模范代表會議”在北京召開，464位代表參加了大會。他們是革命功臣、護廠英雄、生產能手，如吳運鐸、李順達、馬六孩等；1956年，新中國第二屆全國勞動模范表彰大會在北京召開，4703位先進個人獲獎。有來自企業(yè)生產一線優(yōu)秀工人孟泰、趙夢桃，來自文化教育界的優(yōu)秀知識分子錢學森、張光斗等。這表明當時我國（）A.開展了群眾性精神文明建設活動B.學習蘇聯先進經驗開展技術革新C.初步建立了獨立完整工業(yè)體系D.注重發(fā)揮英雄和模范的榜樣作用【答案】D【解析】據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是1950至1956年的中國。根據材料“1950年，‘全國工農兵勞動模范代表會議’在北京召開”“1956年，新中國第二屆全國勞動模范表彰大會在北京召開”可知，在新中國成立初期，國家通過召開勞動模范表彰大會，發(fā)揮勞模的榜樣作用，推動國家建設，D項正確；群眾性精神文明建設活動主要是指以人民群眾為主體，通過群眾廣泛參與的各種形式的精神文明創(chuàng)建活動，推動社會主義精神文明建設的深入開展，這是20世紀80年代，也就是改革開放初期才實行的政策，與材料時間不符，排除A項；材料未涉及學習蘇聯先進經驗開展技術革新的相關內容，與題干無關，排除B項；我國在社會主義建設的初步實踐中，通過實施一系列五年計劃，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系，與題干無關，排除C項。故選D項。10.1979年，中共中央提出對貧困地區(qū)的糧食、棉花、油料、畜產品、水產品等農副產品提高收購價格，給予貧困地區(qū)1至5年的農業(yè)稅減免，并對貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、小企業(yè)、個體商販等均給予一定的稅收減免等優(yōu)惠。這充分反映了（）A.黨和政府對扶貧方略進行探索B.扶貧工作與農村改革同步進行C.民營經濟在貧困地區(qū)首先試點D.對農村產業(yè)結構進行一定調整【答案】B【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（中國）。根據材料“1979年，中共中央提出對貧困地區(qū)的糧食、棉花、油料、畜產品、水產品等農副產品提高收購價格，給予貧困地區(qū)1至5年的農業(yè)稅減免，并對貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、小企業(yè)、個體商販等均給予一定的稅收減免等優(yōu)惠。”可知，改革開放之初，對于貧困地區(qū)的農副產品提高收購價格，帶有明顯的扶貧特征，同時對貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、小企業(yè)、個體商販等私營企業(yè)給予一定的稅收減免優(yōu)惠，由此可見，當時對于貧困地區(qū)的發(fā)展是將扶貧工作和農村改革同步進行，B項最佳；同時，這是改革開放之初，這也是黨和政府對扶貧方略進行探索，A項次佳；這也是對農村產業(yè)結構進行一定程度的調整，D項次佳；民營經濟在貧困地區(qū)首先試點說法沒有充分依據，不能得出“首先試點”的結論，C項錯誤。故答案為：B（3分）A（1分）；D（1分）；C（0分）。11.在征服亞細亞民族過程中，亞歷山大不想“讓馬其頓人和希臘人過于居功，自認為是亞細亞的征服者。與此同時，他有意提高亞細亞的民族精神，決定時不時穿上波斯服裝在公共場合露面”。亞歷山大的這一做法（）A.擴大了希臘文化的影響力B.踐行了各民族平等政策C.利于緩和民族之間的矛盾D.掩蓋了東征的侵略本質【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的提示詞，可知這是影響題。時空是：古代歐洲和亞洲。根據材料可知，亞歷山大尊重和吸收被征服的東方地區(qū)的文化，不愿意希臘人過分輕視東方文化，此舉有助于文化交融，緩和征服者與被征服者之間的矛盾，C項正確；材料主要講吸收東方文化，而非傳播希臘文化，排除A項；希臘人在亞歷山大帝國中享有特權地位，民族平等不能實現，排除B項；材料反映亞歷山大對被征服地區(qū)文化的態(tài)度，該做法并不能掩蓋戰(zhàn)爭本質，排除D項。故選C項。12.13世紀以前的英國莊園文獻中關于產品買賣細節(jié)的文字比較少，13世紀后的英國莊園文獻中此類文字增加，細節(jié)很多。如《田莊總管職責》中記載：羊毛出售的原則是收益最大化，可以論包賣，也可以論一只羊單次所剪毛為單位出售。這反映出（）A.農業(yè)領域技術革新速度加快 B.英國莊園農產品獲利豐厚C.經濟發(fā)展推動農業(yè)轉型趨勢 D.王權對農村的控制力減弱【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是13世紀前后的英國。根據材料及所學可知，13世紀以前的英國莊園文獻關于產品買賣細節(jié)的文字比較少，13世紀之后，文字增多，細節(jié)豐富。原來自給自足的莊園，也逐漸依據市場的規(guī)律，尋求農產品價值利益的最大化，反映出此時歐洲商品經濟的發(fā)展已經影響到農業(yè)，說明農業(yè)的商品化程度提高，農業(yè)的經濟轉型趨勢初顯，C項正確；這一時期英國農業(yè)領域并沒有出現明顯的技術革新，排除A項；材料主要體現農產品商品化的趨勢，未涉及獲利豐厚的相關信息，排除B項；材料體現不出王權對農村控制力的減弱情況，與題意無關，排?除D項。故選C項。13.1792年，法國內政部長羅蘭致信畫家大衛(wèi)：“盧浮宮博物館應對所有人開放，成為一座國家的紀念碑。任何人都有權利去欣賞它。它應該陶冶心靈、提升靈魂、激發(fā)志氣，成為宣傳法蘭西共和國之偉大的有效手段之一?！边@表明盧浮宮（）A.收錄種類豐富的藝術文物B.引發(fā)國際研究法國文化的熱潮C.滿足巴黎人民的精神需求D.成為展示法國國家精神的載體【答案】D【解析】據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是1792年的法國。根據材料及所學可知，路易十六被送上斷頭臺后，“自由、平等、博愛”成為新的國家格言，每一位共和國公民在法理上都獲得了平等的地位與權利。盧浮宮內的藝術珍寶由王室私藏變?yōu)榱藝邑敭a，參觀這些珍寶也就成了受法律保障、任何人不可剝奪的“公民權利”，而不再是君主的恩賜。盧浮宮作為一個公共機構，而非君主私產，成為大革命的綱領性文件《人類宣言》的物質化載體之一，D項正確；材料未涉及盧浮宮收錄了種類豐富藝術文物，與題意不符，排除A項；材料強調盧浮宮對于法國國內民眾以及國家精神展示的意義，未涉及國際社會研究法國文化的熱潮，排除B項；“滿足巴黎人民精神需求”的說法過于絕對，表述有誤，排除C項。故選D項。14.如表是19世紀中后期英國增設的政府機構，它反映了英國（）建立時間1847年1852年1854年1867年1871年1899年部門名稱濟貧部公務部殖民地事務部貿易部地方事務部教育部A.文官制度適時調整 B.社會保障體系的完善C.機構臃腫效率低下 D.國家管理職能的擴張【答案】D【解析】根據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：19世紀中后期（英國）。據材料可知，從1847年到1899年間英國先后建立了濟貧部等部門，這些部門的建立表明政府社會功能的擴充和對社會治理的進一步深化，這反映了國家職能在逐步擴展，D項正確；英國文官制度1870年才建立，與題干時間不符，所以不能據此得出文官制度適時調整的結論，排除A項；二戰(zhàn)后，英國率先構建了養(yǎng)老等內容的社會保障體系，基本實現了全民覆蓋，推動了社會保障體系的完善，排除B項；材料未能體現機構臃腫效率低下，排除C項。故選D項。15.1916年7月，美國總統威爾遜發(fā)表演講：“現在，我們的世界黃金盈余……從這時起，提供貸款和幫助，在世界范圍內發(fā)展和平的大企業(yè)，就成了我們的事業(yè)。我們必須為世界提供大量財政支持，但誰支持的，誰就應認識它，并按照自己的思想觀念來管理它?！蓖栠d意在（）A.體現大國擔當維護和平 B.構建美國主導的世界體系C.全球擴張追求霸權利益 D.輸出美國特色的意識形態(tài)【答案】C【解析】本題是單類型單選題，據題干設問詞可知是目的題，據材料時間信息得出準確時空是近代美國。根據材料，威爾遜強調為世界提供大量的財政支持，可知是在為美國的全球擴張謀求利益，Ｃ項正確；威爾遜的目的不是要維護和平，排除Ａ項；當時美國力量不足以主導世界，排除Ｂ項；Ｄ項不是目的，排除Ｄ項。故選Ｃ項。16.二戰(zhàn)后，英、荷共同擁有的殼牌公司是尼日利亞最大的石油投資商，擁有該國石油儲量的55%。法國戰(zhàn)略資源需求中100%的鈾，100%的鈷，80%的鋁礬土，72%的錳都來自非洲。法國道達爾石油公司積極參與安哥拉、尼日利亞、幾內亞灣以及利比亞石油開發(fā)。這表明非洲（）A.殖民體系最終形成 B.去殖民化斗爭成效初現C.遏制法國產業(yè)升級 D.亟需構建資源安全體系【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是本質題。時空是：二戰(zhàn)后（非洲）。據材料可知二戰(zhàn)后非洲國家的礦產資源一定程度上被歐洲國家控制，表明非洲國家需要加強資源安全體系建設，維護國家經濟主權，D項正確；資本主義世界殖民體系早在20世紀初就已經形成，排除A項；“去殖民化”的表現是非洲國家加強對本國資源的管理控制，而非材料反映的受外國控制，排除B項；材料體現的是歐洲國家對非洲資源的控制，而非非洲國家控制法國命脈，且法國可以選擇從世界其他地區(qū)獲取需要的資源，“非洲遏制法國”說法不恰當，排除C項。故選D項。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（本大題4小題，共52分）17.[中國古代的牛耕圖]材料牛的形象在中華文明原始時期就已出現，牛耕圖就是其中較為重要的載體。隋唐時期，牛耕圖并不只在描繪北方旱地牛耕場景，南方水田耕作場面日益豐富，牛耕圖像逐漸定式，同時牛耕圖的載體也發(fā)生相應變化。唐代山水畫的興盛，使牛耕圖從秦漢魏晉時期的畫像磚石發(fā)展至墓室及洞窟壁畫之中，如唐高祖李淵從弟李壽之墓中就見兩幅牛耕圖。同時該時期牛耕圖樣逐漸豐滿，并不止于單純牛耕活動描繪，還增添了畫面背景的刻畫。牛耕也出現在佛教壁畫之中，如鑿于盛唐時期的莫高窟刻畫了《佛說彌勒下生經》中一種七收的場面，畫面中就有牛耕圖的出現。宋代畫家對于牛耕的描繪日漸脫離墓室以及洞窟壁畫之中，牛耕形象越來越多地出現在紙本繪畫上，出現在文人畫家筆下，且并不再局限于對農事的真實描述，而是以耕牛來寄托畫家之思，并逐漸成為皇權的教化工具。據史料載：“仁宗寶元初，圖農家耕織于延春閣。”明清時牛耕圖已經不再限于壁畫以及紙本繪畫之中，載體形式豐富多樣，如陶瓷、版畫、年畫等，與世人的生活愈加緊密。與此同時，承襲宋元之制，皇權對耕織圖重農勸桑的教化作用極為重視，據悉明代仇英、唐寅皆繪過耕織圖，至清代多位皇帝都曾任命宮廷畫家畫耕織圖。——摘編自夏恒《象征與教化：中國古代牛耕圖發(fā)展的多重性》（1）根據材料并結合所學，概括中國古代牛耕圖的主要發(fā)展趨勢。（2）根據材料并結合所學，分析中國古代牛耕圖變化的主要原因?！敬鸢浮浚?）趨勢：從墓葬文化發(fā)展為文人雅興（藝術）；從文人雅興（藝術）發(fā)展為世俗大眾文化；從民間文化載體發(fā)展為統治者教化工具；圖畫載體逐漸多樣化。（2）原因：小農經濟的發(fā)展，經濟重心的南移；地主豪強的逐漸沒落，中小地主階級、市民階層的發(fā)展；封建專制統治的不斷強化；科舉制發(fā)展；儒學世俗化發(fā)展；文化藝術進步。【解析】【小問1】本題是對比類材料分析題，時空是古代中國。由材料“唐代山水畫的興盛，使牛耕圖從秦漢魏晉時期的畫像磚石發(fā)展至墓室及洞窟壁畫之中，如唐高祖李淵從弟李壽之墓中就見兩幅牛耕圖。同時該時期牛耕圖樣逐漸豐滿，并不止于單純牛耕活動描繪，還增添了畫面背景的刻畫?！薄八未嫾覍τ谂８拿枥L日漸脫離墓室以及洞窟壁畫之中，牛耕形象越來越多地出現在紙本繪畫上，出現在文人畫家筆下”可得出從墓葬文化發(fā)展為文人雅興（藝術）；由材料“明清時牛耕圖已經不再限于壁畫以及紙本繪畫之中，載體形式豐富多樣，如陶瓷、版畫、年畫等，與世人的生活愈加緊密?！笨傻贸鰪奈娜搜排d（藝術）發(fā)展為世俗大眾文化；由材料“與此同時，承襲宋元之制，皇權對耕織圖重農勸桑的教化作用極為重視，據悉明代仇英、唐寅皆繪過耕織圖，至清代多位皇帝都曾任命宮廷畫家畫耕織圖?！笨傻贸鰪拿耖g文化載體發(fā)展為統治者教化工具；由材料“唐代山水畫的興盛，使牛耕圖從秦漢魏晉時期的畫像磚石發(fā)展至墓室及洞窟壁畫之中”“牛耕也出現在佛教壁畫之中”“牛耕形象越來越多地出現在紙本繪畫上，載體形式豐富多樣，如陶瓷、版畫、年畫等，與世人的生活愈加緊密?！笨傻贸鰣D畫載體逐漸多樣化?！拘?】本題是原因類材料分析題，時空是古代中國。由材料“牛耕圖并不只在描繪北方旱地牛耕場景，南方水田耕作場面日益豐富”及所學可得出小農經濟的發(fā)展，經濟重心的南移；由材料“明清時牛耕圖已經不再限于壁畫以及紙本繪畫之中，載體形式豐富多樣，如陶瓷、版畫、年畫等，與世人的生活愈加緊密?！奔八鶎W可得出地主豪強的逐漸沒落，中小地主階級、市民階層的發(fā)展；由材料“皇權對耕織圖重農勸桑的教化作用極為重視”及所學可得出封建專制統治的不斷強化；結合所學可得出科舉制發(fā)展；儒學世俗化發(fā)展；文化藝術進步。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時期隨著海洋科學技術、漁業(yè)捕撈方法等的發(fā)展，福建漁民的漁業(yè)活動范圍日益擴大，捕撈漁業(yè)不僅僅局限于沿岸、沿海的區(qū)域，而且是向更遠的海域探索捕撈魚類，可以說是從近海走向遠海，將捕撈擴大到了西沙和南沙一帶。在高壓海禁政策下，涂灘養(yǎng)殖業(yè)蓬勃發(fā)展，制鹽工藝與產量不斷提高。明清中國已形成了以沿海漁產區(qū)為中心擴張全國、延伸海外的海產品市場銷售網絡體系，然而明清政府極力控制民間貿易的規(guī)模和實力，同時還禁止商民出洋長期謀生或久居國外謀求發(fā)展，使中國社會喪失了自我發(fā)展的機遇?！幾院山堋陡Ｄ翝O：明清時期福建沿海居民漁業(yè)活動研究》材料二下表是新中國與海洋相關的文獻及內容（部分）。1958年《中華人民共和國政府關于領海的聲明》：中華人民共和國的領海寬度為十二海里1982年第六個五年計劃：積極開展海上石油的對外合作勘探和開發(fā)1996年《中國海洋21世紀議程》：闡明海洋可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略、戰(zhàn)略目標、基本對策，以及主要行動領域1998年《中華人民共和國專屬經濟區(qū)和大陸架法》：中華人民共和國的專屬經濟區(qū)，為中華人民共和國領海以外并鄰接領海的區(qū)域，從測算領海寬度的基線量起延至二百海里2003年《全國海洋經濟發(fā)展規(guī)劃綱要》：加快發(fā)展海洋產業(yè)，促進海洋經濟發(fā)展2022年中共二十大報告：發(fā)展海洋經濟，保護海洋生態(tài)環(huán)境，加快建設海洋強國（1）根據材料一并結合所學知識，指出明清海洋資源開發(fā)的表現。（2）根據材料一、二并結合所學知識，概括指出新中國成立后海洋謀劃的主要變化，并分析其影響?！敬鸢浮浚?）表現：海洋漁業(yè)捕撈從近海走向遠海，范圍擴大；涂灘養(yǎng)殖業(yè)蓬勃發(fā)展，制鹽工藝與產量不斷提高；形成了擴張全國、延伸海外的銷售網絡體系。（2）變化：深刻認識到海洋利用及開發(fā)的重要性；政府發(fā)揮更積極的作用；對海洋國土進行了明確的法律界定；重視海上資源的勘探與開發(fā)，積極發(fā)展海洋經濟；提出海洋可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，保護海洋生態(tài)環(huán)境。影響：有利于維護國家主權和安全；有利于提升綜合國力及國際地位；有利于世界經濟的可持續(xù)發(fā)展等?！窘馕觥俊拘?】本題是特點題，時空是明清時期的中國。根據材料“福建漁民的漁業(yè)活動范圍日益擴大，捕撈漁業(yè)不僅僅局限于沿岸、沿海的區(qū)域，而且是向更遠的海域探索捕撈魚類”得出海洋漁業(yè)捕撈從近海走向遠海，范圍擴大；根據材料“涂灘養(yǎng)殖業(yè)蓬勃發(fā)展，制鹽工藝與產量不斷提高”得出涂灘養(yǎng)殖業(yè)蓬勃發(fā)展，制鹽工藝與產量不斷提高；根據材料“明清中國已形成了以沿海漁產區(qū)為中心擴張全國、延伸海外的海產品市場銷售網絡體系”得出形成了擴張全國、延伸海外的銷售網絡體系?！拘?】本題是對比題、影響題。時空是現代中國。根據材料二“積極開展海上石油的對外合作勘探和開發(fā)”和“闡明海洋可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略、戰(zhàn)略目標、基本對策，以及主要行動領域”和材料一“而明、清政府常常采用“海禁”的辦法”得出，深刻認識到海洋利用及開發(fā)的重要性；根據材料二“《中華人民共和國政府關于領海的聲明》”“第六個五年計劃”等得出，政府發(fā)揮更積極的作用；根據材料二“中華人民共和國的領海寬度為十二海里”和“中華人民共和國的專屬經濟區(qū)，為中華人民共和國領海以外并鄰接領海的區(qū)域，從測算領海寬度的基線量起延至二百海里”得出，對海洋國土進行了明確的法律界定；根據材料二“積極開展海上石油的對外合作勘探和開發(fā)”“加快發(fā)展海洋產業(yè)，促進海洋經濟發(fā)展”得出，重視海上資源的勘探與開發(fā)，積極發(fā)展海洋經濟；根據材料二“發(fā)展海洋經濟，保護海洋生態(tài)環(huán)境，加快建設海洋強國”得出，提出海洋可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，保護海洋生態(tài)環(huán)境。影響：根據材料二信息和所學知識可知，新中國成立后海洋謀劃有利于維護國家主權和安全；有利于提升綜合國力及國際地位；有利于世界經濟的可持續(xù)發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一從工人、農民到婦女、兒童，根據地致力于大范圍教育覆蓋，降低社會面文盲比率，開展符合實情的教育。湘鄂贛革命根據地的農民，白天需要參加勞動工作，晚上才有時間接受教育。因此，根據地廣泛開辦夜校、業(yè)余補習學校、識字班，運用墻報、戲劇、報刊等進行教育。根據地實施5年制義務教育，8到12歲的兒童首先是工農子弟免費入學，烈士子女或者家庭特別貧困者，給予一定的補貼。附：小學《紅孩兒讀本》第一冊第6課小弟弟，年紀小。常恨自己力量小。他說：土豪又高又肥胖。小小拳頭，怎么打得倒？我說：小弟弟莫心焦。莫怕拳頭小，只怕拳頭少。千千萬萬的拳頭團結起。要把土豪打成泥！——摘編自胡林燕《湘鄂贛根據地的教育實踐》材料二抗日戰(zhàn)爭時期，創(chuàng)造性的開辟出文化統戰(zhàn)方針，為抗戰(zhàn)的勝利提供了深厚的文化基底。邊區(qū)的學生積極參與社會教育，利用寒暑假和其他業(yè)余時間幫助邊區(qū)群眾辦識字班和夜校、辦墻報、搞宣傳等提升民眾素質。通過社會教育，黨的組織深入鄉(xiāng)村，民眾自愿加入黨領導的各種社會組織，其生活與根據地政權緊緊纏繞在一起。在教材編撰方面，新編的課本普遍地突出了統一戰(zhàn)線的教育和抗戰(zhàn)的政治教育。邊區(qū)政府規(guī)定所有小學教育內容既要教記賬法、寫信、寫路條、寫契約、珠算等課程內容，又強調進行打擊日寇的政治教育，鼓勵學生參加社會革命活動，如站崗、放哨、查路條、送信等。陜甘寧邊區(qū)規(guī)定，邊區(qū)小學的課時“不整齊劃一，以不誤農時為原則”。學生可以半工半讀，以保證前線后方基本物質需求，自己動手，豐衣足食，一面學習，一面生產，有特定的歷史意義?！幾岳钣馈稊澈罂谷崭鶕仃P于教育與生產勞動相結合的探索》等（1）根據材料一，概括湘鄂贛革命根據地教育的特點。（2）根據材料二并結合所學知識，指出抗戰(zhàn)時期根據地教育出現的新現象，并分析其意義?！敬鸢浮浚?）特點：教育對象廣泛；教育形式靈活多樣；具有普及性和針對性；強調團結和革命意識培養(yǎng)。（2）新現象：提出了文化統戰(zhàn)方針，將教育作為團結人民、動員抗日的重要手段；積極開展社會教育，將黨的組織與鄉(xiāng)村生活相結合；新編課本注重統一戰(zhàn)線和抗戰(zhàn)政治教育，將實用技能教學與政治教育相結合；實行半工半讀制度，實現教育與生產的結合。意義：有效地動員和組織了廣大人民群眾參與到抗日戰(zhàn)爭中，增強了抗日民族統一戰(zhàn)線的力量；提高了民眾的文化素質和生產技能，有助于改善邊區(qū)的生活條件和經濟狀況；對抗戰(zhàn)勝利起到了積極的推動作用，也為中國后來的教育改革和發(fā)展積累了寶貴的經驗?！窘馕觥俊拘?】本題是特點題。時空是國共十年對峙時期中國。特點：據材料“從工人、農民到婦女、兒童，根據地致力于大范圍教育覆蓋”得出教育對象廣泛；據材料“廣泛開辦夜校、業(yè)余補習學校、識字班，運用墻報、戲劇、報刊等進行教育”得出教育形式靈活多樣；據材料“實施5年制義務教育，8到12歲的兒童首先是工農子弟免費入學，烈士子女或者家庭特別貧困者，給予一定的補貼”得出通過實施業(yè)務教育、特殊人員免費或補貼入學來提升基礎教育的普及性，針對性解決一部分特殊人群的入學困難問題，也即具有普及性和針對性；據材料“千千萬萬的拳頭團結起。要把土豪打成泥”得出教育內容中有宣傳團結和革命的內容，也即強調團結和革命意識培養(yǎng)?！拘?】本題是特點題、影響題。時空是抗日戰(zhàn)爭期間中國。新現象：據材料“開辟出文化統戰(zhàn)方針，為抗戰(zhàn)的勝利提供了深厚的文化基底”得出提出了文化統戰(zhàn)方針，將教育作為團結人民、動員抗日的重要手段；據材料“積極參與社會教育，利用寒暑假和其他業(yè)余時間幫助邊區(qū)群眾辦識字班和夜校、辦墻報、搞宣傳等提升民眾素質”“通過社會教育，黨的組織深入鄉(xiāng)村，民眾自愿加入黨領導的各種社會組織，其生活與根據地政權緊緊纏繞在一起”得出積極開展社會教育，將黨的組織與鄉(xiāng)村生活相結合；據材料“新編的課本普遍地突出了統一戰(zhàn)線的教育和抗戰(zhàn)的政治教育”“小學教育內容既要教記賬法、寫信、寫路條、寫契約、珠算等課程內容，又強調進行打擊日寇的政治教育”得出新編課本注重統一戰(zhàn)線和抗戰(zhàn)政治教育，將實用技能教學與政治教育相結合；據材料“學生可以半工半讀，……一面學習，一面生產”得出實行半工半讀制度，實現教育與生產的結合。意義：據材料“突出了統一戰(zhàn)線的教育和抗戰(zhàn)的政治教育”“鼓勵學生參加社會革命活動，如站崗、放哨、查路條、送信等”，抗戰(zhàn)時期根據地注重對民眾進行統一戰(zhàn)線的教育和打擊日寇的政治教育，鼓勵民眾支持和參與抗日，有效地動員和組織了廣大人民群眾參與到抗日戰(zhàn)爭中，增強了抗日民族統一戰(zhàn)線的力量；據材料“幫助邊區(qū)群眾辦識字班和夜校、辦墻報、搞宣傳等提升民眾素質”“要教記賬法、寫信、寫路條、寫契約、珠算等”“保證前線后方基本物質需求，自己動手，豐衣足食”可知，抗日根據地對民眾進行文化知識、生產技能教育，得出提高了民眾的文化素質和生產技能，同時將教育與生產結合，有助于改善邊區(qū)的生活條件和經濟狀況；綜上可得出抗戰(zhàn)時期根據地教育對抗戰(zhàn)勝利起到了積極的推動作用；從對后世教育的影響方面分析，可得出為中國后來的教育改革和發(fā)展積累了寶貴的經驗。20.閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求材料中國學界的世界歷史學話語體系的新范式試圖解決以下問題（1）在馬克思主義世界歷史理論指導下，展現人類歷史的發(fā)展過程。（2）清除西方中心論影響，在歷史教科書撰寫中恢復世界各文明、各國家、各民族之間的平等地位。（3）糾正“世界史是少數幾個西方大國歷史”的錯誤印象，展現世界史是全人類共同歷史的基本事實。（4）在歷史的長時段敘事中展現幾千年來世界大格局的變化，進而理解21世紀正在發(fā)生的事?！幾藻X乘旦《新世界史綱要》前言（2022年）圍繞中國學界的世界歷史學話語體系的變化自擬觀點，并運用世界史具體史實，予以論述。（要求：觀點明確，論證充分，史實準確，表述清晰）【答案】【示例一】世界歷史學話語體系從“西方中心論”到強調世界各文明之間平等的變化，反映了世界政治經濟格局的變化和話語體系建構者的價值追求。在經歷啟蒙運動、資產階級民主革命、工業(yè)革命后，近代西方國家在世界上處于領先地位。西方學者提出西方中心論的主張一定程度上反映了歐洲在資本主義上升時期對世界歷史進程的影響，但是資本主義的原始積累是通過對亞非拉地區(qū)的掠奪和殖民獲得的?！拔鞣街行恼摗笔菫槲鞣街趁駭U張進行辯護的理論。隨著亞非拉人民的抗爭，世界殖民體系逐漸崩潰，第三世界國家不斷發(fā)展壯大，沖擊了西方資本主義大國主導的國際政治經濟秩序。冷戰(zhàn)結束后，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣性是當今世界的發(fā)展特點。馬克思主義傳入中國后，與中國的現實國情和中華優(yōu)秀傳統文化相結合，助推了中華民族從站起來到富起來再到強起來的歷史進程。中國學界建構的世界歷史學話語體系新范式以馬克思主義理論為指導，強調世界各文明、各國家、各民族之間的平等，符合世界歷史發(fā)展的真實狀況，有利于建構人類命運共同體，體現了中國作為政治大國的責任與擔當。綜上所述，世界歷史學話語體系的變化受世界格局和體系建構者理念的共同影響?？陀^、全面地認識世界歷史，既體現了對各地區(qū)文明的尊重，也有利于促進世界的和平與發(fā)展。【示例二】中國學界的世界歷史學話語體系新范式有利于糾正“西方中心論”的錯誤，構建人類命運共同體意識，促進世界的和平與發(fā)展。近代西方學者的“西方中心論”思想一定程度上反映了資本主義民主政治和工業(yè)革命在當時世界的影響力，也是西方為殖民擴張進行辯護的理論。近代西方資本主義國家通過剝削、奴役廣大的亞非拉地區(qū)而建構的世界殖民體系是不公正、不平等的國際政治經濟秩序。資本主義國家的擴張也導致了兩次世界大戰(zhàn)，加劇了世界局勢的動蕩。冷戰(zhàn)結束后，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣性是主要的發(fā)展特點。馬克思主義傳入中國后，與中國的現實國情和中華優(yōu)秀傳統文化相結合，助推了中華民族從站起來到富起來再到強起來的歷史進程。現代中國學者在馬克思主義理論指導下構建的世界歷史學話語體系，客觀、真實地反映了從古至今世界各文明、各國家、各民族的平等地位，強調世界史是全人類共同的歷史，展現了世界格局的變遷，有利于推動全球治理中各國的合作共贏。綜上所述，中國學界的世界歷史學話語體系新范式有利于引導人們形成開放、包容的心態(tài)，推動人類的和諧共存和發(fā)展，有利于構建人類命運共同體。【解析】本題是評論解說題，時空是近現代世界。屬于開放性試題，言之有理即可。觀點：依據材料“清除西方中心論影響，在歷史教科書撰寫中恢復世界各文明、各國家、各民族之間的平等地位?！辈⒔Y合所學知識可知，觀點是世界歷史學話語體系從“西方中心論”到強調世界各文明之間平等的變化，反映了世界政治經濟格局的變化和話語體系建構者的價值追求?？蓮慕鞣绞澜缭谡紊辖洑v資產階級民族革命，經濟上的工業(yè)革命、思想上啟蒙運動等解放運動帶來的對西方國家國際地位的提升影響和后期西方殖民體系的崩潰、第三世界力量的崛起和中華文化對世界的影響等角度結合史實進行闡述，最后進行總結概括即可，具體闡述為在經歷啟蒙運動、資產階級民主革命、工業(yè)革命后，近代西方國家在世界上處于領先地位。西方學者提出西方中心論的主張一定程度上反映了歐洲在資本主義上升時期對世界歷史進程的影響，但是資本主義的原始積累是通過對亞非拉地區(qū)的掠奪和殖民獲得的。“西方中心論”是為西方殖民擴張進行辯護的理論。隨著亞非拉人民的抗爭，世界殖民體系逐漸崩潰，第三世界國家不斷發(fā)展壯大，沖擊了西方資本主義大國主導的國際政治經濟秩序。冷戰(zhàn)結束后，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣性是當今世界的發(fā)展特點。馬克思主義傳入中國后，與中國的現實國情和中華優(yōu)秀傳統文化相結合，助推了中華民族從站起來到富起來再到強起來的歷史進程。中國學界建構的世界歷史學話語體系新范式以馬克思主義理論為指導，強調世界各文明、各國家、各民族之間的平等，符合世界歷史發(fā)展的真實狀況，有利于建構人類命運共同體，體現了中國作為政治大國的責任與擔當。綜上所述，世界歷史學話語體系的變化受世界格局和體系建構者理念的共同影響?？陀^、全面地認識世界歷史，既體現了對各地區(qū)文明的尊重，也有利于促進世界的和平與發(fā)展。根據材料“糾正‘世界史是少數幾個西方大國歷史’的錯誤印象，展現世界史是全人類共同歷史的基本事實?！?，并結合所學可知，觀點為中國學界的世界歷史學話語體系新范式有利于糾正“西方中心論”的錯誤，構建人類命運共同體意識，促進世界的和平與發(fā)展?？蓮摹拔鞣街行恼摗彼枷氲谋锥?，西方國家在近代對世界造成危害以及中傳統優(yōu)秀文化的影響、馬克思主義中國化的優(yōu)秀成果對世界產生的積極影響等角度結合史實進行闡述，最后進行總結概括即可，具體可闡述為近代西方學者的“西方中心論”思想一定程度上反映了資本主義民主政治和工業(yè)革命在當時世界的影響力，也是西方為殖民擴張進行辯護的理論。近代西方資本主義國家通過剝削、奴役廣大的亞非拉地區(qū)而建構的世界殖民體系是不公正、不平等的國際政治經濟秩序。資本主義國家的擴張也導致了兩次世界大戰(zhàn)，加劇了世界局勢的動蕩。冷戰(zhàn)結束后，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣性是主要的發(fā)展特點。馬克思主義傳入中國后，與中國的現實國情和中華優(yōu)秀傳統文化相結合，助推了中華民族從站起來到富起來再到強起來的歷史進程?，F代中國學者在馬克思主義理論指導下構建的世界歷史學話語體系，客觀、真實地反映了從古至今世界各文明、各國家、各民族的平等地位，強調世界史是全人類共同的歷史，展現了世界格局的變遷，有利于推動全球治理中各國的合作共贏。綜上所述，中國學界的世界歷史學話語體系新范式有利于引導人們形成開放、包容的心態(tài)，推動人類的和諧共存和發(fā)展，有利于構建人類命運共同體。陜西省漢中市部分學校2024-2025學年高三上學期12月聯考歷史試題注意事項：1.本試題共6頁，滿分100分，時間75分鐘。2.答卷前，務必將答題卡上密封線內的各項目填寫清楚。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本大題16小題，每小題3分，共48分。在每題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.下表為陜西西安魚化寨遺址（屬于仰韶文化）三個階段家戶內出土各類遺物的數量統計情況（單位：件）。這說明當時該地區(qū)（）農業(yè)工具狩獵工具手工業(yè)工具裝飾品半成品北首嶺期003500半坡期131219275史家期6144143A.狩獵經濟占據主導 B.生產效率的提高C.社會分工日趨明顯 D.私有制逐漸產生【答案】C【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代魚化寨遺址的不同時期（陜西西安）。據本題材料概括得出主要結論是：在不同時期，農業(yè)工具、狩獵工具、手工業(yè)工具、裝飾品及半成品的數量均有所變化，且手工業(yè)工具的數量在不同時期均占據較大比例，從而可知，隨著時間的推移，該地區(qū)的社會分工日趨明顯，C項正確；因“狩獵經濟占據主導”與本題材料主要結論“手工業(yè)工具的數量占據較大比例”不一致，且狩獵工具的數量并未始終占據主導，排除A項；材料只涉及“陜西西安魚化寨遺址（屬于仰韶文化）三個階段家戶內出土各類遺物的數量統計情況”，并沒有就農業(yè)工具、狩獵工具、手工業(yè)工具的生產、使用情況做詳細介紹，無法得出“生產效率提高”的結論，排除B項；材料沒有涉及所有制形式的變化，無法得出“私有制逐漸產生”的結論，排除D項。故選C項。2.春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國祭祀活動有所不同。秦國人祭祀的是華山，而楚國則祭祀的是岡山，趙國則為霍太山。據出土的秦朝《律令雜抄》證實，秦始皇統一后，特意頒布了《祠令》和《祀令》，把楚、齊、趙等六國本土的山神、水神、鬼等都納入了秦朝統一的官方祭祀當中，而秦始皇也遠赴泰山封禪。始皇此舉意在（）A.確立皇權獨尊地位 B.鎮(zhèn)壓六國反叛 C.形成文化的向心力 D.擴展國家疆域【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是春秋戰(zhàn)國、秦朝時期（中國）。根據材料信息可知，春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國祭祀各不相同，但秦朝統一后，將之前諸侯國祭祀的對象都納入官方祭祀中，說明秦始皇意在形成文化認同，C項正確;皇權獨尊主要體現為皇帝權力的至高無上以及某些特權專屬于皇帝，這些材料均未涉及，排除A項；秦始皇統一后，已完成對六國的鎮(zhèn)壓，排除B項;材料不涉及秦朝疆域的拓展，材料涉及秦統一后的文化認同措施，排除D項。故選C項。3.北魏王朝初期，帶有鮮卑部落風氣的內侍官與散落于各地的世襲牧官同掌國家畜牧。孝文帝即位后，一方面設置外牧官，加強對地方牧場的管理，另一方面逐步裁撤內侍官和都牧曹職權。原本閑職的漢制職官太仆重新執(zhí)掌畜牧。這些舉措意在（）A.摒棄鮮卑習俗 B.消除北方民族隔閡C.擴大游牧生產 D.推動北魏的封建化【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：北魏（中國）。北魏孝文帝改革將漢制職官重新設置為執(zhí)掌國家畜牧的官職，說明其吸收中原政治制度進行改革，有利于推動北魏封建化，D項正確；材料中外牧官依然加強地方牧場的管理，說明并未摒棄鮮卑游牧習俗，排除A項；“消除民族隔閡”說法過于絕對，排除B項；從材料看，孝文帝的舉措重點是對畜牧管理機構和人員進行調整，沒有體現出是為了擴大游牧生產，排除C項。故選D項。4.唐朝時期，大批新羅商人聚集在登州（今山東蓬萊）、萊州（今山東掖縣）、楚州（今江蘇淮安）、泗州（今江蘇泗洪）等地。唐朝政府在楚州等地設“新羅館”處理兩國商務，新羅人用牛黃、人參等土特產換取中國絲綢、茶葉、瓷器、書籍等物品。這反映了唐朝（）A.民間貿易的不斷興起 B.繁榮開放的時代景象C.海上絲綢之路的拓展 D.中外貿易方式的變化【答案】B【解析】根據題干的設問詞，可知本題是本質題。根據材料關鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根據材料“大批新羅商人聚集在登州、萊州、楚州、泗州等地。唐朝政府在楚州等地設‘新羅館’處理兩國商務，新羅人用牛黃、人參等土特產換取中國的絲綢、茶葉、瓷器、書籍等物品”并結合所學可知，大量外國商人在中國聚集，政府設立專門機構處理外貿事務，以及豐富的商品交換活動，這些均體現了唐朝對外貿易的繁榮和國家的開放態(tài)度，B項正確；雖然材料中有新羅商人與中國進行貿易的描述，但并未明確強調這是民間貿易，且政府設立“新羅館”更多的體現的是官方層面的管理，排除A項；新羅是朝鮮半島歷史上的國家之一，而在唐代之前，海上絲綢之路早已能夠到達朝鮮半島，所以并不是海上絲綢之路的拓展，排除C項；貿易方式是指國際貿易中買賣雙方所采用的各種交易的具體做法，而材料并未就各種交易的具體做法進行對比，所以無法得出中外貿易方式發(fā)生變化的結論，排除D項。故選B項。5.宋太宗時規(guī)定，各路轉運使不準隨便上京奏事，遇“非常事，許乘驛入奏”。神宗時，特準部分轉運使“如有要切公事，須合面奏者，即取旨”。徽宗后期，要求轉運使“各條具所部無名之費、不急之務”奏報朝廷。據此可推斷（）A.地方向中央奏事流程規(guī)范化 B.中央對地方控制力逐漸下降C.轉運使的政治地位日益上升 D.中央對地方管理方式集權化【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是宋代中國。據材料轉運使從“不準隨便上京奏事”到“特準部分轉運使上京”再到“所有轉運使上京”奏事，據材料轉運使奏事的政務從“非常事”到“要切公務”再到“一般公務”等信息可得出，中央對地方的控制進一步加強，轉運使的政治地位日益上升，C項正確；材料不涉及奏事流程，只涉及奏事資格，排除A項；宋代中央對地方控制力沒有下降，B項不符合階段特征，排除B項；整體上來說，我國封建社會時期的各朝代都實行專制主義中央集權制度，D項太廣泛，不是材料主旨，排除D項。故選C項。6.清末，漢口、上海、福州、寧波等地頒布章程或告示，禁止制販假茶、劣茶。在上海，江海關要求各洋商在滬購運綠茶時，“乘公抽提，各該號茶商均以化學實驗，如再驗有滑石、白蠟等粉誼染、欺偽各弊，即將該號箱茶全數充公嚴罰”。這可用于說明（）A.中外經濟文化交流注重誠信 B.中國積極參與世界市場互動C.地方政府重視外貿的持久性 D.中國茶葉銷售走向了全球化【答案】C【解析】本題是單類型單選題，據題干設問詞可知是本質題，據材料時間信息得出準確時空是清末。根據材料，漢口等地頒布章程禁止賣假茶和劣質茶，并有懲罰措施，說明地方政府通過誠信交易保持外貿的持久性，C項正確；材料沒涉及文化交流，排除A項；材料沒涉及中國參與世界市場互動，排除B項；D項作用過于夸大，排除D項。故選C項。7.1920年中秋節(jié)，音樂家黎錦暉組織了“明月音樂會”，提倡要“高舉平民音樂的旗幟”，并以此開展音樂普及活動。音樂界也掀起一股“平民音樂”的風潮，他們強調音樂不是貴族的專權，音樂應該貼近人民大眾的生活。平民音樂運動意在（）A.傳播革命思想 B.開辟救亡道路C.啟發(fā)人民覺悟 D.宣傳馬克思主義【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是目的題。時空是：民國初年（中國）。民國初年，內憂外患促使一部分先進知識分子認識到，中國的狀況之所以依然黑暗，重要原因是民眾的思想仍然受到束縛，一些音樂家試圖通過音樂來喚醒民眾、啟發(fā)民智。平民音樂運動強調音樂不是貴族的專權，音樂應該貼近人民大眾的生活，意在啟發(fā)人民覺悟，C項正確；平民音樂運動的內容主要是在一般民眾中普及音樂，開展音樂教育，音樂內容并非主要是革命和馬克思主義思想，排除A、D項；“開辟救亡道路”說法寬泛，未能具體說明向平民普及音樂的目的，且僅憑普及音樂不足以完成救亡的革命任務，排除B項。故選C項。8.中共中央西北局曾在政府工作中指示：我們邊區(qū)各級民選政府，即是領導下地方性的聯合政府……我們要使能與我們合作的人士到政權中來，也要保證不讓一個反共反民主分子鉆進政權中來。關于該指示，理解最準確的是（）A.促進了抗日民族統一戰(zhàn)線的建立B.確保了黨對選舉結果的決定性作用C.擴大了的社會影響力D.適應了國內外復雜嚴峻的社會形勢【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：全面抗戰(zhàn)時期（中國）。據題干“各級民選政府，即是領導下地方性的聯合政府……要讓能與我們合作的人士到政權中來，也要保證不讓一個反共反民主分子鉆進政權中來”信息，可知強調聯合政府既要吸收黨外人員，又要確保民主政權的純潔性，體現全面抗戰(zhàn)時期的政策適應了國內外復雜的社會形勢，D項正確；材料強調的是在廣泛聯合的同時又要確保政權的革命性，抗日民族統一戰(zhàn)線這一時期已經建立，排除A項：材料描述的是聯合政府既要吸收黨外人員，又要確保民主政權的純潔性，并未涉及黨對選舉結果的決定作用，排除B項：材料中未涉及到在社會層面的影響力，只是說明在特殊社會背景下確保政權的純潔性，排除C項。故選D項。9.1950年，“全國工農兵勞動模范代表會議”在北京召開，464位代表參加了大會。他們是革命功臣、護廠英雄、生產能手，如吳運鐸、李順達、馬六孩等；1956年，新中國第二屆全國勞動模范表彰大會在北京召開，4703位先進個人獲獎。有來自企業(yè)生產一線優(yōu)秀工人孟泰、趙夢桃，來自文化教育界的優(yōu)秀知識分子錢學森、張光斗等。這表明當時我國（）A.開展了群眾性精神文明建設活動B.學習蘇聯先進經驗開展技術革新C.初步建立了獨立完整工業(yè)體系D.注重發(fā)揮英雄和模范的榜樣作用【答案】D【解析】據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是1950至1956年的中國。根據材料“1950年，‘全國工農兵勞動模范代表會議’在北京召開”“1956年，新中國第二屆全國勞動模范表彰大會在北京召開”可知，在新中國成立初期，國家通過召開勞動模范表彰大會，發(fā)揮勞模的榜樣作用，推動國家建設，D項正確；群眾性精神文明建設活動主要是指以人民群眾為主體，通過群眾廣泛參與的各種形式的精神文明創(chuàng)建活動，推動社會主義精神文明建設的深入開展，這是20世紀80年代，也就是改革開放初期才實行的政策，與材料時間不符，排除A項；材料未涉及學習蘇聯先進經驗開展技術革新的相關內容，與題干無關，排除B項；我國在社會主義建設的初步實踐中，通過實施一系列五年計劃，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系，與題干無關，排除C項。故選D項。10.1979年，中共中央提出對貧困地區(qū)的糧食、棉花、油料、畜產品、水產品等農副產品提高收購價格，給予貧困地區(qū)1至5年的農業(yè)稅減免，并對貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、小企業(yè)、個體商販等均給予一定的稅收減免等優(yōu)惠。這充分反映了（）A.黨和政府對扶貧方略進行探索B.扶貧工作與農村改革同步進行C.民營經濟在貧困地區(qū)首先試點D.對農村產業(yè)結構進行一定調整【答案】B【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（中國）。根據材料“1979年，中共中央提出對貧困地區(qū)的糧食、棉花、油料、畜產品、水產品等農副產品提高收購價格，給予貧困地區(qū)1至5年的農業(yè)稅減免，并對貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、小企業(yè)、個體商販等均給予一定的稅收減免等優(yōu)惠?！笨芍母镩_放之初，對于貧困地區(qū)的農副產品提高收購價格，帶有明顯的扶貧特征，同時對貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、小企業(yè)、個體商販等私營企業(yè)給予一定的稅收減免優(yōu)惠，由此可見，當時對于貧困地區(qū)的發(fā)展是將扶貧工作和農村改革同步進行，B項最佳；同時，這是改革開放之初，這也是黨和政府對扶貧方略進行探索，A項次佳；這也是對農村產業(yè)結構進行一定程度的調整，D項次佳；民營經濟在貧困地區(qū)首先試點說法沒有充分依據，不能得出“首先試點”的結論，C項錯誤。故答案為：B（3分）A（1分）；D（1分）；C（0分）。11.在征服亞細亞民族過程中，亞歷山大不想“讓馬其頓人和希臘人過于居功，自認為是亞細亞的征服者。與此同時，他有意提高亞細亞的民族精神，決定時不時穿上波斯服裝在公共場合露面”。亞歷山大的這一做法（）A.擴大了希臘文化的影響力B.踐行了各民族平等政策C.利于緩和民族之間的矛盾D.掩蓋了東征的侵略本質【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的提示詞，可知這是影響題。時空是：古代歐洲和亞洲。根據材料可知，亞歷山大尊重和吸收被征服的東方地區(qū)的文化，不愿意希臘人過分輕視東方文化，此舉有助于文化交融，緩和征服者與被征服者之間的矛盾，C項正確；材料主要講吸收東方文化，而非傳播希臘文化，排除A項；希臘人在亞歷山大帝國中享有特權地位，民族平等不能實現，排除B項；材料反映亞歷山大對被征服地區(qū)文化的態(tài)度，該做法并不能掩蓋戰(zhàn)爭本質，排除D項。故選C項。12.13世紀以前的英國莊園文獻中關于產品買賣細節(jié)的文字比較少，13世紀后的英國莊園文獻中此類文字增加，細節(jié)很多。如《田莊總管職責》中記載：羊毛出售的原則是收益最大化，可以論包賣，也可以論一只羊單次所剪毛為單位出售。這反映出（）A.農業(yè)領域技術革新速度加快 B.英國莊園農產品獲利豐厚C.經濟發(fā)展推動農業(yè)轉型趨勢 D.王權對農村的控制力減弱【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是13世紀前后的英國。根據材料及所學可知，13世紀以前的英國莊園文獻關于產品買賣細節(jié)的文字比較少，13世紀之后，文字增多，細節(jié)豐富。原來自給自足的莊園，也逐漸依據市場的規(guī)律，尋求農產品價值利益的最大化，反映出此時歐洲商品經濟的發(fā)展已經影響到農業(yè)，說明農業(yè)的商品化程度提高，農業(yè)的經濟轉型趨勢初顯，C項正確；這一時期英國農業(yè)領域并沒有出現明顯的技術革新，排除A項；材料主要體現農產品商品化的趨勢，未涉及獲利豐厚的相關信息，排除B項；材料體現不出王權對農村控制力的減弱情況，與題意無關，排?除D項。故選C項。13.1792年，法國內政部長羅蘭致信畫家大衛(wèi)：“盧浮宮博物館應對所有人開放，成為一座國家的紀念碑。任何人都有權利去欣賞它。它應該陶冶心靈、提升靈魂、激發(fā)志氣，成為宣傳法蘭西共和國之偉大的有效手段之一?！边@表明盧浮宮（）A.收錄種類豐富的藝術文物B.引發(fā)國際研究法國文化的熱潮C.滿足巴黎人民的精神需求D.成為展示法國國家精神的載體【答案】D【解析】據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是1792年的法國。根據材料及所學可知，路易十六被送上斷頭臺后，“自由、平等、博愛”成為新的國家格言，每一位共和國公民在法理上都獲得了平等的地位與權利。盧浮宮內的藝術珍寶由王室私藏變?yōu)榱藝邑敭a，參觀這些珍寶也就成了受法律保障、任何人不可剝奪的“公民權利”，而不再是君主的恩賜。盧浮宮作為一個公共機構，而非君主私產，成為大革命的綱領性文件《人類宣言》的物質化載體之一，D項正確；材料未涉及盧浮宮收錄了種類豐富藝術文物，與題意不符，排除A項；材料強調盧浮宮對于法國國內民眾以及國家精神展示的意義，未涉及國際社會研究法國文化的熱潮，排除B項；“滿足巴黎人民精神需求”的說法過于絕對，表述有誤，排除C項。故選D項。14.如表是19世紀中后期英國增設的政府機構，它反映了英國（）建立時間1847年1852年1854年1867年1871年1899年部門名稱濟貧部公務部殖民地事務部貿易部地方事務部教育部A.文官制度適時調整 B.社會保障體系的完善C.機構臃腫效率低下 D.國家管理職能的擴張【答案】D【解析】根據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：19世紀中后期（英國）。據材料可知，從1847年到1899年間英國先后建立了濟貧部等部門，這些部門的建立表明政府社會功能的擴充和對社會治理的進一步深化，這反映了國家職能在逐步擴展，D項正確；英國文官制度1870年才建立，與題干時間不符，所以不能據此得出文官制度適時調整的結論，排除A項；二戰(zhàn)后，英國率先構建了養(yǎng)老等內容的社會保障體系，基本實現了全民覆蓋，推動了社會保障體系的完善，排除B項；材料未能體現機構臃腫效率低下，排除C項。故選D項。15.1916年7月，美國總統威爾遜發(fā)表演講：“現在，我們的世界黃金盈余……從這時起，提供貸款和幫助，在世界范圍內發(fā)展和平的大企業(yè)，就成了我們的事業(yè)。我們必須為世界提供大量財政支持，但誰支持的，誰就應認識它，并按照自己的思想觀念來管理它。”威爾遜意在（）A.體現大國擔當維護和平 B.構建美國主導的世界體系C.全球擴張追求霸權利益 D.輸出美國特色的意識形態(tài)【答案】C【解析】本題是單類型單選題，據題干設問詞可知是目的題，據材料時間信息得出準確時空是近代美國。根據材料，威爾遜強調為世界提供大量的財政支持，可知是在為美國的全球擴張謀求利益，Ｃ項正確；威爾遜的目的不是要維護和平，排除Ａ項；當時美國力量不足以主導世界，排除Ｂ項；Ｄ項不是目的，排除Ｄ項。故選Ｃ項。16.二戰(zhàn)后，英、荷共同擁有的殼牌公司是尼日利亞最大的石油投資商，擁有該國石油儲量的55%。法國戰(zhàn)略資源需求中100%的鈾，100%的鈷，80%的鋁礬土，72%的錳都來自非洲。法國道達爾石油公司積極參與安哥拉、尼日利亞、幾內亞灣以及利比亞石油開發(fā)。這表明非洲（）A.殖民體系最終形成 B.去殖民化斗爭成效初現C.遏制法國產業(yè)升級 D.亟需構建資源安全體系【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是本質題。時空是：二戰(zhàn)后（非洲）。據材料可知二戰(zhàn)后非洲國家的礦產資源一定程度上被歐洲國家控制，表明非洲國家需要加強資源安全體系建設，維護國家經濟主權，D項正確；資本主義世界殖民體系早在20世紀初就已經形成，排除A項；“去殖民化”的表現是非洲國家加強對本國資源的管理控制，而非材料反映的受外國控制，排除B項；材料體現的是歐洲國家對非洲資源的控制，而非非洲國家控制法國命脈，且法國可以選擇從世界其他地區(qū)獲取需要的資源，“非洲遏制法國”說法不恰當，排除C項。故選D項。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（本大題4小題，共52分）17.[中國古代的牛耕圖]材料牛的形象在中華文明原始時期就已出現，牛耕圖就是其中較為重要的載體。隋唐時期，牛耕圖并不只在描繪北方旱地牛耕場景，南方水田耕作場面日益豐富，牛耕圖像逐漸定式，同時牛耕圖的載體也發(fā)生相應變化。唐代山水畫的興盛，使牛耕圖從秦漢魏晉時期的畫像磚石發(fā)展至墓室及洞窟壁畫之中，如唐高祖李淵從弟李壽之墓中就見兩幅牛耕圖。同時該時期牛耕圖樣逐漸豐滿，并不止于單純牛耕活動描繪，還增添了畫面背景的刻畫。牛耕也出現在佛教壁畫之中，如鑿于盛唐時期的莫高窟刻畫了《佛說彌勒下生經》中一種七收的場面，畫面中就有牛耕圖的出現。宋代畫家對于牛耕的描繪日漸脫離墓室以及洞窟壁畫之中，牛耕形象越來越多地出現在紙本繪畫上，出現在文人畫家筆下，且并不再局限于對農事的真實描述，而是以耕牛來寄托畫家之思，并逐漸成為皇權的教化工具。據史料載：“仁宗寶元初，圖農家耕織于延春閣?！泵髑鍟r牛耕圖已經不再限于壁畫以及紙本繪畫之中，載體形式豐富多樣，如陶瓷、版畫、年畫等，與世人的生活愈加緊密。與此同時，承襲宋元之制，皇權對耕織圖重農勸桑的教化作用極為重視，據悉明代仇英、唐寅皆繪過耕織圖，至清代多位皇帝都曾任命宮廷畫家畫耕織圖?！幾韵暮恪断笳髋c教化：中國古代牛耕圖發(fā)展的多重性》（1）根據材料并結合所學，概括中國古代牛耕圖的主要發(fā)展趨勢。（2）根據材料并結合所學，分析中國古代牛耕圖變化的主要原因?！敬鸢浮浚?）趨勢：從墓葬文化發(fā)展為文人雅興（藝術）；從文人雅興（藝術）發(fā)展為世俗大眾文化；從民間文化載體發(fā)展為統治者教化工具；圖畫載體逐漸多樣化。（2）原因：小農經濟的發(fā)展，經濟重心的南移；地主豪強的逐漸沒落，中小地主階級、市民階層的發(fā)展；封建專制統治的不斷強化；科舉制發(fā)展；儒學世俗化發(fā)展；文化藝術進步。【解析】【小問1】本題是對比類材料分析題，時空是古代中國。由材料“唐代山水畫的興盛，使牛耕圖從秦漢魏晉時期的畫像磚石發(fā)展至墓室及洞窟壁畫之中，如唐高祖李淵從弟李壽之墓中就見兩幅牛耕圖。同時該時期牛耕圖樣逐漸豐滿，并不止于單純牛耕活動描繪，還增添了畫面背景的刻畫?！薄八未嫾覍τ谂８拿枥L日漸脫離墓室以及洞窟壁畫之中，牛耕形象越來越多地出現在紙本繪畫上，出現在文人畫家筆下”可得出從墓葬文化發(fā)展為文人雅興（藝術）；由材料“明清時牛耕圖已經不再限于壁畫以及紙本繪畫之中，載體形式豐富多樣，如陶瓷、版畫、年畫等，與世人的生活愈加緊密?！笨傻贸鰪奈娜搜排d（藝術）發(fā)展為世俗大眾文化；由材料“與此同時，承襲宋元之制，皇權對耕織圖重農勸桑的教化作用極為重視，據悉明代仇英、唐寅皆繪過耕織圖，至清代多位皇帝都曾任命宮廷畫家畫耕織圖?！笨傻贸鰪拿耖g文化載體發(fā)展為統治者教化工具；由材料“唐代山水畫的興盛，使牛耕圖從秦漢魏晉時期的畫像磚石發(fā)展至墓室及洞窟壁畫之中”“牛耕也出現在佛教壁畫之中”“牛耕形象越來越多地出現在紙本繪畫上，載體形式豐富多樣，如陶瓷、版畫、年畫等，與世人的生活愈加緊密。”可得出圖畫載體逐漸多樣化?！拘?】本題是原因類材料分析題，時空是古代中國。由材料“牛耕圖并不只在描繪北方旱地牛耕場景，南方水田耕作場面日益豐富”及所學可得出小農經濟的發(fā)展，經濟重心的南移；由材料“明清時牛耕圖已經不再限于壁畫以及紙本繪畫之中，載體形式豐富多樣，如陶瓷、版畫、年畫等，與世人的生活愈加緊密?！奔八鶎W可得出地主豪強的逐漸沒落，中小地主階級、市民階層的發(fā)展；由材料“皇權對耕織圖重農勸桑的教化作用極為重視”及所學可得出封建專制統治的不斷強化；結合所學可得出科舉制發(fā)展；儒學世俗化發(fā)展；文化藝術進步。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時期隨著海洋科學技術、漁業(yè)捕撈方法等的發(fā)展，福建漁民的漁業(yè)活動范圍日益擴大，捕撈漁業(yè)不僅僅局限于沿岸、沿海的區(qū)域，而且是向更遠的海域探索捕撈魚類，可以說是從近海走向遠海，將捕撈擴大到了西沙和南沙一帶。在高壓海禁政策下，涂灘養(yǎng)殖業(yè)蓬勃發(fā)展，制鹽工藝與產量不斷提高。明清中國已形成了以沿海漁產區(qū)為中心擴張全國、延伸海外的海產品市場銷售網絡體系，然而明清政府極力控制民間貿易的規(guī)模和實力，同時還禁止商民出洋長期謀生或久居國外謀求發(fā)展，使中國社會喪失了自我發(fā)展的機遇。——摘編自胡可杰《耕海牧漁：明清時期福建沿海居民漁業(yè)活動研究》材料二下表是新中國與海洋相關的文獻及內容（部分）。1958年《中華人民共和國政府關于領海的聲明》：中華人民共和國的領海寬度為十二海里1982年第六個五年計劃：積極開展海上石油的對外合作勘探和開發(fā)1996年《中國海洋21世紀議程》：闡明海洋可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略、戰(zhàn)略目標、基本對策，以及主要行動領域1998年《中華人民共和國專屬經濟區(qū)和大陸架法》：中華人民共和國的專屬經濟區(qū)，為中華人民共和國領海以外并鄰接領海的區(qū)域，從測算領海寬度的基線量起延至二百海里2003年《全國海洋經濟發(fā)展規(guī)劃綱要》：加快發(fā)展海洋產業(yè)，促進海洋經濟發(fā)展2022年中共二十大報告：發(fā)展海洋經濟，保護海洋生態(tài)環(huán)境，加快建設海洋強國（1）根據材料一并結合所學知識，指出明清海洋資源開發(fā)的表現。（2）根據材料一、二并結合所學知識，概括指出新中國成立后海洋謀劃的主要變化，并分析其影響?！敬鸢浮浚?）表現：海洋漁業(yè)捕撈從近海走向遠海，范圍擴大；涂灘養(yǎng)殖業(yè)蓬勃發(fā)展，制鹽工藝與產量不斷提高；形成了擴張全國、延伸海外的銷售網絡體系。（2）變化：深刻認識到海洋利用及開發(fā)的重要性；政府發(fā)揮更積極的作用；對海洋國土進行了明確的法律界定；重視海上資源的勘探與開發(fā)，積極發(fā)展海洋經濟；提出海洋可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，保護海洋生態(tài)環(huán)境。影響：有利于維護國家主權和安全；有利于提升綜合國力及國際地位；有利于世界經濟的可持續(xù)發(fā)展等?！窘馕觥俊拘?】本題是特點題，時空是明清時期的中國。根據材料“福建漁民的漁業(yè)活動范圍日益擴大，捕撈漁業(yè)不僅僅局限于沿岸、沿海的區(qū)域，而且是向更遠的海域探索捕撈魚類”得出海洋漁業(yè)捕撈從近海走向遠海，范圍擴大；根據材料“涂灘養(yǎng)殖業(yè)蓬勃發(fā)展，制鹽工藝與產量不斷提高”得出涂灘養(yǎng)殖業(yè)蓬勃發(fā)展，制鹽工藝與產量不斷提高；根據材料“明清中國已形成了以沿海漁產區(qū)為中心擴張全國、延伸海外的海產品市場銷售網絡體系”得出形成了擴張全國、延伸海外的銷售網絡體系?！拘?】本題是對比題、影響題。時空是現代中國。根據材料二“積極開展海上石油的對外合作勘探和開發(fā)”和“闡明海洋可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略、戰(zhàn)略目標、基本對策，以及主要行動領域”和材料一“而明、清政府常常采用“海禁”的辦法”得出，深刻認識到海洋利用及開發(fā)的重要性；根據材料二“《中華人民共和國政府關于領海的聲明》”“第六個五年計劃”等得出，政府發(fā)揮更積極的作用；根據材料二“中華人民共和國的領海寬度為十二海里”和“中華人民共和國的專屬經濟區(qū)，為中華人民共和國領海以外并鄰接領海的區(qū)域，從測算領海寬度的基線量起延至二百海里”得出，對海洋國土進行了明確的法律界定；根據材料二“積極開展海上石油的對外合作勘探和開發(fā)”“加快發(fā)展海洋產業(yè)，促進海洋經濟發(fā)展”得出，重視海上資源的勘探與開發(fā)，積極發(fā)展海洋經濟；根據材料二“發(fā)展海洋經濟，保護海洋生態(tài)環(huán)境，加快建設海洋強國”得出，提出海洋可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，保護海洋生態(tài)環(huán)境。影響：根據材料二信息和所學知識可知，新中國成立后海洋謀劃有利于維護國家主權和安全；有利于提升綜合國力及國際地位；有利于世界經濟的可持續(xù)發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一從工人、農民到婦女、兒童，根據地致力于大范圍教育覆蓋，降低社會面文盲比率，開展符合實情的教育。湘鄂贛革命根據地的農民，白天需要參加勞動工作，晚上才有時間接受教育。因此，根據地廣泛開辦夜校、業(yè)余補習學校、識字班，運用墻報、戲劇、報刊等進行教育。根據地實施5年制義務教育，8到12歲的兒童首先是工農子弟免費入學，烈士子女或者家庭特別貧困者，給予一定的補貼。附：小學《紅孩兒讀本》第一冊第6課小弟弟，年紀小。常恨自己力量小。他說：土豪又高又肥胖。小小拳頭，怎么打得倒？我說：小弟弟莫心焦。莫怕拳頭小，只怕拳頭少。千千萬萬的拳頭團結起。要把土豪打成泥！——摘編自胡林燕《湘鄂贛根據地的教育實踐》材料二抗日戰(zhàn)爭時期，創(chuàng)造性的開辟出文化統戰(zhàn)方針，為抗戰(zhàn)的勝利提供了深厚的文化基底。邊區(qū)的學生積極參與社會教育，利用寒暑假和其他業(yè)余時間幫助邊區(qū)群眾辦識字班和夜校、辦墻報、搞宣傳等提升民眾素質。通過社會教育，黨的組織深入鄉(xiāng)村，民眾自愿加入黨領導的各種社會組織，其生活與根據地政權緊緊纏繞在一起。在教材編撰方面，新編的課本普遍地突出了統一戰(zhàn)線的教育和抗戰(zhàn)的政治教育。邊區(qū)政府規(guī)定所有小學教育內容既要教記賬法、寫信、寫路條、寫契約、珠算等課程內容，又強調進行打擊日寇的政治教育，鼓勵學生參加社會革命活動，如站崗、放哨、查路條、送信