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2025屆新高考?xì)v史沖刺熱點(diǎn)復(fù)習(xí)

遼宋夏金元的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)新變化(916-1368)

遼宋夏金元總體

遼宋夏金元是中華多民族文明共同體和多元傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要時(shí)期具體表現(xiàn)政治①?gòu)奈宕?zhèn)割據(jù)、民族政權(quán)并立到逐步走向統(tǒng)一;②中央集權(quán)制度強(qiáng)化;中央采取事務(wù)分權(quán)的兩府三司制,地方上設(shè)置四監(jiān)司和通判加以分權(quán),同時(shí)采取崇文抑武的方針;元朝行省制是我國(guó)地方行政制度重大變革。③民族交融進(jìn)一步加強(qiáng),統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展;經(jīng)濟(jì)①不抑土地兼并,租佃關(guān)系發(fā)展②不再對(duì)商業(yè)進(jìn)行時(shí)間與空間的限制;對(duì)外交往以海路為主,海外貿(mào)易興盛;棉紡織業(yè)成為新興手工業(yè)部門(mén);宋元時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)繁榮的景象。③南方進(jìn)一步發(fā)展,最終在南宋完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移。思想文化①理學(xué)逐漸成為官方哲學(xué),并推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展(思辨化、哲學(xué)化、世俗化),對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面都產(chǎn)生了巨大的影響;②科技領(lǐng)先世界,三大發(fā)明完成并外傳;③市民階層興起,宋詞繁榮,元曲興盛,文學(xué)藝術(shù)世俗化增強(qiáng),形成了文化重心的下移?!倦A段特征】(A.D960年-A.D1368)時(shí)間全國(guó)卷地方卷2020【Ⅰ】26·宋代農(nóng)作物的引進(jìn)推廣種植【I】42·遼宋夏金元的政治經(jīng)濟(jì)文化;【II】26宋代科舉制的發(fā)展;【II】45王安石變法4.海南·北宋商業(yè)繁榮;6.浙江·“市”在南宋的發(fā)展;2021【Ⅰ】27·古代中國(guó)的重農(nóng)抑商政策【Ⅱ】26·宋代理學(xué)家維護(hù)禮教綱常4.廣東·元代經(jīng)濟(jì)管理措施;5.湖南·宋代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn);6.浙江·宋代政府規(guī)范管理海外貿(mào)易;16.山東.北宋時(shí)期的歷史階段特征2022【甲】26·宋朝的手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展【Ⅱ】26·宋代海外貿(mào)易;乙卷·26通判的歷史背景和權(quán)力演變17.湖北·農(nóng)業(yè)和農(nóng)學(xué);4.湖北·社會(huì)階層的變化;4.廣東·宋代理學(xué)張載;4.湖南·南宋繪畫(huà);北京高考·3:北宋中央集權(quán)的加強(qiáng);海南·4:經(jīng)濟(jì)往來(lái)促進(jìn)民族交融天津高考·3:北宋時(shí)期的階段性特征2023【甲】26.宋元

商業(yè)和城市的繁榮【乙】27宋金元社會(huì)的變化湖北.4.宋朝農(nóng)業(yè)的發(fā)展海南.3.崇文興教社會(huì)風(fēng)氣2024全國(guó)高考新課標(biāo)卷·27.南宋的偏安江蘇.3.宋初專制集權(quán)的加強(qiáng);湖南·6.元朝的民族關(guān)系;甘肅.遼朝官制;黑吉遼·5.遼宋夏金元經(jīng)濟(jì);山東.3.宋社會(huì)變化【考情分析】命題角度:1.從“社會(huì)進(jìn)步”角度考查遼宋的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商業(yè)繁榮和宋元時(shí)期的文藝和科技;2.從“社會(huì)流動(dòng)”角度認(rèn)識(shí)宋代社會(huì)的變化;3、北宋加強(qiáng)中央集權(quán)措施;南宋偏安4、元朝行省制。重點(diǎn)關(guān)注:北宋階段特征;北宋中央集權(quán)的加強(qiáng);王安石變法;行省制;宋民族及對(duì)外關(guān)系;農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展;商業(yè)和城市的繁榮;宋代市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;“重農(nóng)抑商”;宋科技成就;宋明理學(xué);經(jīng)濟(jì)重心的南移;社會(huì)的變化。契丹建國(guó)916統(tǒng)一蒙古1206960北宋建立1038西夏建國(guó)1115金朝建立1125金攻滅遼1127金滅北宋1227蒙古滅夏1234蒙古滅金1234忽必烈即位1271元朝建立1276元滅南宋1279元朝完成統(tǒng)一1368元朝滅亡政權(quán)并存再次統(tǒng)一【時(shí)空定位】學(xué)生自主梳理遼宋夏金元時(shí)期政權(quán)更迭脈絡(luò)01遼宋夏金元時(shí)期的政治【考點(diǎn)】一、宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)【基礎(chǔ)梳理】1.背景:①結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面;②統(tǒng)治者吸取唐后期以來(lái)軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn);③統(tǒng)治者需要強(qiáng)化中央集權(quán)、維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定。宋太祖財(cái)政皇帝中書(shū)省門(mén)下省吏部戶部禮部兵部刑部工部唐:三省六部尚書(shū)省中書(shū)門(mén)下(政事堂)同平章事(宰相)參知政事(執(zhí)政)行政樞密使(執(zhí)政)樞密副使(執(zhí)政)軍政三司樞密院三司使臺(tái)諫御史中丞知諫院監(jiān)察(臺(tái)諫合一)御前會(huì)議殿前司侍衛(wèi)馬軍司侍衛(wèi)步軍司三衙更戍法禁軍定期換駐調(diào)兵權(quán)統(tǒng)兵權(quán)統(tǒng)調(diào)分離兵將分離宋:二府三司制

宋朝監(jiān)察制度的重要變化是臺(tái)諫合一,御史擁有了諫官的議事權(quán),諫官擁有了御史的監(jiān)察權(quán)。影響:

積極:削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán);

消極:權(quán)力分割過(guò)細(xì),一定程度上導(dǎo)致行政效率低下;2.措施:守內(nèi)虛外、強(qiáng)干弱枝、分化事權(quán)、重文輕武(1)中央官制:二府三司2.措施:守內(nèi)虛外、強(qiáng)干弱枝、分化事權(quán)、重文輕武(2)地方官制:路-府、州、軍、監(jiān)-縣行政:削實(shí)權(quán)——派文官擔(dān)任地方知州,節(jié)度使?jié)u為虛銜,設(shè)通判與知州彼此制約財(cái)政:制錢(qián)谷——設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政大部分賦稅上交朝廷。軍政:收精兵——地方精兵編入禁軍,定期更換駐地分化事權(quán),互相牽制2.措施:守內(nèi)虛外、強(qiáng)干弱枝、分化事權(quán)、重文輕武(3)選官制度:崇文抑武、完善科舉崇文:提倡文治,擴(kuò)大科舉規(guī)模,抬高文官士人的地位。唐宋宰相情況對(duì)比表時(shí)期登科人數(shù)宰相人數(shù)進(jìn)士出身的宰相人數(shù)唐朝660312322兩宋45640135111抑武:罷免宿將兵權(quán),用文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官。杯酒釋兵權(quán)文官掌樞密更戍法統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離兵無(wú)常帥,帥無(wú)常師考試程序:確立三級(jí)考試制度考試規(guī)范:制度更加嚴(yán)密(糊名、謄錄、鎖院)考試內(nèi)容:從重詩(shī)賦到重經(jīng)義考試結(jié)果:錄取人數(shù)增加、直接授官。歷史縱橫:“不為兵,則恐為盜”,“饑歲莫急于防民之盜,而防盜莫先于募民為兵”?!疤煜轮岳?,本于兵”,“天下六分之物,五分養(yǎng)兵?!蹦康模和ㄟ^(guò)廣泛募兵而穩(wěn)定社會(huì)治安、消除動(dòng)亂因素。影響:多而不精,管理混亂,訓(xùn)練廢弛,素質(zhì)低下;軍費(fèi)惡性膨脹,成為財(cái)政支出的大宗。(4)北宋的募兵政策(5)監(jiān)察制度:①中央:設(shè)御史臺(tái),臺(tái)諫合一(御史擁有了諫官的議事權(quán),諫官擁有了御史的監(jiān)察權(quán))②地方:地方則劃分路作為監(jiān)察區(qū)(四監(jiān)司)、通判(6)社會(huì)治理與救濟(jì):基層組織:鄉(xiāng)里制社會(huì)治理:王安石變法推行保甲制(寓兵于民,相互監(jiān)督,維護(hù)治安)社會(huì)救濟(jì):宗族內(nèi)部救助活動(dòng)興起,設(shè)立義田、義學(xué)、義宅、義冢社會(huì)優(yōu)撫:設(shè)置專門(mén)機(jī)構(gòu)—福田院,收容弱勢(shì)群體保甲制大保保都保10家50家10大保(7)法律與教化:法律:宋朝基本沿用唐朝法律體系,以唐律為藍(lán)本,制定963年《宋刑統(tǒng)》、《天圣令》教化:理學(xué)影響基層教化(儒學(xué)世俗化)理學(xué)影響基層教化的方式:控制教育與科舉,通過(guò)授徒、書(shū)院講學(xué)等方式,理學(xué)深入族規(guī)、家訓(xùn),朱熹的《家禮》和《小學(xué)》成為家庭和幼童的行為規(guī)范結(jié)果:宋朝以后,儒學(xué)士人以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。《呂氏鄉(xiāng)約》成為范本。積極:加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,防范內(nèi)部動(dòng)亂,維護(hù)政治穩(wěn)定消極:①制度僵化,降低行政效率,造成地方貧弱②因循保守的政治風(fēng)氣,造成三冗兩積的統(tǒng)治危機(jī)3.影響:【重難突破1】宋朝的文官政治(1)產(chǎn)生原因①土地私有制迅速發(fā)展,租佃關(guān)系發(fā)展迅速,社會(huì)流動(dòng)性加強(qiáng)。②吸取前代武人擁兵自重、皇權(quán)式微的教訓(xùn),確定以文治國(guó)的方針。③科舉制度發(fā)展,削弱門(mén)第血統(tǒng)在選官中的地位,增加寒門(mén)士人入仕機(jī)會(huì)。④宋代教育的發(fā)展,官學(xué)、私學(xué)的數(shù)量和規(guī)模都超過(guò)前代,

為文官政治的確立奠定基礎(chǔ)。(2)評(píng)價(jià)

①積極:宋代文官制度使傳統(tǒng)的貴族政治、武人政治從此基本上退出了歷

史舞臺(tái);使皇帝權(quán)力收縱自如,無(wú)尾大不掉之虞;使書(shū)院興起,

學(xué)者輩出,科學(xué)技術(shù)與文化都較為發(fā)達(dá)。

②局限:政出多門(mén),效率低下;冗費(fèi)增多,財(cái)政拮據(jù);容易形成黨爭(zhēng);

頭重尾輕,地方凋敝。

典例分析·真題再現(xiàn)例1.(2024·江蘇高考·3)表1為宋神宗熙寧年間(1068—1077)常平倉(cāng)的部分支出情況。這些支出反映了北宋政府()A.力圖發(fā)展農(nóng)業(yè)平抑物價(jià)B.運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段穩(wěn)定秩序C.鼓勵(lì)民間組織救濟(jì)災(zāi)民D.增加軍費(fèi)緩解邊防壓力

B時(shí)間 支出及用途熙寧六年十一月 3萬(wàn)石谷,淮南西路招募饑民興修水利熙寧七年五月 5萬(wàn)石谷,真定府路減價(jià)出糶熙寧九年二月 10萬(wàn)緡錢(qián),廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)司以備軍需

典例分析·真題再現(xiàn)例2.(2024·廣東高考·4)宋代巨賈彭則愛(ài)好儒學(xué),“為其子延接師友,不問(wèn)其費(fèi)”,曾捐書(shū)于州學(xué)??氖聻橹洠Q其為“販夫”,彭氏子孫皆恥之。知州認(rèn)為,彭則所為是善事,遂刪“販夫”二字。這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.士農(nóng)工商界限被打破B.科舉制度促進(jìn)了社會(huì)公平C.地方官學(xué)教育的普及D.文治政策提升了士人地位

D

典例分析·真題再現(xiàn)例3.(2023·海南高考·3)有學(xué)者認(rèn)為,宋代的識(shí)字率相對(duì)較高。真定府的一處摩崖石刻顯示,山區(qū)牧羊人也有能讀會(huì)寫(xiě)者;南方農(nóng)村的文化教育水平高于北方,如建州“耕且讀者十家而五六”,邵武軍的許多村落“皆聚徒教授”。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)()A.書(shū)院制度日趨完備B.雕版印刷相當(dāng)普及C.崇文興教漸成風(fēng)尚D.文化重心已經(jīng)南移

C

典例分析·真題再現(xiàn)例4.(2022·全國(guó)乙卷高考·26)宋朝在州府設(shè)通判,重要州府設(shè)兩名,民戶少的州可以不置,但若武官任知州,則必置。通判有自己專屬的衙門(mén)通判廳,與知州(府)共議政務(wù)、同署文書(shū),“有軍旅之事,則專任錢(qián)糧之責(zé)”。據(jù)此可知,設(shè)置通判的主要目的是A.規(guī)范地方行政B.防止武人干政C.提升軍事能力D.削弱州府權(quán)力

A

典例分析·真題再現(xiàn)例5.(2021·北京高考·5)以下材料為四位皇帝的一日政務(wù)節(jié)錄,按朝代順序排列正確的是()①至前殿,由中書(shū)、樞密院、三司、開(kāi)封府等官員依次奏事②告誡軍機(jī)處切勿泄密③詔曰“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者,令各條上”④引見(jiàn)俘獲的突厥頡利可汗,諸蕃君長(zhǎng)奉上“天可汗”尊號(hào)A.③①④②B.③④①②C.③④②①D.④③①②

B

典例分析·真題再現(xiàn)例6.(2021·北京高考·3)唐中后期,官府在今福建地區(qū)大量設(shè)置稅場(chǎng),五代十國(guó)至宋初又將很多稅場(chǎng)升為縣,其分布狀況見(jiàn)下圖。以下說(shuō)法正確的是()①由場(chǎng)升縣絕大部分發(fā)生在宋代②增置新縣與移民聚集密切相關(guān)③該地區(qū)西部經(jīng)濟(jì)比東部更繁榮④國(guó)家對(duì)該地區(qū)的控制漸趨深入

A.①②B.③④C.②④D.①③

C

典例分析·真題再現(xiàn)例7.(2021·全國(guó))宋代筆記《玉壺清話》記載,一次宋太祖派遣武將黨進(jìn)戍邊,依例應(yīng)出行前向皇帝致辭,但宋太祖念其“本出溪戎,不識(shí)一字”,便破例讓他“不須如此”。但黨進(jìn)性格剛強(qiáng),堅(jiān)決要求致辭,便使人將內(nèi)容寫(xiě)在“笏”(手板)上,并反復(fù)背誦。結(jié)果當(dāng)天由于緊張,黨進(jìn)“不能道一字”,最后只說(shuō)出一句“臣聞上古其風(fēng)樸略,愿官家好將息”,引發(fā)哄堂大笑。后來(lái)他自己解釋說(shuō)“也要官家知道我讀書(shū)來(lái)”。這反映出北宋初年()A.程朱理學(xué)盛行,引導(dǎo)朝廷政治風(fēng)B.重視科舉考試,成為唯一晉升途徑C.提倡武將讀書(shū),文官群體得到推崇D.設(shè)置二府三司,樞密院只負(fù)責(zé)軍事

C材料:宋仁宗嘉祐四年(1059),田子茂出生于山西忻州一普通農(nóng)家,幼“潁異于群兒”“稍長(zhǎng)則便能武事”。神宗元豐年間(1078~1085),先為保甲體制下的保丁,后赴京應(yīng)試,“天子臨軒試之,中第一”,得以“補(bǔ)三班差使”。哲宗紹圣二年(1095)前后,先后擔(dān)任涇源路第四將隊(duì)將、鄌延路經(jīng)略司準(zhǔn)備差使等職。徽宗建中靖國(guó)元年(1101)因受改革派呂惠卿之案牽連,一度入獄,后無(wú)罪釋放,被任命為“綏德軍暖泉寒主”?;兆诔鐚幩哪辏?105),在宋軍收復(fù)銀州(今陜西榆林南)戰(zhàn)事中立有軍功?;兆谡退哪辏?114)去世,享年56歲。子茂的生平是宋代某些歷史場(chǎng)景的再現(xiàn)。2024·安徽高考·19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)從材料中提取歷史信息,運(yùn)用所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí),任選角度,自擬論題,加以闡釋。(要求:論題明確,觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,表述清晰)(12分)【示例】從田子茂的個(gè)人生平看北宋制度。首先,宋朝大力發(fā)展科舉,積極提倡文治。田子茂出生于一普通農(nóng)家仍能赴京應(yīng)試,充分反映了宋朝科舉在社會(huì)上的影響力和科舉向全社會(huì)開(kāi)放的史實(shí),形成“取士不問(wèn)家世”。其次,宋朝崇文抑武。田子茂“稍長(zhǎng)則便能武事”,但他依然選擇赴京應(yīng)試,這說(shuō)明科舉才是正途。后來(lái)科舉“中第一”,以一文官的身份擔(dān)任武將職位,這反映出的政府的崇文抑武政策和觀念。1105年,田子茂在宋軍與西夏作戰(zhàn)并立有軍功,這反映了北宋時(shí)期多民族政權(quán)并列,民族政權(quán)之間有爭(zhēng)戰(zhàn),從“收復(fù)”一詞中可以看出西夏主動(dòng)出兵,北宋深受少數(shù)民族政權(quán)的威脅,邊防壓力較大。田子茂的生平再現(xiàn)了北宋的某些歷史場(chǎng)景,今天,我們能從他的生平事跡來(lái)研究北宋歷史,以小人物定格大歷史。1.北部:宋遼關(guān)系【考點(diǎn)】二、兩宋政局后唐,遼朝占領(lǐng)了燕云十六州北宋統(tǒng)一后,兩次發(fā)起奪回燕云十六州的北伐,均告慘敗。遼軍大舉南下,逼迫北宋簽訂協(xié)議(澶淵之盟,1005年

)。【澶淵之盟】?jī)?nèi)容:①維持已有邊界,②遼宋皇帝以兄弟相稱。③北宋每年送給遼一筆錢(qián)物,稱為“歲幣”。影響:北宋勉強(qiáng)獲得北部邊防的安定;有利于宋遼經(jīng)濟(jì)文化交流;2.西北部:宋夏關(guān)系北宋與西夏發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),屢戰(zhàn)屢敗,雙方最終達(dá)成和議(慶歷和議,1044年)?!緫c歷和議】?jī)?nèi)容:①西夏保持帝號(hào),同時(shí)向北宋稱臣,②北宋每年送給西夏錢(qián)物,稱為“歲賜”。影響:保持了宋夏的和平和邊疆的穩(wěn)定。【考點(diǎn)】二、兩宋政局時(shí)間內(nèi)容紹興和議1141年以東起淮水、西至大散關(guān)一線劃界;南宋對(duì)金稱臣;每年向金朝繳納白銀25萬(wàn)兩、絹25萬(wàn)匹,稱為“歲貢”隆興和議1164年仍維持《紹興和議》后的疆界;南宋不再對(duì)金稱臣,改為叔侄關(guān)系;宋每年向金朝繳納白銀和絹各縮減至20萬(wàn)兩、匹;宋割商、秦兩州給金嘉定和議1208年宋金改為伯侄之國(guó);歲幣絹、銀各增至30萬(wàn)匹、兩;犒軍錢(qián)300萬(wàn)貫;維持原來(lái)邊界文人憂思【考點(diǎn)】二、兩宋政局3.宋金關(guān)系增設(shè)官僚機(jī)構(gòu)臃腫因循守舊守內(nèi)需外強(qiáng)干弱枝荒年募兵冗官冗兵集政權(quán)收軍權(quán)奪財(cái)權(quán)養(yǎng)兵養(yǎng)官軍費(fèi)開(kāi)支冗費(fèi)弊軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱軍費(fèi)上升國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)重行政效率低政府開(kāi)支大北宋中央集權(quán)措施北宋中期的統(tǒng)治危機(jī)、財(cái)政危機(jī):慶歷新政(1043-1044)——宋仁宗時(shí)期根本原因:過(guò)度的中央集權(quán)造成三冗兩積的局面,階級(jí)矛盾、民族矛盾的激化。范仲淹改革重點(diǎn):整頓官僚機(jī)構(gòu)結(jié)果:明顯觸犯了官僚集團(tuán)的既得利益,引發(fā)抵制,很快歸于失敗。【考點(diǎn)】三、王安石變法【重難突破2】王安石變法王安石(1021—1086)1.背景:①“積貧積弱”局面下,北宋出現(xiàn)邊防壓力與財(cái)政危機(jī)②政治腐敗;“不抑兼并”政策,土地兼并加劇,階級(jí)矛盾尖銳,農(nóng)民起義不斷③政治風(fēng)氣因循保守,行政效率低下④整頓官僚為宗旨的慶歷新政因觸犯官僚集團(tuán)的利益而失敗。措施內(nèi)容作用富國(guó)強(qiáng)兵取士青苗法青黃不接之時(shí),政府貸款或谷物給農(nóng)民限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削,增加財(cái)政收入募役法納錢(qián)代役有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加政府收入農(nóng)田水利法鼓勵(lì)墾荒和興修水利保證灌溉,防洪賑災(zāi)均輸法采購(gòu)物資“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”節(jié)省費(fèi)用,增加了政府的財(cái)政收入,減輕了人民的負(fù)擔(dān)方田均稅法重新丈量土地,收取賦稅,官僚、地主也不例外增加了政府收入,農(nóng)民得到實(shí)惠市易法在東京設(shè)市易務(wù)打破了大商人對(duì)市場(chǎng)的壟斷,增加財(cái)政收入實(shí)行“省兵”措施,兵農(nóng)合一,征兵制代替募兵制推行強(qiáng)兵措施如保甲法、保馬法、將兵法等改革科舉制度,進(jìn)士科不考詩(shī)賦,??紩r(shí)務(wù)策批判“恩蔭”制度,擇優(yōu)錄取節(jié)省軍費(fèi)開(kāi)支,并在一定程度上提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力有利于選拔和培養(yǎng)人才;有利于推動(dòng)改革,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)2.基本原則:通過(guò)加強(qiáng)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、軍事等領(lǐng)域的管理和控制(手段)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵(目的)3.內(nèi)容:性質(zhì):在不觸動(dòng)封建土地私有制的前提下,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整,是社會(huì)改良性質(zhì)的改革4.評(píng)價(jià):實(shí)質(zhì):封建地主階級(jí)針對(duì)北宋統(tǒng)治危機(jī),為維護(hù)封建統(tǒng)治而進(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng)。積極:①增加了政府的財(cái)政收入,增強(qiáng)了國(guó)家的軍事力量,在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。

②促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,客觀上有利于社會(huì)進(jìn)步。消極:①?gòu)?qiáng)兵效果并不明顯;在執(zhí)行中加重人民負(fù)擔(dān);

②觸犯大地主、大官僚利益,導(dǎo)致統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂,北宋逐漸走向衰亡。5.結(jié)果:1127年北宋被女真族建立的金朝攻滅,徽、欽二帝被俘北去,史稱“靖康之變”。6.失敗原因:

①變法過(guò)程中用人不當(dāng),急功近利;

②觸犯了官僚地主的利益,遭到了他們的阻撓和破壞;

③宋神宗在變法后期立場(chǎng)動(dòng)搖;

④變法本身沒(méi)有觸及社會(huì)的根本問(wèn)題。

典例分析·真題再現(xiàn)例1.(2020·北京高考·5)宋代自然災(zāi)害頻發(fā)。王安石認(rèn)為“以有限之食,給無(wú)數(shù)之民……有惠人之名,而無(wú)救患之實(shí)”,無(wú)法解決根本問(wèn)題。他希望培育農(nóng)民自身抵御自然災(zāi)害的能力,“上有善政而下有儲(chǔ)蓄”。以下措施反映其救荒思想的是()①實(shí)行均輸法②興建水利工程③鼓勵(lì)百姓養(yǎng)馬④低息借貸錢(qián)谷給農(nóng)民A.①②B.③④C.①③D.②④

D

典例分析·真題再現(xiàn)例2.(2020·山東高考·4)王安石在變法中“募饑民修水利”,以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開(kāi)倉(cāng)放糧”等賑災(zāi)方式相比,王安石此舉力圖()A.盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)B.穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序C.從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問(wèn)題D.建立政府抗災(zāi)救荒體系

C【考點(diǎn)】四、遼、西夏與金的統(tǒng)治項(xiàng)目遼(契丹族)西夏(黨項(xiàng)族)金(女真族)建國(guó)

916年契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó),定都上京,后改國(guó)號(hào)為遼。1038年元昊稱帝建大夏,都興慶府。北宋滅亡后,稱臣于金,1227年亡于蒙古1115年女真族首領(lǐng)完顏阿骨打稱帝建金,都上京1125年滅遼,1127年滅北宋,1234年為蒙古所滅。制度①南、北面官制度②四時(shí)捺缽(nàbō)制度①模仿北宋制度②一制二稱:中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱,保留本民族稱謂①基本沿襲唐宋制度②保留女真族管理系統(tǒng):“猛安謀克”皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗,每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的行營(yíng)成為國(guó)家政治中心。【重難突破3】南、北面官制度官吏來(lái)源負(fù)責(zé)區(qū)域中央機(jī)構(gòu)地方官制北面官契丹人契丹等游牧民族事務(wù)北南樞密院(行政)北南樞密院中丞司(監(jiān)察)北南宰相府沿用部族制南面官漢人為主,也有契丹人但穿漢服。以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)漢人樞密院、中書(shū)省、尚書(shū)省、門(mén)下省、御史臺(tái)、翰林院(仿唐制)仿唐州縣制作用:①緩和了民族矛盾,穩(wěn)定了契丹的統(tǒng)治。

②促進(jìn)了遼朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。

③加速契丹封建化,促進(jìn)民族交融?!局仉y突破4】猛安謀克性質(zhì):女真族的軍事和社會(huì)組織單位。職能:平時(shí)耕作,戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。特點(diǎn):行政、生產(chǎn)與軍事合一(兵農(nóng)合一)。作用:①節(jié)約了財(cái)政開(kāi)支,保證了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

②促進(jìn)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與民族交融

③加速女真的封建化猛安謀克軍事單位社會(huì)組織基層制度

典例分析·真題再現(xiàn)例1.(2022·天津高考·4)遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成,皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地,皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺;漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了()A.因俗而治的統(tǒng)治思想B.游牧民族的生活方式C.儒家文化的全面影響D.稱霸中原的強(qiáng)盛國(guó)力

A

典例分析·真題再現(xiàn)例2.(2022·遼寧高考·4)金朝海陵王前期,宰執(zhí)中女真宗室出身的大貴族占據(jù)重要地位,他們議國(guó)事、治國(guó)政。正隆元年(1156年),海陵王改革中央官制,宰執(zhí)中沒(méi)有宗室大貴族。這一變化反映了()A.官僚體系完善

B.宗室素質(zhì)下降C.吏治腐敗嚴(yán)重

D.君主專制加強(qiáng)

D

典例分析·真題再現(xiàn)例3.(2022·海南高考·4)種植桑、棗樹(shù)是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下詔“廣植桑棗者”免稅,“伐桑棗為薪者”治罪;西夏有“禁民伐桑棗為薪”的規(guī)定;金朝也規(guī)定“凡桑棗,民戶以多植為勤”,即使戶籍少的猛安謀克也須拿出十分之一的土地種植桑棗。上述現(xiàn)象說(shuō)明兩宋時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展表現(xiàn)在A.疆域拓展B.民戶管理C.文化認(rèn)同D.政權(quán)認(rèn)同C

攻破臨安鐵木真統(tǒng)一蒙古各部滅西遼、西夏、金、招撫吐蕃,兼并大理忽必烈即位、興建大都忽必烈建立元朝1276

滅南宋余部,統(tǒng)一全國(guó)1279蒙古其他區(qū)域逐漸形成四大汗國(guó)12061218—1253年126012711259—1294年【考點(diǎn)】五、元的統(tǒng)治【重難突破5】蒙古西征1.過(guò)程:(1)第一次:1218年-1227年,成吉思汗發(fā)動(dòng),滅掉花剌子模國(guó),直抵黑海北岸。(2)第二次:1235年-1242年,窩闊臺(tái)命拔都征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國(guó)和部族,打到今德國(guó)、匈牙利和巴爾干半島一帶。建欽察汗國(guó)。(3)第三次:1253年-1258年,蒙哥命旭烈兀以西亞地區(qū)為目標(biāo),攻占巴格達(dá)。建伊爾汗國(guó)。2.結(jié)果:忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成四大汗國(guó),名義上尊元朝為宗主國(guó)。3.影響:(1)積極:①改變了歐亞的政治版圖,客觀上促進(jìn)東西方文化的交流,使國(guó)際間的交往也頻繁起來(lái)。②重建了中亞與其周圍地區(qū)之間的聯(lián)系,推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程,把原來(lái)互相隔絕的帝國(guó)緊密地聯(lián)系在一起,世界第一次有了“全球化”的現(xiàn)象。③引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙。使歐亞內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化,一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變(2)消極:戰(zhàn)爭(zhēng)給被征服地區(qū)帶來(lái)了深重的災(zāi)難,對(duì)被占領(lǐng)地區(qū)的生產(chǎn)力和文化都進(jìn)行了嚴(yán)重摧殘。四大汗國(guó)欽察汗國(guó)、伊爾汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)?!瓭h、隋、唐、宋……幅員之廣,咸不逮元?!獤|南所至不下漢、唐,而西北則過(guò)之,有難以里數(shù)限者矣?!啊局仉y突破6】元代統(tǒng)治1.中央制度:一省兩院影響:精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),提高效率;相權(quán)反彈,威脅皇權(quán)。2.地方制度:行省制度2.地方制度:行省制度元朝行省的劃界原則,一改前代以山川形便為主的做法,明確以犬牙交錯(cuò)為主導(dǎo),目的是從根本上消除行省賴以自重的自然地理之險(xiǎn)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)之利、一方民眾之心,這在中國(guó)古代地方行政區(qū)劃史上具有轉(zhuǎn)折意義。腹里乃中書(shū)省的直轄區(qū),地近京畿,位置重要。為了打破太行山之險(xiǎn),讓腹里地跨太行山東西兩側(cè),合并山東、山西,河北、蒙古等地。為了打破南嶺之險(xiǎn),采取南北縱切的方法,讓湖廣行省越過(guò)南嶺而有廣西之地,又使江西行省跨過(guò)南嶺而有廣東之地。

——范紅軍《元代設(shè)行省如何加強(qiáng)了中央集權(quán)》根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析行省制度的特點(diǎn)及影響?特點(diǎn):①雙重性:行省既是中央的派出機(jī)構(gòu),又是地方最高行政機(jī)構(gòu)。②中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合。③行省權(quán)力大而不專;④以犬牙交錯(cuò)作為劃界原則。意義:①行省轄區(qū)遼闊,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率,有利于發(fā)揮地方的積極性;②協(xié)調(diào)了中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一;③促進(jìn)民族交融。④促進(jìn)邊疆和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展及交流。④后世:為后世行政區(qū)劃奠定了基礎(chǔ)?!局匾拍睢可酱ㄐ伪闩c犬牙交錯(cuò)山川形便

根據(jù)山脈、河流等自然地理特征劃分地理區(qū)域,進(jìn)而劃分行政區(qū)域。是中國(guó)古代行政區(qū)域劃分的重要原則之一,能夠使行政區(qū)劃與經(jīng)濟(jì)、文化區(qū)劃一致,有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,但是容易成為地方割據(jù)的有利條件。唐朝犬牙交錯(cuò)

是指打破山川地形特征,跨地理區(qū)域劃分行政區(qū)域。利用犬牙相入劃分的行政區(qū)域往往地跨多個(gè)自然區(qū)域,內(nèi)部自然條件、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、文化風(fēng)俗差別較大。元朝【易錯(cuò)辨析】郡縣制與行省制比較異:同:①郡縣制長(zhǎng)官是地方官員,中央政令直達(dá)地方;行省是中央機(jī)構(gòu)的派出機(jī)構(gòu),行省長(zhǎng)官是中央官員②郡縣制中央垂直管理地方,行省制是分區(qū)統(tǒng)治而非直線統(tǒng)治③行省制度平衡了中央與地方勢(shì)力,既有利于中央集權(quán),又給地方留出因地制宜的空間。①都是地方行政制度②都有利于中央集權(quán)

典例分析·真題再現(xiàn)例1.(2024·廣東高考·5)《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國(guó)地理志書(shū),記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書(shū)修纂時(shí),由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革,并利用了西域地圖,引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝()A.建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序B.邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展C.地理志修纂體例發(fā)生了根本變化D.正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位

A

典例分析·真題再現(xiàn)例2.(2022·江蘇高考·4)元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年,江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”,建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭(zhēng),該圖謀未能得逞。至元二十八年,行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說(shuō)明元代()A.行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定B.地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C.地方的吏治問(wèn)題得以解決D.行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定

B

典例分析·真題再現(xiàn)例3.(2022.1·浙江高考·7)元朝是中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,疆域廣大,民族眾多,推進(jìn)了新的民族融合。下列關(guān)于元朝鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的舉措,敘述正確的是()A.首次設(shè)立樞密院主管軍事B.在西南地區(qū)實(shí)行土司制度C.確定行省之下的行政區(qū)劃依次為道、州、縣D.設(shè)理藩院管轄西藏和四川、青海部分地區(qū)

B【重難突破6】元代統(tǒng)治3.邊疆治理:吐蕃地區(qū):由中央政府的宣政院進(jìn)行管理。西域:設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)。臺(tái)灣:設(shè)澎湖巡檢司,履行行政管理職能。4.監(jiān)察制度:御史臺(tái)-22道肅正廉訪使5.驛傳制度:A.驛道:以大都為中心修筑了四通八達(dá)的驛道。B.驛站:為公差人員提供交通和生活服務(wù),運(yùn)輸官府物資,分陸站和水站。元順帝時(shí)全國(guó)有驛站1500多處。C.急遞鋪:元代官方郵遞系統(tǒng),負(fù)責(zé)傳遞文書(shū)。

【重難突破6】元代統(tǒng)治6.民族關(guān)系:蒙古族:蒙古族原是漠北的一個(gè)游牧部落,鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中?;刈澹簛?lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó),同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚,逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回。民族政策——四等人制等級(jí)名稱民族第一等蒙古人蒙古族第二等色目人蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀兒、回回等第三等漢人北方的漢族,也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民目的:保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益評(píng)價(jià):民族矛盾更加尖銳,但民族間的交往和交融也得到進(jìn)一步發(fā)展;加速的元朝的滅亡北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的作用(1)創(chuàng)新制度,影響深遠(yuǎn)遼朝的南北面官制,為我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家政權(quán)的組織形式提供了成功的范例。元朝行省制,對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán)具有重要的意義,是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革,影響深遠(yuǎn)。(2)發(fā)展生產(chǎn),開(kāi)發(fā)邊疆經(jīng)過(guò)西夏政權(quán)的開(kāi)發(fā)建設(shè),地處西陲的今河西走廊和寧夏沿黃河地區(qū)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)取得了飛躍性的發(fā)展。(3)學(xué)習(xí)漢制,民族交融遼夏金元不同程度地吸收了中原先進(jìn)的政治制度和文化內(nèi)容,加深民族交融。

典例分析·真題再現(xiàn)例1.(2024·湖南高考·6)元朝圣旨多采用蒙古語(yǔ)法糅合漢語(yǔ)詞匯的形式,開(kāi)篇曰“長(zhǎng)生天氣力里,大福蔭護(hù)助里,皇帝圣旨”。漢族文臣潤(rùn)色為“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改為“奉天承運(yùn),皇帝詔曰”。這說(shuō)明()A.明朝保留蒙古文化元素B.元朝民族矛盾逐漸緩和C.明朝重塑儒家正統(tǒng)地位D.元朝全面吸收了漢文化

A

典例分析·真題再現(xiàn)例2.(2023·福建高考·4)表1為研究者整理的元代部分家庭組建的情況,這體現(xiàn)出元代()A.不同民族的雜居B.華夏文化的擴(kuò)散C.民族隔閡的消解D.民族習(xí)俗的趨同

A丈夫 妻子蒙古人禿忽赤漢人劉氏漢人王慶端 蒙古人也速真氏畏兀兒人廉希憲 女真人完顏氏回回人哈只哈心漢人荀氏漢人傅昱契丹人耶律氏材料一:遼朝設(shè)南、北面官,太祖將皇族分為近親組成的南面與遠(yuǎn)親組成的北面,并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服裝,南面官著漢式服裝。南、北面并非嚴(yán)格按地理劃分,北面官掌治契丹與諸部,不管他們生活在哪里;南面官掌治漢人。世宗正式確立按地域劃分的南、北兩套職官系統(tǒng),南面包括漢人與渤海人居住的南部和東部地區(qū),北面為契丹及其屬部居住的地區(qū)。北面官本質(zhì)上是部落領(lǐng)袖的私人扈從,南面官相比更加成熟,模仿了唐和五代的官制。

——摘編自《劍橋中國(guó)遼西夏金元史》材料二:西夏職官建置,大多效仿宋朝。朝賀禮儀,雜用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚書(shū)令,設(shè)十六司,官制漸備。毅宗李諒祚設(shè)各部尚書(shū)、侍郎、南北宣徽使及中書(shū)學(xué)士等官,增設(shè)昂聶、昂星、謨個(gè)、阿泥等本族官號(hào)。

——摘編自《宋史·夏國(guó)傳》等材料三:天會(huì)四年,建尚書(shū)省,遂有三省之制。至熙宗頒新官制及換官格,除拜內(nèi)外官,始定勛封食邑入銜,而后其制定。然大率皆循遼、宋之舊?!督鹗贰ぐ俟僦尽?024·甘肅高考·17

閱讀材料,回答問(wèn)題。(14分)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概述遼代職官制度的發(fā)展歷程。(5分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析遼夏金職官制度的共同特點(diǎn)及其意義。(9分)(1)發(fā)展歷程:遼太祖時(shí),南北面官以血緣親疏劃分管理;遼太宗時(shí),規(guī)范服飾,明確管理職權(quán);遼世宗時(shí),正式確立以地域劃分南北兩套職官系統(tǒng),職權(quán)更加明晰,南面官制度更為成熟。(2)共同特點(diǎn):既保留本民族特色,又效仿借鑒漢制(雙軌制、因俗而治);官制漸趨完備;傳承中創(chuàng)新。意義:有利于鞏固政權(quán)、維護(hù)統(tǒng)治;推動(dòng)了少數(shù)民族政權(quán)封建化;促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)交往、文化交流和民族交融;為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ);為后世少數(shù)民族地區(qū)治理提供了借鑒。02遼宋夏金元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目成就意義耕作制度經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)作物邊疆開(kāi)發(fā)土地經(jīng)營(yíng)【基礎(chǔ)梳理】1.農(nóng)業(yè)的發(fā)展南方稻麥復(fù)種制普及,一年兩熟或一年三熟;自越南引進(jìn)占城稻;提高糧食產(chǎn)量,助于人口增長(zhǎng)出現(xiàn)固定種植經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶;推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破茶樹(shù)、甘蔗種植;內(nèi)地棉花種植始于宋,推廣于元,南方普及;推動(dòng)棉紡織業(yè)興起發(fā)展邊疆地區(qū)的農(nóng)業(yè)有顯著進(jìn)步;中原農(nóng)耕文明向周邊擴(kuò)展田制不立,不抑兼并;租佃制盛行土地經(jīng)營(yíng)權(quán)與所有權(quán)分離,推動(dòng)了人身依附關(guān)系減輕【考點(diǎn)】一、遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)新變化

宋代田制不立,不抑兼并,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),就是授田制基本被廢棄,承認(rèn)并保護(hù)土地私有產(chǎn)權(quán)的合法性及土地的商品化,允許其按經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行流轉(zhuǎn)買(mǎi)賣(mài),國(guó)家不再加以干預(yù),甚至國(guó)家也參與其中。1.原因:①北宋建立在軍事政變之上,社會(huì)沒(méi)有經(jīng)歷劇烈動(dòng)蕩,官無(wú)閑田2.影響:①有利于土地的大規(guī)模開(kāi)發(fā),生產(chǎn)技術(shù)的推廣、大型鐵農(nóng)具的利用以及水利事業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展;②推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;③推動(dòng)了人口增長(zhǎng);④促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)立法的完善;⑤導(dǎo)致土地高度集中,自耕小農(nóng)衰退,租佃制進(jìn)一步發(fā)展。②籠絡(luò)人心的需要(如杯酒釋兵權(quán),優(yōu)待功臣)④是宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。③沿用兩稅法,只要國(guó)家租賦增收,即可不限制地主廣置田產(chǎn)【重難突破7】宋朝“田制不立”“不抑兼并”⑥導(dǎo)致貧富懸殊加大,社會(huì)矛盾激化。①土地私有制,土地兼并嚴(yán)重(宋“田制不立、不抑兼并”);②人多地少的矛盾?!爸鲬簟保ㄕ加谐.a(chǎn),承擔(dān)賦稅的人家,分五等,約占20%)“客戶”(宋多指無(wú)地佃客,約占35%)①佃農(nóng)對(duì)地主的人身依附關(guān)系弱化;②生產(chǎn)積極性提高,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展;③促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;④導(dǎo)致自耕小農(nóng)衰退,影響國(guó)家賦稅收入;⑤激化了社會(huì)矛盾,導(dǎo)致農(nóng)民起義.2.原因:4.宋代表現(xiàn):5.影響:1.定義:地主把土地出租給佃農(nóng)耕種,收取地租作為收益,稱為租佃土地經(jīng)營(yíng)方式,地主與佃農(nóng)之間形成了租佃關(guān)系。3.過(guò)程:(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:租佃方式產(chǎn)生。(2)漢代:租佃現(xiàn)象比較普遍。(3)宋代:租佃關(guān)系日益普遍化,成為僅次于自耕農(nóng)形式的重要經(jīng)營(yíng)方式;(4)明清時(shí)期:人口增多,人地矛盾突出使租佃關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。【重難突破8】租佃關(guān)系觀察左圖,分析宋代人口的增長(zhǎng)趨勢(shì)、原因及影響?⑴趨勢(shì):人口逐漸增加,南宋時(shí)期人口減少,但仍堪比比漢唐盛世人口數(shù)。2088×5=10440萬(wàn)人1267×5=6335萬(wàn)人⑵原因:中央集權(quán)加強(qiáng),政局相對(duì)穩(wěn)定;醫(yī)療衛(wèi)生條件提高;農(nóng)業(yè)發(fā)展,糧食產(chǎn)量穩(wěn)步增長(zhǎng)。⑶影響:增加了政府的財(cái)賦收入;為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了更多的勞動(dòng)力;人地矛盾突出,墾田面積增加;農(nóng)業(yè)租佃關(guān)系發(fā)展;農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,對(duì)工商業(yè)發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)繁榮起了推動(dòng)作用。

典例分析·真題再現(xiàn)例1.(2022·遼寧高考·5)以詩(shī)證史是史學(xué)研究的方法之一。表1中宋人詩(shī)句與其可以反映出的歷史現(xiàn)象對(duì)應(yīng)正確的是詩(shī)句()

詩(shī)句歷史現(xiàn)象A碧豆密爭(zhēng)桑蔭底,綠荷雜出稻花中土地利用率提高B盡將精好輸公賦,次把斗升求市人賦稅征收貨幣化C日薄人家曬蠶子,雨余山客買(mǎi)魚(yú)苗雇傭勞動(dòng)普遍化D夾路桑麻行不盡,始知身是太平人人身控制的減弱A思考:農(nóng)業(yè)的發(fā)展與糧食產(chǎn)量的增加,會(huì)帶來(lái)什么樣的影響?宋元開(kāi)始在內(nèi)地種植得到大力推廣南方普遍種植促進(jìn)手工業(yè)發(fā)展棉紡織業(yè)人口增加剩余產(chǎn)品解放了勞動(dòng)力商品糧經(jīng)濟(jì)作物農(nóng)業(yè)發(fā)展糧食產(chǎn)量增加制瓷業(yè)礦冶業(yè)印刷業(yè)手工業(yè)項(xiàng)目成就意義紡織業(yè)制瓷業(yè)礦冶業(yè)印刷業(yè)2.手工業(yè)的發(fā)展宋代棉紡織業(yè)興起;元朝黃道婆改進(jìn)棉紡織技術(shù)元朝松江成為棉紡織中心,棉花逐漸成為主要衣料宋代出現(xiàn)五大名窯;元代彩瓷青花瓷和釉里紅大量出口海外,成為繼絲綢之后中華文明新的物質(zhì)象征北宋的居民用煤作燃料;南宋開(kāi)始用焦炭冶煉;提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量雕版印刷術(shù)普及;北宋平民畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)推動(dòng)文化普及、進(jìn)一步推動(dòng)造紙業(yè)發(fā)展?!究键c(diǎn)】一、遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)新變化

典例分析·真題再現(xiàn)例1.(2022年新課標(biāo)全國(guó)甲卷,26)宋朝海外貿(mào)易中,輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等,輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明,在宋朝()A.進(jìn)口商品成為基本生產(chǎn)資料B.開(kāi)辟了海上絲綢之路C.外貿(mào)成為國(guó)家稅收主要來(lái)源D.手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)

D

典例分析·真題再現(xiàn)例2.(2022·山東高考·3)目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品,主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300余件,江蘇金壇周瑀墓的衣物50余件,江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片。湖南南陽(yáng)宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號(hào)墓絲麻織品,贛江蘭溪南宋墓棉毯,江西德安南宋周氏墓絲織衣裙,浙江臺(tái)州南宋趙伯澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷,宋代()A.海上絲綢貿(mào)易興盛

B.紡織業(yè)中心位于南方C.衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化D.南方紡織技藝已超過(guò)北方

B

典例分析·真題再現(xiàn)例3.(2021·新高考廣東卷)1289年,元政府在廣泛種植木棉的浙東、江東、江西、湖廣、福建等地設(shè)木棉提舉司,每年向民間征收木棉布十萬(wàn)匹,使民眾不堪重負(fù)。這()A.加重了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不均衡

B.妨礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.推動(dòng)私營(yíng)棉紡織業(yè)的繁榮

D.促使財(cái)政管理權(quán)限下移

B商業(yè)商品市場(chǎng)海外貿(mào)易貨幣商業(yè)契約集鎮(zhèn)3.商業(yè)的發(fā)展面向大眾的基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)(草市)邊境貿(mào)易:官方設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行互市交易;民間貿(mào)易活躍。海外貿(mào)易發(fā)達(dá),外貿(mào)稅收成為政府重要財(cái)政收入;著名外貿(mào)港口廣州,泉州、明州等;市舶司;絲織品、瓷器等遠(yuǎn)銷海外;錢(qián)幣量多,北宋出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”,會(huì)子等作為輔幣,與銅錢(qián)兼行;元代將紙幣作為主幣發(fā)行。使用廣泛榷場(chǎng)貿(mào)易【概念解析】榷場(chǎng)是指遼、宋、西夏、金政權(quán)因經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活需求,各在接界地點(diǎn)設(shè)置的互市市場(chǎng)。設(shè)有官吏監(jiān)督貿(mào)易和收稅,商人在榷場(chǎng)交易需交納商稅和牙錢(qián)。榷場(chǎng)的設(shè)置,常因政治關(guān)系的變化而興廢,地點(diǎn)也會(huì)變化。同時(shí)也推動(dòng)雙方的經(jīng)濟(jì)交流,相互學(xué)習(xí),促進(jìn)民族融合。

工商業(yè)集鎮(zhèn)發(fā)展,促進(jìn)市場(chǎng)繁榮;地理位置重要,人口眾多的集鎮(zhèn),成為一級(jí)行政機(jī)構(gòu)所在地【考點(diǎn)】一、遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)新變化【重難突破9】宋朝海外貿(mào)易興盛的原因①陸上絲綢之路受阻;②中央集權(quán)制度的強(qiáng)化;③統(tǒng)治者支持、鼓勵(lì);④宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮;⑤造船業(yè)、航海技術(shù)發(fā)達(dá),指南針用于航海;⑥南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心南移。4.城市的繁榮城市城市規(guī)模繁榮景象功能轉(zhuǎn)變孫羊正店:東京城內(nèi)最繁華的大酒樓之一客棧外賣(mài)瓦舍東京、臨安人口過(guò)百萬(wàn);元大都是當(dāng)時(shí)北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地。市場(chǎng)活躍,交易頻繁,娛樂(lè)活動(dòng)豐富;北宋市民階層初步形成“坊市”界限打破,夜市、曉市繁榮;勾欄瓦肆等專門(mén)的娛樂(lè)場(chǎng)所;城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)勾欄【考點(diǎn)】一、遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)新變化材料1:文士,有西湖詩(shī)社……武士有射弓踏弩社……更有蹴鞠、打球、射水弩社?!秹?mèng)梁錄》◎北宋娛樂(lè)場(chǎng)所——瓦子①空間上,打破了坊、市限制,形成街市;②時(shí)間上,突破經(jīng)營(yíng)時(shí)間的限制,早市和夜市繁榮;③城市經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)功能增強(qiáng)④交易活動(dòng)不再受官府直接監(jiān)管?!局R(shí)深化】與唐長(zhǎng)安城相比北宋東京城的商業(yè)活動(dòng)有什么變化?材料2:開(kāi)封和唐朝的都城長(zhǎng)安一樣,人口多......主宰居民生活的是晝夜開(kāi)放的市場(chǎng),而不是宮廷和政府機(jī)構(gòu)。多層房屋矗立街頭,并無(wú)墻環(huán)繞,這些房屋多用于出租。

——《劍橋插圖中國(guó)史》周至唐代城市中的市宋及以后城市中的市時(shí)間地點(diǎn)管理城市職能有時(shí)間的控制凡縣治以上的城市才設(shè)市;在城中有特定位置打破空間限制,市分散于街巷市令或市長(zhǎng)管理官府監(jiān)控減弱主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)職能加強(qiáng)打破時(shí)間的限制(夜市、曉市)【歸納總結(jié)】宋代前后城市商業(yè)的變化1.農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、手工業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)①基層市場(chǎng)(平民大眾),蓬勃涌現(xiàn);②邊境市場(chǎng)(少數(shù)民族),往來(lái)密切;③海外市場(chǎng)(國(guó)際貿(mào)易),發(fā)展繁榮。2.貨幣發(fā)展:出現(xiàn)交子——世界上最早的紙幣;3.貿(mào)易增長(zhǎng):海外貿(mào)易發(fā)達(dá),外貿(mào)稅收成為國(guó)家重要財(cái)源。4.城市興盛:與唐代相比,打破了地域限制,市坊不分;不受時(shí)間限制;官府對(duì)商業(yè)活動(dòng)也不再嚴(yán)格監(jiān)控,這使得城市的經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)5.商品經(jīng)濟(jì)繁榮:私營(yíng)手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大,農(nóng)村家庭手工業(yè)的商品化程度也大大提高,商品經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)繁榮景象【重難突破9】宋代商業(yè)革命的表現(xiàn)【重難突破10】宋元商品經(jīng)濟(jì)繁榮的原因1.農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、手工業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ);2.經(jīng)濟(jì)重心南移促進(jìn)了南北商品交流3.政府重農(nóng)抑商政策進(jìn)一步松弛和對(duì)商業(yè)活動(dòng)的鼓勵(lì)4.國(guó)家相對(duì)穩(wěn)定,海外貿(mào)易的發(fā)展、交通便利、人民辛勤勞動(dòng)等5.根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展

典例分析·真題再現(xiàn)例1.(2024·黑吉遼高考·5)元代官員對(duì)上都有如下描述:“在市者,則四方之商賈,與百工之事為多……奇貨用物,本末纖巨,莫不畢至。”下列描寫(xiě)上都的詩(shī)句中,可與該描述互證的是()A.西關(guān)輪輿多似雨,東關(guān)賬房亂如云B.王畿千里近,御苑四時(shí)春C.黃鸝聲絕孤雁鳴,萬(wàn)騎千車互來(lái)去D.向來(lái)冰雪窟,今作帝王州

A

典例分析·真題再現(xiàn)例2.(2023·河北高考·4)史籍記載,宋朝曾大量調(diào)撥廣州、泉州、杭州、明州等地收購(gòu)的香藥、犀象、蘇木等熱帶物產(chǎn),赴雄州等處榷場(chǎng)與遼朝交易。這反映出,當(dāng)時(shí)()A.海外商貿(mào)非常繁榮B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異明顯C.江南集鎮(zhèn)商貿(mào)興盛D.南北民間貿(mào)易活躍

A

典例分析·真題再現(xiàn)例3.(2023·全國(guó)高考甲卷·26)民眾日常生活能夠反映時(shí)代特點(diǎn)。下列情景中,可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是()A.早晨在家喝紅薯玉米粥B.晚上去夜市聽(tīng)人說(shuō)書(shū)C.到指定市場(chǎng)用銀元購(gòu)物D.出門(mén)時(shí)穿件黃色棉袍

B

典例分析·真題再現(xiàn)例4.(2022·河北高考·4)南宋臨安城水路沿岸建有塌房數(shù)十所,房屋達(dá)數(shù)千間。塌房主將其租賃給本地鋪戶及外來(lái)客商存放貨物,并向承租者征收保護(hù)與管理費(fèi)用。材料表明,南宋時(shí)()A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.都市商業(yè)繁盛C.商旅安全有所保障D.海外貿(mào)易發(fā)達(dá)

B

典例分析·真題再現(xiàn)例5.(2021.6·浙江高考·6)宋代曾規(guī)定:“市舶司監(jiān)官及知州、通判等,今后不得收買(mǎi)蕃商雜貨及違禁物色。如違,當(dāng)重置之法?!睋?jù)此可知當(dāng)時(shí)A.商品買(mǎi)賣(mài)必須明碼標(biāo)價(jià)B.海外商業(yè)運(yùn)輸發(fā)展迅速C.朝廷決定市的設(shè)立廢止D.政府規(guī)范管理海外貿(mào)易

D長(zhǎng)安(1)過(guò)程5.經(jīng)濟(jì)重心的南移元南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大(長(zhǎng)途海運(yùn)航線)規(guī)律:①由北向南,從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域和江南一帶;②由內(nèi)地向沿海逐漸轉(zhuǎn)移。①南方戰(zhàn)亂少,社會(huì)相對(duì)安定;②北民南遷,帶來(lái)勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù);③南方自然條件優(yōu)越;④統(tǒng)治者重視與支持。⑤江南地區(qū)各族人民的辛勤勞動(dòng)。(2)原因【考點(diǎn)】一、遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)新變化長(zhǎng)安5.經(jīng)濟(jì)重心的南移①經(jīng)濟(jì):東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展、海外貿(mào)易發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心和政治重心分離;②文化:文化重心南移,北宋科舉實(shí)行南北分卷制度;③交通:南北交通發(fā)展(大運(yùn)河、海運(yùn));④民族:民族交融加強(qiáng);⑤人口:南方人口迅速膨脹,激化人地矛盾;⑥生態(tài):導(dǎo)致南方某些地區(qū)過(guò)度開(kāi)發(fā),破壞生態(tài)環(huán)境。(3)影響【考點(diǎn)】一、遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)新變化官方二十四史收錄的各省名人統(tǒng)計(jì)表

北宋后期,科舉考試采取南北分卷的制度,特許北方五路分別考試,單獨(dú)錄取,以維持南北地區(qū)間取士人數(shù)之大體均衡。明宣德年間,科舉考試正式實(shí)行南北分卷錄取制度:應(yīng)天及蘇、松諸府,浙江、江西、福建、湖廣、廣東歸入南卷;順天、山東、山西、河南、陜西歸入北卷;一些文化較落后、士子登第困難的地區(qū)歸入中卷。每錄取百人,南卷取55人,北卷取35人,中卷取10人?!局仉y突破11】南北分卷制度評(píng)價(jià):①?gòu)哪戏娇忌嵌葋?lái)看,并不完全公平。②從國(guó)家全局角度來(lái)看,南北分卷解決了南方人在科舉考試中占有明顯優(yōu)勢(shì)的問(wèn)題,有利于維持取士人數(shù)之均衡,平衡南北利益。③當(dāng)今高考制度各高校按照地區(qū)分配錄取名額,也可以看到這項(xiàng)制度的影子。1.變化原因:在生產(chǎn)、交換、消費(fèi)發(fā)展到一定階段上,就會(huì)有一定的社會(huì)制度、一定的家庭、等級(jí)或階級(jí)組織……就會(huì)有一定的市民社會(huì)。

——馬克思經(jīng)濟(jì)新發(fā)展【基礎(chǔ)梳理】社會(huì)新變化2.變化表現(xiàn)材料:“觀今之俗,娶其妻不顧門(mén)戶,直求資財(cái)。”

—宋·蔡襄“取士不問(wèn)家世,婚姻不問(wèn)閥閱”“榜下捉婿”(1)門(mén)第觀念淡化,社會(huì)流動(dòng)加強(qiáng)重視門(mén)第→不問(wèn)家世(2)社會(huì)成員身份趨于平等材料:仁宗朝,商人、佃農(nóng)、奴婢均為編戶齊民。齊,等也。無(wú)有貴賤,謂之齊民?!形洹秲伤瘟假v制度的消亡及其影響》貴賤有序→身份平等(3)國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛①土地買(mǎi)賣(mài)、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)②對(duì)于百姓遷移住所、更換職業(yè),以及日常生活標(biāo)準(zhǔn),官府的限制也比前代更為松弛。3.變化影響:平民化、平等化和自由化材料:自今后,客戶起移,更不取主人憑由,須每年收田畢日,商量去住,各取穩(wěn)便?!端螘?huì)要輯稿·食貨》貧富無(wú)定勢(shì),田宅無(wú)定主,有錢(qián)則買(mǎi),無(wú)錢(qián)則賣(mài)。——宋《袁氏世范》主奴依附→自由契約【考點(diǎn)】二、遼宋夏金元的社會(huì)新變化1經(jīng)濟(jì)原因:宋朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市、對(duì)外貿(mào)易都有較大的發(fā)展。2政策原因:政府對(duì)土地買(mǎi)賣(mài)基本不加干涉,促進(jìn)土地私有制迅速發(fā)展;土地流動(dòng)性增強(qiáng),賤民階層、奴婢的流動(dòng)也隨之加快,促使奴婢地位的提高3政治原因:唐末五代以來(lái),社會(huì)經(jīng)歷了劇烈的變動(dòng),門(mén)閥士族制度逐漸走向衰亡4科舉制度:科舉制的完善使大批出身于平民家庭的士人進(jìn)入政壇,、給政治添了活力,削弱了士族制度的政治基礎(chǔ)。5唐末五代戰(zhàn)爭(zhēng)的影響、戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了腐朽的士族制度,加速了士族制度的衰落6印刷業(yè)發(fā)展迅速,推動(dòng)文化的普及【重難突破12】宋朝社會(huì)發(fā)生變化的原因

典例分析·真題再現(xiàn)例1.(2024·山東高考·3)圖1為《宋史·王獵傳》中的相關(guān)記載。王獵的經(jīng)歷反映出宋代

王獵,字得之,長(zhǎng)垣人。累應(yīng)進(jìn)士不第,乃治生積錢(qián),既而嘆曰:“此敗吾志也?!毕ひ园啵ǚ职l(fā))諸親族。慶歷用兵,詔求遺逸,范仲淹薦之,得出身為永興藍(lán)田主薄?!瑼.士人價(jià)值取向發(fā)生變化B.傳統(tǒng)觀念制約階層流動(dòng)C.商人政治地位得到提高D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響選官方式B

典例分析·真題再現(xiàn)例2.(2023.6·浙江高考·16)魏晉南北朝時(shí)期,士族與寒門(mén)等級(jí)森嚴(yán),“官之選舉,必由于簿狀,家之婚姻,必由于譜系”。唐初,三品以上高官“欲共衰代舊門(mén)為親,縱多輸錢(qián)帛,猶被偃仰(隨俗應(yīng)付)”,唐太宗特地下詔“禁賣(mài)婚”,以打擊舊士族。南宋史家鄭樵云:“自五季(五代)以來(lái),取士不問(wèn)家世,婚姻不問(wèn)閥閱?!鄙鲜霾牧媳砻?,魏晉之后()A.科舉取士制度趨于完善B.?huà)D女社會(huì)地位日益上升C.門(mén)閥士族勢(shì)力逐漸衰落D.社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)身份平等

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典例分析·真題再現(xiàn)例3.(2022·天津高考·3)北宋以紫色為尊貴顏色,宋太宗曾下詔禁止民間服紫,然“冒法者眾”。當(dāng)時(shí)的人們以“巧制新妝,競(jìng)夸華麗”、“愈厭而好新,月異而歲殊”為榮。這種好新求奇的風(fēng)尚主要得益于宋代()A.中央集權(quán)日益加強(qiáng)B.社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松C.海外貿(mào)易繁榮發(fā)展D.封建等級(jí)不復(fù)存在

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典例分析·真題再現(xiàn)例4.(2022·湖北高考·4)宋初《百家姓》以“趙錢(qián)孫李”為首,而唐末五代河西節(jié)度使張議潮割據(jù)敦煌時(shí)期形成的《敦煌百家姓》寫(xiě)本以“張王李趙”為首。二者排序不同體現(xiàn)了()A.地域文化觀念的差異B.崇文抑武政策的實(shí)施C.社會(huì)流動(dòng)的日漸固化D.門(mén)第觀念的歷史遺留

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典例分析·真題再現(xiàn)例5.(2021年新課標(biāo)全國(guó)卷1,26)宋代,官府強(qiáng)調(diào)“民生性命在農(nóng),國(guó)家根本在農(nóng),天下事莫重于農(nóng)”,“毋舍本逐末”。蘇轍說(shuō):“凡今農(nóng)工商賈之家,未有不舍其舊而為士者也?!编嵵恋勒f(shuō),士農(nóng)工商“皆百姓之本業(yè),自生民以來(lái)未有能易之者也”。從中可以看出宋代A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙B.重農(nóng)抑商政策瓦解C.社會(huì)群體間流動(dòng)性增強(qiáng)D.四民社會(huì)地位相同

C

典例分析·真題再現(xiàn)例7.(2021·全國(guó)甲卷高考·26)宋代盛行婚姻論財(cái),遭到一些士大夫的批評(píng)。南宋理學(xué)家張栻認(rèn)為,“婚姻結(jié)好,豈為財(cái)物?”甚至表示“治其尤甚者,以正風(fēng)俗”。還有理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻是“合二姓之好”,上能事先祖,下可繼后世。這反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)家A.淡化婚姻中的宗族觀念B.意圖維護(hù)禮教綱常C.背離政府對(duì)民俗的引導(dǎo)D.促成婚姻習(xí)俗變革

B【考點(diǎn)】二、遼宋夏金元的文化(一)儒學(xué)的復(fù)興1.背景:(1)儒學(xué)玄學(xué)化的解釋已經(jīng)過(guò)時(shí),漢唐儒家箋注之學(xué)日益僵化(2)社會(huì)動(dòng)蕩,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)倫理道德渙散,儒學(xué)無(wú)法維護(hù)政治統(tǒng)治;(3)三教沖擊融合(4)書(shū)院講學(xué)之風(fēng)的興起(5)印刷術(shù)、造紙術(shù)的廣泛應(yīng)用2、含義:理學(xué)是一種既貫通宇宙自然和人生命運(yùn),又繼承孔孟正宗,并能治理國(guó)家的新儒學(xué)。3、興起:從北宋中期起,一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。北宋五子邵雍(一)儒學(xué)的復(fù)興【考點(diǎn)】二、遼宋夏金元的文化4、內(nèi)容:主張二程朱熹世界觀“理”是宇宙萬(wàn)物的本源理氣論道德觀人倫者,天理也天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常方法論格物致知明確格物致知的目的不在于求科學(xué)之真,而在于明道德之善人生觀“存天理,滅人欲,以達(dá)到圣人的精神境界”5、理學(xué)的發(fā)展:【考點(diǎn)】二、遼宋夏金元的文化(一)儒學(xué)的復(fù)興①將《四書(shū)章句集注》作為先于“五經(jīng)”的儒學(xué)基礎(chǔ)讀物。②重建白鹿洞書(shū)院和岳麓書(shū)院,傳播理學(xué),推動(dòng)了儒學(xué)的普及化、通俗化。南宋后期,程朱理學(xué)成為官方正統(tǒng)思想,對(duì)維護(hù)封建專制制度起了重要作用。6、影響:【考點(diǎn)】二、遼宋夏金元的文化(一)儒學(xué)的復(fù)興(1)積極:①重視氣節(jié)、道德;②強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命;③顯人性尊嚴(yán),對(duì)塑造中華民族性格起了積極作用。(2)消極:①程朱理學(xué)為適應(yīng)封建社會(huì)后期統(tǒng)治階級(jí)的需要,用“三綱五?!本S系專制統(tǒng)治,壓抑、扼殺人們的自然欲求。②為封建階級(jí)秩序作辯護(hù),成為南宋以后長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的官方哲學(xué),束縛了人們的思想?!局仉y突破13】宋明理學(xué)的特點(diǎn)①進(jìn)一步思辨化,理論化(從宇宙本體論的角度論證了社會(huì)倫理的本體性、先驗(yàn)性、客觀存在性。)②以倫理道德為核心(將人倫升至天理,無(wú)論是理學(xué)哲學(xué)的本體論、人性論、“存理滅欲”或“存心滅欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論等,均是以倫理道德為核心內(nèi)容。)③吸收了佛道因素(糅合儒佛道三派思想,形成結(jié)構(gòu)完整,論證嚴(yán)密的哲學(xué)體系。)④回歸孔孟(四書(shū)之名始于宋朝,五經(jīng)之名始于漢武帝。孟子地位提升,也進(jìn)了孔廟,儒學(xué)從“周孔之道”發(fā)展為“孔孟之道”)⑤理學(xué)逐漸世俗化、生活化(程朱理學(xué)控制教育與科舉,并通過(guò)授徒、書(shū)院講學(xué)等方式在社會(huì)上廣泛傳播,甚至深入族規(guī)、家訓(xùn)之中。朱熹的《家禮》和《小學(xué)》也成為家庭和幼童的行為規(guī)范。)項(xiàng)目程朱理學(xué)(二程、朱熹)陸王心學(xué)(南宋:陸九淵

明朝:王守仁)不同點(diǎn)世界本原方法論道德觀地位哲學(xué)范疇相同點(diǎn)實(shí)質(zhì)影響理是萬(wàn)物本原心是萬(wàn)物本原“格物致知”反省內(nèi)心、“致良知”存天理,滅人欲主張應(yīng)以“內(nèi)心”的自修、自省達(dá)到良知南宋后的官方哲學(xué)理學(xué)新發(fā)展,明中期后廣泛傳播(非官方)客觀唯心主義思想主觀唯心主義思想【重難突破14】對(duì)比程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同程朱理學(xué)是一種以儒、道、佛三教合一為特征的新儒學(xué),理學(xué)、心學(xué)追求的“理”即儒學(xué)倡導(dǎo)的忠孝節(jié)義、三綱五常觀念,其實(shí)質(zhì)是以儒家的綱常倫紀(jì)來(lái)約束社會(huì),遏制人的自然欲求,維護(hù)專制統(tǒng)治。豐富了中華文化的理論思維,但它所宣揚(yáng)的封建禮教,嚴(yán)重束縛了人們的精神世界。

典例分析·真題再現(xiàn)例1.(2023·江蘇高考·4)表1呈現(xiàn)的是宋代程頤和朱熹的思想

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