2021山東教師招聘考試教育綜合知識(shí)模擬試題及答案三套

歷年考試真題——2025年整理歷年考試真題——2025年整理/歷年考試真題——2025年整理2021山東教師招聘考試教育綜合知識(shí)模擬試題及答案三套2021山東教師招聘考試教育綜合知識(shí)模擬試題及答案一第一部分客觀題單項(xiàng)選擇題(60題，50分，1～20題每題0.5分，21～60題每題1分)1.杜甫詩句“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”中“錦官城”指的是()。A.開封B.北京C.南京D.成都2.下列成語中，源于荊軻刺秦王故事的是()。A.四面楚歌B.投筆從戎C.圖窮匕見D.完璧歸趙3.北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》中指出，若“上印三二張，未為簡(jiǎn)單，若能印數(shù)十千張，則極為神速。”產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因，分析正確的是()。A.活字印刷的改進(jìn)B.雕版印刷的推廣C.膠泥印刷的誕生D.金屬活字印刷的產(chǎn)生4.某小學(xué)推行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)社會(huì)新人的辦學(xué)理念，開設(shè)中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀、書法、民族器樂等課程。為彰顯其辦學(xué)成果，學(xué)校組織大型表演性活動(dòng)，學(xué)生在冬季霧霾天長(zhǎng)時(shí)間室外集體排練，導(dǎo)致大部分同學(xué)出現(xiàn)持續(xù)發(fā)燒、咳嗽的癥狀。這主要說明該學(xué)校()。A.重視校本課程的開發(fā)B.發(fā)掘傳統(tǒng)文化C.突出學(xué)校辦學(xué)特色D.忽視教育的育人功能5.批評(píng)傳統(tǒng)教育“或多或少地為遙遠(yuǎn)的未來做準(zhǔn)備”，提倡“教育是生活的過程，而不是將來生活的準(zhǔn)備”的是()。A.杜威B.皮亞杰C.舒爾曼D.謝夫勒6.美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，學(xué)校的學(xué)生來自不同的種族與家庭。通過接受系統(tǒng)的學(xué)校教育，學(xué)生掌握現(xiàn)代文化知識(shí)，建立獨(dú)特的族群和階層文化，社會(huì)也因此充滿了生機(jī)和活力。這主要體現(xiàn)了教育的()。A.經(jīng)濟(jì)功能B.文化功能C.人口功能D.政治功能7.在教師、同伴和自己的努力下完成任務(wù)，這體現(xiàn)了()理論。A.成熟B.最近發(fā)展區(qū)C.社會(huì)學(xué)習(xí)D.生活教育8.國(guó)家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人的總要求，就是()。A.教學(xué)目的B.教育目的C.培養(yǎng)目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)9.清朝末年推行“廢科舉，興學(xué)?！钡呐e措，開始以日本學(xué)制為藍(lán)本建立現(xiàn)代學(xué)制。由張百熙起草，國(guó)家正式頒布但未實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制是()。A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制10.有能力、獨(dú)立性強(qiáng)、自信、知足、愛探索、善于控制自己、喜歡交往、表現(xiàn)得最成熟，具有以上品質(zhì)的兒童是在()教養(yǎng)方式下成長(zhǎng)起來的。A.放縱型B.專制型C.民主型D.自由型11.張老師面對(duì)課堂中的突發(fā)性事件，能在很短的時(shí)間內(nèi)靈活、巧妙地處理問題。說明張老師()。A.教育機(jī)智高超B.教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特C.學(xué)科知識(shí)豐富D.職業(yè)道德高尚12.注重學(xué)生的情感、責(zé)任和人生價(jià)值，有利于建立和諧師生關(guān)系。這是對(duì)()課程論的評(píng)價(jià)。A.經(jīng)驗(yàn)主義B.學(xué)科中心主義C.存在主義D.后現(xiàn)代主義13.美國(guó)課程理論家泰勒于1949年出版《課程與教學(xué)的基本原理》一書，系統(tǒng)提出了課程編制的四個(gè)階段，其中最為關(guān)鍵且指導(dǎo)課程設(shè)計(jì)展開的階段是()。A.選擇課程內(nèi)容B.組織課程內(nèi)容C.監(jiān)測(cè)課程實(shí)施D.確定課程目標(biāo)14.在語文閱讀教學(xué)中，教師給學(xué)生示范如何根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容提出問題，如何恰當(dāng)?shù)鼗卮穑缓笥蓪W(xué)生充當(dāng)教師向其他同學(xué)提出問題。在這個(gè)過程中，學(xué)生也檢測(cè)到自己對(duì)材料的理解水平。該教學(xué)方式屬于()。A.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)B.交互式教學(xué)C.程序式教學(xué)D.支架式教學(xué)15.在布魯納看來，發(fā)現(xiàn)并不限于那種要求人類針對(duì)尚未知曉的事物所表現(xiàn)出的行為，也包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一種形式。在教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生利用所獲得的材料，親自去發(fā)現(xiàn)應(yīng)得出的結(jié)論或規(guī)律。從本質(zhì)上來講，這主要依據(jù)的教學(xué)方法是()。A.直觀感知B.實(shí)際訓(xùn)練C.探究活動(dòng)D.情感陶冶16.下列教學(xué)模式中，與翻轉(zhuǎn)課堂的核心理念和組織形式最相似的是()。A.復(fù)式教學(xué)B.合作教學(xué)C.貝爾—蘭卡斯特制D.道爾頓制17.“羅森塔爾效應(yīng)”反映了()是教師上好課的關(guān)鍵。A.內(nèi)容正確B.方法恰當(dāng)C.目的明確D.情感深厚18.5歲的毛毛第一次參觀海洋館。當(dāng)他看到玻璃展缸中的潛水員時(shí)，大聲喊：“看，消防員!”根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，毛毛的認(rèn)知過程屬于()。A.同化B.順應(yīng)C.平衡D.組織19.王老師觀察到在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中，孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意，要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。A.場(chǎng)獨(dú)立型B.沖動(dòng)型C.沉思型D.場(chǎng)依存型20.小蘭既不喜歡做家庭作業(yè)，又擔(dān)心家長(zhǎng)責(zé)罵，這時(shí)她所面I臨的是()。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重道避沖突21.1848年法國(guó)爆發(fā)的“二月革命”，推翻了“七月王朝”，重新建立了共和國(guó)。該共和國(guó)的名稱是()。A.法蘭西第二共和國(guó)B.法蘭西第三共和國(guó)C.法蘭西第四共和國(guó)D.法蘭西第五共和國(guó)22.諾貝爾獎(jiǎng)是根據(jù)化學(xué)家諾貝爾遺囑設(shè)立的，包括自然科學(xué)和人文科學(xué)的綜合性、國(guó)際性和永久性系列獎(jiǎng)項(xiàng)，為國(guó)際最高榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)。諾貝爾的國(guó)籍是()。A.瑞士B.德國(guó)C.英國(guó)D.瑞典23.不銹鋼制品與我們的日常生活密切相關(guān)。不銹鋼的主要組成元素是()。A.銅、鋅B.銅、鐵、鉻C.鐵、碳D.鐵、鉻、鎳24.考試作為一種評(píng)價(jià)方式能夠評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。但僅憑考試成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生，可能會(huì)使學(xué)生變成“書呆子”。上述事實(shí)表明()。A.教育既有正向顯性功能，又有正向隱性功能B.教育既有負(fù)向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能C.教育既有負(fù)向顯性功能，又有正向隱性功能D.教育既有正向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能25.下列屬于學(xué)生享有的受教育權(quán)利的選項(xiàng)是()。A.隱私權(quán)B.獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)C.肖像權(quán)D.發(fā)表文章署名權(quán)26.課堂教學(xué)是師生以知識(shí)為中心、以發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)展開的教與學(xué)的互動(dòng)過程，而高效的課堂教學(xué)建立于教師主導(dǎo)的師生間的良好互動(dòng)。在師生互動(dòng)中教師了解和研究學(xué)生的基本方法是()。A.談話法B.調(diào)查法C.觀察法D.問卷法27.下列不屬于實(shí)用主義教育學(xué)觀點(diǎn)的是()。A.教育的過程和生活的過程是合一的B.學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)實(shí)際上就是一個(gè)在社會(huì)成長(zhǎng)的過程C.教育教學(xué)中教師和學(xué)生并列為中心D.學(xué)校的課程是以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心的28.制約人們受教育權(quán)利的首要因素是()。A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治制度C.經(jīng)濟(jì)制度D.文化制度29.“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了()的教育目的觀。A.教育無目的論B.社會(huì)本位論C.科學(xué)本位論D.個(gè)人本位論30.規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校性質(zhì)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的是()。A.學(xué)校教育制度B.學(xué)校文化制度C.課程管理制度D.教學(xué)管理制度31.具有先進(jìn)的教學(xué)理念屬于教師的()。A.文化素養(yǎng)B.學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)C.教育專業(yè)素養(yǎng)D.職業(yè)素養(yǎng)32.“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者!”體現(xiàn)的課程理念是()。A.關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的收獲B.關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)C.關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成33.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí)，錯(cuò)誤的做法是()。A.布置的課堂練習(xí)與教學(xué)目標(biāo)一致B.練習(xí)題的設(shè)計(jì)富有變化，并有適當(dāng)難度C.教師給學(xué)生適當(dāng)?shù)膸椭鶧.只給學(xué)生一些知識(shí)性、記憶性練習(xí)34.某班集體已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體，整個(gè)班級(jí)洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍，學(xué)生積極參與班級(jí)活動(dòng)，并使自己的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)揮，這說明該班集體正處于()。A.組建階段B.形成階段C.發(fā)展階段D.成熟階段35.16世紀(jì)法國(guó)作家拉伯雷的一部小說，風(fēng)靡一時(shí)，兩個(gè)月內(nèi)的銷量，就超過了《圣經(jīng)》九年的銷量，這一部贊頌人文主義的偉大杰作是()。A.《神曲》B.《十日談》C.《巨人傳》D.《唐吉訶德》36.在學(xué)校德育工作中，有些學(xué)生對(duì)行為規(guī)范有正確的認(rèn)識(shí)，但不能堅(jiān)持做出正確的行為。這需要教師從()人手進(jìn)行教育。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為37.在思想品德教育過程中，如果只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為學(xué)生無可救藥，那就違背了()的原則。A.統(tǒng)一要求與從實(shí)際出發(fā)相結(jié)合B.對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合C.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合D.發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合38.下列關(guān)于“品德修養(yǎng)”與“德育”關(guān)系的表述，錯(cuò)誤的是()。A.德育是個(gè)人進(jìn)行品德修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)B.品德修養(yǎng)與德育的目標(biāo)和內(nèi)容具有一致性C.品德修養(yǎng)與德育的過程具有同步性D.品德修養(yǎng)與德育的對(duì)象范圍具有一致性39.組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的方法是()。A.說理法B.榜樣法C.陶冶法D.鍛煉法40.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為。最適合的安排應(yīng)該是()。A.讓兒童看完電視以后立刻督促他完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視時(shí)間C.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視D.任由孩子隨心所欲地看電視41.李教授參觀一所中學(xué)時(shí)，翻了翻學(xué)生課桌上的課本.問道：“地下一千米比地面冷還是熱?”學(xué)生們面面相覷，啞口無言。旁邊的任課老師急了，馬上問學(xué)生們：“地球深層是什么地質(zhì)結(jié)構(gòu)?”全班同學(xué)馬上回答：“是熔巖?！币陨习咐?，學(xué)生對(duì)地球結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)屬于()。A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.模仿學(xué)習(xí)42.在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的支配中，學(xué)生會(huì)專心聆聽教師的講課，積極參與課堂討論，主動(dòng)到圖書館查閱資料，或者完成家庭作業(yè);而在娛樂動(dòng)機(jī)的支配下，個(gè)人可能上網(wǎng)玩游戲，去商店購買影碟片，或者去電影院看電影。由此可以判斷動(dòng)機(jī)具有()。A.激活功能B.定向功能C.維持功能D.強(qiáng)化功能43.激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱為()。A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)態(tài)度44.具有英語基礎(chǔ)的人比其他人更容易學(xué)習(xí)德語的現(xiàn)象屬于學(xué)習(xí)中的()。A.定勢(shì)B.正遷移C.記憶D.負(fù)遷移45.符號(hào)性圖式理論認(rèn)為，()是遷移的決定因素。A.符號(hào)匹配B.共同的情境關(guān)系C.圖式匹配或者表征相同D.圖式前后連貫46.元認(rèn)知策略一般不包括()。A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.復(fù)述策略47.晚上的學(xué)習(xí)效果好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受()的干擾。A.前攝抑制B.倒攝抑制C.單一抑制D.雙重抑制48.從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)49.學(xué)習(xí)芭蕾舞時(shí)，小麗把連續(xù)動(dòng)作分成小節(jié)拍，跟著舞蹈老師一步步做，這是操作技能形成的()階段。A.整合B.定向C.模仿D.熟練50.問題解決過程中的首要環(huán)節(jié)是()。A.發(fā)現(xiàn)問題B.理解問題C.提出問題D.檢驗(yàn)假設(shè)51.關(guān)于智力與創(chuàng)造力的關(guān)系，表述正確的是()。A.智力是創(chuàng)造力的必要條件B.智力是創(chuàng)造力的充分條件C.智力與創(chuàng)造力是線性關(guān)系D.高智力者一定有高創(chuàng)造力52.在科爾伯格道德發(fā)展階段理論中，兒童認(rèn)為海因茨想挽救妻子的生命是可以理解的，但是偷竊是錯(cuò)誤的。如果人人都違法去偷東西的話，社會(huì)就會(huì)變得很混亂，不管在什么情況下，個(gè)體都應(yīng)該遵守規(guī)則。兒童這種道德發(fā)展水平屬于()。A.懲罰與服從定向階段B.好孩子定向階段C.相對(duì)功利主義定向階段D.維護(hù)法律和社會(huì)秩序定向階段53.一個(gè)人對(duì)人、對(duì)己、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是()。A.與生俱來的B.通過學(xué)習(xí)而形成的C.是實(shí)踐鍛煉的結(jié)果D.在先天因素基礎(chǔ)上形成的54.學(xué)校教育實(shí)踐中處理教育活動(dòng)各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則是()。A.教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)B.教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)C.教師職業(yè)道德規(guī)范D.教師教育原則55.“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的()特點(diǎn)。A.示范性B.理想性C.長(zhǎng)期性D.專業(yè)性56.教師的行為符合道德規(guī)范，對(duì)學(xué)生具有指導(dǎo)作用，這說明教師職業(yè)道德對(duì)教育對(duì)象具有()。A.評(píng)價(jià)功能B.教育功能C.輔導(dǎo)功能D.說服功能57.教師在教育實(shí)踐活動(dòng)中如果出現(xiàn)錯(cuò)誤，應(yīng)采取實(shí)事求是的態(tài)度，公開向?qū)W生說明，體現(xiàn)了教育公正中的()。A.堅(jiān)持真理B.一視同仁C.賞罰分明D.因材施教58.()是教師道德修養(yǎng)所達(dá)到的一種最高的精神境界。它標(biāo)志著教師的道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了高度自覺的程度。A.誠(chéng)信守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)心學(xué)生D.慎獨(dú)59.教育發(fā)展的規(guī)模和速度受制于()。A.生產(chǎn)力B.政治C.文化D.社會(huì)60.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是()。A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.有意義的接受學(xué)習(xí)D.研究性學(xué)習(xí)第二部分主觀題一、簡(jiǎn)答題(本題共2小題，每小題5分，共10分)1.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本原則。2.簡(jiǎn)述中學(xué)生情緒、情感的發(fā)展特點(diǎn)。二、判斷分析題(判斷正誤并說明理由，本題共3小題，每小題4分，共12分)1.在課程評(píng)價(jià)領(lǐng)域，終結(jié)性評(píng)價(jià)是指一門課程結(jié)束時(shí)或一個(gè)學(xué)年結(jié)束時(shí)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，比較注重細(xì)節(jié)的分析，旨在尋找原因，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，使課程更加趨于合理。2.在態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程中，認(rèn)知過程中的各種價(jià)值沖突和矛盾的解決是在內(nèi)化階段完成的。3.俗話說好記性不如爛筆頭，做筆記是學(xué)生閱讀和聽講時(shí)常用的一種復(fù)述策略，對(duì)于復(fù)雜的知識(shí)，老師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生做好筆記。三、論述題(本題13分)談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程”這個(gè)命題的理解。四、案例分析題(本題15分)【案例材料】期末考試剛剛結(jié)束，幾位同學(xué)幾乎用哀求的語氣對(duì)班主任說：“別給我們排名了?！焙⒆觽兊哪抗饫锍錆M了惶恐與不安。這位教了20多年的教師心頭一熱，眼睛濕潤(rùn)了。這一次，他沒有按照慣例公布學(xué)生的成績(jī)。試卷改完后，王老師分別找到這幾位同學(xué)，耐心地分析了他們?cè)谶@次考試中的成敗得失，勉勵(lì)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，相信他們通過努力一定會(huì)有更大的進(jìn)步。事后，他對(duì)同事說：“通過這件事。我真切地感受到了教師的那一份責(zé)任?！薄締栴}】請(qǐng)根據(jù)以上背景材料，回答以下問題：1.分析王老師做法的可取之處及當(dāng)前學(xué)生評(píng)價(jià)存在的問題。(7分)2.新課程改革背景下，教師應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的評(píng)價(jià)觀?(8分)參考答案第一部分客觀題單項(xiàng)選擇題1.【答案】D。解析：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”該詩句出自于杜甫的《蜀相》，意為“何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方”?！板\官城”為成都的別名。2.【答案】C。解析：“荊軻刺秦王”的故事中，荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子，秦舞陽捧著裝有地圖的匣子去覲見秦王，秦王慢慢展開卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看?？煺沟奖M頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。因此，圖窮匕見出自于荊軻刺秦王的故事。3.【答案】C。解析：材料中的“極為神速”主要得益于使用了北宋畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)，節(jié)省了雕版費(fèi)用，大大提高了印刷的效率。當(dāng)時(shí)是泥活字，后來出現(xiàn)了木活字、金屬活字。題于中，C項(xiàng)膠泥印刷的誕生是正確的，A項(xiàng)說的是改進(jìn)而不是誕生或發(fā)明。4.【答案】D。解析：“育人為本、德育為先”是實(shí)施教育的主導(dǎo)思想。教育科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，把育人為本作為教育工作的根本要求。該學(xué)校為彰顯辦學(xué)成果，在霧霾天排練導(dǎo)致學(xué)生身體健康出現(xiàn)問題，說明該學(xué)校忽視了教育的育人功能。5.【答案】A。解析：杜威提出了教育適應(yīng)生活理論。6.【答案】B。解析：教育作為社會(huì)文化的一種特殊的要素和組成部分，在傳承和再現(xiàn)文化的過程中。還會(huì)調(diào)節(jié)、促進(jìn)或阻礙社會(huì)文化的傳承和變異，從而影響著社會(huì)文化演化的進(jìn)程。題干所述內(nèi)容主要體現(xiàn)了教育的文化功能。7.【答案】B。解析：維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力，即題干中提到的在教師、同伴和自己的努力下完成任務(wù)。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。8.【答案】B。解析：教育目的是把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的人的總要求，它規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)總要求。9.【答案】B。解析：1902年，清朝政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》，亦稱“壬寅學(xué)制”，是我國(guó)教育史上正式頒布但未實(shí)行的第一個(gè)學(xué)制?！叭梢鷮W(xué)制”以日本學(xué)制為藍(lán)本，由管學(xué)大臣張百熙擬訂。這是中國(guó)近代教育史上第一次法定學(xué)校系統(tǒng)。10.【答案】C。解析：民主型教養(yǎng)方式培養(yǎng)出來的孩子情緒穩(wěn)定、樂觀向上、自信、獨(dú)立、愛探索、主動(dòng)地解決問題、直爽、親切、寬容、忍讓、大方、能和同伴友好相處，在人格等方面均得到較好的發(fā)展。11.【答案】A。解析：教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的，特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)、有效的教育措施解決問題的能力。教育機(jī)智是教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的表現(xiàn)之一，題干表述體現(xiàn)了張老師高超的教育機(jī)智。12.【答案】C。解析：存在主義課程論認(rèn)為，課程的功能是要為每一個(gè)學(xué)習(xí)者提供有助于個(gè)人自由和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，如果知識(shí)不能引起學(xué)習(xí)者的感情就不可能是明確的知識(shí)。自我實(shí)現(xiàn)的人這一理想，是存在主義課程的核心。人文學(xué)科應(yīng)該成為課程的重點(diǎn)，因?yàn)槿宋膶W(xué)科比其他學(xué)科更深刻、更直接地表現(xiàn)了人的本性及人與世界的關(guān)系，更能洞察人存在的意義。存在主義課程的優(yōu)點(diǎn)是注重學(xué)生的情感、責(zé)任和人生價(jià)值，有利于建立和諧的師生關(guān)系;缺點(diǎn)是缺乏系統(tǒng)知識(shí)的傳授和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)流于主觀。13.【答案】D。解析：確定課程目標(biāo)就是學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教學(xué)目標(biāo)。確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步，因?yàn)槠渌胁襟E都是圍繞目標(biāo)而展開的。這也是為什么人們把它稱為目標(biāo)模式的原因。14.【答案】B。解析：交互式教學(xué)是美國(guó)教育心理學(xué)家布朗和帕林薩提出的一種旨在改善學(xué)生的閱讀理解和自我監(jiān)控技能的教學(xué)方法。交互式教學(xué)包括教師和學(xué)生小組之間的相互對(duì)話。在教學(xué)活動(dòng)的起初，教師先給學(xué)生進(jìn)行示范，然后，教師和學(xué)生將輪流充當(dāng)教師角色。題干中提到的教學(xué)方式屬于交互式教學(xué)。15.【答案】C。解析：題干所述為布魯納提倡使用的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的主要觀點(diǎn)，是以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法。布魯納認(rèn)為，在教學(xué)過程中，學(xué)生是積極的探究者。教師的作用是要形成一種學(xué)生能夠獨(dú)立探究的情境，而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是被動(dòng)的、消極的知識(shí)的接受者，而是主動(dòng)的、積極的知識(shí)的探究者。16.【答案】D。解析：翻轉(zhuǎn)課堂就是在信息化環(huán)境中，教師提供以教學(xué)視頻為主要形式的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生在上課前完成對(duì)新學(xué)視頻等學(xué)習(xí)資源的觀看和學(xué)習(xí)，師生在課堂上一起完成作業(yè)答疑、協(xié)作探究和互動(dòng)交流等活動(dòng)的一種新型的教學(xué)模式。道爾頓制是指教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。故與“翻轉(zhuǎn)課堂”的學(xué)習(xí)類似的方案是道爾頓制。17.【答案】D。解析：羅森塔爾效應(yīng)，又叫“皮格馬利翁效應(yīng)”，由美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出。暗示在本質(zhì)上人的情感和觀念，會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示，故反映了情感深厚是教師上好課的關(guān)鍵。18.【答案】A。解析：同化是指當(dāng)有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響。平衡是指?jìng)€(gè)體通過自我調(diào)節(jié)機(jī)制使認(rèn)知發(fā)展從一個(gè)平衡狀態(tài)向另一個(gè)較高的平衡狀態(tài)過渡的過程。個(gè)體就是不斷地通過同化與順應(yīng)兩種方式，來達(dá)到自身與客觀環(huán)境的平衡的。通過對(duì)圖式中有關(guān)信息的組織，促進(jìn)環(huán)境中新信息的同化和順應(yīng)的過程。組織代表著認(rèn)知機(jī)能的內(nèi)部方面，適應(yīng)代表認(rèn)知機(jī)能的外部方面。題干中毛毛面對(duì)潛水員這一新刺激時(shí)，將潛水員整合到已有的消防員的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，屬于同化。19.【答案】D。解析：場(chǎng)依存型是指對(duì)事物做出判斷時(shí)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，容易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色。孫麗思考問題時(shí)依賴環(huán)境、依賴外界，因此是場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格。20.【答案】B。解析：雙避沖突也稱回避一回避型沖突，指?jìng)€(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí)，因不能同時(shí)避開而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。21.【答案】A。解析：1848年，法國(guó)爆發(fā)的“二月革命”推翻了“七月王朝”，建立了共和國(guó)，該共和國(guó)是法蘭西第二共和國(guó)。22.【答案】D。解析：諾貝爾是瑞典科學(xué)家。23.【答案】D。解析：不銹鋼的主要組成元素有鐵、鉻、鎳。24.【答案】D。解析：教育的顯性功能是指教育活動(dòng)依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相吻合的效果。考試能夠評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望是教育的正向顯性功能。教育的隱性功能是指伴隨顯性功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能。僅憑考試成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生，又會(huì)使學(xué)生變成“書呆子”，是伴隨考試所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能，是教育的負(fù)向隱性功能。25.【答案】B。解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，學(xué)生享有以下五項(xiàng)權(quán)利，分別簡(jiǎn)稱為：參加教育教學(xué)權(quán)、獲得經(jīng)濟(jì)資助權(quán)、獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)、申訴起訴權(quán)和法定其他權(quán)利。參加教育教學(xué)權(quán)包括參加教育教學(xué)活動(dòng)權(quán)、使用教育教學(xué)設(shè)施權(quán);獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)包括獲得公正評(píng)價(jià)、獲得學(xué)業(yè)證書。26.【答案】C。解析：觀察法是教師了解和研究學(xué)生的基本方法;談話法是一種積極、主動(dòng)了解學(xué)生的方法：調(diào)查法是深入了解和研究學(xué)生的一種方法，包括問卷和座談等。27.【答案】C。解析：實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國(guó)教育家杜威和克伯屈，實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)包括：①教育即生活;②教育即經(jīng)驗(yàn)不斷的改造;③學(xué)校即社會(huì);④課程以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心，而不是以學(xué)科知識(shí)體系為中心;⑤師生關(guān)系中以兒童為中心，而不是以教師為中心;⑥教學(xué)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生的差異性。28.【答案】B。解析：社會(huì)政治制度決定受教育的權(quán)利。在階級(jí)社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)總是要采取種種直接或間接的手段，決定和影響受教育權(quán)利在社會(huì)中的分配，決定誰享有受學(xué)校教育的權(quán)利，誰不享有學(xué)校教育的權(quán)利，誰有受什么樣學(xué)校教育的權(quán)利等問題。所以，制約人們受教育權(quán)利的首要因素是政治制度。29.【答案】B。解析：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”意思是君子如果要教化人民，形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手?！肮胖跽?，建國(guó)君民，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國(guó)家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。這都體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。30.【答案】A。解析：學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。31.【答案】C。解析：教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力、一定的研究能力。32.【答案】B。解析：這句話的意思是懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。不如以它為樂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的情感體驗(yàn)，故該句體現(xiàn)的課程理念是關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)。33.【答案】D。解析：教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)注重考查學(xué)生多方面的知識(shí)。34.【答案】D。解析：成熟階段是班集體趨向成熟的時(shí)期，集體的特征得到充分的體現(xiàn)，并為集體成員所內(nèi)化，全班已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體，整個(gè)班級(jí)洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的氛圍，學(xué)生積極參與班級(jí)活動(dòng)，并使自己的個(gè)性、特長(zhǎng)得到發(fā)展。35.【答案】C。解析：拉伯雷的代表作是《巨人傳》。《唐吉訶德》的作者是塞萬提斯;《神曲》的作者是但丁;《十日談》的作者是薄伽丘。36.【答案】C。解析：道德意志是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力。題中不能堅(jiān)持做出正確的行為就是道德意志不堅(jiān)定的表現(xiàn)。37.【答案】D。解析：發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合的原則是指進(jìn)行德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。38.【答案】D。解析：德育的對(duì)象范圍比較廣泛和普遍，包括各個(gè)年齡階段的正常人，而品德修養(yǎng)的對(duì)象則是青少年和成年人。39.【答案】D。解析：說理法是講道理培養(yǎng)道德觀念。榜樣法是引導(dǎo)學(xué)生向某個(gè)榜樣人物學(xué)習(xí)。陶冶法是使學(xué)生在某種情感體驗(yàn)中不知不覺地接受某種道德觀念。鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。本題所述是學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)，因此選D。40.【答案】C。解析：行為主義強(qiáng)化理論認(rèn)為強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，經(jīng)常采用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的辦法以督促學(xué)生學(xué)習(xí)，其目的就是通過外在誘因來維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?？措娨曔@一行為屬于正強(qiáng)化是獎(jiǎng)勵(lì)的一種方式，能夠提高按時(shí)完成家庭作業(yè)的概率。41.【答案】A。解析：奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。相反，如果學(xué)習(xí)者并未理解符號(hào)所代表的知識(shí)，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號(hào)的詞句，則是一種死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)。材料中學(xué)生們只記住“熔巖”是機(jī)械學(xué)習(xí)。42.【答案】B。解析：動(dòng)機(jī)的定向功能是指動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。如在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的支配下，人們可以去圖書館或教室。題目中的人們?cè)趧?dòng)機(jī)支配下去圖書館、影院等，都說明了動(dòng)機(jī)的定向功能。43.【答案】C。解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力。44.【答案】B。解析：定勢(shì)是一種舊有的習(xí)慣對(duì)新行為獲得的影響，英語知識(shí)不是習(xí)慣，因此不是定勢(shì)。記憶是一種心理過程，與這道題目無關(guān)。正遷移也叫“助長(zhǎng)性遷移”，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。負(fù)遷移也叫“抑制性遷移”，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的阻礙作用。45.【答案】C。解析：霍里約克等人提出的遷移的符號(hào)性圖式理論認(rèn)為，圖式匹配或表征相同是遷移的決定因素。46.【答案】D。解析：元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略及調(diào)節(jié)策略。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略，D項(xiàng)復(fù)述策略屬于認(rèn)知策略。47.【答案】B。解析：前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。晚上學(xué)習(xí)效果好，是因?yàn)椴皇艿箶z抑制的影響。48.【答案】B。解析：從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。而派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。49.【答案】C。解析：一般來說，操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。操作定向也稱作操作的認(rèn)知階段，即理解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和程序的要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。操作模仿即學(xué)習(xí)者通過觀察，實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來，固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。操作熟練是操作技能掌握的高級(jí)階段，這個(gè)階段形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的程序化、自動(dòng)化和完善化。根據(jù)題干描述，小麗還處于操作技能的模仿階段。50.【答案】A。解析：?jiǎn)栴}解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。從完整的問題解決過程來看。發(fā)現(xiàn)問題是首要環(huán)節(jié)。51.【答案】A。解析：創(chuàng)造力與智力的關(guān)系并非線性關(guān)系。智力和創(chuàng)造力的基本關(guān)系表現(xiàn)為：低智商不可能具有高創(chuàng)造性;高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性，高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。因此，智力是創(chuàng)造力的必要非充分條件。52.【答案】D。解析：處于維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段的兒童其道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會(huì)規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。53.【答案】B。解析：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。54.【答案】C。解析：教師職業(yè)道德規(guī)范是指教師在教育活動(dòng)中正確處理各種利益關(guān)系應(yīng)遵循的最基本的行為準(zhǔn)則，是對(duì)教師行為和品質(zhì)的根本要求，也是教師道德的社會(huì)本質(zhì)最直接和集中的反映。55.【答案】A。解析：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的示范性特點(diǎn)。56.【答案】B。解析：教師的行為符合道德規(guī)范，對(duì)學(xué)生具有指導(dǎo)作用，這說明教師職業(yè)道德對(duì)教育對(duì)象具有教育功能。57.【答案】A。解析：教師公正包括堅(jiān)持真理、秉公辦事、獎(jiǎng)罰分明。其中堅(jiān)持真理是說真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的反映。教師在教育實(shí)踐活動(dòng)中如果出現(xiàn)錯(cuò)誤，采取實(shí)事求是的態(tài)度，公開向?qū)W生說明，體現(xiàn)了教師堅(jiān)持真理。58.【答案】D。解析：“慎獨(dú)”是教師道德修養(yǎng)所達(dá)到的一種最高的精神境界，它要求教師在獨(dú)處、無人監(jiān)督的情況下。更加嚴(yán)格要求自己。道德作為一定社會(huì)人們的行為規(guī)范，主要依靠社會(huì)輿論和人們內(nèi)心信念來維持，但最終是通過人們的內(nèi)心信念起作用的。因此，在師德修養(yǎng)中“自覺”尤為重要，師德修養(yǎng)，貴在“自覺”，貴在“慎獨(dú)”。59.【答案】A。解析：生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的發(fā)展規(guī)模和速度。60.【答案】C。解析：奧蘇伯爾根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，據(jù)此可分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí);另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，據(jù)此可分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀點(diǎn)相反，奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是通過接受而發(fā)生，而不是通過發(fā)現(xiàn)。他把強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的教學(xué)方法叫作“講解教學(xué)”。第二部分主觀題一、簡(jiǎn)答題1.【參考答案】教師職業(yè)道德的基本原則包括：(1)忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)原則;(2)集體主義原則;(3)教育人道主義原則;(4)教書育人原則;(5)樂教勤業(yè)原則;(6)教育民主原則;(7)人格示范原則;(8)依法執(zhí)教原則。2.【參考答案】中學(xué)生情緒、情感的發(fā)展特點(diǎn)主要有：(1)中學(xué)生的情緒、情感具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性。(2)中學(xué)生的情緒、情感具有不穩(wěn)定性和兩極性。(3)中學(xué)生的情緒、情感具有外露性和內(nèi)隱性。(4)中學(xué)生的情緒、情感具有心境化和持久性。二、判斷分析題1.【參考答案】這種說法是正確的。在課程評(píng)價(jià)領(lǐng)域，終結(jié)性評(píng)價(jià)是指一門課程結(jié)束時(shí)或一個(gè)學(xué)年結(jié)束時(shí)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，它比較注重總體分析，力圖表明課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，并對(duì)課程的有效性和實(shí)施效果做出判斷。形成性評(píng)價(jià)是計(jì)劃或產(chǎn)品還在發(fā)展或完善過程中實(shí)施的評(píng)價(jià)。它比較注重細(xì)節(jié)的分析，旨在尋找原因，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，使課程更加趨于合理。2.【參考答案】這種說法是正確的。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化過程中，解決了各種價(jià)值的矛盾和沖突，當(dāng)個(gè)人按自己內(nèi)化了的價(jià)值行動(dòng)時(shí)，會(huì)感到愉快和滿意;當(dāng)出現(xiàn)了與自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相反的行動(dòng)時(shí)，會(huì)感到內(nèi)疚、不安。3.【參考答案】這種說法是錯(cuò)誤的。做筆記是學(xué)生閱讀和聽講時(shí)使用較為普遍的精細(xì)加工策略。俗話說，好記性不如爛筆頭。對(duì)于復(fù)雜的知識(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生做筆記。做筆記不僅可以有效地控制自己的認(rèn)知加工過程，還有助于概括新的知識(shí)和建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。做筆記有利于保持學(xué)習(xí)者的注意和興趣，以及有效地組織材料。三、論述題【參考答案】教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式，其目的在于：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)體的精神財(cái)富，不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象即知識(shí)。也使學(xué)生個(gè)體獲得發(fā)展。具體表現(xiàn)為：(1)認(rèn)識(shí)的間接性。學(xué)生認(rèn)識(shí)的客體是教材，教材是對(duì)客觀世界的間接反映，即學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生通過認(rèn)識(shí)教材來最終達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀世界的目的。(2)認(rèn)識(shí)的交往性。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動(dòng)。學(xué)生的認(rèn)識(shí)如果離開了師生在特定情境和為特殊目的進(jìn)行的交往，教學(xué)活動(dòng)的概念就可以擴(kuò)大到生活教育的領(lǐng)域。(3)認(rèn)識(shí)的教育性。教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的，也是手段，認(rèn)識(shí)是發(fā)展，認(rèn)識(shí)中追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完全人格的養(yǎng)成。(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行。區(qū)別于一般的認(rèn)識(shí)過程，教學(xué)認(rèn)識(shí)是在主客體之間“嵌入”一個(gè)起主導(dǎo)作用的中介因素——教師，形成學(xué)生(主體)一課程與教材(客體)一教師(領(lǐng)導(dǎo))相互作用的特殊的“三體結(jié)構(gòu)”。四、案例分析題【參考答案】1.王老師不給學(xué)生按成績(jī)排名的做法保護(hù)了學(xué)生的個(gè)人隱私，維護(hù)了學(xué)生的自尊心，同時(shí)也有利于學(xué)生考試焦慮的緩解。當(dāng)前對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)存在的問題有：(1)評(píng)價(jià)結(jié)果以排名的形式公布，侵犯了學(xué)生隱私權(quán);(2)評(píng)價(jià)內(nèi)容過多倚重學(xué)科知識(shí)，特別是課本上知識(shí)，忽視了實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、心理素質(zhì)以及情感、態(tài)度和習(xí)慣等綜合素質(zhì)的考查;(3)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過多強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì)，忽略了個(gè)體差異和個(gè)性化發(fā)展;(4)評(píng)價(jià)方法仍以傳統(tǒng)的紙筆考試為主，仍過多地倚重量化的結(jié)果，而很少采用體現(xiàn)新評(píng)價(jià)思想的、質(zhì)性的評(píng)價(jià)手段與方法;(5)評(píng)價(jià)主體上，被評(píng)價(jià)者仍多處于消極的被評(píng)價(jià)地位，基本上沒有形成教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、管理者等多主體共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)模式;(6)評(píng)價(jià)重心仍過于關(guān)注結(jié)果，忽視被評(píng)價(jià)者在各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度，沒有形成真正意義上的形成性評(píng)價(jià)。不能很好地發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能。2.新課程改革背景下。教師應(yīng)當(dāng)樹立發(fā)展性評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)觀，評(píng)價(jià)的根本目的在于促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。(1)評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化：重視知識(shí)以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新、探究、合作與實(shí)踐等能力的發(fā)展，以適應(yīng)人才發(fā)展多樣化的要求。(2)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層化：關(guān)注被評(píng)價(jià)者之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進(jìn)其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨(dú)特性。(3)評(píng)價(jià)方式多樣化：將量化評(píng)價(jià)方法與質(zhì)性評(píng)價(jià)方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評(píng)價(jià)的需要，豐富評(píng)價(jià)與考試的方法。如成長(zhǎng)記錄袋、學(xué)習(xí)日記、情景測(cè)驗(yàn)、行為觀察和開放性考試等，追求科學(xué)性、實(shí)效性和可操作性。(4)評(píng)價(jià)主體多元化：從單向轉(zhuǎn)為多向，增強(qiáng)評(píng)價(jià)主體間的互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)被評(píng)價(jià)者成為評(píng)價(jià)主體中的一員，建立學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、管理者、社區(qū)和專家等共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)制度，以多渠道的反饋信息促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展。2021山東教師招聘考試教育綜合知識(shí)模擬試題及答案二第一部分客觀題單項(xiàng)選擇題(60題，50分，1—20題每題0.5分，21-60題每題1分)1.兒童對(duì)教師懷有特殊的信賴感，把教師看作無所不曉、無所不能的人，愿意聽從教師的教導(dǎo)，這種心理傾向稱之為()。A.獨(dú)立性B.自制力C.依賴性D.向師性2.我國(guó)中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論，是()的表現(xiàn)。A.課程即知識(shí)B.課程即項(xiàng)目C.課程即活動(dòng)D.課程即實(shí)踐3.依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，正確的選項(xiàng)是()。A.在中小學(xué)附近200米以內(nèi)不得設(shè)立營(yíng)業(yè)性歌舞廳、網(wǎng)吧B.檢查未成年人的電子郵件以屏蔽不利于未成年人成長(zhǎng)的內(nèi)容C.營(yíng)業(yè)性電子游戲場(chǎng)所一律禁止未成年人進(jìn)入D.學(xué)校取消被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生的學(xué)籍4.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(201O--2020年)》提出，我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。A.鞏固提高九年義務(wù)教育水平，推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展B.基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列C.全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平D.堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育5.18世紀(jì)中期西方大學(xué)開始設(shè)立教育學(xué)講座，教育學(xué)逐漸從哲學(xué)中分離出來，正式成為一門獨(dú)立的學(xué)科，為有志于從事教師職業(yè)的學(xué)生提供理論指導(dǎo)。標(biāo)志著教育學(xué)科獨(dú)立的著作是()。A.《普通教育學(xué)》B.《民主主義與教育》C.《大教學(xué)論》D.《愛彌兒》6.目前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)，人口老齡化將對(duì)社會(huì)方方面面產(chǎn)生影響，它最可能影響教育的()。A.規(guī)模B.質(zhì)量C.結(jié)構(gòu)D.內(nèi)容7.遺傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。這些遺傳的生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)，是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。所以()。A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了巨大的生理潛能B.遺傳素質(zhì)來自先天，后天不再變化，它同時(shí)也是人的發(fā)展的限制因素C.教育不能改變遺傳素質(zhì)決定的方向D.人的遺傳素質(zhì)的差異基本表現(xiàn)在體態(tài)和感覺器官的功能上8.教育目的即教育意欲達(dá)到的歸宿所在或預(yù)期實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)教育目的的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)越來越清晰。概括地講，教育目的主要由兩部分組成，一是規(guī)定人的身心素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)格和質(zhì)量，二是規(guī)定人的()。A.社會(huì)價(jià)值B.個(gè)人價(jià)值C.素質(zhì)結(jié)構(gòu)D.發(fā)展方向9.“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而隨心所欲，不逾矩。”這段話體現(xiàn)出的教育思想是()。A.素質(zhì)教育B.終身教育C.全人教育D.全納教育10.孔子在面對(duì)不同學(xué)生提出的相同問題時(shí)總會(huì)根據(jù)不同的情況給予不同的回答。如某生生性猶豫，孔子鼓勵(lì)他立刻行動(dòng);某生生性魯莽，孔子叫他三思而后行。這說明教師職業(yè)的特點(diǎn)是()。A.專業(yè)性B.多角色性C.復(fù)雜性D.創(chuàng)造性11.教師是()。A.教育過程的主體B.教育過程中教的主體C.教育過程學(xué)的主體D.教育內(nèi)容的主體12.主張“任何學(xué)科的基礎(chǔ)都可以用任何形式教給任何年齡階段的任何人”的理論是()。A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.結(jié)構(gòu)課程論D.綜合課程論13.規(guī)定學(xué)校的教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)、不同類型課程之間結(jié)構(gòu)的是()。A.學(xué)科設(shè)置B.課程目標(biāo)C.課程計(jì)劃D.課時(shí)教案14.傾向于廢除直接教學(xué)、廢除考試的教學(xué)理論流派是()。A.行為主義教學(xué)理論B.認(rèn)知主義教學(xué)理論C.人本主義教學(xué)理論D.建構(gòu)主義教學(xué)理論15.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備獲取知識(shí)的教學(xué)方法是()。A.演示法B.練習(xí)法C.實(shí)驗(yàn)法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法16.某美國(guó)學(xué)者提出一種新的教學(xué)組織形式：試圖把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來。實(shí)行大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)，其教學(xué)時(shí)間分配為大班上課占40%，小班研究占20%，個(gè)別教學(xué)占40%。這種教學(xué)組織形式是()。A.道爾頓制B.特朗普制C.分組教學(xué)制D.凱樂計(jì)劃17.下列不屬于布魯巴奇等人在1994年提出的四種反思方法的是()。A.反思日記B.詳細(xì)描述C.交流討論D.關(guān)注問題18.關(guān)于維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論說法錯(cuò)誤的是()。A.“最近發(fā)展區(qū)”是對(duì)“量力性原則”的重大沖擊B.良好的教學(xué)應(yīng)當(dāng)看重兒童發(fā)展的未來C.贊可夫的“一般發(fā)展”理論是對(duì)維果斯基學(xué)說的繼承D.依靠智力測(cè)驗(yàn)確定兒童當(dāng)前智力水平就能確定他的發(fā)展?fàn)顟B(tài)19.維果斯基的最近發(fā)展區(qū)是指()。A.最新獲得的能力B.超出目前水平的能力C.兒童現(xiàn)有發(fā)展水平與可能的發(fā)展水平之間的差異D.需要在下一發(fā)展階段掌握的能力20.()是情緒和情感明顯的外顯形式。A.動(dòng)作B.語言C.表情D.服飾21.下列有關(guān)教育法律法規(guī)的表述，錯(cuò)誤的是()。A.《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)做出了全面規(guī)定B.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人堅(jiān)持教育為主，懲罰為輔的原則C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童少年隨班就讀D.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是《教師資格條例》22.對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由()予以保障。A.國(guó)家B.社會(huì)C.學(xué)校D.人民政府23.在我國(guó)，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的()，承擔(dān)著教書育人的使命。A.職員B.公務(wù)員C.專業(yè)人員D.公務(wù)員兼雇員24.下列法律中含有規(guī)定我國(guó)小學(xué)生法律地位條款的是()。A.《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)民法》D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》25.2012年，教育部頒布的《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是中小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)人、培訓(xùn)、考核等工作的()。A.重要目標(biāo)B.重要機(jī)制C.重要策略D.重要依據(jù)26.班主任工作的中心任務(wù)是()。A.組織和培養(yǎng)良好的班集體B.促進(jìn)班集體成員的全面發(fā)展C.指導(dǎo)本班班委、共青團(tuán)組織工作D.評(píng)定學(xué)生操行27.提出“百科全書”的教學(xué)內(nèi)容觀，并首次將學(xué)前教育納人學(xué)制的西方著名教育學(xué)家是()。A.盧梭B.昆體良C.夸美紐斯D.裴斯泰洛奇28.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約29.我國(guó)教育目的的根本性質(zhì)是()。A.堅(jiān)持社會(huì)主義方向B.德、智、體等方面全面發(fā)展C.培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)者、建設(shè)者D.符合受教育者的身心發(fā)展30.現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在()。A.亞洲B.美洲C.非洲D(zhuǎn).歐洲31.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，負(fù)責(zé)制定、調(diào)整本行政區(qū)域義務(wù)教育學(xué)校設(shè)置規(guī)劃的機(jī)關(guān)是()。A.縣級(jí)以上教育行政部門B.縣級(jí)以上地方人民政府C.縣級(jí)以下教育行政部門D.縣級(jí)以下地方人民政府32.學(xué)?？梢越馄附處煹那樾问?)。A.沒有完成規(guī)定的培訓(xùn)任務(wù)B.對(duì)家庭成員不盡撫養(yǎng)贍養(yǎng)義務(wù)C.缺乏協(xié)助意識(shí)。其他教師不愿意與之共事D.無故不完成教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失33.以分班、分組為目的所進(jìn)行的測(cè)驗(yàn)是()。A.形成性測(cè)驗(yàn)B.安置性測(cè)驗(yàn)C.總結(jié)性測(cè)驗(yàn)D.診斷性測(cè)驗(yàn)34.王老師中途接手某班的班主任，發(fā)現(xiàn)學(xué)生畏難情緒大，只要作業(yè)題目難一點(diǎn)或量大一點(diǎn)，就不能按時(shí)完成作業(yè)，而且在集體活動(dòng)中經(jīng)常叫苦叫累，如果你是王老師的話，可在全班進(jìn)行()。A.學(xué)習(xí)方法教育B.意志品質(zhì)的培養(yǎng)C.人際交往教育D.學(xué)習(xí)態(tài)度的教育35.下列作品中，不屬于老舍創(chuàng)作的是()A.《茶館》B.《龍須溝》C.《駱駝祥子》D.《林家鋪?zhàn)印?6.德育方法的運(yùn)用應(yīng)該依據(jù)德育內(nèi)容、德育目標(biāo)和學(xué)生的()。A.年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異B.年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)效果C.個(gè)性差異和學(xué)習(xí)態(tài)度D.個(gè)性差異和學(xué)生愿望37.在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，基礎(chǔ)性的要素是()。A.知B.情C.意D.行38.劉明是七年級(jí)新生，小學(xué)時(shí)品學(xué)兼優(yōu)，但升入初中后，成績(jī)明顯下降，開始逃課、抽煙、沉迷網(wǎng)吧。馮老師知道這些情況后，從多方面了解劉明轉(zhuǎn)變的原因，并和他的家長(zhǎng)保持密切溝通,一起為劉明的健康成長(zhǎng)做出努力。馮老師的做法主要體現(xiàn)的德育原則是()。A.知行統(tǒng)一原則B.正面教育原則C.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則D.教育影響一致性與連貫性原則39.下列能體現(xiàn)德育方法中榜樣示范法的是()。A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言,下自成蹊40.桑代克認(rèn)為知識(shí)和技能的獲得必須通過()才可以獲得。A.嘗試—錯(cuò)誤—嘗試B.經(jīng)典性條件作用C.操作性條件作用D.社會(huì)性學(xué)習(xí)41.小芳的媽媽樂于助人，受其影響小芳在學(xué)校也常常關(guān)心幫助同學(xué)，小芳的學(xué)習(xí)屬于()。A.試誤學(xué)習(xí)B.頓悟?qū)W習(xí)C.強(qiáng)化學(xué)習(xí)D.觀察學(xué)習(xí)42.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A.社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)B.工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)C.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)D.交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)43.某學(xué)生在英語測(cè)驗(yàn)中取得了高分，他將成功歸因于努力，這種歸因具有的特征是()。A.外部、穩(wěn)定、可控B.外部、不穩(wěn)定、不可控C.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控D.內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控44.前一種學(xué)習(xí)對(duì)后一種學(xué)習(xí)的影響是()。A.逆向遷移B.順向遷移C.垂直遷移D.水平遷移45.賈德根據(jù)“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)提出學(xué)習(xí)遷移理論的()。A.共同要素說B.形式訓(xùn)練說C.關(guān)系轉(zhuǎn)換說D.概括說46.用簡(jiǎn)要的詞語寫出材料中的主要觀點(diǎn)和次要觀點(diǎn)，再以金字塔的形式呈現(xiàn)材料的要點(diǎn)及各種觀點(diǎn)的直接關(guān)系，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.元認(rèn)知策略B.復(fù)述策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略47.學(xué)習(xí)長(zhǎng)方形的面積計(jì)算公式后，再學(xué)習(xí)正方形的面積計(jì)算公式的學(xué)習(xí)類型是()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.結(jié)合學(xué)習(xí)48.在概念教學(xué)中，變換同類事物的非本質(zhì)特征以突出其本質(zhì)特征的是()。A.變式B.比較C.概括D.抽象49.把習(xí)得的動(dòng)作固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合成定型的、一體化的動(dòng)作，稱為()。A.操作的定向B.操作的模仿C.操作的整合D.操作的熟練50.常常用電吹風(fēng)來吹頭發(fā)，卻沒想過用它烘干潮濕的衣服，這種情況屬于()。A.思維定勢(shì)B.原型啟發(fā)C.功能固著D.醞釀效應(yīng)51.將所有解決問題的可能方案全部列舉出來，逐一嘗試，雖可保證解決問題，但效率不高的解決問題方式是()。A.研究式B.探索式C.啟發(fā)式D.算法式52.皮亞杰認(rèn)為，隨著年齡增長(zhǎng)，兒童在判斷行為對(duì)錯(cuò)時(shí)是()。A.從客觀責(zé)任向主觀責(zé)任發(fā)展B.從主觀責(zé)任向客觀責(zé)任發(fā)展C.從他律向自律發(fā)展D.從自律向他律發(fā)展53.某班的班干部在看到班上的同學(xué)違反紀(jì)律時(shí)，會(huì)將情況報(bào)告給老師，這體現(xiàn)出的高級(jí)情感是()。A.道德感B.權(quán)威感C.歸屬感D.理智感54.教師職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)以()為主。A.學(xué)校約束B.教育行政部門規(guī)定C.學(xué)生監(jiān)督D.教師自律55.教師職業(yè)道德不僅在教育過程中有重大作用，而且可以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。這表明教師職業(yè)道德具有()。A.奉獻(xiàn)性B.導(dǎo)向性C.全局性D.發(fā)展性56.以“應(yīng)當(dāng)怎樣”和“不應(yīng)當(dāng)怎樣”的表述來規(guī)范教師的言行，保證教育行為的正常進(jìn)行，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的()。A.動(dòng)力功能B.調(diào)節(jié)功能C.評(píng)價(jià)功能D.教育功能57.教師職業(yè)公正性是教師職業(yè)道德水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，核心是()。A.學(xué)校公正B.學(xué)生公正C.家長(zhǎng)公正D.同事公正58.“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”要給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水，并且這水不是死水，是常流常新的活水。這說明教師應(yīng)該做到()。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)59.“失明者一般在聽覺、觸覺、嗅覺等方面具有超常水平”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()。A.階段性B.順序性C.不平衡性D.互補(bǔ)性60.王老師在教學(xué)中比較重視基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授。他所遵循的學(xué)習(xí)理論是()。A.行為主義學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論C.認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論第二部分主觀題一、簡(jiǎn)答題(本題共2小題，每小題5分，共10分)1.簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。2.簡(jiǎn)述奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)習(xí)的分類。二、判斷分析題(判斷正誤并說明理由。本題共3小題。每小題4分。共12分)1.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，兒童學(xué)會(huì)了物質(zhì)體積守恒的定律后，就可以在不同情況下解決體積守恒的問題。2.“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會(huì)打洞”是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。3.知識(shí)掌握與能力的發(fā)展是同步的。三、論述題(本題13分)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，是課程改革的重要目標(biāo)和核心內(nèi)容，可以說，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是否轉(zhuǎn)變，是衡量課程改革成功與否的重要標(biāo)志。請(qǐng)你從教師的角度談一談如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。四、案例分析題(本題15分)【案例材料】某中學(xué)一學(xué)生因上課時(shí)使用手機(jī)，被任課老師暫時(shí)收存，由此引發(fā)學(xué)生展開了一場(chǎng)熱烈的討論：中學(xué)生究竟能否在課堂使用手機(jī)?甲同學(xué)認(rèn)為：手機(jī)集多種功能為一體，已不僅僅是通訊工具，也是很好的學(xué)習(xí)工具，它使學(xué)習(xí)可以隨時(shí)隨地地進(jìn)行，不讓帶手機(jī)是思想落后于時(shí)代的表現(xiàn)。乙同學(xué)認(rèn)為：上課時(shí)使用手機(jī)，網(wǎng)絡(luò)信息泛濫，分不清是學(xué)習(xí)還是娛樂，不利于維護(hù)課堂教學(xué)秩序，影響了學(xué)習(xí)質(zhì)量。手機(jī)進(jìn)課堂是紀(jì)律渙散的表現(xiàn)?！締栴}】請(qǐng)根據(jù)以上背景材料，回答以下問題：1.如果你是這個(gè)班的班主任，你如何評(píng)價(jià)這兩個(gè)觀點(diǎn)?(7分)2.作為班主任，你如何解決這個(gè)問題?(8分)參考答案第一部分客觀題單項(xiàng)選擇題1.【答案】D。解析：向師性指的是學(xué)生依附于教師，對(duì)教師產(chǎn)生依賴。在低年級(jí)兒童心目中，教師的地位是神圣不可動(dòng)搖的，他們往往把教師當(dāng)作道德標(biāo)準(zhǔn)的化身，對(duì)教師懷有特殊的信賴感，把教師看作無所不曉、無所不能的人。愿聽從教師的教導(dǎo)。2.【答案】A。解析：傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，課程即知識(shí)。英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓塞“什么知識(shí)最有價(jià)值”的思想，已經(jīng)表達(dá)了將課程看作知識(shí)的傾向。世界范圍內(nèi)的近代課程體系主要是在這種觀點(diǎn)影響下建立的。這種課程觀仍然是目前最具代表性和廣泛性的。我國(guó)中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論，就是這種觀點(diǎn)的表現(xiàn)。3.【答案】A。解析：中小學(xué)校園周邊不得設(shè)置營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所。對(duì)未成年人的信件、日記、電子郵件，任何組織或者個(gè)人不得隱匿、毀棄。對(duì)于被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生，在人民法院的判決生效以前，不得取消其學(xué)籍。營(yíng)業(yè)性歌舞廳以及其他未成年人不適宜進(jìn)入的場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)設(shè)置明顯的未成年人禁止進(jìn)入標(biāo)志，不得允許未成年人進(jìn)入。營(yíng)業(yè)性電子游戲場(chǎng)所在國(guó)家法定節(jié)假日外，不得允許未成年人進(jìn)入，并應(yīng)當(dāng)設(shè)置明顯的未成年人禁止進(jìn)入標(biāo)志。4.【答案】D。解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。5.【答案】A。解析：赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。6.【答案】C。解析：人口的年齡結(jié)構(gòu)會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。教育結(jié)構(gòu)是指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同的類型和層次的教學(xué)組合和比例構(gòu)成。7.【答案】A。解析：遺傳在人的身心發(fā)展中的作用主要有：(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生物前提，提供了巨大的生理潛能;(2)遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異為人的身心發(fā)展的個(gè)別差異提供了最初的可能性;(3)遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段;(4)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。8.【答案】A。解析：教育目的的組成部分：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定，即教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問題。9.【答案】B。解析：我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲能不被外界事物所迷惑。五十歲懂得了天命，六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順，七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。這體現(xiàn)的是終身教育思想。10.【答案】D。解析：教師職業(yè)的創(chuàng)造性首先表現(xiàn)在因材施教上。教師面對(duì)的教育對(duì)象是不同的學(xué)生，教師必須靈活地針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)他們提出不同的要求，采用不同的教育教學(xué)方法，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展?？鬃拥淖龇w現(xiàn)了因材施教。體現(xiàn)了教師職業(yè)的創(chuàng)造性。11.【答案】B。解析：教師是教育過程中教的主體，學(xué)生是教育過程中學(xué)的主體。12.【答案】C。解析：結(jié)構(gòu)主義課程理論的主要觀點(diǎn)包括：強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，認(rèn)為任何學(xué)科都能以某種方式教給任何年齡的任何兒童;主張通過“內(nèi)在獎(jiǎng)勵(lì)”的形式激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，重視發(fā)展學(xué)生直覺思維，提倡發(fā)現(xiàn)法等。13.【答案】C。解析：課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)劃課程與教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件，是根據(jù)教育目的和不同層次與類別學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等方面做出全面安排。基本內(nèi)容：學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。14.【答案】C。解析：(1)行為主義教學(xué)理論把刺激—聯(lián)結(jié)作為行為的基本單位，學(xué)習(xí)即“刺激一聯(lián)結(jié)”之間聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)?；局鲝垼孩兕A(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo);②相倚組織的教學(xué)過程;③程序教學(xué)的方法。(2)認(rèn)知主義教學(xué)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和改組，教學(xué)就是促進(jìn)學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成或改組。認(rèn)知主義的代表人物有：皮亞杰、布魯納、加涅等。(3)人本主義教學(xué)理論的基本主張包括：①教學(xué)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)完整的人;②教學(xué)模式以學(xué)生為中心;③在學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)調(diào)意義學(xué)習(xí)，教師的任務(wù)是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的環(huán)境，使學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣愛好和自我理想來選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，傾向于廢除直接教學(xué)：④教學(xué)評(píng)價(jià)上注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，傾向于廢除考試。(4)建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義。15.【答案】C。解析：實(shí)驗(yàn)法是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生親自操作，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備獲取相應(yīng)的知識(shí)的過程。16.【答案】B。解析：特朗普制又稱“靈活的課程表”，它是美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德，特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。道爾頓制是1920年，美國(guó)的柏克赫斯特在道爾頓中學(xué)創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。按照道爾頓制，教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。由于每個(gè)學(xué)生的能力和志趣不同，他們各自的學(xué)習(xí)任務(wù)和內(nèi)容當(dāng)然也就不同，甚至彼此不相干;學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置，完成之后再接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。分組教學(xué)最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是指按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)，把他們分為若干水平不同的小組進(jìn)行教學(xué)。17.【答案】D。解析：布魯巴奇等人于1994年提出了四種反思的方法供教師參考，分別是反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動(dòng)研究。18.【答案】A。解析：量力性原則是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展和準(zhǔn)備狀態(tài)，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這一原則與維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論相接近。19.【答案】C。解析：維果斯基提出了“最近發(fā)展區(qū)”，他認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。20.【答案】C。解析：表情是情緒表達(dá)的一種方式，也是人們交往的一種手段。表情包括面部表情、姿態(tài)表情、語調(diào)表情等。21.【答案】D。解析：我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度的文件是《中華人民共和國(guó)教師法》而非《教師資格條例》。22.【答案】D。解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十一條規(guī)定，對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障。23.【答案】C。解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第三條規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。24.【答案】A。解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第四十三條規(guī)定了受教育者的權(quán)利，第四十四條規(guī)定了受教育者的義務(wù);《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二章針對(duì)學(xué)生有包括入學(xué)年齡和保障入學(xué)等多項(xiàng)規(guī)定。25.【答案】D。解析：《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是國(guó)家對(duì)幼兒園、小學(xué)和中學(xué)合格教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求。是教師實(shí)施教育教學(xué)行為的基本規(guī)范，是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，是教師培養(yǎng)、準(zhǔn)人、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。26.【答案】B。解析：促進(jìn)班集體成員的全面發(fā)展是班主任工作的中心任務(wù)。27.【答案】C。解析：夸美紐斯提出了“泛智教育”的思想，泛智就是將一切有用的知識(shí)教給一切人，使其智慧得到普遍發(fā)展的理論，主張百科全書的教學(xué)內(nèi)容。他在西方教育史上，第一次為6歲以下的兒童的智育提出了一個(gè)廣泛而詳細(xì)的教學(xué)大綱。28.【答案】C。解析：人的身心發(fā)展的順序性要求教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)。因此，循序漸進(jìn)的教學(xué)是遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。29.【答案】A。解析：堅(jiān)持社會(huì)主義方向是我國(guó)教育目的的根本性質(zhì)。30.【答案】D。解析：19世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了最早的現(xiàn)代學(xué)制，即“雙軌制”。31.【答案】B。解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十五條規(guī)定，縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)本行政區(qū)域內(nèi)居住的適齡兒童、少年的數(shù)量和分布狀況等因素，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，制定、調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃。新建居民區(qū)需要設(shè)置學(xué)校的，應(yīng)當(dāng)與居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行。32.【答案】D。解析：《中華人民共和國(guó)教師法》三十七條規(guī)定，教師有下列情形之一的。由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的：(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。33.【答案】B。解析：安置性測(cè)驗(yàn)的根本目的是分班、分組。安置性測(cè)驗(yàn)涉及的范圍比較窄，難度也比較低。形成性測(cè)驗(yàn)針對(duì)某一教學(xué)單元而設(shè)計(jì)，在教學(xué)過程中進(jìn)行，其目的不在于評(píng)定學(xué)生，而是為了調(diào)控教學(xué)。診斷性測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚍从硨W(xué)習(xí)中常見的錯(cuò)誤，診斷學(xué)習(xí)困難，特別是找到困難的成因。診斷性測(cè)驗(yàn)的目的是發(fā)現(xiàn)問題，評(píng)分不作為正式成績(jī)。總結(jié)性測(cè)驗(yàn)用于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的階段性總結(jié)分析。在一個(gè)段落或一門課結(jié)束后，教師會(huì)編制一套試題，全面考查學(xué)生的掌握情況。34.【答案】B。解析：意志的基本品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性四方面。學(xué)生不能按時(shí)交作業(yè)，而且在集體活動(dòng)中經(jīng)常叫苦叫累等情況是缺乏意志的自覺性、自制性等品質(zhì)，班主任可對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。35.【答案】D。解析：老舍(1899--1966)，滿族，北京人，中國(guó)現(xiàn)代小說家、戲劇家，有“人民藝術(shù)家”之稱。老舍的主要作品有：長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》(第一部《惶惑》;第二部《偷生》;第三部《饑荒》。)，中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》;劇本《龍須溝》《茶館》以及《老舍劇作全集》《老舍散文集》《老舍詩選》《老舍文藝評(píng)論集》和《老舍文集》等?！读旨忆?zhàn)印肥敲┒艿拇碜鳌?6.【答案】A。解析：德育方法的運(yùn)用應(yīng)該依據(jù)德育目標(biāo)、德育內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異。37.【答案】A。解析：道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。38.【答案】D。解析：教育影響的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。39.【答案】D。解析：A項(xiàng)“懲前毖后，治病救人”指把以前的錯(cuò)誤作為教訓(xùn)，使今后小心謹(jǐn)慎，不再犯類似的錯(cuò)誤;B項(xiàng)“言者無罪，聞?wù)咦憬洹敝柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾模词固岬牟徽_，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒：C項(xiàng)“有則改之，無則加勉”是指對(duì)別人給自己指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來提醒自己不犯同樣的錯(cuò)誤;D項(xiàng)“桃李不言，下自成蹊”意思是桃樹李樹有芬芳的花朵、甜美的果實(shí)，雖然不會(huì)說話，但仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以至于樹下走出一條小路出來。比喻一個(gè)人做了好事，不用張揚(yáng)，夸耀，向別人邀功，人們就會(huì)記住他，體現(xiàn)了榜樣示范法。40.【答案】A。解析：桑代克的聯(lián)結(jié)論的基本觀點(diǎn)是嘗試一錯(cuò)誤說。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程。在此過程中隨著錯(cuò)誤反應(yīng)的逐漸減少和正確反應(yīng)的逐漸增加，而最終在刺激與反應(yīng)之間形成牢固的聯(lián)結(jié)。41.【答案】D。解析：班杜拉認(rèn)為兒童社會(huì)行為的習(xí)得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來完成的。小芳受其媽媽影響，常常關(guān)心幫助同學(xué)，發(fā)生了觀察學(xué)習(xí)。42.【答案】C。解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起。低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來源于自己眼前的利益。43.【答案】D。解析：根據(jù)韋納的歸因理論，努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素。44.【答案】B。解析：從學(xué)習(xí)遷移的方向來分，學(xué)習(xí)遷移可以分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。通常所說的“舉一反三”“觸類旁通”就是順向遷移的例子。45.【答案】D。解析：賈德在1908年所做“水下?lián)舭小钡膶?shí)驗(yàn)，是概括化理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。根據(jù)遷移的概括化理論，對(duì)原理理解概括得越好，在新情境中的學(xué)習(xí)遷移越好。46·【答案】D。解析：A項(xiàng)元認(rèn)知策略是指學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略，主要包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略及調(diào)節(jié)策略。B項(xiàng)復(fù)述策略屬于認(rèn)知策略，是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。C項(xiàng)精細(xì)加工策略也屬于認(rèn)知策略，是指把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起立從而增加新信息意義的深層次加工策略，是一種理解記憶的策略。D項(xiàng)組織策略也屬于認(rèn)知策略，是指將經(jīng)過精加工提煉出來的知識(shí)的加以構(gòu)造，形成更高水平的知識(shí)結(jié)構(gòu)的信息加工策略。其包括歸類策略和綱要策略兩種，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖是一種綱要策略，就是學(xué)完一科知識(shí)，對(duì)其進(jìn)行歸類整理，將主要信息歸為不同水平或不同部分，然后形成一個(gè)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖。復(fù)雜的信息一旦被整理成一個(gè)金字塔式的層次結(jié)構(gòu)，就容易理解記憶。在金字塔結(jié)構(gòu)里，較具體的概念要放在較抽象的概念之下。47.【答案】B。解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。正方形是長(zhǎng)方形的一種，學(xué)習(xí)長(zhǎng)方形的面積計(jì)算公式之后再學(xué)習(xí)正方形的面積計(jì)算公式，是屬于一種下位學(xué)習(xí)。48.【答案】A。解析：變式指概念的正例(肯定例證)在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。在學(xué)生對(duì)概念的關(guān)鍵特征有了基本理解之后，教師可以通過呈現(xiàn)變式來幫助學(xué)習(xí)者辨明概念的無關(guān)特征，更精確地理解概念的含義。通過變式，學(xué)習(xí)者可以看到概念應(yīng)用情境的各種變化，促進(jìn)對(duì)概念的靈活應(yīng)用。49.【答案】C。解析：操作整合是把構(gòu)成整體的各動(dòng)作要素，依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)成整體，形成操作活動(dòng)的序列，獲得有關(guān)操作活動(dòng)的完整的動(dòng)覺映像的過程。50.【答案】C。解析：功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。常常用電吹風(fēng)來吹頭發(fā)，卻沒想過用它烘干潮濕的衣服，這種情況正是功能固著的表現(xiàn)。51.【答案】D。解析：算法式是把解決問題的一切做法步驟都列出來，然后逐一加以嘗試，最終使問題得到一個(gè)正確的解。很費(fèi)時(shí)間，但可以保證成功。52.【答案】A。解析：皮亞杰認(rèn)為，隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童判斷行為對(duì)錯(cuò)是從客觀責(zé)任向主觀責(zé)任發(fā)展的。53.【答案】A。解析：道德感是個(gè)體根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想、言論和意圖時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生主要以社會(huì)反應(yīng)作為自己道德感體驗(yàn)的依據(jù)，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生則以一定的道德行為規(guī)范為依據(jù)。中學(xué)生的道德感進(jìn)一步發(fā)展，學(xué)生開始以內(nèi)化、抽象的道德觀念作為自己道德感體驗(yàn)的依據(jù)，并且能以理解的道德來管理自己的行動(dòng)，使之符合社會(huì)準(zhǔn)則。54.【答案】D。解析：教師的職業(yè)特點(diǎn)和教師自身的各方面素質(zhì)，決定了教師職業(yè)道德素質(zhì)的提高必須以“自律”為主?！白月伞本哂凶杂X性的特點(diǎn)，所以能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持，無所不在。55.【答案】B。解析：如果每個(gè)教師都具有了高尚的職業(yè)道德，就會(huì)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中產(chǎn)生不可估量的作用。題干不僅體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的高尚性，還體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的導(dǎo)向性。56.【答案】B。解析：教師職業(yè)道德以“應(yīng)當(dāng)怎樣”和“不應(yīng)當(dāng)怎樣”的表述來規(guī)范教師的言行，保證教育行為的正常進(jìn)行，因而具有調(diào)節(jié)教師言行的作用，即教師職業(yè)道德的調(diào)節(jié)功能。57.【答案】B。解析：教師公正即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過程中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。故教師公正的核心是對(duì)學(xué)生的公正。58.【答案】D。59.【答案】D。解析：個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律分別是順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性?；パa(bǔ)性的意思有兩個(gè)方面，一方面是身體機(jī)能上的互補(bǔ)，盲人的視覺和聽覺的互補(bǔ)就是這種表現(xiàn);另一方面是身心的互補(bǔ)，如身殘志堅(jiān)。60.【答案】B。解析：布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，是指學(xué)科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。第二部分主觀題一、簡(jiǎn)答題1.【參考答案】(1)人的身心發(fā)展具有順序性和階段性;(2)人的身心發(fā)展具有不均衡性;(3)人的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。2.【參考答案】從學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式來說。奧蘇伯爾根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類。一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。二、判斷分析題1.【參考答案】這種說法是正確的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，遷移是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，兒童學(xué)會(huì)了物質(zhì)體積守恒定律后，就形成了一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，再解決其他體積守恒問題時(shí)，可以以此認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)解決問題。2.【參考答案】這種說法是錯(cuò)誤的。“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會(huì)打洞”是遺傳決定論的觀點(diǎn)。遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。認(rèn)為人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。3.【參考答案】這種說法是錯(cuò)誤的。知識(shí)是能力形成的基礎(chǔ)，知識(shí)的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識(shí)的掌握只有達(dá)到熟練程度，通過廣泛遷移，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。所以知識(shí)掌握與能力發(fā)展是不同步的。三、論述題【參考答案】(1)教師要確立新的教學(xué)觀學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變與教師的引導(dǎo)和影響有直接的關(guān)系。這種引導(dǎo)和影響，首先要求教師要改變對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。教師必須認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是有著完