湖北省黃石市抗“疫”專題2020中考語(yǔ)文模擬試題

Page1抗“疫”專題2020黃石市中考語(yǔ)文模擬試卷（時(shí)間120分鐘滿分：120分）一、積累與運(yùn)用（22分）閱讀下面文字，完成1—3題。（6分）“時(shí)代的一?；?，落在個(gè)人頭上，就是一座山。”對(duì)現(xiàn)在還掙扎在痛苦中的人們，談生活太奢侈了，有些時(shí)候，光是活著，就已經(jīng)拼盡全力。

所以我們需要對(duì)眼前的苦難哀悼，感同身受地深深地哀悼?，F(xiàn)在是未來(lái)的過(guò)去，我們對(duì)眼前的苦難哀悼是為了銘記。多年以后，春天來(lái)了又去，當(dāng)陽(yáng)光鋪灑在草地，當(dāng)我們自由地呼吸空氣，當(dāng)我們開(kāi)心的歡聚，我們必須記得起若干年前，雪曾落在這片土地。死亡，是一個(gè)人的悲劇，遺忘是一個(gè)民族的悲劇。

我們還需要懺悔，因?yàn)檎嬲陌У块_(kāi)始于懺悔。我們應(yīng)當(dāng)懺悔，明明索爾仁尼琴的警告震聾發(fā)聵，我們卻卻，甚至。最終，沒(méi)有人能夠。

歷史不會(huì)因?yàn)闊o(wú)視而消失，責(zé)任也不能因?yàn)榛乇芏用?。加繆在《鼠疫》中?xiě)道:“這一切里面并不存在英雄主義，這只是誠(chéng)實(shí)的問(wèn)題。與鼠疫斗爭(zhēng)的唯一方式，只能是誠(chéng)實(shí)?！?/p>

李文亮醫(yī)生走了，“我們憤怒于你的預(yù)警被當(dāng)成謠言，我們傷慟于你的死亡竟不是謠言”。說(shuō)真話的人，我們應(yīng)該為他們豎碑，要有名有姓，拒絕一切匿名的紀(jì)念。1、加點(diǎn)詞語(yǔ)讀音正確的是（）（2分）A．掙（zhēn）扎B．哀悼（diào）C．銘（míng）記D．鼠疫(yù)2、劃線詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的是（）（2分）A．奢侈B．感同身受C．震聾發(fā)聵D.預(yù)警3、文中橫線上應(yīng)填入詞語(yǔ)的正確順序是（）（2分）①推波助瀾②裝聾作?、壑蒙硎峦猗茈S波逐流A．④②③①B．②①③④C．②①④③D.②④①③4、下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（2分）A．黃石十四中諶文琦老師、李康樂(lè)老師毅然決然地加入到港區(qū)志愿者隊(duì)伍。B．“停課不停學(xué)”讓老師變成了主播，線上教學(xué)對(duì)少數(shù)老師不是很熟悉，導(dǎo)致不少老師網(wǎng)課直播“翻車”。C．新冠疫情期間，作為黨員他主動(dòng)參與小區(qū)哨卡值班值守、采購(gòu)生活物資的責(zé)任。D．所有車輛司乘人員必須持“綠碼”、戴口罩，服從疫情防控管理各項(xiàng)要求。5、將下列句子組成語(yǔ)段，順序正確的一項(xiàng)是（）（2分）①疫情當(dāng)前，我們是命運(yùn)共同體，也是責(zé)任共同體。②“沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨?！雹壑灰獔?jiān)持全國(guó)一盤棋，群策群力、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，同時(shí)間賽跑、與病魔較量，我們一定能夠取得這場(chǎng)硬仗的勝利。④防控疫情不可能速戰(zhàn)速?zèng)Q，我們要做好應(yīng)有的心理準(zhǔn)備，同時(shí)，也要堅(jiān)定必勝的信心。A．②③④①B．①②④③C．①③④②D．②④①③6、傳統(tǒng)文化常識(shí)（4分）“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”?！岸墓?jié)氣”所帶給我們的，不只是對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度，這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的。閱讀以下材料，完成題目。材料：谷雨節(jié)氣是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨?！对铝钇呤蚣狻分姓f(shuō)，“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也”，故此得名。材料中介紹了和“谷雨”相關(guān)的哪些知識(shí)？（2分）根據(jù)二十四節(jié)氣順序，請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填入正確的節(jié)氣名稱。（2分）老祖宗說(shuō):“瘟疫始于大雪、發(fā)于、生于小寒、長(zhǎng)于大寒、盛于立春、弱于雨水、衰于、完于春分、滅于清明。古詩(shī)文名句默寫(xiě)（每空1分，共8分）⑴“，”，（長(zhǎng)屋《繡袈裟衣緣》）今天，人類社會(huì)早已成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，越是在危難時(shí)刻，越是要守望相助。⑵王昌齡的詩(shī)《送柴侍御》中有一句：，。說(shuō)的就是大家共在一片藍(lán)天之下，面對(duì)疫情應(yīng)當(dāng)同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱。⑶中國(guó)積極援助日本、意大利、歐洲各國(guó)抗擊疫情，“，”（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》）這是中華民族傳統(tǒng)美德。⑷立春已過(guò)，武大的櫻花也開(kāi)了，“，”（楊巨源《城東早春》）這何嘗不是我們對(duì)早日戰(zhàn)勝疫情的期盼呢？二、古詩(shī)文閱讀（16分）（一）閱讀下面的文言文，完成8—11題。（文中三個(gè)“□”為考查而設(shè)）

華佗字元化，沛國(guó)譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，□療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸，不過(guò)一兩處，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過(guò)一兩處，下針言：“當(dāng)引某許，若至，語(yǔ)吾?！辈≌哐浴耙训健?，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，當(dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無(wú)所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日，差，不痛，一月之間，即平復(fù)矣。

有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨□不加治，無(wú)何棄去，留書(shū)罵之。郡守果大怒令人追捉殺佗郡守子知之屬使勿逐守嗔恚既甚吐黑血數(shù)升而愈。佗之絕技，凡此類也。太祖聞而召佗。太祖苦頭風(fēng)①，每發(fā)，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月?！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?shū)，方欲暫還耳?！钡郊?，辭□妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶？”遂考竟②佗。佗臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：“此可以活人?！崩粑贩ú皇埽⒁嗖粡?qiáng)，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當(dāng)不為我斷此根原耳?！奔昂髳?ài)子曹沖病困，太祖嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也?！保ü?jié)選自《三國(guó)志?華佗傳》）[注]①頭風(fēng)：頭痛病。②考竟：拷問(wèn)，死于獄中。8、填入下列句子“□”中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)（2分）①□療疾，合湯不過(guò)數(shù)種

②乃多受其貨□不加治

③辭□妻病，數(shù)乞期不反A．①其

②于

③之

B．①以

②而

③之C．①其

②而

③以

D．①以

②且

③于9、文中畫(huà)波浪線句子，斷句正確的一項(xiàng)是(

)（2分）A.郡守/果大怒/令人追捉殺佗/郡守子知之/屬使/勿逐守/嗔恚既甚/吐黑血數(shù)升而愈。B.郡守果大怒/令人追捉殺佗/郡守子知之/屬使勿逐/守嗔恚既甚/吐黑血數(shù)升而愈C.郡守果大怒/令人追/捉殺佗/郡守子知之/屬使勿逐守/嗔恚既甚/吐黑血數(shù)升而愈D.郡守/果大怒/令人追捉殺佗/郡守子知/之屬使勿逐守/嗔恚/既甚吐黑血/數(shù)升而愈10、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(

)（2分）A．華佗原是讀書(shū)人，外出求學(xué)，通曉幾種儒家經(jīng)典，當(dāng)時(shí)不止一人要他出來(lái)做官，他都不接受，后來(lái)他對(duì)自己從事醫(yī)業(yè)從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生后悔之情。B．華佗懂養(yǎng)生之道，醫(yī)術(shù)更是高妙，特別擅長(zhǎng)針灸、外科。他讓病人飲用麻沸散進(jìn)行麻醉，然后進(jìn)行手術(shù)，開(kāi)腹斷腸，病人都沒(méi)有感到痛苦。C．華佗故意接受一位郡守很多財(cái)物，又不為他醫(yī)治，不久又退還財(cái)物走掉了，還留下一封信辱罵郡守。郡守被激怒，吐了幾升黑血，病就好了。D．曹操讓華佗專為自己醫(yī)治頭痛病，后來(lái)華佗回家，遲遲不肯再來(lái)。曹操很生氣，認(rèn)為華佗不愿為自己根治頭痛病，把他抓起來(lái)馬上殺了。11、將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）①佗臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：“此可以活人?！保?分）②若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。（3分）

（二）閱讀下面一首詩(shī)，完成12、13題。(4分)《行路難》李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。12、以下詩(shī)歌的理解正確的一項(xiàng)是（）(2分)A．詩(shī)的開(kāi)頭兩句以夸張的筆法，營(yíng)造了歡樂(lè)的宴飲氣氛，體現(xiàn)了詩(shī)人愉悅的心情。B．詩(shī)中以“欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山”來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。C．詩(shī)中借典故，直接表達(dá)了詩(shī)人盼望得到朝廷重用的心理。D．詩(shī)的最后兩句寫(xiě)出了詩(shī)人堅(jiān)信行船路上必能安全到達(dá)彼岸的堅(jiān)定信心。13、怎樣理解“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的含義及其表達(dá)的情感。(2分)三、現(xiàn)代文閱讀（共24分）（一）、閱讀下面的文章，完成14—18題。（10分）別讓舌尖的“鮮”變成社會(huì)的“險(xiǎn)”

新型冠狀病毒肺炎疫情牽動(dòng)全國(guó)人民的心，在各方全力防控、救治患者的同時(shí)，對(duì)新型病毒源頭的追查也在緊鑼密鼓地進(jìn)行。根據(jù)國(guó)新辦新聞發(fā)布會(huì)的信息，新型冠狀病毒的來(lái)源已被鎖定，罪魁禍?zhǔn)缀芸赡芫蛠?lái)自武漢一家海鮮市場(chǎng)非法銷售的野生動(dòng)物。最終真相還有待進(jìn)一步調(diào)查研究，但這足以引起我們的警惕和反思。這樣的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生動(dòng)物市場(chǎng)上的果子貍體內(nèi)。時(shí)至今日，慘痛的經(jīng)歷并沒(méi)能喚起所有人的重視。在一些地方，食用野生動(dòng)物仍然被奉為餐桌上的“最高禮遇”。一些食客或是為了嘗鮮，或是為了所謂滋補(bǔ)，不惜花大價(jià)錢購(gòu)買野生動(dòng)物食用。然而舌尖的一時(shí)“任性”，卻潛藏巨大風(fēng)險(xiǎn)。從SARS病毒到這次新型冠狀病毒，從大家比較熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾經(jīng)肆虐一時(shí)的埃博拉病毒、MERS病毒，都與動(dòng)物有關(guān)。專家學(xué)者早已證實(shí)，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動(dòng)物時(shí)傳染到人身上的，許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動(dòng)物體內(nèi)的細(xì)菌和病毒。面對(duì)這些血與淚的教訓(xùn)，我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。倡導(dǎo)科學(xué)健康的飲食習(xí)慣已經(jīng)刻不容緩！飲食習(xí)慣以及由此形成的飲食文化，并不簡(jiǎn)單是私人的事情，也是關(guān)系大眾健康的公共問(wèn)題。一些地方長(zhǎng)期以來(lái)形成了食用野生動(dòng)物的飲食文化，有的人認(rèn)為吃什么是自己的事情，別人管不著。但必須看到，在一個(gè)快速流動(dòng)的現(xiàn)代社會(huì)中，一旦有一個(gè)人或者一小部分人因?yàn)槭秤貌话踩⒉恍l(wèi)生的食物而致病，就可能迅速在人群中傳播，引起更大范圍的恐慌。近年來(lái)，許多傳染病在一個(gè)地區(qū)爆發(fā)后，很短時(shí)間就會(huì)傳遍整個(gè)國(guó)家乃至世界，這警示我們必須把區(qū)域乃至個(gè)人的衛(wèi)生和健康問(wèn)題放在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行審視。從公共利益的角度出發(fā)，每個(gè)人管住自己的嘴，不僅是對(duì)自身健康負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人和整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們尊重甚至鼓勵(lì)不同地區(qū)形成自己獨(dú)特的飲食文化、美食文化，但任何一種文化都應(yīng)建立在對(duì)公共衛(wèi)生和生命健康權(quán)利的保障基礎(chǔ)之上。拒絕食用野生動(dòng)物，在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價(jià)值理念和態(tài)度。如何才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，是我們一直以來(lái)思考和實(shí)踐的課題。來(lái)自中國(guó)科學(xué)院武漢病毒研究所的石正麗研究員及其團(tuán)隊(duì)，曾證實(shí)了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)蝙蝠身上攜帶一系列對(duì)人類有害的病毒。即便如此，在研究者看來(lái)，一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微；另一方面，蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著極為重要的地位，對(duì)生態(tài)平衡的維護(hù)功不可沒(méi)，決不能因?yàn)閿y帶病毒就消滅它們，否則會(huì)帶來(lái)更嚴(yán)重的生態(tài)破壞。因此，研究團(tuán)隊(duì)在研究過(guò)程中對(duì)蝙蝠進(jìn)行無(wú)侵害采樣:采集樣品以糞便粒和拭子為主，采樣完成后將蝙蝠放歸自然。這樣的例子生動(dòng)說(shuō)明，與大自然相處的最好方式就是順應(yīng)自然規(guī)律。在利用自然資源方面須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的態(tài)度，不能肆意破壞自然，更不應(yīng)把野生動(dòng)物端上餐桌，否則最終受懲罰還是人類自己。避免野生動(dòng)物帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，最有效的方式是對(duì)活體動(dòng)物的交易市場(chǎng)進(jìn)行更加嚴(yán)格的規(guī)范和管理，對(duì)于野生動(dòng)物的非法交易必須嚴(yán)厲打擊、懲處。當(dāng)年因非典疫情，廣東省宣布取締野生動(dòng)物交易，關(guān)閉野生動(dòng)物市場(chǎng)，對(duì)于后續(xù)疫情的控制起到了非常關(guān)鍵的作用。近日，國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局等三部門下發(fā)緊急通知，要求加強(qiáng)隱患排查，嚴(yán)厲打擊野生動(dòng)物違法違規(guī)交易，涉嫌犯罪的，及時(shí)移送司法機(jī)關(guān)。相信這樣的舉措會(huì)進(jìn)一步降低潛在的疫病風(fēng)險(xiǎn)。但對(duì)市場(chǎng)的規(guī)范和管理不能只是打補(bǔ)丁，更重要的是形成長(zhǎng)效機(jī)制，從源頭上堵住漏洞，才能確保老百姓餐桌上的安全。舌尖的味蕾能夠辨別萬(wàn)千滋味，但對(duì)于“危險(xiǎn)”同樣十分敏感。明天就是大年三十了，各種各樣聚餐必然紛至沓來(lái)。無(wú)論我們是一家人在家中圍坐一桌，還是外出到飯店品嘗珍饈美饌，都切莫忘記做好自己和親友間的疫病防護(hù)，更要堅(jiān)定地拒絕食用野生動(dòng)物，避免“病從口入”。俗話講新年新氣象，無(wú)論你來(lái)自哪里、無(wú)論你的家鄉(xiāng)是否有食用野生動(dòng)物的陋習(xí)，何不從今天起、從下一餐開(kāi)始，共同涵養(yǎng)更加科學(xué)的飲食習(xí)慣、倡導(dǎo)健康的飲食文明，過(guò)個(gè)安全、祥和、快樂(lè)的新年?。▉?lái)源：人民日?qǐng)?bào)評(píng)論

作者：彭飛）14、第二段主要運(yùn)用了什么論證方法？起什么作用？（2分）15、第三段采用了哪種論證方式？證明了什么分論點(diǎn)？（2分）16、為了不讓舌尖的“鮮”變成社會(huì)的“險(xiǎn)”

，文中提出了那些建議？請(qǐng)分條作答。（3分）17、有人認(rèn)為，題目改為“為了健康，拒食野味”更直接明了，你同意嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）（二）、閱讀選文，完成18～21題。（14分）新時(shí)代最可愛(ài)的人誰(shuí)是最可愛(ài)的人？60多年前魏巍的一部名篇感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)的光輝形象藉此鐫刻在共和國(guó)的歷史豐碑上，依然亮麗如昔。誰(shuí)是最可愛(ài)的人，這個(gè)時(shí)代之問(wèn)，在不同的時(shí)代會(huì)有不同的答案。他們是“拼命也要為國(guó)家甩掉貧油帽子”的王進(jìn)喜，是“把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”的雷峰，是木里森林火災(zāi)中浴火前行的消防員，是今天在新冠肺炎疫情一線作戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員，是穿越生死線的白衣天使。他們是不同時(shí)期祖國(guó)最需要的人，是在大災(zāi)大難面前沖鋒在前的人，是在危急時(shí)刻中流砥柱的人。他們有不同的外表，但是卻有著共同的精神內(nèi)核，那就是扛起責(zé)任，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。庚子風(fēng)寒，禍起冬春。自新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，醫(yī)務(wù)人員義無(wú)反顧地走向了最前方，在這場(chǎng)直面病毒的較量中，截至2月11日已有3019名醫(yī)務(wù)人員被感染，確診病例1716名，6人殉職。不是心里不害怕，卻有責(zé)任在肩頭，明知前路有風(fēng)險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前。他們中有鐘南山、李蘭娟等國(guó)之棟梁，更有許多普普通通，我們叫不上名字的醫(yī)護(hù)工作者。他們中有經(jīng)歷過(guò)SARS的老將，也有許多初入行業(yè)的新兵。今天，我們特別想說(shuō)說(shuō)其中那些稚嫩的面孔——戰(zhàn)“疫”一線的護(hù)士群體。在戰(zhàn)“疫”中，他們是沖在最前線的戰(zhàn)士，哪里最危險(xiǎn)，哪里最苦最累，他們就戰(zhàn)斗在哪里。在發(fā)熱門診，他們有的每天要進(jìn)行150人次以上的穿刺，持續(xù)幾小時(shí)的操作，腰都直不起來(lái)。在重癥病房，有的姑娘要把沉重的氧氣瓶從一樓拖到十九樓，邊拖邊落淚。還有的護(hù)士在病毒患者身邊一待就是幾個(gè)小時(shí)，冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)……在送醫(yī)療隊(duì)上前線時(shí)，看著一張張年輕稚嫩的臉，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)濕了眼角，沸騰的熱血經(jīng)得起生與死的考驗(yàn)嗎？這群蜜罐里長(zhǎng)大的孩子到底能堅(jiān)持多久？有人說(shuō)他們是勇士，危險(xiǎn)面前選擇了義無(wú)反顧、逆向而行，而他們的回答卻簡(jiǎn)單樸素，“這是我們的職業(yè)，我們不上誰(shuí)上？”“疫情襲來(lái)，我們就是底線，我們退了，誰(shuí)來(lái)防守？”護(hù)士這個(gè)職業(yè)從來(lái)就被賦予了神圣使命，從他們?nèi)胄械哪且惶炱?，就莊嚴(yán)宣誓，要秉持愛(ài)心，忠于職守，像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人，畢生獻(xiàn)給護(hù)理事業(yè)。這種使命感扎根在護(hù)士們的心中，在此次大疫面前，他們充分展現(xiàn)了職業(yè)風(fēng)彩和英雄本色。有人說(shuō)他們是天使。但更多的人說(shuō)，哪有什么天使，只是一群孩子換了一身衣服,學(xué)著前輩的樣子，治病救人、和死神搶人罷了。護(hù)士群體的主體是青年，他們很多人是90后，甚至95后。他們青春飛揚(yáng)，朝氣蓬勃，他們有個(gè)性，有主見(jiàn)，愛(ài)游戲喜追星，但也不缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)。大疫襲來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)，孩子已經(jīng)長(zhǎng)大，“過(guò)去你們保護(hù)我，現(xiàn)在讓我保護(hù)你”。年輕護(hù)士群體的崛起，讓人倍感欣慰?！拔野炎钚〉耐匏蜕狭藨?zhàn)場(chǎng)”，浙大二院消化內(nèi)科護(hù)士長(zhǎng)為科室4名最年輕的護(hù)士寫(xiě)詩(shī)作別，“送別你的那刻，你撲上來(lái)?yè)肀?。我佯裝冷靜，內(nèi)心洶涌。我淚如雨下，卻無(wú)聲。”“用年輕的身軀擔(dān)負(fù)起這個(gè)時(shí)代的重任……”他們是平凡的勇士，是青年的代表。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，他們沒(méi)有高大上的豪言壯語(yǔ)，而只是平靜地直視你的雙眼：職責(zé)所在，理所應(yīng)當(dāng)。不是不恐懼，不是沒(méi)有眼淚，但他們不是哭著上戰(zhàn)場(chǎng)，而是笑著去戰(zhàn)斗。在這個(gè)偉大的時(shí)代，從來(lái)不缺英雄，可愛(ài)的人會(huì)有許多。在這次大疫面前，醫(yī)護(hù)群體沖在了最前沿，他們?yōu)槲覀兛箵舨∧?，抵御風(fēng)險(xiǎn)。不同的時(shí)代孕育不同的英雄。我們?cè)谶@個(gè)群體身上看到的是平凡中的偉大，柔弱中的剛強(qiáng)；是職業(yè)的操守，是信念的堅(jiān)持，是忘我的勇氣。這就是我們這個(gè)時(shí)代的“提燈天使”，這就是我們新時(shí)代最可愛(ài)的人！（潘圓）文章①②自然段提到那些歷史上最可愛(ài)的人？有什么作用？（3分）第⑤段在文章中起到什么作用？（3分）第⑨段畫(huà)波浪線句子，體現(xiàn)了年輕護(hù)士群體怎樣的特征？（4分）21、新時(shí)代最可愛(ài)的人作者為什么沒(méi)有詳寫(xiě)中南山、李蘭娟院士，而是重點(diǎn)寫(xiě)戰(zhàn)“疫”一線的護(hù)士群體，這樣安排有什么好處？（4分）四、綜合性學(xué)習(xí)（8分）材料一：2月11日深夜，江蘇310名醫(yī)療支援隊(duì)隊(duì)員風(fēng)雨兼程奔赴黃石，來(lái)時(shí)雨雪交加，隊(duì)員們抵達(dá)黃石后，立即投入到了緊張的抗擊新冠病毒的戰(zhàn)疫中。2月24日凌晨，第二批江蘇援石醫(yī)療隊(duì)在南通集結(jié)出征。與此同時(shí)來(lái)自江蘇的防疫物資、蔬菜水果、捐贈(zèng)資金愛(ài)心款物源源不斷匯聚黃石。材料二：為了感謝江蘇醫(yī)療隊(duì)對(duì)黃石的付出，3月17日黃石市人民政府正式授予江蘇援黃醫(yī)療隊(duì)魯翔等362名隊(duì)員“黃石市榮譽(yù)市民”稱號(hào)！在黃石園博園內(nèi)的一片空地上，寓意著蘇黃兩地?cái)y手同心戰(zhàn)疫的《暖春林記》紀(jì)念碑上，鐫刻著362名江蘇援黃醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員姓名。材料三：3月20日上午10點(diǎn)10分，在磁湖山莊主樓門前廣場(chǎng)，送行江蘇援黃醫(yī)療隊(duì)員。黃石市委副書(shū)記、市長(zhǎng)吳錦代表黃石市委、市政府鄭重承諾：黃石的所有景區(qū)及星級(jí)賓館，對(duì)江蘇援黃醫(yī)療隊(duì)所有隊(duì)員及其家人終身免門票和住宿費(fèi)。

21、用一句話概括材料一的主要內(nèi)容，控制在15字以內(nèi)。（2分）23、閱讀材料二，請(qǐng)你為362名江蘇援黃醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞，要求至少用到一種修辭手法，字?jǐn)?shù)50字左右。（3分）24、閱讀材料三，假如明年春天，江蘇醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員帶著她家人來(lái)到黃石旅游，請(qǐng)你任選黃石某一景區(qū)，為她們做一個(gè)景區(qū)介紹，字?jǐn)?shù)80字左右。（3分）五、作文(50分)25、閱讀下面的材料，按要求作文。(50分)“國(guó)士”成“明星”，在戰(zhàn)“疫”中錘煉新的偶像觀。此次戰(zhàn)“疫”中，不少科學(xué)家廣受贊譽(yù)，甚至成為年輕人的偶像。首屈一指的是84歲的中國(guó)工程院院士鐘南山，從在火車餐車研究疫情到明確宣布“人傳人”，再到及時(shí)發(fā)布最新研究成果，一舉一動(dòng)都備受關(guān)注。中國(guó)傳統(tǒng)文化里，有一種稱謂叫“國(guó)士”，用來(lái)形容那些德才兼?zhèn)?、以身許國(guó)之人。此次全民戰(zhàn)“疫”中，我們慶幸，也自豪，國(guó)士仍在！讀了以上材料，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于600字

?？埂耙摺睂ｎ}語(yǔ)文答案C（2分）2、C（2分）3、D（2分）4、A（2分）5、D（2分）6、⑴時(shí)間的確定．②谷雨節(jié)氣的由來(lái).③雨水增多，滋養(yǎng)谷物生長(zhǎng)．④谷雨節(jié)農(nóng)民進(jìn)入農(nóng)忙時(shí)節(jié)．（2分）⑵冬至、驚蟄（2分）7、⑴“山川異域，風(fēng)月同天”（2分）⑵青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)（2分）⑶“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”（2分）⑷“若待上林花似錦，出門俱是看花人”（2分）8、C

（2分）9、B（2分）10、B（A.從“以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔“這句話可以看出華佗還是常常產(chǎn)生后悔之情的；C.華佗并沒(méi)有退還財(cái)物，而是故意丟下郡守這個(gè)病人，自己跑開(kāi)來(lái)激怒他；D.華佗是在獄中拷打致死的。）（2分）11、①華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書(shū)給獄吏，說(shuō)：“這書(shū)可以用來(lái)救活人。（3分）

②如果華佗妻子確實(shí)有病，就賜給四十斛小豆，放寬假期時(shí)間；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來(lái)。（3分）譯文：

華佗字元化，是沛國(guó)譙縣人。外出到徐州求學(xué)，同時(shí)通曉幾種儒家經(jīng)典。沛國(guó)相陳圭推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他，他都不去就任。華佗懂得養(yǎng)生的方法，當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他年齡將近一百歲，可外表還像壯年的容貌。他又精通處方醫(yī)藥，他給人治病，配制湯藥不過(guò)用幾味藥，心里明了藥劑的分量，不用再稱重量，藥煮熟就讓病人飲服，告訴病人服藥的注意事項(xiàng)，病人離開(kāi)后，病就痊愈了。如果需要灸療，也不過(guò)一兩個(gè)穴位，病痛就應(yīng)手消除。如果需要針療，也不過(guò)扎一兩個(gè)穴位，下針時(shí)對(duì)病人說(shuō)：“針感應(yīng)當(dāng)延伸到某處，如果到了，告訴我。”當(dāng)病人說(shuō)“已經(jīng)到了”，應(yīng)聲便起針，病痛很快就痊愈了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，應(yīng)須剖開(kāi)身體割除的，就飲服他的“麻沸散”，一會(huì)兒病人便像醉死一樣，沒(méi)有什么知覺(jué)，于是開(kāi)刀后取出結(jié)積物。病患如果在腸中，就切斷腸子進(jìn)行清洗，再縫合腹部刀口，抹上藥膏，四五天后，病好了，不再疼痛，一個(gè)月之內(nèi)，就痊愈復(fù)原了。

有一位郡守生病，華佗認(rèn)為這人發(fā)一下大怒病就會(huì)好。于是多次接受他的財(cái)物卻不給他醫(yī)治；沒(méi)有多久丟下他走掉了，還留下書(shū)信辱罵他?？な毓淮笈?，派人追趕捕殺華佗?？な氐膬鹤又纼?nèi)情，囑咐人不要追趕?？な胤浅Ｉ鷼庠购拗?，嘔吐幾升黑色的血，病就好了。

華佗的卓絕醫(yī)技，大都像這些。曹操聽(tīng)說(shuō)了，就召喚華佗來(lái)。曹操為頭痛病所苦，每當(dāng)發(fā)作，就心情煩亂，眼睛眩暈。華佗只要針刺鬲這個(gè)部位（膈俞穴），病隨手就好了。不過(guò)華佗本來(lái)是讀書(shū)人，用行醫(yī)作為自己的職業(yè)，心里常常感到后悔（封建社會(huì)醫(yī)生被視為“賤業(yè)”）。后來(lái)曹操親自處理國(guó)事，生病很沉重，讓華佗專為他看病。華佗說(shuō)：“這病短時(shí)間難以治好，只有經(jīng)常進(jìn)行治療，才能延長(zhǎng)壽命?！比A佗長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，想回去，于是說(shuō)：“剛收到家信，正要短期回家一趟呢?！钡郊液?，用妻子有病做托辭，多次請(qǐng)假不回來(lái)。曹操多次寫(xiě)信召喚，華佗還是不上路。曹操非常生氣，派人前往查看。如果華佗妻子確實(shí)有病，就賜給四十斛小豆，放寬假期時(shí)間；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來(lái)。于是用傳車把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄，核實(shí)證據(jù)，本人服罪。荀彧向曹操求情說(shuō)：“華佗的醫(yī)術(shù)確實(shí)高明，與人的生命密切相關(guān)，應(yīng)該包涵寬容他?！辈懿僬f(shuō)：“不用擔(dān)憂，天下就沒(méi)有這種無(wú)能鼠輩嗎？”終于把華佗在獄中拷問(wèn)致死。華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書(shū)給獄吏，說(shuō)：“這書(shū)可以用來(lái)救活人?！豹z吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強(qiáng)，討取火來(lái)把書(shū)燒掉了。華佗死了以后，曹操頭痛病沒(méi)有好。曹操說(shuō)：“華佗能治好這種病。這小子有意留著我的病，不加根治，想用這辦法來(lái)使自己顯得重要?？墒俏也粴⒌暨@小